舍與得議論文（通用57篇）
相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，尤其是應用極其廣泛的議論文，議論文的語(yǔ)言講究抽象性、概括性和嚴密性，表達要求準確、鮮明。那么什么樣的議論文才是好的呢？以下是小編整理的舍與得議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
舍與得議論文 篇1
舍與得，一直以來(lái)都是一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題。俗話(huà)說(shuō)：有舍有得，不舍不得。人們?yōu)榱松�，整天忙忙碌碌，急于獲得，而吝于割舍。事實(shí)上，該舍不舍，造成生活的負擔；不該舍而舍，又造成人生的遺憾。到底何者該舍，何者不該舍，沒(méi)有人能給出準確的答案。
當你想要獲得某些東西就必須失去某些東西，最簡(jiǎn)單地說(shuō)，如果你想讓你的成績(jì)名列前茅，能考個(gè)好大學(xué)，就必須花大量的時(shí)間去學(xué)習，這樣就舍去了你娛樂(lè )的時(shí)間，如果你不愿舍去，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書(shū)。
小時(shí)候總是聽(tīng)大人跟我們說(shuō)，要學(xué)會(huì )舍棄，才能取得成功，也經(jīng)常會(huì )在書(shū)上看到“魚(yú)和熊掌，不可兼得”�？晌覀儺敃r(shí)只是看看就算了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)其中的深意，現在想來(lái)，其中的道理可不簡(jiǎn)單。
什么該舍，可是自己卻不想舍，什么不想舍，可是卻該舍，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉，那說(shuō)再多的舍得舍得都是徒勞。
兩千多年前的吳王夫差，就做了一個(gè)在世人看來(lái)都很愚蠢的選擇，他沉迷于美色，對越王勾踐送出的美人來(lái)之不拒，其中西施最為著(zhù)名。說(shuō)他沉迷于美色，我覺(jué)得有些勉強，因為現在沒(méi)有人能知道歷史的本來(lái)面目，沒(méi)有人親歷，所以任何的歷史記載都有可能有虛構或夸張的成分，說(shuō)不定當時(shí)吳王夫差是真的愛(ài)上了西施，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞，結果很顯然，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命。
其實(shí)歷史上這樣的例子有很多，商紂王和妲己，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國。其實(shí)“舍得”不過(guò)是人們心中的一個(gè)衡量點(diǎn)，也許有人覺(jué)得這舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我們，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問(wèn)題。而我們確實(shí)要先有舍，才能有得，但這“舍”必須結合現實(shí)生活中的問(wèn)題，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的！
舍與得議論文 篇2
舍得，舍得，無(wú)舍怎得！
古語(yǔ)云，魚(yú)與熊掌不可得兼。世界上沒(méi)有什么兩全其美的事。
曇花一現就是有一個(gè)很好的例子。曇花是一種美麗的花，它只開(kāi)放在夜間，而且花期十分短暫，也許你精心養一盆曇花，需要好好多年才開(kāi)一次，但是這都是值得的不是么！有些事物只有付出才會(huì )有回報，而付出的多少恰恰是一個(gè)未知數，所以只有舍得付出才有回報。
如今學(xué)習是一門(mén)精美的藝術(shù)，也可以說(shuō)是痛苦的奮斗�，F在的社會(huì )是一個(gè)非常誘人的誘餌，它引誘高中生學(xué)會(huì )了娛樂(lè )，而且有人對此非常癡迷，但是如果不放下著(zhù)誘人的“美食”你的前途將會(huì )“前途無(wú)量“，所以舍下那些娛樂(lè )吧，那樣你會(huì )得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那結果是你必然會(huì )得到另一些東西。
托尼是一個(gè)公司的小職員，老板讓他和同事到一家欠他們公司錢(qián)的公司去要錢(qián)，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。這是因為他們臨走是他們的老板說(shuō)過(guò)，只要你們要了他們欠我們公司的二十萬(wàn)，剩下的十萬(wàn)利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個(gè)個(gè)自告奮勇，高興的去了，結果和對方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬(wàn)元只要了二十一萬(wàn)，他自己也得到了一萬(wàn)，公司的欠款也回來(lái)了。這就是托尼的舍得。
只有放棄了游遍群山萬(wàn)壑才能細看眼前。陶淵明非常愛(ài)菊，有一次他把長(cháng)在菊花旁的牽�；ǘ及瘟�，他的妻子很不解，問(wèn)道：你為什么把好好的花給拔了？”于是陶淵明說(shuō)馬上就要到初秋之時(shí)了，牽�；ú粫�(huì )再長(cháng)的，而菊花此時(shí)是菊花的生長(cháng)之季，你若不除那大片大片惹人喜愛(ài)的牽�；�，那我們的句話(huà)就不會(huì )開(kāi)出美麗的花朵�！捌拮勇�(tīng)罷搖搖頭走了。秋天，一簇簇的菊花爭先開(kāi)放，路人看見(jiàn)連連稱(chēng)贊。試想如果陶淵明沒(méi)有除掉那惹人愛(ài)的牽�；�，怎會(huì )得到讓人過(guò)目不忘的菊花！所以有舍才有得。
舍去一輪皎潔的明月，才會(huì )得到那耀眼而美麗的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！
舍與得議論文 篇3
雄鷹離開(kāi)了安逸的巢，離開(kāi)了棲息的崖，實(shí)現了扶搖九天的夢(mèng)想；臘梅拒絕了百花齊放的春，避開(kāi)了風(fēng)霜高潔的秋，締造了傲立于白雪之上的輝煌。人亦如此，置身于充滿(mǎn)名利與誘惑的世界中，我們更應該懂得舍棄，因為有舍棄才能獲得。
舍棄是一種品質(zhì)，懂得舍棄才不會(huì )在名利的泥潭中深陷，更不會(huì )被世俗的濁流所吞噬。大宋的江山已經(jīng)支離破碎，而你，一代抗元將領(lǐng)卻不曾因敵人的脅迫而懼怕，因名利的誘惑而折腰。文天祥，你舍生取義，誓死護國，留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的萬(wàn)丈豪情。正因為文天祥擁有舍生取義的品質(zhì)，在民族的大義與一時(shí)的榮華富貴中，果斷抉擇，摒棄了世俗的功名利祿，換來(lái)了千古美名和后人不盡的贊嘆。
舍棄是一種氣概，懂得舍棄，才不會(huì )在一時(shí)的失敗中屈服，更不會(huì )在挫折的籠罩中泯滅。一代帝王，卻因兵敗國破而淪為階下囚。本應身披錦繡的他如今卻身帶枷鎖，他的內心充滿(mǎn)了矛盾與憤懣。此刻，他選擇了舍棄，他放下了一代帝王的身份，在暗中積攢力量，臥薪嘗膽，蓄勢待發(fā)。勾踐，你舍棄了身份與榮華，換來(lái)了雪恥與蛻變，締造了“三千越甲可吞吳”的不朽神話(huà)。倘若勾踐沒(méi)有舍棄的氣概，含恨自殺，與越國共存亡，也便再無(wú)復國雪恥的機會(huì )，釀成了與項羽烏江自刎相同的悲�。ńK留身殞國亡的遺憾）�？梢�(jiàn)，舍棄是一種氣概，在生與死之間抉擇，放下身份，不懼挫折，頑強拼搏，才會(huì )得到成功光環(huán)的籠罩。
反觀(guān)當下，總是有一些人并不懂得舍棄，只是一味地獲得，只會(huì )加重負擔，心力交瘁而死。若川端康成舍棄一切外物名利，與之斷絕往來(lái)的話(huà)，也必定不會(huì )走輕生的道路。在歐洲政壇上一度叱咤風(fēng)云的英國首相丘吉爾在接受記者采訪(fǎng)時(shí)，一句“酒店關(guān)門(mén)我就走”便體現出可貴的舍棄品質(zhì)，適時(shí)退臺，為政治生涯劃下完美句點(diǎn)。
有舍棄才能獲得，懂得舍棄，獲得成功，鑄就輝煌。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。不迷利方淡泊人生，不戀權方志向深遠。電視連續劇《潛伏》中有一句經(jīng)典臺詞叫“有一種勝利叫撤退”，仿造這個(gè)句式，我想說(shuō)：“有一種理智叫舍棄�！�
舍與得議論文 篇4
有一白酒的廣告詞為：舍得舍得，有舍才有得，舍得之間，彰顯人生智慧。有所成就的人，大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇，才看見(jiàn)不同的藍天。
古往今來(lái)，在無(wú)數風(fēng)云人物中，有的不懂得舍棄，不但什么也得不到，還毀掉了自己的前程。
杰克·倫敦寫(xiě)出《馬丁·伊登》后，文名鶴起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞建起了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然而，在他擁有了這一切后，厭倦、空虛、失落和迷惘也接踵而至，最后他被這些弄瘋了，飲彈自殺。
一座花園如果不經(jīng)常除草和修理，一個(gè)夏季就能讓它徹底荒蕪；一個(gè)成功的人若不舍棄過(guò)多的物質(zhì)享受也將會(huì )一事無(wú)成。
但也因為舍棄，造就了不同的人生經(jīng)歷與風(fēng)景。
東晉著(zhù)名詩(shī)人陶淵明，本是一心讀書(shū)的從官，在深知官場(chǎng)的黑暗后，“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園，過(guò)上了不與世俗同流合污，幽靜淡雅的生活，不僅為自己營(yíng)造了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的理想生活，還為后人創(chuàng )作了無(wú)數名篇佳作。
正是有了這種舍棄名利的勇氣，成就了他超凡灑脫的作品并澤被后世。
正所謂“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我也欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！睕](méi)有對安逸茅廬生活的放棄，怎么有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁，死而后已”沒(méi)有對黑暗官場(chǎng)的唾棄，怎么有屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪情？沒(méi)有對世俗的鄙棄，更沒(méi)有陳子昂“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的感慨了。
在我們的生活中，面臨的是更多的舍也得的較量，在早晨起床時(shí)，你會(huì )不會(huì )脫離溫暖的被窩迅速洗漱？在課間時(shí)，你會(huì )不會(huì )放棄無(wú)聊的追逐打鬧去做幾道試題？在金錢(qián)的誘惑面前，你會(huì )不會(huì )堅定自己的原則？種種事例表明，舍，也是一筆得到的財富，因為很多東西舍棄了才會(huì )發(fā)現，什么才是生命之重？
舍得舍得，舍得之間，彰顯智慧！
舍與得議論文 篇5
記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一則意境深遠的廣告詞：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，盡顯人生智慧�！闭\然，在光怪陸離，物欲橫流的當今社會(huì )中，人們想要擁有的東西太多太多，但只有一小部分人收獲快樂(lè )，追其原因，便是他們舍得，他們知足。
舍棄使自己憂(yōu)之愁之，而不是人生之必需品的物質(zhì)，會(huì )使自己生活陶然輕松自在。李白性情剛直，不善阿諛?lè )畛�，無(wú)數次在官場(chǎng)上碰壁，使自己郁悶煩憂(yōu)。終于在了悟“安然摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顔”后“仰天大笑出門(mén)去”。他舍棄了他原本苦苦追求的功名利祿，選擇了另一種人生�！皟尚湟凰�，清風(fēng)明月。仰天一笑，快意平生。布履一雙，山河自在�！必M不舒暢逍遙！如果李白沒(méi)有舍棄，我們的歷史長(cháng)河中會(huì )少了一個(gè)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的文學(xué)巨匠，多了一個(gè)碌碌無(wú)為的無(wú)名小官罷了。當憂(yōu)愁剪不斷，理還亂時(shí)，不如想想舍棄，有時(shí)候舍棄無(wú)所謂的擁有，便是對自己的恩賜和寬恕。懂得舍棄，給自己一個(gè)活得更好的理由。
舍棄已經(jīng)得到的，懂得知足，會(huì )給自己更廣闊的發(fā)展空間。有個(gè)孩子手伸到裝滿(mǎn)榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果，但是手卻因被瓶口卡住伸不回來(lái)了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手伸回來(lái)，急得大哭。這時(shí)，他有兩個(gè)選擇：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍棄一半，讓拳頭縮小一些，手就可以出來(lái)了。很顯然，權衡之下，第二種無(wú)疑一舉兩得。雖然會(huì )少拿一半，但至少解決了問(wèn)題，以后還可以接著(zhù)按這種方法拿，何樂(lè )不為？可見(jiàn)，舍棄，有時(shí)并不是壞事，一心只想獲得，就會(huì )像王熙鳳一樣“機關(guān)算盡太聰明，僅算了卿卿性命”，倒落得個(gè)“生前心研碎，死后性空靈”的下場(chǎng)。倘若當初她稍斂野心，適可而止，想必大觀(guān)園也不會(huì )衰敗得如此迅速，到頭來(lái)空空如也，可憐可悲可嘆。不然，憑鳳姐的雷后風(fēng)行的辦事態(tài)度，也定得后人“奇女子”的贊美。
學(xué)會(huì )舍棄，是人生路上一條必不可少的座名銘。我們應該要爭取，要向上，但請記住，舍棄并不代表失去，它讓我們獲得更加精彩、更加充更加快樂(lè )的生活。像一位智者那樣，在舍得之間收獲幸福吧！
舍與得議論文 篇6
禪宗有言：“舍一朝風(fēng)月，得萬(wàn)古長(cháng)空�！本o緊握住黑暗的人永遠也得不到陽(yáng)光。舍得是一種人生態(tài)度，有舍才會(huì )有得，人生才會(huì )有滋味。
事物都相克相生又相伴相生。人們在想到“得”的時(shí)候，很可能是得不到，而不想“舍”的時(shí)候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財，貪權，貪色的人，常日里，看似得到了很多，最后卻什么也沒(méi)得到，不想舍可最后連性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡(jiǎn)單，很多時(shí)候就是領(lǐng)悟不到。
鯨不懂舍棄，對沙丁魚(yú)窮追不舍，最終陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。試想，如果鯨把目光放遠，舍棄面前一條小小的沙丁魚(yú)，他還會(huì )成為海沙的俘虜么？正是因為他不懂舍棄，才使自己走進(jìn)死亡的“天堂”。
人生的口袋只能裝載一定的重量，沒(méi)有舍棄，就會(huì )壓倒在沉重的包袱下。舍棄，也是為了更好的獲得。文人隱士陶淵明，歸去來(lái)兮，請息交以絕游，世人皆喜于名利，他卻舍棄世俗官場(chǎng)的顯赫，出淤泥而不染。對于他來(lái)說(shuō)，舍棄一切世俗，是為了獲得不違背心的自在，是為了獲得一樣瀟灑的人生。舍棄，也是一種人生智慧。
世界上，無(wú)論過(guò)去還是現在，是絕對沒(méi)有只有得到而沒(méi)有舍棄的事的�？v觀(guān)古今，敢于舍棄的人不在少數，正是因為他們不斷舍棄，才獲得了一個(gè)乃至多個(gè)人的幸福。
要想品嘗美味佳肴，就必須付出相應的金錢(qián)。對于我們來(lái)說(shuō)，要想取得優(yōu)異的成績(jì)，要想得到老師的肯定，要想在社會(huì )有立足之地，就必須學(xué)會(huì )舍棄一些東西。我想，能在舍與得做出正確選擇的人才能走上一條光明大道。敢于舍棄，這一都是進(jìn)行在舍與得之間，有舍才有得，得與舍是辯證統一的。
在成長(cháng)的道路讓我們學(xué)會(huì )舍棄，去體驗人生成長(cháng)的智慧吧！
舍與得議論文 篇7
人生之路像一棵茂密粗壯的樹(shù)，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，蔓延分岔，總要進(jìn)行一些或多或少的選擇。每次選擇都會(huì )有舍與得。
烏江河岸，虞美人鮮紅的顏色肆意地綻放。楚霸王項羽曾在此自刎，以無(wú)言愧對江東父老之由，過(guò)早地放棄了自己的生命。若他沒(méi)有如此，或許中國的歷史將重演。他選擇了自己的尊嚴，成為后人們敬佩的君主，卻放棄了一切東山再起的機會(huì )。在政治上，他敗了，而他的虞姬也隨他而去，放棄了在亂世中茍活的機會(huì )�；蛟S，再給他們一次選擇的機會(huì )，他們一樣會(huì )選擇尊嚴，而放棄生命。
擁有的時(shí)候在放棄，而放棄的時(shí)候也在擁有。
正如材料中的兩棵樹(shù)。一棵樹(shù)放棄了所有的枝條，卻重獲新生；一棵樹(shù)帶著(zhù)隱藏的憂(yōu)患，而沒(méi)有鋸掉枝條，最后干枯而死�；蛟S漫長(cháng)地光禿禿的等待很無(wú)奈，但卻獲得了生命�；蛟S，人們會(huì )后悔對第二棵樹(shù)的決定，但命運從不會(huì )給你重來(lái)的機會(huì )。
南山的菊花開(kāi)得正茂，只見(jiàn)一老父悠然飲酒作詩(shī)。那人，確是陶淵明。曾經(jīng)，他憤慨難平，想改變這個(gè)國家；曾經(jīng)，他多次受挫，只得借酒消愁；曾經(jīng)，他郁郁不得志，一腔熱血，卻被現實(shí)的冷酷硬生生地澆滅……而今，歸隱山林，安貧樂(lè )道，成了他最終的歸宿。他看透繁華煙火，腐朽黑暗，最終歸志淡泊。他選擇了逃避，卻擁有了平淡快樂(lè )的生活。太多人認為他消極，但我想，或許我懂他，那種無(wú)力背后深深的無(wú)奈。無(wú)論讓他進(jìn)行多少次選擇，我想，他一樣如此。
更多的時(shí)候，我們要進(jìn)行明智的選擇。
曾經(jīng)，我迷茫過(guò)。每日學(xué)習是為了什么，倒不如看會(huì )兒電視瀟灑自在。我如今也慶幸當初的選擇，學(xué)習，不是為了任何人，只是豐富了自己心靈上的貧瘠，追求自己喜愛(ài)的生活。而沉迷于電子網(wǎng)絡(luò )，會(huì )帶給你身體上的舒適和日益消沉的活力，身體上的舒適中不是心靈上的愉悅。我想，我的選擇是明智的。當初的自己選擇了學(xué)習，那么便堅持下去。但愿，青春期的同學(xué)們，都能明智些。
舍與得，終究無(wú)法避免。圓人生之路沒(méi)有誤入岔路。愿選擇地明智而無(wú)悔。
舍與得議論文 篇8
雄鷹能舍去溫暖的巢穴，方才得以翱翔于天際，俯視大地；樹(shù)葉能舍去安逸的枝頭，方才得以重哺于根部，碩果累累；小溪能舍去寬廣的大海，方才得以暢流于山間，川流不息。人與自然間無(wú)不昭示著(zhù)這個(gè)道理：有舍，才有得。
舍與得是一種智慧，人類(lèi)從古至今，無(wú)不用行動(dòng)來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。
戰國時(shí)期孟子說(shuō)過(guò)：“魚(yú)與熊掌不可兼得”，其本意不是說(shuō)二者必然不可兼得，而是強調當如果不可兼得的時(shí)候，我們應當如何取舍。三國時(shí)期蜀國的建立者劉備也有著(zhù)這種情懷，劉備他放下了自身的身份地位，三顧草廬于諸葛亮，從而得以三分天下，為其宏圖霸業(yè)奠定了基礎。酈道元舍棄因仕途的不如意而產(chǎn)生的憂(yōu)郁與憤懣，游歷多處，搜集各地的風(fēng)土民情，歷史故事，神話(huà)傳說(shuō)，以多年來(lái)旅途的見(jiàn)識凝結成流傳千古的《水經(jīng)注》，成了后人學(xué)習地理知識的指路明燈。他們舍棄了地位、榮華、甚至是生命，獲得的卻是人生的升華。
而在現代，也有偉大人物秉持著(zhù)這道理，錢(qián)學(xué)森舍去國外的繁榮昌盛，毅然回國，為祖國的偉大事業(yè)奉獻自己的綿力，從而得到了“兩彈一星”的偉大成就。美國著(zhù)名的發(fā)明家愛(ài)迪生，舍棄了平時(shí)的娛樂(lè )與家人的相處時(shí)間，得到了無(wú)數跨世紀的發(fā)明。人生在世，只有認認真真地去做，才能真正地做好一件事，而認真的前提，就是舍棄一切瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑。
人無(wú)完人，每個(gè)人都不可能完美，偉人也不例外，更何況我們這些平凡之輩呢？在歷史潮流中，或許我們只是一粒塵、一滴水，那么的微不足道，趨于平凡，但我們?yōu)槭裁床荒茏瞿遣黄椒采踔练欠驳娜四�？要有所建�?shù)，不舍棄牽絆，如何專(zhuān)攻一業(yè)呢？所以，靜下心來(lái)好好想想，是否被背上沉重的包袱所壓得挺不起腰板，從而無(wú)法昂首面對世界？
那么，不要再猶豫，丟掉包袱，輕裝上陣吧！登山隊員只有丟掉沉重的包袱輕裝上陣才能迅速登頂；駿馬只有把沉重的貨物丟掉才能奔騰于草原。而人，只有舍棄，才會(huì )有所得。
舍與得議論文 篇9
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“成功是一分的聰明,加上九十九分的努力�！比绻斆鲄s不努力,只是白白浪費自己的才華罷了；不聰明卻很努力的人,成功的機率絕對比較大。聰明的人,如果肯花多點(diǎn)心思,得到的成就可能就會(huì )超越資質(zhì)一樣的人。
愛(ài)因斯坦雖曾因為“智力遲鈍”的理由留級,但他非常努力,最后發(fā)明了相對論,甚至被譽(yù)為和牛頓一樣重要的科學(xué)家。他過(guò)世以后,一些美國專(zhuān)家解剖他的大腦做研究,可是卻沒(méi)發(fā)現有任何不同于一般人的構造,證明了天才的大腦沒(méi)有特殊之處；他有這么好的成就,全是因為他很努力。不聰明卻很努力的人,也是可以成功的。艾迪生小時(shí)候被老師罵“低能兒”,上學(xué)不到三個(gè)月就被退學(xué),但他并不因此而氣餒,反而更加努力,發(fā)明了一千多種東西,對人類(lèi)的貢獻非常大,至今仍受到世人的尊敬與感謝。他憑著(zhù)努力,改造了自己的人生。
只要肯努力,就算不聰明,也能成功的活出自己的一片天,成為一個(gè)偉大的人。
舍與得議論文 篇10
有舍，必有得；無(wú)舍，怎么會(huì )有得。這句話(huà)是說(shuō)有時(shí)要舍去一點(diǎn)東西，才會(huì )得到一點(diǎn)回饋，而自私的人，就不知道怎么和朋友分享，所以才會(huì )得不到他想要的結果，而這如同有人說(shuō)：“多一位朋友，多一份溫暖�！�
而舍和得，就如同分享與回饋一樣，當我們和同學(xué)分享快樂(lè )，同時(shí)同學(xué)有苦難時(shí)適時(shí)幫助他們，他們必會(huì )再我們有需要時(shí)提出幫手，并且愿意與我們共享快樂(lè )，因此舍與得這兩種關(guān)系，可以說(shuō)是因果關(guān)系。
而當人與人之間進(jìn)行舍與得時(shí)，不能為了利益而爭個(gè)你死我活，也不能因為彼此計較付出與贈送而斤斤計較，互相過(guò)意不去，所以俗話(huà)說(shuō)的好：“塞翁失馬，焉知非福，塞翁得馬，焉知非禍�！碑斘覀兏诉M(jìn)行舍與得時(shí)，就不能對這兩者太過(guò)在意。
而凡是有得必有失，縱使你因為幫助別人而舍去一樣東西，老天爺必會(huì )給你一樣更好的東西，因此做人要寬心，心存善念，當你愿意為別人付出時(shí)，你自然會(huì )得到別人的回報。
舍與得議論文 篇11
有時(shí)候，想要玩但是明天要期末考，我只能先把玩放在期末考后面，然后先看書(shū)，才不會(huì )考太差被爸爸或媽媽罵。
有舍才有得，就是同時(shí)很難選擇，有時(shí)會(huì )發(fā)現，舍與得會(huì )常用在生活中，例如：“我明天要期末考，但是我又想看電視，我只能改天再看電視了�！�
看完老師給我們全班舍與得的白色紙張，我才會(huì )寫(xiě)舍與得，要不然我還在想舍與得是什么意思又要怎么寫(xiě)。老師給我們的白色紙張，讓我只道舍與得的意思了，原來(lái)想同時(shí)決定一件事，這么困難，所以我不能同時(shí)作兩樣事情要先想想看，先做哪一項是比較容易得到好處。例如：“我要期末考，但是又想玩”我不知道選哪個(gè)？但是我知道一定要選對我有好處的那個(gè)。
舍與得的故事里，我學(xué)到了，“舍”要先舍去，“得”才能得到好的結果和好的收獲，同時(shí)也讓我學(xué)到了舍與得。
舍與得議論文 篇12
舍得笑，得到的是友誼，舍得面子，得到的是實(shí)在，舍得努力，得到的是好的成果，舍得小，就有可能得大，舍得近，就有可能得到遠，舍得某種精神，就有可能得到某種物質(zhì)，舍得某種物質(zhì)，就有可能得到某種精神。
舍得舍得，有舍有得，得失得失，有得就有失，人也就是這么奇妙，放得下，才能走得遠，有所放棄，才能有所追求，什么也不愿意放棄的人，反而會(huì )失去最珍貴的東西。
有一句很經(jīng)典的話(huà)：“當你緊握雙手，里面什么都沒(méi)有，當你打開(kāi)雙手，世界就在你手中，懂得放棄，才能在有限，的生命里活得充實(shí)，飽滿(mǎn)，旺盛�！�
曇花一現就是一個(gè)很好的例子，曇花是一種很美麗的花，它只開(kāi)放在夜間，而且花期十分短暫，也許你精心養一盆曇花，需要好多好多年才開(kāi)一次，但是這都是值得的！有許多事物只有付出才會(huì )有回報，而付出多少是要看自己努力了多少，所以只有舍得付出才有回報。
有舍才有得，得到的不一定是金錢(qián)，可能是比金錢(qián)更重要的勇于追求的精神，這是一個(gè)人價(jià)值觀(guān)的最好體現。
舍與得議論文 篇13
今天我回了姥姥家。
姥姥家屋后有塊菜地，一年四季，姥姥都會(huì )去打理那些蔬菜。所以在我的記憶中，姥姥家的菜總是吃也吃不完。
我一直以為，種好菜只要澆好水、施好肥就可以了，直到今天我看到姥姥在地里間苗。我不解地問(wèn)姥姥：“姥姥，這些菜長(cháng)得好好的，干嗎把它們都拔了？”“我是在間苗。把多余的拔了，剩下的才能長(cháng)得更好�！崩牙研χ�(zhù)回答�！敖o它們澆足水、施足肥不就好了？”“那不行，沒(méi)有空氣流通，它們長(cháng)不好�！�
我現在正是有著(zhù)瘋狂的奇思妙想的年齡，整天五心不定，想當宇航員，想當音樂(lè )家，又想當攝影師。姥姥幾句無(wú)心的的話(huà)讓我若有所思。
過(guò)了一會(huì )，姥姥又在給土豆掐花。我又問(wèn)：“姥姥，是不是土豆長(cháng)在地下，不用授粉，掐了花讓營(yíng)養集中到根部，長(cháng)出來(lái)的果實(shí)就大了？”姥姥直夸我聰明�！翱墒�，南瓜花你也掐了干嘛？”“我掐的是尾梢的。尾梢的果實(shí)長(cháng)不大，把養分給了好果子，長(cháng)出來(lái)的才更好！”
姥姥的話(huà)是樸實(shí)的，卻讓我醍醐灌頂，恍然大悟：原來(lái)任何事都一樣，有舍才有得。
舍與得議論文 篇14
曾經(jīng)有一位美國的登山愛(ài)好者，有一次他去登山，要經(jīng)過(guò)一條狹縫，走進(jìn)狹縫時(shí)，他發(fā)現有一塊石頭擋住了他的路，他試圖將石頭推開(kāi)，不料因為用力過(guò)猛，身體失去平衡，猛然下滑，把右臂夾在了一邊的石壁縫里，怎么抽也抽不出來(lái)，她想要求救，但那天恰恰忘了帶手機。無(wú)奈，他只能待在原地等待救援。然而，始終沒(méi)有一個(gè)人來(lái)，他苦苦堅持了四天，直到無(wú)糧無(wú)水，也沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)。第五天早晨，當渾身無(wú)力的她，從昏睡中醒來(lái)時(shí)，他終于下定決心，用隨身帶的八厘米小折刀給自己的右臂實(shí)施截肢。劇痛使他差點(diǎn)昏迷，但他最終以頑強的意志成功截肢，跌跌撞撞走出峽谷，并一直堅持到被兩名登山者發(fā)現。
同樣的故事還有，如有一名小孩在草叢中玩耍，被一條毒蛇咬到了腳趾。小孩疼痛難忍，猶豫究竟要不要拿鐮刀割掉自己的腳趾？最后他下定決心，割掉腳趾，忍著(zhù)劇痛走回村莊，最終被送往醫院。
如果登山者當時(shí)沒(méi)有把右臂截肢，他將死亡；如果小孩當時(shí)沒(méi)有割掉腳趾，他將死亡。但是當時(shí)登山者舍棄的手臂，保全了性命；小孩舍棄了腳趾，保全了性命。所以說(shuō)，在關(guān)鍵時(shí)刻，舍與得不僅僅是決斷，還需要對事物做出精確判斷，能評測舍與得的結果與收獲，這樣才能做出正確的決定。
舍與得議論文 篇15
什么是舍與得呢?就是愿意犧牲自己重要的東西，例如:時(shí)間、金錢(qián)或物品，而換取最甜美的果實(shí)。這就是“舍與得”。
“舍”表面上看是給人，但有時(shí)反而換得給自己最好的回饋，就像給人一句好話(huà)，別人可能贈你一句贊美；給人一個(gè)笑容，就換得他人的“回眸一笑”！我想，懂得“舍”的人，想必是擁有寬大的心胸，如果他沒(méi)有感恩的性格，他怎么愿意“舍”掉重要的東西呢？而又怎么有機會(huì )有所“得”呢？所以?xún)刃某錆M(mǎn)歡喜的人，他才能把歡喜給你；自己有財，才能舍財；自己有道，才能舍道。
記得剛進(jìn)羽球校隊時(shí)，我必須犧牲每個(gè)星期一到五晚上和周休二日早上的時(shí)間，來(lái)練習球技及體能，經(jīng)過(guò)了辛苦的一年，我的努力終于有了成果，不但獲得到了教練的肯定，還獲得了許多榮耀。教練對我說(shuō)：“現在不必想著(zhù)玩，以后玩的時(shí)間還很多著(zhù)！”這句話(huà)啟發(fā)了我，我謹記教練的話(huà)，把貪玩的念頭放下，雖割舍不少同伴視為珍貴的時(shí)光，但我最終贏(yíng)得最甜美的果實(shí)。
能“舍”才有“得”，只要我們能付出努力，自然能得到好結果，只要我們真誠關(guān)懷懷每個(gè)人，好東西要和好朋友分享，相信必能縮短人與人之間的距離，使我們的社會(huì )更祥和、美好。"
舍與得議論文 篇16
所謂‘舍得’一詞，非常通俗易懂，想必每人都理解它的含義吧，那你在生活中感受過(guò)舍與得的精神之強大了嗎？體會(huì )過(guò)舍得過(guò)后的快樂(lè )了嗎？
一棵小樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了枝條，于是大叔不顧自我疼痛的割下了枝條，使整棵果樹(shù)不受影響能更好的結出果實(shí)，奉獻果實(shí)，這便是‘舍’，人們就可以享受收獲的喜悅，這就是果樹(shù)的使命，看見(jiàn)人們欣慰的笑容，自己也得到了快樂(lè )，這便是‘得’。
舍得，舍得，有舍才有得，犧牲自己，幫助別人，這也許就是‘舍與得’的最高境界了吧。
就像他，武文斌，一個(gè)普通的解放軍卻做出了極不普通的事，當天崩地裂之時(shí)，是他撐起了生命的希望，是他豎起了安全的旗幟，自己卻悄然倒下，在那災難的黑色背景下，他奮不顧身的拯救了一個(gè)又一個(gè)快熄滅的生命讓他們有重新燃燒，據統計，武文斌救助人數大約100多人，他26歲的青春是最亮的那束光。
人固有一死，他死得重于泰山，死得有價(jià)值有意義，他的死挽救了數人的生命，也讓人們永遠記住了這個(gè)閃閃發(fā)光的名字――武文斌。
我感受到了舍得的精神強大了，體會(huì )到幫助他人的快樂(lè )了，看到自己的幫助讓他人露出了笑容，這就是‘舍得’
舍與得議論文 篇17
在生活中我們經(jīng)常會(huì )遇到“舍”與“得”的選擇，遇到這種事情你是會(huì )選擇“得到”還是會(huì )選擇“舍棄”呢？
我曾經(jīng)看過(guò)一篇短文，叫做《“舍”與“得”》講述的是一個(gè)富豪去做海上生意時(shí)，遇到了風(fēng)暴，海風(fēng)呼嘯，這時(shí)，船快要沉下去了，船長(cháng)大聲說(shuō)：“先生，快扔了黃金吧，不然你會(huì )沉下去的”�？墒歉簧虥](méi)有聽(tīng)著(zhù)善意的勸告，最后，他抱著(zhù)屬于他的黃金沉下海底，永遠的死去了。我讀完這個(gè)故事，感受到了富翁沒(méi)有“舍”與“得”這樣的心態(tài)，他寧可死，也不要舍棄這些黃金，最終他什么也沒(méi)有得到。
我也遇到過(guò)這樣的事情。記得有一次元旦，我本來(lái)要去公園玩，可是老師發(fā)短信說(shuō)：“今天要上課�！蔽颐嫒肓藘呻y選擇，我想出去玩，但是又想到我還要上我最喜歡的課，我心想：“要不然我今天跟老師請一個(gè)假，但只是出去玩請假，那爸爸媽媽的錢(qián)不就白花了嗎？可是這個(gè)課是我最喜歡的課，不能因為出去玩，而破壞我對這個(gè)課的喜愛(ài)之情呀！”我的腦子里一片混亂，可是最終我選擇了去上課，不過(guò)，我的選擇是正確的，我舍棄了玩的時(shí)間，得到許多知識。我很高興。
舍得，有舍必有得，只要你擁有這種心態(tài)，你會(huì )擁有的，而你擁有的這些，會(huì )讓你受益匪淺！
舍與得議論文 篇18
暑假到了，媽媽給我選了兩個(gè)夏令營(yíng)，一個(gè)是在濟南的軍事夏令營(yíng)，條件很不好，還要拿很多錢(qián)，可是，我要好的朋友去這個(gè)夏令營(yíng)，還有一個(gè)是跟著(zhù)課本游江南的研學(xué)之旅，要去南京、杭州、上海、烏鎮……好多地方呢！吃住條件都不錯，要拿的錢(qián)也不多，有幾個(gè)我不是很要好，但關(guān)系也不錯的朋友去，這該怎么辦？我進(jìn)退兩難。
我靜下心來(lái)想了想：如果去濟南的軍事夏令營(yíng)，可以跟好朋友同吃同住，有苦一起吃，如果去研學(xué)，也可以跟朋友在一起玩，加深我們之間的友誼，可我和那個(gè)要好的朋友就要在這個(gè)假期疏遠…。我越想越亂，心也往別處飛，唉，還是過(guò)一會(huì )再想吧！
到了晚上，我對自己喃喃地說(shuō)：“快想出一個(gè)來(lái)吧！”我使勁的想啊想，最后，我艱難的做出了決定——去江南研學(xué)。
我心中暗暗對朋友道歉，對不起，我不能陪你一起吃苦，一起快樂(lè )了！因為我心中已經(jīng)做好最好的決定。
雖然我舍不得，但“舍”和“得”總要分開(kāi)。如果要“得”就得“舍”，如果“舍”就無(wú)法“得”。畢竟是“天空留不住一片云朵，雨下成澤也匯不成河��！”
舍與得議論文 篇19
俗話(huà)說(shuō)：“塞翁失馬，焉知非福�！比顺３�(huì )自私自利，因為“人不自私，天誅地滅�！钡灿腥苏f(shuō)：“有“舍”才會(huì )有“得”�！边@紛紛擾擾的世間，真是“一樣米養百樣人”。
“姐姐。這個(gè)可愛(ài)又魅力無(wú)窮的小娃娃，舍得送給我喔？”天真無(wú)邪的妹妹用著(zhù)她水汪汪的大眼睛看著(zhù)我，臉上充滿(mǎn)喜悅的笑容與懷疑的眼神。我摸了摸她的大頭說(shuō)：“今天是你一年一度的生日，所以我就大發(fā)慈悲吧�！泵妹檬治枳愕�、歡天喜地的“跳”走了。過(guò)了一會(huì )兒，妹妹手上拿著(zhù)一支精美的尺，眉開(kāi)眼笑的和我說(shuō)：“姐姐，這把尺是你夢(mèng)寐以求的，現在換我與你分享，因為我們班老師也有和我說(shuō)過(guò)““好東西，就要和好朋友分享�！薄边@時(shí)我心中像有一股源源不絕的溫暖油然而生，令我熱淚盈眶、感動(dòng)不已了呢。
在日常生活中，都有很多不起眼的人、事、物，大都隱藏著(zhù)一些大道理，很值得大家去探索、學(xué)習、體會(huì )……。古人也有說(shuō)過(guò)：“知足常樂(lè )，能忍自安�！笨墒恰叭诵牟蛔闵咄滔蟆泵總�(gè)人的慾望就像一個(gè)大大的“無(wú)底洞”當受其綑綁，就會(huì )越陷越深，會(huì )被慾望牽著(zhù)走，無(wú)法自拔、迷失了方向。像俗話(huà)說(shuō)的：“賺得全世界，賠上了自己�！边@樣的擁有卻只是換來(lái)了一場(chǎng)空而已，實(shí)在不值得。所以，如何在“得”和“舍”之間，尋求、找到一個(gè)最好的平衡點(diǎn)，昰人生非常非常重要的一個(gè)課題。
舍與得議論文 篇20
在我的心里，黑與白是帶給我什么感覺(jué)呢？我覺(jué)得在我心里黑與白帶給我的是傷心和快樂(lè )，這就是我的感覺(jué)。
黑色，在我心里是代表傷心，當我難過(guò)時(shí)，我的“心”就像顆大石頭似的，沉落到谷底，當我悲傷時(shí)，我的喉嚨就像有個(gè)紅火球似的，永遠都吞不下去，我真的好難受，黑色，在我心里永遠都代表著(zhù)傷心和悲傷，我只要看見(jiàn)“黑色”就會(huì )感覺(jué)眼淚就即將快要留出來(lái)似的，我的心情就好像變成了黑色的地盤(pán)，把白色都給淹沒(méi)了，就像是沒(méi)有花兒的春天，只有寒冷的冬天，所以黑色就會(huì )帶給我冷冷的和不愉快的感覺(jué)。
白色，在我的生活中是帶給我快樂(lè )，當我高興時(shí)，我的煩惱都被我給拋到腦后去做我想做的事，當我開(kāi)心時(shí)，我的“心”就輕飄飄的，感覺(jué)好像飄到了軟綿綿的云端上，真的好舒服，白色，我只要看見(jiàn)“雪白”的顏色，就會(huì )開(kāi)心，我的痛苦就消失了，就像是明亮永遠都不輸給黑暗一樣，就是第一名的開(kāi)心，永遠勝過(guò)于最后一名的痛苦，所以白色就是帶給我快樂(lè )和雪白般的感覺(jué)。
在我的生活里，黑與白帶給我許多悲傷和快樂(lè )，也讓我知道黑色與白色是多么的重要，當我難過(guò)時(shí)，“哭”也是一種好的發(fā)洩自己的情緒，當我開(kāi)心時(shí)，我所有的痛苦都不見(jiàn)了，所以在我的心里，黑與白都會(huì )帶給我不同的好處和壞處，我們應該要好好珍惜才是對的。
舍與得議論文 篇21
俗話(huà)說(shuō)：“塞翁失馬，焉知非福�！比顺３�(huì )自私自利，因為“人不自私，天誅地滅�！钡灿腥苏f(shuō)：“有“舍”才會(huì )有“得”！”這紛紛擾擾的世間，真是“一樣米養百樣人”！
“姐姐！這個(gè)可愛(ài)又魅力無(wú)窮的小娃娃，舍得送給我喔？”天真無(wú)邪的妹妹用著(zhù)她水汪汪的大眼睛看著(zhù)我，臉上充滿(mǎn)喜悅的笑容與懷疑的眼神。我摸了摸她的大頭說(shuō)：“今天是你一年一度的生日，所以我就大發(fā)慈悲吧！”妹妹手舞足蹈、歡天喜地的“跳”走了！過(guò)了一會(huì )兒，妹妹手上拿著(zhù)一支精美的尺，眉開(kāi)眼笑的和我說(shuō)：“姐姐，這把尺是你夢(mèng)寐以求的，現在換我與你分享，因為我們班老師也有和我說(shuō)過(guò)““好東西，就要和好朋友分享！””這時(shí)我心中像有一股源源不絕的溫暖油然而生，令我熱淚盈眶、感動(dòng)不已了呢！
在日常生活中，都有很多不起眼的人、事、物，大都隱藏著(zhù)一些大道理，很值得大家去探索、學(xué)習、體會(huì )……。古人也有說(shuō)過(guò)：“知足常樂(lè )，能忍自安�！笨墒恰叭诵牟蛔闵咄滔蟆泵總�(gè)人的慾望就像一個(gè)大大的“無(wú)底洞”當受其綑綁，就會(huì )越陷越深，會(huì )被慾望牽著(zhù)走，無(wú)法自拔、迷失了方向。像俗話(huà)說(shuō)的：“賺得全世界，賠上了自己�！边@樣的擁有卻只是換來(lái)了一場(chǎng)空而已，實(shí)在不值得。所以，如何在“得”和“舍”之間，尋求、找到一個(gè)最好的平衡點(diǎn)，昰人生非常非常重要的一個(gè)課題！
舍與得議論文 篇22
富裕的人真的過(guò)得很幸福嗎？總統，看似萬(wàn)人之上、意氣風(fēng)發(fā)，但他過(guò)得好嗎？每天忙著(zhù)國家大事，就足以把他的身子操壞，讓他日漸憔悴……當眾人齊聲稱(chēng)頌“總統好！”時(shí)，感覺(jué)應該是很好吧？但有得，必有失。贏(yíng)得了美名，卻換來(lái)面對一次次的街頭抗議。原本的美名也變成歷史的罪人。
相反的，貧窮的人真的注定悲慘的命運嗎？我們家雖然算是低收入戶(hù)，但是個(gè)個(gè)頭好壯壯，活得自在快樂(lè )。人就像蜜蜂一樣，如果貪取過(guò)多需要的東西，下場(chǎng)就是：引來(lái)別人來(lái)奪取，因此戰爭便發(fā)生了……由此可見(jiàn)，我們都應該懂得知足、惜福；當人們過(guò)度捕抓獵物，不懂得網(wǎng)開(kāi)一面，留給它們一條生路，導致現在的動(dòng)物種類(lèi)與數量越來(lái)越少，將來(lái)會(huì )不會(huì )自食惡果，連人類(lèi)自己都絕種了呢？美麗的地球會(huì )不會(huì )變成一顆死寂的星球呢？這樣的下場(chǎng)是不是慘不忍睹？人類(lèi)，是該學(xué)著(zhù)舍棄過(guò)多的享受、舍去過(guò)多浪費，才能讓地球、讓萬(wàn)物、讓我們自己得救。沒(méi)有舍，就沒(méi)有得！
老師曾經(jīng)對我們說(shuō)過(guò)：“一杯盛滿(mǎn)水的杯子，如果沒(méi)有把原本的水倒出來(lái)，就無(wú)法容納更新鮮的水；一顆充滿(mǎn)自以為是的腦袋，如果不知道先舍去，任憑他再怎么聰明，也只會(huì )停在那，無(wú)法再裝下更多、更好的知識。中國人之所以會(huì )把“舍”與“得”兩字併在一起，應該就是要讓我們知道先“舍””，才會(huì )“得”；想“得到”必須先“舍掉”吧？嗯，我如此想著(zhù)！
舍與得議論文 篇23
在生活中，我們不能輕言放棄，但有些東西還是要放棄的，俗話(huà)說(shuō)：“上帝為你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，也會(huì )為你開(kāi)一扇窗�！币獙W(xué)會(huì )放棄，才會(huì )有收獲。
中國古代神話(huà)《西游記》中的孫悟空放棄了過(guò)悠閑自在，衣食無(wú)憂(yōu)的日子，陪同唐僧經(jīng)歷九九八十一難后，取得真經(jīng)，最終成佛。設想一下，假若孫悟空在三打白骨精后因為唐僧的呵斥而回到花果山，繼續過(guò)它那自由自在的生活，那孫悟空還會(huì )成佛嗎？
舍與得，就像鳥(niǎo)之雙翼，車(chē)之雙輪，它們是密不可分的。只有放棄了一些東西，才會(huì )得到回報。
我喜歡跆拳道，覺(jué)得整個(gè)生命只有它，為了它，我放棄了休息、娛樂(lè )的時(shí)間。時(shí)間像流沙一樣從我的手心悄悄流走，現在，我是六年級的學(xué)生了，休息時(shí)間明顯縮短，作業(yè)量也在增加，但每周兩節的跆拳道課我都在堅持，每一次練完跆拳道后，回到家準備寫(xiě)作業(yè)時(shí)，聽(tīng)到窗外好朋友們的嬉戲聲，我心里就像打翻了中藥罐子似的，又苦又澀。哎！為了跆拳道，我都不怎么和她們玩耍了，漸漸的，我和她倆話(huà)都聊不上來(lái)了，好朋友都快做不成了。雖然我犧牲了那么多，但我的跆拳道技術(shù)可以談得上爐火純青啦！若你想要獲得成功，就必須放棄一些物質(zhì)上的東西，世界上沒(méi)有不放棄就獲得功名成就的人。
人的一生就像無(wú)數個(gè)選擇題，當你在做選擇時(shí)，總要學(xué)會(huì )放棄。
舍與得議論文 篇24
舍意味著(zhù)放棄，而得意味著(zhù)收獲，看似矛盾對立的兩者，智慧的古人卻更強調它們的內在聯(lián)系，道是“有舍才有得！
縱觀(guān)歷史，時(shí)光如長(cháng)河浩浩逝去，可范仲淹舍棄個(gè)人的“憂(yōu)樂(lè )”，卻獲得政治上的出色績(jì)業(yè)，徐霞客舍棄世俗的功名，卻能享受江山風(fēng)月的樂(lè )趣，魯迅舍棄“喝咖啡的時(shí)間”，卻喚醒無(wú)數熱血青年的良知，而漢高祖當年舍棄阿房宮的繁榮，更為今后的統一大業(yè)奠定了基礎。與此相反，項羽一味固執己見(jiàn)，讓一代霸王為天下人恥笑！看來(lái)，歷史人物之所以能“得”人之“難得”，其原因就在于他們能“舍”人之“難舍”！
但或許又有人提問(wèn)質(zhì)疑：屈原舍棄阿諛巴結，卻未有明主賞識，最終投江自盡；布魯諾雖舍棄“地心說(shuō)”，卻未喚醒當時(shí)的民眾，還落得被判火刑的下場(chǎng)。那么，這樣的舍不是沒(méi)有“得”的表現嗎？不然，屈原堅守正義，他即使失去生命，卻獲得內心的平靜，而布魯諾便是為此愈加接近真理，他們舍棄外界的功名利祿，卻無(wú)愧于心，他們舍去謬論，卻獲得寶貴的真理！這何嘗不是一種超凡脫俗的境界？
春蠶舍棄舊殼，卻在同時(shí)也擺脫束縛，積蓄生長(cháng)的動(dòng)力，蝸牛舍棄靈活的身軀，卻獲得“刀槍不入”的甲殼，梅在春天舍棄爭奇斗艷的虛榮，卻獲得傲立于冰雪中的高潔，生命在冬日里舍棄往日的繁榮卻迎來(lái)下一個(gè)生機勃勃的春天，只有“舍”，方能“得”，這或許是大自然對人類(lèi)的啟迪吧。
懂得舍棄，方有大得。
舍與得議論文 篇25
如果你現在窮得只剩下一罐果醬，并且要讓你選擇捐不捐助給窮人，你會(huì )怎么選？
如果你選擇捐助，那么你現在就在物質(zhì)上一無(wú)所有；如何你選擇不捐助，那么你現在就在物質(zhì)上有了一線(xiàn)生機。
為什么結果不同呢？是因為人與人的看法不同。捐助的人不把自己看成窮人，不捐助的人已經(jīng)把自己看成了需要別人施舍的窮人。有多大的能力，就有多大的責任，只要還有一樣東西，就不是窮人。懂得舍，就會(huì )有得；不懂得舍，未必會(huì )有得。
舍得笑，得到的是友誼；舍得寬容，得到的是大氣；舍得真誠，得到的是信譽(yù)；舍得面子，得到的是實(shí)在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虛名，得到的是逍遙；舍得施舍，得到的是美名。
王進(jìn)喜舍棄了他的生命，得到了“鐵人”的稱(chēng)號；岳飛舍棄了尊嚴，得到了一世英名；諸葛亮舍棄了平靜的生活，得到了人們的稱(chēng)贊；毛澤東舍棄了自己的一生，得到了中國；老師舍棄了時(shí)間，得到了成才的學(xué)生；醫生舍棄了健康，得到了“白衣天使”的稱(chēng)號。
我們如果舍得時(shí)間學(xué)習，會(huì )得到許多知識；如果舍得努力，會(huì )得到大家的稱(chēng)贊；如果舍得認真，會(huì )得到一個(gè)好成績(jì)。
當你緊握雙手，里面什么都沒(méi)有；當你打開(kāi)雙手，世界就在你手中。舍得，有舍必有得，只要你擁有這種心態(tài)，你會(huì )擁有的更多！
舍與得議論文 篇26
記得在低年級學(xué)過(guò)一篇課文，文中敘述了一位小女孩在圣誕節得到了一個(gè)夢(mèng)寐以求的洋娃娃，卻因為“希望樹(shù)”上一個(gè)貧窮女孩的愿望，將洋娃娃送給了那個(gè)貧窮女孩的故事。文中的小女孩，雖然舍去了自己心愛(ài)的洋娃娃，卻得到了快樂(lè )，得到了別人的尊重。
近日，我看到了一則小故事：一個(gè)瘦鬼為了變得胖一些，富態(tài)一些，就來(lái)到了人間，想在人間鬧點(diǎn)動(dòng)靜，讓人害怕，從而供奉東西給他吃。瘦鬼冒冒失失地闖入一戶(hù)窮人的家，吱吱呀呀地推起磨來(lái)。結果，瘦鬼推了半天磨，不但沒(méi)撈到半點(diǎn)吃的，還累得半死。鬼推磨是食物所驅?zhuān)珡牧硪粋�(gè)角度看，也說(shuō)明只要給予一點(diǎn)利益，就能驅駛鬼推磨。
在生活中，也有許多為了一點(diǎn)點(diǎn)利益而不惜一切代價(jià)的人。如《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，為了一點(diǎn)微不足道的繩頭小利，放了許多不明不白的黑賬，就算最后“得”了物質(zhì)財富，精神財富卻相去甚遠。
相反，《福布斯》雜志的“富人榜”上的蓋茨和巴菲特，雖然因不斷捐款而導致在“富人榜”上的位次降低，但是他倆的精神財富卻遠超剛成為首富的卡洛斯·斯利姆。他倆舍去了物質(zhì)上的財富，得到的是世人的尊重，以及終生的快樂(lè )。
舍得，有舍才有得。荷花舍去了雍容，得到了高潔；果樹(shù)舍去了小枝，得到了碩果；采藥人舍去了中毒的手，得到了的，是生命！讓我們舍去雜念，得到他人的尊崇吧！
舍與得議論文 篇27
“魚(yú)和熊掌不可兼得”。這是流傳至今的一句名言，有舍方有得。
就如故事中的桃樹(shù)，為了秋天的滿(mǎn)枝碩果，必須放棄現在的美麗。
如今的社會(huì )中又何嘗不是這樣呢，無(wú)論你是怎樣的一種職業(yè)，無(wú)論是怎樣的一種人，都會(huì )經(jīng)歷“舍與得”的這一道關(guān)卡。
比如，軍人。他們何嘗不是懵懂無(wú)知的少年，何嘗不想留在父母身邊，何嘗不想享受天倫之樂(lè )，可為了我們的國家，為了我們的民族，舍棄想象的生活，義無(wú)反顧的參軍當兵。成為了一位護守祖國，保衛人民的戰士。軍人們的舍家為國，得到的是國防提升，祖國安康。
比如，老師。嚴格來(lái)說(shuō)，這不是一份舒適的工作，也不是一份高薪的工作，即使是這樣，許多人還是堅決投身于教育事業(yè)當中，去邊遠地區做支教，去貧困地區當老師，去中職學(xué)校教化學(xué)生，每天起早貪黑，忙忙碌碌，辛苦的備課，批改試卷，只為讓學(xué)生有一個(gè)好的前途，只為向國家培養一批一批的有志青年。老師們舍棄了高薪舒適的工作，看到了一個(gè)個(gè)孩子的成長(cháng)與未來(lái)，得到了許多人的贊揚。
又比如，我們(學(xué)生)。為了美好的未來(lái)，為了不枉人生一次，為了不辜負父母與老師的期望，為了實(shí)現自己的夢(mèng)想，舍棄了玩樂(lè )的時(shí)間，舍棄了睡眠的質(zhì)量，日日夜夜不斷學(xué)習，不斷努力，只為收獲一個(gè)名為“成功”的果實(shí)。
舍得舍得，有舍方有得。在人生的旅途中不可能一帆風(fēng)順，一路到底，恰恰有時(shí)，唯有舍得，才會(huì )有收獲。
舍與得議論文 篇28
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)塞翁失馬嗎？有時(shí)候不一定我們舍去就是倒霉的、吃虧的。有時(shí)我們舍去的東西也許會(huì )給我們得到更好的回報呢？
七歲那年，我在家附近的超市里看到了一個(gè)很喜歡的玩具。我立刻跑到媽媽那里去，對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑡寢�。我在超市里看到了一個(gè)很好看的玩具，你能不能給我買(mǎi)呀？”媽媽樂(lè )呵呵地說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，那我們現在就去吧�！蔽依�(zhù)媽媽跑到超市去，路上，媽媽遇見(jiàn)了一個(gè)熟人，頓時(shí)和他開(kāi)始聊天了。不管我再怎么喊，怎么拉，媽媽都不聽(tīng)，還不耐煩地說(shuō)：“大人說(shuō)話(huà)的時(shí)候你能插嘴嗎？買(mǎi)玩具待會(huì )兒可以買(mǎi)，小孩要學(xué)會(huì )耐心等待呀！”我委屈極了，在旁邊默默地等著(zhù)。一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了。媽媽好不容易聊完天，這才拉著(zhù)我的手到超市里去。我一去看玩具架，咦？那個(gè)好看的玩具呢？我一問(wèn)售貨員：“售貨員，那個(gè)玩具在哪兒？”售貨員告訴我，那個(gè)玩具已經(jīng)被人買(mǎi)走了。我坐在地上哇哇大哭。媽媽也拿我沒(méi)辦法。有一天，媽媽拿著(zhù)手機興奮地說(shuō)：“你看你看。這是不是你要求媽媽給你買(mǎi)的那個(gè)玩具？”我一看點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽告訴我：“那個(gè)玩具現在被曝光了，上面還有大量對小孩不好的有毒物質(zhì)。幸好媽媽沒(méi)給你買(mǎi)，這個(gè)真是塞翁失馬呀！”我沒(méi)有買(mǎi)到玩具的心情頓時(shí)也高興了。我真幸運呀，居然沒(méi)有買(mǎi)到它還受益了。
經(jīng)過(guò)了這件事情以后，我明白了一個(gè)道理，有時(shí)，舍去一個(gè)東西是為了讓你得到更好的條件，得可能就藏在舍里面。
舍與得議論文 篇29
人言道：“有舍才有得�！�
不懂得什么是舍得，直至如今我才明白。
常對我們說(shuō)，要做一個(gè)有舍得的人，我總當耳邊風(fēng)，直至那一次老師找我談了之后。
我的期中考考得不是很理想，老師便找我聊了聊。老師說(shuō)，我不能再玩手機了，手機會(huì )導致我的學(xué)習成績(jì)下降從而讓我考不上好的高中；手機也會(huì )讓我迷失自我整個(gè)人沉浸在手機里的世界，認不清現實(shí)。老師說(shuō)，讀書(shū)是讓一個(gè)人優(yōu)秀的最簡(jiǎn)單的方法，讀書(shū)也是投資成本最低的一個(gè)方法，讀書(shū)可以讓一個(gè)人變得成熟。而我想要成為這種人，我必須放棄玩手機，努力學(xué)習。老師對我說(shuō)完這些話(huà)便讓我回去班里了，讓我自己想。
回到班里，坐在座位上，腦子想著(zhù)老師苦口婆心對我說(shuō)的話(huà)，我該怎么做？才能不負青春韶華，才能對得起為我負重前行的人，才能對得起老師？
家后，我將自己的手機鎖在了柜子里，鑰匙交給了父親。從此，我便開(kāi)始了五點(diǎn)起床，洗漱，跑步，朗誦，到了學(xué)校也減少了和同學(xué)講話(huà)，上課認真起來(lái)，不懂得大膽的去問(wèn)老師，回到家，不再玩手機，不再看電視，幫媽媽做一些活，每天晚上學(xué)習學(xué)到十二點(diǎn)多。就這樣，日復一日，到了那個(gè)學(xué)期末的期末考，我成功的打破重重難關(guān)，進(jìn)入了班級前三，年級前五。
有舍才有得。即使失去了一些東西，凌晨十二點(diǎn)的夜色很好看，凌晨五點(diǎn)鐘的的早晨的風(fēng)景很美，那夜晚獨有微微涼風(fēng)，吹去了我的睡意，那停在樹(shù)梢上在歡叫的鳥(niǎo)兒給我帶來(lái)了無(wú)限的動(dòng)力……
舍與得議論文 篇30
舍得金得，有舍才有得。要想得，必須舍，世上怎會(huì )有魚(yú)翅和熊掌兼得的事呢?一味想要全部的人，只會(huì )一無(wú)所獲，得不償失。
陶淵明，魏晉時(shí)期鼎鼎有名的大詩(shī)人。他的舍得使人敬佩，他舍了官場(chǎng)那物欲橫流勾心斗角的生活，得到的是那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸實(shí)閑適的快樂(lè )。很難有人能狠下心來(lái)放棄紙醉金迷的生活去山林里種花、養雞....但他卻做到了，并活得開(kāi)心自在，自給自足。其實(shí)，一生不過(guò)幾十年，活得自在便好，
然而沒(méi)有很多人真正善于放棄，他們在最該堅持時(shí)選擇了放棄，而在最該放棄時(shí)選擇了追尋。其實(shí)，“舍”不是放棄，是為了更好的擁有，只有體會(huì )了舍去時(shí)的苦，才會(huì )懂得得到時(shí)的甜。
德國總理勃蘭特的驚天一跪，使不少人都震驚不已。他舍去的是身為總理的成嚴，得到的卻是全世界的原諒。他向二戰時(shí)期中無(wú)辜被德軍殺害的猶太人下跪，這一跪，淡化了飽受蹂躪的人民沉積在心底里的憤怒、，這一跪，在所有愛(ài)好和平的人民心頭激起了強烈的恒久的震蕩。這一跪，讓他失去了在本國人心中該有的尊嚴，但得到了全世界人民的一致贊賞，得到了德國人民能在世界站起來(lái)的機會(huì )。
舍得舍得，小舍小得，大會(huì )大得。舍得，是一種大徹大悟的人生態(tài)度。舍去眼前，得到未來(lái)。你要朋白，生活總是舍得相伴，就像一盤(pán)沙你握的越緊，反而漏的越多，我們要做的就是舍去多下的，留下自己的。
舍與得議論文 篇31
人生就像是一條路。路邊開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷美麗的花朵。如果你不懂得放棄，看到美麗的花朵就摘取，走到前面看到更加美麗的花時(shí)，才發(fā)現雙手已被占滿(mǎn)，只能遺憾地走完全程。這才叫有舍才有得。
兩彈元勛鄧稼先曾在美國就讀研究生，由于他的勤奮刻苦幾年后便獲得了博士學(xué)位。就在他獲得學(xué)位后的第9天，他便登上了回國的輪船。他毅然放棄了美國良好的工作條件，優(yōu)厚的生活待遇，回到了當時(shí)一窮二白的祖國，用他的智慧才力研制成了“兩彈一星”。但由于長(cháng)期的輻射，最終死于癌癥。他舍棄了國外優(yōu)越的條件，甚至是自己的生命，卻獲得了全中國人對他的敬仰與懷念，人一生最大的價(jià)值也莫過(guò)于此了，這正應驗了老一輩的那句話(huà)：有舍才有得。
唐代哲學(xué)家柳宗元的《哀溺》中曾記敘過(guò)這樣一個(gè)故事：一天，幾個(gè)人撐著(zhù)小船渡湘江。到江中時(shí)，船破了，便都游起水來(lái)。一個(gè)人盡力游但仍沒(méi)有游遠。同伴們問(wèn)他：“你最會(huì )游泳，為什么落在后面？”他說(shuō)：“我腰上纏著(zhù)一千文錢(qián)，很重，所以落后了�！蓖閭冋f(shuō)：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，只是搖搖頭，最后終于淹死在河中。愚昧的水州人，因為始終不肯舍棄身上的一千文錢(qián)而葬送了自己的性命，這正如那個(gè)黑人琴手由于只守著(zhù)那個(gè)“最賺錢(qián)的地盤(pán)”而葬送了自己大好的前程。
縱觀(guān)古今中外，事實(shí)勝于雄辯：想要獲得更高的成就，就要放棄眼前的利益。只有先懂得舍棄，才能獲得更多。
舍與得議論文 篇32
“舍”是什么?“舍”是舍去自己本來(lái)?yè)碛械�，或心里想要的。那“得”又是什�?“得”是自己想擁有的東西。我喜歡得，不想舍。但要獲得，不能沒(méi)有舍，俗話(huà)說(shuō)：“有舍才有得�！庇袝r(shí)真正舍去了一些東西，反而得到了更好的收獲。
我從小學(xué)一年級到現在，和姐姐一直都在學(xué)習畫(huà)畫(huà)。有一天晚上，爸爸下班回來(lái)告訴二姐：“有一個(gè)畫(huà)畫(huà)比賽，你要不要參加?可是明天就要截止了�！薄班�!”低頭族的二姐回應了一聲。九點(diǎn)時(shí)爸爸催促二姐快點(diǎn)畫(huà)，二姐一小時(shí)就圓滿(mǎn)完成。在姐姐畫(huà)的時(shí)候，媽媽也鼓勵我參加。因為我是矮冬瓜，所以平時(shí)九點(diǎn)半就一定要準時(shí)上床睡覺(jué)，媽媽就讓我自己考慮是否參加。我想了一下說(shuō)：“好!”我全力以赴努力認真的畫(huà)圖，但壞心的瞌睡蟲(chóng)一直爬上我的眼皮，害我都快張不開(kāi)眼皮，我死命地撐著(zhù)，舍去寶貴的睡眠時(shí)間，硬著(zhù)頭皮畫(huà)到半夜兩點(diǎn)，終于大功告成。
俗話(huà)說(shuō)：“皇天不負苦心人�！边@次的比賽我拿下了小學(xué)組的第一名!我快樂(lè )的像中了第一特獎的得獎人，三天三夜睡不著(zhù)覺(jué)。我舍去我的睡眠，沒(méi)想到迎接我的是──獎狀和獎金!我以前總覺(jué)得“舍”都是不好的，現在我改變了以往的觀(guān)念。我以為“舍”是一位面惡心善的神，祂不是只讓人得到更多物質(zhì)上想要的東西，祂其實(shí)給人們更多的熱情、勇氣、堅持、努力的信念，要你深刻的去體會(huì )。
“舍”和“得”使我明白付出必有收獲，勝利永遠屬于最艱忍的人。我學(xué)會(huì )平心靜氣對待任何事物，再也不斤斤計較了。
舍與得議論文 篇33
“舍”是舍棄，“得”是得到。人們常說(shuō)：“有舍才有得�！倍蒙釛壨谦@得更多，也是最能常�？鞓�(lè )的人呢！
俗語(yǔ)說(shuō)：“人不自私，天誅地滅！”因為利欲薰心，貪得無(wú)厭，多還要再多。但是“賺得全世界，賠上了自己�！钡筋^來(lái)還是一場(chǎng)空，這又有什么意義？因此在舍與得之間能找到一個(gè)平衡點(diǎn)，是人生中一個(gè)非常重要的課題。
“你不是才整理完書(shū)桌嗎？怎么又亂了�！卑职忠活^霧水的對我說(shuō)。其實(shí)因為我不懂得舍棄用不到的東西，每件物品都視如珍寶，根本不知道該舍棄哪個(gè)才好。最后我狠下心，丟掉一些比較不用的東西，才能換得整齊干凈的書(shū)桌。
我們也該懂得“施舍”一些自己所擁有的東西來(lái)幫助別人，這是為自己造福，但若沒(méi)有這樣的觀(guān)念，那就永遠不會(huì )得到了。一味的“舍不得”，久而久之便會(huì )讓人變得貪心，貪心久了就會(huì )產(chǎn)生無(wú)窮盡的欲望，要記住千萬(wàn)不能染上這種癮，因為欲望是個(gè)無(wú)底洞，受其捆綁，越陷越深，到后來(lái)終究會(huì )跌入萬(wàn)丈深淵，無(wú)法自拔。這個(gè)五光十色的世界，只要不小心，就會(huì )被欲望拉著(zhù)走，所換來(lái)的下場(chǎng)，將會(huì )是一無(wú)所有。
“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，何等自在�！辈即蜕幸簧w會(huì )，平平凡凡的幾句話(huà)，告訴我們“舍”和“得”取決于心，人生真的要懂得“舍”，才能“得”到意想不道收獲。
舍與得議論文 篇34
在印度，人們用一種小巧的籠子裝上堅果來(lái)吸引猴子，那些貪戀堅果美味的猴子往往被困住抓走，而只有那些放開(kāi)爪子的猴子才得以獲得自由。
美味的堅果正像人們心中的魔念，也許，勇于舍棄，才能獲得真正心靈的自由。
勇于舍棄，是一次心靈的升華，而這建立在對自身所念認識得足夠透徹之上。沒(méi)有深思熟慮，談何刻骨銘心，談何真正心靈的自由。就像弘一法師，剃度之前便已學(xué)冠百家。倘若他繼續置身在此，人生注定也會(huì )精彩紛呈�？稍诮佑|了佛經(jīng)之后，他猛地發(fā)現那片深邃的天空有個(gè)熟悉的聲音召喚他。于是，他舍棄一切，伴著(zhù)虎跑寺的鐘聲，看天上云卷云舒，恬靜地微笑。
有時(shí)候，舍得帶來(lái)的影響會(huì )遠遠超過(guò)你的希望。大家一定都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事。那位寬宏大量的宰相主動(dòng)讓出三尺，最后的結果是皆大歡喜。失去的一點(diǎn)地盤(pán)怎能抵得上相互體諒的兩家人所傳達出的暖意呢？舍棄一縷陽(yáng)光，贏(yíng)得滿(mǎn)目繁星，生活總會(huì )用一種更好的方式來(lái)補償，你又何需患得患失呢？
或許很多時(shí)候我們會(huì )像故事中的猴子一樣糾結，要堅果還是要自由�？晌覀円靼�，為了物質(zhì)而舍棄自由，勢必會(huì )引起精神上的空虛。就像報道里很多貪官，他們腰纏萬(wàn)貫，卻失去了暢意生活的自由。倒不如為了自由而舍棄物質(zhì)，精神上真正快樂(lè )的人是不會(huì )過(guò)分在意物質(zhì)的。
在生命的長(cháng)河中，只要用簡(jiǎn)單的心，來(lái)迎接純粹的生活，就能夠明智地舍棄，享受著(zhù)心靈的自由，品味生活的真諦。
舍與得議論文 篇35
我始終相信，有舍才有得。
時(shí)代華納公司懂事長(cháng)兼首席執行官迪克·帕森斯認為自己得到過(guò)的最佳建議是：“在談判中，不要寸利必爭，要給人點(diǎn)甜頭�！蔽覍@句話(huà)的感觸很深，在與合作人談生意的時(shí)候，如果你舍得給別人甜頭，那么一旦洽談成功了，利潤將是源源不盡。為了長(cháng)遠的利益，何必舍不得當時(shí)那點(diǎn)微不足道的甜頭呢？
有兩位地位都很高的作家，一天，他們遇到了一起，一位愁眉苦臉地問(wèn)另一位 ：“談成就，我倆也差不多，為什么我的名聲沒(méi)你的大，口碑沒(méi)你的好呢？”另一位作家就告訴這位作家說(shuō)：“要想贏(yíng)得這些，你首先得放下你的身份地位，得舍得放下你的架子�！笔堑�，有舍才有得，你要想得到別人的尊敬，你必須舍得淡忘名利。
在宿舍住了那么久，我得出了一個(gè)道理，你要想和室友搞好關(guān)系，那么你必須舍得把你的好東西拿出來(lái)和別人分享。事實(shí)上，你付出的會(huì )遠遠小于你得到的。你把東西分給別人，別人也會(huì )把東西分給你，這樣，你得到的會(huì )比你給別人的多，至少你會(huì )比原來(lái)多收獲一層友誼。關(guān)鍵是，你要能夠舍得，你要有忍痛割?lèi)?ài)的心。
有舍才會(huì )有得。魯迅舍棄了學(xué)習多年的醫學(xué)，得到了中國先驅者的光榮稱(chēng)號；梅花舍棄了在百花斗艷的春天開(kāi)放，獨守嚴寒，卻得到了冰清玉潔，得到了別有情味的傲骨；星星舍棄了白天，得到表現自我的機會(huì )。
舍與得議論文 篇36
我曾經(jīng)在靜思語(yǔ)上看到：“舍得舍得，寓意深刻；有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先學(xué)施舍�！币馑际怯猩岵艜�(huì )有得，沒(méi)舍就沒(méi)得。有智慧的人就能夠舍，能“舍”也就能“得”；不能“舍”就不會(huì )有“得”，也可能會(huì )“失”，失去了心境的安寧。舍得的智慧是一種選擇的能力，而這種能力是從日常生活中所培養起來(lái)的。
上周，媽媽在對彩票時(shí)，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸叭绻阒辛艘磺f(wàn)，你會(huì )怎么做？”媽媽回答：“我會(huì )將這一千萬(wàn)全部捐給慈善團體�！蔽衣�(tīng)了覺(jué)得很驚訝，但是后來(lái)想一想，媽媽做的決定的確很有意義；但是如果是我，我會(huì )將五百萬(wàn)捐出去，另外的五百萬(wàn)自己留著(zhù)用。我覺(jué)得媽媽是大舍大得，而我是小舍小得。為什么我是小舍小得呢？因為媽媽捐得錢(qián)較多，而我捐得較少，媽媽比我得到更多快樂(lè )。所以靜思小語(yǔ)說(shuō)：“欲求有得，要先學(xué)會(huì )施舍�！闭媸窃⒁馍钸h！
舍得舍得，不舍何以得？人的一生，也無(wú)非是在舍與得之間度過(guò)，舍未必是禍，得也未必是福。人往往太貪心，總是想得到，卻不想舍去；“舍得”這種選擇的智慧，是從每天累積起來(lái)的。我們在做選擇時(shí)，應該要知道什么是“自己想要”，什么是“需要”，再做取舍的決定。我期許自己能累積小舍小得的經(jīng)驗與智慧，適時(shí)的舍去，才能得到更多心靈的滿(mǎn)足。希望未來(lái)我能達到大舍大得的境界。
舍與得議論文 篇37
有舍才有得，有付出才有回報，我們生活中往往會(huì )面臨選擇，對我而言最不能忘懷的就是登大蜀山了。
那是一個(gè)晴朗的下午，媽媽帶我去登大蜀山。
剛開(kāi)始時(shí)，我精力充沛，一路上蹦蹦跳跳，跟媽媽有說(shuō)有笑，可是爬到半山腰時(shí)，我腳力不濟，兩腿發(fā)麻，走不動(dòng)了。
“就此停下吧，別爬了，你不可能爬到山頂的�！蔽倚睦锏膼耗С靶λ频膶ξ艺f(shuō)�！扒f(wàn)別放棄！”我心里的天使用鼓勵的言語(yǔ)激勵著(zhù)我，“你一定會(huì )爬到山頂的，不然之前的努力都白費了嗎？”“聽(tīng)我的！”惡魔惡狠狠地說(shuō)�！奥�(tīng)我的！”天使用鼓勵的語(yǔ)氣對我說(shuō)。
最終，天使戰勝了惡魔，我繼續走了下去。雖然雙腳已經(jīng)失去知覺(jué)，腿也又酸又脹，但我還是堅持走了下去。
經(jīng)過(guò)了半個(gè)小時(shí)的努力，我終于來(lái)到了山頂。白云似乎在和我打招呼，高樓似乎用贊許的目光夸贊我。天使欣慰的笑了，惡魔氣的得吹胡子瞪眼。從山頂往下看，汽車(chē)比一粒米還要小，上百米高的高樓也只有手指那么粗，真有一種“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)。我不禁哼唱起了《真心英雄》這首歌。想想爬山時(shí)遇到的困難，再望一望眼前這美麗的景色，細細想來(lái)，還是值得的。
人生中我們經(jīng)常會(huì )面臨選擇，如果選擇容易的就會(huì )停滯不前，如果選擇困難的就會(huì )進(jìn)步，你說(shuō)，對嗎？
舍與得議論文 篇38
舍得，舍得，要有舍，才有得。
舍得笑，得到的是友誼；舍得誠實(shí)，得到的是朋友；舍得面子，得到的是實(shí)在；舍得酒色，得到的是健康。
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。媽媽說(shuō)人生就是這么奇妙，何必苦苦追尋一個(gè)目標，放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會(huì )失去最珍貴的東西。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)。
世界是平的，人的命運卻不公平。有錢(qián)的人愈來(lái)愈有錢(qián)，就算把錢(qián)捐出去，也沒(méi)一個(gè)方法可以快速變成有錢(qián)人。但幫助人的確是件好事，幫助別人時(shí)，不必想太多，就算只是一個(gè)小小的忙，但被幫助的人可能非常感動(dòng)，所以只要你可以幫忙的就盡量去幫忙。
其實(shí)，很多時(shí)候，只要人與人處好了，大部分的問(wèn)題都會(huì )化解。因為當人會(huì )尊重人，有恭敬、有仁慈，就會(huì )愛(ài)惜萬(wàn)物。在世界上要解決問(wèn)題并不難，把人做好，問(wèn)題就解決了。只要你肯付出，就會(huì )有好的收獲。沒(méi)有人可以說(shuō)想要有得就有得，一定要有所付出。假如你沒(méi)有和別人一起做壞事，可能也會(huì )有“得”，也就是三思而行，必有所獲。
生活中常常發(fā)生舍與得，只是你沒(méi)有發(fā)覺(jué)而已。我常在想，我有沒(méi)有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的選擇，但幾乎沒(méi)有，我常常隨著(zhù)感覺(jué)，硬要去做或堅持，例如:買(mǎi)收集游戲王卡的盒子。
這次，借由寫(xiě)作文思考后，我覺(jué)得舍與得非常神奇。你用錢(qián)得到的快樂(lè )，不一定大于付出后得到的快樂(lè )。我們只要做好自己的本份，然后去做一些好的選擇，就可以得到意想不到的快樂(lè )!
舍與得議論文 篇39
放棄和得知他別無(wú)選擇，只能安定下來(lái)。莊子人什么也做不了，他們可以做。
孟子莊子說(shuō)，承認生命是道德的最高境界。孟子說(shuō)，只有當他放棄的時(shí)候，他才能做別的事情。只有放棄。放棄別無(wú)選擇，只能有很大的改變。放棄和平是生活中必修的課程。生活是無(wú)數的放棄和獲得的構成，生活在這個(gè)放棄和獲得之間。中國核潛艇之父黃旭華在祖國核潛艇事業(yè)上匿名了30多年。他不小心回到家，女兒說(shuō)他在家出差。妻子說(shuō)他是個(gè)真正的客家人。即使他父親去世，他也不能回家哀悼。他30年沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的母親了。在南中國海的一次深潛試驗中，他回去看望他95歲的母親，她30年來(lái)從未見(jiàn)過(guò)他的兒子。她激動(dòng)得流淚。
黃旭華放棄了祖國的事業(yè)，但得到了家庭的理解和祖國的尊重。對于不同的人來(lái)說(shuō)，放棄和獲得是否值得放棄另一件事。黃旭華認為，對中國核潛艇事業(yè)的貢獻值得放棄與家人相處的時(shí)間。所以他放棄了。最后，他想要了核潛艇的成功。幾千年來(lái)，沒(méi)有人能逃脫它。有些人總是希望得到一些東西，而另一些人則愿意為世界付出代價(jià)。周有旺為薄美人笑了笑，放棄了江山社會(huì )的燈塔火，大宇放棄了他的家庭，為了自由，放棄了高級官員的工資。在繪畫(huà)中，玄藏在40年的風(fēng)雨中放棄了佛法的舒適感。
在周有旺看來(lái)，美貌又回到了江山。他只是對波美人微笑；在大禹看來(lái)，人們的安康比其他任何事情都重；在莊子的眼里，他自由地回到了名利之路；在玄藏的為了弘揚佛法，恢復自己的舒適，他們放棄了無(wú)助，得到了他們想要的。只有放棄，我們才能在生活的道路上取得一些成就。
舍與得議論文 篇40
在人們眼中，“舍”是一種懦弱和無(wú)能的表現，而“得”是一種快樂(lè )和占了一點(diǎn)便宜后的喜悅。在我的眼中，所謂“舍”，是一份睿智，一份灑脫；所謂“得”，是一份汗水，一份堅持。正如“舍得”這個(gè)詞，有“舍”才有“得”，小舍小得，大舍大得�！吧帷迸c“得”二字，要看你如何選擇，也許缺少了那些你所舍棄的東西的羈絆，你會(huì )發(fā)現自己的步伐更輕松。
在一個(gè)荒涼的島上，有兩個(gè)即將會(huì )餓死的人，就在他們奄奄一息的時(shí)候，來(lái)了一位老者，他對兩個(gè)年輕人說(shuō)：“我這里有一簍魚(yú)和一根魚(yú)桿，你們每個(gè)人可以選擇一件�！闭f(shuō)完，他指了指身后的一簍魚(yú)和一根魚(yú)桿。這兩個(gè)年輕人，一個(gè)想要去釣魚(yú)，認為這是長(cháng)久之計，選擇了魚(yú)桿。另一個(gè)人拿了一簍魚(yú)，認為填飽肚子才是最重要的。于是，第一個(gè)人拿著(zhù)魚(yú)桿去釣魚(yú)臺，而另一個(gè)人在原地生起一堆火，把魚(yú)煮熟了，吃個(gè)精光。老人見(jiàn)此情景，失望地搖了搖頭，離開(kāi)了這里。而這兩個(gè)年輕人，一個(gè)因為沒(méi)有漁餌，所以一條魚(yú)也無(wú)法釣上來(lái)，最終餓死了；另一個(gè)人，吃完以后，雖然堅持了一段時(shí)間，但最終也餓死了。
仔細想一想，第一個(gè)年輕人，雖有遠大志向，但并不實(shí)際；另一個(gè)目光短淺，只為眼前的情況作打算，不為今后著(zhù)想。思考一下，如果他們都能放下自身的利益，不自私自利，把現有的資源共同分享，不就能夠共同生存下去嗎？！
“有舍才有得”這句話(huà)，蘊含著(zhù)多么豐富的人生哲理��！我們正如同天上飛翔的鳥(niǎo)兒，如果太珍愛(ài)自己的羽毛，不想讓它受到一點(diǎn)傷害，那我們就永遠學(xué)不會(huì )凌空飛翔。人生會(huì )有許多的選擇，讓我們先懂得“舍”，再去“得”，學(xué)會(huì )放棄，也才更懂得珍惜。
舍與得議論文 篇41
毋庸置疑，失，有時(shí)比得更有益。
——題記
小時(shí)候不懂舍得，只知道，陰雨天躲進(jìn)媽媽的懷里很溫暖，卻忽視了雨后美麗的彩虹；小時(shí)候不懂舍得，只知道，一個(gè)人在房間里津津有味地讀著(zhù)漫畫(huà)書(shū)，卻錯過(guò)了奶奶在庭院中給小伙伴講的生動(dòng)有趣的故事；小時(shí)候不懂舍得，只知道，寒冷的冬天躲進(jìn)被窩里很暖和，卻失去了一次又一次堆雪人的機會(huì )……
或許你要問(wèn)，何為舍得？回首歷史，我們可以從中找到答案。魯迅先生若不是棄醫從文，僅憑他手上的醫術(shù)，怎能使千千萬(wàn)萬(wàn)麻木的中國人走出思想的泥潭？若沒(méi)有張學(xué)良、楊虎城將軍拋棄私利，發(fā)動(dòng)“西安事變”，哪來(lái)抗日民族統一戰線(xiàn)？若沒(méi)有無(wú)數革命先烈大義凜然的犧牲精神，哪有我們今天的幸福生活？……
沒(méi)有舍，哪來(lái)得？
有這樣一個(gè)故事:細雨朦朧的一天,一個(gè)孩子去深山里割草,不幸被毒蛇咬了腳趾。然而這個(gè)孩子毫不猶豫地拿起鐮刀割掉了自己受傷的腳趾,保住了自己的生命。如果他不是果斷舍棄自己的腳趾，那還有救嗎?
德國乒乓球名將波爾和中國驍將劉國正進(jìn)行的一場(chǎng)比賽到了最關(guān)鍵的時(shí)刻，微小的距離，連裁判員都難以發(fā)現，波爾卻舉手示意，毫不猶豫地將就要到手的勝利送給了對手。他舍棄了一塊獎牌，卻贏(yíng)得了人們的尊重、喝彩！
再看看材料中的亞林諾，如果他懂得舍棄，第一次盛半碗，第二次盛滿(mǎn)，又怎會(huì )餓肚子呢？
今天的舍棄，是為了明天的得到。放棄心中的哀怨，你的心田就是一方樂(lè )土；放棄思想的包袱，你就會(huì )撐起一片明朗的天空，你就會(huì )獲得一份獨特的體驗！
舍與得議論文 篇42
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？
——屈原
在那汨羅江邊，屈子心懷無(wú)限的孤獨與寂寞，聲嘶力竭地唱著(zhù)“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？……”他抱著(zhù)那如“芰荷”與“芙蓉”般高尚的志向，把自己投進(jìn)了那波濤滾滾的汨羅江中，但，他那如出水芙蓉般清新高潔的心，卻永恒地遨游在圣潔的天空中。
神圣的生命，是他的“舍”；優(yōu)雅高潔的靈魂卻是他的“得”。
生命中如此的舍與得，豈不令人為之哭泣，為之感動(dòng)嗎？
一心報效國家卻又忍受不了黑暗官場(chǎng)中的爾虞我詐的他，憤怒地唱出了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的高歌！既然不能屈從自己錚錚的鐵骨，便過(guò)上了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山”的隱逸而悠閑的生活，樂(lè )得讓心游于名山大川之間。
摧眉折腰事權貴，是他的“舍”；歸真不羈瀟灑的性情卻是他的“得”。
生命中此等舍與得，怎能不讓人為之欽佩，為之折服。
在一潭幽靜深藍的湖邊，孤獨地站著(zhù)一棵樹(shù)，一顆在寂寞的夜晚守著(zhù)心靈的孤獨的樹(shù)。他是誰(shuí)？他，便是莊子。
莊子，眼極冷，心卻極熱，最堅強卻又最脆弱，最無(wú)情卻又最多情。他用自己那如水一般溫柔的心，對人類(lèi)懷著(zhù)無(wú)限的憐憫之情，獨立寂寞的守候在那兒，守候那膠潔純美的心靈的月亮。
塵世中的喜怒哀樂(lè )與一切喧囂，是他的“舍”；那一輪高潔的心靈月亮，卻是他的“得”。
生命中如此的舍與得，又豈能不讓人為之動(dòng)容，為之下淚。
舍得，舍得，舍的是什么？得的又是什么？
圣潔的生命之花在大地上絢爛地開(kāi)放，它所舍棄的是現實(shí)中污濁的淤泥，而他所得到的卻是心靈上甘甜的露珠。
生命需要舍與得，在靈魂的深處，舍棄骯臟與污穢，取得圣潔與瀟灑。
舍與得議論文 篇43
一次愉快的旅途，我們不斷地向前走去，沿途的風(fēng)景固然美麗，卻比不上目的地的奇妙風(fēng)光。我們是舍棄沿途的風(fēng)景還是舍棄目的地的風(fēng)景？
一座雄偉的高塔，我們堅持向上攀登，每登一層階梯，景致自然新奇，卻比不上塔頂風(fēng)景的雄偉壯闊。我們是舍棄階梯上的風(fēng)景還是舍棄塔頂的雄偉風(fēng)景？
生活如一幕戲劇，它不完美。我們就是戲劇的策劃者，在戲中自然有精彩有錯誤。我們不可能只是獲得批評也不可能全部獲得喝彩。于是生活教誨我們，魚(yú)和熊掌不可得兼，我們不可能得到所有的東西。
在南非熱帶雨林中，有一種可愛(ài)的小動(dòng)物，獵人如果要捕捉它們，有一個(gè)好辦法：獵人尋找到一些樹(shù)洞，正好與它們的爪子差不多大，獵人再往樹(shù)洞里放一些它們喜歡的食物，就可以了。第二天，如果它們發(fā)現了這些樹(shù)洞就會(huì )把爪子伸進(jìn)去拿食物，可它們拿的東西太多了，爪子伸不出來(lái)了，它們不知道少抓一些食物，才能逃命，才能得到食物。就這樣，它們被獵人捉住了。
我真為它們感到惋惜，如果它們知道舍棄就不會(huì )為此被獵人捉住呀！可是我們有時(shí)候不就像這些小動(dòng)物一樣，不懂得舍棄，只是一味地想獲得，到最后卻是讓自己吃了一個(gè)大苦頭嗎？
于是，生活教誨我們，當魚(yú)和熊掌不可得兼時(shí)，我們要懂得有舍才有得。
就像趙太后為了得到趙國的安全與長(cháng)安君以后的成功而舍棄長(cháng)安君一時(shí)的安逸；
就像陶淵明為了得到自身的寧靜與淡泊的氣節，舍棄了官場(chǎng)的榮華富貴；
就像西施為了得到越國的復興而舍棄了如花般的.青春進(jìn)吳宮當妃子。
古人也教誨我們，有舍才有得。
有舍才有得，這是我們在人生道路中必須堅守的信念。生活是公平的，舍棄一些也會(huì )獲得一些。
舍與得議論文 篇44
舍得舍得，有舍才有得。
世界是公平的，成功近在咫尺每個(gè)人都有機會(huì )。借用一句話(huà)說(shuō)，那就是“只要有付出，就會(huì )有回報�！笔前�！普天之下又有誰(shuí)的成功是憑空而來(lái)呢？但在漫漫的人生旅途中，必須舍去一些東西，忘卻一些東西，才能得到回報。在那一次，我真正讀懂了它蘊含的意義。
做為一名女生，一名愛(ài)臭美的女生，最讓人引以為傲的必定是那頭烏黑亮麗的秀發(fā)。我的頭發(fā)已經(jīng)過(guò)肩了，媽媽整天都苦口婆心的勸我:“曉臻，該剪頭發(fā)了，要不頭發(fā)會(huì )把營(yíng)養吸光的！”“我不嘛，為什么要剪！”每次，我都很不講理。我又和媽媽鬧翻了！周三下午，在媽媽一次又一次的勸說(shuō)下，我心軟了。我只好去剪頭發(fā)了，本來(lái)說(shuō)好剪3厘米的，卻剪了6厘米，欲哭無(wú)淚��！
雖然這次剪頭發(fā)時(shí)間讓我十分生氣，但我不得不承認剪了頭發(fā)后，整個(gè)人輕松多了，綁頭發(fā)時(shí)好綁了，洗頭發(fā)也好洗了就連孩子樣都顯出來(lái)了。
舍得，舍得，說(shuō)得多好呀！舍；只有舍去自己一些可有可無(wú)的東西，明天，才可能迎接成功的到來(lái)。得；宇宙世間是公平的，舍去了一定的東西，才可能得到更好的。就像在熱帶雨林生活的蜂群，本身翅膀并不鋒利，是它們的父母，忍痛吃掉了孩子的翅膀，才能長(cháng)出更鋒利的翅膀。是��！可憐天下父母心，哪有父母不對孩子好的？那些蜂的父母只有隱忍自己的不舍，才能讓自己的孩子長(cháng)出鋒利的翅膀，捕捉獵物，以獲生存。
其實(shí)，人不也是這樣的嗎？媽媽為了不讓我營(yíng)養不良，才充當了令我厭煩的角色，逼我剪頭發(fā)，她的一片苦心卻被我誤解了。
舍得舍得，有舍才有得。我會(huì )永遠銘記在心。
舍與得議論文 篇45
小時(shí)候，聽(tīng)過(guò)一句話(huà)：一個(gè)人得到的，就是另一個(gè)人失去的。于是，我暗暗在心里想：“一定要捉住自己得到的東西，不要讓別人搶走了�！�
直到慢慢長(cháng)大，我才開(kāi)始思索，這世間所有的事物，他們的歸屬都是誰(shuí)，真的有那么重要嗎？舍得到底是什么？
舍得是一種幸福。
魯達基說(shuō)：“有取有舍的人多么幸福！寡情的守財奴才是不幸�！边@句話(huà)讓我想起一個(gè)典故：一個(gè)貪財的人背著(zhù)一麻袋金子乘船過(guò)河，途中遇惡浪翻船，船夫勸說(shuō)他趕緊扔下金子，可貪財的人卻舍不得，最終舍掉自己的性命。如果他當初舍棄金子，還有可能保全性命。很多時(shí)候，有舍才有得，“舍”與“得”不能兼得，要想得到就必須舍棄，過(guò)分的貪婪一定會(huì )付出沉重的代價(jià)。
舍得是一種智慧。
司馬遷舍棄男人的尊嚴，得到了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》的千古流傳；蝌蚪舍棄自己的尾巴，化成青蛙；樹(shù)木舍棄枯萎的枝葉，才能成長(cháng)蒼天大樹(shù)。
舍得是一種擁有。
有一個(gè)故事講述一個(gè)孩子在大山里割草，被毒蛇咬傷了腳趾，而附近沒(méi)有醫院，生死攸關(guān)，孩子毫不遲疑地用手中的鐮刀割斷受傷的腳趾。他舍棄自己的腳趾，保住了生命。有時(shí)候，只有敢于敢舍，才能獲取更多的利益。
人世間的東西，并沒(méi)有固定的主人，事物在取舍間自有自己的定數。是你的，終會(huì )是你的，不是你的，強取也無(wú)用。有的人雖明白“取舍”的道理，在面對抉擇時(shí)，總會(huì )有無(wú)奈與痛苦。熊掌和魚(yú)不可兼得，不懂得舍棄，就不能擁有一份安靜祥和的心態(tài)，笑對生活！
有舍必有得。緊握拳頭，你只能享受片刻溫暖，而攤開(kāi)雙手，卻能擁有整個(gè)世界。
舍得會(huì )讓你得到更多……
舍與得議論文 篇46
無(wú)論是得到還是失去，我們都會(huì )為之煩惱，原因可以用12個(gè)字來(lái)概括：求而不得，舍而不能，得而不惜。這12個(gè)字像是一個(gè)魔咒，把大多數人推向煩惱的深淵，能夠看破并且走出來(lái)的人少之又少。
很多時(shí)候，即使我們使盡渾身解數，依舊沒(méi)能得到我們想要的東西。于是，我們日思夜想、輾轉反側，反復地祈禱上天能讓我們如愿以?xún)�。但上天像是什么都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，只是讓我們在夢(mèng)境中得到，在現實(shí)中遺憾。因為得不到，我們的心里就像有一根刺，時(shí)不時(shí)就會(huì )提醒我們。無(wú)論我們已經(jīng)得到了更多、更好的東西，過(guò)著(zhù)再快樂(lè )的生活，只要想起這些遺憾，都會(huì )為此失落。
有時(shí)候，我們明明有了更好的替代品，卻還是會(huì )保留著(zhù)舊的那一個(gè)。明明新的這一個(gè)更讓我們喜歡，卻舍不得放棄舊的那一個(gè)。在思考到底要不要舍棄舊的那一個(gè)時(shí)，我們往往因為念及曾經(jīng)而舍不得丟棄，寧愿讓它繼續占據一席之地，也不愿讓它就此消失在生命之中�？墒钱斝碌臇|西越來(lái)越多，漸漸占據了舊的那一個(gè)的位置，到了我們不得不進(jìn)行抉擇的時(shí)候，我們依舊在猶豫，依舊有著(zhù)不舍。于是，我們?yōu)榇丝鄲�，左右為難，煩不勝煩。
那些我們曾經(jīng)費盡心思才得到的東西，往往只有剛到手的那段時(shí)間才能讓我們視若珍寶。當這股新鮮感消失的時(shí)候，我們就會(huì )把注意力轉移到其他更有吸引力的東西上。曾經(jīng)的小心呵護漸漸變成粗心大意，曾經(jīng)只要損壞了一絲一毫都要激動(dòng)半天漸漸變成毫不在意。也許只有在看到曾經(jīng)珍惜過(guò)的東西在自己的手中變得面目全非了，才會(huì )感到后悔。
舍與得議論文 篇47
人生中會(huì )遇到大大小小無(wú)數個(gè)抉擇，就好像站在十字路口，應該向前行還是向后走，向左彎還是向右拐，走錯了方向，人生的路就走偏了，也許走入幽暗的深谷，粉身碎骨；選擇對了，就走向光明的道路，康莊大道。因此，面對人生十字路口的抉擇是如此重要��！
那天，坐我旁邊的同學(xué)，她的英語(yǔ)不算很好，但是我的英語(yǔ)比她好，老師問(wèn)什么、說(shuō)什么都聽(tīng)得懂。有一次在寫(xiě)英語(yǔ)習作，她為了不要訂正英語(yǔ)習作，因此不斷看我寫(xiě)的英語(yǔ)習作。我先寫(xiě)完給老師批改，有一些寫(xiě)錯，我拿回座位訂正，她眼睛還是不斷的看，我一直告訴她“不要這樣做！”但是她不聽(tīng)我的勸告，我只好趕緊訂正完交給老師，沒(méi)想到她竟然直截了當拿別人的習作照抄，我當下傻眼，原來(lái)她是這樣的小女孩。下課時(shí)我跟一位好朋友說(shuō)，她認為要向老師報告，但又怕那位同學(xué)生氣，我們一直猶豫不決，最后她還是跟老師說(shuō)，并且請老師不要說(shuō)是哪一位同學(xué)向老師報告的。經(jīng)過(guò)老師苦口婆心，曉以大義，我那位同學(xué)再也不犯這樣的錯誤了。
抉擇時(shí)，就像在游樂(lè )場(chǎng)里玩迷宮，如果選擇錯了，遇到一只凡事只會(huì )偷懶的惡魔，每次都把事情想成負面，用不正當的手段達到目標；如果選擇對了，會(huì )遇到做事認真勤勞的天使，每次都把事情想得很樂(lè )觀(guān)，用適當的、正確的方式完成目標。
但遇到重大的抉擇時(shí)，就好像天人交戰，也像是一場(chǎng)隆重的儀式，要保持清醒、正確的思想，嚴肅的態(tài)度，這樣做的選擇是否正確?若有一時(shí)的不清楚、不正確，會(huì )讓自己“吃不完兜著(zhù)走”，或許一輩子受錯誤的決定而糾纏，或許要在監牢里過(guò)日子，又或許在天堂過(guò)另一個(gè)人生。
但既然做了抉擇，不管是好是壞，都要勇敢面對，自我承擔，這是漸漸長(cháng)大的我最需要學(xué)習的。我也期許自己，在學(xué)習的過(guò)程中，越來(lái)越有智慧去面對每一次的挑戰和抉擇；下定抉擇后，全力以赴，勇往直前，在前面迎接我的，是燦爛耀眼的希望曙光！
舍與得議論文 篇48
臟亂不堪的書(shū)桌，自己都無(wú)法接受了，更何況是被媽媽發(fā)現亂七八糟、堆積如山的書(shū)桌，準挨一頓“碎碎唸”，我趕緊把桌子整理一下，但是我發(fā)覺(jué)，還是一樣臟亂，因為我無(wú)法舍棄。
舍棄對我有點(diǎn)困難，因為有一些東西看起來(lái)很漂亮，想把它留起來(lái)，但是放久了，卻發(fā)現沒(méi)有用到的越來(lái)越多，可是又舍不得丟掉，有點(diǎn)自相矛盾。如果我舍棄一些物品，是否會(huì )得到更多物品？因為干凈讓人覺(jué)得東西好少，所以就會(huì )買(mǎi)許多物品，來(lái)填滿(mǎn)空位，我就會(huì )得到想要的物品，因此得到更多雜七雜八的物品。
“哥哥，這個(gè)從日本帶來(lái)的糖果，你愿意分我一些嗎？”我抬頭仰望著(zhù)哥哥，疑惑的問(wèn)�！翱丛谀憧嗫喟蟮姆萆�，就施舍給你一些吧！”哥哥戲謔的說(shuō)著(zhù)。
“哥哥，這些糖果是同學(xué)送的，為了報答你，也施舍你一些吧！”我不甘示弱的“回饋”哥哥，兩人相視而笑，因為彼此的施“舍”而“得”到不同口味的糖果。
“得”不一定是獲取物品，別人的贊美、夸獎也算是一種無(wú)形的“得”，雖然并不是什么禮物，但是獲取別人的贊美，有時(shí)候更甚于有形物品的得到，這也是另一種“得”。
有同學(xué)會(huì )問(wèn)我是否給大家一些水，或者是一些零食和大家分享，我分給他們需要的物品，最后得到的并不是禮物，而是一句句“謝謝”，也讓我心花朵朵開(kāi)。我不需要大禮來(lái)回報我，“謝謝”就是我得到的最好的禮物，因為我沒(méi)有施舍給人很大、很多的禮物，跟我說(shuō)“謝謝”我也就心滿(mǎn)意足了。但這彼此的互動(dòng)中，我們學(xué)習到“有舍才有得”的意義和樂(lè )趣。
“舍”的意思是給人或送人物品；“得”的意思是獲取�！吧帷钡冒褨|西給人，就會(huì )獲“得”別人的回饋。如果有一個(gè)人，愿意每天為世界付出，而他獲取的東西就會(huì )很多，所以愿意“舍”棄的人，相對的也會(huì )獲“得”更多有形或無(wú)形的回禮。讓我們在“舍”與“得”獲得人與人之間，彼此的信賴(lài)和互助，這個(gè)人間就會(huì )更幸福、更美滿(mǎn)！
舍與得議論文 篇49
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩。大自然以它的博大昭示著(zhù)人類(lèi)：只有舍，才有得。
青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏的豪邁，你放情山水，有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想像。也有人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對月的向往。你舍下了物欲橫流的官場(chǎng)，換來(lái)了青山綠水的淡雅，換來(lái)了明鏡澄澈的湖水，換來(lái)了雄壯巍峨的高山，你的舍魚(yú)的堂我學(xué)會(huì )了釋然，學(xué)會(huì )了放開(kāi)。
天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂(lè )，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來(lái)了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開(kāi)瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑，才會(huì )心無(wú)雜念，做成大事。
而如今，這個(gè)物欲橫流的社會(huì )中也有一些人失策，家族涉及龍潭，洗錢(qián)，機要費，秘密外交，入殮公投，在被查出后，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而現在，再多再多的錢(qián)也不能換回什么，他不能回家過(guò)年，不能用有自由，不能被人信任，甚至還會(huì )被人吐口水。
他射了太多太多的東西，得到的只有錢(qián)財，那一隊伍喲陪你過(guò)，偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來(lái)想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進(jìn)的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進(jìn)的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧！將背包打點(diǎn)條理，以更多的空間來(lái)獲得旅途的種種體味，以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過(guò)一站有一站。
舍與得議論文 篇50
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩。大自然以它的博大昭示著(zhù)人類(lèi)：只有舍，才有得。
智慧使人早就明白了這個(gè)道理，所謂“魚(yú)和熊掌不可兼得”。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一刻太平與后世的無(wú)限贊美；英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了�？菔癄�和天長(cháng)地久的愛(ài)情；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心彥”的傲骨……他們舍棄了功名、地位、甚至是生命，得到的卻是更珍貴的升華。
在歷史洪流中，人只是滄海一粟，寄生之浮游，要想有所建樹(shù)，不舍棄牽絆，如何專(zhuān)攻一業(yè)？徐霞客舍棄家里的溫馨與安逸，游歷名山大川，一路上，他不求伴侶，不懼虎狼，風(fēng)餐露宿，何等艱苦！然而二十七年的旅途的顛簸凝結成流傳千古的游記，成了后人迷途的指南，感知大千世界的窗口。天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂(lè )，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來(lái)了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開(kāi)瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑，才會(huì )心無(wú)雜念，做成大事。
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來(lái)想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進(jìn)的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進(jìn)的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧！將背包打點(diǎn)條理，以更多的空間來(lái)獲得旅途的種種體味，以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過(guò)一站有一站。
舍與得議論文 篇51
孔子困于陳蔡而著(zhù)《春秋》，左丘明失明而作《語(yǔ)文》，孫臏臏足而創(chuàng )兵法，諸如此類(lèi)，史跡斑斑。偉哉斯者，于寒霜中奮勵，在逆境中突圍，終可闖蕩出一番偉大的基業(yè)。雖陷于困境，孔子卻堅定信念，寫(xiě)下傳誦千古的《春秋》；雖不見(jiàn)天日，左丘明卻點(diǎn)燃自身生命的火種，光耀其黯然的天地，于《語(yǔ)文》中恣意的飛翔；雖不良于行，孫臏卻可運等帷幄，指揮千軍萬(wàn)馬，決勝于千里之外。
我舍棄了令人垂涎三尺、食指大動(dòng)的美食，但我絲毫不后悔，因為同時(shí)我也拋棄了肥胖，而得到一個(gè)可以媲美模特兒的身材；我若能舍棄吹冷氣，那么也就可以節省很多的電費，更可以將這筆錢(qián)應用于更適合的事務(wù)上；如果我能舍棄自私自利的心，那么我的心里就能蘊藏著(zhù)“喜悅”的希望種子，與同學(xué)們好好的分享。人就是如此，經(jīng)過(guò)幾次的舍與得的歷煉，最后才會(huì )留下最菁華的涵養。
舍棄是一項看似十分痛苦的事。如果你舍棄了優(yōu)越的環(huán)境、安樂(lè )的時(shí)光與生命中的波濤險阻，那么你生命的音符里，始終是很平凡無(wú)奇的水流，沒(méi)有嶙峋奇石的激蕩，沒(méi)有蜿蜒崎嶇的旅途，生命是平流的向前，沒(méi)有掌聲、沒(méi)有激情、也沒(méi)有寬闊的震撼。有人說(shuō)：你緊握雙手，拳頭里一無(wú)所有；如果你敞開(kāi)雙手，整個(gè)世界都會(huì )落在你手上。緊握雙手，你并沒(méi)有得到什么，反而失去了該得到的寬闊；敞開(kāi)雙手，你也沒(méi)有損失什么，反而得到你意想不到的收獲。
讓人為上，吃虧是福。不完美才有不斷成長(cháng)與進(jìn)步的空間，例如：舍棄火爆的脾氣，并不是毫無(wú)個(gè)性，也不是趨于膽小，而是一種尊重與包容，就能得到他人的愛(ài)戴或是相等的對待。又例如：這是一個(gè)多元的社會(huì )，每個(gè)人都有自己的理念，有時(shí)不能太固執而堅持自己的認知，全然不顧及大我的利益，這是要不得的，如果能舍小我而就大我，那么這個(gè)社會(huì )將是無(wú)所爭的社會(huì )，這個(gè)國家將會(huì )是一個(gè)強盛而富禮的泱泱國度。
舍與得議論文 篇52
舍與得，一直以來(lái)都是一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題。俗話(huà)說(shuō)：有舍有得，不舍不得。人們?yōu)榱松�，整天忙忙碌碌，急于獲得，而吝于割舍。事實(shí)上，該舍不舍，造成生活的負擔；不該舍而舍，又造成人生的遺憾。到底何者該舍，何者不該舍，沒(méi)有人能給出準確的答案。
當你想要獲得某些東西就必須失去某些東西，最簡(jiǎn)單地說(shuō)，如果你想讓你的成績(jì)名列前茅，能考個(gè)好大學(xué)，就必須花大量的時(shí)間去學(xué)習，這樣就舍去了你娛樂(lè )的時(shí)間，如果你不愿舍去，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書(shū)。
小時(shí)候總是聽(tīng)大人跟我們說(shuō)，要學(xué)會(huì )舍棄，才能取得成功，也經(jīng)常會(huì )在書(shū)上看到“魚(yú)和熊掌，不可兼得”�？晌覀儺敃r(shí)只是看看就算了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)其中的深意，現在想來(lái)，其中的道理可不簡(jiǎn)單。
什么該舍，可是自己卻不想舍，什么不想舍，可是卻該舍，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉，那說(shuō)再多的舍得舍得都是徒勞。
兩千多年前的吳王夫差，就做了一個(gè)在世人看來(lái)都很愚蠢的選擇，他沉迷于美色，對越王勾踐送出的美人來(lái)之不拒，其中西施最為著(zhù)名。說(shuō)他沉迷于美色，我覺(jué)得有些勉強，因為現在沒(méi)有人能知道歷史的本來(lái)面目，沒(méi)有人親歷，所以任何的歷史記載都有可能有虛構或夸張的成分，說(shuō)不定當時(shí)吳王夫差是真的愛(ài)上了西施，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞，結果很顯然，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命。
其實(shí)歷史上這樣的例子有很多，商紂王和妲己，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國。其實(shí)“舍得”不過(guò)是人們心中的一個(gè)衡量點(diǎn)，也許有人覺(jué)得這舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我們，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問(wèn)題。而我們確實(shí)要先有舍，才能有得，但這“舍”必須結合現實(shí)生活中的問(wèn)題，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的！
舍與得議論文 篇53
舍得舍得，有舍才有得，舍得井非只是一種酒名，更是一種豁達開(kāi)朗的人生態(tài)度。
小學(xué)時(shí)，舍棄了自己的課余時(shí)間，在家長(cháng)的逼迫下，參加奧數補習班，抱怨聲每日不絕于耳，看到操場(chǎng)上的小朋友們，溜冰追逐玩耍，藍天下的他們好生瀟灑。然而，當自己收獲果實(shí)的那一刻，竟也不自覺(jué)地笑開(kāi)了嘴角。
中學(xué)時(shí)，舍棄逍遙的“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”生活，搬進(jìn)了學(xué)校潮濕的宿舍樓，代之而來(lái)的是自己洗衣服，親手疊被褥的住校生活，當時(shí)自己也納悶大腦究竟是哪個(gè)地方裂了條縫進(jìn)水了，才會(huì )想到住校。后來(lái)，日漸獨立的自己立于宿舍里那面巴掌大一只能照著(zhù)臉的鏡子前，同過(guò)去只會(huì )依賴(lài)家長(cháng)的自己“賽古拜”。
然而，日漸成熟的我卻忘記當初那個(gè)最淺顯的道理。
凡人畢竟是凡人，沒(méi)有能讓時(shí)光停留在某一刻的超能力，時(shí)光匆匆，不留痕跡，轉眼間，我已高三，位于人生道路中的轉折點(diǎn)，本應該像位勇猛的將軍，披荊斬棘，無(wú)畏無(wú)懼，但畢竟資歷尚淺，仍被一些不值得一提的困難擋住了去路。
開(kāi)學(xué)至今，十幾份的數學(xué)限時(shí)訓練沒(méi)有幾份是可以與上學(xué)期匹敵的，巨大的壓力下眼淚也正像歌詞中所說(shuō)那樣，情不自禁掉下來(lái)，小P走過(guò)安慰道：實(shí)力與心態(tài)相輔相存，實(shí)力再強，如若高考心態(tài)調整不好呢？所以你應該感謝這些考驗，它們鍛煉了你的心態(tài)，可以讓自己在以后的考試中不以試卷易而喜，不以試卷難而悲，這等好事，何樂(lè )而不為？魚(yú)和熊掌不可得兼也。
往事歷歷在目，想起過(guò)往的舍與得，在高考神秘面紗前仿佛有了深刻的含義，是啊，舍得，舍得，舍讓我面對太多枯燥的奧數題，洗了太多的衣服，流了太多淚水，得又讓我在考試中得利，讓自己更加自立，擁有更好的心態(tài)。
學(xué)會(huì )取舍，學(xué)會(huì )舍棄，你會(huì )擁有別樣的驚喜，沒(méi)有人能同時(shí)得到魚(yú)和熊掌，學(xué)會(huì )舍得，才能實(shí)現人生的最高目標，當你舍棄一些的同時(shí)，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，總會(huì )讓你得到你曾經(jīng)想得到的。
舍與得議論文 篇54
丹麥人去釣魚(yú)，將不夠尺寸的小魚(yú)放回河里，讓小魚(yú)長(cháng)大。孟子曰：“數罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也�！�
丹麥人能夠舍棄小魚(yú)，最終他們得到了更多的大魚(yú)。孟子倡導人們不用細網(wǎng)捕魚(yú)，那么人們就可以吃到更多的魚(yú)了。顯而易見(jiàn)丹麥人和孟子都是懂得舍與得的，明白沒(méi)有眼前的舍便沒(méi)有長(cháng)久的得。
只有知舍小才能得大。舍棄眼前之物，才能獲得更高更大的成功。相傳春秋時(shí)期，晉國假道而伐豸虎，并最終滅掉了豸虎國和提供道路的虞國。而晉國所付出的代價(jià)僅僅是讓晉侯心愛(ài)的寶馬和美玉暫時(shí)存放在虞國。
晉侯的成功無(wú)疑是在于他知舍而得。他忍痛割?lèi)?ài)，暫時(shí)舍棄寶馬和美玉，心中只想滅掉豸虎國。倘若晉侯不知舍，那么晉國便不可能輕易地滅掉豸虎國了。
只有知舍才能得安。舍棄功名利祿的誘惑，去獲得安全安逸的生活。漢高祖劉邦稱(chēng)帝后，立下汗馬功勞的張良卻悄然隱退于鄉間。他躲過(guò)了生死劫難，避免了官場(chǎng)上勾心斗角。事實(shí)上他是對的，劉邦為了鞏固自己的統治，誅殺了彭越、韓信等人，張良卻幸運地安逸地生活在鄉間。如果張良不能夠舍棄功名，遠離朝廷，那么也很可能橫死于劉邦之手，哪能由他在鄉間自由地生活。
只有知舍才能獲得輕松。舍棄不必要背負的東西，人才能獲得輕松。一個(gè)智者讓一個(gè)年輕人背上竹簍，沿著(zhù)一條山路去撿石頭，然后回來(lái)見(jiàn)智者。年輕人一路上發(fā)現許多美麗的石頭，他都覺(jué)得應該裝進(jìn)竹簍，結果竹簍內的石頭越來(lái)越多，累得他步履維艱。他不得不重新考慮一翻，他選擇了他最喜歡的石頭放進(jìn)了竹簍，其他的便留在山路上。結果他立刻感到無(wú)比輕松，很快便回去見(jiàn)智者了。年輕人知道舍去過(guò)重的負擔，最終他獲得一路輕松而歸，再無(wú)先前之狼狽。
如果我們不去舍棄小利，那么我們便不能獲得大益；如果我們不舍去煩惱，那么我們便不能獲得快樂(lè )；如果我們不舍棄過(guò)重的壓力，那么，我們便永遠也無(wú)法獲得輕松。
知舍才能求得，有得必先知舍。
舍與得議論文 篇55
丹麥人與孟子，國籍不同，所處時(shí)代不同，生活環(huán)境也不同。然而，他們的言行所詮釋的道理卻是完全的相同：只有舍，才能得；只有舍小，才能得大；只有舍近利，才能得遠利。
中國歷史上在位時(shí)間最長(cháng)的康熙皇帝，雄才大略，英姿勃發(fā)。收臺灣，撤藩鎮，征服葛爾丹，開(kāi)創(chuàng )了康熙盛世，為大清帝國的建立打下了堅實(shí)基礎，著(zhù)實(shí)讓后人贊嘆！而更讓我動(dòng)容的是他舍小家為國家的胸懷和眼光。為了祖宗的基業(yè)，為了江山社稷，康熙忍痛將自己最心愛(ài)的女兒藍齊兒許配給自己的仇敵葛爾丹。崇尚情感的中國人誰(shuí)不想兒孫繞膝，誰(shuí)不愿天倫之樂(lè )！面對淚如雨下、悲痛欲絕的藍齊兒，他舍去了女兒的幸福，舍去了父親的慈愛(ài)，卻得到了民族的和解，得到了國家的安定！在小家與大家、好父親與好皇帝之間，他選擇了后者。盡管這個(gè)選擇有一些苦痛，有幾分悲壯。
新中國成立之初，有人提議要收復香港、澳門(mén)。當時(shí)，毛澤東主席審時(shí)度勢，高瞻遠矚，未予采納，并幽默地說(shuō)：“留兩個(gè)鼻孔好出氣”。老人家的用意非常清楚，對于一個(gè)處在敵對勢力包圍中的新中國而言，應該留扇看世界的窗戶(hù)，應該留座通四方的橋梁。后來(lái)的實(shí)踐證明毛澤東主席的決策是正確的。否則何來(lái)今日繁榮昌盛的港澳，何來(lái)小平同志一國兩制的偉大創(chuàng )舉。
對于舍小得大，舍近得遠的道理人們都懂，但是一遇到“利益”兩字就未必清楚了。抓了小魚(yú)，丟了大魚(yú)，撿了芝麻，丟了西瓜的傻事不勝枚舉；急功近利、殺雞取蛋的蠢事也常見(jiàn)報端。一些鄉鎮企業(yè)，以犧牲環(huán)境來(lái)發(fā)展經(jīng)濟。結果企業(yè)強大了，農民的腰包鼓了，而山清水秀的家園沒(méi)了，藍天白云的美景沒(méi)了。地里的菜不能吃，河里的水不能喝，村民們戴著(zhù)口罩出門(mén)，拎著(zhù)桶裝水回家。如此發(fā)展經(jīng)濟，究竟是得是失？是得多還是失多？
做人做事都應該看得失，講分寸。我們應該向丹麥人那樣手中要有把“尺”，凡事量量長(cháng)短，算算利弊；心中要有桿“秤”，凡事稱(chēng)稱(chēng)份量，想想得失。然后該舍則舍，該得則得。
舍與得議論文 篇56
蛹若想成為翩翩起舞的飛蝶，必先脫離那厚厚的保護屏障，用舍棄蛹生的方式來(lái)贏(yíng)取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何嘗不在適當時(shí)候學(xué)會(huì )放棄自己先前的“榮辱得失”，而專(zhuān)心迎接新的“使命”的到來(lái)呢？
屈原是我國偉大的浪漫主義詩(shī)人，他在年幼的時(shí)候，同許多孩童一樣喜好游戲，厭倦讀書(shū)�？稍谒桓赣H強行送進(jìn)學(xué)堂后，耳聞了《詩(shī)經(jīng)》的雅詞，心升起對文學(xué)的崇敬。他開(kāi)始潛心苦讀中華文化典籍，他用燈下的苦讀替換戲耍的消遣，終于鑄就了《離騷》的輝煌樂(lè )章。屈原正是懂得了舍與得的道理，才能夠為自己的目標奮斗。他渴望在文學(xué)方面有所建樹(shù)，于是毅然放下貪玩 揮霍光陰的“舊生”，用這樣超值的交換迎來(lái)了自己心中的“蝴蝶”。
體操王子李小鵬也用自己艱辛而又輝煌的經(jīng)歷為我們提供了“舍與得”的另一個(gè)范本。李小鵬曾受過(guò)嚴重的腿傷，這對于一個(gè)體操運動(dòng)員來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是晴天霹靂。但是，他心中懷揣著(zhù)的冠軍的夢(mèng)想，由于那金燦燦的獎牌的吸引，李小鵬竟是以頑強的毅力拼搏著(zhù)，他對體操的渴望足以戰勝病痛，渴望的力量無(wú)窮大，驅使他戰勝身體上和心理上的一切障礙，終于以他驚人的實(shí)力成為了奧運冠軍。一只放飛了夢(mèng)想的蛹終于經(jīng)過(guò)痛苦的蛻變成為了一只斑斕多姿的蝴蝶。他的舍棄了汗水，舍棄了舒適……最終促成了他的理想實(shí)現。
眼下，正在考場(chǎng)上奮筆疾書(shū)的莘莘學(xué)子們，也是在忍痛舍棄自己對身邊娛樂(lè )的向往。他們在面對人生重大的轉折時(shí)，堅定的選擇了辛苦的求學(xué)路，因為他們深知若想真正實(shí)現自己金榜題名的大學(xué)夢(mèng)，一定要與自己童年的嬉戲暫時(shí)告別，迎接奮斗的“新生”，否則懼怕經(jīng)歷羽化的蛹，只能成為人們餐桌上的一道美味。
一顆普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成為珍珠，第二要有經(jīng)歷痛苦磨礪的勇氣。蛹和珍珠見(jiàn)證著(zhù)舍與得，學(xué)會(huì )暫時(shí)的放棄，渴望新生的降臨，這樣你才會(huì )像蝶一樣，成為夏天中永恒的生機！
舍與得議論文 篇57
舍與得知其不可奈何而安之若命，德之至也�！f子
人有不為也，而后可以有為�！献�
莊子說(shuō)，遇到無(wú)可奈何的事就認命才是道德的最高境界。孟子說(shuō)，只有放棄一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍棄無(wú)可奈何之事，才能有大作為。
舍與得，是人生的一門(mén)必修課。人生就是無(wú)數個(gè)“舍”與“得”構成的，舍去和得到成正比，人生也就在這“舍”與“得”之間迂回。中國的“核潛艇之父”黃旭華，為了祖國的核潛艇事業(yè)，隱姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女兒就說(shuō)他是“到家里出差”，妻子說(shuō)他是“真正的客家人”，就連父親去世，他也未能回家奔喪。與母親三十年未曾相見(jiàn)，在南海深潛試驗中，他順道回去探望母親，95歲的母親看到三十年未見(jiàn)的兒子，熟悉又陌生，但很快，她便激動(dòng)得流淚。黃旭華為了祖國的事業(yè)，舍棄了這么多，但得到了家人的諒解，得到了祖國的肯定，得到了人民的尊重。
“舍”與“得”是對不同的人而言的，是看得到的東西是否值得一個(gè)人去舍棄另一樣東西。在黃旭華看來(lái)，為中國核潛艇事業(yè)做出的貢獻值得他舍棄功名，舍棄與家人相處的時(shí)光。所以他舍棄了這些。最后得到了他想要的——核潛艇的成功下海航行。在舍與得的選擇中，千百年來(lái)無(wú)一人能逃避。有人總希望有所得，也有人愿為天下人付出。周幽王為博美人一笑而舍棄江山社稷，烽火戲諸侯；大禹為治水護得百姓周全而舍棄家庭，三過(guò)家門(mén)而不入；莊子為求逍遙而舍棄高官俸祿，曳尾于涂中；玄奘為弘揚佛法而舍棄安逸，歷經(jīng)四十年風(fēng)雨奔波。
在周幽王眼中美人重過(guò)江山，他只為博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重過(guò)一切；在莊子眼中，自由重過(guò)功名利祿；在玄奘眼中，弘揚佛法重過(guò)自身安逸，他們舍了無(wú)可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得當，敢于舍棄，才能在人生道路上有所成就。
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