葉圣陶寫(xiě)作文的方法

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　　葉圣陶寫(xiě)作文的方法

　　1、寫(xiě)文章不是吃飽了沒(méi)事做，也不是不得不找幾句話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)，然后勉強動(dòng)筆的。

　　凡是好的文章必然有不得不寫(xiě)的緣故。

　　自己有一種經(jīng)驗，一個(gè)意思，覺(jué)得他跟尋常的經(jīng)驗和意思有些不同，或者比較新鮮，或者特別深切，值得寫(xiě)下來(lái)作為個(gè)人生活的記錄，將來(lái)需用的時(shí)候還可以供查考；為了這個(gè)緣故，作者才提起筆來(lái)寫(xiě)文章。

　　否則就是自己心目有少數或者多數的人，由于彼此之間的關(guān)系，必須把經(jīng)驗和意思向他們傾訴，為了這個(gè)緣故，作者就提起筆來(lái)寫(xiě)文章。

　　前者為的是自己，后者為的是他人，總之都不是筆墨的游戲。

　　2、但是要知道，學(xué)校里作文為的是練習寫(xiě)作，練習就不得不找些題目來(lái)寫(xiě)，好比算術(shù)課為要練習計算，必須做些應用題目一樣。

　　并且，善于教導學(xué)生的老師無(wú)不深知學(xué)生的底細，他出題目總越不出學(xué)生的經(jīng)驗和意思的范圍之外。

　　學(xué)生固然不想寫(xiě)什么文章，可使經(jīng)老師一提醒，卻覺(jué)得大有可寫(xiě)了。

　　3、寫(xiě)文章不是什么神秘的事兒，艱難的事兒。

　　文章的材料是經(jīng)驗和意思，文章的依據是語(yǔ)言。

　　4、所謂好文章，也不過(guò)是材料選得精當一點(diǎn)兒，話(huà)說(shuō)得確切一點(diǎn)而周密一點(diǎn)兒罷了。

　　如果為了要寫(xiě)出好文章，而去求經(jīng)驗和意思的精當，語(yǔ)言的確切周密，那當然是本末倒置。

　　但是在實(shí)際上，一個(gè)人要在社會(huì )里有意義的生活，本來(lái)必須要求經(jīng)驗和意思的精當，語(yǔ)言的確切周密。那并不是為了寫(xiě)文章，為的是生活。

　　凡是經(jīng)過(guò)這樣修養的人，往往會(huì )覺(jué)得有許多文章要寫(xiě)，而寫(xiě)出來(lái)的往往是好文章。

　　5、生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。

　　6、現在我們要相信，不論什么人都能寫(xiě)文章。

　　車(chē)間里的工人能寫(xiě)文章，田畝里的農人能寫(xiě)文章，鋪子里的店員，碼頭上的裝卸工，都能寫(xiě)文章：因為他們各有各的生活。

　　7、寫(xiě)文章不是生活的點(diǎn)綴和裝飾，而就是生活本身。

　　8、閱讀和寫(xiě)作都是人生的一種行為，凡是行為必須養成了習慣才行。

　　譬如坐得正站得直，從生理學(xué)的見(jiàn)地看，是有益于健康的。但是決不能每當要坐要站的時(shí)候才想到坐和站的姿勢該怎么樣。

　　9、臨時(shí)搬出些知識來(lái)，閱讀應該怎樣，寫(xiě)作應該怎樣，豈不是要把飽滿(mǎn)的整段興致割裂得支離破碎？

　　所以閱讀和寫(xiě)作的知識必須化為習慣，在不知不覺(jué)之間受用它，那才是真正的受用。

　　10、說(shuō)話(huà)要沒(méi)有多余的話(huà)，作文要沒(méi)有多余的文句。既然讀者自然能領(lǐng)會(huì )到，那么明白寫(xiě)下反而是多余的了。

　　11、記載一件東西，敘述一件事情，發(fā)表一種意見(jiàn)，吐露一腔情感，都可以成為文章。把眼睛里看見(jiàn)的光景記下來(lái)，當然也成為文章。

　　12、所以抒寫(xiě)感情并不在乎堆砌“快樂(lè )”“痛苦”之類(lèi)的字眼；這些字眼竟可以一個(gè)也不用，自由別的.辦法收到抒寫(xiě)感情的效果。

　　如果你把引起你感情的原由和經(jīng)過(guò)寫(xiě)出來(lái)，無(wú)論外界的事物或內心的變化，都照當時(shí)所感受的寫(xiě)出來(lái)，這就抒寫(xiě)了感情了。

　　別人看了你的文章，雖然不曾接觸過(guò)那些事物，發(fā)生那樣變化，可使由文章的媒介，卻像接觸過(guò)了，發(fā)生過(guò)了，結果自然來(lái)了感動(dòng)。

　　13、文章必須從真實(shí)生活里產(chǎn)生出來(lái)。

　　把真實(shí)生活里所不曾經(jīng)驗過(guò)的事勉強拉到筆底下來(lái)，那是必然失敗的勾當。人固然不必為這些文章而留心自己的生活，但是做了人就得擔負起人的責任，就的留心自己的生活。

　　有了充實(shí)的生活才有好文章。

　　14、就一個(gè)人來(lái)說(shuō)，言語(yǔ)、舉動(dòng)雖然和許多人大體相同，可是總有著(zhù)“小異”之點(diǎn)，待人接物也有他的態(tài)度和方法。

　　把這些綜合起來(lái)，人家對他就有更深切的認識，不僅是聲音，是面貌，凡是一言一動(dòng)，都覺(jué)得印著(zhù)他的標記：這是這一個(gè)人而不是其他的人。

　　15、過(guò)分在一兩個(gè)字眼上推敲，往往會(huì )弄成纖巧，不自然。在一段一節上用功夫，正是所謂“大處落墨”的辦法。

　　16、一般人往往以為幽默就是說(shuō)俏皮話(huà)，嘻嘻哈哈，亂扯一頓，要不就是諷刺，對人生對社會(huì )來(lái)一陣笑罵和嘲弄。這卻無(wú)論如何是一種誤會(huì )，幽默絕非如此。

　　17、寫(xiě)什么呢？與其寫(xiě)一些空泛的議論，不如寫(xiě)一些親身經(jīng)歷。

　　18、因為動(dòng)筆寫(xiě)文章，同開(kāi)口說(shuō)話(huà)一樣，得看作者當時(shí)的心情和那事件的關(guān)系，要罵的時(shí)候自然不妨罵，該嚴謹的時(shí)候也不必故意做得不嚴謹，這都是所謂“求誠”，是寫(xiě)作者的基本品質(zhì)。

　　19、慷慨激昂，感情激發(fā)，甚而至于謾罵，這是一種態(tài)度。敘事說(shuō)理，完全理智，像法官下判詞那樣嚴謹，這是一種態(tài)度。并不遏抑感情，但是也不讓感情過(guò)分放縱，對于該受責備的人給他責備，但責備里頭含著(zhù)寬恕的心情和深切的期望，這又是一種態(tài)度。

　　20、作序文也是同樣情形，如果你只能說(shuō)一些不著(zhù)邊際的贊美的話(huà)，就大可不寫(xiě)，讀者也大可不讀。

　　21、描寫(xiě)不是死板地照抄實(shí)際事物。用適當的文字，把事物的外面的和內面的特質(zhì)表達出來(lái)，是人家認識它的整體，這才算描寫(xiě)到了家。

　　22、描寫(xiě)人物以描寫(xiě)他，容貌、態(tài)度、服裝等等常常作為性格的襯托，只有在足以顯出人物性格的當兒，才是真正必要的。寫(xiě)的雖是人物以外的環(huán)境，而著(zhù)眼點(diǎn)卻在襯托出人物的性格。

　　23、細細地描寫(xiě)，有的地方作者不止白描一些情態(tài)，他還寫(xiě)到藏在情態(tài)里的意思，教我們跟著(zhù)想進(jìn)了一層。

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