讀后感的作文常用[10篇]

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的讀后感的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

讀后感的作文 篇1

　　今天，郭老師給我們上了一堂《滴水穿石》的啟示。

　　文中寫(xiě)到了李時(shí)珍編寫(xiě)的《本草綱目》;愛(ài)迪生發(fā)明了許多東西;齊白石的技藝達到了爐火純青的境界。從正面描寫(xiě)了持之以恒的道理。

　　我們要銘記一句話(huà)：目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，只有這樣才能夠實(shí)現我們美好的愿望。

　　在我的.生活中，就可以舉一兩個(gè)例子。第一例子是我從四年級開(kāi)始，郭老師要求我們每天堅持寫(xiě)日記，連暑假每天都要寫(xiě)。我有好幾次都想放棄，但都堅持下來(lái)了�，F在我已經(jīng)寫(xiě)了十本日記本了，想想心里就十分高興。第二個(gè)例子是我喜愛(ài)的畫(huà)畫(huà)。畫(huà)畫(huà)課是我星期六必不可少的課，從幼兒園就開(kāi)始學(xué)了。隨著(zhù)年級的增長(cháng)，作業(yè)也慢慢地變多了，畫(huà)畫(huà)的時(shí)間也少了。媽媽幾次勸過(guò)我讓我不要再學(xué)了，但是我依然堅持著(zhù)，現在我已經(jīng)學(xué)到素描了，以后我還會(huì )堅持下去。

　　堅持，讓我養成了目標專(zhuān)一的好習慣，讓我們一起實(shí)現我們美好的愿望吧!

讀后感的作文 篇2

　　我們剛學(xué)了一篇課文——《滴水穿石的啟示》這篇文章使我受益匪淺。文章的每一個(gè)字都突出了作者的觀(guān)點(diǎn)：目標專(zhuān)一，持之以恒，就一定能夠實(shí)現我們美好的理想。

　　《滴水穿石的啟示》這篇文章寫(xiě)了三個(gè)正面例子：李時(shí)珍經(jīng)過(guò)20幾年的不懈努力，終于寫(xiě)成了藥學(xué)巨著(zhù)《本草綱目》；愛(ài)迪生畢生孜孜不倦于電學(xué)實(shí)驗研究，竟有一千多項發(fā)明專(zhuān)利權；齊白石數十年如一日，每天揮毫作畫(huà)“不教一日閑過(guò)”終于使技藝達到爐火純青的境界。文章還寫(xiě)了一個(gè)反面例子：水滴沒(méi)有專(zhuān)一的目標，也不能持之以恒，它不能滴穿石塊。這也使我想起了我的事情。

　　那次，我學(xué)習自行車(chē)，一直騎不好車(chē)，但是我目標專(zhuān)一、持之以恒，一次一次地騎，終于我學(xué)會(huì )了；這次雖然成功了，但是我也有失敗的.一面，那次看到別人在溜冰心里癢癢，讓媽媽給我買(mǎi)溜冰鞋，還讓媽媽給我報了學(xué)習班，可是我老是摔，不想學(xué)了，最后也沒(méi)學(xué)會(huì )，如今只能看著(zhù)那還沒(méi)用過(guò)幾次的溜冰鞋非常后悔！如果那時(shí)我認真學(xué)，我也可以學(xué)會(huì )。

　　通過(guò)這件事，我懂得了一個(gè)道理：目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢就一定能實(shí)現我們美好的理想。

讀后感的作文 篇3

　　我看了一本書(shū)是《笑貓日記—幸福的鴨子》，作者是楊紅櫻。書(shū)中主人公有：麻花兒、笑貓、杜真子、馬小跳、張達、唐飛、毛超、拖拖、還有烏龜。

　　這本書(shū)的主要內容是馬小跳的表妹杜真子有一只貓，它會(huì )笑，而且會(huì )“說(shuō)話(huà)”。有一個(gè)暑假，笑貓和馬小跳他們一起去鄉下張達的外婆家摘桃子。他們看見(jiàn)了巨人阿空，臘腸狗拖拖和一只名叫麻花兒的女鴨子，麻花兒每時(shí)每刻都很幸福。它有一雙善于發(fā)現幸福的眼睛和一顆善良、幸福的心，它心中的幸福好像沒(méi)有邊際。馬小跳他們聽(tīng)著(zhù)麻花兒像打飽嗝一樣的歌聲，讓每一個(gè)人都覺(jué)得幸福。正因為麻花兒的鼓勵，使笑貓在水面上經(jīng)過(guò)九次落水的努力，才跳過(guò)七十五片荷葉到了麻花兒的家—小島。大家和麻花兒一起捉螢火蟲(chóng)、跳玩荷葉的游戲、看小螞蟻搬東西，開(kāi)開(kāi)心心度過(guò)一個(gè)假期。

　　這本書(shū)告訴我：要有一雙善于發(fā)現的眼睛，去發(fā)現你身邊的幸福，每一件小事都會(huì )使你覺(jué)得幸福；一顆善良的'心，比如麻花兒在回家的路上去張達外公那里逗外公玩，因為張達外公得了老年癡呆癥，張達的外公一開(kāi)心，麻花兒就覺(jué)得很幸福。我要像笑貓一樣遇見(jiàn)困難不泄氣，努力去做；像麻花兒一樣讓幸福的感覺(jué)充滿(mǎn)世界。

讀后感的作文 篇4

　　《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生，讓我們能夠對這位詩(shī)人有更深的了解。

　　《蘇東坡傳》似一位老人，將蘇軾的一生娓娓道來(lái)。

　　《蘇東坡傳》似一盞香茶，把蘇軾的性格細細品味。

　　《蘇東坡傳》似一片大海，把蘇軾的命運包含其中。

　　說(shuō)到蘇東坡，幾乎所有人都會(huì )脫口而出：“北宋著(zhù)名的文學(xué)家，政治家，書(shū)畫(huà)家�！碧K東坡可謂聞名天下，婦孺皆知。

　　林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生，使一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現在我們的眼前。

　　蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評價(jià)說(shuō)他的性格坦白直率甚至有時(shí)急燥火暴，這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因為這樣的性格，似乎對很多人都以誠相待，抱以真心，也正因為這樣的真心誠意，才足以讓他在當時(shí)的社會(huì )成為名人賢士。

　　蘇東坡的盡忠職守是令人感動(dòng)的，他所管理過(guò)的地方，無(wú)不百姓和樂(lè )。他曾為陜西的百姓求雨，他是一位雄辯滔滔的奇才，也正是這一點(diǎn)，為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個(gè)為人父母官者的職責。

　　林語(yǔ)堂先生曾這樣描述蘇東坡：蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派的的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的'反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。這話(huà)足以概括出蘇東坡的一切了吧。

讀后感的作文 篇5

　　我有一本讀了能讓人捧腹大笑的書(shū)，這是一本以意大利一位9歲小男孩加尼諾的日記的形式來(lái)敘述故事的好書(shū)——《搗蛋鬼日記》，書(shū)中記載著(zhù)這個(gè)小男孩成長(cháng)過(guò)程中的快樂(lè )、委屈、反抗和懺悔。

　　我曾經(jīng)迷上了“淘氣馬小跳系列”，馬小跳調皮搗蛋，跟加尼諾非常相像，只不過(guò)加尼諾的行為更加出人意料，使人哭笑不得。比如他在家里興致勃勃的表演魔術(shù)時(shí)，卻不小心射傷了客人的眼睛；他想給姑媽一個(gè)驚喜，設法將花盆里的白蘚迅速“長(cháng)高”，結果卻惹得姑媽火冒三丈；他和同學(xué)打賭，卻釀成一場(chǎng)車(chē)禍……加尼諾并不是惡意的'，他其實(shí)一直都想做好事，可往往弄巧成拙，惹得大人暴跳如雷。

　　加尼諾之所以那么調皮搗蛋，我想是因為他有暴君一樣的父親，一味溺愛(ài)他的母親，還有言行不一的姐姐和姐夫，還有他天生就有的那份奇特的想象力和創(chuàng )造力，是這些力量使他犯下“滔天大罪”。他的行為讓大人無(wú)法忍受，可我卻看到了他的另一面：他不僅擁有超強的創(chuàng )作力和想象力，而且正直勇敢，敢做敢當。

　　最讓我佩服的是加尼諾對寫(xiě)日記的熱情，不管有多忙，遇到多大困難，他都要抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)寫(xiě)日記，把自己大膽的想法和情緒的經(jīng)歷記錄在心愛(ài)的日記本上。日記本就像是他的知心朋友。一直陪伴著(zhù)它，伴他度過(guò)了許多不愉快的時(shí)刻，和他一起冒險，也和他一起脫險。他對寫(xiě)日記的癡迷深深觸動(dòng)了我，從中我不僅分享了他那么多讓人悲傷落淚，忍俊不禁的故事，還學(xué)習了他那份堅持和執著(zhù)。他是一個(gè)陽(yáng)光開(kāi)朗的小男孩，有著(zhù)一顆熱血的心好似嬌紅的太陽(yáng)。幼小的心靈讓我們充滿(mǎn)無(wú)限的遐想。雖然他是一個(gè)搗蛋鬼，但他也是一個(gè)聰明的孩子，知道尊老愛(ài)幼，孝敬長(cháng)輩，知錯就改。但是他的爸爸姐姐都認為加尼諾是調皮加搗蛋，已經(jīng)無(wú)藥可救了，所以他們不是責備就是懲罰，這讓加尼諾感覺(jué)很委屈，媽媽能容忍加尼諾的失誤，但也只是容忍，并不會(huì )傾聽(tīng)加尼諾的心聲，所以加尼諾只是把她當做是闖禍后的保護神。

　　童年的我們笑得很燦爛無(wú)邪，我們難過(guò)就哭，開(kāi)心就笑，所有心事都寫(xiě)在臉上，盡管年幼無(wú)知，不懂得大人們的世界，可是我們真的很快樂(lè )。

　　讀一本好書(shū)其樂(lè )無(wú)窮，《搗蛋鬼日記》就是這樣一本書(shū)，不容置疑的好書(shū)。這本書(shū)記錄了一個(gè)孩子酸甜苦辣的童年。我想對全天下的爸爸媽媽說(shuō)，多包容，理解一下孩子，就是給你們的孩子多一片彩色天空!

讀后感的作文 篇6

　　《北京的春節》是大作家老舍的作品。今天，我細細的品讀了這本書(shū)，寫(xiě)出了這篇讀書(shū)感悟。

　　《北京的春節》主要講了在乾隆時(shí)期，孩子們、大人們的.興奮、過(guò)年時(shí)他們主要干什么、春節時(shí)的熱鬧景象、過(guò)年之間的的廟會(huì )、元宵、燈展以及那過(guò)完年之后的一片冷清景象。

　　隨著(zhù)時(shí)代的推進(jìn)，手機、電腦的出現，使家庭之間關(guān)系越來(lái)越淡。過(guò)年時(shí)，年味也越來(lái)越淡。大家似乎已經(jīng)忘了以前的臘八蒜、鉆天猴；忘了以前的雜拌、糖葫蘆；忘了以前的草紙抿嘴、糖瓜粘灶王，而是只記得在溫暖的熱被窩里充著(zhù)電玩手機、坐在桌子上網(wǎng)購。越來(lái)越多的人在過(guò)年時(shí)不回家，只是一再的給父母錢(qián)，年味兒到底去哪了呢？

　　爸爸媽媽在我小時(shí)候就告訴我，他們小時(shí)候很苦，只有過(guò)年的時(shí)候才有能吃上白面饅頭的機會(huì )。他們過(guò)年的時(shí)候和老舍先生寫(xiě)的《北京的春節》有所相同。

　　我希望大家都讀這本書(shū)，爭取讓那濃濃的年味回歸！

讀后感的作文 篇7

　　經(jīng)濟全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢，《世界是平的》一書(shū)主要闡述的其實(shí)就是經(jīng)濟全球化的概念。本書(shū)結合當今世界技術(shù)、經(jīng)濟、商業(yè)等方面的情況論述了“世界是平坦的”這一論點(diǎn)。作者運用高超的技巧、敏銳的洞察力以及新聞工作的經(jīng)驗大膽的提出了不少新的見(jiàn)解，預言21世紀各國、各組織、各民族在共享資源、共享技術(shù)、共享資金的平臺上公平競爭。該書(shū)中描述了一個(gè)因技術(shù)進(jìn)步而變得“平坦”的世界，這個(gè)世界中有美國這樣的發(fā)達工業(yè)國家，也有中國這樣的'發(fā)展中國家，但不管哪一類(lèi)國家，都無(wú)可避免地主動(dòng)或被動(dòng)地走進(jìn)了一個(gè)全球化、地球村的時(shí)代，企圖阻擋或忽視全球化進(jìn)程的，一定難逃被時(shí)代淘汰的命運。

　　通過(guò)對作者觀(guān)點(diǎn)和論述的把握，使我對于“世界是平的”這一觀(guān)點(diǎn)有了更加深入的理解，由此，對于我國、一個(gè)地區和個(gè)人在當今世界應當把握的戰略機遇、順勢而為也有了一些領(lǐng)悟。

　　在經(jīng)濟全球化的國際背景下，我們國家作為世界上最大的發(fā)展中國家，也應該有所作為，有所改進(jìn)，才能成為勝利者。中國現在是世界上最大的制造工廠(chǎng)，吸引世界上的企業(yè)來(lái)華投資。但是在中國的工廠(chǎng)基本上是位于生產(chǎn)鏈低環(huán)節，附加價(jià)值少，勞動(dòng)力成本高的部門(mén)，而將來(lái)，我們要創(chuàng )造自己的科技含量高的知識產(chǎn)權和品牌，附加價(jià)值高的產(chǎn)品，要同美國競爭高端市場(chǎng)�？萍�，離不開(kāi)人才，人才，離不開(kāi)教育。所以當今同美國的競爭，關(guān)鍵是人才的競爭，教育的競爭。所以我國現階段正在實(shí)施的科教興國戰略和人才強國戰略對于我國在這場(chǎng)經(jīng)濟全球化的競爭中取勝有著(zhù)非常重要的戰略意義。

　　當美國的記者在書(shū)中大聲疾呼，美國要教育改革不然就要落后的時(shí)候，我們這個(gè)正在落后、幾億人生活在貧困中的發(fā)展中國家，那些被當做新一代希望的大學(xué)生在做什么？很多人整天流連網(wǎng)吧，甚至在用于科研的電腦上打游戲，聊QQ。因為他們的目標不是為了使自己更有學(xué)識、更強，不是創(chuàng )新技術(shù)，發(fā)射衛星，登上月球，火星。只是在想怎樣早點(diǎn)混畢業(yè)，怎樣才能買(mǎi)得起房子，或許碩士畢業(yè)后可以開(kāi)個(gè)淘寶店，或者去賣(mài)衣服。這些現象屢見(jiàn)不鮮，但是社會(huì )的問(wèn)題不能成為我們停止努力的借口，依然有人可以為了崇高的夢(mèng)想努力地活著(zhù)，武裝自己的大腦和身體，機會(huì )總是給有準備的人。如果你什么都不做，不會(huì )有任何改變，或許連開(kāi)個(gè)小店也不能實(shí)現了。

　　當今世界由于信息技術(shù)的廣泛應用，經(jīng)濟、政治全球化趨勢的日漸加深和新科技革命的突飛猛進(jìn)，為我國、一個(gè)地區和個(gè)人的發(fā)展都提供了更加難得的機遇。面對“世界是平的”這一戰略平臺，一是對于中國而言，要牢牢把握世界趨勢和潮流，進(jìn)一步融入世界政治和經(jīng)濟框架，“順勢而為、為我所用”，進(jìn)一步加大開(kāi)放的廣度和改革的力度。二是要進(jìn)一步打造國際化城市，擴大對外開(kāi)放的領(lǐng)域，提高對外開(kāi)放的水平，千方百計吸引外資和內資為經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展服務(wù)，逐步參與國際分工與合作，提高外貿的規模和質(zhì)量。

讀后感的作文 篇8

　　《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書(shū)講了一只名叫柴斯特的蟋蟀和一只聰明的塔克老鼠、忠誠的亨利貓之間的真誠友誼。也告訴我們名利與自由孰輕孰重。

　　柴斯特本來(lái)自由自在地生活在寧靜而又安逸的鄉下，由于它貪圖美食被帶到了人情冷漠的紐約，但它非常幸運地遇見(jiàn)了塔克老鼠和亨利貓，還有愛(ài)它的主人——男孩瑪利歐。柴斯特因為不適應大都市的生活，在睡夢(mèng)中不小心吃掉了半張兩元紙幣，那是白利尼家的血汗錢(qián)，作為朋友的塔克用自己辛辛苦苦攢下來(lái)的的積蓄替柴斯特還債，免去了它的“牢獄”之災。這充分體現了朋友間的真摯友情，令人感動(dòng)！

　　又有一次，因為柴斯特在報攤里開(kāi)宴會(huì )，不小心燒著(zhù)了報攤，它為了彌補過(guò)失，開(kāi)始了它的演奏生涯，使白利尼媽媽喜歡上了它，也使他們的報攤生意紅火了起來(lái)。柴斯特每天兩場(chǎng)用自己的'翅膀演奏著(zhù)，無(wú)論它開(kāi)心還是不開(kāi)心都必需演奏人們喜愛(ài)的曲目，它出名了，紅得發(fā)紫，可它一點(diǎn)兒也不快樂(lè )，它喜歡在康涅狄格州的鄉下不受約束地為小伙伴們演奏自己作的曲子。最后，柴斯特選擇了自由，因為自由是無(wú)價(jià)的。

　　離開(kāi)的那天，柴斯特跟塔克和亨利道別的時(shí)候，讓我感動(dòng)不已。我知道大家的心情都非常失落，但塔克和亨利知道柴斯特沒(méi)有自由就不快樂(lè )，所以即使舍不得好朋友走，可為了它的自由與快樂(lè )，它們幫助柴斯特踏上了回家的旅程。

　　這本書(shū)深深地感動(dòng)了我，我永遠也不會(huì )忘記柴斯特和它的朋友們的！

讀后感的作文 篇9

　　這幾天，我們學(xué)習了《自然之道》這篇課文。

　　文章的主要內容是講作者和伙伴們到加拉巴哥島去旅游，快到黃昏時(shí)，他們發(fā)現一只幼龜被鷹啄住了。向導在作者及伙伴們的要求下，極不情愿地把幼龜引向大海。這使得巢中的幼龜得到了錯誤的信息，以為風(fēng)險已經(jīng)解除，紛紛傾巢而出，導致數十只幼龜成了鷹的美食。

　　這篇文章使我聯(lián)想到了另外一個(gè)故事：在某一個(gè)地方，由于狼太多，導致野兔只數下降，人們只好把狼出這個(gè)地方，這樣一來(lái)，人們破壞了自然之道，使野兔無(wú)阻障地大量繁殖，很快，被眾多兔子吃的一干二凈，沒(méi)過(guò)多久，大部分兔子被餓得饑腸轆轆，死得兔子不計其數，生態(tài)也被兔子破壞的非常厲害。最后，人們終于認識到了所犯的錯誤，違背自然規律的行為最終逃脫不了自認規律得懲罰！

　　大自然多么神奇��！它充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮的'奧秘。大自然中有著(zhù)許許多多規律，如果我們不遵守自然界的規律，即使是好心也會(huì )辦壞事得。

讀后感的作文 篇10

　　我覺(jué)得，在道德方面，東方更重視實(shí)踐而不是理論。老子說(shuō)：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用來(lái)講的，也講不出來(lái)。

　　所以論語(yǔ)中“仁”字凡一百零九見(jiàn)（《論語(yǔ)通譯》，人民文學(xué)出版社，徐志剛，序P3）,但卻通篇沒(méi)有定論�？鬃釉诮虒У茏拥臅r(shí)候，總是言傳身教，因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會(huì )到什么是“仁”�；蛟S后來(lái)孔子死了，他的弟子也老了，再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側般的指導，才從師的生活中截出一個(gè)個(gè)片斷，整理出一部《論語(yǔ)》。

　�。ó斎�，這純屬我的想象，沒(méi)有什么依據）正是因為《論語(yǔ)》來(lái)自生活，是生活鮮活的再現，所以我們才應該用一種獨特的.方法去讀它。個(gè)人認為，與其風(fēng)格比較像的一部書(shū)是晉代的《世說(shuō)新語(yǔ)》。我們怎樣讀《世說(shuō)新語(yǔ)》的？我想大多數人如果不是出于學(xué)術(shù)目的（例如需要寫(xiě)一篇論文或讀書(shū)報道什么的），一定不會(huì )去分析它的中心，分析某段話(huà)是多么曲折地表達了一個(gè)多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會(huì )把它當成一種生活的紀錄，以一種閑心來(lái)讀它。我覺(jué)得，其實(shí)閑談的心境才是最適合讀這樣的書(shū)的。讀到會(huì )意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達什么�；蛟S比條條框框地分析加分解來(lái)得好一些。

　　當然，這是讀書(shū)的高境界。我做不到。若要用一句話(huà)來(lái)歸納《論語(yǔ)》講了什么，我覺(jué)得應該是“如何做人”。做人和做學(xué)問(wèn)是不同的。做學(xué)問(wèn)也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書(shū)，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問(wèn)的解答。

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