七夕節的民俗作文

　　七夕乞巧的習俗，起源于中國漢代，后來(lái)才和牛郎、織女的故事相合。下面一起隨小編來(lái)欣賞關(guān)于七夕節的民俗作文吧。

　　七夕節的民俗作文1

　　今天是中國傳統節日“七夕”�，F在不少人稱(chēng)之為“中國情人節”，精明的商家更是趁機打著(zhù)“中國情人節”的口號搞起了促銷(xiāo)。民俗專(zhuān)家表示，將“七夕”稱(chēng)為“情人節”是對這個(gè)節日的誤讀，遠不如叫“中國愛(ài)情節”來(lái)得更貼切些。

　　七夕在中國已有2000多年歷史，又稱(chēng)“乞巧節”“女兒節”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節“等等，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛(ài)的日子。七夕乞巧的習俗，起源于中國漢代，后來(lái)才和牛郎、織女的故事相合。

　　現在的七夕節是一個(gè)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，以愛(ài)情為主題，以女人為主角的節日。記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時(shí)，其中提到端午節時(shí)孩子們系上的五彩絨線(xiàn)要等到農歷六月初六這一天解下來(lái)并拋到自家房頂上。據說(shuō)，喜鵲看見(jiàn)房頂上的絨線(xiàn)，就會(huì )叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線(xiàn)在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會(huì )。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時(shí)空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然后是天大的阻力將他們生生的分開(kāi)�？墒抢习傩盏男膮s總是充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的憧憬的，哪怕是面對最暗無(wú)天日的處境，于是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。

　　七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動(dòng)品質(zhì)的意義。兒時(shí)看過(guò)黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫(huà)面直到現在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場(chǎng)景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰，甚至連曾經(jīng)欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的.近前與織女一家握手言和，那場(chǎng)景真是溫馨動(dòng)人�？椗�與牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那么的甜蜜，當聽(tīng)到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿(mǎn)足之情時(shí)，少不更事的我雖然不能全聽(tīng)懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫(huà)面，并成為心中最美麗的夢(mèng)想。更有那些大姐姐逗我說(shuō)，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽(tīng)牛郎織女說(shuō)悄悄話(huà)，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身后。只是可惜，我總是在牛郎與織女說(shuō)悄悄話(huà)之前便會(huì )進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉，醒來(lái)之時(shí)，那些小氣的姐姐總會(huì )把聽(tīng)來(lái)的話(huà)放在心頭，沒(méi)有一個(gè)人告訴我，于是直到現在，我都不知她們偷聽(tīng)到了些什么。于是，那個(gè)美麗的鄉村、那個(gè)神秘的夜晚便凝結成了童年時(shí)代的一個(gè)帶著(zhù)霧氣的動(dòng)人剪影。

　　今又七夕，當我在網(wǎng)絡(luò )，在報刊上隨處看到有關(guān)七夕的文章時(shí)，心頭的感覺(jué)是喜悅的。因為曾幾何時(shí)，許多傳統的節日習俗正隨著(zhù)時(shí)代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來(lái)的洋節卻紛擁而至。2006年，“七夕”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個(gè)節日的文化內涵。

　　“七夕”，她不是情人節，而應該是愛(ài)情節。在這個(gè)愛(ài)情快餐化的時(shí)代，讓這個(gè)折透著(zhù)中國傳統美德的愛(ài)情節喚起人們心中那至純至美的情感吧!

　　七夕節的民俗作文2

　　七夕乞巧，是節日的主要活動(dòng)。

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線(xiàn)驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

　　山東。在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會(huì )所致。

　　浙江。杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱(chēng)“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開(kāi)盒如已結網(wǎng)稱(chēng)為得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會(huì )，若無(wú)公雞報曉，他們便能永遠不分開(kāi)。

　　廣西。傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。

　　廣東。廣州的乞巧節獨具特色，節日到來(lái)之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等，編制成各種奇巧的'小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(cháng)到二寸多長(cháng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

　　福建，七夕節時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。

　　七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱(chēng)為“花瓜”。

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