小學(xué)生文學(xué)常識：諸子百家簡(jiǎn)述

　　諸子百家是對春秋、戰國、秦漢時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng)，據《漢書(shū)·藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著(zhù)作。下面是小編為大家帶來(lái)的關(guān)于諸子百家簡(jiǎn)述的小學(xué)生文學(xué)常識，歡迎閱讀。

　　小學(xué)生文學(xué)常識：諸子百家簡(jiǎn)述

　　關(guān)于對諸子百家的派別歸類(lèi)，司馬談列舉了六家，“乃論六家之要指曰：易大傳：‘天下一致而百慮，同歸而殊途。"夫陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也”(《史記·太史公自序》)�！稘h書(shū)·藝文志》中的劉歆《七略》的諸子略分為十家：儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說(shuō)。除去小說(shuō)家不談，所以稱(chēng)"九流十家"。

　　諸子所以說(shuō)是政治學(xué)派的總稱(chēng)，是因為其各家的基本宗旨大都是為國君提供政治方略。儒家主張以德化民;道家主張無(wú)為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛(ài)尚同;名家主張去尊偃兵。漢代以后，墨家和名家成為絕學(xué)，農家獨立成一門(mén)技術(shù)性學(xué)科，陰陽(yáng)家演化為神秘的方術(shù)。因此對后來(lái)大一統王朝政治產(chǎn)生影響的只有儒、道、法。

　　諸子百家的許多思想給后代留下了深刻的啟示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辯證法;墨家的科學(xué)思想;法家的唯物思想;兵家的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。即便是那“詭辯”的名家，也開(kāi)創(chuàng )了中國哲學(xué)史上的邏輯學(xué)領(lǐng)域。我們可以、也應該鑒借儒家的剛健有為精神，來(lái)激勵自己發(fā)憤圖強;鑒借儒家的公忠為國精神，來(lái)培育自己的愛(ài)國情懷;鑒借儒家的"以義制利"精神，來(lái)啟示自己正確對待物質(zhì)利益，鑒借儒家的仁愛(ài)精神，來(lái)培育自己熱愛(ài)人民的高尚情操;鑒借儒家的氣節觀(guān)念，來(lái)培育自己的自尊、自強的獨立人格;也鑒借墨家的"兼愛(ài)"、"尚賢"、"節用";道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的"廢私立公"，等等思想。

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