《變形記》讀書(shū)筆記通用

　　當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的《變形記》讀書(shū)筆記通用，希望能夠幫助到大家。

《變形記》讀書(shū)筆記通用1

　　或許是我看多了港臺暴力片，或許是聽(tīng)的太多英雄血淚交織的故事，或許是殺人如麻，且不償命的網(wǎng)絡(luò )游戲玩的太多，使我總感到人間真情難覓，可我發(fā)現我錯了！

　　近幾天，我看了一個(gè)叫《變形記》的節目，它深深觸動(dòng)了我。

　　恍惚間，我覺(jué)得我與節目主角魏程有著(zhù)類(lèi)似的不堪回首的生活經(jīng)歷。兩年前，我和幾個(gè)“俠義哥們”學(xué)會(huì )并愛(ài)上了網(wǎng)絡(luò )，它成了我的一種追求，以至于達到一種癡迷程度。每天沉迷于那個(gè)虛幻。神奇。使人滿(mǎn)足的世界，不能自拔，學(xué)習也是人在教室心在網(wǎng)，慢慢地一落千丈。從那時(shí)起，我花錢(qián)毫無(wú)節制，對家長(cháng)的態(tài)度也變得冷漠，甚至學(xué)會(huì )了抽煙，喝酒等惡習。父母因此把我送往峪宏學(xué)校，希望來(lái)改造我。起初我悶得慌，甚至有些邪念，可漸漸發(fā)現接近網(wǎng)絡(luò )已沒(méi)有可能，所以心又回來(lái)了，可“烙印”卻沒(méi)有減退，往往還是心不在焉，可《變形記》其中幾個(gè)鏡頭讓我落淚，心中也恢復了平靜。

　　鏡頭是高爸聽(tīng)說(shuō)魏程想去黃河，便彎下腰，從一只破舊的布鞋中取出一個(gè)疊得厚厚的'塑料袋，他用長(cháng)滿(mǎn)老繭的手取出一把皺皺的毛票，共20元。高爸說(shuō)這是他多年的積蓄。20元！20元！20元在魏程的生活中只是一天的零用錢(qián)，而20元卻讓高爸攢了多年，魏程在推遲過(guò)程中哭了，我的眼眶也濕了。那20元毛票，它實(shí)際的面值并不大，可它的作用重大，是它讓魏程悔改了惡習，是它喚浪子回頭。我看了這個(gè)鏡頭，忍不住扭過(guò)頭用手拭淚，我不光是在拭淚，而且也在面壁思過(guò)，躲避心靈與人性的譴責！那天晚上，我徹底改了，我定了人生目標，改變了人生的軌道，那時(shí)我心中說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò )，一個(gè)荒唐而離奇的笑話(huà)！”

　　看過(guò)節目的那天晚上，我一夜都沒(méi)睡好。我在溫暖地被窩中又哭了，我掉出了悔改與洗濯自己心靈的淚！我使勁抹干了淚，微微笑了一下，心中恢復了平靜，說(shuō)道：“浪子回頭金不換！”知錯就改，明天，依然充滿(mǎn)陽(yáng)光！

《變形記》讀書(shū)筆記通用2

　　奧地利作家弗朗茨·卡夫卡，或許對于這個(gè)現今在中國和西方都已成傳奇的人物，這樣的前綴還是過(guò)于簡(jiǎn)單。人們常談起的短篇小說(shuō)大師，例如莫泊�；蚱踉X夫等，卡夫卡雖然不在其中，但在短篇小說(shuō)的藝術(shù)成就上絕不遜色于以上任何一位。暑假的休閑時(shí)光中無(wú)聊想起高中語(yǔ)文老師推薦的他的小說(shuō)《變形記》，莫名的勾起我的沖動(dòng)，便上網(wǎng)購得一本，在電子化的現代，對于紙質(zhì)的書(shū)本毫無(wú)抵抗力。那在一周的閱讀后，我完成了對這本說(shuō)的體驗與收獲。不得不說(shuō)收獲頗豐，所以便決定寫(xiě)這篇讀書(shū)筆記。

　　有人這樣說(shuō)，即使懷揣甚大的熱情去閱讀卡夫卡的作品，他還是毫不留情地將其澆滅。確實(shí)卡夫卡的敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)單平實(shí)，但層次交叉，結構復雜，初讀之，覺(jué)得其枯燥無(wú)味。細細品讀，會(huì )發(fā)現他寫(xiě)作的奇妙之處，即使它既無(wú)像莫泊桑作品那般精心的情節安排；又沒(méi)有像契訶夫文章那樣令人難忘的幽默諷刺；甚至于“大眾文學(xué)”那些令人難忘的對話(huà)也沒(méi)有。但是卡夫卡的創(chuàng )作從不是為了某些人，他的心里沒(méi)有讀者，他只是靠著(zhù)他的感覺(jué)去追尋自己想要的東西。這種創(chuàng )作其實(shí)是會(huì )受到人們所鄙夷的，我也會(huì )這樣想，但直至后來(lái)對卡夫卡有一定了解后，才明白正是因為他拋開(kāi)了一切融入創(chuàng )作，讓創(chuàng )作如劉宇所說(shuō)成了“一種生活的狀態(tài)”，讓創(chuàng )作成為與內心自我交流的方式，讓創(chuàng )作成為與外部世界抗衡的手段，正因如此，才讓本已厭倦不已的讀者有欲罷不能地讀下去，期待新的東西出現，最終找到與心靈的共振之處。正如余華所說(shuō)：“內心的不安和閱讀的不知所措困擾著(zhù)人們。在卡夫卡的作品中，沒(méi)有人們已經(jīng)習慣的文學(xué)出路，或者說(shuō)其他的出路也沒(méi)有，人們只能留下來(lái)，盡管這地方根本不是天堂，而且更像是地獄，人們仍要留下來(lái)�！彼�的作品是寓言式結構，卻不予以一目了然的說(shuō)明，這通常是會(huì )讓一部作品招致破壞的。但《變形記》卻沒(méi)有，盡管中外多少研究卡夫卡者對這部作品所表達的核心內容有諸多解釋?zhuān)瑓s讓《變形記》從更大層面上詮釋了更多的內容，抓住更多人的心，更使其揚名至今。

　　讓我們回到書(shū)中內容來(lái)，小說(shuō)《變形記》內容十分簡(jiǎn)單，講述了主人公格雷高爾一天起床發(fā)現自己竟變成一只巨大的甲蟲(chóng)，從而招致一系列麻煩與家人最后無(wú)法容忍的悲劇，終因長(cháng)期不食而死去�？梢杂羞@樣的疑問(wèn)，是寓言，還是夢(mèng)魘？是一場(chǎng)噩夢(mèng)，還是人類(lèi)無(wú)法抗爭的現實(shí)？主人公究竟是一只大甲蟲(chóng)，還是格里高爾？書(shū)中這樣寫(xiě)道“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)”，卡夫卡小說(shuō)《變形記》的開(kāi)始就是如此的直接，直接得讓我沒(méi)有準備思考的時(shí)間。這樣的開(kāi)始讓我有些難受，就像千斤巨石壓在身上，拘束、壓抑、扭曲，種種感覺(jué)把人捆住了，周身動(dòng)彈不得。它不給讀者任何前因做鋪墊，不以何等驚嘆語(yǔ)氣表示其事件的奇異性，平靜的海面下卻有著(zhù)令人感到萬(wàn)般恐懼的暗涌存在。接下來(lái)更甚是稀奇，主人公對自己的變形卻無(wú)太大反應，卻將“上班遲到”當成頭等災難。設想一下，無(wú)論是誰(shuí)突然間變成了一個(gè)異類(lèi)，首先擔心的莫不是自己丑陋的外表以及周身人所射出的種種目光？主人公如此不關(guān)心，從一定細膩角度是可以窺見(jiàn)其對自己變形后的模樣并不是很陌生，只是變形這一事件來(lái)得過(guò)于突然。格雷高爾所擔心的，是自己離不了床上不了班，丟了工作沒(méi)了與家人共食的飯碗。從其自身的態(tài)度，我們可以解讀到一點(diǎn)關(guān)于變形的含義。變形已經(jīng)讓人感到命運的無(wú)常和不可預料�？勺冃魏蠹胰藢Υ�格里高爾的厭惡和冷漠，更讓人感到心寒，因為親人之間的關(guān)系竟然只能是用金錢(qián)和物質(zhì)來(lái)作為媒介，即使是血脈相連也不能保證親情的堅不可摧！這也是《變形記》要回答的`，如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權利和價(jià)值嗎？他還是一個(gè)人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說(shuō)話(huà)，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著(zhù)家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人�，F實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，無(wú)法承擔作為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

　　我們能夠知道，因為在他的潛意識里，他厭惡自身，根本不愿再繼續以前的生活和工作，艱難的生存處境早已壓得他無(wú)處可逃：當他早早趕來(lái)取訂單的時(shí)候老板們才吃早飯；公司秘書(shū)時(shí)刻監督著(zhù)每一個(gè)員工的行動(dòng)，兩個(gè)小時(shí)不上班就找上門(mén)去，醫生也會(huì )說(shuō)你好吃懶做；每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車(chē)，成年累月在外奔波，飲食惡劣，友情淡薄。在這樣的社會(huì )環(huán)境中，人逐漸變得麻木異化成為“非人”，他對外部世界已無(wú)能為力，沒(méi)有辦法改變自己的命運。為此他不得不選擇一條逃脫的路，這就是“變形”。與其說(shuō)是社會(huì )讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，從人變?yōu)榉侨恕�—大甲蟲(chóng)，這對格里高爾而言完全是為了不再繼續昨天的噩夢(mèng)。于是，格里高爾異化了。相對溫暖的家庭尚且如此，社會(huì )恐怕對這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì )更加殘忍，他們會(huì )把他送進(jìn)實(shí)驗室，每天對他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗，而且會(huì )引起無(wú)數的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白的燈光下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿(mǎn)足，他們擁有作為幸運者的活生生的見(jiàn)證。這其實(shí)是現代人的悲劇，或許卡夫卡也看到了這一點(diǎn)。猶如許許多多學(xué)術(shù)研究的說(shuō)法，卡夫卡究其一生都是孤獨的存在，但筆者認為這未免太過(guò)極端，卡夫卡正是了解到因孤獨而不被理解，因不被理解而披上虛浮外套，因虛偽的存在而繼續不被理解的孤獨，這種循環(huán)其本身就是可悲的，所以我們看到《變形記》中格雷高爾即使是在變形的后依舊沒(méi)有放棄爭取家人的理解與關(guān)懷。故事最后也證明了他獲得了成功——在格雷高爾死后，家人趕走了對自我形態(tài)下的格雷高爾一直很不尊重的房客與老媽子，并且決定請假一天，三人出去好好走走。結尾描寫(xiě)了溫暖美好的景致以及相應的家庭其樂(lè )融融的景象，而非以悲劇式的結尾對格雷高爾的死煽情不已，這也從另一個(gè)層面上表現出人與人間并非存在著(zhù)智慧博士觀(guān)點(diǎn)中所說(shuō)的“完全理解的不可能性”。

　　無(wú)處可逃，就是《變形記》給我們所展示的金錢(qián)社會(huì )下普通人們的絕望處境。作為人形時(shí)過(guò)著(zhù)沒(méi)有人格尊嚴的生活，變形為甲蟲(chóng)后更是加速自身的滅亡�；蛟S在金錢(qián)至上的社會(huì )里，形體的泯滅才是最終的解脫、才是最好的出路吧！在這里，只想問(wèn)：“大甲蟲(chóng)，你還有眼淚嗎？”這或許也是我們現代人帶著(zhù)面具行走于不同場(chǎng)合的原因。因為一旦顯露出真實(shí)的自我——也是擁有許多為人所不喜得如巨蟲(chóng)班的丑陋自我——就會(huì )招致厭惡乃至唾棄作嘔。

　　卡夫卡自己也在日記中寫(xiě)道：“我在自己的家中，在那些最好、最親愛(ài)的人們中間比陌生人還陌生”。這并非抱怨與親人的隔膜，而是在“最好、最親愛(ài)的人們中間”他依然孤獨，這讓他絕望，就像是扒開(kāi)現實(shí)假象變形的格雷高爾，始終得不到家人的接受。

　　其實(shí)，這樣的“變形”在現實(shí)生活中又何嘗沒(méi)有呢？當今社會(huì )巨大的競爭壓力，容易讓人產(chǎn)生對人生的倦怠和對前途的失望。有多少人曾經(jīng)有過(guò)或者正有著(zhù)類(lèi)似格里高爾的“潛意識”��！一條寵物狗尚能住高樓、坐名車(chē)，享受到VIP的待遇，同時(shí)又還有多少人衣不遮體、食不果腹仍在貧困線(xiàn)上掙扎著(zhù)生活，感嘆還是狗狗活得瀟灑！于是乎就有成千上萬(wàn)的人報名參加唱歌比賽的選拔，為的就是有朝一日可以實(shí)現自己的明星夢(mèng)，過(guò)“人上人”的生活，期盼著(zhù)“灰姑娘”的故事再次重演。這究竟是夢(mèng)想還是幻想，究竟是對還是錯呢？

　　卡夫卡確實(shí)絲毫不為某些人創(chuàng )作，而是關(guān)注自我，關(guān)注筆下人物命運映射出的自己�？伤�連自己的偉大也不明了，在他那個(gè)幽閉的世界里，他關(guān)注的正是全人類(lèi)的生存狀態(tài)。

《變形記》讀書(shū)筆記通用3

　　《變形記》講述了主人公格里高爾。薩姆沙一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現自己變成一只巨大的甲殼蟲(chóng)后的一系列遭遇，以格里高爾的死作為結局，故事荒誕離奇而意味深遠。通過(guò)這部作品，卡夫卡所抨擊的是扭曲的人性與異化的世界。

　　生活在奧修帝國即將崩潰的時(shí)代，卡夫卡目睹了資本主義制度下富人的奢侈和底層勞動(dòng)者的掙扎。他筆下主人公格里高爾的變形正是嚴酷的社會(huì )環(huán)境、生活壓力束縛的結果。一個(gè)本應享有自主的生存權利和基本尊嚴的個(gè)體，在家庭中遭受排擠，在社會(huì )中舉步維艱。格里高爾原來(lái)的職業(yè)是旅行推銷(xiāo)員，常年在外奔波，這代表了工業(yè)社會(huì )發(fā)展中勞動(dòng)者普通的生活狀態(tài)：競爭激烈，任務(wù)繁重，收入低下。外形的改變足以?shī)Z走他之前拼命努力換來(lái)的一切。在金錢(qián)、機器、生產(chǎn)力發(fā)展的侵蝕下，資本家對勞動(dòng)者的剝削日益嚴酷。日復一日的機械工作，使勞動(dòng)者變得逐漸麻木，甚至淪為工具，精神壓力大乃至崩潰。

　　格里高爾的變形，可以說(shuō)是精神畸形的外化。他已經(jīng)完全失去了對生活的支配權，始終處于被動(dòng)位置，而成為甲蟲(chóng)后，這種被動(dòng)和不被重視更加突出了主人公的心靈扭曲。

　　家庭關(guān)系的畸形，也是小說(shuō)的重要部分。在成為甲蟲(chóng)后，父親完全不顧昔日的父子之情，一心把他趕出家門(mén)；母親同情她，但無(wú)法接受這一事實(shí)，內心已把他視為負擔；妹妹格雷特的轉變，更是極為諷刺和精彩。開(kāi)始，格雷特關(guān)心哥哥，每天去為他清掃房間，準備食物。但時(shí)間一長(cháng)，她就受不了，對哥哥日益冷淡，直到最后向父親哭訴他在“迫害大家……想占領(lǐng)整個(gè)寓所”。格里高爾死后，一家人出游，沐浴著(zhù)春風(fēng)，如釋重負，母親開(kāi)始考慮將女兒嫁入豪門(mén)�？ǚ蚩ń沂玖速Y本主義世界人與人之間的關(guān)系，即以利益為基礎的投機鏈條。一旦利益關(guān)系解除，如文中格里高爾失去工作收入，人與人之間就只剩了隔膜、對峙、殘殺，所謂親情早已消失殆盡。母親和女兒又開(kāi)始盡心為重新工作的父親服務(wù)，一切以財富為中心。恩格斯曾說(shuō)：“維系家庭的紐帶并不是愛(ài)，而是隱藏在財產(chǎn)共有關(guān)系后的私人利益�！边@一點(diǎn)在當今社會(huì )仍然存在�！蹲冃斡嫛分徊贿^(guò)放大并折射了既有的世界�？ǚ蚩ㄓ美淠�的筆調描繪了一副冷漠的人間喜劇，強烈的窒息和壓抑充斥著(zhù)整部小說(shuō)。

　　卡夫卡的另一部作品《饑餓藝術(shù)家》也有一種惶恐不安的情緒，這與他的家庭背景不無(wú)關(guān)系�？ǚ蚩ǖ母赣H對他的學(xué)習生活不聞不問(wèn)，想培養一個(gè)堅強獨立的年輕人，只偶爾粗暴的訓斥一通，這養成了卡夫卡敏感、懦弱而憂(yōu)郁的性格。因此，在他的作品中，可以看見(jiàn)他對人性、人權、人的追求、人與人之間關(guān)系的.思考。

　　人真是一種孤獨而又復雜的生物，在深不見(jiàn)底的社會(huì )泥潭中摸爬滾打，看似平和的人際關(guān)系背后常常是波濤洶涌。有時(shí)我們看不出別人偽裝的善意，有時(shí)我們忘記斂起臉上習慣性的標準微笑。我常常好奇社會(huì )和金錢(qián)的力量，它們能讓嬰兒清澈的目光逐漸深邃，讓輕松的玩笑話(huà)變得意有所指，讓昔日的好友淪為“合作伙伴”。有人說(shuō)這是蛻變，是成長(cháng)。也許只是因為他們看過(guò)了黑暗，也就習慣收起那些真摯和熱切，既然現實(shí)有利可圖，何樂(lè )而不為呢？站在現在的位置，想這些、寫(xiě)下來(lái)，沒(méi)來(lái)由地升起自嘲和悲哀。

　　也許格里高爾是樂(lè )于做一只甲蟲(chóng)吧，不必為了生計終日奔波操勞，雖然成了更低級的生物，但似乎比他以前的生活自由得多。兒時(shí)再美好的夢(mèng)想，與現實(shí)相連，也必定會(huì )大打折扣�？赡苓@就是生活。

《變形記》讀書(shū)筆記通用4

　　《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現代派文學(xué)的經(jīng)典之作�！蹲冃斡洝分袑θ伺c人關(guān)系的描寫(xiě)，尤其寫(xiě)格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷(xiāo)員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì )處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存。

　　結尾格里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。格里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……

　　在讀完了《變形記》之后，我最深刻的感受是人與人之間赤裸裸的利益關(guān)系。親情的力量遠遠不如利益的驅使下人性的各種需求大。且不說(shuō)格里高爾剛變成甲蟲(chóng)時(shí)父親的憎恨和母親的冷淡，因為在那時(shí)他還有小妹的關(guān)心和照拂。這無(wú)疑是他所忍受著(zhù)的充斥著(zhù)非人的待遇和歧視的悲慘生活中唯一一抹足以支撐他挺下去的溫暖陽(yáng)光。格里高爾無(wú)疑是一個(gè)有極大責任感和包容心的人。他挑起全家人的生活重擔，卻因為變成甲蟲(chóng)而受到一系列他所珍愛(ài)和呵護的家人加諸于自身的苦痛。但他卻依然設生處地地為他們著(zhù)想，為他們的所作所為尋找讓自己可以寬恕的理由。但那彌足珍貴的兄妹情卻在妹妹的自私和時(shí)間的催磨中漸漸變味，最后消失殆盡。他的世界從此再也沒(méi)有可以支撐下去的信念，于是他死了，如秋雨后零落成泥的枯葉。

　　19世紀的作家一般是從社會(huì )人的角度去揭示、批判具體的社會(huì )問(wèn)題和社會(huì )現象。而卡夫卡這些現代派作家，則是從個(gè)人的、人性的角度去揭示和否定整個(gè)社會(huì )，目標是籠統的、抽象的、全面的。這就比現實(shí)主義作家的揭露更加尖銳、徹底。正如中國的俗話(huà)所說(shuō)：久病無(wú)孝子。而變形記的成就則更是因為它所體現的時(shí)代意義。

　　在卡夫卡冷漠的筆下所呈現的灰黑色的世界里，資本主義腐朽的精神內核已經(jīng)不知不覺(jué)滲透到人性的各個(gè)角落。它從表現這一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，沒(méi)有《歐也妮。葛朗臺》如此鮮活的.辛辣諷刺，卻在閱讀的過(guò)程中已經(jīng)隱晦又“隨風(fēng)潛入夜”般的絲絲透入骨髓。格里高爾深沉的哀怨凝結在他們最后發(fā)現它時(shí)眼前干癟的甲蟲(chóng)尸體，又在文末“他的妹妹第一個(gè)跳起來(lái)，舒展她充滿(mǎn)青春活力的身體”中化為一聲無(wú)聲的太息。

　　人性的扭曲和分崩離析由于想象而有了成長(cháng)的空間。這部象征主義的小說(shuō)構得相當完美。讀完《變形記》，心情有難以抑制的壓抑，但卻沒(méi)有噴薄而出的怒意。它透過(guò)字里行間所滲透出的，只屬于卡夫卡的精神內核，讓我們更深的了解到這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代。更清晰的剝離出人性的復雜。

【《變形記》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：

變形記讀書(shū)筆記09-22

《變形記》讀書(shū)筆記06-27

變形記讀書(shū)筆記08-22

《變形記》的讀書(shū)筆記08-07

變形記讀書(shū)筆記范文07-05

最新《變形記》讀書(shū)筆記12-21

小豬變形記讀書(shū)筆記10-13

《變形記》讀書(shū)筆記范文04-21

變形記讀書(shū)筆記12篇11-18