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葉圣陶的故事
葉圣陶， 1894年10月28日生于蘇蘇州府懸橋巷的一個(gè)平民家庭，小編收集了關(guān)于葉圣陶的故事作文，歡迎閱讀。
葉圣陶小時(shí)侯的故事
葉圣陶， 1894年10月28日生于蘇蘇州府懸橋巷的一個(gè)平民家庭，圣陶是他的字。
葉家開(kāi)著(zhù)一爿叫做“協(xié)記”的小布店，位于懸橋巷口。
葉圣陶的父親葉仁伯，是“吃知數飯的”，即經(jīng)管賬務(wù)，平常人家稱(chēng)呼他“賬房”或“賬房先生”。他主要是替一位姓吳的地主家收租子，另外，一些大戶(hù)人家逢到婚喪喜慶之事，也請他去臨時(shí)料理賬務(wù)。葉圣陶家里除了父母親和兩個(gè)妹妹之外，還有祖母和外祖母，全家七口人的生活全靠父親微薄的收入來(lái)維持，日子過(guò)得還是有點(diǎn)緊巴的。不過(guò)，盡管如此，衣食問(wèn)題還是可以無(wú)憂(yōu)的。葉圣陶的父親為人厚道，辦事篤實(shí)，品行端正，母親心地善良，盡心持家，克勤克儉。父母的品德深深地影響了葉圣陶，他心里想著(zhù)要像父母一樣做人。
兒時(shí)的葉圣陶，很得父母的寵愛(ài)，因為他是家中唯一的男孩子，所以父母對他抱有很大的希望。他們盼著(zhù)兒子日后靠著(zhù)科舉能夠飛黃騰達、榮宗耀祖。葉仁伯為了使兒子求得功名，讓葉圣陶三歲時(shí)就開(kāi)始識字、練字，到六歲那年，葉圣陶識字已有三千左右，字也寫(xiě)得相當漂亮。朱氏識字不多，但滿(mǎn)肚子裝著(zhù)世代流傳下來(lái)的謎語(yǔ)、詩(shī)歌、兒歌，經(jīng)常說(shuō)給兒子聽(tīng)。我國蘇南地區流傳的謎語(yǔ)，具有很強的知識性和趣味性。葉圣陶猜謎語(yǔ)時(shí)興致很高，從中得到了智慧的啟迪。那些誦讀起來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng)的古代詩(shī)詞，辭采華茂，言簡(jiǎn)意豐，葉圣陶能夠背出很多。尤其是兒歌，形象生動(dòng)，想象奇妙，韻律優(yōu)美，把葉圣陶給迷住了，他時(shí)常掛在嘴上哼唱，唱得眉開(kāi)眼笑。如“螢火蟲(chóng)，夜夜紅;飛到西，飛到東………‘搖呵搖，搖到外婆橋，外婆叫我好寶寶。糖一包，果一包，還有餅兒，還有糕”等等，實(shí)在富有情趣，難怪葉圣陶樂(lè )得心動(dòng)神搖了!
戊戌變法后的那一年(1899年)，葉圣陶六歲的時(shí)候，父親送他進(jìn)私塾讀書(shū)了。塾師是當地有點(diǎn)名氣的黃先生，文筆很好。葉仁伯把兒子托付給這樣一個(gè)遠近聞名的長(cháng)者，是十分放心的。父親對兒子的要求很?chē)�，放學(xué)回家后就督促他溫習功課，還要背書(shū)，立下了“弗熟不得進(jìn)膳”的家規。所好葉圣陶學(xué)習自覺(jué)，記憶力又強，并沒(méi)有出現因書(shū)背不出而吃不成飯的事情。在黃先生那里，葉圣陶讀的是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。過(guò)了一年以后，葉圣陶又到了懸橋巷東南端的顧家花園，跟隨一位名叫張承臚(字元沖)的老先生讀《四書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》。張先生教書(shū)，認真到了一絲不茍的程度，對學(xué)生督責極嚴。他規定學(xué)生對所學(xué)內容要讀熟背誦，否則就動(dòng)用戒尺施以體罰。葉圣陶在學(xué)習上絲毫不敢懈怠，用心讀書(shū)，背誦都能上口。
葉仁伯勉勵兒子熟讀圣賢書(shū)，但由于家境寒苦，他不主張像富戶(hù)人家那樣把子弟關(guān)在書(shū)房里“一心只讀圣賢書(shū)”，而認為帶孩子出去跑跑，熟悉社會(huì )和認識社會(huì )上的種種人和事是務(wù)實(shí)的。“不識字好過(guò)，不識人難過(guò)”。葉仁伯抱著(zhù)這種傳統觀(guān)念，讓兒子跟著(zhù)他出門(mén)到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒，清明節到鄉下上祖墳，秋天到鄉下看收租子。這一切大大地開(kāi)闊了葉圣陶的眼界，使他無(wú)形中受到人情事理的熏陶。葉圣陶童年時(shí)代，就領(lǐng)略了蘇州民風(fēng)民情的淳樸，也孕育了關(guān)心民間疾苦的縷縷情思。葉圣陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地，遠山近水、亭臺樓閣、齋堂殿館、廟院庵祠，甚至連城里的路名，都有來(lái)歷;哪怕是一塊匾額、一個(gè)牌樓、一座橋梁，都有傳說(shuō)。父親總要帶他去看，說(shuō)給他聽(tīng)，而且回家后還要求他回憶參觀(guān)時(shí)的先后次序，作類(lèi)似日記的記錄，作為“開(kāi)筆”之前的寫(xiě)作訓練。
葉圣陶到了八歲時(shí)起，就“開(kāi)筆”作文了。老師出的題目是《登高自卑說(shuō)》，作文之前，向他提示“這應當說(shuō)到為學(xué)方面去”。葉圣陶依照老師的吩咐，共寫(xiě)了八十多字。老師看到他寫(xiě)的毛筆小楷字方方正正，文句又曉暢流利，說(shuō)理通達，便不斷地稱(chēng)贊，特別是對文章的結尾“登高尚爾，而況于學(xué)乎”感到滿(mǎn)意，情不自禁地在“爾”和“乎”這兩個(gè)字的旁邊，用紅筆劃了兩個(gè)圈。葉圣陶高興地把作文本帶回家給父親看，父親見(jiàn)兒子敏悟好學(xué)、天資聰明，笑得十分開(kāi)心。經(jīng)過(guò)近兩年的刻苦學(xué)習，葉圣陶大有長(cháng)進(jìn)，居然能夠寫(xiě)出三百字以上的經(jīng)義史論或時(shí)務(wù)策論的文章了。父親急迫地希望兒子趕快成長(cháng)，又將葉圣陶送進(jìn)了另一所私塾，以便學(xué)得更好，能夠考上秀才。父親教育他要如他在《登高自卑說(shuō)》里所說(shuō)的那樣，拿出登高的毅力去對待學(xué)習。葉圣陶明白父親的企盼，決心勤學(xué)奮進(jìn)。
父親為了使兒子增長(cháng)些文學(xué)知識和歷史知識，帶他到茶館聽(tīng)說(shuō)書(shū)、聽(tīng)昆曲。葉圣陶小時(shí)候聽(tīng)了不少的書(shū)，小書(shū)像《珍珠塔》、《描金鳳》、《三笑》、《文武香球》，大書(shū)像《三國志》、《金臺傳》、《水滸》、《英烈》。這些大書(shū)小書(shū)，他有的不只是聽(tīng)了一遍，最多的聽(tīng)過(guò)三四遍。說(shuō)書(shū)的，揮舞著(zhù)紙扇，拍打著(zhù)醒木，把故事說(shuō)得活靈活現，各種人物的聲音模仿得逼真酷肖，突顯了不同的性格。聽(tīng)到精彩處，葉圣陶常常被悲歡離合的情節牽引得不能自已。他時(shí)而因悲憤難抑表現出痛苦的神情，時(shí)而因喜悅洋溢舒展出快慰的笑容，他完全陶醉于其中了。葉圣陶更喜歡聽(tīng)昆曲，那典雅的曲辭、優(yōu)美的音節，那時(shí)而清柔溫潤、時(shí)而凄愴沉郁、時(shí)而高昂雄壯、時(shí)而哀傷感嘆的曲調，抓住了他的心靈，讓他百聽(tīng)不厭，甚至想到要去當昆曲演員。蘇州地域文化的熏育，使他提高了藝術(shù)審美的能力。父親為他提供的這另一種教育的課堂，讓他學(xué)到了在哪一所私塾也學(xué)不到的知識，培養了他觀(guān)察現實(shí)社會(huì )的眼力。葉圣陶的父親把家庭、私塾和社會(huì )結合起來(lái)，這種教育方法是很開(kāi)明的，使孩子受益不淺。
葉圣陶六年光景的私塾生活過(guò)去了，他的人生將由童年跨入另一個(gè)階段。
1906年，以蘇州長(cháng)洲縣、元和縣、吳縣三縣縣名的第一個(gè)字合成命名的“長(cháng)元吳公立高等小學(xué)”創(chuàng )辦起來(lái)了，葉圣陶以?xún)?yōu)異的成績(jì)考取了這所學(xué)校。
這所小學(xué)的教師大多是才從日本回國的留學(xué)生，有教唱歌和歷史的章伯寅先生，有教國文的朱遂穎先生，有教博物和算學(xué)的龔賡禹先生，有教英文的杜安伯先生，等等。他們熱心于新的教育事業(yè)，講課動(dòng)聽(tīng)入耳，顯示了開(kāi)闊的知識面，葉圣陶聽(tīng)得津津有味。他從老師談?wù)摰母锩枷胫蝎@得了前所未有的新的領(lǐng)悟。章伯寅先生在課堂上教育學(xué)生說(shuō)：“地不離人，人不離事。欲論人事，必先知地理。要愛(ài)國就得先愛(ài)鄉土，曉得鄉土的山川史地、名人偉業(yè);要愛(ài)國就得先曉得我國的自然地理、歷代英杰。”葉圣陶心領(lǐng)神會(huì )，咀嚼著(zhù)老師所講的這些愛(ài)國大義。他懂得了要把愛(ài)國與愛(ài)家鄉這塊土地上的山川草木結合起來(lái)，要了解與熟悉歷代名人英杰創(chuàng )造偉業(yè)的歷史。老師寓革命思想教育于知識的傳授之中，如清泉滋潤了葉圣陶的心田，給他留下了難忘的印象。
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