【精華】思考作文錦集八篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的思考作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

思考作文 篇1

　　黃昏時(shí)刻，獨自一人在林間小路慢慢地走。一片落葉從肩頭拂過(guò)，徐徐落入我攤開(kāi)的掌心：纖毫可見(jiàn)的紋路，略微彎曲的身子，如一只靈動(dòng)的蝴蝶，在微微顫動(dòng)，像極了一個(gè)人在從容奔赴一場(chǎng)葬禮！我閉了雙眼，不忍再直視，一種莫名的疼痛在心底蔓延開(kāi)來(lái)。

　　夜深之際，側臥難眠，聽(tīng)到家人們安靜的熟睡聲，我卻更加清醒。黃昏時(shí)的所見(jiàn)在我大腦中清晰閃過(guò)，落葉的逝去讓我心痛，也引發(fā)了我深深的思索：人的生命總是有盡頭的，七八十年后，當我們走了，迎來(lái)的又是一個(gè)個(gè)新的生命。有人總說(shuō)生命很長(cháng)，很長(cháng)，可為什么一眨眼的功夫，十幾年時(shí)間就已經(jīng)從我面前匆匆流逝了呢？就像葉子的凋零，感覺(jué)還是生機盎然、枝繁葉茂的夏天呢，怎么突然間就楓葉又紅、秋意正濃了呢？想到這些，讓我害怕生命的短暫，更害怕生命的消失。

　　是的，我是一個(gè)多愁善感的女孩。一只小狗的死亡會(huì )讓我痛哭流涕，凋零的花瓣也會(huì )讓我黯然神傷，美好的東西一旦消失，我會(huì )有近乎絕望的悲傷！為什么葉子的生命會(huì )那么脆弱？為什么的流金的歲月總是在不經(jīng)意間就消失了？為什么歡樂(lè )的時(shí)光總是那么短暫？

　　第二天，我將深夜時(shí)分的困擾講給了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“其實(shí)，生命每分鐘都在腐爛，每一秒都在消失。死亡并不可怕，我們每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷生老病死，最后都會(huì )離開(kāi)這個(gè)世界。但只要我們做了自己想做的事，為社會(huì )貢獻了自己的一份力量，我們的生命就有了意義�！�

　　這時(shí)，一直困擾在我的腦海中的謎團一下子解決了。我想到了楊絳、錢(qián)鐘書(shū)、魯迅等人，沒(méi)錯，他們都離開(kāi)了這個(gè)世界，可他們?yōu)槲覀兞粝铝藷o(wú)窮無(wú)盡的智慧，讓我們受益其中。正如泰戈爾所說(shuō)：“天空中沒(méi)有翅膀的痕跡，而我已經(jīng)飛過(guò)�！薄碑斏�命懂得晚風(fēng)曾拂過(guò)靈魂的秋水，就不必感傷：我們已經(jīng)追求過(guò)，不求完美，但求無(wú)悔。

　　有人說(shuō)生命很長(cháng)，也有人卻說(shuō)生命很短。我不能增加生命的長(cháng)度，但我要拓展生命的寬度。有的人一輩子碌碌無(wú)為，晚年時(shí)將后悔至極；有的人一輩子做了許多，晚年時(shí)他能開(kāi)心很久。當我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，新一代的生命會(huì )接替我們，當我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)我們的學(xué)識也會(huì )被永久地保留。

　　每天，總要思考些什么，不管是對是錯，不管別人怎樣認為。我，生命中不想留下遺憾，不想芳華殆盡后暗自后悔。就像那片落葉，即使凋零，也會(huì )化作春泥，呵護著(zhù)下一代茁壯成長(cháng)。

　　學(xué)會(huì )思考，在思考中長(cháng)大，這是生命給我的最好禮物。

思考作文 篇2

　　科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當人類(lèi)學(xué)會(huì )同計算機一般思考，以“精確無(wú)誤”來(lái)標榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區分的內心價(jià)值與同情心。

　　體察這世界。正如英國詩(shī)人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見(jiàn)出更大的格局。相同的意象，機器與人類(lèi)卻能得出不同的結果。而這，僅因為機器通過(guò)預設冰冷的代碼思考，而人類(lèi)卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內心。

　　正如一位太太對于她的鄰居評價(jià)道：“當我看見(jiàn)你繞過(guò)這片草坪時(shí)，我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現得是人類(lèi)普世價(jià)值。季羨林先生認為自己注定無(wú)法成為偉人，因為“太多情，無(wú)法對花花草草與小狗小貓放下心來(lái)”。人類(lèi)對于生活中細小事物的同情心，以及寓于瑣事的價(jià)值觀(guān)是機器遠無(wú)法企及的，而當機器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí)，這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。

　　然而，以一種重于“效率”的模式，機械化地取舍價(jià)值，摒棄主觀(guān)內在感受與體驗，逐漸成為了現代科技社會(huì )的趨勢。誠然，“理性”與“效率”被標榜無(wú)可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當社會(huì )統一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的�！耙晃蹲非笮�率是非理性的”。機器，作為“理性、準確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對象。

　　“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應是出于靈魂，出于內心超驗而非對事物的外在超越。其實(shí)，我們可以從黑塞《獲得教養的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對于這世界的閱讀。對世界的體察，應該出于對于世界的真實(shí)的體驗，出于靈魂的真實(shí)感受，正視自己本身的價(jià)值觀(guān)與人類(lèi)本性的同情心。

　　“思考”人生的價(jià)值，更是機器無(wú)法企及的，出于靈魂體驗的體味，其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì )不同的層次，這樣一份“思考”，甚至會(huì )創(chuàng )造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗，以及最純粹的靈魂體味。

　　人生而體驗，從而賦予了價(jià)值觀(guān)與同情心意義，這份體驗與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機器生而解決，被創(chuàng )造為人類(lèi)的模仿者僅為便利而己�？萍及l(fā)展的今天，人類(lèi)與機器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機器”效仿為“媚俗”的對象，久而久之，只能會(huì )消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。

　　科技的進(jìn)步是否成為人類(lèi)的退步？全在于人類(lèi)自己。

思考作文 篇3

　�。ㄒ唬�

　　昔日烏江，項羽自刎，一代梟雄，就此隕滅。

　　我笑項羽癡：留得青山在，哪怕沒(méi)柴燒�？v橫過(guò)去，于是我回到了楚漢相爭的烽火年代，站到了西楚霸王項羽的位置上。

　　我率軍敗退垓下，夜聞楚歌四面響，深知漢軍十面伏。敗局已定，拼死難贏(yíng)，何不降于漢下，求一裙下之臣也罷？我即帶軍投降，從此為劉邦部下，尚且還可以和虞姬把酒談歡、與烏騅共馳草原，難耐，卻無(wú)法重振昔時(shí)雄風(fēng)，終日碌碌無(wú)業(yè)，為百姓同朝所鄙……

　　換到西楚霸王的位置上，我了解了項羽的選擇：成王敗寇，又何奈茍且偷生？一死雖不能流芳千古，亦能氣壯河山！

　�。ǘ�）

　　腳下的土地忘記了被踐踏的痛苦，催生了朵朵艷麗的花兒，壯闊了垅垅綠波，成就了片片金黃，那是累累的碩果呵，還有那沾滿(mǎn)著(zhù)泥土的晨曦的歌謠……

　　這是大自然之土地的愚蠢：將自己奉獻給人類(lèi)，換來(lái)的卻是自己的干涸與沙化，得到的卻是最后的蒼涼和荒蕪。我要化為花下的泥，我成了土地，來(lái)迸出我胸腔的熱血沸騰。

　　我討厭人類(lèi)的不屑與濫用。我要用行動(dòng)來(lái)證明我的憤怒。我怒吼，海嘯颶風(fēng)；我騷動(dòng)，火山爆發(fā)……于是，瞬刻之間，世界操縱在我手中。但為何如此傷感和心痛？看巨浪卷逝多少條生命，看強風(fēng)刮開(kāi)多少房屋，看火山熔巖吞噬多少個(gè)城鎮……原來(lái)我的燥狂會(huì )是厄運的誕生。

　　換到土地的位置上，我了解了它的選擇：被踐踏是為了幸福，踐踏才是真正的痛苦。

　　土地用土里土氣的詞語(yǔ)，形容著(zhù)豐盈的田園、繁蔥的森林……生存于田犁間的意義和力量，塑造了卑微而偉大的形象。

　�。ㄈ�）

　　當我們不了解選擇的時(shí)候，換個(gè)位置思考和體會(huì )吧！尋尋覓覓，兜兜轉轉后，你也許就能發(fā)現：選擇對某個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是必然而是當然。不理解？那是因為你不是我，你不懂我的思想。我們換位吧！這樣你會(huì )懂我的選擇！

　　……

思考作文 篇4

　　在學(xué)習，生活之中，我們總會(huì )而遇到或多或少的困難和挫折，它們都不得不使我們去思考。那時(shí)，我們的眉頭緊皺，臉色也逐漸變得難看起來(lái)，頭也不時(shí)的晃動(dòng)著(zhù)，手托著(zhù)下巴。

　　在這個(gè)認真思考的過(guò)程中，我們都會(huì )感到倍感難熬，甚至比跑十幾圈都要辛苦。因為我們盡力想把心中的答案做得更完美，更好，但往實(shí)往往事與愿違。這也告訴我們，在思考的過(guò)程中，我們不僅追求答案，也要追求享受思考的無(wú)窮樂(lè )趣。

　　在讀書(shū)的時(shí)候，我們思考著(zhù)，思考作者要表達的意圖、情感等。并從心中獲得作者對親情、愛(ài)情和友情等他們所抱有的見(jiàn)解和態(tài)度。當我們合上書(shū)，它或許成為你的一個(gè)老師，為你指出生活的方向;它或許成為你的一位朋友，觸動(dòng)了你心靈的某些東西;它或許成為你心中的智者，幫你解決生活的難題……這些都是你思考中意想不到的產(chǎn)物。這才是真正意義上的“享受”。

　　在我看來(lái)，考試上的思考不如生活、學(xué)習上的思考，因為考試上的思考往往取決于智力，只有小部份是屬于自己的。因此我們應更著(zhù)重于生活，學(xué)習上的思考，在思考中找到屬于自己的天地，自己的道路。

　　在思考之后，我們是滿(mǎn)心的欣悅，盡管沒(méi)有人知道，我們都對這次的思考回味無(wú)窮。

　　傾心于思考，它們引領(lǐng)著(zhù)我們，在每一次的成功中我們看到的是無(wú)數的思考。

思考作文 篇5

　　生活是五彩繽紛的，只要仔細體會(huì )，就能發(fā)現許多是----努力后的成功、耕耘后的豐收、拼搏后的興奮……在這“美味大餐”，最值得我品嘗的還是思考后的“勝利”。

　　新家裝修的時(shí)候，身為自己房間的“總監工”，除了電腦，一切都安排好了。終于，一天中午，爸爸決定帶我和媽媽去海龍買(mǎi)電腦，我高興得差點(diǎn)把地板跺壞了。

　　下午三點(diǎn)，我們終于到達了目的地----海龍！我進(jìn)了商店后直接坐上了電梯，直奔買(mǎi)電腦的地方�？梢坏侥抢�，我就傻了眼-----電腦太多了，我都不知道哪個(gè)好了。但是與我不同，爸爸、媽媽很快就各自看上了一臺，并引發(fā)了因意見(jiàn)不同而出現的一場(chǎng)“戰爭”。爸爸先說(shuō)：“筠儀，你看這臺惠普的，感覺(jué)還不錯吧！”說(shuō)完，就打算買(mǎi)下來(lái)�？蓩寢尣煌�意了，拉住了爸爸：“等會(huì )兒，這臺有什么好的？這臺特價(jià)的不好么？屏幕還大呢！”……我呆呆地站在了一旁，眼看兩人恨不得打起來(lái)了。就在我左右為難的時(shí)候，他們突然把矛頭指向了我：“筠儀，你選哪個(gè)？”“這……”我被他們氣勢洶洶的樣子嚇得半死，連話(huà)都不敢說(shuō)出來(lái)。等等！某根神經(jīng)觸動(dòng)了一下----這個(gè)時(shí)候最重要的事做出合理的決定，避免這場(chǎng)“惡戰”。于是，快要死機的大腦飛速運轉起來(lái)。

　　怎么才能保證最公平呢？看著(zhù)眼前的兩個(gè)顯示器，我不禁在心底問(wèn)道。價(jià)格不一樣，大小不一樣，單價(jià)……對呀！單價(jià)！我為自己“偉大”的發(fā)現在心中歡喜了一場(chǎng)�！耙幐瘛�…規格……”我喃喃自語(yǔ)。找到了！既然這樣，那么需要比較的是每平方單位的價(jià)格，而面積都有了，總價(jià)都有了。所以，只要用除法就可以了�？扇�分鐘后，沒(méi)筆沒(méi)紙的我怎么也算不出來(lái)。沒(méi)辦法，我只好“請”手機來(lái)幫忙。我邊算邊說(shuō)：“19×19÷2，然后……”經(jīng)過(guò)一番“努力”，我終于算出了答案。居然爸爸選的比媽媽選得更便宜！這些商家真狠！不過(guò)，我總算松了一口氣，對爸爸、媽媽說(shuō)：“據計算，爸爸那臺比較實(shí)惠……所以還是選那臺吧�！眿寢屢�(jiàn)了我的那些數據，心服口服地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“女兒真棒！數學(xué)果然沒(méi)白學(xué)！”“那是！”我聽(tīng)了媽媽的稱(chēng)贊，尾巴都要翹到天上去了。是的，這次我真的贏(yíng)了！

　　雖然，在思考的路上可能充滿(mǎn)了艱辛。但是，思考的過(guò)程意猶未盡，思考的樂(lè )趣無(wú)窮無(wú)盡�？鞓�(lè )，在我“勝利”的一剎那到來(lái)。

思考作文 篇6

　　美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。（冰心奶奶）——題記

　　今年是我去爺爺、奶奶家過(guò)年的喜慶時(shí)刻，可是我們的生活中突然來(lái)了一群花冠狀病毒。它們所到之處，春節的喜慶就悄然而逝。城市、農村都封路了；商店、商場(chǎng)關(guān)門(mén)歇業(yè)了；人們連出門(mén)都不被允許了；本來(lái)熱鬧美麗、喜氣洋洋的大地變成如死城一般，沒(méi)有半點(diǎn)生機和活力。病毒的出現更威脅著(zhù)我們的生命安全，很多人因此而失去了寶貴的生命，還有更多的人正奔赴在前線(xiàn)，與這些病毒作戰。

　　我討厭這些冠狀病毒，是你們擾亂了我們的美好生活。但靜思一下，這又何嘗不是我們人類(lèi)自己造成的呢？

　　動(dòng)物與人類(lèi)都是大自然的'一員，本應和平相處。個(gè)別不法分子的貪婪、自私、殘酷讓人類(lèi)付出了慘重的代價(jià)，相信這次疫情會(huì )讓這些人深刻意識到自己的錯誤行為。

　　人類(lèi)與大自然之間應該諧的相處，才能避免再次發(fā)生這樣的悲劇。給動(dòng)物多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，我們家園才能更加美好！

思考作文 篇7

　　庫克認為他不擔心人工智能會(huì )讓計算機如人般思考，他更擔心人類(lèi)會(huì )想計算機一樣思考，失去價(jià)值觀(guān)、同情心。

　　人類(lèi)與機械的差別在于，人類(lèi)可以根據現有的客觀(guān)規律并發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性，而機械只能根據現有的算法重復執行。故此，機械無(wú)法跳脫算法來(lái)進(jìn)行獨立且帶有個(gè)人價(jià)值判斷與情感思考，而本性就有惰性驅使的人類(lèi)卻有著(zhù)被機器束縛的本能，最終使人的主觀(guān)能動(dòng)性喪失，成為了無(wú)價(jià)值觀(guān)、無(wú)人性的“機器”。

　　不可否認的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人帶來(lái)了巨大的便利性，但是又使人類(lèi)愈發(fā)向機器靠攏那般冷冰冰、機械式的，愈發(fā)喪失思考本能，故在面對社會(huì )問(wèn)題或是人性問(wèn)題時(shí)應杜絕用機械化、直線(xiàn)性的眼光來(lái)看待問(wèn)題，帶有個(gè)人價(jià)值判斷與情感的、以“人”的眼光來(lái)看待問(wèn)題。

　　在人類(lèi)像計算機般思考這一現象的本質(zhì)是什么？一是因為人類(lèi)的惰性。計算機式的思考意味著(zhù)人類(lèi)只需要在得知問(wèn)題的同時(shí)運用人類(lèi)本能的智慧“下意識”地去解決問(wèn)題，就如同計算機處理問(wèn)題時(shí)只需開(kāi)機后運行本固有的算法，稍等幾秒便能得出結論那般簡(jiǎn)單。確實(shí)，這樣的操作就如同反射弧，只要能觸碰到感受器便萬(wàn)事大吉，后來(lái)發(fā)生什么人就無(wú)需耗費體力和腦力得知了。而這導致的是人做什么事都用這樣的反射，無(wú)論輕重緩急，缺少了對于一切事物的價(jià)值判斷和認識，漸漸變得脫離、懶散，以一種主觀(guān)思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價(jià)值觀(guān)，只剩下了冷冰冰的驅殼和一顆空有計算卻無(wú)自我思想的頭。

　　二是因為時(shí)代環(huán)境下利益至上的想法。這是一個(gè)快節奏的時(shí)代，容不得你停下腳步去思考一件事我該怎么做，恰巧這又是一個(gè)利益至上的時(shí)代，于是一切就演化成了脫離事件本身以自身利益為考量的我會(huì )怎么做才能不損害自身利益。而計算機式的思考就像時(shí)鐘般精準無(wú)誤，以算法自身為邏輯支點(diǎn)來(lái)衡量遇到的指令，我想人類(lèi)想要的利益至上也恰如其分吧。前段時(shí)間中頗為熱門(mén)的話(huà)題“老人摔倒了該不該扶？”人性向善，從本性的角度來(lái)說(shuō)一定是該扶的。但實(shí)際情況呢？冷眼旁觀(guān)者數不勝數，想扶著(zhù)卻唯唯諾諾。為何會(huì )如此？因為之前爆出扶老人者卻被老人敲詐。當自身利益與社會(huì )道德起矛盾沖突之時(shí)，那些旁觀(guān)者就以自身利益來(lái)衡量道德性事件，美其名曰如同計算機般的理性思考，但實(shí)則是背離了生而為人的道理，趨向于無(wú)同情心的機械。

　　這樣喪失了自我道德價(jià)值觀(guān)的取向和同情心的人，我們還能稱(chēng)之為人嗎？——那般無(wú)主觀(guān)能動(dòng)性卻仍自以為是的“人”大概是機器吧。我們應該有時(shí)放下手頭上的工作，去看看大自然與周?chē)�的人情冷暖，重新領(lǐng)會(huì )人情美好、善良，明白世間從不是只有機械式的算計和利益。當在面臨世間美好之事時(shí)，人性被機器工作、忙碌所褪去的價(jià)值與同情心便會(huì )換上一層新衣，熠熠生輝。所以我們應該在工作上理性思考，在面對一切有關(guān)人性問(wèn)題時(shí)以“人”的眼光來(lái)看待問(wèn)題，這樣才能不罔顧后果，達到人的自我和諧。

　　計算機的思考是冷冰冰的，而人性卻是溫暖的，以人性的溫暖和其嚴謹性來(lái)看待世間人情冷暖，使人的情感更有熱度，使人的思考更有價(jià)值。

思考作文 篇8

　　有的時(shí)候，我只會(huì )說(shuō)別人錯了，沒(méi)有換位思考過(guò)，但是最近我學(xué)會(huì )了從別人的角色體會(huì )這件事情。

　　媽媽每次都吵我，好像一天不吵我就渾身不舒服一樣，我還說(shuō)不能好好說(shuō)嗎？干嘛非要吵我，但是我又把自己當成媽媽才發(fā)現媽媽也不想吵我，要不是我惹媽媽生氣，媽媽也不會(huì )吵我的。如果有一天我變成了家長(cháng)，我相信如果我的孩子不聽(tīng)話(huà)，我可能也會(huì )非常生氣吧。

　　還有就是今天早上我吃了弟弟拿的鍋巴，弟弟就不讓我吃，我很生氣扭過(guò)頭，不搭理他了。只見(jiàn)弟弟跑出去拿了一包干脆面回來(lái)給了我，我吃了半袋，他伸手要拿我面前的干脆面吃。因為他剛才也不給我吃，所以我也不讓他吃我的。雖然心里很不高興，但媽媽讓我給弟弟吃，我只好讓他吃�，F在想想弟弟拿過(guò)來(lái)可能就想等我打開(kāi)她再吃一點(diǎn)吧。這樣想想，我也就能理解他剛才的做法了。

　　當你遇到什么事情，也要學(xué)會(huì )換位思考，解決問(wèn)題，當你能換位思考時(shí)，也就能解決問(wèn)題了。

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