四世同堂讀書(shū)筆記
細細品味一本名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以,下面是小編幫大家整理的四世同堂讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
四世同堂讀書(shū)筆記1
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶(hù),他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計地想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿(mǎn)腔熱血的大學(xué)生,見(jiàn)到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開(kāi)北平,將自己的生命獻給國家,做一個(gè)抗戰的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰斗經(jīng)驗的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰勝利時(shí),與鄰居們共享快樂(lè )。他是一個(gè)有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰爭勝利付出自己的一份力量。
四世同堂讀書(shū)筆記2
《四世同堂》是作家老舍先生寫(xiě)的一部十分具有影響性的作品,這是一代人民的痛苦回憶;一個(gè)民族所受的屈辱遭遇;這也是一個(gè)國家的斑駁歷史。
老舍先生以其對老北京的細致了解,用細膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息,揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。
《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明,且被老舍的一支筆描寫(xiě)的有血有肉,仿佛我們真能透過(guò)紙張,看到這么一個(gè)人似的。不得不說(shuō),老舍先生把人物寫(xiě)活了,我們說(shuō)這是一部經(jīng)典,還因為他筆下那些所謂的英雄不僅僅是英雄,他們還是一個(gè)會(huì )迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。
“假若北平是樹(shù),我便是花,盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了,我想我就不別再活下去!”錢(qián)家錢(qián)默吟老先生謙遜有禮,性子清高,喜歡作詩(shī)作畫(huà),喜歡侍弄花草,本是個(gè)十足的隱士,不理世事。但是在北平淪陷,兒子去世,被逮捕受訓后,幡然醒悟,變身成了一個(gè)老而志堅的積極斗爭的革命戰士。通過(guò)文字,我們分明能看到北平淪陷時(shí)這位老人的哀傷,分明能看到被釋放的錢(qián)老人的懊悔與憤怒,也分明能看到他對敵人的仇恨,對國家的熱愛(ài)。
我們也能看到,祁家瑞宣對實(shí)事戰爭的敏銳以及他敢于為國家犧牲的一腔熱血,可是我們也不得不承認,這祁家的一家老小都等著(zhù)他照顧,這些最親密的血親讓他無(wú)法施展抱負,無(wú)法讓他到那令他向往已久的戰場(chǎng)上去拋頭顱,灑熱血,他不得不盡到一個(gè)長(cháng)孫,長(cháng)子,大哥,丈夫以及父親的責任,這責任將他拴住了。面對這些,他只得無(wú)可奈何地笑了,在三弟決定要走的時(shí)候,我們分明可以從他的那一句:“你來(lái)盡忠,我來(lái)盡孝!笨吹剿臒o(wú)奈,我們甚至可以看到他那文雅而又憂(yōu)郁的微笑以及濕潤的眼角。
我們還能看到,看到有著(zhù)少年人的沖動(dòng)與愛(ài)國志氣的瑞全,看到謹慎持家,萬(wàn)事求和氣的祁老人,看到任勞任怨的小順兒的媽?zhuān)斆饔赂业挠韧┓,成長(cháng)為革命青年的高第,樂(lè )于助人的李四爺夫婦,不亢不卑的小文夫婦,一步步走向墮落的招弟,看到小崔,孫七,白巡長(cháng),程長(cháng)順……我們也能看到,求榮的冠曉荷,毫無(wú)廉恥心的瑞豐,兇狠潑辣的大赤包,欺軟怕硬的藍東陽(yáng),貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段,看到他們皮囊下丑惡不堪的內心,看到他們的利欲熏心,看到他們毫無(wú)民族感,貪圖享樂(lè ),看到北平淪陷后,他們一味的去討好日本人,對日本人阿諛?lè )畛,做日本人的走狗,做背叛者,最終落得凄慘下場(chǎng)。
我們能在這部作品中看到很多很多,也能感受到很多,或令人蕩氣回腸,或令人搖頭嘆息,又或令人不禁掩卷深思。
四世同堂讀書(shū)筆記3
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的,不過(guò)那時(shí)候體會(huì )不是很深,很多情節已經(jīng)不記得了,F在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著(zhù)。
花了3天時(shí)間,終于把《四世同堂》讀完了,很受感觸。終于明白為什么自己那么固執,每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時(shí)候,我的說(shuō)辭會(huì )那么偏激。盡管在全球化的現代社會(huì ),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話(huà),那是不可能的。在我的記憶里,我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話(huà),因為我不是政客,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì )讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。
無(wú)論世界如何變化,我想我們國家都不要大意,永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時(shí)代,把自己國家建設得更加富強,打造強大的軍事力量,這樣,就算我們沒(méi)有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護我們的國家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
四世同堂讀書(shū)筆記4
老舍先生是一位有著(zhù)復雜思想的人,文如其人,這使老舍先生筆下的人各有各的心理,各有各的思想。
《四世同堂》嘛,就得先從祁家的最年長(cháng)的輩說(shuō)起。祁大爺應該算是封建百姓的性格,思想保守,卻對生活有著(zhù)自己的見(jiàn)解,自可成一派,這要就是像他說(shuō)的那樣:“只要準備三個(gè)月的干糧咸菜,便是天塌下來(lái)也沒(méi)事兒!
接著(zhù)是祁家孫輩,祁家長(cháng)孫瑞宣是一位可敬的教師,也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí),一位神父說(shuō):“中國已無(wú)力回天!彼虼肆x憤填膺,一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛(ài)國之情與報國計劃因祁太爺的阻攔而付諸東流。我讀后感到惋惜,但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛(ài)國,他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日,但是最后還是毅然出城,策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物,只不過(guò)他賣(mài)國求榮投奔日本人,做了漢__。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著(zhù),感受這些形形色色的人物吧!
四世同堂讀書(shū)筆記5
語(yǔ)言大師老舍先生的《四世同堂》共分為三部——惶惑、偷生、饑荒。故事發(fā)生在七七事變到抗戰勝利這八年之間,講述了一九三七年“七·七事變”侵華日軍的鐵蹄踐踏著(zhù)古老的北京城,小羊圈胡同的十幾戶(hù)人家平靜的生活被打亂了。這些普通的中國人,一夜之間被迫進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)魘般的世界。小羊圈胡同的人們或抗爭,或被出賣(mài),或茍且偷生,或被屠殺……這條胡同發(fā)生的一切,成為中華民族英勇不屈的縮影,《四世同堂》展示了一部平民百姓的抗戰史。
老舍在小說(shuō)里總會(huì )用大段大段的描寫(xiě),給我們展示一幅幅生動(dòng)、傳神的民俗風(fēng)情畫(huà)。
如中秋節:“那文化過(guò)熟的北平人,從一入八月就準備給親友送禮了。街上的店鋪用各色的酒瓶,各種餡子的月餅,把自己打扮得像個(gè)新娘子!敝星锕澕磳(lái)臨的北平是熱鬧的、華麗的、艷麗的!耙曰榧Z的豐臺開(kāi)始一挑一挑地往城里運送齊苞大的秋菊……良鄉肥大的栗子、高粱紅的河蟹、只有北平人才叫得出名字的水果、身插彩旗的兔兒爺……”北平的中秋節是由酒、月餅、鮮花、水果、工藝品等集會(huì )于一體的民俗節日,是親朋好友走動(dòng)、聯(lián)絡(luò )感情的好機會(huì )。
如祝壽:祁老太爺的愿望就是能夠過(guò)上四世同堂、歲月靜好的生活。只要是過(guò)壽,必定把所有的親朋好友都請來(lái),做上幾桌很體面的酒席。
如慶生:有新生兒出生了,像祁老太爺這樣的壽星探望,可以給孩子添福添壽,左鄰右舍也必定要拿一些紅雞蛋、新衣裳之類(lèi)的禮物去探望、恭賀。
但是,所有的這些,在日本人進(jìn)城之后全變了,中秋節不再熱鬧繁華,祁老太爺給小曾孫買(mǎi)兔兒爺是反復思量,一選再選,最后選了個(gè)小的兔兒爺;生日那天,城門(mén)都關(guān)了,親戚們都進(jìn)不了城,只有常二爺來(lái)賀喜,家里準備的壽宴也只是簡(jiǎn)單的酒菜;人們拿不出禮物給新生兒賀喜,由開(kāi)始聽(tīng)到新生兒生命啼哭的喜悅變成了靜默的羞愧,最后是李大媽找了五個(gè)雞蛋,讓馬老太感動(dòng)得無(wú)以言表,因為在日本侵略者的.統治下,憑著(zhù)領(lǐng)糧證領(lǐng)“共和面”過(guò)日子的平民百姓能有五個(gè)雞蛋是多么奢侈的!
老舍用他那充滿(mǎn)京味的語(yǔ)言,一面向我們描繪了老北京悠久的民俗文化和平民百姓的善良淳樸,一面又無(wú)情地講述了這一切的美好被日本帝國主義鐵蹄踐踏的殘酷。
四世同堂讀書(shū)筆記6
終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來(lái)。這是一篇不錯的長(cháng)篇小說(shuō),雖然小說(shuō)最后以悲劇結尾,但是我們還是能從中看出那些愛(ài)國的人民對祖國的忠誠和愛(ài)戴。
謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(cháng)、樂(lè )于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(cháng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。
瑞宣是祁老太爺的長(cháng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長(cháng)離開(kāi)北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個(gè)新一代的青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn),便是背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們這些背叛者們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱(chēng)她冠所長(cháng)。冠曉荷,他對日本人永遠是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有異議,就連日本官兵對于他的這些態(tài)度都稱(chēng)之為“良民”。祁瑞豐,藍東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國人的敗類(lèi)!
我想,這篇小說(shuō)真正想告訴我們的是讓我們珍惜現在的生活,去享受沒(méi)有戰亂,生活美好的每一天!讓我們去熱愛(ài)祖國,去熱愛(ài)生命,這才是老舍先生寫(xiě)下它的初衷。而不要像那些背離祖國,悲慘的背叛者一樣,被世后萬(wàn)人唾棄。
四世同堂讀書(shū)筆記7
老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深?lèi)?ài)的作家,生活在那個(gè)年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng )作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現代長(cháng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著(zhù)—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn),形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時(shí)譴責了附敵者的丑陋。老舍以戰爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當時(shí)陰暗的社會(huì )。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的對比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們,也鞭笞了求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮的令人肅然起敬的長(cháng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。
一切不同人物的描寫(xiě)都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì )的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì )遭遇怎樣的結局。
國破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說(shuō)里描寫(xiě)的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國無(wú)強家,只有把個(gè)人的榮和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。
戰爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個(gè)全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣(mài)自己的國家、出賣(mài)自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì )和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢面對在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會(huì )和品讀。
四世同堂讀書(shū)筆記8
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國近代文學(xué)書(shū)籍,沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著(zhù)自己的悲歡離合,榮沉浮,他們的生活因為日本人的到來(lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(cháng)、樂(lè )于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(cháng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰爭給中國人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國留下了無(wú)盡的傷痕。
說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的背叛者形象!氨撑颜摺,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財小人,為了財出賣(mài)了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著(zhù)恨;但他們死,人們看著(zhù)卻不是想象中的痛快!氨撑颜摺笔强杀,因為沒(méi)有了對國家的愛(ài)對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因為日本人的到來(lái)而生,卻沒(méi)有因為日本人的撤離而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì )不同了,“背叛者”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。
錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅強的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀(guān)點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅強勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰士。在全書(shū)緩慢的節奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。
中國人是痛恨日本人的,看著(zhù)《四世同堂》,你會(huì )更加確信自己對日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無(wú)助的,新舊社會(huì )的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰爭結束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結尾的結尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結局的,結尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著(zhù)大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應該看見(jiàn)預示著(zhù)的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰爭與和平》。
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