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《名人傳》觀(guān)后感（精選20篇）
品味完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀(guān)后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀(guān)后感嗎？以下是小編為大家整理的《名人傳》觀(guān)后感，歡迎閱讀與收藏。
《名人傳》觀(guān)后感 1
現實(shí)的苦難，磨礪堅強的意志;時(shí)間的洗禮，沉淀偉大的傳奇。
——題記
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，使我有了莫大的感觸。這本書(shū)寫(xiě)了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅以及列夫·托爾斯泰的偉岸事跡。他們雖不是馳騁沙場(chǎng)的英雄，也不是獨步江湖的俠客，但有一點(diǎn)，他們都在與命運做著(zhù)頑強的斗爭。
其中，最令我印響深刻的，是貝多芬。
貝多芬是人類(lèi)歷史上最偉大的音樂(lè )家之一，被人們稱(chēng)為樂(lè )圣。音樂(lè )對他仿佛有一種魔力，吸引著(zhù)他，讓他對音樂(lè )的'追求和渴望總是那么的強烈。他克服重重阻難，創(chuàng )作出許多著(zhù)名的作品，在樂(lè )壇里也漸漸有了一定的名氣。但正當他的音樂(lè )創(chuàng )作進(jìn)行的如火如荼，不幸的事還是降臨了———他有了耳聾的疾病。這是個(gè)異常殘酷的打擊。一個(gè)音樂(lè )家沒(méi)有了聽(tīng)覺(jué)，就像奔跑的斑馬沒(méi)了四肢，再也奔跑不起來(lái)，多么可悲啊!一生經(jīng)歷坎坷，還有家庭、社會(huì )的種種磨難，命運仿佛嫉妒這位天才，讓他一次又一次的陷入絕望。換做一般人，恐怕早就放棄了吧。但他沒(méi)有，他緊緊地扼住命運的咽喉，頑強地與命運斗爭，在后期又寫(xiě)出了那么多優(yōu)異的作品。這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。我們還有什么理由不繼續堅持下去，去做自己想做而又未完成的事情呢?
同時(shí)，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰也是不朽的偉人。他們的一生同樣充滿(mǎn)坎坷，飽受磨難。但是，堅強是他們唯一活下去的勇氣，是他們動(dòng)力的源泉。它們用生命的姿態(tài)告訴我們：必須堅強!
《名人傳》是一本心靈的書(shū)籍，他讓我們懂得了：在困難面前，堅強是唯一拿的出手的東西。
《名人傳》觀(guān)后感 2
《名人傳》是由19世紀末20世紀初法國著(zhù)名批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng )作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
傳記中講述的貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰都經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
傳記中給我映像最深刻的是貝多芬，貝多芬的一生可以說(shuō)是一個(gè)傳奇，是神圣而又痛苦的，他是一位音樂(lè )天才，他一生中留下了許多經(jīng)典的名曲，其實(shí)他的父親很早就發(fā)現的他對音樂(lè )的天分，只可惜他的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的父親，只能由他自己去努力。只是最后他卻失聰了，對于一個(gè)音樂(lè )家，失聰是一件多么殘忍的事情。失聰等于是要他放棄音樂(lè )。但是，對于熱愛(ài)音樂(lè )的貝多芬來(lái)說(shuō)，那是不可能的�！拔乙笞∶\的喉嚨！”也許就是因為這句話(huà)，貝多芬才有了繼續當音樂(lè )家的毅力，從而才成就了他一生輝煌。
現實(shí)生活中，也有許多與他相符的例子，海倫凱勒就是一個(gè)活生生的例子，她與貝多芬有同樣的精神——用不向命運屈服。其實(shí)，人生一定會(huì )由許多不如意的事，我們要努力的`去學(xué)習如何去克服，作為21世紀的一名學(xué)生，社會(huì )的競爭更加激烈，功課越來(lái)越多，習題課難度也越來(lái)越大。面對重重的困難，我們是不是也應該要用到這種精神呢？在遇到困難時(shí)，在學(xué)習成績(jì)下降事，我們要借著(zhù)貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛，用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實(shí)向夢(mèng)想。
《名人傳》觀(guān)后感 3
《名人傳》又稱(chēng)《巨人三傳》是法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭所著(zhù)的一部人物傳記。
《名人傳》是由“貝多芬傳”、“米開(kāi)朗琪羅傳”和“托爾斯泰傳”三部傳記組成�！睹藗鳌纷钔怀龅牡胤骄褪�，多側面地去表現傳主們在身體上和精神上遭受的磨難以及他們們對無(wú)限苦難的不懈抗爭和在抗爭中爆發(fā)出來(lái)的生命激情�？v觀(guān)三傳，羅蘭的英雄都有著(zhù)共同的命運圖式和方向：經(jīng)歷長(cháng)期的磨難，有激流一般的生命力，體現生之意志的藝術(shù)創(chuàng )造和用痛苦換取歡樂(lè )的追求。
這本書(shū)用精美、生動(dòng)的語(yǔ)言詳細地介紹了許多名人，有至圣孔子、多才多藝的齊白石、工匠祖師爺魯班、藝術(shù)大師達.芬奇、偉大的作家大仲馬……他們們?yōu)樽约旱膰�，為世界，做出了莫大的貢獻！尤其是他們們面對失敗和困難堅持不放棄理想的精神讓我敬佩。
他們一生致力于藝術(shù)的創(chuàng )造，試圖把真善美保存到永恒。
他們的一生就在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng )造中渡過(guò)。無(wú)數的失敗，無(wú)數的.成功，他們走完了自己充滿(mǎn)坎坷的一生。最終他們用自己的精神和生命為人類(lèi)留下了無(wú)垠寶貴的財富。
從他們的身上我學(xué)到了要刻苦鉆研，勤奮學(xué)習。我們今天可是幸福的在生活中學(xué)習，而米開(kāi)朗琪羅確是在多少困難的環(huán)境下生活的，我們要珍惜現在的美好生活抓緊學(xué)習，好好學(xué)習，那么下一個(gè)偉人將會(huì )是你。
《名人傳》觀(guān)后感 4
《名人傳》是羅曼·羅蘭為三位舉世聞名的文學(xué)藝術(shù)大師譜寫(xiě)的英雄史詩(shī)：第一位是身患殘疾，孤獨貧困，從未享受歡樂(lè )，卻創(chuàng )造了換了奉獻給全世界的作曲家貝多芬；第二位是生于憂(yōu)患，受盡磨難，給人類(lèi)留下不朽藝術(shù)品的雕塑繪畫(huà)大師米開(kāi)朗琪羅；第三位是不可難于富貴愿為天下黎民獻身的俄羅斯小說(shuō)家托爾斯泰，名人傳讀后感無(wú)端。這之中，我最熟悉幷欽佩的是貝多芬。
對于一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō)，最大的悲劇莫過(guò)于聽(tīng)不到聲音。這悲劇就降臨到貝多芬頭上，但他沒(méi)有沉淪，沒(méi)有退縮。身體上的缺陷沒(méi)有摧毀他心中堅定的信念，他在無(wú)聲的世界中靜靜探尋克服困難的方法。深厚的音樂(lè )功底和堅定不移的信念給了他足夠支撐，他用一根木棒抵住自己的牙齒，另外一端頂在鋼琴共鳴箱上。他在忘情演奏的同時(shí)全然不顧牙齒的生疼。對他來(lái)說(shuō)，或許只要能夠重新聽(tīng)到自己的琴聲，什么都可以不顧吧。在雙耳失聰和經(jīng)濟困難的雙重困難下，他有的僅是一雙手，一架琴，還有心中的信念，讀后感《名人傳讀后感無(wú)端》。也就是在這種情況下，他吶喊著(zhù)扼住了命運的咽喉，創(chuàng )作了《田園》《英雄》《命運》這些千古名作。羅曼·羅蘭說(shuō)："貝多芬給我們反抗宿命的力量。"事實(shí)就是這樣，人類(lèi)在宿命面前，往往顯得渺小、無(wú)奈；但當你真正決心去挑戰宿命的.時(shí)候，宿命往往又顯的不堪一擊。
貝多芬給了我們反抗命運的力量。我們所遇到的困難，與貝多芬相比是微不足道的。我們應該向貝多芬學(xué)習。我們不需要反抗宿命，但應該有貝多芬的信念。這些，是貝多芬教給我們的，是我從《名人傳》中學(xué)到的。
《名人傳》觀(guān)后感 5
最近我讀了《名人傳》一書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)了三位名人一生的大部分經(jīng)歷和事情，他們分別是貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗基羅。最使我難忘的是托爾斯泰。
托爾斯泰是俄國偉大的.作家。有一次他為了認真寫(xiě)作還鬧出了一個(gè)笑話(huà)。那時(shí)，托爾斯泰正在著(zhù)手寫(xiě)《安娜·卡列尼娜》和《戰爭與和平》。為了防止別人來(lái)打攪他寫(xiě)作，于是便在自家門(mén)上掛了一塊木牌，上面寫(xiě)著(zhù)“托爾斯泰不在家”。這樣別人發(fā)現木牌上的字就不會(huì )打擾他了。但有一天，托爾斯泰去散步，他的腦海中盡是各種人物，上至沙皇、法官，下至農民、農奴。
就這樣一直到太陽(yáng)落山了，托爾斯泰才想起回家。來(lái)到自家門(mén)前，他自己也看到了那塊木牌。他從頭到尾讀下來(lái)：“托爾斯泰不在家�！薄捌婀�，托爾斯泰不在家，他會(huì )到那里去呢？”托爾斯泰自言自語(yǔ)起來(lái)。于是，他又照出門(mén)的路朝外走去。走了很遠，托爾斯泰一拍腦門(mén)才想起來(lái)：“我不就是托爾斯泰嗎？怎么把我自己給忘了？”回到家，月亮都出來(lái)了。
這個(gè)故事讓我終身難忘。托爾斯泰這么認真構思寫(xiě)作，都達到了忘我的境界。這種精神難道不值得我們學(xué)習嗎？我們一定要向托爾斯泰那樣認真寫(xiě)作，做個(gè)愛(ài)學(xué)習的人，也做個(gè)愛(ài)寫(xiě)作的人。
《名人傳》觀(guān)后感 6
讀了《名人傳》讓我不僅學(xué)到了許多人生道理，更讓我了解了這些大名人的生平。我也從他們的生平小事中悟出一些大道理，了解了他們各自的性格。
如《貝多芬傳》中貝多芬與歌德一起散步時(shí)遇到皇親國戚是的情景。當他們正在一起散步時(shí)看見(jiàn)了遠處的全體皇族，歌德掙脫了貝多芬的手臂，站在一旁。性格驕傲的貝多芬可不想這樣，他對歌德說(shuō)盡所有的話(huà)，但都沒(méi)用，歌德一步都沒(méi)動(dòng)。于是，貝多芬按了一按帽子，扣上外衣的扣子，背著(zhù)手，朝最密的人從中走去。太子對他脫帽，皇后對他打招呼。為了好玩起見(jiàn)，他還看著(zhù)這隊人馬從歌德面前走過(guò)。歌德站在一旁，深深的彎著(zhù)腰，帽子拿在手里。而事后貝多芬也狠狠的'教訓了歌德一頓，一點(diǎn)也沒(méi)客氣。從這一段看出貝多芬高傲的性格，對皇親國戚滿(mǎn)不在乎的態(tài)度，他不畏權勢，甚至他認為像他和歌德這樣的人在一起時(shí)，皇親國戚應向他們表示尊敬。有骨氣。
讓我敬佩，他的自信來(lái)源于他的音樂(lè )，他是一個(gè)音樂(lè )的天才，他無(wú)須休息并對音樂(lè )充滿(mǎn)著(zhù)狂熱而質(zhì)樸的激情。他不斷地創(chuàng )作，將他的激情熱烈融于他的音樂(lè )。那是一種對音樂(lè )的自信，而不是無(wú)禮的傲慢�？扇藗儾⒉荒芾斫�，維也納認為他是一個(gè)高傲而孤立的天才，輕佻而浮華。
如此種種，對貝多芬來(lái)說(shuō)也只不過(guò)是上帝的些許考驗。受挫，并不代表一個(gè)人希望的破滅，只要你能堅信。誰(shuí)的世界都不曾真正的死滅。
《名人傳》觀(guān)后感 7
英雄在我心中總是那么高大，遙不可及。今天，當我手里拿著(zhù)一本“名人傳記”時(shí)，我明白了什么是真正的英雄。
貝多芬用他的雙耳譜創(chuàng )作了成千上萬(wàn)首著(zhù)名的歌曲；米哈伊爾·奇羅（Mikhail chiro）在6歲母親去世的悲痛之下雕刻了數千幅杰作，最后死在了畫(huà)室里；托爾斯泰在戰火中釋放了滿(mǎn)腔怒火；
巨大的痛苦和孤獨磨練了他們堅強的意志。成為心中偉大的英雄。
是的，貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們欣賞他們的'才華所創(chuàng )造的作品。就像我們祖先的偉大成就一樣，我們再也不想聽(tīng)到他們的鮮血流淌。這對我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一件尷尬的事情，因為這些巨人的生活就像一面鏡子，使我們的卑鄙和渺小。我們寧愿贊美他們的作品，也不愿感受他們人格的偉大。不，偉大的思想就像山，我們將在那里得到更大的啟迪。名人傳記對我們來(lái)說(shuō)就像譜寫(xiě)一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟示是，每個(gè)人都將受苦受難。與其抱怨自然，不如努力奮斗，羨慕偉人，學(xué)習偉人的偉大，使我們的生活充滿(mǎn)意義，堅持我們的信仰、真理和正義，使自己成為這個(gè)世界的一部分。
《名人傳》觀(guān)后感 8
從《名人傳》一書(shū)中，我知道了，世上的英雄有兩種，第一種是通常所稱(chēng)的英雄人物。那種憑借強力，在虛榮或個(gè)人野心驅策下的英雄，這只能給人類(lèi)釀造巨大的災難。另一種也就是正真的英雄，那只不過(guò)是“人類(lèi)的忠仆”，但卻具有偉大的品格。之所以偉大，是因為他們能傾心為人類(lèi)和社會(huì )服務(wù)。他們和我們一樣，經(jīng)受著(zhù)生活的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。無(wú)法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養料，這正好應驗了一句名言：“痛苦是有益的，因為至少我們沒(méi)有作惡�！�
要想成功，就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神，正如蕭伯納所說(shuō)的：所謂天才人物指的是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人�！睹藗鳌分忻枋龅娜挥⑿鄱际菫榱藢で笳胬�，創(chuàng )造真、善、美的不朽杰作而現出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。
哥白尼生活的'那個(gè)時(shí)代，科學(xué)還不是很發(fā)達。那時(shí)候，人們大多數認為“天主”主宰著(zhù)宇宙，“天主”創(chuàng )造了人和萬(wàn)物，明月星辰都圍著(zhù)地球轉。
經(jīng)過(guò)多年不懈的觀(guān)察和研究，哥白尼大膽地推翻了地球中心說(shuō)。他認為：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一樣都是圍繞著(zhù)太陽(yáng)運行的，而且地球還在不停地自轉著(zhù)。一些宗教人物當眾挖苦哥白尼，哥白尼對此付之一笑，反唇相譏道：“天體地運行絲毫不會(huì )因為這些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。
哥白尼的日心說(shuō)在近代科學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的偉大意義。他為了追求真理，耗盡了畢生精力。
生活是不平凡的，只有不怕磨難，勇于攀登的人，才能登上光輝的頂點(diǎn)。
《名人傳》觀(guān)后感 9
讀過(guò)《名人傳》后的我，大受啟示：苦難創(chuàng )造人生。
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭所寫(xiě)的。書(shū)中闡述了德國作曲家：貝多芬；意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗琪羅；俄羅斯名作家：托爾斯泰三位名人充滿(mǎn)苦難的一生。其中，貝多芬的一生令我特別感動(dòng)。
生于一七七零年十二月十六日的路德維�！し丁へ惗喾�，在當代，可謂無(wú)人不知，他可是個(gè)音樂(lè )天才。小時(shí)侯的他很有天分，很早就被他的父親發(fā)現了，但這只是苦難的開(kāi)始。貝多芬的父親，一個(gè)勁兒的培訓他，整天用暴力逼他學(xué)音樂(lè )，根本不顧及他的心情。
可見(jiàn)，貝多芬的童年是悲慘的。但是貝多芬仍把自己的全部精力，都投入到音樂(lè )事業(yè)中去。羅曼·羅蘭在書(shū)中描述道“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”，當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。雖然世界沒(méi)給他歡樂(lè )，但他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )給予世界。貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的'人無(wú)法挖掘的。
《名人傳》中，三位名人他們在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國先哲孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，說(shuō)的也正是這個(gè)道理。對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，勇敢地面對困難，直面困難，是對自己意志的很好鍛煉�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功的�！�
《名人傳》觀(guān)后感 10
總是在旅途中迷失了方向，心在遠方，而卻只駐足當下——《名人傳》讀書(shū)體會(huì )
一只雄鷹的成長(cháng)，必然伴隨著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的磨難，正如名人傳中的三個(gè)偉人一樣，成功之路十分艱辛，坎坷，但他們不畏困難，永攀高峰，直至到達成功彼岸。
德國音樂(lè )家貝多芬，意大利天才雕刻家米開(kāi)郎琪羅和俄羅斯文學(xué)巨匠列夫托爾斯泰《名人傳》續寫(xiě)了他們的一生，凸顯出他們崇高的人格。以及廣闊的胸襟，震撼人心。
在悲劇的收場(chǎng)中，貝多芬走到了生命的最高點(diǎn)，不過(guò)他并沒(méi)有停止前進(jìn)，每個(gè)人都會(huì )擁有自己的夢(mèng)想，心中有夢(mèng)便有前進(jìn)的動(dòng)力，即使我們不會(huì )像貝多芬那樣，實(shí)現自己的夢(mèng)想，但是在追求夢(mèng)想的過(guò)程中，我們必定可以學(xué)到很多東西。他的一生悲劇的一生，也是偉大的一生。
在偉大的斗爭和不幸中，能看出米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)非常節儉的人，也可以說(shuō)他節儉的原因，是因為他擔心社會(huì )不穩定，對周?chē)錆M(mǎn)懷疑，而生活當中的我們，不論家庭是否富裕，都應該學(xué)會(huì )節約，勤儉是一種習慣，更是一種美德。
他也為了心中的'藝術(shù)，能夠忍受一切苦難和侮辱，他值得我們每一個(gè)人敬佩，他的一生藝術(shù)的一生。
在喀山到高加索中，托爾斯泰能夠清楚地認識到自己哪方面不會(huì )，并能夠"亡羊補牢"而如今這個(gè)激烈的社會(huì )，只有多學(xué)懂得多才能跟上社會(huì )前進(jìn)的步伐，人生不一定完美，但是我們不能沒(méi)有追求完美的心，追求完美是一種動(dòng)力，更是一種生活態(tài)度，他的一生偉大的一生也是焦慮的一生。
在他們的身上使我感覺(jué)到人生的苦難與無(wú)窮無(wú)盡的挫折，但也看到了不成功不退縮的正義與自由。
《名人傳》觀(guān)后感 11
社會(huì )生活在無(wú)情地、緩緩地流逝。這個(gè)世界所追尋的，不是信仰和精神力量，而是營(yíng)利和發(fā)財。英雄人物能變革日趨頹靡的世風(fēng)嗎？是的，羅曼羅蘭筆下的名人，他們堅持正義和真理，以造福人類(lèi)為己任，他們鋼鐵般的意志，也正是我們今日所需要的……
《名人傳》里的第一個(gè)人物——貝多芬，也是我最喜歡的人物。他是大師中的大師！他渴望幸福美滿(mǎn)的婚姻生活，但卻屢遭失敗。之后，他不幸耳聾了，這對于一個(gè)音樂(lè )者來(lái)說(shuō)無(wú)非是心靈上的摧殘，但他并沒(méi)有放棄對音樂(lè )的追求，而是更頑強地投入音樂(lè )里。寫(xiě)出了震撼人心的樂(lè )章，并且保留著(zhù)自我不屈不撓的高昂斗爭精神�！耙恍南蛏�，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！�
就只說(shuō)貝多芬吧，無(wú)論是身體上的痛苦或是成功的喜悅，都不能阻止他前進(jìn)。我們也應當如此。我們應當為真理和正義堅持信念，什么困難都不要怕，哪怕是上天賜給了不完整的身軀給我們，我們也應當珍惜眼前的萬(wàn)物，努力學(xué)習，給未來(lái)創(chuàng )造一片屬于正義和光明的世界，那樣才配做一個(gè)堂堂正正，不怕困難的人！所以，從此刻開(kāi)始，我們要學(xué)習貝多芬，學(xué)習米開(kāi)朗琪羅，學(xué)習托爾斯泰。讀完了《名人傳》我真正的意識到了以前社會(huì )生活給我們帶來(lái)的'尷尬，這三位名人就像明鏡般照亮了這個(gè)社會(huì )的腐爛�！睹藗鳌肥趾玫赜∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！睹藗鳌愤@一部神奇的書(shū)，我真是對它贊嘆不已。難怪傅雷說(shuō)過(guò)：“你只要打開(kāi)羅曼.羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會(huì )撲面而來(lái)。
《名人傳》觀(guān)后感 12
暑假里我讀了一本書(shū)，那書(shū)的名字就是《名人傳》。我一看到這書(shū)名就想問(wèn)：名人是誰(shuí)？他是干什么的？當我翻開(kāi)書(shū)閱讀后，找到了答案。
《名人傳》是法國作家羅曼.羅蘭的著(zhù)作。介紹了三位不朽的名人。
第一位名人是貝多芬，他是一位音樂(lè )家。他十分愛(ài)好音樂(lè )，但不幸的'是貝多芬得了耳聾！令人想不到的是，他完成了《田園交響曲》、《英雄交響曲》等著(zhù)作。
第二位名人是米開(kāi)朗基羅，他是一位雕塑家。他在教皇的要求下，完成了教堂天頂和四周的壁畫(huà)！這是多么偉大的作品��！
第三位名人是托爾斯泰，他是一位小說(shuō)家。他在戰爭的炮火下，創(chuàng )作了《我的童年》《我的少年》《戰爭與和平》《安娜.卡列尼娜》《復活》......
這三位名人雖然職位不同，但他們的精神是相同的。他們在困境中尋求真理與正義，完成了偉大的傳世著(zhù)作！
《名人傳》觀(guān)后感 13
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會(huì )讓我們更深刻地了解人生�！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè )家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。 面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè )家，他給人一種傲慢的錯覺(jué)，對于政治上的專(zhuān)制統治，無(wú)情的戰亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：“只要是為了獲得更美的事物，任何規律都可以破除�！边@句話(huà)準確地表達了他當時(shí)反對專(zhuān)制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì )沖破精神上的束縛，本想他的`人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。 而我面對現在的和平，美好的社會(huì )，更應該用刻苦的學(xué)習，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來(lái)。
《名人傳》觀(guān)后感 14
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的.音樂(lè )事業(yè)中去了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。我學(xué)會(huì )：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
《名人傳》觀(guān)后感 15
《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》都出自于羅曼·羅蘭之手。傳記里講的三位人物分別是一位音樂(lè )家：貝多芬，一位雕刻家：米開(kāi)朗琪羅，一位小說(shuō)家：托爾斯泰，三位人物都各具千秋，并且他們都被人們譽(yù)為“天才”。他們有著(zhù)不同的經(jīng)歷，但都有著(zhù)為為尋找真理和正義，為創(chuàng )造不朽杰作奉獻出了畢生的精力。
貝多芬，在做著(zhù)人生的戰場(chǎng)上屢次支撐著(zhù)作者，作者與貝多芬單獨相見(jiàn)時(shí)傾吐著(zhù)自己的哀曲，在多霧的萊茵河畔，在那些灰色而潮濕的四月天，充斥著(zhù)他的苦難，他的勇氣，他的歡樂(lè )，他的悲哀；作者跪坐著(zhù)，由他用強而有力手攙扶起來(lái)，給作者的新生兒約翰·克利斯朵夫行了洗禮。貝多芬，他是一個(gè)為音樂(lè )癡狂，為執著(zhù)真理而奉獻的人，他曾說(shuō)過(guò)：竭力為善，愛(ài)自由甚至于一切，即使為了王座，也永勿欺忘真理。這就是貝多芬。即使愛(ài)情把他拋棄了，即使聽(tīng)覺(jué)把他拋棄了，但音樂(lè )絕不會(huì )拋棄他，就因為他那顆為音樂(lè )執著(zhù)的心。
在翡冷翠的國家美術(shù)館中，有一座稱(chēng)為《勝利者》的白石雕像。這是一個(gè)裸露的青年，生成美麗的軀體，低低的額頭上曲卷曲的頭發(fā)，昂昂的站著(zhù)，他的膝蓋彎曲在一個(gè)胡鬢滿(mǎn)面的囚人背上，囚人蜷伏著(zhù)，頭伸向前面，如一匹衰敗的馬，勝利者不注視他。即在他的拳頭快要落下去的那一剎那，他停住了，滿(mǎn)是消沉抑郁之感的嘴巴和猶豫不決的'目光轉向別處去，他不再要勝利，勝利使他厭惡，他已經(jīng)征服勝利，但亦被勝利征服。這座雕塑就是出自米開(kāi)朗琪羅之手。這個(gè)作品是米開(kāi)朗琪羅全部作品中是永遠留在工作室中的唯一的作品。
托爾斯泰是一位著(zhù)名的小說(shuō)家，在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小卻又偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以傳播愛(ài)的種子，傳播自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切都實(shí)現了幸福的時(shí)候，今世才能有幸福的存在”。托爾斯泰的童年并不是很幸福，城市被異國人侵略，一八五三年時(shí)，他開(kāi)始了創(chuàng )作，一把六二年時(shí)他寫(xiě)的民眾教育論等等唄重視。這就是托爾斯泰，即使剛開(kāi)始不被人重視，但他知道只有堅持才可收獲人心。
讀過(guò)《名人傳》這本書(shū)之后我發(fā)現，人生要有一顆為夢(mèng)想努力奮斗，永不言敗的心。
《名人傳》觀(guān)后感 16
《名人傳》包括貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳、托爾斯泰傳，三篇傳記。描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè )家，一個(gè)雕塑家，一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng )造表現真、善、美的不朽杰作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運抗爭的音樂(lè )，為后人留下了享受不盡的精神食糧；米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng )造出了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用的作品向世界傳播愛(ài)的種子。他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運低頭的貝多芬告訴我們那樣；噢，人啊，你應當自強不息。我們對這句意味深長(cháng)的話(huà)應當有所感悟，我們應當重新鼓起對人類(lèi)的信心。
最近，我讀完了一本書(shū)，書(shū)名是《名人傳》。這本書(shū)是我所看過(guò)書(shū)中最喜歡之一。是法國著(zhù)名作家羅曼羅蘭的著(zhù)作，全書(shū)分為《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書(shū)中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂(lè )家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的'堅韌的意志克服了挫折。讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕雖然這位偉大的音樂(lè )家——直痛苦的活著(zhù)卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)咄了他們與命運抗爭的崇勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。除了這一—點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰，我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
《名人傳》觀(guān)后感 17
在老師推薦的三本書(shū)中，我唯獨只有《名人傳》沒(méi)看過(guò)，于是，我決定嘗試看一看這本書(shū)。
在這本書(shū)中，有許許多多通過(guò)努力克服困難完成壯舉的名人，在這些名人的傳記里，我最?lèi)?ài)《貝多芬傳》。
我喜愛(ài)的不僅僅是他那神乎其技的樂(lè )曲，而是在那曲子背后付出的艱辛的汗水，他付出的努力是我們永遠也體會(huì )不到的，一個(gè)作曲家最重要的'是什么？是他的耳朵，但是貝多芬正值創(chuàng )作高峰期失聰了，這種痛苦可想而知。若是別人，可能早已放棄，但他做了一個(gè)意想不到的決定，他仍然繼續創(chuàng )作，耳聾不但沒(méi)成為他的負擔，卻成了他前進(jìn)的動(dòng)力，他與音樂(lè )之間的距離更短了，他可以用自己那深深?lèi)?ài)著(zhù)音樂(lè )的心去創(chuàng )作，去聆聽(tīng)。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才就是百分之一的靈感叫上百分之99的汗水�！边@形容的不正是貝多芬嗎？他聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè )，就用嘴咬住木棍抵住鋼琴，來(lái)感受聲波的震動(dòng)，這種高超的音樂(lè )造詣，這世上能達到的人屈指可數。
我們人人都要向他那樣百折不撓。
《名人傳》觀(guān)后感 18
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》深受感動(dòng)�！ち_蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌分v述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事。他們經(jīng)歷了各種各樣的磨難，但沒(méi)有屈服于命運。他們仍然在生命的最后一秒不屈不撓地戰斗，最終成為偉人。這也告訴我們一個(gè)事實(shí)：困難和挫折是命運和生活的最佳鍛煉！
在這三位偉人中，貝多芬給我留下了最深刻的印象。他對音樂(lè )充滿(mǎn)熱情，創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃、輝煌、壯觀(guān)，充滿(mǎn)幻想。但災難仍然無(wú)情地降臨在他的頭上。1802年，他意識到自己的聽(tīng)力障礙無(wú)法治愈，并將迅速惡化。這意味著(zhù)他可能再也不會(huì )創(chuàng )造了！這是多么大的打擊��！但他可以頑強地與命運作斗爭，這可能就是為什么他可以在后期寫(xiě)這么多不朽的作品。這種永不妥協(xié)生活和命運的精神正是我們應該學(xué)習的。這個(gè)偉大而不屈的靈魂使黑暗的世界閃耀，使生活充滿(mǎn)希望。
讀了貝多芬的故事后，我想起了海倫·凱勒，一個(gè)也有堅強毅力的人。她的生活也很不幸。童年的一場(chǎng)嚴重疾病使她成為一個(gè)又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有顏色，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有表達自己的`想法。但命運的不公正并沒(méi)有讓她失去希望。她渴望知道一切，所以她加倍努力，最終成為19世紀最具影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遇到了不同的困難，但他們有同樣的精神——永遠不會(huì )屈服于命運！這不僅讓我欽佩，也讓我深思。作為21世紀的一名中學(xué)生，社會(huì )競爭更加激烈，我們有越來(lái)越多的家庭作業(yè)和學(xué)習
難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習成績(jì)下降時(shí)，讓我們“借著(zhù)貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺�，用頑強的毅力去實(shí)現理想。
《名人傳》觀(guān)后感 19
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！报D―貝多芬“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！报D―米開(kāi)朗琪羅“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”――托爾斯泰《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。
從中，我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù)，對于完美的`邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了――他不要勝利。那不是他所企望的。
”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì )沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
這些作品的描寫(xiě)除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì )到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被《名人傳》所升華為一種崇高。
《名人傳》觀(guān)后感 20
今天，我看了《布杳特花園》這篇文章，我感覺(jué)這篇文章寫(xiě)得非常好，很有意義。
這篇文章主要記敘布杳特花園的來(lái)歷，這座花園主人的名字叫皮姆·布查特，上世紀初，他利用島上石灰石資源，創(chuàng )辦了一座大型的水泥廠(chǎng)，賺了一大筆的錢(qián)，但是帶來(lái)的是烏煙瘴氣的環(huán)境。有一天，布查特幡然醒悟，決定要改變這里的一切，把廢礦區建設成為一個(gè)大花園。于是，他周游世界，收集奇花異草的'種子，種在島上，以彌補自己給大自然帶來(lái)的創(chuàng )傷，他們發(fā)揚愚公移山的精神，通過(guò)幾代人的努力，將這里變成了世界著(zhù)名的花園。
我們鎮海是一個(gè)化工區，空氣中常會(huì )飄來(lái)一股怪怪的味道，雖然那些化工廠(chǎng)老板得到了巨大的利潤，但是給我們鎮海人民生活的環(huán)境造成了巨大的污染，如果他們能像布查特那樣重視環(huán)境的保護，及時(shí)采取有效措施，防止污染的擴散，就可以空氣好起來(lái)，讓我們的家園更加美麗。
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