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二十四節氣之大暑時(shí)節的由來(lái)和習俗

時(shí)間:2022-01-27 14:05:52 習俗 我要投稿
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二十四節氣之大暑時(shí)節的由來(lái)和習俗

  大暑時(shí)節,恰似一位來(lái)勢洶洶的侵略者,一手攜著(zhù)高溫,一手握著(zhù)暴雨,肆虐著(zhù)大地。二十四節氣之大暑時(shí)節,七月的天氣是悶熱的,絲絲的熱氣縈繞在你的周?chē),癡癡的貪戀著(zhù)你身體的每一寸肌膚,久久不能散去。今天小編就來(lái)分享二十四節氣 之大暑時(shí)節的由來(lái)和習俗,請各位讀者好好欣賞。

二十四節氣之大暑時(shí)節的由來(lái)和習俗

  二十四節氣 之大暑時(shí)節的由來(lái)和習俗

  大暑時(shí)節的由來(lái)

  在每年的7月22日至24日之間,太陽(yáng)到達黃經(jīng)120°之時(shí)為“大暑”節氣。“大暑”與“小暑”一樣,都是反映夏季炎熱程度的節令,“大暑”表示炎熱至極!对铝钇呤蚣狻罚“六月中,……暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶大也。”這時(shí)正值“中伏”前后,全國大部分地區進(jìn)入一年中最熱時(shí)期,也是喜溫作物生長(cháng)最快的時(shí)期,但旱、澇、臺風(fēng)等自然災害發(fā)生頻繁,抗旱排澇防臺和田間管理等任務(wù)很重。

  我國古代將大暑分為三候:“一候腐草為螢;二候土潤溽暑;三候大雨時(shí)行。”世上螢火蟲(chóng)約有二千多種,分水生與陸生兩種,陸生的螢火蟲(chóng)產(chǎn)卵于枯草上,大暑時(shí),螢火蟲(chóng)卵化而出,所以古人認為螢火蟲(chóng)是腐草變成的;第二候是說(shuō)天氣開(kāi)始變得悶熱,土地也很潮濕;第三候是說(shuō)時(shí)常有大的雷雨會(huì )出現,這大雨使暑濕減弱,天氣開(kāi)始向立秋過(guò)渡。

  大暑時(shí)節的習俗

  一、廣東大暑吃“仙草”

  廣東很多地方在大暑時(shí)節有“吃仙草”的習俗。仙草又名涼粉草、仙人草,唇形科仙草屬草本植物,是重要的藥食兩用植物資源。由于其神奇的消暑功效,被譽(yù)為“仙草”。莖葉曬干后可以做成燒仙草,廣東一帶叫涼粉,是一種消暑的甜品。

  燒仙草本身也可入藥。民諺:六月大暑吃仙草,活如神仙不會(huì )老。燒仙草是臺灣著(zhù)名的小吃之一,有冷、熱兩種吃法。燒仙草的外觀(guān)和口味均類(lèi)似粵港澳地區流行的另一種小吃龜苓膏,也同樣具有清熱解毒的功效。但這款食品孕婦忌吃。

  二、浙江地區送“大暑船”

  送“大暑船”是浙江沿海地區,特別是臺州好多漁村都有的民間傳統習俗,其意義是把“五圣”送出海,送暑保平安民。送“大暑船”時(shí),伴有豐富多彩的民間文藝表演。

  大暑送“大暑船”活動(dòng)在浙江臺州沿海已有幾百年的歷史。“大暑船”完全按照舊時(shí)的三桅帆船縮小比例后建造,長(cháng)8米、寬2米、重約1.5噸,船內載各種祭品;顒(dòng)開(kāi)始后,50多名漁民輪流抬著(zhù)“大暑船”在街道上行進(jìn),鼓號喧天,鞭炮齊鳴,街道兩旁站滿(mǎn)祈福人群。“大暑船”最終被運送至碼頭,進(jìn)行一系列祈福儀式。

  隨后,這艘“大暑船”被漁船拉出漁港,然后在大海上點(diǎn)燃,任其沉浮,以此祝福人們五谷豐登,生活安康。臺州椒江人還有大暑節氣吃姜汁調蛋的風(fēng)俗,姜汁能去除體內濕氣,姜汁調蛋“補人”,也有老年人喜歡吃雞粥,謂能補陽(yáng)。

  三、福建莆田吃荔枝“過(guò)大暑”

  福建莆田人在大暑時(shí)節有吃荔枝、羊肉和米糟的習俗,叫做“過(guò)大暑”。荔枝含有葡萄糖和多種維生素,富有營(yíng)養價(jià)值,所以吃鮮荔枝可以滋補身體。先將鮮荔枝浸于冷井水之中,大暑時(shí)刻一到便取出品嘗。這一時(shí)刻吃荔枝,最?lèi)芤、最滋補。于是,有人說(shuō)大暑吃荔枝,其營(yíng)養價(jià)值和吃人參一樣高。

  溫湯羊肉是莆田獨特的風(fēng)味小吃和高級菜肴之一。把羊宰后,去毛卸臟,整只放進(jìn)滾湯的鍋里翻燙,撈起放入大陶缸中,再把鍋內的滾湯注入,泡浸一定時(shí)間后取出上市。吃時(shí),把羊肉切成片片,肉肥脆嫩,味鮮可口。

  米糟是將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,透熟成糟;到大暑那天,把它劃成一塊塊,加些紅糖煮食。說(shuō)的是可以“大補元氣”。在大暑到來(lái)那天,親友之間,常以荔枝、羊肉為互贈的禮品。

  四、魯南地區“喝暑羊”

  山東南部地區有在大暑到來(lái)這一天“喝暑羊”(即喝羊肉湯)的習俗。在棗莊市,不少市民大暑這天到當地的羊肉湯館“喝暑羊”。

  棗莊吃伏羊的習慣,與當地的農事、氣候有關(guān)。棗莊是有名的麥產(chǎn)區。入伏之時(shí),正是麥收結束,新面上市。是一個(gè)短暫的農閑期。夏收初過(guò),人已疲憊,該休息休息,享受享受。

  農村有什么好吃的?也就是吃個(gè)新麥饃饃。狠狠心,殺只羊,不舍得自己吃,把嫁出去的閨女接回來(lái),帶著(zhù)外甥狗子,回娘家,吃新麥饃饃,喝羊肉湯。你家閨女接回來(lái)了,我家也不能拉后,也蒸新面饃饃,也殺只羊,也把閨女接回來(lái),吃伏羊。于是便成了一方民俗。

  營(yíng)養學(xué)家對此進(jìn)行過(guò)深入研究,認為羊肉在伏天吃營(yíng)養程度最高。三伏天,人體內積熱,此時(shí)喝羊湯,同時(shí)把辣椒油、醋、蒜喝進(jìn)肚里,必然全身大汗淋漓,這汗可帶走五臟積熱,同時(shí)排出體內毒素,極有益健康。

  五、臺灣大暑吃鳳梨

  大暑期間,我國臺灣有吃鳳梨的習俗,民間百姓認為這個(gè)時(shí)節的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語(yǔ)發(fā)音和“旺來(lái)”相同,所以也被用來(lái)作為祈求平安吉祥、生意興隆的象征。

  另外,大暑前后就是農歷六月十五日,臺灣也叫“半年節”,由於農歷六月十五日是全年的一半,所以在這一天拜完神明后全家會(huì )一起吃“半年圓”,半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的,大多會(huì )煮成甜食來(lái)品嘗,象征意義是團圓與甜蜜。

  民俗專(zhuān)家表示,種種趣味盎然的大暑習俗,體現了人們追求身體健康的美好情感,也給我國豐富多彩的民間習俗增添了一抹獨特的色彩。

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