舍與得議論文800字范文（精選43篇）
大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，特別是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的議論文，議論文是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。這類(lèi)型的作文應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編精心整理的舍與得議論文800字范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
舍與得議論文 篇1
托尼的三件事說(shuō)明，有舍才有得，知足能常樂(lè )。
托尼的第一件事是個(gè)教訓；他不舍，所以不得，因為客觀(guān)世界總有瓶頸。而第二件事是個(gè)經(jīng)驗；人的能力有限，欲望最好控制在合理范圍內。第三件事則是大徹大悟了；舍棄十分之九，只得十分之一，卻比無(wú)功而返強得多。
“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥�！薄对鰪V賢文》的勸說(shuō)很有道理。其他的警句像“人生一世，如駒過(guò)隙。良田萬(wàn)頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺”；像“合理可作，小利莫爭”；像“若爭小可，便失大道”。如果“貪他一斗米，失卻半年糧；爭他一腳豚，反失一肘羊”，又何苦呢？
《朱子家訓》總結得也很好。像“嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩”；像“莫貪意外之財，莫飲過(guò)量之酒”；像“與肩挑貿易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤”；像“家門(mén)和順，雖饔（yōng,熟食）飧不濟，亦有余歡；國課早完，即囊橐（tuó，袋子）無(wú)余，自得其樂(lè )”等。道理很樸實(shí)，意義卻深遠。
有時(shí)，舍就是寬容，得就是回贈。春秋時(shí)期，楚莊王平定叛亂后夜宴群臣，還特別叫最寵愛(ài)的許姬和麥姬向文臣武將們敬酒。一陣大風(fēng)忽然吹滅了所有的蠟燭。一位官員拉住了許姬的手，許姬掙脫時(shí)扯下了那人帽子上的纓帶，并到楚莊王面前告狀，讓楚王命人點(diǎn)亮蠟燭后查看眾人的帽纓，以便找出剛才無(wú)禮之人。楚莊王卻命令大臣們都把帽纓取下，之后才讓點(diǎn)上蠟燭。這樣等于給耍流氓的人一個(gè)臺階。
七年后，楚莊王伐鄭。一名戰將主動(dòng)率領(lǐng)部下先行開(kāi)路。這員戰將所到之處拼力死戰，大敗敵軍，直殺到鄭國國都之前。戰后楚莊王論功行賞，才知其名叫唐狡。唐狡表示不要賞賜，坦承七年前宴會(huì )上無(wú)禮之人就是自己，今日此舉全為報七年前不究之恩。楚莊王大為感嘆，便把許姬賜給了他。
楚莊王之所以從成功走向成功，就是因為在“絕纓宴”上舍棄了對部下的追究，從而得到了臣子的忠心；而楚靈王難舍對細腰美女的追求，導致“宮中多餓死”，成了反面教材。
“路外有饑人，家中有剩飯，積德與兒孫，要廣行方便�！庇猩岵拍苡械��！皠e人騎馬我騎驢，仔細思量我不如，等我回頭看，還有挑腳漢�！敝悴拍艹�(lè )。
舍與得議論文 篇2
歌德在《浮士德》中寫(xiě)道：“你把一個(gè)世界砸爛，隨后才能有新的�！迸f的世界故然值得留戀，然而假若你一味地徘徊輾轉，留戀于那些舊日的美好，那一個(gè)更新更美好的世界便被深藏于屏障之后。唯有狠下心來(lái)“砸爛”，放下那些你原以為的美好，同時(shí)也打開(kāi)了屏障，一個(gè)新的世界便現于眼前。
園工在移植大樹(shù)時(shí)往往把一棵蒼天大樹(shù)刨根剪葉，弄得體無(wú)完膚，面目全非，并非不知愛(ài)憐，而是讓樹(shù)“忘卻”舊的和昔日的繁茂，在新的環(huán)境中把根扎得更深，葉才長(cháng)得更盛，這正是舍得的智慧。
所謂舍得，有舍才有得，一味回顧往日的繁華盛景，卻忘卻了今日失卻了明日，到頭來(lái)發(fā)現自己往日懷抱的一切早已是明日黃花，一場(chǎng)空了。難道那些晚清的遺老不是最好的例證嗎？二千多年的帝制在中國留下了深深的烙印，它曾經(jīng)讓我們驕傲，讓我們坐擁天朝圣國的美譽(yù)，然而當一切已成過(guò)眼云煙，侵略者的槍炮在蹂躪昔日“天朝”的子民時(shí)，他們仍然固執了堅持用舊日的繁華蒙住雙眼，他們擁護帝制，也成了帝制最后的犧牲品。他們非蠢非愚，之中不乏學(xué)問(wèn)高深之人，作怪的只是那對“新”之恐懼致使對“舊”的無(wú)法割舍。無(wú)舍，自然無(wú)得。
李叔同前半生是個(gè)風(fēng)流才子，曉通書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè )，但在經(jīng)歷了這一切浮華之后，他毅然放下塵世的繁華，脫下了冠在他頭上的名號、頭銜。他的后半生只有一個(gè)稱(chēng)號“弦一法師”，至此塵世的紛亂與他無(wú)關(guān)，昔日或榮光或美好他都一并放下，一心禮佛，終成大師。
李叔同若一心留戀過(guò)去，必無(wú)法放下，心有雜念必不可能達到日后的境界。李可染舍戲曲專(zhuān)心從畫(huà)終成一代國畫(huà)大家；錢(qián)偉長(cháng)為救國而棄文從理，終成物理學(xué)泰斗；比爾蓋茨棄學(xué)業(yè)而終實(shí)現夢(mèng)想。他們所舍棄的并非他們不擅長(cháng)或是不珍惜的，但只因為他們追求的是他們更向往、更珍惜的。即使未來(lái)是一片迷茫的未知，他們仍果斷地做出了自己的選擇。約瑟夫康拉德曾在其作品《黑暗的心》中寫(xiě)道：“真正的恐懼是人們對自己想象力懷有的恐懼。想象的東西往往是未知的，不可靠的，正是因為這恐懼，人們死死抓住過(guò)去這根“救命稻草”，卻不知這正是阻礙他們前進(jìn)的禍首。
舍，然后得。敢于舍棄才能得到。
舍與得議論文 篇3
雄鷹離開(kāi)了安逸的巢，離開(kāi)了棲息的崖，實(shí)現了扶搖九天的夢(mèng)想；臘梅拒絕了百花齊放的春，避開(kāi)了風(fēng)霜高潔的秋，締造了傲立于白雪之上的輝煌。人亦如此，置身于充滿(mǎn)名利與誘惑的世界中，我們更應該懂得舍棄，因為有舍棄才能獲得。
舍棄是一種品質(zhì)，懂得舍棄才不會(huì )在名利的泥潭中深陷，更不會(huì )被世俗的濁流所吞噬。大宋的江山已經(jīng)支離破碎，而你，一代抗元將領(lǐng)卻不曾因敵人的脅迫而懼怕，因名利的誘惑而折腰。文天祥，你舍生取義，誓死護國，留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的萬(wàn)丈豪情。正因為文天祥擁有舍生取義的品質(zhì)，在民族的大義與一時(shí)的榮華富貴中，果斷抉擇，摒棄了世俗的功名利祿，換來(lái)了千古美名和后人不盡的贊嘆。
舍棄是一種氣概，懂得舍棄，才不會(huì )在一時(shí)的失敗中屈服，更不會(huì )在挫折的籠罩中泯滅。一代帝王，卻因兵敗國破而淪為階下囚。本應身披錦繡的他如今卻身帶枷鎖，他的內心充滿(mǎn)了矛盾與憤懣。此刻，他選擇了舍棄，他放下了一代帝王的身份，在暗中積攢力量，臥薪嘗膽，蓄勢待發(fā)。勾踐，你舍棄了身份與榮華，換來(lái)了雪恥與蛻變，締造了“三千越甲可吞吳”的不朽神話(huà)。倘若勾踐沒(méi)有舍棄的氣概，含恨自殺，與越國共存亡，也便再無(wú)復國雪恥的機會(huì )，釀成了與項羽烏江自刎相同的悲�。ńK留身殞國亡的遺憾）�？梢�(jiàn)，舍棄是一種氣概，在生與死之間抉擇，放下身份，不懼挫折，頑強拼搏，才會(huì )得到成功光環(huán)的籠罩。
反觀(guān)當下，總是有一些人并不懂得舍棄，只是一味地獲得，只會(huì )加重負擔，心力交瘁而死。若川端康成舍棄一切外物名利，與之斷絕往來(lái)的話(huà)，也必定不會(huì )走輕生的道路。在歐洲政壇上一度叱咤風(fēng)云的英國首相丘吉爾在接受記者采訪(fǎng)時(shí)，一句“酒店關(guān)門(mén)我就走”便體現出可貴的舍棄品質(zhì)，適時(shí)退臺，為政治生涯劃下完美句點(diǎn)。
有舍棄才能獲得，懂得舍棄，獲得成功，鑄就輝煌。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。不迷利方淡泊人生，不戀權方志向深遠。電視連續劇《潛伏》中有一句經(jīng)典臺詞叫“有一種勝利叫撤退”，仿造這個(gè)句式，我想說(shuō)：“有一種理智叫舍棄�！�
舍與得議論文 篇4
世界上的事物都是相對的，就像“舍”與“得”。在人們想到“得”的時(shí)候，很可能是得不到。而當你想到“舍”的時(shí)候，反而可能得到更多……
最近看過(guò)這樣一則故事：在高速行駛的火車(chē)上一個(gè)老人把剛買(mǎi)的新鞋不小心從窗口掉了一只周?chē)娜吮陡型锵�，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔下去。這個(gè)舉動(dòng)讓人大吃一驚老人解釋說(shuō)這是鞋無(wú)論多么貴，對我而言已經(jīng)沒(méi)有用了。如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子。說(shuō)不定他還能穿呢！
第一次看完這個(gè)故事后，老人的做法也令我百思不得其解。但細細品味，卻又意味深長(cháng)。
這個(gè)故事中的老人是明智的，他懂得這樣一個(gè)道理：學(xué)會(huì )舍棄比盲目的擁有更重要。生活中有太多的誘惑，只有懂得果斷的舍棄，才能得到更多。
有一個(gè)人，在一所大學(xué)里當老師，一直從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。有著(zhù)讓人羨慕的工作和優(yōu)厚的報酬�？墒峭蝗挥幸惶�，他告訴自己的家人他將放棄現在的工作，開(kāi)始從事寫(xiě)作。大家都認為這個(gè)人瘋了，放著(zhù)好好的工作不去做，卻去做沒(méi)有把握的事情。不管別人怎樣勸阻，他始終不為所動(dòng)。他繼續堅持自己的判斷，并對妻子說(shuō)：“相信我的判斷，我不可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說(shuō)家�！逼拮咏K于同意了他的決定。于是這個(gè)人毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗室，回到家里專(zhuān)門(mén)從事寫(xiě)作。果然功夫不負有心人，這個(gè)人最終成為了一流的科幻小說(shuō)家。他就是作家艾薩克·阿西莫夫。
正是因為阿西莫夫明智的舍棄，才成就了他一生創(chuàng )作近500部科幻著(zhù)作的輝煌業(yè)績(jì)，也為他贏(yíng)得了“世界上最負盛名的科幻小說(shuō)家”的榮譽(yù)稱(chēng)號。
有時(shí)候，舍棄只是為成功貯存空間。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！薄吧岬蒙岬谩�，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍棄群山的雄渾而靈動(dòng)，蒼柏因舍棄雛菊的秀美而挺拔，蓮花因舍棄牡丹的雍容而清雅。舍棄并不意味著(zhù)失去，而是一種從容，是另一種開(kāi)始。有一句很經(jīng)典的話(huà)：當你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有；當你打開(kāi)雙手，世界就在你手中！懂得舍棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿(mǎn)、旺盛。
舍與得議論文 篇5
人生因舍而有得。
浩瀚無(wú)窮的宇宙，變化萬(wàn)千的新鮮事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在充實(shí)著(zhù)人們的生活。生活中只有敢于舍棄才會(huì )有所收獲。人生是復雜的，有時(shí)又是簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單得只有舍與得。
人生就好比儲存器，儲存器里的東西便是生活中人們辛辛苦苦獲得的，儲存器里明明已經(jīng)塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的，可是沒(méi)有幾個(gè)人覺(jué)得滿(mǎn)足，“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西”。永不知足，讓自己煩躁、壓抑，卻還不舍得放手：不舍得孜孜以求的財富，不舍得下了許多功夫得到的權利，不舍得豪華的別墅與名牌衣服，并因此煩惱、痛苦、忙碌，甚至使得疾病紛至沓來(lái)。所以，我覺(jué)得人生并不會(huì )因為擁有的東西多而快樂(lè )。
我聽(tīng)爸爸給我講過(guò)海參的故事。海參是一種棘皮動(dòng)物，圓筒形的身體一根“腸子”通到底，身體一端的開(kāi)口處是嘴，另一端的開(kāi)口處是肛門(mén)，中間是一些具有消化及呼吸作用的“管子”。海參自衛的方法非常特別，當它被人捉住時(shí)，會(huì )把體內又黏又濕的管線(xiàn)及亂七八糟的東西從肛門(mén)里噴出來(lái)，纏到人的手指上。當你還來(lái)不及“脫手”時(shí)，海參就乘機溜走了。碰到螃蟹前來(lái)招惹或大敵壓境時(shí)，它也同樣“棄甲”而逃，排出黏稠且成團的內臟器官，讓人“慘不忍睹”，而它卻能“無(wú)臟一身輕”地、從容地脫險離去。只要經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期，海參就可以重新長(cháng)出一套新的“引擎”來(lái)�！吧帷狈侥堋暗谩�。海參“能舍”人之“難舍”，所以“能得”人之“難得”。
文天祥因舍得生命而名垂青史；董存瑞因舍身而換來(lái)戰斗的勝利；張學(xué)良、楊虎城因舍得個(gè)人私利而促進(jìn)了抗日民族統一戰線(xiàn)的形成；孔繁森因舍棄小家而得“大家”的幸福。敢于舍棄需要勇氣，需要有高尚的精神境界。
一朵花的凋零，荒蕪不了整個(gè)春天，一片雪花的消融也帶不走隆冬的寒冷，一顆星的隕落更無(wú)損于浩瀚的星空。學(xué)會(huì )舍棄，才會(huì )有更為豐富多彩的收獲。舍棄也許是痛苦的，可也是美麗的，它會(huì )成為你靈魂深處彌足珍貴的一道風(fēng)景，它會(huì )使你的心靈更加坦然、從容。
今天的舍棄，是為了明天的得到。人生會(huì )因舍而更加精彩！
舍與得議論文 篇6
古人常說(shuō)：舍得，舍得，有舍才有得。如今細細品味，才發(fā)現話(huà)語(yǔ)之中另有一番道理。 回首往事，十幾年的風(fēng)雨春秋已成為記憶，翻開(kāi)時(shí)間的舊賬，仔細查看才發(fā)現，每次舍棄之后都會(huì )得到意想不到的結果。 留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。這句熟語(yǔ)說(shuō)得容易，又有誰(shuí)能真正做得到？
又有幾人在舍與得之間作出理性的抉擇？然而多數人只在乎眼前的利益，對于即將面臨的危險視若無(wú)睹，更將他人的勸告制止不理，最后只能是竹籃打水一場(chǎng)空，甚至還要賠上自己的身家性命。 史玉柱，一個(gè)商業(yè)界的奇才，一位從“巨人大廈”的廢墟中走出來(lái)的巨人，重新締造了不朽的神話(huà)。當年，巨人大廈因資金周轉問(wèn)題被迫停工，負債2億多的他一下子從一個(gè)身價(jià)數億的“巨富”變成了“巨負”。當他站在未完工的大廈上自殺時(shí)，卻又放棄了死的念頭，因為他知道，只要他還活著(zhù)，一切都可以從頭開(kāi)始。
從此他四處奔波，從腦黃金到腦白金，從公司的創(chuàng )立到涉足網(wǎng)絡(luò )游戲，一個(gè)個(gè)神話(huà)在他手中創(chuàng )造。在還清債務(wù)之后，又回到了商業(yè)的頂峰。 試問(wèn)，如果當初一死了之，我們現在還記得這個(gè)人嗎？正是他當時(shí)的果斷，放棄了自殺，在種種壓力之下，白手起家，讓中國人從此記得了這個(gè)奇才。 在舍得之間成就一番偉業(yè)的人還有很多。比爾蓋茨，一個(gè)帝國神話(huà)的創(chuàng )造者，果斷的放棄了哈佛大學(xué)的深造，而改行從商，白手起家至世界頂級富翁，他從來(lái)都不為當初的舍棄而后悔。當年紅軍在的圍追堵截中，依據毛澤東的建議，果斷地放棄大城市，轉道北上，不僅保存了紅軍骨干力量，還用二萬(wàn)五千里長(cháng)征創(chuàng )造了世界行軍史上的奇跡。如果不是當初紅軍果斷地舍棄，又怎會(huì )有后來(lái)的勝利。
然而卻總有人在舍得之間盲目地選擇。那12名登山隊員不知道只要能活下來(lái)，一切都還有機會(huì )，遺憾的是，沖動(dòng)戰勝了理智，結果葬身于暴風(fēng)雪中。而克洛普卻明白這個(gè)道理，不為眼前的一是成功而動(dòng)心，毅然舍棄了登頂的機會(huì )，轉身下山。因為他知道，只要活著(zhù)，一切可以重來(lái)。 舍與得，一個(gè)通俗卻又很難的道理，用好它，我相信，成功與幸福遲早會(huì )到來(lái)。
舍與得議論文 篇7
果農在秋天柿子收成的季節為過(guò)冬的喜鵲留下一些柿子，第二年春天，喜鵲會(huì )將柿子樹(shù)上的害蟲(chóng)捕捉干凈；農民在收割莊稼時(shí)會(huì )留下一部分，為報答上帝的恩賜也為貧苦的過(guò)路人提供糧食。
給別人留一絲方便，不也為自己留下了希望嗎？
很多時(shí)候，我們會(huì )為了一些蠅頭小利而猶豫——舍？不舍？不要忘了漢語(yǔ)中有一個(gè)詞——“舍得”！“舍”的后面緊隨著(zhù)“得”，而“不舍”之后卻是茫然未知。舍一毫，得一丈。正所謂，“塞翁失馬，焉知非�！�！
成功的商人是不會(huì )在乎一點(diǎn)小折扣的，他得到的是下一次合作的機會(huì )；
商量的人是不會(huì )因為在乎自己的得失而不伸出援手的，他得到的是別人真心的感謝；
真正美麗的女人不會(huì )在意時(shí)間在自己臉龐刻下的痕跡，她得到的是歲月沉淀出的優(yōu)雅氣質(zhì)。
有舍才會(huì )有得。你舍掉的是你擁有過(guò)的東西，你卻因此得到你不曾擁有的，難道失去的會(huì )比得到的更多嗎？
居里夫人潛心研究，最后發(fā)現了鐳。當大家以為她會(huì )去申請鐳提煉技術(shù)的專(zhuān)利時(shí)，她卻將鐳的提煉方法公之于眾，只因為她認為“鐳是屬于全世界人民的”。她舍棄了一次成為富翁的機會(huì )，在十幾年后的美國，許多商人因為提煉鐳而發(fā)家致富，鐳的價(jià)格也是被發(fā)現時(shí)的二十倍，這時(shí)作為發(fā)現者的居里夫人已經(jīng)買(mǎi)不起它了。一位美國女記者多方奔走、呼吁，美國民眾出資為居里夫人捐獻了一克鐳以供她研究。許多年后，居里夫人想要為自己的祖國波蘭建立癌癥研究中心，可清貧的她依舊還是買(mǎi)不起一克鐳，當時(shí)的美國總統代表美國人民贈與了一克鐳。
作為鐳的發(fā)現者，居里夫人醫生卻只擁有3可鐳。她舍棄了致富的機會(huì )，卻為世界科技的
發(fā)展作出了貢獻，贏(yíng)得了全世界人民對她的愛(ài)戴。這種犧牲小我完成大我的精神不是我們每一
個(gè)人都應該追求的嗎？
“舍”和“得”，看似對立，其實(shí)他們未嘗不是一個(gè)整體呢？
“舍”是一種精神的層面。蘇子說(shuō)過(guò)，“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇
之而成色，是造物者之無(wú)盡藏也”。這種將世俗物質(zhì)置之度外的思想，就是“舍”的根源，生活就像變戲法一樣，往往在你看淡得失之后，反而取得更大成就。
贈人玫瑰，手有余香。
我們要以豁達的心去面對“舍”，懷著(zhù)感恩的心去看待“得”。
舍與得議論文 篇8
舍得之間，有一種境界。
“淡泊以明志，寧靜以致遠”。舍不得名利，就難以淡泊；舍不得熱鬧，又何以致遠？同樣，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得頂峰“一覽眾山小”的豪氣？
“舍”是一陣烈焰，它熔化了今日的形狀，卻鑄就了明日的成功。
戒除懶惰才能獲得健康，心無(wú)旁騖才能持久飛翔。想得到鄉間生活的純樸，你要放棄城市生活的安逸；想看到美麗草原的壯美風(fēng)情，你要放棄煙雨江南的夢(mèng)里水鄉。放棄了昨日的成就，才能輕裝上陣爭取新的輝煌；放棄了手中的鮮花，才能贏(yíng)得明日頸上更加奪目的花環(huán)。
不放棄就難以得到，固守現在又何談追求！
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，”只有放棄現在，才能追求更高；只有釋放自己，才能飛得更遠。
“得”即摘取成功，它需“舍”為其鋪就一分基礎。
奧運健兒奪冠之前必然放棄了家庭的安逸，進(jìn)行過(guò)一段艱苦的訓練；科學(xué)名家成功之前也必然放棄了舒心的生活，進(jìn)行了無(wú)數次分析和實(shí)驗。正因為放棄，李寧才一次又一次贏(yíng)得世界冠軍；正因為放棄，瑪麗·居里才兩度榮獲諾貝爾獎。其實(shí)，“得”是合理的，“舍”也并不是一種過(guò)錯，人們往往能在放棄中，尋找到屬于自己的幸福。一壺淡酒，一捧菊花。陶潛在仕途上做一個(gè)平凡的人。于是，他在雜草與豆苗叢生的農家小院里，看到了“木欣欣以向榮，泉涓涓以始流，”找到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然情趣。海子是一個(gè)不平凡的詩(shī)人，十五歲就考入北京大學(xué)，卻立志要做個(gè)平凡的人，于是，在“關(guān)心糧食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花開(kāi)。
有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之間，涵蓋著(zhù)無(wú)盡的禪意。如一縷輕煙裊裊而起，如一池秋水無(wú)邊展延，如一股幽香撲鼻而來(lái)，如一道彩虹西天展開(kāi)，有天有海有地，舍得之間有無(wú)窮的意境。
放棄莫猶豫，才能果敢地創(chuàng )造未來(lái)；放棄莫追悔，才能勇往直前地前行；放棄莫留戀，才能痛快地塑造成功；放棄莫拖延，才能乘時(shí)而起長(cháng)飛翔！
朋友，果敢地追求，堅決地放棄吧！
于舍得之間，彰顯智者風(fēng)范。
舍與得議論文 篇9
海參是海洋中一種非常古老的生物，至今已經(jīng)在地球上生活了6億年，更是見(jiàn)證過(guò)恐龍的興盛和滅絕，所以海參有“海洋活化石”之稱(chēng)。
但是，海參看起來(lái)卻并不強大，甚至有些柔弱。它們體長(cháng)只有二三十厘米，生來(lái)就沒(méi)有眼睛，只能緩慢蠕動(dòng)。雖然全身長(cháng)著(zhù)肉刺，卻并不是什么銳利的武器。那么，看似柔弱的海參又是如何在億萬(wàn)年的生存競爭中存活下來(lái)的呢？
研究發(fā)現，海參身上確實(shí)有很多與眾不同的特點(diǎn)，清心寡欲便是其中的一點(diǎn)。海參主要以海底藻類(lèi)和浮游生物為食，為了填飽肚子， 海參每天要吞吐大量泥沙， 一只海參每年吞吐泥沙量達到30多升。這樣雖然辛苦，卻也與世無(wú)爭。
除了清心寡欲、與世無(wú)爭外，海參還有一個(gè)神奇的本領(lǐng)，那就是強大的自我修復能力。對于一般動(dòng)物來(lái)說(shuō)，受傷意味著(zhù)殘疾或者死亡，但是海參只要不被天敵吃掉，即使被咬成半截，逃脫掉的那一半也會(huì )在數月內自我修復，重新成長(cháng)為一個(gè)完整的海參，其堅強的程度由此可見(jiàn)一斑。
其實(shí)，以上只是海參優(yōu)良品格的一部分，海參最神奇的是它在遭遇危險的時(shí)候，懂得舍棄。有紀錄片曾記錄了一段海參在遭遇捕食者捕食時(shí)的反應。在一片深邃的海底，一只海參正在海床上慢悠悠地進(jìn)食，突然一條大魚(yú)沖了過(guò)來(lái)，眼看就要吃掉海參。海參可能是感覺(jué)到了危險，一邊逃命，一邊迅速從肛門(mén)排出一段類(lèi)似大腸的東西。大魚(yú)被這突如其來(lái)的現象嚇了一跳，稍作遲疑后便開(kāi)始吞食這段被海參排出體外的美味。就在大魚(yú)吞食的時(shí)候，海參已經(jīng)趁機逃到附近的石縫，轉危為安了。
海參排出體外的并不是什么多余的東西，而是它的內臟。內臟對于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，是身體當中最寶貴的東西之一，絕大多數動(dòng)物失去內臟是無(wú)法存活的，但是海參的神奇就在于它失去了內臟雖然身體受損，但是不至于死亡，而且經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期后，又會(huì )長(cháng)出新的內臟。對于海參為什么在遭遇危險時(shí)贈予敵人內臟，答案也很明顯，這必然是在長(cháng)期的進(jìn)化過(guò)程中形成的一種特殊本領(lǐng)，它們以“舍”來(lái)?yè)Q“得”，舍棄的是內臟，得到的卻是生存和發(fā)展的機會(huì )。
舍與得議論文 篇10
其實(shí)，在人生的路上人總背著(zhù)一個(gè)包裹，在你行走時(shí)總會(huì )遇到心儀的物品，你一件件地往里面塞，當它塞滿(mǎn)時(shí)，你只有放棄一些就得東西，才能放進(jìn)新的東西。所以，有舍得才會(huì )有收獲。放下你誘人的金錢(qián)，收獲你的快樂(lè )，放下你放肆的自由，收獲你的學(xué)業(yè)，放下你頑固的叛逆，收獲你的親情。
大自然中的萬(wàn)物都是智慧的，因為它們也懂得舍棄。蒲公英放棄了身上潔凈的裝束，讓自己的種子隨風(fēng)而去，是為了繁殖后代；夏日夜蟬掙脫殼的保護，得到了自由；大叔拋下了樹(shù)上的黃葉，是為了來(lái)年春天長(cháng)出更嫩綠的葉子。
人也是智慧的，也是懂得舍棄。例如，古代的女英雄花木蘭，她年紀才十幾歲，正處于最青春美貌的年紀。她放棄了在家安逸的生活，代替年邁病房多的父親征兆沙場(chǎng)。她喬裝打扮，像個(gè)男人一樣站在敵人的面前。當時(shí)同她一起的戰友怎么也意想不到，她會(huì )是一個(gè)年紀輕輕的女孩。本應在家過(guò)著(zhù)大小姐的生活，卻不得已抹掉了臉上的妝花，脫下身上昂貴典雅衣裳，披上沉重的盔甲，拿著(zhù)殺人的利器，踏上一條十幾年的戰爭之路。
雖然花木蘭把自己十幾年的青春花在殘忍又無(wú)奈的戰爭中，但卻保護了自己的國家疆土，保護了自己的家，也為自己贏(yíng)得了許多人的贊嘆和尊重，以及女性的地位得到了肯定。她的故事，至今被人流傳到了現代，這也是她最大的收獲之一。
所以說(shuō)，有舍得才會(huì )有收獲，你的付出與收獲往往是正比的。
曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，在古代有個(gè)商人，為了養家糊口，他開(kāi)始做起了生意。剛開(kāi)始生意做的風(fēng)生水起，一年后也賺了不少銀子。但好景不長(cháng)，各國戰亂四起，民不聊生。食物和資金緊缺，然而這個(gè)商人的生意也變得不如以往。一天，有個(gè)小伙挑著(zhù)一袋米，與這個(gè)商人說(shuō)：“二十兩換取這袋米如何？”商人覺(jué)得不劃算，就與他講了半天價(jià)。最后小伙說(shuō)：“你這人好不識貨，若不是我母親急需錢(qián)看病，我也不會(huì )將這米賣(mài)給你！”然后氣呼呼的走了。幾個(gè)月后，百姓的生活慘不忍睹，許多人死于饑荒。商人則抱著(zhù)一堆銀子到處和別人換米，但卻沒(méi)有一個(gè)愿意和他交易。如果當初他不吝嗇那些錢(qián)財，說(shuō)不定現在也不會(huì )如此不堪，所以說(shuō)有舍得才會(huì )有收獲。
舍得，舍得，舍與得就像一對相互作用力，所以，放下你的吝嗇，收獲你的收獲。
舍與得議論文 篇11
記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一則意境深遠的廣告詞：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，盡顯人生智慧�！闭\然，在光怪陸離，物欲橫流的當今社會(huì )中，人們想要擁有的東西太多太多，但只有一小部分人收獲快樂(lè )，追其原因，便是他們舍得，他們知足。
舍棄使自己憂(yōu)之愁之，而不是人生之必需品的物質(zhì)，會(huì )使自己生活陶然輕松自在。李白性情剛直，不善阿諛?lè )畛�，無(wú)數次在官場(chǎng)上碰壁，使自己郁悶煩憂(yōu)。終于在了悟“安然摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顔”后“仰天大笑出門(mén)去”。他舍棄了他原本苦苦追求的功名利祿，選擇了另一種人生�！皟尚湟凰�，清風(fēng)明月。仰天一笑，快意平生。布履一雙，山河自在�！必M不舒暢逍遙！如果李白沒(méi)有舍棄，我們的歷史長(cháng)河中會(huì )少了一個(gè)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的文學(xué)巨匠，多了一個(gè)碌碌無(wú)為的無(wú)名小官罷了。當憂(yōu)愁剪不斷，理還亂時(shí)，不如想想舍棄，有時(shí)候舍棄無(wú)所謂的擁有，便是對自己的恩賜和寬恕。懂得舍棄，給自己一個(gè)活得更好的理由。
舍棄已經(jīng)得到的，懂得知足，會(huì )給自己更廣闊的發(fā)展空間。有個(gè)孩子手伸到裝滿(mǎn)榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果，但是手卻因被瓶口卡住伸不回來(lái)了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手伸回來(lái)，急得大哭。這時(shí)，他有兩個(gè)選擇：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍棄一半，讓拳頭縮小一些，手就可以出來(lái)了。很顯然，權衡之下，第二種無(wú)疑一舉兩得。雖然會(huì )少拿一半，但至少解決了問(wèn)題，以后還可以接著(zhù)按這種方法拿，何樂(lè )不為？可見(jiàn)，舍棄，有時(shí)并不是壞事，一心只想獲得，就會(huì )像王熙鳳一樣“機關(guān)算盡太聰明，僅算了卿卿性命”，倒落得個(gè)“生前心研碎，死后性空靈”的下場(chǎng)。倘若當初她稍斂野心，適可而止，想必大觀(guān)園也不會(huì )衰敗得如此迅速，到頭來(lái)空空如也，可憐可悲可嘆。不然，憑鳳姐的雷后風(fēng)行的辦事態(tài)度，也定得后人“奇女子”的贊美。
學(xué)會(huì )舍棄，是人生路上一條必不可少的座名銘。我們應該要爭取，要向上，但請記住，舍棄并不代表失去，它讓我們獲得更加精彩、更加充更加快樂(lè )的生活。像一位智者那樣，在舍得之間收獲幸福吧！
舍與得議論文 篇12
實(shí)無(wú)所舍，亦無(wú)所得。
小學(xué)時(shí)，我很喜歡打乒乓球，更想成為一名乒乓球運動(dòng)員。我仍記得當時(shí)的場(chǎng)景：烈日炎炎，一滴滴汗水不停滴落。朋友遞了我一瓶水，說(shuō)：“你個(gè)球瘋子，自己不怕中暑，也要體諒下小球球��！”執著(zhù)的我拿起球拍向球桌走去。
后來(lái)，一位體育老師見(jiàn)我乒乓球打得不錯，建議我去體校發(fā)展。但家里人不同意。那時(shí)的我，心中只剩兩字：不甘！
結束意味著(zhù)新的開(kāi)始。伴隨著(zhù)不甘，我升入了初中。一節體育課，一個(gè)陌生的身影出現在操場(chǎng)上。他說(shuō)：“體育老師請假了，這節課由我來(lái)教你們乒乓球�！彼贿呏v解，一邊示范：降低重心，屈膝，引拍……
一見(jiàn)乒乓球，我想起自己的夢(mèng)想，更加悶悶不樂(lè )。他走了過(guò)來(lái)，關(guān)切地問(wèn)：“怎么了？有心事？我是個(gè)不錯的傾聽(tīng)者�！蔽野炎约旱牟桓识颊f(shuō)了出來(lái)。他笑瞇瞇地說(shuō)：“不去體校，固然可惜，但這不代表你不能打乒乓球。人生要懂得取舍，有舍有得�！彪S后，他送了我一本書(shū)——《舍與得》，還告訴我：他的網(wǎng)名叫“舍得”。
下午的英語(yǔ)課，我目瞪口呆了——沒(méi)想到“舍得”是我們的英語(yǔ)老師。他問(wèn)我：“書(shū)讀得怎么樣了？”我興奮地說(shuō)了句：“大舍大得，小舍小得，不舍不得，舍與得之智慧也�！薄皶�(shū)讀得不錯嘛！”“舍得”說(shuō)道。就這樣，我們聊了很久也很開(kāi)心。
我們很聊得來(lái)。無(wú)論是內心成長(cháng)還是學(xué)習進(jìn)步上，“舍得”都幫了我很多。漸漸地，我們成了忘年之交。心中的一顆暖陽(yáng)正在冉冉升起。這光芒指引著(zhù)我尋找新目標——我要名列前茅！
為了不讓夢(mèng)想白白舍棄，我開(kāi)始把更多的精力和時(shí)間傾注到學(xué)習上�！吧岬谩备嬖V我：先從聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)四方面入手。此時(shí)此刻，我想起《舍與得》中的一句話(huà)：要適當舍棄，切勿為得到一滴水而舍棄整個(gè)泉水。帶著(zhù)這句警告，我在提高英語(yǔ)的同時(shí)，兼顧其他學(xué)科。
不知不覺(jué)中，時(shí)間過(guò)去了四個(gè)月，期末順利地考完了。我的各科成績(jì)都名列前茅�！吧岬谩笨戳顺煽�(jì)單，說(shuō)：“你的英語(yǔ)成績(jì)斐然，其他科也出類(lèi)拔萃，愿舍與得給予你進(jìn)步，伴你同行，加油！”
實(shí)無(wú)所舍，亦無(wú)所得。人生永遠在舍與得之間徘徊，看得見(jiàn)的舍，暫時(shí)看不到的得。于舍與得中，見(jiàn)智慧，在舍與得后，悟人生。愿勇氣在我身，舍與得的智慧駐我心，伴我同行，一路向前！
舍與得議論文 篇13
“舍”和“得”本是一家人，構造了“不吝惜，原意割舍”的注解，可當“舍得”分家成為“舍”和“得”后，卻又有一種新的生活態(tài)度，那就是果斷舍棄自身的薄弱點(diǎn)，充分挖掘自身的潛能，得到適用終身的體驗。
“舍得”一詞在當今社會(huì )果真能充分地體現出來(lái)嗎？有多少人不舍得到手的財富，將其狹義地定格在“錢(qián)”上，到頭落得滿(mǎn)身銅臭，堵塞了原本純潔的心靈。舍不了，又能得到些什么呢？因此，我們更需要的是一種對舍和得的新的詮釋和理解，一種舍去和得到的智慧。
弘一法師無(wú)疑是擁有這種智慧的人。
青年時(shí)期曾是上海的青年才俊，大可以在絕好的條件下出國留學(xué)，回國后又專(zhuān)心研究戲劇。人的一生有如此的輝煌和成就，誰(shuí)人不羨慕？可他卻偏偏舍棄了眾人眼中所謂的成功，剃度出家。靜伴枯燈下青衣古佛的是他，晨曦中木魚(yú)誦經(jīng)的也是他，一生的轉折，頗具傳奇色彩。
舍去上海里“青年才俊”的光環(huán)，毅然選擇出國深造，得到的是更為充實(shí)的思想和閱歷；；舍去國外眾人的追捧，又回國鉆研自己的愛(ài)好；一曲《送別》猶如縈繞耳邊，傳唱至今，得到是享受愛(ài)好的淋漓暢快；舍去自己已成為歷史的成就，以一顆坦然豁達的心迎來(lái)了自己青衣古佛的生活，得到的是心靈的平靜與超然。這三舍三得之間，又是一段生動(dòng)的舍與得的智慧的演繹。
還有國際數學(xué)大師陳省身和畫(huà)家黃永玉，懂得舍棄生活里的薄弱，專(zhuān)注于一科學(xué)問(wèn)，得到的是如今的卓然和自身價(jià)值的實(shí)現。
當雄鷹開(kāi)始向往浩瀚天空時(shí)，它舍棄了溫暖的家巢，得到了翱翔藍天的酣暢；當河流被大海的澎湃聲撥動(dòng)了心弦，它舍棄了岸邊迷人的景，得到了身處大海時(shí)的廣闊。當我們想要得到更為美好的明天的時(shí)候，我們是否也該舍棄些什么呢？
我們要舍棄的太多了，我們要舍棄大部分時(shí)間，舍棄家中享受的安逸，更要攝取心中那份浮躁與糾結，去冷靜地面對生活，思考現實(shí)。這些我們都做到了嗎？只有我們在剎那間學(xué)會(huì )了舍棄的能力，才會(huì )得到喋血后的重生與燦爛人生！
這就是，一朝舍，一生得。
舍與得議論文 篇14
人生中會(huì )遇到大大小小無(wú)數個(gè)抉擇，就好像站在十字路口，應該向前行還是向后走，向左彎還是向右拐，走錯了方向，人生的路就走偏了，也許走入幽暗的深谷，粉身碎骨；選擇對了，就走向光明的道路，康莊大道。因此，面對人生十字路口的抉擇是如此重要��！
那天，坐我旁邊的同學(xué)，她的英語(yǔ)不算很好，但是我的英語(yǔ)比她好，老師問(wèn)什么、說(shuō)什么都聽(tīng)得懂。有一次在寫(xiě)英語(yǔ)習作，她為了不要訂正英語(yǔ)習作，因此不斷看我寫(xiě)的英語(yǔ)習作。我先寫(xiě)完給老師批改，有一些寫(xiě)錯，我拿回座位訂正，她眼睛還是不斷的看，我一直告訴她“不要這樣做！”但是她不聽(tīng)我的勸告，我只好趕緊訂正完交給老師，沒(méi)想到她竟然直截了當拿別人的習作照抄，我當下傻眼，原來(lái)她是這樣的小女孩。下課時(shí)我跟一位好朋友說(shuō)，她認為要向老師報告，但又怕那位同學(xué)生氣，我們一直猶豫不決，最后她還是跟老師說(shuō)，并且請老師不要說(shuō)是哪一位同學(xué)向老師報告的。經(jīng)過(guò)老師苦口婆心，曉以大義，我那位同學(xué)再也不犯這樣的錯誤了。
抉擇時(shí)，就像在游樂(lè )場(chǎng)里玩迷宮，如果選擇錯了，遇到一只凡事只會(huì )偷懶的惡魔，每次都把事情想成負面，用不正當的手段達到目標；如果選擇對了，會(huì )遇到做事認真勤勞的天使，每次都把事情想得很樂(lè )觀(guān)，用適當的、正確的方式完成目標。
但遇到重大的抉擇時(shí)，就好像天人交戰，也像是一場(chǎng)隆重的儀式，要保持清醒、正確的思想，嚴肅的態(tài)度，這樣做的選擇是否正確?若有一時(shí)的不清楚、不正確，會(huì )讓自己“吃不完兜著(zhù)走”，或許一輩子受錯誤的決定而糾纏，或許要在監牢里過(guò)日子，又或許在天堂過(guò)另一個(gè)人生。
但既然做了抉擇，不管是好是壞，都要勇敢面對，自我承擔，這是漸漸長(cháng)大的我最需要學(xué)習的。我也期許自己，在學(xué)習的過(guò)程中，越來(lái)越有智慧去面對每一次的挑戰和抉擇；下定抉擇后，全力以赴，勇往直前，在前面迎接我的，是燦爛耀眼的希望曙光！
舍與得議論文 篇15
臟亂不堪的書(shū)桌，自己都無(wú)法接受了，更何況是被媽媽發(fā)現亂七八糟、堆積如山的書(shū)桌，準挨一頓“碎碎唸”，我趕緊把桌子整理一下，但是我發(fā)覺(jué)，還是一樣臟亂，因為我無(wú)法舍棄。
舍棄對我有點(diǎn)困難，因為有一些東西看起來(lái)很漂亮，想把它留起來(lái)，但是放久了，卻發(fā)現沒(méi)有用到的越來(lái)越多，可是又舍不得丟掉，有點(diǎn)自相矛盾。如果我舍棄一些物品，是否會(huì )得到更多物品？因為干凈讓人覺(jué)得東西好少，所以就會(huì )買(mǎi)許多物品，來(lái)填滿(mǎn)空位，我就會(huì )得到想要的物品，因此得到更多雜七雜八的物品。
“哥哥，這個(gè)從日本帶來(lái)的糖果，你愿意分我一些嗎？”我抬頭仰望著(zhù)哥哥，疑惑的問(wèn)�！翱丛谀憧嗫喟蟮姆萆�，就施舍給你一些吧！”哥哥戲謔的說(shuō)著(zhù)。
“哥哥，這些糖果是同學(xué)送的，為了報答你，也施舍你一些吧！”我不甘示弱的“回饋”哥哥，兩人相視而笑，因為彼此的施“舍”而“得”到不同口味的糖果。
“得”不一定是獲取物品，別人的贊美、夸獎也算是一種無(wú)形的“得”，雖然并不是什么禮物，但是獲取別人的贊美，有時(shí)候更甚于有形物品的得到，這也是另一種“得”。
有同學(xué)會(huì )問(wèn)我是否給大家一些水，或者是一些零食和大家分享，我分給他們需要的物品，最后得到的并不是禮物，而是一句句“謝謝”，也讓我心花朵朵開(kāi)。我不需要大禮來(lái)回報我，“謝謝”就是我得到的最好的禮物，因為我沒(méi)有施舍給人很大、很多的禮物，跟我說(shuō)“謝謝”我也就心滿(mǎn)意足了。但這彼此的互動(dòng)中，我們學(xué)習到“有舍才有得”的意義和樂(lè )趣。
“舍”的意思是給人或送人物品；“得”的意思是獲取�！吧帷钡冒褨|西給人，就會(huì )獲“得”別人的回饋。如果有一個(gè)人，愿意每天為世界付出，而他獲取的東西就會(huì )很多，所以愿意“舍”棄的人，相對的也會(huì )獲“得”更多有形或無(wú)形的回禮。讓我們在“舍”與“得”獲得人與人之間，彼此的信賴(lài)和互助，這個(gè)人間就會(huì )更幸福、更美滿(mǎn)！
舍與得議論文 篇16
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩。大自然以它的博大昭示著(zhù)人類(lèi)：只有舍，才有得。
青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏的豪邁，你放情山水，有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想像。也有人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對月的向往。你舍下了物欲橫流的官場(chǎng)，換來(lái)了青山綠水的淡雅，換來(lái)了明鏡澄澈的湖水，換來(lái)了雄壯巍峨的高山，你的舍魚(yú)的堂我學(xué)會(huì )了釋然，學(xué)會(huì )了放開(kāi)。
天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂(lè )，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來(lái)了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開(kāi)瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑，才會(huì )心無(wú)雜念，做成大事。
而如今，這個(gè)物欲橫流的社會(huì )中也有一些人失策，家族涉及龍潭，洗錢(qián)，機要費，秘密外交，入殮公投，在被查出后，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而現在，再多再多的錢(qián)也不能換回什么，他不能回家過(guò)年，不能用有自由，不能被人信任，甚至還會(huì )被人吐口水。
他射了太多太多的東西，得到的只有錢(qián)財，那一隊伍喲陪你過(guò)，偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來(lái)想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進(jìn)的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進(jìn)的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧！將背包打點(diǎn)條理，以更多的空間來(lái)獲得旅途的種種體味，以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過(guò)一站有一站。
舍與得議論文 篇17
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩。大自然以它的博大昭示著(zhù)人類(lèi)：只有舍，才有得。
智慧使人早就明白了這個(gè)道理，所謂“魚(yú)和熊掌不可兼得”。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一刻太平與后世的無(wú)限贊美；英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了�？菔癄�和天長(cháng)地久的愛(ài)情；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心彥”的傲骨……他們舍棄了功名、地位、甚至是生命，得到的卻是更珍貴的升華。
在歷史洪流中，人只是滄海一粟，寄生之浮游，要想有所建樹(shù)，不舍棄牽絆，如何專(zhuān)攻一業(yè)？徐霞客舍棄家里的溫馨與安逸，游歷名山大川，一路上，他不求伴侶，不懼虎狼，風(fēng)餐露宿，何等艱苦！然而二十七年的旅途的顛簸凝結成流傳千古的游記，成了后人迷途的指南，感知大千世界的窗口。天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂(lè )，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來(lái)了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開(kāi)瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑，才會(huì )心無(wú)雜念，做成大事。
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來(lái)想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進(jìn)的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進(jìn)的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧！將背包打點(diǎn)條理，以更多的空間來(lái)獲得旅途的種種體味，以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過(guò)一站有一站。
舍與得議論文 篇18
孔子困于陳蔡而著(zhù)《春秋》，左丘明失明而作《語(yǔ)文》，孫臏臏足而創(chuàng )兵法，諸如此類(lèi)，史跡斑斑。偉哉斯者，于寒霜中奮勵，在逆境中突圍，終可闖蕩出一番偉大的基業(yè)。雖陷于困境，孔子卻堅定信念，寫(xiě)下傳誦千古的《春秋》；雖不見(jiàn)天日，左丘明卻點(diǎn)燃自身生命的火種，光耀其黯然的天地，于《語(yǔ)文》中恣意的飛翔；雖不良于行，孫臏卻可運等帷幄，指揮千軍萬(wàn)馬，決勝于千里之外。
我舍棄了令人垂涎三尺、食指大動(dòng)的美食，但我絲毫不后悔，因為同時(shí)我也拋棄了肥胖，而得到一個(gè)可以媲美模特兒的身材；我若能舍棄吹冷氣，那么也就可以節省很多的電費，更可以將這筆錢(qián)應用于更適合的事務(wù)上；如果我能舍棄自私自利的心，那么我的心里就能蘊藏著(zhù)“喜悅”的希望種子，與同學(xué)們好好的分享。人就是如此，經(jīng)過(guò)幾次的舍與得的歷煉，最后才會(huì )留下最菁華的涵養。
舍棄是一項看似十分痛苦的事。如果你舍棄了優(yōu)越的環(huán)境、安樂(lè )的時(shí)光與生命中的波濤險阻，那么你生命的音符里，始終是很平凡無(wú)奇的水流，沒(méi)有嶙峋奇石的激蕩，沒(méi)有蜿蜒崎嶇的旅途，生命是平流的向前，沒(méi)有掌聲、沒(méi)有激情、也沒(méi)有寬闊的震撼。有人說(shuō)：你緊握雙手，拳頭里一無(wú)所有；如果你敞開(kāi)雙手，整個(gè)世界都會(huì )落在你手上。緊握雙手，你并沒(méi)有得到什么，反而失去了該得到的寬闊；敞開(kāi)雙手，你也沒(méi)有損失什么，反而得到你意想不到的收獲。
讓人為上，吃虧是福。不完美才有不斷成長(cháng)與進(jìn)步的空間，例如：舍棄火爆的脾氣，并不是毫無(wú)個(gè)性，也不是趨于膽小，而是一種尊重與包容，就能得到他人的愛(ài)戴或是相等的對待。又例如：這是一個(gè)多元的社會(huì )，每個(gè)人都有自己的理念，有時(shí)不能太固執而堅持自己的認知，全然不顧及大我的利益，這是要不得的，如果能舍小我而就大我，那么這個(gè)社會(huì )將是無(wú)所爭的社會(huì )，這個(gè)國家將會(huì )是一個(gè)強盛而富禮的泱泱國度。
舍與得議論文 篇19
舍與得，一直以來(lái)都是一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題。俗話(huà)說(shuō)：有舍有得，不舍不得。人們?yōu)榱松�，整天忙忙碌碌，急于獲得，而吝于割舍。事實(shí)上，該舍不舍，造成生活的負擔；不該舍而舍，又造成人生的遺憾。到底何者該舍，何者不該舍，沒(méi)有人能給出準確的答案。
當你想要獲得某些東西就必須失去某些東西，最簡(jiǎn)單地說(shuō)，如果你想讓你的成績(jì)名列前茅，能考個(gè)好大學(xué)，就必須花大量的時(shí)間去學(xué)習，這樣就舍去了你娛樂(lè )的時(shí)間，如果你不愿舍去，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書(shū)。
小時(shí)候總是聽(tīng)大人跟我們說(shuō)，要學(xué)會(huì )舍棄，才能取得成功，也經(jīng)常會(huì )在書(shū)上看到“魚(yú)和熊掌，不可兼得”�？晌覀儺敃r(shí)只是看看就算了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)其中的深意，現在想來(lái)，其中的道理可不簡(jiǎn)單。
什么該舍，可是自己卻不想舍，什么不想舍，可是卻該舍，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉，那說(shuō)再多的舍得舍得都是徒勞。
兩千多年前的吳王夫差，就做了一個(gè)在世人看來(lái)都很愚蠢的選擇，他沉迷于美色，對越王勾踐送出的美人來(lái)之不拒，其中西施最為著(zhù)名。說(shuō)他沉迷于美色，我覺(jué)得有些勉強，因為現在沒(méi)有人能知道歷史的本來(lái)面目，沒(méi)有人親歷，所以任何的歷史記載都有可能有虛構或夸張的成分，說(shuō)不定當時(shí)吳王夫差是真的愛(ài)上了西施，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞，結果很顯然，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命。
其實(shí)歷史上這樣的例子有很多，商紂王和妲己，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國。其實(shí)“舍得”不過(guò)是人們心中的一個(gè)衡量點(diǎn)，也許有人覺(jué)得這舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我們，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問(wèn)題。而我們確實(shí)要先有舍，才能有得，但這“舍”必須結合現實(shí)生活中的問(wèn)題，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的！
舍與得議論文 篇20
舍得舍得，有舍才有得，舍得井非只是一種酒名，更是一種豁達開(kāi)朗的人生態(tài)度。
小學(xué)時(shí)，舍棄了自己的課余時(shí)間，在家長(cháng)的逼迫下，參加奧數補習班，抱怨聲每日不絕于耳，看到操場(chǎng)上的小朋友們，溜冰追逐玩耍，藍天下的他們好生瀟灑。然而，當自己收獲果實(shí)的那一刻，竟也不自覺(jué)地笑開(kāi)了嘴角。
中學(xué)時(shí)，舍棄逍遙的“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”生活，搬進(jìn)了學(xué)校潮濕的宿舍樓，代之而來(lái)的是自己洗衣服，親手疊被褥的住校生活，當時(shí)自己也納悶大腦究竟是哪個(gè)地方裂了條縫進(jìn)水了，才會(huì )想到住校。后來(lái)，日漸獨立的自己立于宿舍里那面巴掌大一只能照著(zhù)臉的鏡子前，同過(guò)去只會(huì )依賴(lài)家長(cháng)的自己“賽古拜”。
然而，日漸成熟的我卻忘記當初那個(gè)最淺顯的道理。
凡人畢竟是凡人，沒(méi)有能讓時(shí)光停留在某一刻的超能力，時(shí)光匆匆，不留痕跡，轉眼間，我已高三，位于人生道路中的轉折點(diǎn)，本應該像位勇猛的將軍，披荊斬棘，無(wú)畏無(wú)懼，但畢竟資歷尚淺，仍被一些不值得一提的困難擋住了去路。
開(kāi)學(xué)至今，十幾份的數學(xué)限時(shí)訓練沒(méi)有幾份是可以與上學(xué)期匹敵的，巨大的壓力下眼淚也正像歌詞中所說(shuō)那樣，情不自禁掉下來(lái)，小P走過(guò)安慰道：實(shí)力與心態(tài)相輔相存，實(shí)力再強，如若高考心態(tài)調整不好呢？所以你應該感謝這些考驗，它們鍛煉了你的心態(tài)，可以讓自己在以后的考試中不以試卷易而喜，不以試卷難而悲，這等好事，何樂(lè )而不為？魚(yú)和熊掌不可得兼也。
往事歷歷在目，想起過(guò)往的舍與得，在高考神秘面紗前仿佛有了深刻的含義，是啊，舍得，舍得，舍讓我面對太多枯燥的奧數題，洗了太多的衣服，流了太多淚水，得又讓我在考試中得利，讓自己更加自立，擁有更好的心態(tài)。
學(xué)會(huì )取舍，學(xué)會(huì )舍棄，你會(huì )擁有別樣的驚喜，沒(méi)有人能同時(shí)得到魚(yú)和熊掌，學(xué)會(huì )舍得，才能實(shí)現人生的最高目標，當你舍棄一些的同時(shí)，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，總會(huì )讓你得到你曾經(jīng)想得到的。
舍與得議論文 篇21
丹麥人去釣魚(yú)，將不夠尺寸的小魚(yú)放回河里，讓小魚(yú)長(cháng)大。孟子曰：“數罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也�！�
丹麥人能夠舍棄小魚(yú)，最終他們得到了更多的大魚(yú)。孟子倡導人們不用細網(wǎng)捕魚(yú)，那么人們就可以吃到更多的魚(yú)了。顯而易見(jiàn)丹麥人和孟子都是懂得舍與得的，明白沒(méi)有眼前的舍便沒(méi)有長(cháng)久的得。
只有知舍小才能得大。舍棄眼前之物，才能獲得更高更大的成功。相傳春秋時(shí)期，晉國假道而伐豸虎，并最終滅掉了豸虎國和提供道路的虞國。而晉國所付出的代價(jià)僅僅是讓晉侯心愛(ài)的寶馬和美玉暫時(shí)存放在虞國。
晉侯的成功無(wú)疑是在于他知舍而得。他忍痛割?lèi)?ài)，暫時(shí)舍棄寶馬和美玉，心中只想滅掉豸虎國。倘若晉侯不知舍，那么晉國便不可能輕易地滅掉豸虎國了。
只有知舍才能得安。舍棄功名利祿的誘惑，去獲得安全安逸的生活。漢高祖劉邦稱(chēng)帝后，立下汗馬功勞的張良卻悄然隱退于鄉間。他躲過(guò)了生死劫難，避免了官場(chǎng)上勾心斗角。事實(shí)上他是對的，劉邦為了鞏固自己的統治，誅殺了彭越、韓信等人，張良卻幸運地安逸地生活在鄉間。如果張良不能夠舍棄功名，遠離朝廷，那么也很可能橫死于劉邦之手，哪能由他在鄉間自由地生活。
只有知舍才能獲得輕松。舍棄不必要背負的東西，人才能獲得輕松。一個(gè)智者讓一個(gè)年輕人背上竹簍，沿著(zhù)一條山路去撿石頭，然后回來(lái)見(jiàn)智者。年輕人一路上發(fā)現許多美麗的石頭，他都覺(jué)得應該裝進(jìn)竹簍，結果竹簍內的石頭越來(lái)越多，累得他步履維艱。他不得不重新考慮一翻，他選擇了他最喜歡的石頭放進(jìn)了竹簍，其他的便留在山路上。結果他立刻感到無(wú)比輕松，很快便回去見(jiàn)智者了。年輕人知道舍去過(guò)重的負擔，最終他獲得一路輕松而歸，再無(wú)先前之狼狽。
如果我們不去舍棄小利，那么我們便不能獲得大益；如果我們不舍去煩惱，那么我們便不能獲得快樂(lè )；如果我們不舍棄過(guò)重的壓力，那么，我們便永遠也無(wú)法獲得輕松。
知舍才能求得，有得必先知舍。
舍與得議論文 篇22
丹麥人與孟子，國籍不同，所處時(shí)代不同，生活環(huán)境也不同。然而，他們的言行所詮釋的道理卻是完全的相同：只有舍，才能得；只有舍小，才能得大；只有舍近利，才能得遠利。
中國歷史上在位時(shí)間最長(cháng)的康熙皇帝，雄才大略，英姿勃發(fā)。收臺灣，撤藩鎮，征服葛爾丹，開(kāi)創(chuàng )了康熙盛世，為大清帝國的建立打下了堅實(shí)基礎，著(zhù)實(shí)讓后人贊嘆！而更讓我動(dòng)容的是他舍小家為國家的胸懷和眼光。為了祖宗的基業(yè)，為了江山社稷，康熙忍痛將自己最心愛(ài)的女兒藍齊兒許配給自己的仇敵葛爾丹。崇尚情感的中國人誰(shuí)不想兒孫繞膝，誰(shuí)不愿天倫之樂(lè )！面對淚如雨下、悲痛欲絕的藍齊兒，他舍去了女兒的幸福，舍去了父親的慈愛(ài)，卻得到了民族的和解，得到了國家的安定！在小家與大家、好父親與好皇帝之間，他選擇了后者。盡管這個(gè)選擇有一些苦痛，有幾分悲壯。
新中國成立之初，有人提議要收復香港、澳門(mén)。當時(shí)，毛澤東主席審時(shí)度勢，高瞻遠矚，未予采納，并幽默地說(shuō)：“留兩個(gè)鼻孔好出氣”。老人家的用意非常清楚，對于一個(gè)處在敵對勢力包圍中的新中國而言，應該留扇看世界的窗戶(hù)，應該留座通四方的橋梁。后來(lái)的實(shí)踐證明毛澤東主席的決策是正確的。否則何來(lái)今日繁榮昌盛的港澳，何來(lái)小平同志一國兩制的偉大創(chuàng )舉。
對于舍小得大，舍近得遠的道理人們都懂，但是一遇到“利益”兩字就未必清楚了。抓了小魚(yú)，丟了大魚(yú)，撿了芝麻，丟了西瓜的傻事不勝枚舉；急功近利、殺雞取蛋的蠢事也常見(jiàn)報端。一些鄉鎮企業(yè)，以犧牲環(huán)境來(lái)發(fā)展經(jīng)濟。結果企業(yè)強大了，農民的腰包鼓了，而山清水秀的家園沒(méi)了，藍天白云的美景沒(méi)了。地里的菜不能吃，河里的水不能喝，村民們戴著(zhù)口罩出門(mén)，拎著(zhù)桶裝水回家。如此發(fā)展經(jīng)濟，究竟是得是失？是得多還是失多？
做人做事都應該看得失，講分寸。我們應該向丹麥人那樣手中要有把“尺”，凡事量量長(cháng)短，算算利弊；心中要有桿“秤”，凡事稱(chēng)稱(chēng)份量，想想得失。然后該舍則舍，該得則得。
舍與得議論文 篇23
蛹若想成為翩翩起舞的飛蝶，必先脫離那厚厚的保護屏障，用舍棄蛹生的方式來(lái)贏(yíng)取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何嘗不在適當時(shí)候學(xué)會(huì )放棄自己先前的“榮辱得失”，而專(zhuān)心迎接新的“使命”的到來(lái)呢？
屈原是我國偉大的浪漫主義詩(shī)人，他在年幼的時(shí)候，同許多孩童一樣喜好游戲，厭倦讀書(shū)�？稍谒桓赣H強行送進(jìn)學(xué)堂后，耳聞了《詩(shī)經(jīng)》的雅詞，心升起對文學(xué)的崇敬。他開(kāi)始潛心苦讀中華文化典籍，他用燈下的苦讀替換戲耍的消遣，終于鑄就了《離騷》的輝煌樂(lè )章。屈原正是懂得了舍與得的道理，才能夠為自己的目標奮斗。他渴望在文學(xué)方面有所建樹(shù)，于是毅然放下貪玩 揮霍光陰的“舊生”，用這樣超值的交換迎來(lái)了自己心中的“蝴蝶”。
體操王子李小鵬也用自己艱辛而又輝煌的經(jīng)歷為我們提供了“舍與得”的另一個(gè)范本。李小鵬曾受過(guò)嚴重的腿傷，這對于一個(gè)體操運動(dòng)員來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是晴天霹靂。但是，他心中懷揣著(zhù)的冠軍的夢(mèng)想，由于那金燦燦的獎牌的吸引，李小鵬竟是以頑強的毅力拼搏著(zhù)，他對體操的渴望足以戰勝病痛，渴望的力量無(wú)窮大，驅使他戰勝身體上和心理上的一切障礙，終于以他驚人的實(shí)力成為了奧運冠軍。一只放飛了夢(mèng)想的蛹終于經(jīng)過(guò)痛苦的蛻變成為了一只斑斕多姿的蝴蝶。他的舍棄了汗水，舍棄了舒適……最終促成了他的理想實(shí)現。
眼下，正在考場(chǎng)上奮筆疾書(shū)的莘莘學(xué)子們，也是在忍痛舍棄自己對身邊娛樂(lè )的向往。他們在面對人生重大的轉折時(shí)，堅定的選擇了辛苦的求學(xué)路，因為他們深知若想真正實(shí)現自己金榜題名的大學(xué)夢(mèng)，一定要與自己童年的嬉戲暫時(shí)告別，迎接奮斗的“新生”，否則懼怕經(jīng)歷羽化的蛹，只能成為人們餐桌上的一道美味。
一顆普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成為珍珠，第二要有經(jīng)歷痛苦磨礪的勇氣。蛹和珍珠見(jiàn)證著(zhù)舍與得，學(xué)會(huì )暫時(shí)的放棄，渴望新生的降臨，這樣你才會(huì )像蝶一樣，成為夏天中永恒的生機！
舍與得議論文 篇24
舍與得知其不可奈何而安之若命，德之至也�！f子
人有不為也，而后可以有為�！献�
莊子說(shuō)，遇到無(wú)可奈何的事就認命才是道德的最高境界。孟子說(shuō)，只有放棄一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍棄無(wú)可奈何之事，才能有大作為。
舍與得，是人生的一門(mén)必修課。人生就是無(wú)數個(gè)“舍”與“得”構成的，舍去和得到成正比，人生也就在這“舍”與“得”之間迂回。中國的“核潛艇之父”黃旭華，為了祖國的核潛艇事業(yè)，隱姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女兒就說(shuō)他是“到家里出差”，妻子說(shuō)他是“真正的客家人”，就連父親去世，他也未能回家奔喪。與母親三十年未曾相見(jiàn)，在南海深潛試驗中，他順道回去探望母親，95歲的母親看到三十年未見(jiàn)的兒子，熟悉又陌生，但很快，她便激動(dòng)得流淚。黃旭華為了祖國的事業(yè)，舍棄了這么多，但得到了家人的諒解，得到了祖國的肯定，得到了人民的尊重。
“舍”與“得”是對不同的人而言的，是看得到的東西是否值得一個(gè)人去舍棄另一樣東西。在黃旭華看來(lái)，為中國核潛艇事業(yè)做出的貢獻值得他舍棄功名，舍棄與家人相處的時(shí)光。所以他舍棄了這些。最后得到了他想要的——核潛艇的成功下海航行。在舍與得的選擇中，千百年來(lái)無(wú)一人能逃避。有人總希望有所得，也有人愿為天下人付出。周幽王為博美人一笑而舍棄江山社稷，烽火戲諸侯；大禹為治水護得百姓周全而舍棄家庭，三過(guò)家門(mén)而不入；莊子為求逍遙而舍棄高官俸祿，曳尾于涂中；玄奘為弘揚佛法而舍棄安逸，歷經(jīng)四十年風(fēng)雨奔波。
在周幽王眼中美人重過(guò)江山，他只為博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重過(guò)一切；在莊子眼中，自由重過(guò)功名利祿；在玄奘眼中，弘揚佛法重過(guò)自身安逸，他們舍了無(wú)可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得當，敢于舍棄，才能在人生道路上有所成就。
舍與得議論文 篇25
有一白酒的廣告詞為：舍得舍得，有舍才有得，舍得之間，彰顯人生智慧。有所成就的人，大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇，才看見(jiàn)不同的藍天。
古往今來(lái)，在無(wú)數風(fēng)云人物中，有的不懂得舍棄，不但什么也得不到，還毀掉了自己的前程。
杰克·倫敦寫(xiě)出《馬丁·伊登》后，文名鶴起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞建起了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然而，在他擁有了這一切后，厭倦、空虛、失落和迷惘也接踵而至，最后他被這些弄瘋了，飲彈自殺。
一座花園如果不經(jīng)常除草和修理，一個(gè)夏季就能讓它徹底荒蕪；一個(gè)成功的人若不舍棄過(guò)多的物質(zhì)享受也將會(huì )一事無(wú)成。
但也因為舍棄，造就了不同的人生經(jīng)歷與風(fēng)景。
東晉著(zhù)名詩(shī)人陶淵明，本是一心讀書(shū)的從官，在深知官場(chǎng)的黑暗后，“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園，過(guò)上了不與世俗同流合污，幽靜淡雅的生活，不僅為自己營(yíng)造了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的理想生活，還為后人創(chuàng )作了無(wú)數名篇佳作。
正是有了這種舍棄名利的勇氣，成就了他超凡灑脫的作品并澤被后世。
正所謂“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我也欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！睕](méi)有對安逸茅廬生活的放棄，怎么有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁，死而后已”沒(méi)有對黑暗官場(chǎng)的唾棄，怎么有屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪情？沒(méi)有對世俗的鄙棄，更沒(méi)有陳子昂“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的感慨了。
在我們的生活中，面臨的.是更多的舍也得的較量，在早晨起床時(shí)，你會(huì )不會(huì )脫離溫暖的被窩迅速洗漱？在課間時(shí)，你會(huì )不會(huì )放棄無(wú)聊的追逐打鬧去做幾道試題？在金錢(qián)的誘惑面前，你會(huì )不會(huì )堅定自己的原則？種種事例表明，舍，也是一筆得到的財富，因為很多東西舍棄了才會(huì )發(fā)現，什么才是生命之重？
舍得舍得，舍得之間，彰顯智慧！
舍與得議論文 篇26
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩。大自然以它的博大昭示著(zhù)人類(lèi)：只有舍，才有得。
青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏的豪邁，你放情山水，有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想像
也有人生得意須盡歡，莫使金樽(zūn)空對月的向往
你舍下了物欲橫流的官場(chǎng)，換來(lái)了青山綠水的淡雅，換來(lái)了明鏡澄澈的湖水，換來(lái)了雄壯巍峨的高山，你的舍魚(yú)的堂我學(xué)會(huì )了釋然，學(xué)會(huì )了放開(kāi)。
天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他
們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂(lè )，得到了幾毫克的純鐳;他們舍棄了健康，卻換來(lái)了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開(kāi)瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑，才會(huì )心無(wú)雜念，做成大事。
而如今，這個(gè)物欲橫流的社會(huì )中也有一些人失策，家族涉及龍潭，洗錢(qián)，機要費，秘密外交，入殮公投，在被查出后，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而現在，再多再多的錢(qián)也不能換回什么，他不能回家過(guò)年，不能用有自由，不能被人信任，甚至還會(huì )被人吐口水
他射了太多太多的東西，得到的只有錢(qián)財，那一隊伍喲陪你過(guò)，
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩?靜下來(lái)想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進(jìn)的腳步?那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧!擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進(jìn)的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧!將背包打點(diǎn)條理，以更多的空間來(lái)獲得旅途的種種體味，以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過(guò)一站有一站。
舍與得議論文 篇27
人似乎有這么一種本性：樂(lè )于獲得而不愿舍棄。殊不知，舍與得是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一門(mén)藝術(shù)，有舍有得的人生才能開(kāi)出絢麗的花朵。
翻開(kāi)歷史厚重的書(shū)頁(yè)，我輕輕屏住呼吸：舍與得的抉擇改變了多少人的命運。他，曾貴為一國之君，戰敗后卻淪為奴隸。他沒(méi)有抱怨命運的不濟，忍辱偷生服侍了吳王三年，歸國后臥薪嘗膽，發(fā)憤強國，終于一雪前恥。勾踐舍去了尊貴的身份，獲得了超人的意志和國家的復興。而在物欲橫流的社會(huì )，多少官員被權勢財富蒙住了雙眼，難舍錦衣玉食，最終走向了腐敗墮落。
他，是世界上最杰出的音樂(lè )家之一，卻在青年時(shí)期喪失了聽(tīng)覺(jué)。但這反而促使他的驚人才華涌現，創(chuàng )作出一曲曲不朽名作：鏗鏘的《命運》、浪漫的《月光》……貝多芬舍去了寶貴的聽(tīng)覺(jué)，獲得了澎湃的創(chuàng )作激情。反觀(guān)當今，多少難舍順境的人在厄運和困難面前不堪一擊，有的頹喪度日，有的糊涂輕生。
當發(fā)現醫術(shù)只能拯救國人的生命而拯救不了國人的靈魂，魯迅毅然選擇了棄醫從文。他以文字為匕首，將矛頭指向罪惡的社會(huì )現實(shí)�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！彼木癜l(fā)揚滋長(cháng)，深入人心。魯迅舍去了從醫的愿望，獲得了拯救國人靈魂的堅定信念。
當“5.12特大地震”的噩耗傳遍大江南北，全國人民悲痛萬(wàn)分之際，積極支援救災：有人慷慨解囊，有人趕赴災區……萬(wàn)眾一心抗災的行動(dòng)體現了人性的光輝和民族的凝聚力，每個(gè)人心中增添了一份責任感、一份愛(ài)國情，“中國精神”在肆虐的地震夢(mèng)魘面前筑起了一道銅墻鐵壁。人們舍去了個(gè)人的利益，他人獲得了生的希望。而有人難舍錙銖之利，斤斤計較。他們也難得一份生活的從容。
人們常說(shuō)欲望可以毀掉人的一切，也可以成就一個(gè)偉人。我想，能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。身處凡塵鬧世，我們難達到“無(wú)欲無(wú)求”的境界，所以心中應有一桿權衡利弊的天平�？上У氖�，人們往往在該舍的一端加多了砝碼，在難以取舍之際放任了機遇的流逝。
得，得到知識的光芒，得到幸福的憧憬，得到親情的浸潤，得到人性的思考，使人生更加豐盈充實(shí)。舍，舍去多余的物質(zhì)，舍去奢侈的欲望，舍去心靈的負擔，舍去環(huán)境的紛擾，使人生更加輕松自由。
得是一種成長(cháng)，舍是一種成熟。在舍與得之間做出正確抉擇，生命之樹(shù)才能長(cháng)青。
舍與得議論文 篇28
“能舍去的是利益，不能舍去的是目標�！弊蛲砩辖o孩子講故事，討論故事內容時(shí)，孩子語(yǔ)出驚人的說(shuō)出這樣有深度的一句話(huà)，也不知孩子是否理解。反正，頓時(shí)讓我對孩子的小腦袋瓜兒——刮目相看，有思想了哦！
昨晚，和往常一樣，九點(diǎn)洗漱完畢后，開(kāi)始了我和孩子的睡前故事《哈佛家訓全集》。
一個(gè)年輕人非常羨慕一位富翁取得的成就，于是他就跑到富翁那里詢(xún)問(wèn)他成功的訣竅。
富翁弄清楚了年輕人的來(lái)意后，什么也沒(méi)有說(shuō)，只是轉身拿來(lái)一個(gè)大西瓜。年輕人迷惑不解，不知道富翁要做什么，只見(jiàn)富翁把西瓜切成大小不等的三塊。
“如果每塊西瓜代表一定的利益，你會(huì )如何選擇呢？”富翁一邊說(shuō)一邊把西瓜放在年輕人面前。
講到這里，我想起了孩子小時(shí)候曾經(jīng)給他出過(guò)的一道選擇題，想再次講給孩子聽(tīng)，看看和小時(shí)候的回答有什么不同。
“孩子，一個(gè)小插曲，媽媽給你出道選擇題，題目是這樣的：有一種你非常愛(ài)吃的巧克力，假如你現在要吃的話(huà)，那么只能吃一塊；假如你等到第二天再吃的話(huà)，就可以吃到兩塊。你會(huì )如何選擇呢？寶貝兒！”
孩子瞪大眼睛對我說(shuō)：“當然是要等第二天了，那樣可以多吃到一個(gè)呀！”瞧瞧，不一樣吧，我記得小時(shí)候，孩子的回答是，我不管我現在就要吃。
“言歸正傳，回到我們剛才的選擇，假如你是那位年輕人，你會(huì )選擇哪塊西瓜？西瓜可是你最?lèi)?ài)吃的呀！”
孩子毫不猶豫的說(shuō)：“選擇最小的那塊�！�
“為什么呢？”
“因為，能舍去的是利益，不能舍去的是目標�！�
我驚呆……暗自佩服的點(diǎn)點(diǎn)頭。
“當然選擇最大的那塊！”年輕人毫不猶豫的回答。
富翁笑了笑說(shuō)：“那好，請用吧！”
于是富翁把最大的那塊西瓜遞給了年輕人，自己卻吃起了最小的那塊。當年輕人還在津津有味的享用最大的那一塊時(shí)，富翁已經(jīng)吃完了最小的那一塊。接著(zhù)，富翁很得意地拿起了剩下的一塊，還故意在年輕人眼前晃了晃，然后又大口吃了起來(lái)。
吃完西瓜，富翁講述了自己的成功經(jīng)歷，最后對年輕人語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“要想成功，就是要學(xué)會(huì )放棄，只有放棄眼前的小利益，才能獲得長(cháng)遠的大利益，這就是我的成功之道�！�
故事講完了，孩子的話(huà)還在我的心頭回蕩。完美的回答，不知孩子能理解多少？又能做到幾何？
及時(shí)引導孩子的正確思想，潛移默化的影響著(zhù)孩子的行為，舍棄眼前誘惑的東西，樹(shù)立學(xué)習和生活的目標，努力戰勝并攻克它！
舍與得議論文 篇29
長(cháng)大了，從小時(shí)的年少無(wú)時(shí)至如今的明事理的青年，自己的字典里多出許多名詞:"上進(jìn)、奮斗、質(zhì)量"以及舍得。初三了作業(yè)堆積起來(lái)如一座山丘，現在出現了一個(gè)艱難的選擇，一、為了完成從而放棄質(zhì)量以來(lái)提高速度，二、為了質(zhì)量從而放棄速度，三、即是不得以而為之舍棄我那歡樂(lè )的休息時(shí)間。
于我決定各用一個(gè)星期來(lái)嘗試，檢驗方法就利用周測吧！
我做事向來(lái)十分果斷，我開(kāi)始了我的大計，從一開(kāi)始，嘿嘿！這個(gè)簡(jiǎn)單我們班有答案，但光光抄答案是行不通地，有人試過(guò)了，被老師一雙慧眼給找出來(lái)了，所以有了前車(chē)之鑒我當然不會(huì )重蹈覆轍了！所以要創(chuàng )新。我決定，光光答案行不通但不代表答案等于廢紙呀！咱可以選抄同學(xué)的，之后再根據答案修改，這樣就不會(huì )被發(fā)現了，哈哈我真是個(gè)"人才″于是我地"天才″計劃實(shí)行了一個(gè)星期，到了檢驗成果地時(shí)候了……結果考的分足足下降了二十多分，我舍棄了質(zhì)量卻沒(méi)有得到我想要的。所以只能舍棄這個(gè)計劃！
下一個(gè)計劃實(shí)行起來(lái)就很傷心了我一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢做，結果可想而知了，我舍棄了我那速度，但我發(fā)現根本寫(xiě)不完，所以白天在不抄的情況下是交不上去呀！所以皮肉之苦還是要受，但我那快樂(lè )地游戲時(shí)光緩解我的痛，又到了檢驗成果的時(shí)候了，我緊張地拿著(zhù)周測開(kāi)足馬力地考，試卷一發(fā)下來(lái)，我頭腦一熱，鮮紅的數字像兩根紅針扎著(zhù)我的眼，一個(gè)個(gè)叉號仿佛像刀劃在我心上。
真的只有一種辦法了嗎？可我舍不得呀！讓我放棄一半游戲時(shí)光真的像在我心頭上割肉，算了"舍不得孩子套不到狼″那來(lái)這么易的成功。
我每晚回家寫(xiě)作業(yè)都比平時(shí)多寫(xiě)半小時(shí)，這樣才能保質(zhì)保量完成，但每次正在游戲中時(shí)鬧鐘響了，所以就不得不放下手機，十分不爽，但為了成功我舍的了，又到了周測的時(shí)候了又要檢驗成果了，我的十分緊張心情考完了，整整一個(gè)下午我的心一上一下地，終于到了答案公布之時(shí)了，成績(jì)一發(fā)下來(lái)我臉一熱，同學(xué)問(wèn)我的臉怎么紅了我太激動(dòng)了，我成功了，終于成功了，我的努力是有回報的，此時(shí)心情正如同農民辛苦勞動(dòng)，而獲得了大豐收。
我也因為自己的努力舍掉了一部分的休息時(shí)間，而得到了我想要的。
現在我對有舍才有得理解更深了，因為我經(jīng)歷過(guò)！
舍與得議論文 篇30
舍得！舍得！有了舍才有得，可剛剛我在自己所選出的對自己是最重要的五樣東西，然后再一一舍去，最后只留一個(gè)時(shí)，我卻不知為什么內心會(huì )如此平靜。
我選的五樣東西是父母、朋友、姐姐、快樂(lè )、悲傷。在第一次選擇舍與得時(shí)，我劃去了悲傷，因為我選它是不想讓我的人生太過(guò)于單調，而舍它，是不想讓自己的人生充滿(mǎn)哀怨，可舍去它后，我又非常糾結，有快樂(lè )無(wú)悲傷，人生照樣是單調無(wú)趣�？赊D念一想，快樂(lè )能調動(dòng)人的積極性，使人奮進(jìn)；而悲傷只能使人沮喪，心灰意冷，使人退步。所以我還是舍去了悲傷，我想得到的只有快樂(lè )，可如此選擇真的好嗎？
第二次選擇我舍了快樂(lè )�？鞓�(lè )是因為有了悲傷的襯托，才顯得精神百倍，如今悲傷已不在，快樂(lè )自然也就隨之飄去，不復存在。沒(méi)有悲傷，沒(méi)有快樂(lè )，也許我的人生會(huì )變得暗淡無(wú)光，但我不在乎。因為我知道，即使它們不在，而我身邊的父母、朋友和姐姐不會(huì )離開(kāi)我，我的人生還是會(huì )光芒四射的。
在第三次，我舍了朋友，得到的也許只是今后的人生道路上一切事物變得了無(wú)生趣，而我自己也只會(huì )成為孤家寡人而已。但我不后悔，朋友雖是人生道路上最美麗的風(fēng)景線(xiàn)，相對于父母和姐姐，它更是多次多彩，五彩繽紛，可我卻舍不下心中最天然的親情。
在第四次時(shí)，我知道，二者只能選一。迫于現狀，我想舍了父母，但父母對我的恩情卻紛涌而出，涌上我心頭；想舍姐姐，但這么多年來(lái)，姐姐給予我的保護與關(guān)心更多于父母。我失控了，不知該怎么辦，淚水也要奪眶而出時(shí)，我舍了父母。很奇怪，舍去他們后，淚水自然地退了，心中的糾結也隨之消失了，仿佛從未出現過(guò)。我不明白為什么，只知道這是我從小到大心情最平靜的一次�？墒巧崃烁改�，我卻什么也得不到，也許這是代價(jià)吧！
其實(shí)我什么也沒(méi)有，根本就沒(méi)有舍與得。我的生命是父母賦予的，不是我選擇的；我的姐姐是因為我們是一母同胞，她比我先出生而已；我的朋友只是我自己人生道路上的一道風(fēng)景，要與不要關(guān)系根本不大；我的快樂(lè )，它也只是人生的一種顏色，有與無(wú)毫無(wú)區別；我的悲傷，只不過(guò)是自己徒增煩惱而增加的，它只不過(guò)是快樂(lè )的陪襯品罷了。
我什么都沒(méi)有，一切的一切，只是自己添加的，又怎能算得上自己的呢？既然什么都沒(méi)有，又怎么會(huì )有舍與得呢？
舍與得議論文 篇31
站在含與得的門(mén)口，糾結，仿徨，思考。
“舍得舍得，有舍才有得�！眱蓚�(gè)意思完全相反的字，卻有著(zhù)千思萬(wàn)縷的聯(lián)系。眾人一直追尋著(zhù)這對雙生子的腳步如何選擇，沒(méi)有定論。
有人不愿放棄，認為那是懦弱的表現；有人不屑屢敗屢戰，認為那是頑固的象征。站在這門(mén)口，必須做出選擇，仍在糾結；舍棄，真的甘心嗎？得到，真的能行嗎？不禁想起田園詩(shī)人陶淵明，晨興理荒穢，帶月荷鍬歸，"正因其不為五斗米折腰，他清楚自己不喜歡宮僚生活，遵從內心，果斷舍棄，為后世留下隱于田間阡陌富有韻律的菊花。我們虛感謝這位“舍”的代言人。站在舍得的門(mén)口，他果斷邁入了舍的一面，舍棄了官場(chǎng)的浮華，卻得到了一個(gè)永恒的桃園境界。
又憶起一個(gè)令人惋惜的“得”的故事。軍事奇才拿破侖一生英名，晚年被禁于孤島中，朋友送他一個(gè)玉雕象棋，他整日欣賞愛(ài)不釋等卻不曾拆開(kāi)，殊不知里面藏著(zhù)機關(guān)圖，只要一個(gè)小舉動(dòng)便可重見(jiàn)天日，可惜他只能在望棋盤(pán)而興嘆中一命嗚呼！站在舍得的門(mén)口，他緊緊抓住了表面得到的東西，不去深入研究，只能以抱憾終身收場(chǎng)！
海為何永不枯竭呢？
海納百川，得天下之水，又任憑日曬風(fēng)吹，不斷蒸騰化為云，云結降水落入循環(huán)。正是因為大海參透了舍與得之間的關(guān)系，才使得其能在億萬(wàn)年奔淌流動(dòng)，永不枯竭！
倚在門(mén)邊，腦中深現出一個(gè)個(gè)身影，有因放棄而錯失良機的，也有舍小得大，保全自己的；有因堅持不懈而取得成就的，同樣也有因固守執念而郁郁終生的
突然，睜開(kāi)雙眼，拍頭看到無(wú)垠的天空，忽然覺(jué)得本沒(méi)必要糾結于此的。舍與得，從來(lái)都不是相對的，站在這門(mén)口，舍與得也并不是分居兩側對立的。有舍必有得，有得必有舍，只是兩邊位于門(mén)口的標簽不同罷了。舍棄那些沒(méi)有必要的，自己奢望而來(lái)的，執著(zhù)地追求著(zhù)自己應有的，內心深處真正想要的，現實(shí)的。不因明明可以做到卻因情性而達不到而懊悔，不因自己本不應得到卻仍自欺欺人妄圖得到面執拗。遵從內心真實(shí)的想法，認清自己的位置，適當舍棄，又不懈追求，一切都只是自己的想法罷了。
站在這門(mén)口，我不再彷徨，這次糾結的事情本就屬于癡心妄想，只是心中一絲念頭一直糾纏著(zhù)思緒，果斷選擇名為“舍棄”棄一邊，但心中已然明了，舍棄的只是眼前一時(shí)之快，得到的卻是更多更充實(shí)的自我！
舍與得議論文 篇32
舍得舍得，有舍才有得，有得就有舍。子曰：“魚(yú)與熊掌不可兼得�！彼�，只要好好衡量取舍，才干走上人生巔峰。從小到大咱們學(xué)過(guò)許多“一往無(wú)前”、“披荊斬棘”、“披荊斬棘”等等這類(lèi)詞匯，這告知咱們遇到困難不要慫，要英勇的沖上去應戰困難。只要應戰困難才有打敗困難的或許。固然，困難存在的含義便是讓人去應戰的。但假如在成功的大道上你要把一切的困難都應戰完，那只能說(shuō)你不是愚不可及便是狂妄自大、而且死不悔改之人�！白财颇蠅�不回頭”的不叫“頑強”，叫“缺心眼”。
現代社會(huì )人們注重利益考究效益，每天都有人投身于“奔赴成功”的路途上，愿望的過(guò)山車(chē)要么飛越實(shí)際的大山，要么就撞上。那么面臨許許多多的“可抗力”及“不可抗力”，咱們要想取得成功就要先學(xué)會(huì )放棄于取得。
有句老話(huà)說(shuō)：“條條大路通羅馬�！贝寺凡煌〒Q彼路，假如面前的困難以你的實(shí)力于精力，真實(shí)無(wú)法打敗，那么何不換條路持續走呢?數學(xué)公式告知咱們：“兩點(diǎn)之間的線(xiàn)段最短�！比〉贸晒Φ陌袷滓夭粌H是你要有越戰越勇的精氣神，你還要挑選好正確的方向。打敗了自己或許打敗不了的困難你能夠自鳴得意，假如打敗了這個(gè)困難你以取得巨大的利益去襯托你成功的路途，你的姓名將會(huì )被后人贊頌。不過(guò)假如你打敗了這個(gè)困難你離成功又遠了一步，那可就因小失大了。
有人說(shuō)已然你神往詩(shī)與遠方，那你就要一往無(wú)前、披荊斬棘、披荊斬棘，打敗一切困難。就算走了彎路，但你最終假如成功了，那你便是人生贏(yíng)家。這的確也是真理。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“一切不以成婚為意圖的談戀愛(ài)都是耍流氓�！蹦敲次乙材軌蛘f(shuō)：“一切不以成功為意圖的斗爭都是缺心眼�！奔偃缒銘獞鹆艘磺械睦щy而且取得了成功，那么就算走上了人生巔峰又怎樣?你在應戰那些不需要應戰的困難所消耗的時(shí)刻與精力你還能要回來(lái)嗎?答案清楚明了。
時(shí)刻便是金錢(qián)。有舍得的挑選困難比漫無(wú)意圖的“人擋殺人，佛擋殺佛”式解決困難要節約更多的時(shí)刻與精力。人生就像一盤(pán)棋，走錯了沒(méi)有反悔的時(shí)機。與其做一個(gè)事后諸葛，最終懊悔不已，倒不如先細心酌量下一步棋該怎么走。學(xué)會(huì )有用“殺敵”才是成功的要害。
人生便是一場(chǎng)對弈，你與命運分秤而坐，你可斗爭的韶光不過(guò)寥寥幾年，時(shí)刻不會(huì )等你，成功的時(shí)機就更不會(huì )自己鉆進(jìn)你的懷里。只要學(xué)會(huì )舍得，懂得進(jìn)退，你才干順暢地扼住命運的咽喉。
舍與得議論文 篇33
野櫻必須經(jīng)過(guò)凋葉、盡禿、飄蕊的過(guò)程，才能再度搖曳一樹(shù)碧綠；蒼鷹必須完成除喙、卸爪、脫毛的磨難，才能蛻變?yōu)樯n穹之王者；落英必須以肉身親吻大地，忍受風(fēng)沙包覆、雨露浸淫，才能“化作春泥更護花”。野櫻舍葉蓄發(fā)，而得到滿(mǎn)樹(shù)的碧綠；蒼鷹舍喙爪，而蛻變成王者；落英舍棄自身，而得于春泥大地的花團錦簇。
上帝讓謝坤山必須舍棄他的雙手與右腳，但他不因殘缺與弱勢，憑著(zhù)堅強的毅力，終于可以得到“生命的色彩”。他笑中有淚的說(shuō)道：“當我殘障時(shí)，有人叫我到夜市里擺置個(gè)大碗公。如此一來(lái)，就會(huì )有不錯的收人了�！钡x坤山不想如此蹶躓不振的在原地哀憐，他咀嚼著(zhù)松下幸之助的名言：“辦不到只是懶惰的借口而已�！辈磺粨�，堅忍卓絕，終于他可展翅高飛，翱游于他的理想國度里。唯有錐心泣血的舍棄，歷經(jīng)自我沉澱與奮發(fā)圖強之后，方有永世磅薄的獲得。
安貧樂(lè )道的顏回，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。人之喜，非為其擁有甚多；人之憂(yōu)，非為其擁有甚少。人之樂(lè )，乃其計較之少；人之愁，乃其計較之多。喜樂(lè )的人，懂得如何舍棄，怎么放下；憂(yōu)慮的人，總是想盡辦法看看要如何獲得，怎么拿起。
“塞翁失馬，焉知非福；塞翁得馬，焉知非禍�！痹谏崤c得之中，我們不須要如此的看重，這般的盤(pán)算。所以，古有名訓：“福禍相倚，得失相依�！闭媸侵晾砻��！暗谩蓖皇潜硐蟮亩嘤嗯c累贅，“舍”往往是內里的沉潛與待發(fā)。有時(shí)，“得”只是曇花一現的擁有，因為此“得”的光采正褪至“舍”的蹶躓不振的方圓之中，所以，生命需要不斷淬煉，才能激發(fā)耀眼的光芒；有時(shí)，“舍”只是過(guò)往云煙的失去，因為此“舍”的韜光正邁向“得”的熠爍閃亮的浩瀚之中，所以，生命需要時(shí)刻經(jīng)營(yíng)，才能譜出動(dòng)人的樂(lè )章。
越豐滿(mǎn)的稻穗，頭垂得越低。人也當如此，越優(yōu)秀，越要學(xué)會(huì )彎腰。只要你不放棄努力，不絕望，就有獲得成功的希望。愛(ài)因斯坦在鎂光閃閃的講臺上說(shuō)道：“如果沒(méi)有萊布尼茲的微積分，就沒(méi)有相對論；如果沒(méi)有牛頓的古典力學(xué)，就沒(méi)有相對論�！睈�(ài)因斯坦舍棄了“居功”，卻獲得千古美談，萬(wàn)古的流芳。成功的人總是能舍能棄，謝天謝地；失敗的人總是難舍不棄，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地想到自己。
這世界上，我總覺(jué)得上帝造物實(shí)在太有祂的涵意了。例如：“蜈蚣百足行不如蛇，家雞翼大飛不及鳥(niǎo)�！鄙唠m然沒(méi)有百足，但卻得于速度；鳥(niǎo)雖然沒(méi)有大翼，但卻得于飛翔。我們總是囫圇吞棗地看這一世界，表面上看似“無(wú)”，就以為是“沒(méi)有”，殊不知可能蘊藏著(zhù)更為閃亮、更為寬闊、更為耀眼的擁有。所以，舍棄并非是完完全全的沒(méi)有，實(shí)際上在某一方面卻有很大的獲得，只是往往我們疏忽而沒(méi)有去注意這種現象而已。
舍與得議論文 篇34
懂得“舍得”的人，他的人生才會(huì )花好月圓�！}記
這些日子，我總在思考著(zhù)一個(gè)詞——“舍得”。我知道，這個(gè)詞充滿(mǎn)著(zhù)辯證思維與哲學(xué)意味，于我小小的年紀并不相稱(chēng)，但思想的火花在熊熊閃耀，我不能自已。
漫漫人生路，有舍必有得，有得亦必有舍。換言之，失去的同時(shí)，就意味著(zhù)在得到某些東西；得到的同時(shí)，就意味著(zhù)某些東西正在失去�！棒~(yú)，我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也”，得到了熊掌卻失去了魚(yú)，人生之路難道不正是如此嗎？看來(lái)人生的過(guò)程，注定是要不斷地在“魚(yú)”與“熊掌”之間進(jìn)行著(zhù)選擇。我想，唯有明智而勇敢的人，才可以做出準確而明晰的判斷，從而實(shí)現人生的價(jià)值與意義。
這樣的選擇，對有些人來(lái)說(shuō)是很困難的，可對有些人來(lái)說(shuō)卻很容易。之所以“困難”，是因為對于選擇的目標還不能做出清晰的價(jià)值判斷；之所以“容易”，是因為對有些人而言其內心早已有了一桿秤。
美國著(zhù)名詩(shī)人弗羅斯特說(shuō)，森林中有兩條路，我們選擇了其中一條，就得放棄另一條。這句話(huà)聽(tīng)來(lái)猶如當頭棒喝，那么堅決地表明了有舍才有得，容不得有“兼得”的非分之想�？晌覀兂３Ｄ芸吹�，生活中很多人面對選擇時(shí)，顯得那么猶豫不決，于是他們在選擇的十字路口旋轉著(zhù)、徘徊著(zhù)。我想，猶豫來(lái)自于不懂“舍得”之道，缺乏理性分辨能力與勇氣。有時(shí)當欲望蒙蔽了雙眼時(shí)，這樣的選擇就表現得愈發(fā)艱難，甚至不做任何選擇了，坐等命運的安排。這樣猶豫的心態(tài)，必將消耗太多的精力與資源。短暫的生命，是經(jīng)不起這樣的折騰的，在搖擺不定中，生命在悄然流逝。
陶淵明不為五斗米而折腰，“田園將蕪，胡不歸”，他在官場(chǎng)與田園之間做出了果決的選擇。爾虞我詐的官場(chǎng)生態(tài)不見(jiàn)了，復雜沖突的人際關(guān)系不見(jiàn)了，余下的只有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑逸。文天祥在兵敗被俘時(shí)，大義凜然，寧死不屈，選擇了舍生而取義。因為，他心中早就很清晰地擁有一個(gè)價(jià)值座標，那就是義高于生命�！翱自怀扇�，孟曰取義”，他舍去了自己的生命，兌現了“留取丹心照汗青”的諾言。魯迅先生，當年棄醫從文，毅然決然地放棄一個(gè)專(zhuān)業(yè)，來(lái)從事另一個(gè)事業(yè)�！案脑靽裥�，喚醒民眾”，當他清醒地意識到這樣的使命感高于從醫的理想時(shí)，他所作的選擇就顯得很從容了。
在我的身邊，有的同學(xué)舍去嬉戲，把玩的時(shí)間用來(lái)學(xué)習，從而得到了優(yōu)異的成績(jì)；而有的同學(xué)則舍去了做作業(yè)的時(shí)間，把這些時(shí)間用來(lái)做毫無(wú)意義的事情，最終得到的是慘不忍睹的成績(jì)。
種瓜得瓜，種豆得豆，得的結果，始終來(lái)自舍的因。而“兼得”的奇跡，并不會(huì )降臨在這個(gè)擁有神話(huà)的現實(shí)世界。點(diǎn)亮心燈，鼓足勇氣去覓獲適合自己的“魚(yú)”或“熊掌”，這才是真實(shí)而幸福的人生。
舍與得議論文 篇35
2020年這是不平凡的一年這是英雄的年。眾所周知在2020年初我國爆發(fā)了可怕的新型冠狀病毒。一時(shí)之間大量的人感染。因為是新型病毒并無(wú)治療的特效藥品，所以全國陷入了慌亂。不過(guò)慌亂什么的都只是暫時(shí)的。我們有強大的祖國。很快武漢就開(kāi)始部署醫院。十天建成醫院這是多么可怕的速度。這就是中國力量。
十天建成醫院雖是神速但是我們都知道這是因為有工人在夜以繼日的工作才有的結果。這是一種高貴的精神舍棄。要知道病毒爆發(fā)的時(shí)候是臨近春節的時(shí)候。正是全家團聚孝敬父母的時(shí)候�？墒枪と藗兊倪x擇呢，他們放棄了和家人團聚的機會(huì )趕往他們的戰場(chǎng)。要知道那時(shí)候的武漢是很危險的，因為不知道誰(shuí)感染了病毒在工地工作隨時(shí)都會(huì )有感染的風(fēng)險。但是工人害怕了嗎？結果是人家沒(méi)有害怕而是勇敢的面對。
十天夜以繼日全國人民在網(wǎng)絡(luò )上給武漢醫院監工。眼見(jiàn)著(zhù)武漢的醫院拔地而起。據說(shuō)武漢醫院的建設工人都是義務(wù)的沒(méi)有要工錢(qián)。這位是多么可貴的民族精神啊。這是多么偉大的舍得啊。十天后醫院建成跟隨而來(lái)的是華為的5g遠程診療設備還有騰訊的病毒識別機器。還有一車(chē)車(chē)的蔬菜醫療物資。
可是被感人的人越來(lái)越多怎么辦。武漢的感染科醫生根本不夠。于是各省各市的醫生紛紛寫(xiě)下請戰書(shū)愿意前往武漢的抗議前線(xiàn)。要知道那時(shí)候的武漢去了有多么危險隨時(shí)都可能性命不保。但是面對死亡這些白衣天使并沒(méi)有忘記自己的使命。他們選擇逆行與病魔去做斗爭�？粗�(zhù)他們臉上被防護口罩勒出來(lái)的印子和為了節省防護服而少吃飯少喝水不禁讓人心疼。84歲的鐘南山院士一邊告訴別人不要去武漢結果自己坐上了去武漢的高鐵。以為84歲高齡的老人為了這場(chǎng)疫情舍棄了多少呢？、
當然了，舍得舍得有舍才會(huì )有得。不會(huì )有什么付出是沒(méi)有回報的。終于在一個(gè)多月后的今天我們的抗疫有了成果。保住了很多同胞的姓名。首先讓我們向在這場(chǎng)抗疫中犧牲的人致敬。感謝偉大的醫生制止了疫情的擴大與發(fā)展。感謝為抗擊疫情沒(méi)有過(guò)好年的工人以及民警同志。感謝你們的辛苦付出。是你們的付出讓我們可以打到病毒。
舍與得議論文 篇36
曾經(jīng)玩過(guò)這樣一個(gè)游戲，在紙上寫(xiě)下5個(gè)對你來(lái)說(shuō)重要的東西，再逐一劃去，被劃的這些東西就會(huì )失去，只剩下最后一樣保留下來(lái)。這是對心靈的一個(gè)拷問(wèn)：失去哪個(gè)，留下哪個(gè)。這是最本質(zhì)面對舍、得的訣別。
“舍得”，字面上是說(shuō)只有舍才能得。其實(shí)這個(gè)理由一點(diǎn)兒也不錯，在漫漫人生中，很少會(huì )同時(shí)擁有許多東西，往往是在你謹慎的選擇中或是在不知不覺(jué)中完成“舍去”和“得到”這兩個(gè)步驟的。老師會(huì )在考試前的心理輔導上經(jīng)常說(shuō)，先易后難。什么意思呢?就是讓你先舍棄困難的題目，把簡(jiǎn)單的題目的分得到，有舍有得。有時(shí)會(huì )在游戲上，在你的面前有一套VIP裝備，需要用你的舊裝備去換，你是舍舊換新呢，還是離開(kāi)?答案是顯而易見(jiàn)的，我相信大部分人都會(huì )選前者，除了你的腦子繼承了火星人的思維方式。
不過(guò)，你們可別太天真了，關(guān)于舍得怎么可能這么簡(jiǎn)單?以上我列舉的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我們不知不覺(jué)中就完成了，都是先沒(méi)什么大不了的事情，無(wú)非就是考試失利或游戲不通關(guān)唄!~這無(wú)疑不會(huì )給我們帶來(lái)多大的痛苦，而在充滿(mǎn)著(zhù)未知的人生旅途中，充滿(mǎn)了許多無(wú)奈的舍得。那是一種逼迫性的。
假如你在學(xué)校有一群知心好友，但你的親人這幾天得到了一份薪水不錯的外地工作，你得轉學(xué)和他們搬過(guò)去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后會(huì )傷心好一陣子吧。但這一切一點(diǎn)兒也不違背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了優(yōu)越的生活，只不過(guò)這并不是你愿意的交易，所以得不到快樂(lè )。
這種抉擇也能讓你煩惱上一陣子的了。比如說(shuō)，某人在你妻子和媽媽都在場(chǎng)的情況下問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，在你妻子和母親同時(shí)落水的情況下只能救一人，你就那個(gè)。很明顯，那個(gè)人把你困住了，若不救母親，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因為在“舍得”上選擇不慎而一腳踩進(jìn)了罪惡的深淵，像那些不法分子，就是舍去了良心，在獲得了短暫財富的同時(shí)也獲得了牢獄之災。
人生中，不僅要記住“舍得”的真理，也要慎重地對待它。
舍與得議論文 篇37
孟子曾云：魚(yú)，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌也。生，亦我所欲也。義，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取義者也。不舍得，難得熊掌，不舍生，怎能得義？當人生面臨抉擇時(shí)。不如試著(zhù)學(xué)會(huì )舍得。
1936年春，華羅庚到號稱(chēng)世界數學(xué)中心的英國劍橋大學(xué)學(xué)習，到校后，他被告知，兩年之內可以獲得博士學(xué)位，但華羅庚說(shuō)："我不想獲得博士學(xué)位，我只要求做一名旁聽(tīng)生。"
兩年的時(shí)間內，華羅庚學(xué)得了廣泛的數學(xué)知識，發(fā)表了十多篇論文，提出關(guān)于塔內問(wèn)題的"華氏定理"解決了19世紀歐洲"數學(xué)之王"高斯提出的完整三角合計問(wèn)題，華羅庚取得的成就，轟動(dòng)了劍橋，被譽(yù)為"劍橋的光榮"兩年后，華羅庚告別了劍橋，回到了祖國，為祖國爭得了榮譽(yù)。
如果他沒(méi)有舍棄眼前的博士學(xué)位，也許不會(huì )取得如此得成就吧。
有過(guò)這樣一則故事。
有一次，上帝讓所羅門(mén)從權利。金錢(qián)。智慧中任選一樣，所羅門(mén)毫不猶豫地選擇了智慧。他認為，金錢(qián)不是萬(wàn)能的，金錢(qián)不能買(mǎi)來(lái)智慧，但智慧卻可以創(chuàng )造財富，于是，他憑著(zhù)智慧來(lái)生產(chǎn)。經(jīng)營(yíng)。使自己的財產(chǎn)富可敵國，同時(shí)他又樂(lè )善好施，深得民心，老國王死去后，人民推舉他為國王，他憑著(zhù)自己的智慧使人民安居樂(lè )業(yè)，他在位時(shí)是希伯來(lái)歷史上最輝煌的時(shí)期，沒(méi)有聰明的舍棄，就沒(méi)有以后的輝煌
如果所羅門(mén)沒(méi)有舍棄金錢(qián)。權力，而是舍棄智慧，他又怎能得到豐碩的知識和人民的愛(ài)戴，所羅門(mén)智慧的選擇導致他得到的是用金錢(qián)和權力換不來(lái)的成就，
人的一生中經(jīng)常會(huì )面臨抉擇，要學(xué)會(huì )棄其糟粕，求其精華，我想這才是智者吧！
在取得成功的道路上，有時(shí)候需要我們做出選擇，舍棄一些眼前的利益，諸如舒適的生活，崇高的地位，名譽(yù)，金錢(qián)等，放眼長(cháng)遠的未來(lái)，努力去實(shí)現自己得理想。
學(xué)會(huì )舍棄，你才能心無(wú)旁騖，專(zhuān)心一致的求取成功。
"舍得，舍得，有舍才有得"沒(méi)有舍哪有得。
舍與得議論文 篇38
其實(shí)，也許我并不舍得……“到了那里要保持聯(lián)系哦，衣服什么的都裝在箱子里了，那邊天氣很冷，要注意加衣服哦�！泵髁翆挸ǖ暮驒C廳窗外已是灑上整片的墨黑，放眼遠眺，尋不見(jiàn)一顆星星在閃耀。耳邊響起的是媽媽對姐姐擔憂(yōu)的叮囑和姐姐順從的回應。
在一個(gè)小時(shí)不到的時(shí)間中，一起生活了十四年的親姐姐就要踏上航班飛到于我看來(lái)如橫跨全世界般遙遠的西班牙，開(kāi)始她的大學(xué)生活。我，在一旁安靜的坐著(zhù)。確切地來(lái)說(shuō)，我的安靜只是因為我不知道該說(shuō)些什么，認真而文藝的道別絕不是我們之間的相處模式。于是，只能讓記憶填滿(mǎn)暫時(shí)空白的大腦�！八赃@道題就應該這樣做，明白了？”握著(zhù)筆，皺著(zhù)眉，在草稿紙上詳細地分析著(zhù)相應的內容。說(shuō)實(shí)話(huà)，這個(gè)姐姐其實(shí)很不耐心：“你怎么這么笨呀！在不明白我就不教了�！本o皺著(zhù)眉，卻也緊握著(zhù)筆，在紙上又進(jìn)行了一次更詳細的分解。大聲的喝斥，這是不耐煩的姐姐在教妹妹做題�！耙粋�(gè)人傻呆呆得再干嗎呢？”要說(shuō)我個(gè)人其實(shí)并不是個(gè)善于交流溝通的小孩，親友聚會(huì )，盡管大家都會(huì )互相的禮貌問(wèn)好，但自由活動(dòng)時(shí)間，我只會(huì )選擇一個(gè)人呆坐著(zhù)看他人談笑。熟悉的聲音響起，同時(shí)還有我對其言語(yǔ)進(jìn)行的立馬反駁，開(kāi)始的是幾乎天天都會(huì )上演的爭吵，只是那嘴角翹起的弧度似乎又顯得有什么不一樣。大聲的怒罵，這是不稱(chēng)職的姐姐在和妹妹進(jìn)行例行爭吵�！哪觊g相處的回憶拂起，只是似乎能想到的畫(huà)面都是她所擁有的缺點(diǎn)。有著(zhù)這樣一位姐姐，大聲地說(shuō)，我當然舍得。大廳里開(kāi)始回蕩起廣播小姐親切地提醒，是姐姐要搭乘的，于是開(kāi)始收拾東西準備登機。走上前，重重地拍了一下她正低著(zhù)整理事物的頭，看她略帶惱怒的抬起眼睛，勾起嘴角，我說(shuō)了聲：“走好喲，千萬(wàn)不要再回來(lái)添麻煩了�！奔毼⒌恼疸甸g，她也嬉笑著(zhù)開(kāi)始了往常的反擊。其實(shí)，文藝的方法之類(lèi)的，根本就不需要吧……
走出機場(chǎng)，抬頭望進(jìn)墨藍的夜空，一架閃著(zhù)紅光的飛機駛過(guò)，我不知道這是不是她所在的那班，只知道仔細看，天上其實(shí)有很多星星在閃耀著(zhù)，只知道其實(shí)地圖上西班牙和中國的距離也并不十分遙遠，只知道……小聲地在心里說(shuō)著(zhù)：“其實(shí)我并不舍得……”
舍與得議論文 篇39
請問(wèn)什么是舍，什么是得。怎樣算舍，怎樣又能得？當老師教折射時(shí)，曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)笑話(huà)：當造物主制造生命的時(shí)候，世界上只有兩種色彩：黑與白。
當他發(fā)現只有兩種顏色的世界格外單調時(shí)，他準備送給生物絢爛的色彩，他找到了花朵，他問(wèn)花朵想要何種顏色，嬌嫩的花朵說(shuō)：“我最喜歡紅色，但是我想別人也一定很喜歡紅色，那么就把紅色讓給別人吧，上帝就把除了紅色的其他色彩一并給了它，在外人看來(lái)，這多可愛(ài)的花，擁有了嬌艷的紅色；上帝又找到了小草，小草喜歡綠色，但他也與花一樣將綠色留給了別人，讓他也得到了自己最?lèi)?ài)的綠；這次上帝找到了烏鴉，貪心烏鴉要了所有的顏色，他認為自己是最美的了，可是他又怎么知道自已儼然是烏漆抹黑得一團。這就是舍得吧，有舍必有得，但是在我看來(lái)，這是以前的舍得，一種無(wú)私的舍得。
而現在考慮物質(zhì)的一切，全抹殺了舍得，這么高貴的詞自從將第一篇作文投放上去的一剎那，我就突然明白了這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙，卻更加激烈的斗爭。在這場(chǎng)斗爭中有個(gè)作文題目叫說(shuō)舍得，怎么說(shuō)？用事實(shí)說(shuō)！相信大部分的作者看著(zhù)自己閱讀量的增加，評分卻空空如也，這種心情一定是心急如焚的，可是又有塊地方叫做人氣榜，看著(zhù)別人的分數直線(xiàn)上升。一種說(shuō)不出的滋味油然而生。我現在寫(xiě)這篇文章時(shí)，我的好朋友現在還是人氣榜上第一名，分數卻有了一次直線(xiàn)的下降，明明就是如此優(yōu)秀的文章，怎么會(huì )出現這種情況。我不想說(shuō)，大家都知道�；蛟S吧優(yōu)秀是種罪，誰(shuí)讓你引起了別人的嫉妒呢？對吧？當然我不是針對誰(shuí)。給人家評分幾乎是不用舍什么的，而且還會(huì )給作者以鼓勵以信心，有可能還會(huì )引起作者對于你的文章的興趣，得了很多。我似乎說(shuō)錯了，不是什么都不要舍，除了幾秒的時(shí)間，還有那顆私心。
放下私心很難，但放下之后卻會(huì )覺(jué)得豁然開(kāi)朗，或許這又是一種得是先舍再得更多，還是先得再舍更多，大家似乎都看得出來(lái)，只是放在現實(shí)中又會(huì )怎么樣呢？人有時(shí)還真是諷刺呢！這篇文章，我不要文筆，不要哲理，大家在這個(gè)賽場(chǎng)上好好加油！所以怎么說(shuō)呢，謝謝，謝謝每個(gè)來(lái)看過(guò)我文章的人，不論是有沒(méi)有評論，是不是打高分。放下吧，一切都放下吧，公正的對待每篇文章。
舍與得議論文 篇40
壁虎在生命受到威脅時(shí)掙斷自己的尾巴逃生；桃樹(shù)為了結出又大又甜的果實(shí)要舍去雜亂的枝條；斑羚在遭到天敵追捕時(shí)為了保存整個(gè)族群，用年老的羊做踏板送年輕的羊安全翻越懸崖……
現實(shí)生活中，許許多多的現象都證明了有舍有得，那么多動(dòng)植物都懂得舍得，我們人有為何不能懂得“舍得”呢？打開(kāi)詞典，翻到“舍得”的意思：愿意割舍；不吝嗇。而我對它的理解是：舍得舍得，舍了才有得。
在生活中，有很多人都不愿意舍，從而使他們不能的。就拿我來(lái)舉一個(gè)例子吧！在我五年級時(shí)，上奧數班。課上老師講了一道對我們來(lái)說(shuō)十分難的題目，整整將了半個(gè)多小時(shí)！講完之后，老師問(wèn)我們哪些人沒(méi)聽(tīng)懂。
那時(shí)的我被老師講得暈頭轉向，聽(tīng)得一頭霧水。正要舉手間，一個(gè)念頭滑過(guò)腦海，就是舉了手會(huì )不會(huì )讓我沒(méi)有面子，說(shuō)出來(lái)怪難為情的。于是我便懵懵懂懂地混了過(guò)去。也是因為我不愿意舍掉自己的面子，在考試中不會(huì )做而落選了。同時(shí)也有這樣一則故事：一個(gè)硬漢在汶川大地震時(shí)，被一塊巨石壓在了身上，使他不得動(dòng)彈。
然而，他的眼里不是絕望的眼神，而是充滿(mǎn)希望的眼神，他拼命向人家借水果刀和鋼鉗，就在石頭下面為自己做了一次簡(jiǎn)陋的手術(shù)。他舍棄了自己的一條腿，卻換來(lái)了美好的生活，他就是奧運火炬手劉崗均。就是這樣一個(gè)農民，將舍與得表現得這樣淋漓盡致，透透徹徹。人生在世，在舍與得的過(guò)程中會(huì )產(chǎn)生許多矛盾。
舍去親情未必就能得到金錢(qián)，舍去愛(ài)情未必就能得到事業(yè)，舍去友情未必就能得到名譽(yù)。在“舍棄”上，很多人都會(huì )迷失方向�！短忑埌瞬俊分凶悦环驳哪饺輳蜕釛壛吮砻玫膼�(ài)情，卻仍然沒(méi)有換來(lái)燕國的復興，最后變得瘋癲；風(fēng)流瀟灑的段譽(yù)為了愛(ài)情什么都可以舍去卻最終皇位愛(ài)情雙雙囊入袋中。
有一位哲人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“人生猶如一道減法，不斷地減去自己瑣碎的煩惱與憂(yōu)愁，正確的答案就越來(lái)越近�！弊詈�，我還想說(shuō)：“舍得舍得，有舍才有得；要得就要舍，舍大則得大，舍小則得小。舍得是一種智慧，是一種成熟，更是一種人生的境界”
舍與得議論文 篇41
舍棄就是審時(shí)度勢、揚長(cháng)避短、把握時(shí)機，勝于盲目的執著(zhù)；學(xué)會(huì )舍棄才能卸下包袱，坦然地尋找新的轉機。所以說(shuō)，舍也是一種美麗；“舍棄”才是孕育“得到”之偉大的母親！如果你認為我所說(shuō)的不對，那就請聽(tīng)下面的故事吧！這是一個(gè)關(guān)于一心一意，想要登上世界第一高峰的登山者的故事。
在經(jīng)過(guò)多年準備之后，他開(kāi)始了他的旅程。由于他希望完全由自己獨得全部的榮譽(yù)，所以他決定獨自出發(fā)。他開(kāi)始攀爬，但是時(shí)間已經(jīng)開(kāi)始變得有點(diǎn)晚了。然而，他非但沒(méi)有停下來(lái)準備他的露營(yíng)帳篷，相反，還是繼續向上不斷攀爬。直到周?chē)兊闷岷谝黄�，這位登山者什么都看不見(jiàn)。山上的夜晚顯得格外黑暗，因為，月亮和星星又剛好被云層給遮住了。即便如此，他仍然不斷向上。
就在離山頂只剩下幾尺的地方，他滑倒了，并且迅速跌了下去。他不斷地下墜著(zhù)，在這極其恐怖的時(shí)刻里，他的一生，無(wú)論好壞，也一幕幕地不斷浮現在他的腦海里。當他一心一意地想著(zhù)，此刻死亡正是如何快速地接近他的時(shí)候。突然間，他感到束在腰間的繩子重重地拉住了他。他被吊在半空中……此時(shí)，他一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，只好大聲呼叫：“上帝��！救救我�。�！”突然間，從天上有個(gè)低沉的聲音回答他說(shuō)：“你要我做什么？” “上帝！救救我��！” “你真的相信我可以救你嗎？” “我當然相信��！” “那就把束在你腰間的繩子割斷�！�
短暫的寂靜之后，登山者決定繼續奮力抓住手里那根救命的繩子……搜救隊第二天發(fā)現了一具凍得僵硬的登山者遺體……他的尸體掛在繩子上，他的手也緊緊地抓著(zhù)那根繩子，在距離地面僅僅十尺的地方。舍得，有舍，就有得。假若你不肯放棄某些不重要的東西，你就永遠得不到其它東西。有人說(shuō)：“萬(wàn)一舍棄了，卻得不到，豈不是很怨？”
但我要告訴你有得就有失，就像上次數學(xué)考試，我為一道5分的應用題，而失去了檢查的大好機會(huì )，結果應用題沒(méi)做出來(lái)，還應粗心而丟了8分，結果只得了87分，但這次期中考試，我遇到了與上次同樣的情況，我沒(méi)有執著(zhù)于它，而是回頭檢查，避免了11分的流失……鄭板橋說(shuō)過(guò)：“吃虧是福！”
舍與得議論文 篇42
“舍得”與“舍不得”，是日常生活中常用的兩個(gè)詞兒，它們是相輔相成聯(lián)系在一起的“舍得”就是戰勝“舍不得”的過(guò)程，也是克服自己的缺點(diǎn)，拋棄自己身上的陋習、舊習、惡習、偏愛(ài)的過(guò)程。
“舍得”是極其痛苦的。這對我來(lái)說(shuō)，很有深切的體會(huì )。讀初三的前一年，發(fā)生了我人生中最大的一次逆傳，開(kāi)始迷上了上網(wǎng)、動(dòng)漫……從此自己就好像著(zhù)了魔似的，不玩個(gè)痛快，不過(guò)癮，決不收兵。讀起書(shū)來(lái)不上心，不上勁，成績(jì)總是班上7、8名之間徘徊，甚至有時(shí)下降到十幾名。爸媽大聲喝吆“叫�！�，我總是嘴一扭、臉一沉，傷心透了，甚至還暗暗地掉了眼淚，那有心思復習好功課呢？
“舍得”就是戰勝自己，超越自己。隨著(zhù)明年中考的逼近，我開(kāi)始著(zhù)急了，再也不能忽悠下去了，我的“最?lèi)?ài)”被動(dòng)搖了，但對上網(wǎng)、動(dòng)漫……的“暗戀”還是依依不舍，反反復復，不離不棄，難舍難分。
“戰勝”自己，還是從讀一本世界名著(zhù)開(kāi)始的。今年初冬的一天，我從書(shū)架上偶然發(fā)現了世界名著(zhù)《牛虻》，我連忙拿下來(lái)看了看。一會(huì )兒，我便陷入小說(shuō)精彩的情節之中，伴隨著(zhù)主人公曲折成長(cháng)的歷程，一步一步地走進(jìn)更深的境界，受到了心靈上的極大震撼。
小說(shuō)的主人公——牛虻，他用自己尖銳的筆和不屈的精神，勇敢地與教會(huì )的邪惡做斗爭，最后毅然選擇了犧牲。在此過(guò)程中，他幾乎舍棄了一切，一個(gè)人一生中最重要的東西——生命，他也毫不猶豫地舍棄了；對于家庭，他舍棄了；對于未完成的學(xué)業(yè)，他舍棄了；對于愛(ài)情，他也舍棄了……。
他那連寶貴的生命都能“舍棄”的人，為什么我不能舍棄自己的所“愛(ài)”呢？從此，下定決心割“愛(ài)”。每當我的手指不由自主的想去接觸鍵盤(pán)和鼠標的時(shí)候，下一秒便會(huì )飛快地抽回手；每當我想戴上耳機聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )的時(shí)候，下一秒便丟放下耳機，毅然決然的走開(kāi)；每當我想掏出錢(qián)買(mǎi)最新一期的漫畫(huà)雜志時(shí)，下一秒便會(huì )將錢(qián)重新塞進(jìn)口袋里。這就是我的“舍得”。
“舍得”這是一場(chǎng)屬于戰勝自己的“戰爭”，找回了從前那個(gè)自信的我，穿越迷霧，走出低谷，一直走到勝利的終點(diǎn)。我舍棄了自己的最?lèi)?ài)，終于可以勇敢地喊出：“我舍得！我舍得！”終于找到了一片新的屬于我自己的天空。正如高爾基所說(shuō)：“最偉大的勝利就是戰勝自己”。
舍與得議論文 篇43
那一年，外公走了。
外公帶著(zhù)冬季的寒氣去了天堂。他不會(huì )像童話(huà)中的王子那樣，受到仙人的幫助，突然又醒過(guò)來(lái)，而是永遠的離開(kāi)了我們。
前一年初夏，在這個(gè)本是幸福的季節里，外公被查出了胃癌。媽媽本來(lái)再三請外公到家里來(lái)，但外公總是以各種理由拒絕，但這一次，拒絕了多次的外公很爽快的答應了，大概是想到將來(lái)可能就沒(méi)有機會(huì )了。餐桌上是一道道豐盛的菜肴，但大家都不怎么興奮，只是低著(zhù)頭一個(gè)勁的往嘴里送飯。外公看大家這副郁郁不振的樣子，打趣地說(shuō)：“我就說(shuō)城市的菜不新鮮，飯不松軟，下次我從村里給你們帶些來(lái)……”大家聽(tīng)了，都只是干笑了幾聲。突然，外公捂著(zhù)肚子，匆匆的跑向洗手間，外婆也跟著(zhù)跑過(guò)去，在一陣陣嘔吐聲后，外公帶著(zhù)苦笑走了出來(lái)，媽媽馬上轉過(guò)身子用紙巾擦去眼角的淚水。此時(shí)，我可以感受到媽媽心里如刀絞般痛，而我卻不能為她做些什么。
一個(gè)月后，外公回去了，他笑著(zhù)說(shuō)：“下次我還來(lái)，給你們帶新鮮蔬菜�！闭f(shuō)完，坐上長(cháng)途汽車(chē)，走了。
后來(lái)，就是外婆打來(lái)電話(huà)，告訴我們，外公去世了，依然帶著(zhù)他農民特有的憨厚的笑走的。我們聽(tīng)到這個(gè)噩耗，立即趕過(guò)去。當時(shí)大雪紛飛，潔白的紗布在空中飛揚，親屬都含著(zhù)淚，也有一些我從未見(jiàn)過(guò)的村民掩面痛哭。最后還是迎來(lái)了送走外公的時(shí)刻，我突然大聲哭叫：“外公——外公——你不要走！”媽媽狠心地拉住我的手，抱住我的腰，她細長(cháng)的指甲在我手上印出一道道血痕。四個(gè)大漢抬著(zhù)外公的尸體，放到了車(chē)上，徐徐開(kāi)走。我掙脫了媽媽的手，奮力向前趕去，卻只看見(jiàn)車(chē)逐漸成了個(gè)小點(diǎn)，我卻怎么也追不上了……
我流著(zhù)淚回到了外公家，媽媽拿來(lái)毛巾，拍拍我的肩膀：“不必難過(guò)了，外公雖然走了，但他給你留下了許多回憶。擦去淚水，讓他知道你會(huì )過(guò)得很開(kāi)心！”我聽(tīng)了媽媽的話(huà)，悟出了人生的真諦，從前，我的微笑是他最珍貴的收藏。
我抹去了淚水，因為我知道，失去的生命雖已不再復來(lái)，但那些永別的靈魂，帶給我們不盡的思念！最深刻的愛(ài)，是會(huì )在人心里深深扎根的，它開(kāi)出記憶之花，永遠被銘記！
今年冬天，我去祭拜了外公，墳上已冒出嫩嫩的青草，我笑了。懷念著(zhù)外公不服輸的勁兒。
懷念他即使生病，也滿(mǎn)是活力。
懷念他……
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