優(yōu)秀700字的議論文
和的必備品_優(yōu)秀議論文700字篇一
都說(shuō)“人以和為貴”，“家和萬(wàn)事興”都說(shuō)沒(méi)了和的重要性，那么和的必備條件是什么呢?是寬容，只有寬容，才有和。以下的例子可以說(shuō)明這一點(diǎn)。
鮑叔牙在南陽(yáng)經(jīng)商，認識了管仲。關(guān)系非常好，于是兩人就合在一起做起了買(mǎi)賣(mài)。管仲每逢賺了錢(qián)總想多分一點(diǎn)，鮑叔牙知道后也不以為然。
有人對鮑叔牙說(shuō)：“你這么做不是吃虧了嗎?”但鮑叔牙回答說(shuō)：“管仲并不是貪財之人，只是家中貧窮急需錢(qián)財而已，是應該多拿些錢(qián)的�！庇袝r(shí)候做生意賠了錢(qián)，鮑叔牙不但不抱怨管仲，還安慰管仲。
正是鮑叔牙的寬容，才和管仲一團和氣，才有了“管鮑之交”
三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的人，性格孤僻。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話(huà)了!”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人都有各自的`脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性;讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。所以，他只好不做聲了。這正是蔣琬為人的可貴之處。蔣琬的寬容大度才能使蜀國一片和氣，才有“宰相肚里能撐船”的佳話(huà)。
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個(gè)戰士坐著(zhù)不動(dòng)。彭德懷見(jiàn)人擋路便喊了幾句。戰士站起來(lái)朝彭總就是兩拳。彭總讓過(guò)他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來(lái)那個(gè)戰士見(jiàn)彭總。彭總立即讓他回去戰士自知闖禍，心里害怕，見(jiàn)彭總毫不在意，深受感動(dòng)，后來(lái)逢人就說(shuō)：“總指揮真是度量寬宏呀!”
因為彭德懷的大氣才能使紅軍內部和和氣氣，才能有最終的勝利。
寬容是“和”的必備品，只有懂得寬容，才能有一團和氣。而和也是生活的必備品，可見(jiàn)寬容是多么的重要。那就讓我們都學(xué)會(huì )寬容是社會(huì )變得和平。
不得不學(xué)會(huì )忠誠_優(yōu)秀議論文700字篇二
雄鷹搏擊長(cháng)空，是對藍天的忠誠;
溪流奔流東歸，是對大海的忠誠;
春雨潤物無(wú)聲，是對大地的忠誠。
——題記
忠誠是什么?忠誠不是謅媚君王，忠誠不是背信棄義，忠誠不是見(jiàn)利忘義，忠誠更不是貪生怕死。
但令身未死，隨力報乾坤。
忠誠，在自古以來(lái)的英雄豪杰心中，占著(zhù)無(wú)論多少金錢(qián)、多高的官位都不能與之衡量的地位。三國的諸葛孔明：“三請頻繁天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心�！笨坍�(huà)了一個(gè)鞠躬盡瘁，死而后已的，對蜀國忠心耿耿的忠臣形象;北宋的文天祥，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”抒發(fā)了詩(shī)人寧死不屈的崇高的愛(ài)國情愫。
這些例子都是“忠”的典范，而這也只不過(guò)是滄海一粟。對于國家忠誠，是我們人格魅力的展現。
不拋棄，不放棄。
2008年，《士兵突擊》熱映，我們都熟悉片中的許三多。我是一個(gè)坦白的人，我承認，我不喜歡許三多。至少，在看電視那會(huì )兒，我是厭惡他的。后來(lái)，許三多說(shuō)了一句話(huà)：“有意義就是要好好兒活，好好活著(zhù)就是要做有意義的事�！蔽揖磁逅闹艺\，他對生活的忠誠——要好好活著(zhù);他對夢(mèng)想的忠誠——做一個(gè)好戰士，絕不拖累班長(cháng);他對信念的忠誠——不拋棄，不放棄。
有意義就是要好好活，好好活，就是做有意義的事，就是不拋棄，不放棄。無(wú)論是士兵許三多，還是我們，每一個(gè)人都應該如此。包括那些先天優(yōu)秀的人。
我懂了，忠誠是諸葛孔明的赤膽忠心;忠誠是文天祥的忠心耿耿;忠誠是許三多的不拋棄，不放棄。忠誠是一樣美好的品德，看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，卻始終記在人們心中。 無(wú)論人生坎坷如何總要真心面對，靠著(zhù)堅定不拔的毅力，憑著(zhù)剛正不阿的精神瀟灑的走過(guò)人生坎坷之路。萬(wàn)里尋夢(mèng)只為一個(gè)“忠”字，苦等誓言只為一個(gè)“誠”字。正因為有“忠誠”二字，人生才得以有無(wú)悔的執著(zhù)，奉獻的忠誠。
我們都應該學(xué)會(huì )忠誠。
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