去：離開(kāi)。游：游宦。

　　浪莽：放蕩、放曠。

　　試：姑且。

　　榛(zhēn)：叢生的草木�；男妫簭U墟。

　　丘壟(lǒng)：墳墓。

　　依依：思念的意思。

　　杇(wū )：涂抹。這兩句是說(shuō)這里有井灶的'遺跡，殘留的桑竹枯枝。

　　此人：此處之人，指曾在遺跡生活過(guò)的人。焉如：何處去。

　　沒(méi)(mò)：死。一作“歿”。

　　一世：三十年為一世。朝市：城市官吏聚居的地方。

　　幻化：虛幻變化，指人生變化無(wú)常。

　　《歸園田居·久去山澤游》翻譯

　　離山澤去做官已經(jīng)很久，現在又返林野嘗到歡娛。

　　且攜著(zhù)我的'兒女侄子們，撥開(kāi)那亂草木尋訪(fǎng)廢墟。

　　我往返在荒野墓地之間，依稀地可認出往日舊居。

　　房屋的井灶下留有遺跡，桑和竹殘存著(zhù)枯朽干株。

　　我打聽(tīng)在這里打柴的人：過(guò)去的居住者都到哪里?

　　這里的打柴人便對我說(shuō)：都死光了沒(méi)有留下后裔。

　　三十年就改變朝市面貌，這句話(huà)可真是一點(diǎn)不虛!

　　人一生就好似虛幻變化，到最終都不免歸于空無(wú)。

　　《歸園田居·久去山澤游》創(chuàng )作背景

　　陶淵明從二十九歲起開(kāi)始出仕，任官十三年，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。他在義熙元年(405年)四十一歲時(shí)，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒(méi)有出來(lái)做官。據《宋書(shū)·陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現實(shí)的不滿(mǎn)。當時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉里小兒!”陶淵明天性酷愛(ài)自由，而當時(shí)官場(chǎng)風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個(gè)正直的士人，在當時(shí)的政洽社會(huì )中決無(wú)立足之地，更談不上實(shí)現理想抱負。陶淵明經(jīng)過(guò)十三年的曲折，終于徹底認清了這一點(diǎn)。陶淵明品格與政治社會(huì )之間的根本對立，注定了他最終的`抉擇——歸隱。從此他結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組。

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