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有關(guān)于堅守議論文（通用16篇）
堅守為一個(gè)常用詞語(yǔ)，也有相關(guān)的歷史故事：陶淵明東籬采菊，堅守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅守一份關(guān)懷；托爾斯泰，高齡出走，堅守一份樸素的心靈，平民的情感…下面是有關(guān)于堅守議論文，請參考！
堅守議論文 1
蔚藍的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊�；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠方，我們開(kāi)始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經(jīng)堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會(huì )，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責任所在。
堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來(lái)源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)一句令人心靈為之一顫的話(huà)：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著(zhù)孤獨，這種孤獨的心境無(wú)需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋?zhuān)氉詧允�。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會(huì )如此頑強地生活和寫(xiě)作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿(mǎn)坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價(jià)值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅守自我。如果說(shuō)成功這前的堅守是意志的體現的話(huà)，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開(kāi)厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創(chuàng )造了令后人不限神往的“開(kāi)元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個(gè)時(shí)代的輝煌永遠只是回憶，個(gè)人的悲劇成了民族的悲劇，個(gè)人的錯誤成了時(shí)代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡�！闭钦f(shuō)的這樣的道理。他們的事實(shí)無(wú)一不驗證著(zhù)一個(gè)樸實(shí)的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無(wú)愧于生命。
堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個(gè)很久以前的`故事，在那個(gè)知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車(chē)送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著(zhù)道德的底線(xiàn)，堅守著(zhù)做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著(zhù)草根，飲著(zhù)冰雪。最后，當他終于得以歸來(lái)的時(shí)候，有人問(wèn)他為什么獨自忍受，他說(shuō)：“我沒(méi)有忘記，我與他們不同，我是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人�！薄案褂性�(shī)書(shū)氣自華，”說(shuō)的并非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質(zhì)素養和人格，能夠堅守自我確實(shí)是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著(zhù)的堅守，他甘愿做一棵守護月亮的樹(shù)，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。
堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！
堅守議論文 2
康德說(shuō)：“世界上有兩樣東西讓人不斷探尋，其一是頭頂璀璨的星空，其一是心中的道德律令�！�
一個(gè)人的底線(xiàn)便是他心中的道德律令。紛繁的世界，蕓蕓眾生，各有各的姿態(tài)，或高或低，每個(gè)人都有自己的眼光，看到的世界不盡相同，但每個(gè)人都應有自己的堅守。
回眸歷史的長(cháng)河，讓我們的心為之一動(dòng)的是那些始終不放棄自己堅守的人們。
陶淵明是一個(gè)隱士，無(wú)數后人仰慕他的傲骨，也向往他那歸園田居的怡然自得。不為五斗米折腰，這是他的底線(xiàn)。官場(chǎng)的污濁讓他窒息，也許可以同其他為官者一樣，選擇低眉順眼，選擇隨聲附和，但這一切都和陶淵明的理想相去甚遠�！皻w去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸，既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”時(shí)至今日，我甚至仍能從他的吟誦中感到一種莫名的輕松、欣喜，他在堅守著(zhù)。
屈原，一位江邊的`吟游詩(shī)人，用他的一生苦苦追尋著(zhù)他的理想�？傆腥瞬焕斫�，也總有人追問(wèn)，正如那個(gè)江邊的漁父�！笆廊私詽�，何不淈其泥而揚其波？”但屈原毅然選擇了堅守，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！碑斪约旱睦硐牒同F實(shí)強烈沖突時(shí)，他沒(méi)有悔恨自己的堅守，徐徐走向江中。他的悲劇被人們訴說(shuō)，他的堅守也劃破天空，成為星宿中明亮的一顆。
目光回到近代，忽顯一陣紛亂，但讓我們銘記的那些名字依然字字清晰�！拔煨缱兎ā笔�，有人勸譚嗣同逃跑，也許有一天能卷土重來(lái)。但譚嗣同卻慷慨激昂：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！”他說(shuō)，各國的變法都有犧牲，就讓我來(lái)做中國的第一個(gè)。他至死都以天下為己任，堅守著(zhù)那個(gè)離他似乎還很遠的家國夢(mèng)。
歷史上的那些堅守讓人感動(dòng)，無(wú)不顯示著(zhù)那些獨立不遷的人和他們的錚錚硬骨。
今天，我們將他們重新提起，讓他們給予我們力量，在這個(gè)信仰、底線(xiàn)缺失的時(shí)代勇敢地走下去。
堅守議論文 3
“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也；生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。所謂義，重在一個(gè)守字，所以我們應當要堅守我們心中的義�？v觀(guān)千古，古有關(guān)云長(cháng)“千里走單騎”的氣魄，“溫酒斬華雄”的威武，“過(guò)五關(guān)，斬六將”殺敵立功卻不為自己的忠義，壓倒了多少奸佞之臣，“華容道義釋曹操”的雄渾，成為了千古的佳音。他捍衛了一個(gè)武將的氣節，堅守了一個(gè)臣子的忠義，試問(wèn)：比忠，比義，誰(shuí)敢與之？品讀歷史，近代有劉胡蘭面對鍘刀忘乎生死的不屈，臨死前受盡折磨絕不妥協(xié)的'無(wú)畏，死前割斷聲帶沒(méi)有吼出最后一聲的痛苦，他用鮮血書(shū)寫(xiě)了一個(gè)國家的未來(lái)，她用生命詮釋了一個(gè)民族的尊嚴。
試問(wèn)：比忠，比貞，誰(shuí)敢與之？走出歷史，現有白禮芳老人踏著(zhù)三輪車(chē)的背影，年過(guò)花甲，他卻堅持捐助貧困兒童上學(xué)，臉上布滿(mǎn)皺紋，卻從來(lái)不曾忘記那個(gè)最初的決定。他用行動(dòng)堅守了自己的初心，用汗水重新定義了“真，善，美”，雖然自己貧窮，卻依然不忘幫助別人。成為人人贊頌的對象，并非一朝一夕。
試問(wèn)：那種無(wú)私，那種忘我，誰(shuí)敢比之？堅守是一種氣節，陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”堅守了一份愛(ài)國情懷；李白的“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”堅守了一份傲氣，越王勾踐的臥薪嘗膽堅守了一份謙虛謹慎，正如巴金所說(shuō)，“人生就像一場(chǎng)演繹，演繹著(zhù)自己的主角，別人的配角”�？墒�，要如何演好，要看你是否堅守了那一份執著(zhù)。
堅守議論文 4
若論一個(gè)人的成才，環(huán)境、父母、教育總是次要的，究其根本仍是固守本心最為重要。
盜賊之所以成為盜賊，不過(guò)是他對本不屬于他的東西產(chǎn)生貪念，從一菜一薪到金銀玉器，在野心的不斷發(fā)酵之中，他逐漸失去了本心，至死他覺(jué)得自己何錯之有。
《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善，性相近，習相遠”人之初生，如一頁(yè)白紙，有些人在社會(huì )染缸里習了不良風(fēng)氣，成了一頁(yè)廢紙，有人“出淤泥而不染”，依舊有益于社會(huì )。
我們不應悔恨自己出身不好，父母沒(méi)給我們一個(gè)優(yōu)越的.生活條件，不應在出了什么事情之后大呼“這不賴(lài)我！”可是如果這不來(lái)你，又賴(lài)何人呢？當我們每做出一個(gè)決定時(shí)，便可能是決定人生成敗的時(shí)刻，而這個(gè)決定取決于你是否能有一顆不受污染的本心。
利欲熏心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益；天真無(wú)邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開(kāi)間選擇的自然是伸出援手。
商人重利，他的心都是銅臭味，因此無(wú)所謂誠信；孩子重在愛(ài)，柔軟的心里裝滿(mǎn)的是溫暖，所以樂(lè )于助人。
本心是脆弱的，脆弱到一塊硬幣就可以敲開(kāi)她的大門(mén)，可以使人變得貪婪、無(wú)賴(lài)甚至下流；
而本心有時(shí)堅強的，堅強到風(fēng)雨不動(dòng)安如山，堅強到一個(gè)教師為了使學(xué)生能學(xué)習在大山中強忍癌癥任教十余年。
而如何才能堅守我們的本心呢？在別人困難時(shí)搭一把手，面對誘惑絕不動(dòng)搖，不因一己私利損害他人。
面對嚴刑拷打，戰士誓死不屈是堅守本心；
面對路邊的財物，路不拾遺，是堅守本心；
面對眼前的誘惑，絕不動(dòng)搖是堅守本心
本心更是一種道德的堅守，用我們的本心去守護之大千世界的一方凈土！
堅守議論文 5
近代中國，中華大地曾響起十萬(wàn)萬(wàn)國人的救國吶喊。辛亥革命領(lǐng)導人孫中山及許多愛(ài)國人士以愛(ài)國為己任，才讓愚昧的中國覺(jué)醒，從封建壓迫中走出來(lái)。
是啊，堅守責任，這股強有力的力量支撐著(zhù)愛(ài)國志士，讓他們心中愛(ài)國信念的火焰熊熊燃燒。堅守責任，堅守心中的志向，才能成就一番大事業(yè)。
黑暗陰濕的監獄中，司馬遷艱難地選擇了宮刑。他不怕死，不僅因為他的著(zhù)作還沒(méi)有完成，還因為作為一名史官，他有責任紀錄歷史，為了讓后人了解更多歷史，再大的'屈辱他也甘愿承受。就這樣，身體受辱的他，用強大的精神力量努力地堅守著(zhù)自己的責任，侮辱對他早已不是阻礙，因為他的那份堅持，流傳千古的《史記》問(wèn)世了。這部曠世奇作，承載了司馬遷一生的精神財富，其中就包括他的責任意識、他的堅持精神。
人世間，有太多的突如其來(lái)，讓人措手不及。面對突如其來(lái)的考驗，你能堅持住嗎？你能堅守自己的責任嗎？
近日，一位平凡的客車(chē)司機給人留下了不平凡的壯舉。他，就是浙江大巴車(chē)司機吳斌。短短七十秒，每一秒都那么驚心動(dòng)魄，吳斌用強烈的責任心、超乎常人的堅持演繹了一部悲壯的英雄故事。突如其來(lái)的鐵塊擊中吳斌的腹部，其撞擊力無(wú)法想象。然而，吳斌考慮到乘客安全，作為司機，他堅守責任，強忍住巨大的疼痛，堅持著(zhù)完成穩住車(chē)子，踩剎車(chē)，拉手剎，告訴乘客要注意安全。一系列艱難動(dòng)作，是吳斌強烈的責任心在支持著(zhù)他，他沒(méi)有因疼痛而放棄開(kāi)車(chē)，盡自己全力保證全車(chē)人的安全。周立波評價(jià)吳斌說(shuō)：“他的行為如好萊塢大片，悲壯、令人震撼。但是，好萊塢用的是特技，而吳斌用的，是他的血肉之軀！”
堅守議論文 6
這段日子以來(lái)，可能是因為有學(xué)生違反校規，學(xué)校里總是向我們強調規則的意義，老師也每天加強了對我們的監督�？墒俏蚁�，在遵守規則的同時(shí)，是否也該思考一下，那些規則真的都需要遵守么？
生活中有諸多的規則，它們形成于人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展中。它們保持社會(huì )穩定運行，有時(shí)還幫助我們做出決定。多數人遵守規則，但也有一句話(huà)這樣說(shuō)：“規則就是用來(lái)被打破的�！蔽艺J為，規則在多數情況下應該被遵循，但打破規則有時(shí)是必要的，因為它可能讓社會(huì )進(jìn)步，或者讓個(gè)人成功。
規則總有例外。比爾·蓋茨，世界上最成功的商人之一，就是規則的一個(gè)例外。人們普遍承認受到良好教育的人能夠找到好工作，而且一個(gè)優(yōu)秀的人不應該輟學(xué)。但是比爾·蓋茨并沒(méi)有遵守這兩條規則，他離開(kāi)名聲顯赫的哈佛大學(xué)，去追求他的夢(mèng)想。他開(kāi)創(chuàng )了微軟，掙了很多錢(qián)。他的成功給了我們一些耐人尋味的啟示：普通的人遵循規則，而偉大的人打破規則。
隨著(zhù)時(shí)代的.發(fā)展，一些規則可能會(huì )過(guò)時(shí)，有必要打破它們。黑人世世代代在白人家中做奴隸，曾被認為是最平常的事情，但是隨著(zhù)平等觀(guān)念的興起，這個(gè)規則被證明是錯誤的。在19世紀，白人享有特權，而黑人遭受奴役的痛苦。黑人和白人之間的沖突此時(shí)已經(jīng)持續了幾個(gè)世紀。是亞伯拉罕·林肯利用他的權力，打破這種束縛，最終廢除了奴隸制。正是因為他敢于打破常規，美國的種族歧視才逐漸被消解。
一方面，只有打破舊的規則，才能建立新的規則。另一方面，那些勇于走出新道路的人，比不敢打破常規的人能夠取得更大的成功。
堅守議論文 7
能夠有所作為的人，必定擁有常人所不能有的毅力與氣魄。無(wú)論山與大海，無(wú)論寬闊與狹窄，無(wú)論晴天與陰霾，只要他們認定了，他們便會(huì )一直走下去。
堅守初心，方能創(chuàng )造一番偉業(yè)。秦始皇，歷史上有名的暴君，或許他遭到許多罵名，但是，他始終堅守初心，最終統一六國，可能沒(méi)人能動(dòng)他心中的苦，身上流著(zhù)楚國人的血卻要帶兵攻打楚國，但為了天下太平，他不得不選擇了武力，如果不是為了黎民百姓，他又怎會(huì )發(fā)展成為暴君？但在歷史面前，我們不得不承認，他是歷史上一位風(fēng)云人物，而這一切都源自他堅守初心。
岳云鵬看過(guò)門(mén)，做過(guò)電焊，也當過(guò)服務(wù)員，但他最終選擇了相聲，便注定會(huì )一直走下去。因為堅守初心，所以他有了如今的成就，因為堅守初心，所以他到了更高的境界。而我們如果不堅守初心，那么這一生只是到世上走一遭，并沒(méi)有什么大的作為，只可謂平凡罷了。愛(ài)迪生，最偉大的發(fā)明家，因為熱愛(ài)發(fā)明，便堅守一生。無(wú)論多少人反對，無(wú)論環(huán)境條件多么惡劣，他始終堅守初心，所以這世上才會(huì )如此便利，所以我們才擁有如今的生活。
做任何事無(wú)論大與小，只要堅守初心，方能達到成功。無(wú)論是小到做一道題，還是一個(gè)小細節·，如果你三心二意，不是奔著(zhù)那道題或是哪個(gè)細節而去，你可能連一道小小的.加法都會(huì )算錯。更不用說(shuō)一個(gè)小細節，可能你連注意都不會(huì )注意到。更不不用說(shuō)是大到一件事，或是一種工作，可能你會(huì )做錯那件事或是毀壞那項工作甚至整個(gè)公司。所以堅守初心，認真對待每一件事，無(wú)論大小，只要遵從自己的初心，那邊是最大的進(jìn)步。
如果你想收獲一片果實(shí)，那么你必須撒下種子。堅守初心，你終會(huì )得到豐碩的收獲。
堅守議論文 8
我們生活在一個(gè)社會(huì )群體中，人們會(huì )在社會(huì )主流的驅動(dòng)下，把真正的自己埋在土壤里。這股風(fēng)可以吹走一張無(wú)助的紙片，但吹不走一只會(huì )飛的蝴蝶。我們應該堅守自我，不被世俗同化。
堅守自我，人間不值得。金庸先生的《倚天屠龍記》中有幾句帶有禪意的話(huà)：他強任他強，清風(fēng)拂山崗；他橫由他橫，明月照大江。這句話(huà)雖出自武功秘籍，但也指明了修心的最高境界：任憑外界怎么變幻，自己的內心要堅定。堅守自己的本心，人間的`紛擾，各種表面上偉大的價(jià)值觀(guān)都不值得你去考量。每一個(gè)人都是特殊存在的個(gè)體，有些人從光明走來(lái)，有些人奔向黑暗，這都是自己的選擇，只有做自己認為對的事，堅守自己，才不會(huì )辜負我們的個(gè)性，才不會(huì )讓我們的人格白白浪費。
堅守自我，不被外界誘惑。不同的人格構成了精彩紛呈的世界，但是精彩紛呈的世界帶來(lái)了各種誘惑，堅守自我顯得尤為珍貴，它甚至是通向成功的不可少的品質(zhì)。正因為堅守自我，莊子持竿不顧，寧“曳尾于道涂”，正因為可以拒絕誘惑，關(guān)羽對曹操的優(yōu)厚條件視而不見(jiàn)，甘心千里走單騎，也正因為沉迷誘惑，唐玄宗“從此君王不早朝”，毀掉了強盛的唐王朝。外界的浮華誘惑可以擾亂人的心智，“耐得住寂寞，才守得住繁華”，堅守自我，才能不被風(fēng)吹走。
堅守自我，撥開(kāi)云霧曉真相。堅守自我就要有自己的思考。面對問(wèn)題不人云亦云，永遠不要停止思考。新冠肺炎擾亂了我們的生活，在此次疫情中，我們看到了人性的偉大，也看到了人性的弱點(diǎn)。疫情期間不斷有謠言散布在網(wǎng)絡(luò )空間中，給社會(huì )帶來(lái)負面影響，其實(shí)我們在這些謠言面前深入思考一步，就會(huì )發(fā)現這些謠言漏洞百出。保持獨立思考，堅守自己的立場(chǎng)，讓“謠言止于智者”，這樣才能讓自身利益得到保障。
堅守自我，做一只會(huì )飛的蝴蝶，盡管有時(shí)翅膀的力量太弱，但我們依舊能掀起巨大的風(fēng)暴，做到不受外界環(huán)境影響，乃至改變外界環(huán)境。
堅守議論文 9
百川，奔騰不息東匯成海，這是浪花對大海的堅守。
小草，一枯一榮茂綠成地，這是小草對大地的堅守。
白雕，不該習性保持潔白，那是對品性傲然的堅守。
生命中，因為有了堅守，鐵樹(shù)會(huì )開(kāi)出美麗的花，水滴能穿石，鐵杵能磨成針。堅守讓我們多了一份仰慕，堅守更讓我們悟出許多的道理，懂得了許多人生的真諦。
五千年中外歷史縱橫，道出了多少英雄兒女，正是有了他們的堅守，才有了屹立于世界之林的中的.今天。秋瑾先生，在敵人的威逼利誘之下沒(méi)有妥協(xié);在敵人的嚴刑拷打之下沒(méi)有屈服。布魯諾堅持自我，堅持真理，在熊熊烈火中就義鳳凰涅磐，他們在生命遭受威脅的時(shí)刻，依然堅守自己的靈魂和信仰，堅守她對祖國和真理的承諾。這份堅守讓我們無(wú)數后來(lái)人敬仰而肅然起敬。
佛學(xué)大師南懷瑾，幾十年來(lái)，在寺院中研讀佛學(xué)經(jīng)典，黃卷青燈古佛旁齋戒素食，日復一日，年復一年，三年批閱佛教經(jīng)典《大藏經(jīng)》，終成一代大師。終身奉獻于禪宗，這種堅守使他的靈魂涅盤(pán)，心靈突圍，超然外物，終成大器之才。
回首遙望過(guò)去，那些因堅守而成就一世美名的人數不勝數。兩千多年前，在北海邊上，有一位仗節的牧羊老人，他用堅守銘記對大漢忠貞不渝的信念，在漫天大雪中，把那光溜溜的節杖堅守成一段傳奇。他拒絕了榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，那枯瘦的身軀驅趕著(zhù)羊群變成了一段不朽的歷史。大浪淘沙，千古風(fēng)流人物，斗轉星移，便是幾多春秋。
浙江磐安縣中學(xué)老師陳文武強，每天都用一根繃帶將患有老年癡呆的母親綁在身后，用電動(dòng)車(chē)帶著(zhù)母親上班，幾十年如一日，不畏辛勞。他每天在上班的同時(shí)，還要照顧母親的起居飲食，盡管生活上的事情很多，可他的教學(xué)任務(wù)依然完成的很好，孝子陳文武強用幾十年的堅守，回報這份母愛(ài)，雖然母親的記憶走遠了，但愛(ài)不會(huì )，它會(huì )在兒女的肩膀上一代一代的傳承下去。
學(xué)會(huì )堅守，感悟人生快樂(lè );學(xué)會(huì )堅守，感悟人性的美好;學(xué)會(huì )堅守，成就時(shí)代美名。
堅守議論文 10
恪守職業(yè)道德，才能實(shí)現小我價(jià)值。老子曰：“人之立身，所貴者在德�！币簿褪钦f(shuō)，恪守職業(yè)道德的人，能夠讓自己的人生更加完美，從而更好地實(shí)現自我的人生價(jià)值。沒(méi)有博士學(xué)位、留洋背景和院士頭銜的“三無(wú)”科學(xué)家屠呦呦，埋頭苦干，潛心鉆研，堅韌不拔，持之以恒，無(wú)非分之想，無(wú)名利之爭，堅守科研人員務(wù)實(shí)求真、淡泊名利的職業(yè)道德，最終斬獲諾貝爾生理學(xué)或醫學(xué)獎，向全世界證明了自身的價(jià)值，為世人所敬仰。
恪守職業(yè)道德，還能成就大我功業(yè)。古人云：“道乃盛德至善�！蔽覄t要說(shuō)：“君子有道亦有德也，而小人無(wú)德，亦無(wú)道，故小人不足以成君子也�！蓖瑯由頌槿顺�，曹操和諸葛亮得到的評價(jià)卻大不相同。曹操一生戎馬倥傯，南征北戰，奠定了強大魏國的基礎。然而他拋棄了一個(gè)人臣的職業(yè)道德，挾天子以令諸侯，以下犯上，故成為后世白臉奸臣的象征。而諸葛亮一生恪守為臣之道，嚴格遵守人臣之德，竭忠盡智輔助兩代君王，即便有劉備“若其無(wú)才，君可取而代之”的托孤之言，即便是輔佐“扶不起的阿斗”劉禪，孔明先生也始終沒(méi)有非分之想，用他那“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節，苦苦支撐著(zhù)蜀國危局。自然，孔明先生成為后世忠臣良相之楷模。
恪守職業(yè)道德，還能彰顯人性光輝。只有恪守職業(yè)道德，才能讓我們擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢(qián)與名利的柵欄，走出道德淪喪的`怪圈，跳出明哲保身的溝壑，能使道德之花絢爛，能使人性熠熠生輝。白求恩，一個(gè)外國人，一位偉大的人道主義者，他堅守醫道醫德，以人道主人援助為己任，毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人，雖然以身殉職，但他那人性的光輝和職業(yè)操守永遠讓世人景仰。同樣，中國女排的女排精神、任長(cháng)霞的秉公執法、吳斌的舍己為人、張麗莉的挺身而出……他們的職業(yè)精神早已化作無(wú)限的精神力量，不斷激勵著(zhù)我們堅守自己的職業(yè)道德。
無(wú)論你在多么平凡的工作崗位上，只要你恪守你的職業(yè)道德，就能讓你的職業(yè)放出光輝，你也會(huì )因此而不平凡。
堅守議論文 11
堅守自我可謂是達成輝煌人生的唯一準則，是秉持自己人生尊嚴的重要基石。堅守自我象征著(zhù)堅持自己人生理想的執著(zhù)，以不變應萬(wàn)變的從容，可以笑對人生坎坷的不變初心。只有堅守，才能使有限的生命綻放出絢爛而明亮的光輝。
堅守自我是對自己生命價(jià)值的認可。司馬遷對事業(yè)的熱愛(ài)與對自我責任的堅守不棄，方有那“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的著(zhù)作；屈原對國家興亡的忠誠牽掛，造就他在舉世混沌時(shí)仍能以堅定透徹的目光，在花甲之年朗聲上奏的堅守不棄，方有那“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的告白，那是怎樣的淡泊而執著(zhù)，不因世事隨波逐流的堅守�？梢�(jiàn)堅守自我，是跨越千山萬(wàn)水，征服艱難險阻的不竭動(dòng)力。
堅守自我亦是不留一絲遺憾的正確選擇。遙望那赤壁之火，轟轟烈烈，是那樣的義無(wú)反顧，又是那樣的雄心勃勃，想必周瑜站在城頭仰天大笑，笑曹操的丟盔卸甲，狼狽逃竄，以此慶賀自己堅守信念的戰果。正因為他堅守當年立下“平定天下”的初心，方才有如此意氣風(fēng)發(fā)，如此不懼驚濤拍岸的氣魄。堅守自我，是讓人達成不惑不悔的`目標，實(shí)現自我價(jià)值的基礎。只要堅守自我，總能畫(huà)出屬于自己無(wú)悔的人生軌跡
堅守自我，又談何容易呢？在困難、誘惑前，總有人退縮停滯，忘記初心。只有那些牢牢銘記初心、堅守自己原則底線(xiàn)的人，才能抵御誘惑，在困難前乘風(fēng)破浪，在成績(jì)面前不會(huì )沾沾自喜，迷失自我。曾經(jīng)的“煙草大王”，歷盡艱辛后終于功成名就，卻抵御不住權利和金錢(qián)的誘惑，從“紅塔山”上跌落；再看歷史上數不清的農民起義，哪個(gè)不是在進(jìn)入充滿(mǎn)金銀珠寶的宏偉建筑后墮落沉淪，而最終失敗。由此可見(jiàn)，堅守自我，堅守底線(xiàn)和初心，方能獲得最后的勝利。
如果說(shuō)人生是一枝凌寒獨自開(kāi)的梅，堅守自我便是那默默涌動(dòng)的暗香，只要你耐住嚴寒，你的人生終將香遠益清。堅守自我，以堅守應對千變萬(wàn)化，以堅守抵制誘惑，以堅守造就不悔人生，堅守自我，你的人生終將輝煌。
堅守議論文 12
沒(méi)有夢(mèng)想的引航，哪有生命如花的綻放；沒(méi)有信念的執著(zhù)，哪有一生無(wú)悔的病狂。 四十四年的漫長(cháng)，對于他，或許知識日復一日母親般的關(guān)懷；三十三年的支持，對于他或許只是一雙雙渴求的目光。
堅守，只因情有獨鐘而無(wú)所動(dòng)搖。
她，只是一個(gè)普通的女孩，但卻擁有讓人無(wú)比羨慕的嗓音，他的父親以此為驕傲。本希望這動(dòng)人的鳳凰能飛在華麗的舞臺上，卻沒(méi)有想到，她因為愛(ài)情走上了另一條路，哪個(gè)男子很貧窮，卻有一顆愛(ài)妻子的心。他自制了一套蜘蛛俠的衣服，陪著(zhù)愛(ài)唱歌的妻子，為路人免費歌唱。
街頭沒(méi)有耀眼的.聚光燈，只有一個(gè)女孩對音樂(lè )的情有獨鐘的神采，身上沒(méi)有奪人眼球的華服，只有一個(gè)搞笑的蜘蛛俠，因對妻子的情有獨鐘，是選擇義無(wú)返顧的堅守。 如非喜悅對音樂(lè )的鐘愛(ài)，怎么在貧困的環(huán)境中快樂(lè )的歌唱；如非蜘蛛俠對愛(ài)的情有獨鐘，又怎會(huì )譜出這愛(ài)的華章。
或許，在得到認可的那一刻，人性也在升華，這癡狂的鐘情，也注定了他將守著(zhù)自己的學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)，哪怕名利。也可揮手扔之。 這就是陳并格先生。
他是一位真正有學(xué)力的教授，而學(xué)歷卻寥寥可數，他學(xué)貫中西，精通名門(mén)語(yǔ)言，可以為學(xué)問(wèn)潛心研究，而不愿為了某個(gè)學(xué)生花費心思。
他的學(xué)生有所不解，小心翼翼地問(wèn)國他，陳甲格先生說(shuō)：若是我謀得一個(gè)學(xué)位，必定要花費幾年時(shí)間去做課題，倒不如把時(shí)間花在我認為有意義的事業(yè)上。聽(tīng)了這番話(huà)，我有所觸動(dòng)，更加為之欽佩。
這也許就是他對學(xué)生的情有獨鐘吧，因為深深的喜歡，便將其變成不可動(dòng)搖，不可分割的一部分。金錢(qián)名利有何重要，一切在情有獨鐘面前是何等的渺小，正因為情有獨中鐘，所以陳先生才選擇了堅守自己的研究崗位，心無(wú)旁迨，毫不動(dòng)搖，做出了巨大的學(xué)術(shù)貢獻。
堅守，只因為情有獨鐘而充滿(mǎn)了激情和力量
堅守，只因為情有獨鐘而愈發(fā)頑強，愈發(fā)癡狂。
堅守，情有獨鐘，只因為夢(mèng)的引航義無(wú)返顧。
堅守議論文 13
“生命誠可貴；愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故；兩者皆可拋”很通俗世故的一句話(huà)卻道出了很多人的心聲。我自問(wèn)不能免俗，為了自由我也許會(huì )拋棄一些很重要的東西�？尚闹锌傆幸恍┞曇魮]之不去，這使我陷入深深的返思之中。
“嘿，出來(lái)吧！我給你自由！”望望為人進(jìn)出的大門(mén)緊緊的鎖著(zhù)，為狗進(jìn)出的洞外有人呼喊“出來(lái)吧！我給你自由！有什么東西值得你如此堅守以至于放棄自由！”在昏暗的地牢中，英雄面對自由的誘惑沒(méi)有低下高貴的頭顱。我仿佛可以看到他那暴起的青筋；聽(tīng)到他恨得將牙齒咬得吡吡做響！此時(shí)，我的心中同他的喉嚨中同時(shí)暴發(fā)出一聲低沉而有力的呼喊：“不！我的信念值得我放棄自由去堅守！我的犧牲將換來(lái)比自由更為重要的東西！”
從沉思中驚醒，心中的某些信念變得越發(fā)堅定。有些信仰值得拋棄自由來(lái)堅守。
“苗兒啊，請快快長(cháng)大吧！”渾濁的老人的聲音頂著(zhù)烈日灑遍了這片寸草不生的土地。連續幾年的大旱迫使這片土地上土身土長(cháng)的人們離開(kāi)去尋活路。只有一個(gè)老人留了下來(lái)他拋棄了生存的自由而選擇了堅守這片土地的希望——當年播種后長(cháng)出的一棵青苗。老人用積存的不多的雨水小心的澆灌著(zhù)青苗，不，這以不僅僅是一棵苗，這是老人的希望是這片土地的希望。大旱依舊沒(méi)有離去的痕記，老人的存糧吃完了存水用光了而老人依就不愿離去，他老了，他離不開(kāi)這片地土離不開(kāi)他的家鄉，他拋棄了他生存的自由。他堅守，如果這棵苗可以挺過(guò)旱災就說(shuō)明這片土地沒(méi)有死！最后，老人臥在了這棵苗旁用干枯的'大手遮住了苗上的陽(yáng)光，一滴渾濁的淚水滴到了青苗已經(jīng)漸漸成熟的芽上“苗兒啊，請快快長(cháng)大吧……”老人靜靜的閉上眼睛，遠處烏云聚涌，低沉的雷聲如泣如訴。
英雄不愿為了自由拋棄堅守的信仰，所以他們成為了英雄；老人雖然平凡但他不愿為生存的自由拋棄希望。所以他注定不會(huì )平庸沉思中我如夢(mèng)初醒，有太多的東西是值得我們去堅守的，為了自由又怎么可以?huà)仐壱磺�？答案早以在我心中默念千百遍�?/p>
堅守議論文 14
人，生下來(lái)就是不能被打敗的，除非我們自己打敗自己，人生在世，生活存在著(zhù)太多的未知數，當你成功時(shí)，不要過(guò)于得意，當你失敗時(shí)，不要過(guò)于惆悵，用堅守的眼光看自己，理性的對待這世間的浮浮沉沉。 尺有所短，寸有所長(cháng)，要用欣賞的眼光看自己，如那墻角的花，你若 看不起自己，誰(shuí)還能還你一片天地呢？ 我是一粒種子，堅持自己的角度和堅硬 我是一掬清泉，堅持不變的清澈和明亮 在我們生活中，這樣的事情很常見(jiàn)，每當我們遇到比自己優(yōu)秀的人的時(shí)候，我們也許會(huì )自怨自艾，甚至自暴自棄，但是我覺(jué)得我們不必這樣，與其自怨自艾，沉浸在缺憾之中，還不如學(xué)會(huì )欣賞自己，堅守自我 我雖然很平凡，在大家眼里也是蒼白的臉頰，薄薄的嘴唇，齊眉的劉海，長(cháng)相平平，成績(jì)一般，雖然我也想成為和別人不一樣的人，成為一個(gè)受人矚目和羨慕的人，但是我不羨慕青蛙會(huì )游泳，松鼠會(huì )爬樹(shù)，我只愿堅守自我，因為我知道我就是我 當夜幕降臨的時(shí)候，街上還是紛紛擾擾，我靜靜坐在房間課桌旁，只能看見(jiàn)天上的一輪明月，皎潔的月光，而那就是我，她是那樣的純潔，那樣的明亮
看看你表姐英語(yǔ)是多么流利，以后在社會(huì )上是很吃香的，瞧瞧你閨蜜的`歌聲是多么的動(dòng)聽(tīng)，前途無(wú)量，母親的話(huà)猶如在耳，母親苦心培養我，一心想讓我成為社會(huì )上的人才，而我只愿堅守自我，只愿求得一偶之地，只愿看天，讀書(shū)，去感受“庭院深深深幾許”的意境，去體會(huì )月滿(mǎn)西樓的柔情，去吟誦我最?lèi)?ài)的詩(shī)詞，去感受空氣里滿(mǎn)益的香甜。 我雖然很平凡，但是我學(xué)會(huì )了欣賞自我，堅守自己，“我的手指還能活動(dòng)，我的頭腦還能思考，我有我追求的理想”霍金的話(huà)使我記憶猶新，即使我在平凡在普通，我都會(huì )欣賞自己堅守自我，我認為欣賞自己并不是夸大自己，漠視他人，而是對自己的一種肯定，發(fā)掘自身的閃光點(diǎn)，讓自己更加快樂(lè )。 我雖然不能成為太陽(yáng)，月亮，但是我可以成為發(fā)光微弱的星星，我依然在夜空中散打光芒！ 請學(xué)會(huì )欣賞自我，堅守自我，擁有個(gè)性！
堅守議論文 15
人，生下來(lái)就是不能被打敗的，除非我們自己打敗自己，人生在世，生活存在著(zhù)太多的未知數，當你成功時(shí)，不要過(guò)于得意，當你失敗時(shí)，不要過(guò)于惆悵，用堅守的眼光看自己，理性的對待這世間的浮浮沉沉。尺有所短，寸有所長(cháng)，要用欣賞的眼光看自己，如那墻角的花，你若看不起自己，誰(shuí)還能還你一片天地呢?我是一粒種子，堅持自己的角度和堅硬。我是一掬清泉，堅持不變的清澈和明亮。
在我們生活中，這樣的事情很常見(jiàn)，每當我們遇到比自己優(yōu)秀的人的時(shí)候，我們也許會(huì )自怨自艾，甚至自暴自棄，但是我覺(jué)得我們不必這樣，與其自怨自艾，沉浸在缺憾之中，還不如學(xué)會(huì )欣賞自己，堅守自我我雖然很平凡，在大家眼里也是蒼白的臉頰，薄薄的嘴唇，齊眉的劉海，長(cháng)相平平，成績(jì)一般，雖然我也想成為和別人不一樣的人，成為一個(gè)受人矚目和羨慕的人，但是我不羨慕青蛙會(huì )游泳，松鼠會(huì )爬樹(shù)，我只愿堅守自我，因為我知道我就是我。當夜幕降臨的時(shí)候，街上還是紛紛擾擾，我靜靜坐在房間課桌旁，只能看見(jiàn)天上的一輪明月，皎潔的月光，而那就是我，她是那樣的純潔，那樣的明亮。
看看你表姐英語(yǔ)是多么流利，以后在社會(huì )上是很吃香的'，瞧瞧你閨蜜的歌聲是多么的動(dòng)聽(tīng)，前途無(wú)量，母親的話(huà)猶如在耳，母親苦心培養我，一心想讓我成為社會(huì )上的人才，而我只愿堅守自我，只愿求得一偶之地，只愿看天，讀書(shū)，去感受“庭院深深深幾許”的意境，去體會(huì )月滿(mǎn)西樓的柔情，去吟誦我最?lèi)?ài)的詩(shī)詞，去感受空氣里滿(mǎn)益的香甜。我雖然很平凡，但是我學(xué)會(huì )了欣賞自我，堅守自己，“我的手指還能活動(dòng)，我的頭腦還能思考，我有我追求的理想”霍金的話(huà)使我記憶猶新，即使我在平凡在普通，我都會(huì )欣賞自己堅守自我，我認為欣賞自己并不是夸大自己，漠視他人，而是對自己的一種肯定，發(fā)掘自身的閃光點(diǎn)，讓自己更加快樂(lè )。我雖然不能成為太陽(yáng)，月亮，但是我可以成為發(fā)光微弱的星星，我依然在夜空中散打光芒!請學(xué)會(huì )欣賞自我，堅守自我，擁有個(gè)性!
堅守議論文 16
一邊說(shuō)：“長(cháng)大后世界就沒(méi)童話(huà)�！�；一邊說(shuō)：“缺乏責任感就會(huì )拒絕成長(cháng)�！睂τ诓簧�80后、90后的“不想長(cháng)大族”你會(huì )是其中一員嗎？在我看來(lái)，堅守本心，長(cháng)大不可怕。
“不想長(cháng)大族”的行為，是對純真、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮童年生活的懷念及向往，實(shí)則表現了對社會(huì )中的殘酷環(huán)境的懦弱與逃避及對現實(shí)的不滿(mǎn)。一張賣(mài)萌扮嫩的照片，一則童稚趣味的.動(dòng)畫(huà)片，一個(gè)拒絕結婚生子的舉動(dòng)，難道就能讓我們“返老還童”？這顯然是不能的。
許多人的樂(lè )此不疲是這股消極、逃避風(fēng)氣的蔓延。都說(shuō)“理想是豐滿(mǎn)的，現實(shí)是骨感的”但“不想長(cháng)大族”對不實(shí)理想的追求，對骨感現實(shí)的躲避都不禁讓我心懷擔憂(yōu)：我們的思想追求在倒退嗎？
長(cháng)大的只有年齡，長(cháng)不大的卻是本心，本心堅固，長(cháng)大又何畏？就如《三體》書(shū)中所說(shuō)：“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”同樣的，我們應該給予我們的心態(tài)以童心，而不是給予我們的行為以童稚。只要我們純真、爛漫的本心堅固，又何須懼怕環(huán)境的變化對于我們的影響呢？
我們不能改變環(huán)境，只有改變自己的心態(tài)才會(huì )是正確的道路。對于長(cháng)大，我們不應該拘泥于對年齡的定義，年齡的增長(cháng)并不意味著(zhù)心靈的鈍化。只要我們愿意，即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童話(huà)。長(cháng)大后的世界并非沒(méi)有童話(huà)，心之所存則有，心無(wú)所存，又何須如此作態(tài)？
努力長(cháng)大，用責任構建屬于自己的一片童話(huà)天地。成為成年人，承擔起屬于自己的責任，可視為長(cháng)大，若大家都不想長(cháng)大，那難道就不是集體缺乏社會(huì )責任感的表現嗎？長(cháng)大是個(gè)成熟的過(guò)程，唯有長(cháng)大，方能體會(huì )初心之可貴。因此對初心最好的追求，應該是努力長(cháng)大，因為只有如此，才能撐起屬于自己的一片童話(huà)天地，才能將自己的初心安放，逃避長(cháng)大一直不會(huì )是最佳方案。
堅守本心，長(cháng)大不可怕，為自己撐起一片童話(huà)天地而努力成長(cháng)吧！
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