四世同堂讀書(shū)筆記范文
認真讀完一本著(zhù)作后，你有什么總結呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編收集整理的四世同堂讀書(shū)筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四世同堂讀書(shū)筆記范文1
我不敢讀老舍先生的這部作品，不是因為他寫(xiě)得不好，恰恰是因為寫(xiě)得真是，動(dòng)心，動(dòng)情，將歷史的、現實(shí)的故事寫(xiě)出來(lái)，將真實(shí)的人性寫(xiě)出來(lái)，一草一木皆有情，我常常不敢看關(guān)于那段戰爭的文字，每每以淚結束，我常常不敢看剖析人性的故事，每每以血的代價(jià)結束，這不僅僅是藝術(shù)的創(chuàng )作，恰恰是真實(shí)的人生。所以，看老舍的文章，需要勇氣，需要耐心，需要博愛(ài)的胸膛，需要冷靜的沉思。今天，就以一點(diǎn)點(diǎn)筆觸，說(shuō)說(shuō)《四世同堂》給我的感受。
在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長(cháng)者；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了賣(mài)國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻地反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì )的縮影，或英勇不屈、忠貞報國，或茍且偷生、賣(mài)國求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切，作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)民族的落后將會(huì )遭遇怎樣的結局。
國破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類(lèi)人的代表，是一個(gè)社會(huì )的縮影！祁老一家是一類(lèi)，錢(qián)老，李四等等，不同的職業(yè)，不同的性格，就是我們社會(huì )的'形形色色的人物！祁老太爺家四代人，三個(gè)兒子，一個(gè)隱忍，一個(gè)背叛，一個(gè)改變，敢于奮斗，就是典型的戰爭背景下人物的命運！天佑用生命書(shū)寫(xiě)清白，未嘗不是一種氣節，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國家，瑞全去改變！在茍且的生活里，老舍先生給了希望！
四世同堂本來(lái)說(shuō)一個(gè)家族的興盛于榮耀，而在老舍的筆下，它成為國家命運的一個(gè)小小的縮影，家族的覆滅，因為有戰爭的發(fā)生，戰爭則是因為沒(méi)有強大的國家，“覆巢之下，安有完卵？”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢？弱國無(wú)強家，只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。
戰爭永遠都是可怕的，它是對人性的一個(gè)全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自我的國家、出賣(mài)自我的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會(huì )和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢應對在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。
然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會(huì )和品讀。
所以，年輕的一代覺(jué)醒，開(kāi)始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛(ài)國的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的希望，不僅僅是生活的茍且，還有希望，還有詩(shī)和遠方。
少年強則國強，青年興則國興，再讓我說(shuō)一句俗話(huà)吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛(ài)我們的祖國，熱愛(ài)和平年代！
四世同堂讀書(shū)筆記范文2
在這本書(shū)里我印象最深刻的，莫過(guò)于祁瑞宣。
他，在當時(shí)，作為大多數人的縮影，一方面有著(zhù)投身戰斗的激情與理想，另一方面又不得不面對大家庭的重擔（年事已高的祖父與父親、抱病在身的母親、不成器的二弟、同樣熱衷報國的三弟、任勞任怨的妻子和一對兒女）。
他空有一腔報國熱血與才干，困于家庭，一再猶豫，終究將報國想法藏于心中，承擔起作為大家庭中的.頂梁柱的責任，但同時(shí)他也只能眼睜睜看著(zhù)家人的死去與饑餓困苦的來(lái)襲而無(wú)能為力。
一看到他的名字，我就覺(jué)得有些悶得慌，堵得慌，好像看到一個(gè)人的心臟鎖在了鐵籠里，或者說(shuō)一個(gè)小鐵籠子安在他的心臟里，里面禁錮著(zhù)他的靈魂。
瑞宣，在當時(shí)是代表了想抗戰而有家庭束縛的一類(lèi)人。在現在，“瑞宣”依舊存在，只不過(guò)，此抗戰非彼抗戰，此束縛非彼束縛。生而在世，很難不受方方面面的束縛，有些束縛是責任，是義務(wù)，也是牢籠，能夠放手一搏的只是少數。
戰爭是恐怖的，也只有在這恐怖危難的關(guān)頭才最考驗人性。小羊圈胡同里的人在面對日本侵略的時(shí)候，態(tài)度都不太一樣，在一些人身上，我看到的是一種自私的身影，有些人不夠細膩而深沉，怎能如《四世同堂》般直擊人心？
四世同堂讀書(shū)筆記范文3
生活之余，用了將近兩個(gè)月的時(shí)間，囫圇吞棗地看完了老舍的長(cháng)篇小說(shuō)《四世同堂》。這篇小說(shuō)給我最直觀(guān)的一點(diǎn)感受就是，那時(shí)，北平人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步！再看看現在，祖國繁榮富強，人民生活幸福安康。兩邊對比，天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來(lái)之不易呀！國破家亡，國強民安。平日，這種話(huà)顯得大而空，但以這篇小說(shuō)為背景，再去回味這句話(huà)，的確就有了較深刻的感悟。
小說(shuō)中的背景是二次世界大戰，日本侵略亞洲的中國主戰場(chǎng)。在這場(chǎng)戰爭中，北平城貌似平靜，沒(méi)有硝煙和炮火，但是城外傳來(lái)的隆隆炮聲和空中飛過(guò)的轟炸機以及街上日漸增多的日本人，無(wú)不提醒著(zhù)人們，這就是戰爭。日本人的戰爭，不單單是真槍實(shí)彈，燒殺搶掠，還要從經(jīng)濟上扼住中國人的咽喉——自印鈔票流通，控制日常百貨供應，尤其是糧食的供應。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用中國的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴禁中國人有自己獨立的思想。
在這個(gè)特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場(chǎng)的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結獻媚日本人，出賣(mài)靈魂的無(wú)恥之徒，不擇手段，千方百計地陷害百姓，大把撈錢(qián)，為自己贏(yíng)得了短暫的權利、金錢(qián)和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開(kāi)在腐爛尸體上的`花朵，貌似艷麗無(wú)比，實(shí)則臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的中國人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關(guān)心國事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍東陽(yáng)、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人，為了嗟來(lái)之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、敗類(lèi)。
但是，更多的北平人在侵略來(lái)臨的時(shí)候，團結一致，同仇敵愾，共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個(gè)慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無(wú)論誰(shuí)家缺吃少穿或遇到了過(guò)不去的坎兒，他只要有點(diǎn)能力，都一定要出手相助。瑞全代表有知識、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭，義無(wú)反顧地走上了抗日的道路。錢(qián)默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后，由一個(gè)只鉆學(xué)問(wèn)，不問(wèn)政治的老學(xué)究，決然地投入到了抗日的地下斗爭中，成為一個(gè)活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱，委曲求全的一部分人，在經(jīng)歷了父親、女兒無(wú)辜死亡，自己入獄的大劫之后，由一個(gè)溫文爾雅的不抵抗分子轉變?yōu)橐粋�(gè)抵抗侵略的隱形斗士。
通過(guò)形形色色人物命運的描寫(xiě)，揭示了百姓、戰士、漢奸不同的人生道路和命運，也明確地昭示世人——有侵略就有反抗，中華民族是堅強不屈的民族。文中釋放出的信息是：短腿小鬼（文中語(yǔ)）可不管你是否是它的一條狗，只要它認為你可疑，不值得信任或沒(méi)有利用的價(jià)值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒(méi)有絲毫的理由。這就是日本人的強盜邏輯！這就是這個(gè)民族嗜血成性的侵略本性！只有我們自己手握武器，充滿(mǎn)膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回頭，在它的小島上蟄伏不動(dòng)。
思緒從文章轉回現實(shí)，當今社會(huì )，吃的穿的應有盡有，孩子有學(xué)上，大人有工做，休閑娛樂(lè )更是花樣繁多。百姓安居樂(lè )業(yè)，幸�？鞓�(lè )。但是，一旦發(fā)生戰爭，眼前所有的秩序將發(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時(shí)時(shí)刻刻提防那個(gè)曾經(jīng)在我們的土地上，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的，至今仍然在蠢蠢欲動(dòng)、伺機復出的強盜。只有我們國家強大了，民族強大了，才能鎮伏它，讓它永遠做著(zhù)它的黃粱美夢(mèng)，不復蘇醒。
四世同堂讀書(shū)筆記范文4
中國著(zhù)名的作家老舍先生曾寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，名字叫《四世同堂》，這本書(shū)講述了當日本人占領(lǐng)北平侵略中國的期間，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民淪陷時(shí)期內平凡而又不甘于平凡的一段生活。
老舍在《四世同堂》中對于人物性格的刻畫(huà)逼真傳神，栩栩如生。里邊描寫(xiě)了三個(gè)人，讓人印象深刻。祁瑞宣是一家之主，為人寬厚溫和，但還有中國人的血性，他在北平剛剛淪陷的時(shí)候，將自己的三弟送出去抗戰，并且告訴學(xué)生和街坊們，中國沒(méi)亡國，他就像黑暗中的一顆星星，雖然不是很亮，卻能帶給人希望。錢(qián)默吟是一位詩(shī)人，因為他的'二兒子仲石摔死了一車(chē)的日本兵而遭到了日本人的毒打，回來(lái)后，變成了一位愛(ài)國詩(shī)人，他整日不斷地奔走，游說(shuō)更多的年輕人加入抗日的隊伍。冠曉荷，一個(gè)徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是如何升官發(fā)財和一些占便宜的瑣事，靠著(zhù)出賣(mài)身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。老舍筆下，人不離城，城不離人，北平和北平人，是息息相關(guān)的。
《四世同堂》從時(shí)間上來(lái)說(shuō)幾乎跨越了八年抗戰的全過(guò)程，反映的是抗戰期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺(jué)醒和斗爭�！端氖劳谩放c其說(shuō)是寫(xiě)一個(gè)家族的興盛衰滅，不如說(shuō)是記錄一段屈辱的歷史里人性的掙扎。他代表的是一個(gè)時(shí)代，從小家看大家�，F在的我們生活在和平的年代更要珍惜生活的不易，干好自己的本職工作，教學(xué)生做好人，做對國家有用的人。
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