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寫(xiě)讀后感要注意的四個(gè)問(wèn)題

時(shí)間:2021-06-10 19:21:53 讀后感 我要投稿

寫(xiě)讀后感要注意的四個(gè)問(wèn)題

  一、讀懂原文抓中心

寫(xiě)讀后感要注意的四個(gè)問(wèn)題

  “讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認真,才能有所感,并能感得深刻。如果有必要的話(huà),在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì )背景、作者等。在讀中可分三步去指導學(xué)生理解文章內容,把握文章的思路:以《小音樂(lè )家揚科》為例,一是初讀感知,理清層次,把握文章的來(lái)龍去脈,建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂(lè )家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂(lè )才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打,含冤死去的事。二是細讀深思,抓重點(diǎn),引導學(xué)生評詞析句,細讀深思,體會(huì )用詞的生動(dòng)、準確。細細品讀文章,可先讓學(xué)生找出一些能反映揚科熱愛(ài)音樂(lè )的重點(diǎn)詞句,再細細體會(huì )語(yǔ)言的形象生動(dòng),故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟,突破難點(diǎn),引導學(xué)生掌握文章的內容和表達的中心思想,用心去感悟生活、研讀文章,理解含義深刻的句子,學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂(lè )家揚科生命的罪魁禍首是人吃人,人剝削人的資本主義社會(huì ),在這樣的社會(huì )里窮人的孩子即使有才能,也只能被埋沒(méi),甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運,使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì )主義社會(huì )里是如此幸福。我們只有引導學(xué)生通過(guò)認真地“讀”,

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  才能領(lǐng)會(huì )到文章的內容和作者的思想感情,在此基礎上,才具備了寫(xiě)“感”的條件。

  二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)

  一本好書(shū)或一篇好文章的讀后感,可“感”的點(diǎn)很多,要寫(xiě)好讀后感,必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內容引起的,引發(fā)我們體會(huì )的地方,它不是憑空產(chǎn)生的。面對眾多的感點(diǎn),我們必須指導學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現實(shí)針對性最強、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn),作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn),切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章,有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn):一是張飛對諸葛亮粗魯無(wú)禮,張飛很莽撞。二是寫(xiě)劉備的語(yǔ)句和寫(xiě)張飛的語(yǔ)句對應起來(lái)可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐完成統一國家大業(yè),從中體現劉備求賢

  若渴,禮賢下士。我們可發(fā)現第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心,也就是反復讀這個(gè)故事后感受

  最深的一點(diǎn),那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。

  三、讀感結合有側重

  寫(xiě)讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說(shuō),“讀”是“感”的前提和引子,“感”是“讀”的結果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述,但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng),讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。小學(xué)生寫(xiě)讀后感常犯的毛病是復述原文,沒(méi)有做到簡(jiǎn)明扼要。有的只“感”不“讀”,離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡編亂寫(xiě),說(shuō)道理時(shí)空發(fā)議論,而缺乏身邊的實(shí)例。寫(xiě)讀后感可以說(shuō)經(jīng)驗,也可以談教訓。大多出色的讀后感,總是受原文內容或情感觸發(fā),從而引起對生活、學(xué)習、思想等實(shí)際問(wèn)題的思考。讀后感,是有“讀”有“感”,“讀”、“感”結合的?梢韵葦⑹鑫恼聝热,后集中談體會(huì ),這種寫(xiě)法適于只談一點(diǎn)體會(huì )。還可以邊敘邊談體會(huì ),“讀”和“感”交叉寫(xiě),這種寫(xiě)法可以談幾點(diǎn)體會(huì )。無(wú)論用哪種方法寫(xiě),必須叫學(xué)生做到二不要:不抄錄課文,要用自己的'話(huà)

  簡(jiǎn)要敘述;不離開(kāi)文章的內容,要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。

  四、聯(lián)系實(shí)際談感受

  這個(gè)“實(shí)際”,可以是自己的思想和生活實(shí)際,也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力,有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的禮物》為例,可以這樣去引導學(xué)生思考:詩(shī)中的孩子們對時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài),表現在哪里?你覺(jué)得應該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì )怎樣對待時(shí)光老人送的禮物呢?通過(guò)一系列問(wèn)題的思考,學(xué)生就把文章內容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起,這樣就能寫(xiě)出真情實(shí)感,傾吐真實(shí)心聲。而在指導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì )時(shí),不要就事論事,要注意啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,從古到今,從近到遠,從己到人,從正面到反面,只要與文章的主要內容有關(guān)系,都應允許他們大膽自由地寫(xiě),如果指導學(xué)生把自己的經(jīng)驗教訓與作者的切身體會(huì )結合起來(lái)寫(xiě),那么他們的讀后感一定更真切,更有感染力。

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