實(shí)用的民俗作文錦集10篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的民俗作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
民俗作文 篇1
現在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說(shuō)的，就是這其中的一種——捏泥人�，F在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥��！能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
記得那一次，我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類(lèi)的工具。由于現在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著(zhù)許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現在，老爺爺正在捏一條小金魚(yú)，只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會(huì )金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時(shí)，一條活靈活現的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿(mǎn)老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時(shí)間，一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐�。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住，不被時(shí)間沖淡。
民俗作文 篇2
在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。
“那達慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的b隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目，蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。
那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。
民俗作文 篇3
冬至節氣早過(guò)了，天氣異常陰冷，一連好幾天，難得見(jiàn)太陽(yáng)。田地里的活早就歇了，人們貓在家里，也懶得出去。這些日子里，最要緊的事就是打糍粑。
打糍粑是平常農家的大事，也是喜事，打完糍粑就意味著(zhù)要過(guò)年了。父親老早就說(shuō)，機器打的糍粑有股子鐵腥味，不好吃。今年年成好，把大伯二伯、三叔四父都請來(lái)，一家人都出把力氣——自己打。
我長(cháng)這么大了，還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己打糍粑，特別好奇，于是天天跟著(zhù)父親，看他在忙啥。
石頭鑿成的粑缸是現成的，就在老屋的門(mén)背后臥著(zhù)。父親早就將它清理出來(lái)，并洗得干干凈凈；當他滿(mǎn)懷希望爬上堂屋的倒樓。翻出那些不知何年何月用過(guò)的粑棍時(shí)，才發(fā)現那些木頭棍子早就爛得不堪用力；不過(guò)這也難不倒父親，父親本就是一個(gè)半邊把式的木匠。他找出他的大鋸、刨子，不到半天工夫，六根用桑樹(shù)新做的粑棍就妥妥當當了。
白得像雪一樣的糯米被母親淘洗干凈。父親一邊把一個(gè)人也難以抱得過(guò)來(lái)的木甑架在上滿(mǎn)水的鍋里，一邊讓我在灶下使勁地往灶膛里塞著(zhù)棉稈、劈材，灶膛里一片光亮，紅紅的火苗撲哧撲哧地舔著(zhù)黑乎乎的鍋底，時(shí)而沖出灶口，差點(diǎn)就燒到了我的眉毛。鍋里的水很快開(kāi)了，騰騰地冒著(zhù)熱氣，母親挽起袖口，用鐵瓢一瓢一瓢地把糯米舀進(jìn)去，最后用木鍋蓋蓋好！
粑缸被移到了堂屋的中間，大伯二伯、三叔四父都脫了棉襖，拿起粑棍，摩拳擦掌；米飯蒸好了，叔輩們抬出飯甑，將米飯倒人粑缸中，大家圍著(zhù)粑缸一陣亂摁；摁了一陣，大家又圍起來(lái)左轉一轉，右轉一轉，末了又是一陣亂摁。
粑終于摁好了，父親從面盆里取出浸過(guò)水的白麻布，將粑缸中的粑扯成一團一團的，擱在案板上。案板上早就鋪好一層炒米粉，案子里面還擱著(zhù)糖罐。我知道，這先揉出來(lái)的糍粑包上糖是要敬神敬客和送給左鄰右合的。到淀粉拿上來(lái)的時(shí)候，揉出來(lái)的糍粑才是留著(zhù)過(guò)年及平時(shí)享用的。
大伯二伯、三叔四父，人多力量大，揉的揉，摁的摁，一甑米飯很快就變成了案板上大大小小、一塊又一塊的糍粑，讓人的心里覺(jué)得愜意和滿(mǎn)足！
屋外寒風(fēng)冽冽，屋內紅紅火火，我想，這也許就是農家日子的味道吧！
民俗作文 篇4
關(guān)于跳大繩，是我們家過(guò)年必有的傳統。
不知道是誰(shuí)定下的，也許是外婆，或是媽媽的外婆，總之，我們家就是有這個(gè)傳統。
我們之中，屬媽媽最厲害，畢竟外公外婆年紀也大了，只能甩甩繩，計計數。我們家的繩是大紅色的，外婆說(shuō)，誰(shuí)被打倒的次數多，誰(shuí)就可以去災辟邪，我被打倒好多次，好像鞭子抽在身上，火辣辣地疼。媽媽總是巧妙地避開(kāi)，她總是跳很多，實(shí)在跳不動(dòng)了才停下來(lái)。
跳大繩，在我小時(shí)候的印象中，是一個(gè)很好玩的游戲。
第二次，是因為體育要測試，才又接觸到了童年最喜歡的跳大繩。
現在都不叫跳大繩了，而叫跳長(cháng)繩，不過(guò)我還是喜歡叫跳大繩。
那次風(fēng)波，幾乎每個(gè)人都買(mǎi)了長(cháng)繩，我也不例外。每天中午，不管是烈日，還是寒風(fēng)，我們都準時(shí)下樓跳大繩。這里的和我家的有些不一樣，這里只有粉色，橘色，綠色，卻絕沒(méi)有大紅，這里也沒(méi)有去災辟邪的作用，只有比誰(shuí)跳得多，誰(shuí)跳得好，我的心中有些失落。
這已經(jīng)是五上的事了，離現在好遠，不過(guò)記憶還是挺深刻的。
一年不跳了，今天，大課間，跳長(cháng)繩。
剛開(kāi)跳那會(huì )兒挺默契的。王老加入了男生隊，miss zeng加入我們女生隊，有了老師的加入，我們簡(jiǎn)直如虎添翼，沒(méi)多久，就恢復到以前的狀態(tài)，對長(cháng)繩的熱情與喜愛(ài)更甚從前。
但無(wú)論如何，我覺(jué)得，我家的跳大繩是最獨特的。
因為我家的繩是大紅的'。
民俗作文 篇5
我的家鄉有許多傳統的節日，我最喜歡的就是春節。
按照家鄉的習俗，春節從臘月二十三就開(kāi)始了。臘月二十三被家鄉稱(chēng)為小年，這天，大家就開(kāi)始打掃衛生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，還要殺羊殺豬用來(lái)祭灶。從這天起，大家就開(kāi)始辦年貨了：買(mǎi)對聯(lián)、買(mǎi)糖果有些人家還要炸東西。
到了除夕就更熱鬧了，家家戶(hù)戶(hù)都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飄亮的新衣服，出門(mén)在外的人趕緊回家團圓。到了晚上，大家都要吃年夜飯。
從大年初一到初十，是大家走親訪(fǎng)友的好日子。大家都要互相拜年，祝福親朋好友新年快樂(lè )，全家平安幸福。家里來(lái)了客人，大大家都要拿出好吃的東西來(lái)接待客人，小孩子們也都非常開(kāi)心，因為他們都可以收到壓歲錢(qián)。
到了元宵節的時(shí)候，到處都張燈結彩的，整條街道都掛滿(mǎn)了燈籠彩旗，非常好看，小孩子們都高興地唱起來(lái)跳起來(lái)，高興極了，家家戶(hù)戶(hù)也都掛上了火紅的燈籠，吃著(zhù)湯圓。這都寓意著(zhù)我們大家都團團圓圓。生活和和美美。晚上，大家有的放著(zhù)美麗的煙花，有的在放許愿燈，美麗極了。
過(guò)了正月十六，春節就這樣結束了，大家又開(kāi)始了忙碌的工作，我們也開(kāi)始認真的學(xué)習了。
民俗作文 篇6
"爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”家鄉的風(fēng)俗是喜慶的，熱鬧的，但眾多的風(fēng)俗中，我最喜歡的還要屬春節。
說(shuō)起春節的來(lái)歷還挺有趣味呢！小時(shí)候就聽(tīng)爺爺給我講說(shuō)，古時(shí)候有個(gè)名叫年的怪獸，頭上有一對觸角，十分兇猛，每當到了春節的除夕夜，這個(gè)怪獸便出來(lái)吞食牲畜，傷害人們。大家都拿它沒(méi)有辦法，十分畏懼。又到了一年一度的除夕夜，于是有一位老人在除夕這天晚上敲鑼打鼓，貼春聯(lián)。年獸十分害怕，荒忙逃跑。原來(lái)，這怪獸怕紅色和響聲。從那以后，每年除夕夜晚人們都會(huì )在自家門(mén)口放煙花爆竹、貼春聯(lián)。
春節的風(fēng)俗有很多，其中一項也是最重的項，就是吃團圓飯了。每當這時(shí)，無(wú)論常年奔波在外的游子，還是移居他鄉的工人，都會(huì )趕回家，與家人團聚，吃一頓熱熱鬧鬧的團圓飯。人們舉杯大笑，忘掉一年里的煩惱。
放爆竹煙花是孩子們的最?lèi)?ài)的活動(dòng)了。那"噼里啪啦"的幾聲，天空中便出現幾朵"花"，雖然沒(méi)有真正的鮮花那么艷麗，但是也有絢麗與爛漫。天空中的煙花盛開(kāi)了，一陣歡呼聲，孩子們又蹦又跳。
家家戶(hù)戶(hù)門(mén)窗上這些紅色的春聯(lián)，為過(guò)年又增添了幾分年味。
家鄉的風(fēng)俗，是一份溫暖又持久的回憶。
民俗作文 篇7
壺鎮鎮地處麗水、金華、臺州三市的交界處，位于縉云、永康、磐安仙居四縣市腹地，自古有“浙南北窗”之稱(chēng)。傳統飲食以“粥撈飯”為主體，配以五谷雜糧。番蒔、洋芋為主要副食。特色風(fēng)味食品主要有：土索面、橡涂、千層糕、榛子豆腐、敲肉羹、燒餅、米炮糖……在傳統民間娛樂(lè )中有演戲、迎燈、迎案，其中規模最大是迎案，隊伍多、表演形式五花八門(mén)、內容豐富。此外，還擁有自己獨特的語(yǔ)言——富有特色的縉云壺鎮話(huà)！
一、 我的發(fā)現
1、從家鄉的特色小吃中發(fā)現我們壺鎮有哪些獨特的民俗風(fēng)情？
2、說(shuō)說(shuō)我們家鄉話(huà)的語(yǔ)言特色在哪里？
鏈接：
一、壺鎮米炮糖制法：糯谷浸泡于水，數日后撈起，置飯甑內蒸熟、灑干脫殼即成“發(fā)米”，大火將“發(fā)米”炒成“米炮”。冷卻后加入花生米等和食用彩絲，以煎好的麥芽糖攪拌，經(jīng)壓制、芝麻敷面，切片包裝。技師專(zhuān)門(mén)加工制作最佳。
二、索面卵：家來(lái)客人，或家人生日，以索面卵招待。索面即土制面條。大碗底墊肉片，索面堆成"丘"，上封炒肉條，雞蛋餅蓋頂，或置剝殼白蛋一雙。
三、迎燈：大多在元宵節進(jìn)行。種類(lèi)以龍燈為主，有板龍、鞠龍、布龍等，另有獅燈、臺閣、轉車(chē)以及花樣繁多的花燈。板龍少則數十洞，多則數百洞，長(cháng)達數百米。迎前由各家自行糊制，迎時(shí)點(diǎn)炮拼接，鳴鑼開(kāi)道，所到之處，鞭炮相迎，外村設飯茶招待，并以糖果，粉干等相贈。其時(shí)春苗初秀，龍燈出村，進(jìn)入麥田，稱(chēng)"龍踏麥"，謂日后必定豐收。結束之夜，非鬧個(gè)燈破龍斷，精疲力盡，決不罷休，俗稱(chēng)"掰龍肉"。
四、重陽(yáng)廟會(huì )：每逢重陽(yáng)節（今老人節）即農歷九月初九，全鎮各村組織“扭秧歌”、“銅錢(qián)鞭”、“唱聯(lián)歡”、“羅漢”、“打腰鼓”、“十八狐貍”等民間藝術(shù)表演隊到赤巖山“會(huì )案”表演，然后到各村游行，沿街演唱，以表達豐收喜悅�；顒�(dòng)一般持續10余天，參加人員不分男女老少。據記載，這個(gè)傳統廟會(huì )已沿襲數百年。
民俗作文 篇8
在深圳，當然要去國貿大廈、人民廣場(chǎng)、中英街等處，看那高樓林立的街市，感受開(kāi)放前沿的氣息。但，給我印象最深的，還是游錦繡中華民俗村。
錦繡中華民俗村座落在美麗的深圳灣畔，占地30多萬(wàn)平方米。該園將全國各地的風(fēng)景名勝微縮復制在園中，是中國最全最精致的微縮景觀(guān)群。
園中綠樹(shù)蔥翠，曲徑通幽。邁步在充滿(mǎn)南國情調的花叢間，沿路觀(guān)賞精制的景觀(guān)。這些景觀(guān)并非隨便塑造的外觀(guān)模型，多為按1比15的比例原樣仿建，個(gè)別景點(diǎn)為1：10或1：8。較之于原物，雖然形體小了，但結構、構筑方法完全相同，是一磚一瓦砌起來(lái)，一梁一柱搭起來(lái)，一樓一院壘起來(lái)，一間一廳并起來(lái)，毫不含糊。況且，除了用建筑、雕塑方面的能工巧匠設計制作外，還請原景地的專(zhuān)家學(xué)者親自參與制作和實(shí)地感受，充分保留了景觀(guān)的原形原貌、原汁原味。就連山林園樹(shù)，都能達到與建筑景觀(guān)比例協(xié)調，真是不簡(jiǎn)單。當你看到這么的大“盆景”一組組排列時(shí)，怎能不雙手稱(chēng)贊。
園中景物皆按祖國版圖上的相應方位布置，既有塞北高原的蒙古包，也有江南水鄉的小村落；既有世界屋脊上的布達拉宮，也有美麗海島上的椰樹(shù)林。此處看到北京故宮的金碧輝煌，彼處望見(jiàn)長(cháng)江三峽的曲折動(dòng)人；這邊是應縣木塔、懸空寺，那邊有少林寺院與塔林；看齊魯，得見(jiàn)泰岳高峰、孔廟大殿；觀(guān)荊楚，則有滕王飛閣、黃山峻影�？荚颇弦�(jiàn)崇圣三塔，尋貴州遇布依村寨。長(cháng)城能留影，晉祠可生情，避暑山莊的風(fēng)韻異常動(dòng)人。景觀(guān)多，看不盡；感受多，說(shuō)不全。一個(gè)個(gè)景觀(guān)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)實(shí)景的，在這里看個(gè)大概，聊以解雙眼之讒。已覽過(guò)實(shí)景的，再借此加深印象，回味無(wú)窮。再說(shuō)了，這些景雖小，卻也小得可愛(ài)，其精巧之韻，具有無(wú)窮的魅力，不然，游人們“一日游遍全國”的夢(mèng)想怎能實(shí)現呢！
配合這些反映祖國山河之美、能夠激發(fā)愛(ài)國之情的微縮景觀(guān)，園中還有一些精美的點(diǎn)綴。比如景區門(mén)口那塊聳起的石頭，石頭旁邊那架高大的木制水車(chē)，就很能激起游人的情味。園內有彩橋架河，奇石臥草，綠水行舟，美圖掛墻。累了有路邊連椅可坐，樂(lè )了有輕快音樂(lè )可聽(tīng)。游人們或一二攜手，三五成群，或老者攜兒帶孫，或青年牽夫挽妻，或遠來(lái)者匆匆觀(guān)去，或近居者緩行慢觀(guān)。一群少年天真爛漫，說(shuō)笑聲如唧唧喳喳的小鳥(niǎo)。幾個(gè)穿著(zhù)彩衣的藝術(shù)生舞動(dòng)著(zhù)手腳，翩然飄過(guò)我們的眼前。
景區里，在特設的地點(diǎn)，有特別的民族風(fēng)情表演。一撥撥少數民族演員，穿載本民族代表性的衣飾，載歌載舞，盡情地傳遞著(zhù)那個(gè)民族特有的風(fēng)韻。有的表演還可讓游客們參與，當你加入到唱唱跳跳的隊伍會(huì )，會(huì )感到十分新奇。比如，參與傣族朋友的潑水節，挎包收起，肌膚露出，小盆端來(lái)，水花濺去。把潔凈清涼的圣水潑向空中，潑向對面，潑向眾人，那種歡快與熱烈，火爆了周?chē)目諝狻?/p>
正好，我在這個(gè)景區看過(guò)微縮的石林，接著(zhù)去了云南。在云南假了包換的石林真容面前，拿出在深圳錦繡中華民俗村石林前的留影，兩相對照，別有一番滋味。
民俗作文 篇9
我喜歡過(guò)春節。因為我可以感受節日溫馨的氣氛，又可以欣賞美麗年畫(huà)的藝術(shù)之美。
年畫(huà)，顧名思義就是為新年而作的畫(huà)，中國傳統的年多采用木版套印和人工彩繪相結合的方法，線(xiàn)條單純、色彩鮮艷、畫(huà)面熱鬧，多貼于窗戶(hù)和衣櫥上，既增添節日氣氛，又具有藝術(shù)氣息。有的粗獷，有的細膩；有的簡(jiǎn)潔，有的繁雜；有的艷麗，有的樸素……而我最喜歡的是細膩而又樸素的年畫(huà)，清新質(zhì)樸，令人心曠神怡。
春節最快樂(lè )的時(shí)光，就是去“拜訪(fǎng)”老家的老人和年輕人們作年畫(huà)，看著(zhù)他們認真地勾勒線(xiàn)條、刻板、彩繪，然后完成，我很開(kāi)心！事后，我經(jīng)常會(huì )向她們討幾幅年畫(huà)，掛在房間的墻壁上，心里好生喜歡。每天，不是瞧一眼，而是佇立在那里，看得那么專(zhuān)注，那么入神……奶奶常說(shuō)：“作年畫(huà)啊，一定要心誠，只要心意到了，就什么都好了�！碑敃r(shí)，我似懂非懂地隨聲附和，卻不明白這其中的深意�，F在，我常問(wèn)自己：我喜歡的僅僅是年畫(huà)的熱鬧嗎？不，不是，我心里很清楚，我是珍惜老一輩對我們最真摯、最深厚的祝福，是珍惜那些想象中的藝術(shù)氣息。這是我一次又一次用心看才領(lǐng)悟出來(lái)的。
家鄉還有共賞年畫(huà)的節日。這天，人們的臉上洋溢著(zhù)幸福的笑容，街上人來(lái)人往，互相評論，賞析著(zhù)年畫(huà)。在這種大背景之下，我曾試圖尋覓一個(gè)靜謐之地來(lái)欣賞年畫(huà)，但卻找不到感覺(jué)。我發(fā)現我更享受的是融入這種熱鬧的氣氛中。當我聽(tīng)著(zhù)人們相互的祝福，盯著(zhù)別人家門(mén)上的年畫(huà)時(shí)，我終于感受到了：其實(shí)人們的熱情、善良已然刻在年畫(huà)里了，年畫(huà)只有放置在這種環(huán)境中，才能形成景與情的高度和諧。其實(shí)，藝術(shù)品只是人們內心情感的一種表現形式�？�，那些花、草、魚(yú)、獸不正是他們內心期盼的一種體現嗎？從這些畫(huà)中，我領(lǐng)悟到了合家歡樂(lè )，其樂(lè )融融的寓意，體會(huì )出了家鄉親人之間親密和諧的淳樸情感。他們期望著(zhù)老人身體鍵康，期待著(zhù)家庭和美、和睦相處。它的美，就是人們心靈之花的外現，它是生命力的美，是藝術(shù)的美，是淳樸的美，善良的美！
在不斷地欣賞、體味、總結之中，我明白了：欣賞藝術(shù)之美不只局限于那種高雅靜謐的氛圍之中，越是民俗的東西，越是大眾的，越是要在那種歡樂(lè )、和諧的氣氛渲染之下，突顯它的藝術(shù)之美與蓬勃的生命力。有時(shí)，欣賞一件藝術(shù)品，并不只能以藝術(shù)的角度來(lái)評析，我認為更多的，則是傾聽(tīng)作者的心靈之聲，感悟作者的心靈之美以及他們所傳達的意境。這樣的美，是質(zhì)樸的美，是實(shí)在的美，才是最純的美！
民俗作文 篇10
說(shuō)起咱家鄉的習俗，那可是三日三夜也說(shuō)不完。就拿春節來(lái)說(shuō)吧!
春節，就是每年的第一日，家鄉人叫大年初一。大年初一這天有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以讓人們感覺(jué)到歡愉和吉利。
春節還有一個(gè)習俗，就是吃餃子。為驅邪惡、求吉利，餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內要放上饅頭，意在年年有余。一旦煮爛餃子，不可說(shuō)“破了”，要改說(shuō)“掙(賺)了”。就餐時(shí)，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿(mǎn)了節日的歡樂(lè )氣氛。春節的餃子里多包有錢(qián)、棗、栗子等。吃到紅棗，意味著(zhù)新一年能起早干活，勤勞致富;吃到栗子，意味著(zhù)新的一年能出大力，流大汗;吃到花生米，就能長(cháng)命百歲;吃到錢(qián)，就能發(fā)財。不管誰(shuí)吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢(qián)，家長(cháng)更是十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢(qián)，以示祝賀。
春節還有拜年的習俗，大家互相拜年，舊時(shí)拜年要磕頭，現在一般只是問(wèn)好。晚輩向長(cháng)輩拜年時(shí)，長(cháng)輩要給壓歲錢(qián)。還有用手機發(fā)短信拜年、打電話(huà)拜年。美好祝福：吉祥、平安、發(fā)財、健康之類(lèi)的讓人們開(kāi)心的話(huà)!
我覺(jué)得家鄉的這些習俗蘊含了一個(gè)千古不變的含義：希望辛苦了一年的人們能開(kāi)心的好好休息幾日，調整好心情，再準備開(kāi)始下一年的奮斗。人們都希望過(guò)上幸福、平安的好生活!
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