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壯族的三月三作文（通用29篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的壯族的三月三作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
壯族的三月三作文 1
農歷三月三，還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì )的日子。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當年廟會(huì )之盛況的：“三月初三春正長(cháng)，蟠桃宮里看燒香；沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地揚�！眰髡f(shuō)西王母原是我國西部一個(gè)原始部落的保護神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(cháng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話(huà)傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。
農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱(chēng)“北鎮天真武玄天大帝”，又稱(chēng)玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(guān)（如：湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山）在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì )，道教信徒們也會(huì )在這一天到宮觀(guān)廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱�！罢嫖渖教险嫖浔洝睂φ嫖浯蟮鄣膩�(lái)歷和國內主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們在三月三紀念真武大帝的.來(lái)由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節日�！笆窃律纤�，官民皆絜（潔）于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（�。�，為大絜”（《后漢書(shū)·禮儀志上》）。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶(hù)戶(hù)在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
農歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，并擺宴席宴請鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。
壯族的三月三作文 2
又是三月三，風(fēng)箏飛滿(mǎn)天……
每到這個(gè)時(shí)候，抬頭望望在天空中隨風(fēng)飄蕩的風(fēng)箏，我的腦海中總是浮現出兒時(shí)的情景——農歷三月三，是傳統的“風(fēng)箏節”，在我的故鄉，這個(gè)時(shí)候是孩子們的天堂。
春風(fēng)微微地吹過(guò)田野和山坡，天空中密密麻麻地布滿(mǎn)了，大的小的，圓的方的.，長(cháng)的短的風(fēng)箏。有蜈蚣，有蜻蜓，有瓦片，還有燕子……
這些都是有錢(qián)人家的孩子才能放的風(fēng)箏。那時(shí)候，我家里很窮，就只能放自己用紙糊的風(fēng)箏，這也是當時(shí)最普遍的風(fēng)箏了。
紙糊風(fēng)箏很簡(jiǎn)單，一張廢報紙，兩根竹子，另外一杯漿糊，再加自己的巧手，就可以做成令人心動(dòng)的風(fēng)箏了。
風(fēng)箏糊好了，我們在上面寫(xiě)上自己的心愿和理想。
迎著(zhù)春風(fēng)，讓手中的風(fēng)箏放飛到天空。
風(fēng)箏飄啊飄，有時(shí)翻兩個(gè)跟頭，有時(shí)搖擺一下尾巴……像是在跟我們訴說(shuō)：一份成功·一份感動(dòng)！
夜，來(lái)臨了。我們將手中牽著(zhù)風(fēng)箏的線(xiàn)，輕輕一放……
��！風(fēng)箏飛吧！飛得更高更遠！帶著(zhù)我們的愿望盡情地飛吧！
光陰似流水，童年的美好時(shí)光，只能留在記憶深處回憶。
往者不可諫，來(lái)者猶可追�，F在的我正當風(fēng)華正茂，青春年少——我要回首昨天，吸取不足的教訓；把握今天，努力做好手頭上的事情；展望明天，有計劃地走好以後的人生道路！
朋友，跟我一起努力吧！
壯族的三月三作文 3
盡管距中國壯族的傳統節日“三月三”還有2天，但廣西壯族自治區境內已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著(zhù)享受各種民俗活動(dòng)，包括唱山歌、拋繡球，上刀山以及祭祖等等。
慶�；顒�(dòng)在4月17日前后陸續開(kāi)始，南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園，并展示少數民族歌舞和民族體育比賽等，以增進(jìn)學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的理解。而在一些社區，民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、5色糯米飯和三角粽等傳統美食。
古代女子有拋繡球招親的習俗，每年三月三，少數民族的節日時(shí)，少男少女對唱山歌，女孩覓得心目中愛(ài)郎，便將繡好的繡球拋給對方，作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿節”上，也舉辦了廣西首次巨型繡球展，素有“中華巧女”之稱(chēng)的.黃肖琴現場(chǎng)展示巨型繡球制作工藝，為民眾展示中華民俗文化的獨特魅力。
此外，同樣是由廣西電視臺綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動(dòng)，還有“獅子上刀山”、免費抓豬雞魚(yú)、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動(dòng)。
四月二十一日是農歷三月三，廣西全體公民放假兩天。在節日期間，由廣西各設區市人民政府在全區各分會(huì )場(chǎng)以“歡度‘壯族三月三’，弘揚優(yōu)秀民族文化”為主題，將舉辦150多項豐富多彩的文化活動(dòng)。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類(lèi)民俗文化節日，也將井噴上演。
壯族的三月三作文 4
充滿(mǎn)奇風(fēng)異彩的壯族節慶，多數是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛、規�？缰葸^(guò)縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節慶，莫過(guò)于三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來(lái)講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來(lái)就有以歌會(huì )友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗，逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主節日盛會(huì )。
每到農歷三月初三，壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去，他們帶著(zhù)節前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、智慧與才能的化身，據說(shuō)“歌墟”便是為紀念劉三姐而起的。
人們敬過(guò)劉三姐后，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的，應對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興“爆肚”，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽(tīng)眾哄堂大笑。
節日期間，不但有歡歌笑語(yǔ)，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng)；而最終碩果累累的，卻是造就雙雙對對的美好姻緣。
實(shí)際上，壯族男女青年把三月三視為他（她）們的“情人節”，誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的.交際機會(huì )，覓得意中人呢？這時(shí)，傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開(kāi)。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀(guān)察特色對手，遇到合適的對象，就唱起見(jiàn)面歌、邀請歌，女方如果有意，便以歌聲回應，彼此有了傾慕之心，就唱愛(ài)慕歌。若姑娘覺(jué)得小伙子的人才、歌才都合意，就會(huì )悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。
繡球是用12塊花瓣結成的一個(gè)圓球，每瓣代表一個(gè)月份，它是壯族人傳情信物。有的專(zhuān)訪(fǎng)，歌墟場(chǎng)上還會(huì )搭起彩棚讓男女青年互拋繡球，那場(chǎng)面既歡樂(lè )又讓人感到情意綿綿，煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái)，壯族歌節更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術(shù)節”，全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái)，自然，活動(dòng)內容也更加豐富多彩了。
壯族的三月三作文 5
壯族傳統歌節。又叫“三月三”、“歌圩節”、歌圩，狀語(yǔ)交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌，”觀(guān)察物色對手；遇有比較合適的`對象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請歌”；得到女方的答應；彼此互相解之后，便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”；分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對歌接觸之后，建立一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì )。
在歌圩上還有碰蛋的習俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下愛(ài)情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉沉浸在節目的氣氛中。
壯族的三月三作文 6
一年一度的三月三到了。三月三這就是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
在三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里，熱騰騰地活像是一個(gè)鮮花競艷的花盤(pán)。我吃了幾口糯米飯，就來(lái)到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說(shuō)：“煮蛋的時(shí)候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開(kāi)裂。等水開(kāi)后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無(wú)恙了�！眿寢屨f(shuō)完就忙別的去了。我照著(zhù)媽媽說(shuō)的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在竹籃里就像是一籃五顏六色的貝殼。
你可知道，碰蛋比賽就是三月三孩子們的最大樂(lè )趣。我與妹妹揀了幾個(gè)又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開(kāi)碰蛋大戰。
村里的伙伴也紛紛來(lái)到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來(lái)；有的把蛋放進(jìn)毛線(xiàn)網(wǎng)袋里，掛到胸前；有的兩手中各拿一個(gè)蛋，興沖沖地跑來(lái)。碰蛋開(kāi)始了，村口頓時(shí)熱鬧起來(lái)，小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低�！芭�！”一個(gè)蛋被碰破了，人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。
我與妹妹拿了四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋，與小伙伴碰了起來(lái)，結果三贏(yíng)五輸，我們把碰破的.蛋一個(gè)個(gè)剝開(kāi)皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂滿(mǎn)各種顏色的手抹著(zhù)沾在嘴邊的蛋，笑了。
我們回到家里，只見(jiàn)媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚(yú)、肉、菜擺滿(mǎn)一桌。這時(shí)，爸爸笑盈盈地拎來(lái)了幾瓶好酒，同邀來(lái)的親戚好友開(kāi)懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著(zhù)。
壯族的三月三作文 7
我的家鄉在漂亮的壯鄉武鳴，這是一個(gè)壯民族風(fēng)俗濃厚的地區。說(shuō)起家鄉的“三月三”那是十分有趣的。
農歷三月三是壯鄉的傳統歌節，這一天，勤勞的壯族人民家家戶(hù)戶(hù)都做香噴噴的五色糯米飯，殺雞宰鴨，備上豐盛的壯家宴招待親朋好友。
當天，人們都穿上節日的盛裝來(lái)到縣城趕歌圩�？h城到處是張燈結彩，鮮花盛開(kāi)，彩旗飄揚，來(lái)自四面八方的賓客擠滿(mǎn)了縣城的'大街小巷，共同歡度“三月三”歌圩。
歌圩的活動(dòng)豐富多彩，有千人竹竿舞、拋繡球、搶花炮、唱山歌，還有斗雞、斗鳥(niǎo)、斗牛等，其中千人竹竿舞是歌圩活動(dòng)人氣最旺的節目。千人竹竿舞分為好多個(gè)方塊進(jìn)行表演，姑娘和小伙子們身著(zhù)鮮艷的服飾，舞動(dòng)著(zhù)手中的道具靈巧地跳著(zhù)。展現了壯族人民的勤勞勇敢，讓人看得眼花繚亂，贊不絕口。
當夜幕降臨，狂歡了一天的人們都漸漸散去。但江濱公園的歌臺依舊熱鬧非凡，山歌對唱還連綿不斷。聽(tīng)說(shuō)每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完，好比壯家人的幸福生活紅紅火火，壯民族的傳統文化源遠流長(cháng)。
壯族的三月三作文 8
今年，我第一次到鄉下外婆家去過(guò)三月三，農歷三月三是壯族傳統的節日。壯族人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽(tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞，我嘴都讒了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應了。開(kāi)始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說(shuō)，這楓葉一定要泡到明天才能繼續做。
第二天，外婆把葉渣撈出來(lái)濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接著(zhù)把黃梔子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。
緊接著(zhù)，外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的`紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說(shuō)，這些植物葉片稍長(cháng)的，顏色就稍深點(diǎn)，煮出來(lái)的顏色較濃，泡出來(lái)的米即成紫色；葉片較圓的，顏色較淺，煮出來(lái)的顏色較淡，泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講，我才知道：原來(lái)一種植物還會(huì )有兩種顏色呢，真是太神奇了！
外婆說(shuō)，用這些雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯��！可是當外婆還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。我聽(tīng)了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。
我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái)，雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。不一會(huì )兒，我們來(lái)到了一個(gè)土坡上，只見(jiàn)一對對青年男女肩并著(zhù)肩在土坡上對歌，周?chē)紘鷿M(mǎn)了觀(guān)眾，真是熱鬧非凡��！
壯族的三月三作文 9
每年農歷三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )做五色糯米飯。
傳說(shuō)，有位才智超群的壯人韋特桂，在土皇帝手下為臣。一年大旱，他為解除百姓疾苦，奏邀土皇帝親往壯鄉視察，用計使皇帝免去皇糧。土皇帝后來(lái)發(fā)覺(jué)上了當，把特桂視為眼中釘，下令捉拿他歸案。壯鄉百姓聞知，連夜送特桂上山躲藏�；时侥貌恢�(zhù)，就放火燒山，那天正是歷三月初三�；时吆�，鄉親們在一棵大楓樹(shù)洞里找到特桂尸體，含淚把他葬在楓樹(shù)旁。以后的每年三月三，壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，這就是我們吃的五色糯米飯，黑色象征土地肥沃，紅色象征子孫發(fā)達昌盛，白色象征純潔的愛(ài)情，黃色象征五谷豐登，紫色象征富裕，這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。
今年離三月三還差四天，媽媽就開(kāi)始張羅著(zhù)做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草，又去超市買(mǎi)回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細細的，再用水把它反復沖洗干凈，把燒開(kāi)的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的盆中，然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中，和媽媽一起干了起來(lái)，可我們稚嫩的手一碰熱水，手被燙紅了，像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘，盆里的水越來(lái)越紫，越來(lái)越紅了，媽媽就打撈草葉，過(guò)濾汁水，把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡(jiǎn)單了，直接放在水里煮幾分鐘，黃顏色就自然出來(lái)了。等水涼了，就可以浸泡糯米了。
媽媽告訴我：“明天就可以蒸糯米飯啦！”我開(kāi)心地說(shuō)：”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯��！”
第二天一大早，我喜滋滋地跑進(jìn)廚房一看，哇！紫色的`，黃色的，紅色的，這些顏色好美��！媽媽撈起糯米，盛放在蒸鍋里，還用紅色的糯米粒在紫色的糯米上寫(xiě)著(zhù)“三月三”三個(gè)字，就可以開(kāi)火蒸了。我按捺不住，著(zhù)急地在等待著(zhù)。
大概蒸了三十分鐘，鍋里熱氣騰騰，一股清香彌漫全屋，我巴不得掀開(kāi)鍋蓋，媽媽立馬止住我，說(shuō)：“再等等，小饞貓！”仿佛過(guò)了一個(gè)世紀，糯米飯終于出鍋了，色澤那么鮮艷，是晶瑩透亮的，是五彩繽紛的，美得如同一個(gè)個(gè)絨花。我看得垂涎欲滴，立馬抓起一團糯米飯往嘴里塞，滋潤柔軟，吃起來(lái)讓我回味無(wú)窮，不禁嘖嘖贊嘆道：“太好吃了，真是色香味俱全��！”
五色糯米飯，成為壯家人最?lèi)?ài)吃的美食之一，我愛(ài)壯家糯米飯，我愛(ài)我們的民族，我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪！
壯族的三月三作文 10
三月三是我們壯鄉的重要節日。每年的三月三壯鄉武鳴就成了歌的海洋。這一天家家戶(hù)戶(hù)都蒸好了香噴噴的五色糯米飯，煮好了彩色蛋，做好了各種小吃，來(lái)招待客人。酒足飯飽后，人們就去趕歌圩了。
那天早晨，吃完糯米飯，我和媽媽來(lái)到城東大草坪。興武大道上煥然一新，彩旗飄揚，一個(gè)個(gè)五顏六色的充氣拱門(mén)猶如道道彩虹。人們穿著(zhù)美麗的衣服，笑容滿(mǎn)面，不約而同從四面八方涌向興武大道。
十點(diǎn)鐘，一串串花炮升上天空，盼望已久的三月三歌圩拉開(kāi)了序幕。我和三百多名尼達妮歌手穿著(zhù)藍壯衣，面帶微笑，在臺上動(dòng)情的唱起了《壯鄉到處都是歌》和《壯鄉五色飯》這兩首歌歡迎中外賓客。我們那美妙的歌聲博得了臺下一片經(jīng)久不息的掌聲。
表演完，我們來(lái)到千人竹竿陣現場(chǎng)，那里已被成千上萬(wàn)的觀(guān)眾為的水泄不通�！斑诉诉恕�，數十面大鼓響起來(lái)，“噠噠噠”幾千根竹竿敲起來(lái)，歌圩最為隆重的重頭戲——千人竹竿舞熱鬧開(kāi)場(chǎng)。只見(jiàn)數千名身著(zhù)五彩民族服裝的壯鄉男女，排著(zhù)整齊的`表演方陣，在近千米的竹竿陣里，合著(zhù)鼓聲和竹竿聲，歡快的跳起來(lái)。來(lái)自城鎮的參賽隊，他們有的手打腰鼓，有的手捧壯鄉五色飯，時(shí)而轉圈喊起聲，時(shí)而仰面露笑容，精彩的表演博得了陣陣掌聲。竹竿舞固然精彩，可最吸引人的還是自己親身體驗跳竹竿舞的驚險和樂(lè )趣。被歡樂(lè )氣氛感染的觀(guān)眾也紛紛加入到竹竿陣里，興武大道立刻成了歡樂(lè )的海洋。我也忍不住踏入竹竿陣中，隨著(zhù)竹竿的開(kāi)開(kāi)合合盡情的跳著(zhù)。
這一天的武鳴，人如海，歌如潮，愛(ài)歌的你快點(diǎn)來(lái)武鳴趕三月三歌圩吧！
壯族的三月三作文 11
似乎不經(jīng)意間，春天就徹頭徹尾地來(lái)到了我們身旁。依稀記得二十多年前的自己，扎著(zhù)長(cháng)長(cháng)的馬尾辮，用一條花手絹隨便一系，一只蝴蝶就蹁躚于頭頂了。經(jīng)常唱著(zhù)“又是一年三月三，風(fēng)箏飛滿(mǎn)天”，不知不覺(jué)間今年的三月三就劃過(guò)去了，如流星般，讓人來(lái)不及詠唱，來(lái)不及喟嘆，一年韶華又溜走了。
校園里的紅玉蘭、白玉蘭開(kāi)了，那么雍容華貴，那么嬌艷欲滴。只是，剎那間，就凋零了吧？呵呵，有點(diǎn)傷感呢，好久沒(méi)有這種情緒了。三月，是我出生的月份，有多久，不再盼著(zhù)過(guò)生日了？已經(jīng)記不清了。孩子小的時(shí)候，因為忙，因為累；孩子大了，卻因為害怕。害怕一年一年又一年飛速流逝的歲月，害怕歲月的飛刀無(wú)情地在臉上留下的記號，害怕捫心自問(wèn)時(shí)的無(wú)言以對，害怕過(guò)生日后自己又老了一歲。呵呵，人，有時(shí)候就是這么的脆弱！
曾經(jīng)哭過(guò)、笑過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、放聲高歌過(guò)、努力奮斗過(guò)，也曾經(jīng)絕望過(guò)、希望過(guò)、盼望過(guò)，人生的滋味雖沒(méi)有全嘗過(guò)，但也品味出了酸甜苦辣，冷熱炎涼，眨眼間就步入了四十歲的.行列，回過(guò)頭，發(fā)現自己悲歡離合都經(jīng)歷過(guò)了，人生路上真得走了這么長(cháng)了呢！現在，每天和學(xué)生們在一起，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，看著(zhù)孩子們一天天進(jìn)步、一天天長(cháng)大，覺(jué)得生命的確很有意義。想對孩子們說(shuō)：為了自己明天不后悔，就在今天努力吧！努力學(xué)習，給自己充電；努力生活，讓自己快樂(lè )；努力去愛(ài)，使自己豐盈。昨天已經(jīng)過(guò)去，我們沒(méi)辦法追回來(lái)。今天，我們必須好好把握，為的是即將擁抱的美好的明天。
孩子們，我的生命因為你們而更加精彩，希望你們也會(huì )因為老師的參與，而讓自己的生命閃耀出燦爛的光芒。愿我們一起，把握今天，為明天奠基！加油�。�！
壯族的三月三作文 12
美麗富饒的壯鄉，素有“歌�！钡拿雷u(yù)。尤其是盛大的“三月三”，方圓數十里的男女青年，都興高彩烈地穿上節日盛裝趕來(lái)參加，少者幾百人，多達數千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲嘹亮，成了歌的海洋。
三月三是壯族人民的傳統節日，對歌又是三月三的一項主要活動(dòng)，因此又稱(chēng)“歌圩”或“歌節”。
歌圩，是壯族民間傳統文化活動(dòng)的，也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所，在壯語(yǔ)中被稱(chēng)作“窩墩”、“窩巖”，意為“出野外玩�！�。由于這種活動(dòng)相互酬唱，彼此對歌，所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩，在長(cháng)期發(fā)展的過(guò)程中有著(zhù)許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中比較流行的.是“賽歌擇婿”的故事；傳說(shuō)在以前，有位壯族老歌手的閨女長(cháng)的十分美麗，又很會(huì )唱山歌，老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái)，賽歌求婚，從此就形成了定期的賽歌集會(huì )。
不過(guò)，據古代文獻的記載，歌圩早在宋代就已經(jīng)流行，南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉，……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者�！边@里所說(shuō)的就是男女青年聚會(huì )的歌圩，到了明代歌圩又有了發(fā)展，并定期在固定地點(diǎn)舉行。
壯族歌圩有大有小，各地不一。不過(guò)，農歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶，別有風(fēng)情；在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，尋找別村的青年，集體對唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”，觀(guān)察物色對手；遇有比較合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請歌”。得到女方答應，就唱“詢(xún)問(wèn)歌”；彼此互相了解，便唱“愛(ài)慕歌”、“交情歌”；分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經(jīng)過(guò)對歌后接觸，建立一定感情，相約下次歌圩再會(huì )。
歌圩上，除對歌外，還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)，有精采的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的壯戲等。
壯族的三月三作文 13
壯族人一直認為五彩繽紛，鮮艷誘人的5色糯米飯是“吉祥”“幸�！钡娘�。婦女們以能制作顏色鮮艷純正的5色飯為傲。
三月三，壯族村寨到處可聞到5色糯米飯的芳香。屋前房后，孩子們手拿5色糯米飯，邊吃邊玩；村頭樹(shù)下，婦女們互相品嘗“杰作”，交流蒸飯經(jīng)驗。有的年輕男女，則揣著(zhù)用荷葉包著(zhù)5色糯米飯去趕歌圩，他們要把自家的.“杰作”送給心上人品嘗。下午2時(shí)左右，人們就要帶上5色糯米飯和其他供品，到祖宗墳前祭掃了。
傍晚，許多壯族村寨還有夜歌圩，歌手們正通宵達旦地對歌，吸引了眾多村民，場(chǎng)面非常熱烈。5色糯米這種民族風(fēng)味食品，與祭祖娛神活動(dòng)融在一起后，更充滿(mǎn)情趣。
斗轉星移，時(shí)間過(guò)了數千年。壯族的5色糯米飯，雖從古而來(lái)，但并不因時(shí)間的流逝而被人“拋棄”，散發(fā)的芳香卻越來(lái)越誘人。自從南寧國際民歌藝術(shù)節開(kāi)始舉辦后，壯族的5色糯米飯更成了“寵兒”。一些東南亞友人還專(zhuān)程帶5色糯米飯回國給家人品嘗。
壯族5色糯米飯，是壯族祖先留給后人的無(wú)形財富。我們相信，壯族5色糯米飯永遠不會(huì )“褪色”，流傳萬(wàn)代。
壯族的三月三作文 14
三月三，是我們壯家掃墓的節日。
我的家鄉在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍草染成的；黃色，這就是用密蒙花染成的；黑色，這就是用楓葉染成的；紫色，這就是用紫葉染成的'。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總忍不住伸手抓起一團放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓，大人們就帶著(zhù)我爬上墓地附近的小山坡，看看周?chē)娘L(fēng)景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區和游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見(jiàn)遠處的縣城，風(fēng)光美極。
三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來(lái)到歌坡唱起情歌，穿著(zhù)壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅……你來(lái)看羅！左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上，她們還得過(guò)市里的獎狀呢！
我愛(ài)家鄉，我愛(ài)家鄉的三月三。
壯族的三月三作文 15
奶奶今天可終于來(lái)了，這算是第二次來(lái)了，記得這年第一次是三月初三。
三月三，是個(gè)大日子！按著(zhù)奶奶說(shuō)的，這天必要吃一種雞蛋、地菜、黃豆、海帶混在一起煮的湯，叫它是湯只因為里頭滲著(zhù)好些水，但只要輪到我這里也就不能稱(chēng)湯了，因為我碗里被雞蛋、黃豆、海帶擠得沒(méi)有一點(diǎn)盛湯的地方！且這還不足，媽媽、奶奶在我吃時(shí)，又會(huì )順勢加幾個(gè)雞蛋，等這些都吃了，才可以吃些湯，湯里沒(méi)放糖但卻十分甘甜、潤口，久久不散，正對了十分耐飽十分香。
奶奶是三月三的掌勺，但味道仔細是怎樣，也就是散不去的甘甜，加上奶奶又不是什么大廚，不會(huì )在雞蛋上繡花、黃豆上寫(xiě)字，那個(gè)用瓷碗盛著(zhù)東西也就是了了，但卻可以綁著(zhù)我的神經(jīng)一天一天數掛歷。
三月三的奶奶精神煥發(fā)、容光滿(mǎn)面、神采風(fēng)揚！一年中只有幾次，一應是春節團圓飯
二是元宵發(fā)湯圓、三是三月三的地菜煮雞蛋、四是清明發(fā)艾粑粑、五是端午發(fā)月餅、六是臘八吃粥。月餅、臘八粥近些年停疏了一些，但湯圓、地菜煮雞蛋、艾粑粑管夠。
除團圓飯，奶奶每次都按份照輩的分著(zhù)、發(fā)著(zhù)，地菜煮雞蛋也同樣。奶奶腿腳不大行，每次送完?yáng)|西，必要停下歇歇。奶奶在歇息時(shí)總不忘帶說(shuō)∶這個(gè)是我自己找的東西，親手做的，外面的統統比不了，吃一點(diǎn)試試她不說(shuō)我們也都懂，但媽媽偏搶著(zhù)說(shuō)∶真的.��！那就吃些 便揚了揚手，摧著(zhù)我拿碗裝著(zhù)，到這里奶奶總會(huì )笑笑，如同小孩被夸了一般。在我小時(shí)候，我總會(huì )端著(zhù)薺菜湯、圍著(zhù)奶奶、拉著(zhù)奶奶的衣角，問(wèn)∶為什么今天要吃地菜煮雞蛋呀？奶奶便會(huì )撫著(zhù)我的背，笑著(zhù)望著(zhù)我的臉，說(shuō)∶今天��！王母娘娘擺宴，神仙老爺們都要吃這些，王母娘娘便差著(zhù)仙女們去采，這些地菜沾上了仙氣，在這一天，便可包治百病了！你如果多吃一些，便可以考試考一百分啰！聽(tīng)到這些，我就會(huì )猛吃幾大口，就盼著(zhù)得一百分。
幾次我問(wèn)奶奶為什么送東西，還送來(lái)送去的。（奶奶有四個(gè)兒子、一個(gè)女兒，女兒嫁出了瀏陽(yáng)）奶奶總會(huì )卷卷手說(shuō)∶沒(méi)事做，心里就虛得荒這也就難怪奶奶在自己房后開(kāi)荒 種菜了。
奶奶熬過(guò)了七十年了，加上腿腳病惡化，奶奶好像也不像前些年一樣，上下充足著(zhù)使不完的勁。但一年四次保管！但這次以訛傳訛出來(lái)的流言裴語(yǔ)，有心的奶奶也各戶(hù)說(shuō)明了。
今天，奶奶到我們家是有事找媽媽?zhuān)陂e談時(shí)，奶奶卻在那里說(shuō)∶再過(guò)一陣就端午了，那粽子��！我又會(huì )一種新式樣啦！其實(shí)奶奶在前些年也變了。
壯族的三月三作文 16
每天早上，我都會(huì )吃早點(diǎn)，每每來(lái)到早點(diǎn)攤前，看著(zhù)什么包子、餃子、粑這些，我總是了了解決，吃著(zhù)吃著(zhù)就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三，在我們這管這天叫鬼節，又叫粑節。
快到粑節了，那個(gè)星期天我早早的起床，拉著(zhù)妹妹，到野外采了好多的韭菜，奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉，就等著(zhù)粑節的'到來(lái)了，去年的粑節正好也是清明節，我們祭祖回來(lái)后，奶奶就在忙活了，正在那和粉，里面放了韭菜和臘肉丁，我蹲在奶奶旁，問(wèn)奶奶為什么三月初三叫粑節，為什么要吃粑。奶奶告訴我，在我們這有這么個(gè)說(shuō)法，這要從女?huà)z造人說(shuō)起，女?huà)z在第七天造好了人，但是她已經(jīng)很累了，仙氣不足，給人靈魂時(shí)，沒(méi)附在肉體，風(fēng)一吹就飄到野外了，每到三月三那天，野外的一種野韭菜氣味最濃，人的靈魂都被吸引了，附在了上面，女?huà)z就叫人去吃這種野韭菜，還要吃米糊，這樣就歸位了，后來(lái)人們將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑，吃下，靈魂就不再飄走了，粑魂粑魂，再說(shuō)韭菜粑諧音久財發(fā)。我聽(tīng)了，覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但總算也是一種期盼，期盼平平安安，財運大發(fā)，寧可信其有，不可信其無(wú)。
奶奶揉了好多粑，我在灶下添柴，奶奶在鍋里放了些油，把揉好的粑放入鍋中，煎幾分鐘后又翻轉過(guò)來(lái)再煎兩三分鐘，奶奶說(shuō)好了，別再添柴了。還沒(méi)等奶奶裝起來(lái)，我就從鍋里搶出一個(gè)，那個(gè)燙的我左手換右手，香氣撲鼻使我忘記了痛，妹妹大老遠就喊著(zhù)好香好香，沖進(jìn)廚房把我手中的粑，搶了去，我還沒(méi)來(lái)得及看清呢，奶奶邊說(shuō)別急別急，多著(zhù)呢，又從鍋里取出一個(gè)用紙包著(zhù)放到了我們的手里。我望著(zhù)這焦黃的粑，直流口說(shuō)，我輕輕咬了一口，外脆里嫩，既有臘肉的香味，又有韭菜的清香，好吃極了，我越吃越帶勁，一個(gè)粑不知不覺(jué)就下肚了。我看看妹妹，只見(jiàn)她雙手捧著(zhù)，從四周吃起，一個(gè)圓形最后成了圓點(diǎn)被她塞進(jìn)了嘴里，最后還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下，就像牛吃草一樣。
奶奶拿了兩個(gè)用碗裝著(zhù)放在鍋臺里邊，供灶神，接下來(lái)用筷子夾起慢慢地吃著(zhù)，嘴角還一厥一厥的，每吃一口都用舌頭舔一下嘴唇。我一口氣吃了六個(gè)，妹妹說(shuō)她也吃了六個(gè)。實(shí)在肚子裝不下，那個(gè)好吃真是沒(méi)的說(shuō)。恨不得扒在鍋沿吃�？上О謰尦Ｄ暝谕獯蚬�，沒(méi)能吃到奶奶的美味，我想，他們在外也作了家鄉的這種粑吧，因為今天可是三月三��！吃完后，妹妹挺著(zhù)個(gè)大肚子大搖大擺的一手拿著(zhù)一個(gè)出去了，我也不甘落后，也拿著(zhù)兩個(gè)藏了起來(lái)，等能吃時(shí)在來(lái)享受。還叮囑奶奶說(shuō)，晚上還要吃這粑。想著(zhù)想著(zhù)，口水都流進(jìn)了裝早點(diǎn)的袋子里�？斓饺氯�，我又能夠嘗到奶奶的，臘肉韭菜粑了。三月三，真好。
壯族的三月三作文 17
我的家鄉就在廣西壯族自治區，這一個(gè)少數民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習慣，我想介紹的是三月三歌圩節。 在我國三月三是漢族及多個(gè)少數民族的傳統節日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。但現在，每一個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱(chēng)歌仙節。
大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數次定期的民歌集會(huì )，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶(hù)戶(hù)做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點(diǎn)在離村不遠的空地上，用竹子與布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但是老人小孩都有來(lái)旁觀(guān)助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬(wàn)人之多。搭歌棚，舉辦歌會(huì )，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說(shuō)愛(ài)。壯族多于三月三來(lái)掃墓，通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。
壯族山歌簡(jiǎn)稱(chēng)為壯歌，又稱(chēng)壯族民歌，一般指壯族人民用壯話(huà)演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì )時(shí)代狩獵時(shí)的'吶喊。雖然吶喊不能算是歌， 但是它無(wú)疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會(huì )中的生產(chǎn)勞動(dòng)與祭祀活動(dòng)開(kāi)始，這從現在少數民族的風(fēng)俗習慣中可見(jiàn)一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì )與繡球一直流傳至今。壯族素以善歌著(zhù)稱(chēng)，壯鄉素有歌海盛譽(yù)。壯民善以山歌來(lái)表現生活，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤(pán)古開(kāi)天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩節上拋繡球主要是娛樂(lè )，也作定情信物。當姑娘看中某一個(gè)小伙子時(shí)，就把繡球拋給他。不過(guò)壯族人玩繡球，以?huà)伬C球為樂(lè )，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著(zhù)的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道：土俗節數日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來(lái)拋接，名為飛綸。周去非在《嶺外代答》中也說(shuō)：土已日（三月三），男女聚會(huì )，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。所謂飛綸，就是今天的繡球。
南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人迭相歌和，含情凄婉皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。宋《太平寰宇記》中也記載：壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì )作歌。這說(shuō)明，當時(shí)的歌圩已經(jīng)相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達26個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。
如今在我們家里，雖然不會(huì )以唱山歌的形式過(guò)節，但是仍然會(huì )做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的活動(dòng)，將是永恒的經(jīng)典。
壯族的三月三作文 18
壯族傳統節日“三月三歌節”，又稱(chēng)三月歌圩。廣西素有“歌�！敝Q(chēng)，壯族每年有定期的民歌集會(huì )，其中以農歷三月初三極為隆重。
這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )制作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節日，有的會(huì )持續二三天。各地歌節有特定的聚會(huì )場(chǎng)地。一般為峒場(chǎng)坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主，老人小孩只是來(lái)游樂(lè )助興。在歌圩場(chǎng)四周，攤販云集��！較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬(wàn)的男女老少都前來(lái)參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。
著(zhù)名的歌圩有巴馬的盤(pán)陽(yáng)河畔、都安的棉山、田陽(yáng)的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚(yú)峰山等。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌；男女青年對歌，情投意合的'便互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂(lè )活動(dòng)。拋繡球可也有講究��！繡球為圓形，繡球有花鳥(niǎo)，里面裝木棉花或豆、米之類(lèi)農作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對，雙方人數相等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個(gè)人即領(lǐng)隊，在中間樹(shù)一高竿，作為拋球的高度標準。
拋球時(shí)首先由女方領(lǐng)隊手拿繡球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接住算男方勝利，否則女方勝。誰(shuí)勝誰(shuí)將對方踢出一人，然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方“全軍覆沒(méi)”。
這時(shí)，勝方追逐負方、搶取對方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。姑娘若看中一男青年，便將繡球有意拋去，男方接過(guò)繡球，若也有情意，即系禮物于繡球上投報之。
歌節不僅是民族文化的盛會(huì )，更是民族經(jīng)濟交流的盛會(huì )。為弘揚民族文化，1984年自治區政府組織了“三月三”歌節活動(dòng)，全廣西各地歌手云集南寧，全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來(lái)觀(guān)光。1985年，廣西壯族自治區政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節。
壯族的三月三作文 20
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！鞭r歷三月初三，也稱(chēng)“三月三”，是廣西的傳統節日。但廣西世居少數民族眾多，過(guò)法也各有千秋。
壯族的“三月三”最具代表性。這一天，壯族人民要制作五色糯米飯。人們采來(lái)紅藍草（制紅色或紫色糯米飯），黃花（制黃色糯米飯），楓葉（制黑色糯米飯），并把它們分別榨成汁，把糯米分別放進(jìn)這些汁水中，放入鍋中蒸，便可蒸出黑紅白黃紫五色糯米。把這些糯米在盤(pán)子中擺成一個(gè)圓形，就大功告成了。五色糯米飯聞起來(lái)香，樣子也好看，色澤鮮艷，晶瑩透亮，令人回味無(wú)窮。
這一天，壯族人民還要趕歌圩。劉三姐的故事家喻戶(hù)曉，廣西就是山歌的搖籃，時(shí)至今日依舊傳唱不衰。這一天，青年男女從四面八方匯集而來(lái)。小伙子先對他中意的對象唱“游覽歌”，女方如果有意，則互唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”。若姑娘先看上小伙子，就可向其拋擲繡球。他們的山歌并未是固定的，而是根據語(yǔ)境去靈活發(fā)揮！
侗族人不把這天叫“三月三”，而叫“播種節”。相傳這天侗樹(shù)開(kāi)花，侗族人以侗樹(shù)開(kāi)花為播種的信號。但有一年，也許是侗樹(shù)睡過(guò)頭了，并沒(méi)有開(kāi)花，讓人們迷糊了，認為今年不用種地，結果顆粒無(wú)收，只好逃到京城避難。人們此后吸取教訓，每年這個(gè)時(shí)候便互相提醒，吹蘆笙，唱歌，寓意人們該忙農事了，因此得名“播種節”。
每個(gè)少數民族都有其獨特的過(guò)節法，都凝聚了他們的'特色與傳統。中華五十六個(gè)民族應該像石榴籽一樣擁抱在一起，才能有美好的明天！
壯族的三月三作文 21
似乎不經(jīng)意間，春天就徹頭徹尾地來(lái)到了我們身旁。依稀記得二十多年前的自己，扎著(zhù)長(cháng)長(cháng)的馬尾辮，用一條花手絹隨便一系，一只蝴蝶就蹁躚于頭頂了。經(jīng)常唱著(zhù)又是一年三月三，風(fēng)箏飛滿(mǎn)天……不知不覺(jué)間今年的三月三就劃過(guò)去了，如流星般，讓人來(lái)不及詠唱，來(lái)不及喟嘆，一年韶華又溜走了。
校園里的紅玉蘭、白玉蘭開(kāi)了，那么雍容華貴，那么嬌艷欲滴。只是，剎那間，就凋零了吧？呵呵，有點(diǎn)傷感呢，好久沒(méi)有這種情緒了。三月，是我出生的月份，有多久，不再盼著(zhù)過(guò)生日了？已經(jīng)記不清了。孩子小的時(shí)候，因為忙，因為累；孩子大了，卻因為害怕。害怕一年一年又一年飛速流逝的歲月，害怕歲月的飛刀無(wú)情地在臉上留下的記號，害怕捫心自問(wèn)時(shí)的無(wú)言以對，害怕過(guò)生日后自己又老了一歲。呵呵，人，有時(shí)候就是這么的脆弱！
壯族三月三作文壯族傳統歌節。又叫“三月三”、“歌圩節”、歌圩，狀語(yǔ)交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌，”觀(guān)察物色對手；遇有比較合適的對象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請歌”；得到女方的答應；彼此互相解之后，便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”；分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對歌接觸之后，建立一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì )。
在歌圩上還有碰蛋的習俗：小伙子用手上的.彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下愛(ài)情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉沉浸在節目的氣氛中。
壯族的三月三作文 22
壯族三月三，一個(gè)屬于廣西人的節日。趁著(zhù)放假，我和爸爸開(kāi)心地來(lái)到了柳州市郊區的奶奶家。
坐車(chē)穿過(guò)狹窄的小路，看見(jiàn)那高聳入云的山峰、波光粼粼的湖水、高低不齊的村莊、青翠欲滴的草坪……我按耐不住激動(dòng)的心情——奶奶家到了。
剛到家門(mén)口，鍋里五色糯米飯四溢飄香的味道的把我的饞蟲(chóng)給勾了出來(lái)。我完全不顧奶奶的歡迎，徑直走過(guò)去，套上手套就抓一把往嘴里塞。一剎那，清香在我的嘴里炸開(kāi)，望著(zhù)奶奶期待的眼神，我含糊不清的說(shuō)：“好吃，好吃�！贝蠹叶夹α�。
吃完飯，奶奶說(shuō)要帶我和爸爸去一個(gè)地方。我連忙問(wèn)去哪里？奶奶說(shuō)：“那里有驕陽(yáng)與小鳥(niǎo)�！卑职趾Φ溃骸拔疫@有大海和蒼鷹�！蔽腋敲恢�(zhù)頭腦。
我們來(lái)到一個(gè)叫做歌圩的地方，這里所有人都在陰涼樹(shù)下閑聊。突然不知道是誰(shuí)宛轉的唱了一句，頓時(shí)像導火索一樣，所有人都站了起來(lái)。女人們穿著(zhù)紅衣，男人們穿著(zhù)藍服。這樣一看還真的像驕陽(yáng)與海洋。那么雄鷹和小鳥(niǎo)呢？
“什么下水打跟斗嘞……”突然一陣優(yōu)美的歌聲打斷了，我的思考。哦！原來(lái)男人雄厚的`聲音就像在天上鳴叫老鷹，而女人宛轉動(dòng)聽(tīng)的歌聲就像在枝頭吟唱的小鳥(niǎo)。
當我的思緒回到現實(shí)時(shí)，這里早已變成了歌的海洋。誰(shuí)能想得到，一個(gè)小小的歌圩，卻能有許多種不同的唱法。正當我會(huì )覺(jué)得十分嘈雜之時(shí)，竟然能體會(huì )出一種美妙的和聲。這不就像我們的一生嗎？雖然充滿(mǎn)各種酸甜苦辣，但也因此而精彩。
大家從晨露唱至夕陽(yáng)，從夕陽(yáng)唱至繁星。沒(méi)有人感覺(jué)累，因為他們都被熱情的歌聲感染了。
走在回家的路上，我的腦海里不斷盤(pán)旋著(zhù)歌聲。我向星星許了個(gè)愿：明年我要帶更多的人來(lái)，讓更多的人喜愛(ài)山歌。
壯族的三月三作文 23
農歷三月三，是一個(gè)特別的日子。在這一天，人們紛紛走出家門(mén)，沐浴在春日的暖陽(yáng)下，享受著(zhù)大自然的饋贈。我也和家人一起，踏上了這次游玩的旅程。
清晨，我們早早地出發(fā)了。車(chē)窗外的景色隨著(zhù)車(chē)輪的轉動(dòng)而不斷變化，從城市的喧囂漸漸過(guò)渡到鄉村的寧靜。陽(yáng)光透過(guò)車(chē)窗，灑在身上，溫暖而舒適。
我們的目的地是一個(gè)風(fēng)景秀麗的山區。車(chē)子在蜿蜒的山路上行駛，窗外的景色愈發(fā)迷人。遠處的.山巒連綿起伏，云霧繚繞，仿佛仙境一般。近處的樹(shù)木郁郁蔥蔥，花香撲鼻，讓人心曠神怡。
到達山區后，我們首先來(lái)到了一個(gè)清澈的湖泊旁。湖水碧綠如玉，倒映著(zhù)周?chē)纳綆n和樹(shù)木，宛如一幅美麗的畫(huà)卷。我們沿著(zhù)湖邊散步，欣賞著(zhù)湖光山色，感受著(zhù)大自然的寧靜與和諧。
接著(zhù)，我們又來(lái)到了一個(gè)古老的村落。這里的房屋都是用石頭和木材建造的，充滿(mǎn)了古樸的氣息。村民們熱情好客，向我們介紹著(zhù)他們的生活和習俗。我們品嘗了他們自制的特色美食，觀(guān)看了他們的傳統舞蹈表演，感受到了濃厚的鄉村風(fēng)情。
午后，我們來(lái)到了山頂上的一個(gè)觀(guān)景臺。站在這里，可以俯瞰整個(gè)山區的美景。遠處的山峰在云霧中若隱若現，近處的樹(shù)木和村莊都顯得那么渺小而美麗。我們在這里拍照留念，記錄下這難忘的時(shí)刻。
傍晚時(shí)分，我們依依不舍地離開(kāi)了山區。在回程的路上，我們一直在回味著(zhù)這一天的美好時(shí)光。農歷三月三的游玩之旅，讓我們感受到了大自然的美麗和鄉村的淳樸，也讓我們更加珍惜和熱愛(ài)這片土地。
這次游玩不僅讓我們放松了身心，更讓我們領(lǐng)略了自然的鬼斧神工和人文的深厚底蘊。我相信，在未來(lái)的日子里，我們還會(huì )繼續探索更多美麗的風(fēng)景和有趣的文化，讓生活更加豐富多彩。
壯族的三月三作文 24
農歷三月初三日是我國古代的“上巳節（又稱(chēng)‘修鍥節’）”。傳說(shuō)，這是西王母的生日，古時(shí)以農歷三月上旬巳日為“上巳”，魏晉后始定為農歷三月三日。南朝宋范曄在《后漢書(shū)·禮儀志》上載：“星月上巳，官民皆潔與東流水上，曰洗滌拔除、去宿垢痰，為大潔�！闭f(shuō)的是古代人們在這天要在清水河邊洗滌，目的在于衛生與保健，后來(lái)便演變?yōu)樵谒咃嬔�，郊外春游的節日。宋代吳自牧在《猛梁錄·三月》中載：“賜宴曲江，傾都楔飲、踏青”�，F在，我國漢族及許多少數民族地區仍傳承著(zhù)“三月三”這個(gè)傳統節日。只是原來(lái)“洗滌祛除”的內容與意義已經(jīng)淡化。如今，三月三節日已變成了一個(gè)舉行盛大廟會(huì )、春游、休閑、游樂(lè )、開(kāi)展集市貿易活動(dòng)的綜合性節日。
江南地區的漢族，特別是洞庭湖區的人民還保留著(zhù)吃地菜煮雞蛋的習俗。地菜又稱(chēng)芥菜、田兒菜等，是生長(cháng)在田頭地角的一種野菜。雖說(shuō)是野菜，卻鮮香可口、營(yíng)養豐富。據說(shuō)，吃了地菜煮的雞蛋有去風(fēng)濕，強身健體之功效。難怪在七仙湖區一帶至今還流傳著(zhù)“三月三，薺菜當靈丹�！�、“吃了地菜煮雞蛋，鵝卵石頭踩得爛”的說(shuō)法。他們除了用地菜煮雞蛋、煎水當茶飲外，還把地菜用開(kāi)水燙過(guò)之后當菜肴呢。春天正是采食地菜的季節。春食地菜也是我國民間由來(lái)已久的'傳統習俗�！对�(shī)經(jīng)》就有“其甘如薺”的吟詠；辛棄疾也有“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”的詩(shī)句。清朝葉調元的《漢口竹枝詞》曰：“三三令節重廚房，口味新調又一樁。地米菜和雞蛋煮，十分耐飽十分香�！痹~中的地米菜即指薺菜。地菜不僅營(yíng)養豐富，而且還能治療多種疾病。在中藥里，薺菜的藥用價(jià)值非常廣泛，被譽(yù)為“菜中甘草”。祖國醫學(xué)認為：薺菜味甘、性涼，歸肝、脾、腎經(jīng)，有和脾、利水、止血、明目等效用。
薺菜食用方法很多，可拌、可炒、可燴，還可用來(lái)做餡或做湯，均色澤誘人、味道鮮美，是一道藥食同源的美味佳蔬。在湖南，用薺菜來(lái)煮雞蛋是最常見(jiàn)的一種吃法。每到三月三這天，薺菜便長(cháng)莖開(kāi)花，婦女都會(huì )采摘來(lái)插在發(fā)際。因薺菜的諧音是“聚財”，故此，老百姓又根據民間傳說(shuō)，于三月初三這一天，在祭祖的時(shí)候，借助祖先的神靈和財氣，人們會(huì )將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束，放入雞蛋、紅棗、風(fēng)球，再配兩三片生姜，煮上一大鍋，全家都吃上一碗，食之既可交發(fā)財運，又可防治頭痛頭昏病，久而久之便形成一種民間特有的食療習俗。據說(shuō)可以去風(fēng)濕、清火，腰腿不痛，而且還可預防春瘟。
壯族的三月三作文 25
三月三，是我們壯家掃墓的節日。
我的家鄉在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍草染成的;黃色，是用密蒙花染成的.;黑色，是用楓葉染成的;紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總忍不住伸手抓起一團放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓，大人們就帶著(zhù)我爬上了墓地附近的小山坡，看看周邊的風(fēng)景，能夠看見(jiàn)高速公路，也能夠看見(jiàn)附近大學(xué)的逐羊景區和游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見(jiàn)遠處的縣城，風(fēng)光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來(lái)到歌坡唱起情歌，穿著(zhù)壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅。你來(lái)看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩�！变浵嗖シ诺绞欣锏碾娨暽�，她們還得過(guò)市里的獎狀呢!
我愛(ài)家鄉，我愛(ài)家鄉的三月三。
壯族的三月三作文 26
我是家中晚輩唯一識得地米菜的人，為此，我很是驕傲。這個(gè)本領(lǐng)可是我外婆手把手教的。五年多了，直到現在，我一閉眼，眼里仍是新鮮的帶了點(diǎn)兒露水的回憶………
“外婆，你去干什么��？”我甩著(zhù)兩根如狗尾巴細的小辮子，“摘地米菜啊，今天可是‘三月三’，忘啦？”外婆拖著(zhù)肥胖臃腫的身體，一步一搖，扯著(zhù)買(mǎi)草莓送的紅色塑料籃子，“得，就這兒�！蔽覐目罩新湎�，滿(mǎn)臉不可思議：“這兒？”
眼前是崎嶇不平的田梗，在灰色天空下呈現出一種奇異的藍灰色，露水禁不住風(fēng)兒的盛情邀請，從葉片滑落，消失不見(jiàn)，各種雜七雜八的植物糾纏在一起，筑起一道天然屏障。
“那兒，看見(jiàn)沒(méi)？”外婆慢騰騰地彎下腰去，拉著(zhù)一棵含苞待放、不知名的草，“長(cháng)這個(gè)樣的就是�！薄斑@個(gè)？”我往下一彎，拔出另外一棵。外婆一反往日的風(fēng)格，手腳麻利，籃子里已有一層淡青色的霧嵐�！巴馄�，快看，愛(ài)心形的呀”我快樂(lè )地大叫：“怎么有這么好玩的東西啊，心形的唉”。的確，那翠綠的心形嫩葉，多么完美的大自然的饋贈，多么神奇的小精靈��！外婆咧開(kāi)僅剩幾顆牙的大嘴笑，風(fēng)拂動(dòng)著(zhù)她的`衣襟，星星點(diǎn)點(diǎn)的金光落入她的眼眸。
在一旁的水溝洗凈地米菜上的塵土與泥巴，回家的我們就用地米菜煮起了雞蛋。出鍋后，一股淡淡的清香混合著(zhù)一絲苦澀充滿(mǎn)了屋子，大人們都說(shuō)香，我卻覺(jué)得苦�？墒亲约赫�，總不能嫌棄吧？雖然雞蛋有些苦，但我仍笑得很開(kāi)心。
當年的小女孩長(cháng)大了，回憶的顏色卻仍是那般美好�！叭氯辈傻孛撞说牧曀�，見(jiàn)證了濃濃的親情，溫暖了整個(gè)我的童年。似水般澄澈的習俗，凝聚著(zhù)我對親人與家鄉的情。
壯族的三月三作文 27
古諺有云“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”。傳說(shuō)農歷三月初三是中華民族始祖黃帝的誕辰，三月三又稱(chēng)上巳節。民間有“春食薺菜賽仙丹”的說(shuō)法。農歷三月三，摘薺菜，煮雞蛋，“中午吃了腰板好，下午吃了腿不軟”。
最美人間三月三，春風(fēng)正好，春花正開(kāi)。一大清早，太陽(yáng)慷慨地把光線(xiàn)灑向大地，很溫暖，很親切。奶奶帶著(zhù)我去江邊挖薺菜。因為疫情，江邊的人很少，很安靜，安靜地能聽(tīng)到自己的心跳。走在春意盎然的阡陌上，望著(zhù)草木葳蕤，散發(fā)著(zhù)清新氣息的“綠地毯”，我拿著(zhù)小鏟子拎著(zhù)小籃子俯首躬身尋找著(zhù)�；貋�(lái)時(shí)無(wú)意間望了望花壇中的草地，忽然，幾片熟悉的葉子印入眼簾，那不是薺菜的葉子嗎？
我驚喜地蹲下來(lái)，撥開(kāi)雜草，好幾棵碩大的薺菜立刻展現在我眼前。這么大的薺菜，我還是第一次見(jiàn)到呢。因為土壤肥沃，潮濕，所以這里的每一棵薺菜都長(cháng)得很茂盛。薺菜肆意而有野性的蓬勃著(zhù)，抽出細細的苔，長(cháng)出牙牙的苞，裹著(zhù)嫩綠的`外衣俏生生的搖曳，流淌著(zhù)醉人的清香。每棵薺菜的葉子都很綠，而且有光澤，葉片和徑很嬌柔，仿佛碰一下就會(huì )滲出汁兒來(lái)。菜中間的葉子上還有絨毛，像出生的娃娃，看得我情不自禁俯下身子去親吻它。我一只手用小鏟子往葉片與根莖相連的底端鏟下去，然后輕輕一提，放入籃中。
沒(méi)過(guò)多久，我的小籃子已經(jīng)裝滿(mǎn)，心中盛滿(mǎn)對這春的愛(ài)和感謝�；丶液笪矣糜H手挖來(lái)的薺菜煮了蛋。雖然平常我不喜歡吃蛋，但帶著(zhù)泥土清香味兒的薺菜蛋讓我回味無(wú)窮，感謝這一場(chǎng)我與春光美好的邂逅。
壯族的三月三作文 28
今天是農歷三月初三，都說(shuō)在這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )用薺菜和雞蛋一起煮。在我們這里有這樣一個(gè)傳說(shuō)：三國時(shí)期，名醫華佗來(lái)沔城采藥，一天，偶遇大雨，在一老者家中避雨時(shí)，見(jiàn)老者患頭痛頭暈癥，痛苦難堪。華佗隨即替老者診斷，并在老者園內采來(lái)一把薺菜，囑老者取汁煮雞蛋吃。老者照辦，服蛋三枚，病即痊愈。此事傳開(kāi)，人們都紛紛用薺菜煮雞蛋吃，熱潮遍及城鄉。華佗給老者治病的日期是三月初三，因此，三月三，薺菜煮雞蛋，就在沔陽(yáng)形成了風(fēng)俗。以后逐漸傳開(kāi)，在江漢平原一帶也盛行起來(lái)了。
這遠古流傳下來(lái)的下來(lái)的風(fēng)俗，現代人們依舊照辦-------一大清早，人們就從田野里采來(lái)一把薺菜，洗凈后放入鍋內，加適量水，配上桂皮、八角茴、五香粉、醬油等佐料，同雞蛋一起煎煮，將雞蛋煮熟后撈起食之，這既是美味食品，又可以健身治病。薺菜，一名地米菜，又名地花子�！侗静菥V目》載：佛家常以薺菜作挑燈杖，據說(shuō)夏日可驅除蚊蟲(chóng)，故薺菜又名護生草。
在今天，我也不例外，吃到了美味的`薺菜煮雞蛋，聽(tīng)老師說(shuō)，這薺菜煮雞蛋還能清火解毒呢！我放學(xué)回到家，連忙從鍋里拿出三個(gè)熱騰騰的雞蛋，顧不上燙，急急撥開(kāi)蛋殼，一口氣吃了三個(gè)還想吃。難怪我們這里流傳著(zhù)一首歌謠，也是贊美薺菜是一種美味佳肴的。歌謠是：“地米菜，蒸蒸菜，一陣香氣飄門(mén)外，好吃婆娘聞到了，急急忙忙拿碗來(lái)，吃了一碗又一碗，厚著(zhù)臉皮還要帶�！�
壯族的三月三作文 29
大家都知道，三月三是我們景寧畬族人民的傳統節日。今年三月三的主題是：“浪漫畬鄉，詩(shī)畫(huà)景寧”。節目可多可熱鬧了，有“詩(shī)畫(huà)畬山”攝影展；有廣場(chǎng)文藝表演和畬族服裝表演；有畬族婚嫁表演；還有木偶戲等民間藝術(shù)表演。
雖然這幾天天氣時(shí)不時(shí)地下起傾盆大雨和一一冷，但還是阻擋不了人們去參與和觀(guān)看的熱情。
星期六上午，我和爸爸去看“詩(shī)畫(huà)畬山”攝影展�？吭谟沂诌叺氖钱屶l的山水風(fēng)景照片和畬族婚嫁照片，每一張照片都是那么地美麗，那么地神奇，我們景寧真不愧為華東的香格里拉。左手邊的是移民搬遷照片和灘坑庫區風(fēng)景照。移民滿(mǎn)臉笑容，庫區風(fēng)景秀麗，我想他們移到新的地方肯定會(huì )幸福，庫區的風(fēng)景將來(lái)會(huì )更美麗。
今天中午，在景寧賓館旁邊看到了一些穿著(zhù)畬族服飾的大一媽一用杉木枝條擋住前進(jìn)的.道路。一打聽(tīng)才知道今天要在這條街上舉行畬族婚嫁表演�；榧薇硌莸膬热菔沁@樣的：新一娘一的婆家人讓新郎對山歌，對不出來(lái)就罰酒。一會(huì )兒，就聽(tīng)到吹吹打打的鑼鼓聲，從建行那個(gè)方向傳來(lái)。��！迎親的隊伍真的來(lái)了，那場(chǎng)面真壯觀(guān)��！隊伍前面是一頭披著(zhù)紅綢布的大公牛，接下來(lái)是鑼鼓樂(lè )隊，最后是大紅花轎，我數了數，總共有12對新郎新一娘一。爸爸向旅行社經(jīng)理打聽(tīng)，原來(lái)這些新郎新一娘一都是“貨真價(jià)實(shí)”的，不是假扮表演的。除了一對是本地的新郎新一娘一，其他都是從杭州等外地趕來(lái)參加這種有紀念意義的婚禮的，他們真幸福��！
以前，我對三月三沒(méi)什么印象，現在才知道三月三這么有意義，景寧是這么神奇美麗，真是：“浪漫畬鄉，詩(shī)畫(huà)景寧”。
壯族的三月三作文 30
廣西，這片神奇的土地，以其獨特的民俗文化和豐富的自然資源聞名于世。而在眾多的傳統節日中，我最為鐘愛(ài)的便是那熱鬧非凡的“三月三”。
“三月三”，又被稱(chēng)為歌圩節，是壯族人民的傳統節日。在這一天，整個(gè)廣西都沉浸在歡樂(lè )的`氣氛中。無(wú)論是城市還是鄉村，人們都會(huì )穿上傳統的民族服飾，聚集在一起，載歌載舞，慶祝這個(gè)充滿(mǎn)生機的節日。
清晨，太陽(yáng)剛剛升起，整個(gè)村莊就開(kāi)始熱鬧起來(lái)。家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )準備好各種美食，如五色糯米飯、糍粑、粽子等，這些都是三月三的特色食品，寓意著(zhù)豐收和吉祥。人們互相贈送這些美食，分享著(zhù)彼此的喜悅和祝福。
到了中午，村里的廣場(chǎng)上便會(huì )舉行盛大的歌會(huì )。人們圍坐在一起，唱著(zhù)歡快的山歌，跳著(zhù)熱烈的舞蹈。這些歌曲和舞蹈都充滿(mǎn)了濃郁的民族特色，讓人感受到了壯族人民的熱情和活力。
除了歌會(huì )，三月三還有許多其他的活動(dòng)。比如，人們會(huì )舉行盛大的斗牛比賽，兩頭健壯的水牛在場(chǎng)上激烈角逐，吸引著(zhù)無(wú)數觀(guān)眾的目光。此外，還有拋繡球、打銅鼓等傳統活動(dòng)，每一項都充滿(mǎn)了濃厚的民俗氣息。
晚上，村莊里會(huì )燃起熊熊的篝火，人們圍坐在火堆旁，講述著(zhù)古老的故事，分享著(zhù)生活的點(diǎn)滴�；鸸庥痴罩�(zhù)每個(gè)人的臉龐，溫暖而祥和。
對我來(lái)說(shuō)，三月三不僅僅是一個(gè)節日，更是一種文化的傳承和情感的紐帶。它讓我更加深入地了解了廣西的民俗文化和歷史傳統，也讓我更加珍惜和熱愛(ài)這片土地。
在這個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè )和祝福的節日里，我感受到了家鄉的溫暖和力量。我相信，在未來(lái)的日子里，無(wú)論我走到哪里，我都會(huì )銘記這個(gè)屬于廣西、屬于壯族的特殊日子——三月三。
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