七夕節的民俗作文（通用20篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的七夕節的民俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
七夕節的民俗作文 篇1
今天是中國傳統節日“七夕”�，F在不少人稱(chēng)之為“中國情人節”，精明的商家更是趁機打著(zhù)“中國情人節”的口號搞起了促銷(xiāo)。民俗專(zhuān)家表示，將“七夕”稱(chēng)為“情人節”是對這個(gè)節日的誤讀，遠不如叫“中國愛(ài)情節”來(lái)得更貼切些。
七夕在中國已有2000多年歷史，又稱(chēng)“乞巧節”“女兒節”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節“等等，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛(ài)的日子。七夕乞巧的習俗，起源于中國漢代，后來(lái)才和牛郎、織女的故事相合。
現在的七夕節是一個(gè)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，以愛(ài)情為主題，以女人為主角的節日。記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時(shí)，其中提到端午節時(shí)孩子們系上的五彩絨線(xiàn)要等到農歷六月初六這一天解下來(lái)并拋到自家房頂上。據說(shuō)，喜鵲看見(jiàn)房頂上的絨線(xiàn)，就會(huì )叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線(xiàn)在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會(huì )。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時(shí)空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然后是天大的阻力將他們生生的分開(kāi)�？墒抢习傩盏男膮s總是充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的憧憬的，哪怕是面對最暗無(wú)天日的處境，于是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。
七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動(dòng)品質(zhì)的意義。兒時(shí)看過(guò)黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫(huà)面直到現在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場(chǎng)景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰，甚至連曾經(jīng)欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場(chǎng)景真是溫馨動(dòng)人�？椗c牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那么的甜蜜，當聽(tīng)到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿(mǎn)足之情時(shí)，少不更事的我雖然不能全聽(tīng)懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫(huà)面，并成為心中最美麗的夢(mèng)想。更有那些大姐姐逗我說(shuō)，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽(tīng)牛郎織女說(shuō)悄悄話(huà)，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身后。只是可惜，我總是在牛郎與織女說(shuō)悄悄話(huà)之前便會(huì )進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉，醒來(lái)之時(shí)，那些小氣的姐姐總會(huì )把聽(tīng)來(lái)的話(huà)放在心頭，沒(méi)有一個(gè)人告訴我，于是直到現在，我都不知她們偷聽(tīng)到了些什么。于是，那個(gè)美麗的鄉村、那個(gè)神秘的夜晚便凝結成了童年時(shí)代的一個(gè)帶著(zhù)霧氣的動(dòng)人剪影。
今又七夕，當我在網(wǎng)絡(luò )，在報刊上隨處看到有關(guān)七夕的文章時(shí)，心頭的感覺(jué)是喜悅的。因為曾幾何時(shí)，許多傳統的節日習俗正隨著(zhù)時(shí)代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來(lái)的洋節卻紛擁而至。2006年，“七夕”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個(gè)節日的文化內涵。
“七夕”，她不是情人節，而應該是愛(ài)情節。在這個(gè)愛(ài)情快餐化的時(shí)代，讓這個(gè)折透著(zhù)中國傳統美德的愛(ài)情節喚起人們心中那至純至美的情感吧！
七夕節的民俗作文 篇2
七夕乞巧，是節日的主要活動(dòng)。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線(xiàn)驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
山東。在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會(huì )所致。
浙江。杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱(chēng)“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開(kāi)盒如已結網(wǎng)稱(chēng)為得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會(huì )，若無(wú)公雞報曉，他們便能永遠不分開(kāi)。
廣西。傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。
廣東。廣州的乞巧節獨具特色，節日到來(lái)之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(cháng)到二寸多長(cháng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
福建，七夕節時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。
七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱(chēng)為“花瓜”。
七夕節的民俗作文 篇3
七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著(zhù)靈巧的手、織布織的更好。當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來(lái)越好。過(guò)一會(huì )兒，如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話(huà)，就認為天仙答應了她們的愿望�；蛘咚齻儠�(huì )在醬缸臺上面擺放著(zhù)井華水（早晨擔的第一桶井水），在盤(pán)子里裝著(zhù)灰抹平放在那上面，祈求自己有針線(xiàn)活的手藝，第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗了。這種風(fēng)俗是因為把織女當成在天上管針線(xiàn)活的神，隨著(zhù)在中國漢代大大盛行的乞巧風(fēng)俗而起源的。這種風(fēng)俗到了唐代傳播給周邊的民族。
韓國的七夕風(fēng)俗跟中國的有一些不同。在七夕那天，各個(gè)家庭都擺著(zhù)麥煎餅和今年第一次收獲的水果，女人們在醬缸臺上擺著(zhù)井華水祈求家人長(cháng)壽，祈求家庭平安無(wú)事。而且，韓國有些地方在那天也祭拜，舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風(fēng)俗，這是一種讓巫婆祈求子女安然無(wú)恙的儀式。另外，到了七月，是炎熱天氣逐漸消失的時(shí)期，也是農家繁忙的農活結束后等秋收的時(shí)期，少許過(guò)著(zhù)清閑的時(shí)間。所以過(guò)了陰雨季節后的這時(shí)候，農家有著(zhù)把夏天陰雨季節期間的潮濕衣服和書(shū)拿出來(lái)曬干的風(fēng)俗，這名叫曬書(shū)曝衣，所以，這天各家各戶(hù)的院子都堆滿(mǎn)了拿出來(lái)曬的衣服和各種書(shū)籍。在《東國歲時(shí)記》上記載著(zhù)七月七日在家曬衣服，按照拿出來(lái)曬的衣服和書(shū)的數量就能看出生活得好或者不好。
在崔南善的《朝鮮常識》中記載著(zhù)，七夕是原來(lái)中國的習俗傳到了韓國，恭愍王（高麗第31代王）跟蒙古王后一起祭拜牽牛（牛郎）和織女星，并在那天把俸祿給百官們。到了朝鮮王朝在宮廷里擺宴會(huì )，給儒生們實(shí)行節日制的科舉。
在多樣化的生活和價(jià)值觀(guān)的變化中，今日的七夕風(fēng)俗只是演變成用牽牛（牛郎）和織女的傳說(shuō)給充滿(mǎn)童心的世界增添一個(gè)夢(mèng)想而已�，F在的韓國年輕人對傳統七夕關(guān)注的也并不多，他們只會(huì )借著(zhù)這一天的機會(huì )在一起約會(huì )、吃飯、互送禮物
韓國七夕的飲食
七夕節的傳統食品有面條、麥煎餅還有蒸糕。因為過(guò)了這天開(kāi)始冷風(fēng)吹來(lái)，因此面條和麥煎餅是一定要擺在桌上，能最后嘗試用麥做成的飲食的機會(huì )就是七夕。
風(fēng)俗習慣指個(gè)人或集體的傳統風(fēng)尚、禮節、習性。是特定社會(huì )文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風(fēng)俗由于一種歷史形成的，它對社會(huì )成員有一種非常強烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會(huì )道德與法律的基礎和相輔部分。主要包括民族風(fēng)俗、節日習俗、傳統禮儀等等。
七夕節的民俗作文 篇4
七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個(gè)節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
“七夕”最早來(lái)源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著(zhù)人們對天文的認識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱(chēng)二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱(chēng)魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書(shū)人把七夕叫“魁星節”，又稱(chēng)“曬書(shū)節”，保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來(lái)源古代人們對時(shí)間的崇拜�！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時(shí)間上階段性，在計算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿(mǎn)“七七”為完滿(mǎn)。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留�！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺灣，七月被稱(chēng)為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書(shū)中的形狀好似連寫(xiě)的“七十七”，所以把七十七歲又稱(chēng)“喜壽”。
“七夕”又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這“七重”均列為吉慶日�！捌摺庇质撬惚P(pán)每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感�！捌摺迸c“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節日。
七夕別稱(chēng)“星期”。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期，眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論，點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛(ài)情相關(guān)的最美好、也最凄楚動(dòng)人的兩個(gè)夜晚。大約正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽�？椗�，是民間的習俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì )之時(shí)�？椗且粋�(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣，所以七月初七也被稱(chēng)為乞巧節。
人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì )，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì )時(shí)的脈脈情話(huà)。
七夕節的民俗作文 篇5
農歷七月初七是我們中國人的情人節，也有人稱(chēng)之為乞巧節七夕或女兒節，這一天是女兒家們最為重視的日子，
七夕的民俗文化。七月初七之所以稱(chēng)為乞巧，是因為民間俗信這天牛郎織女會(huì )天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
古代女子最重視“乞巧節”
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無(wú)數的有情男女都會(huì )在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對著(zhù)星空祈禱自己的姻緣美滿(mǎn)。
在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節，唯大都當作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當的重視，尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節，不得不提人民間流傳的愛(ài)情故事－牛郎織女，他們一年一度相會(huì )的七夕，被多情兒女視為愛(ài)情的象征。他們的愛(ài)情悲劇，在每個(gè)華人的心靈里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會(huì )對著(zhù)暗夜的星空祈禱愛(ài)情永恒不渝。
牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是：牛郎本來(lái)是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下凡游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。結婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿(mǎn)�？墒呛镁安婚L(cháng)，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來(lái)，把織女帶回天上，恩愛(ài)夫妻就此拆散。牛郎上天無(wú)路，后來(lái)還是老牛獻出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見(jiàn)就要追到織女，豈知王母娘娘金簪一揮，天空出現一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來(lái)，他們的愛(ài)情讓天帝給感動(dòng)，答應他們每年七月七日由鳥(niǎo)鵲架橋在天河相會(huì )。
當然，這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會(huì )的說(shuō)法，成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。
七夕節的民俗作文 篇6
七夕節今天晚上，媽媽告訴我今天是“七夕節”，是牛郎和織女見(jiàn)面的日子，傳說(shuō)站在葡萄架下還可以聽(tīng)到牛郎和織女說(shuō)話(huà)呢！
今天他們第一天見(jiàn)面，一定會(huì )哭的。我等啊等啊，睡覺(jué)的時(shí)候果然聽(tīng)見(jiàn)嘩嘩嘩的聲音，我猜想一定是牛郎和織女在哭呢！他們哭得時(shí)間那么長(cháng)，聲音那么大。他們一年才能見(jiàn)一面，真令人難忘��！假如我和媽媽一年不見(jiàn)，突然有一天見(jiàn)面了，那是多么開(kāi)心、激動(dòng)��！我想起以前我和媽媽看的《天仙配》，《天仙配》里的董永就是牛郎，七仙女就是織女，他們過(guò)著(zhù)幸福的生活，天神讓蛇將去人間抓七仙女，抓到七仙女就跑，董永后面追，快要追到了，天神在牛郎和織女之間用金簪劃了一條線(xiàn)，這就是銀河，他們只能隔河相望，允許他們每年的七月十五見(jiàn)一面
這就是七夕的來(lái)源，不過(guò)七月十五就把他們分開(kāi)了，他們一定有說(shuō)不完的話(huà)，辦不完的事。我希望他們永遠不要分開(kāi)。
七夕節的民俗作文 篇7
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上，就意味著(zhù)乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節的活動(dòng)，帶有競賽的性質(zhì)，類(lèi)似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線(xiàn)、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì )在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會(huì )所致。膠東，魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
七夕節的民俗作文 篇8
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發(fā)源于中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日，在農歷七月初七慶祝。來(lái)自于牛郎與織女的傳說(shuō)。
由于過(guò)往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說(shuō)，并希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會(huì )向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿(mǎn)姻緣的節日。這也就是“乞巧”這名稱(chēng)的來(lái)源。婦女亦會(huì )結彩樓，預備黃銅制成的細針（七孔針），以五色細線(xiàn)對月迎風(fēng)穿針。久而久之，七夕也成為了“女兒節”。
民間的習俗就是七夕坐看牽�？椗�。相傳，在每年農歷七月初七的夜晚是牛郎織女鵲橋相會(huì )的時(shí)候。凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣，所以七月初七也被稱(chēng)為乞巧節。
相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì )。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話(huà)。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河像天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕佳節有配藥的習俗，人們常用松柏等入藥配方，甚至還主張餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，并稱(chēng)它們?yōu)殚L(cháng)生不老的仙藥。中醫認為，久食松子健身心，滋潤皮膚，延年益壽。
七夕節的民俗作文 篇9
時(shí)間過(guò)得真快啊，一轉眼又來(lái)到了炎熱的夏天了，在這么炎熱的夏天里，有著(zhù)一個(gè)特殊的節日，就是我們中國的情人節：“七夕”在這天所有中國人的情侶，男的都會(huì )想盡辦法去跟自己的女朋友去度過(guò)一個(gè)特別的“七夕情人節”所以在當天會(huì )有著(zhù)許多特別的事情發(fā)生。
今天就讓我來(lái)講述一下在“七夕”那天我所遇到的事情給大家分享一下吧!
在“七夕情人節”的前幾天，就已經(jīng)有著(zhù)許多人在想節日如何跟自己的情侶去度過(guò)一個(gè)特別的情人節，所以好多花店都進(jìn)貨了好多美麗的花，而且價(jià)格也是不一般的，而我是一名學(xué)生，所以拍拖不是我的分內事，在每年的七夕，我都是跟著(zhù)自己的家人去度過(guò)，我的爸爸是非常愛(ài)我的媽媽?zhuān)悦磕甑那槿斯澏紩?huì )想出不同的節目去為我的媽媽?xiě)c祝，而我就在旁見(jiàn)證，還記得有一次七夕情人節，我的爸爸就提前預訂了一些美麗的花，然后到了七夕情人節的時(shí)候，叫人把美麗的花送到我媽媽的公司那里，然后要媽媽在同事面前得到一個(gè)非常驚喜，到了晚上，我的爸爸就親手做一頓飯給我的媽媽吃，全程不允許媽媽幫手，因為那天媽媽是的，是一個(gè)貴賓，所以全程都是爸爸來(lái)操作，當天媽媽就非常感動(dòng)，非常喜歡那樣的安排，而我看到媽媽得到這樣的對待真是替她開(kāi)心!
七夕節的民俗作文 篇10
很久以前，有一個(gè)跟著(zhù)哥嫂過(guò)活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鳘不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房?jì)取?/p>
一天，牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹(shù)林，這里山青水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。牛郎見(jiàn)到九個(gè)仙女駕著(zhù)祥云落在河的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見(jiàn)底的河水里，牛郎盯著(zhù)一個(gè)最年輕是美麗的仙女�？瓶慈肓松�，這時(shí)老牛突然說(shuō)話(huà)了：“她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會(huì )做你的妻子�！迸＠汕那牡匮刂�(zhù)樹(shù)從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時(shí)，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著(zhù)祥云而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí)，牛郎從樹(shù)后走出，請求織女做他的妻子織女見(jiàn)牛郎忠厚老實(shí)，勤勞健壯脈脈含羞的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
牛郎織女喜結良緣后，男耕女織，互敬互愛(ài)。兩年后，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著(zhù)天兵天將，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著(zhù)兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。
肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個(gè)在河東一個(gè)在河西，遙望對泣哭聲感動(dòng)了喜鵲，霎時(shí)無(wú)數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì )了，王母無(wú)奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì )一次。
七夕的天空為何下起了雨滴？難道王母為難了織女牛郎？還是雀已疲憊于以身搭橋，牛郎織女為此相望而不能相擁而泣？天空已看不見(jiàn)滿(mǎn)天繁星閃爍，看到的卻是一幕幕的鏡頭……流動(dòng)于指間的溫柔，暖于心間的歡喜，夢(mèng)幻而期盼的憧憬，言語(yǔ)的海誓山盟地老天荒。不歡而散的相聚，有心或無(wú)心的刺痛，口角的爭辯，在乎或醋意的冷漠，為取佳人一笑的等待，揪心的淚水……原來(lái)七夕也會(huì )流淚，只是那淚不但是實(shí)質(zhì)的液體，亦是感覺(jué)或是錯覺(jué)！
繁華而喧鬧的大街，總會(huì )看到無(wú)數佳人的微笑。手捧鮮花依傍于那厚實(shí)的肩膀，愜意的享受那幸福與踏實(shí)，那似是終身的依靠！緊扣十指流連于各類(lèi)商店，或者漫步于微風(fēng)輕拂、沁人心脾的公園……
誰(shuí)曾看到那些傷心的人兒，那些只愿藏于自己房間中，或者葬埋于黑暗中。他們不是不想去沐浴這幸福時(shí)刻，去體會(huì )織女牛郎的情深意切，去將自己那孤獨的心好好安放！他們怕，怕傷疤重新裂開(kāi)，重新歷練那煉獄的痛苦！任何一個(gè)不經(jīng)意的畫(huà)面都會(huì )觸動(dòng)那易碎的心，敏感的回憶著(zhù)從前，從前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……碎了，拾起在將其拼湊，卻永遠不會(huì )是顆完整的心！那一條條裂紋或許是一路的坎坷，坎坷的終端卻依然回歸從前的孤獨！七夕，別人是幸福！但有這么一群人，卻很悲傷……或許淚能減輕些他們的痛苦，或許只是無(wú)謂的自我安慰罷了！
七夕的天落著(zhù)淚，有著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)傷感，點(diǎn)點(diǎn)遺憾，點(diǎn)點(diǎn)惋惜，點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈……
七夕節的民俗作文 篇11
七夕節，就是我們傳說(shuō)中牛郎和織女想會(huì )的節日。這個(gè)節日相當重要，在我們的生活中，它象征著(zhù)有情人終成眷屬的一種忠貞的體現。他是中國版的情人節。
在現代社會(huì )，好多人把西方的情人節過(guò)的如火如荼，而不知道七夕節。而在這們這個(gè)地方，七夕節才是一個(gè)重要的節日。
七夕節那天，有了對象的少男少女們早早的打扮好自己，等著(zhù)和自己的心愛(ài)的人相見(jiàn)。在以前封建社會(huì )，我們這里聽(tīng)老人說(shuō)，說(shuō)好媒的兩個(gè)人是不能經(jīng)常見(jiàn)面的。這是關(guān)于自己和家里名聲的事情，我雖然不知道意思，但是我相信這種傳統�，F代社會(huì )雖然沒(méi)有這些習慣思想了，可是在七夕節見(jiàn)面的事情仍然是很隆重的`。
通常在這一天，兩人可以光明正大的出去玩，宣示自己是名花有主的人了或者自己有了以上人了。到了中午，兩家大人都會(huì )準備好飯菜等的他們回來(lái)吃飯，可是誰(shuí)都不知道這一對牛郎織女會(huì )到男方還是女方家吃飯。如果到了女方家，女方家可能會(huì )給紅包，這樣女方的父母感覺(jué)自己的地位很高，很受重視。如果到了男方，男方家里則按照高規格接待，而沒(méi)有了紅包，因為在男方認為，織女不管早晚就是自己家里的人，所以不用那么見(jiàn)外。
各地過(guò)節的風(fēng)俗可能都不一樣，如果你們那里有什么好玩的風(fēng)俗，請告訴我。
七夕節的民俗作文 篇12
早上一起床，媽媽就說(shuō)：“今天是七夕節，也就是中國情人節�！卑职譃榱藨c祝節日，決定帶我們去寶龍城市廣場(chǎng)吃飯。
到了下午，我們準備出發(fā)了。經(jīng)過(guò)四岔路口的時(shí)候，我看見(jiàn)路上車(chē)水馬龍，人山人海。交警叔叔有條不紊指揮著(zhù)交通，汗水濕透了衣服。我內心一陣感動(dòng)，原來(lái)我們的幸福生活離不開(kāi)他們的付出。
接著(zhù)，我們來(lái)到了一家自助烤肉店。從外面看，與其他飯店沒(méi)有差別。一進(jìn)入大門(mén)，卻別有洞天。琳瑯滿(mǎn)目的美食整齊地放在各處，有蔬菜區、海鮮區、熟食區……
我們選好了自己愛(ài)吃的食物，媽媽將五花肉片放在烤爐上，不一會(huì )它發(fā)出“滋滋”的聲音，就像在告訴我們，這烤肉很香哦，快來(lái)吃吧。我和爸爸、媽媽、奶奶干杯，慶祝七夕節。肉已經(jīng)烤好了，奶奶撒上了孜然粉，并用生菜卷了起來(lái)，就像給它們披上了一件綠油油的外套，吃起來(lái)口感太好了。
吃過(guò)飯，我們在寶龍城市廣場(chǎng)后街散步，看見(jiàn)了路邊到處都是賣(mài)花的小商販。爸爸很有心，給媽媽和奶奶各買(mǎi)了一束玫瑰花。媽媽表現出非常開(kāi)心，爸爸打趣地說(shuō)：“媽媽開(kāi)心，全家才開(kāi)心哦！”
七夕節的民俗作文 篇13
“七夕今宵看碧霄，牽�？椗珊訕颉边@句詩(shī)講的是每年的七夕節，人們都會(huì )不自覺(jué)的抬頭看看夜空，他們關(guān)心今年的牛郎織女有沒(méi)有相會(huì )，因為牛郎和織女僅有在七夕節這一天才被允許見(jiàn)面。
今日是七夕節，是牛郎織女一年一度相聚的日子。各地七夕節的習俗不盡相同：有的地方吃乞巧飯、對月穿針;有的地方的少女偷偷躲在南瓜棚下，聽(tīng)牛郎織女相會(huì )時(shí)的悄悄話(huà);有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“賽巧”。
在我的家鄉，傳說(shuō)七月七日早晨，仙女要下凡洗澡，喝其洗澡水能夠避邪治病延壽。此水名叫“雙七水”。人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。
傍晚，我去游泳，聽(tīng)別人說(shuō)今日早上和中午很多人到河里去游泳，泡泡避邪治病延壽的“雙七水”。說(shuō)來(lái)也巧，我們下水不久，下起了一會(huì )兒星星點(diǎn)點(diǎn)的小雨，這就是牛郎織女的“相思淚”吧
晚上，我們來(lái)到樓頂，仰望天空。一條銀河橫貫南北，河的兩岸各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星吧
七夕節真是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日啊!我好喜歡七夕浪漫故事，你們呢？
七夕節的民俗作文 篇14
七夕的皎月籠罩著(zhù)大地，七夕的城市熱鬧非凡，七夕的我和媽媽一齊興高采烈地來(lái)到氣象站旁的健身園，玩了起來(lái)。
剛進(jìn)去玩，我就急匆匆地跑到單杠下，可那單杠比我高出好多，站在下頭就如同站在長(cháng)頸鹿下的小蝸牛，我見(jiàn)了心里好不服氣，我就扔掉腳上的拖鞋，把腿卷在單杠的柱子上，手緊緊拽住單杠的柱子，一蹬，“上去了!”，我高興地喊著(zhù)，可是，一高興，就有壞事了，第二蹬不但沒(méi)上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，這次我心里的滋味異常多，酸的、苦的、辣的，樣樣都有，只是甜的沒(méi)有。
第一次失敗了，我特生氣，可是當面還是笑嘻嘻的，我不服輸，就找媽媽比個(gè)勝負，我們就來(lái)到比力氣圓盤(pán)邊，為了快點(diǎn)分出勝負，我就迫不及待地說(shuō)了規則：“媽媽?zhuān)彝筠D，你往右轉�！北荣愰_(kāi)始了，媽媽真是體壯如牛，力氣大得讓我直喊“哎喲”，我心里很焦急，我就把手拉在圓盤(pán)邊沿，把腳縮在一齊，讓整個(gè)人都懸在空中，這樣，我是用身體的重量，媽媽是用手臂的力量，當然我就贏(yíng)了。
這真是一個(gè)愉快的七夕之夜啊!
七夕節的民俗作文 篇15
每年的夏季都是充滿(mǎn)生機的，都是絢麗多彩的，然而今年的夏是最特別的。
今年的夏屬于愛(ài)情，只因今年是潤年，閏七月，所以今年就有了兩個(gè)七夕節，因此，也閏情人節，七夕節是中國人的節日，是成雙成對情侶們的節日！也正因為兩個(gè)情人節的到來(lái)，玫瑰花也盛開(kāi)得更加嬌艷了，家里水池里得荷花也更加的“出淤泥而不染，濁清漣而不妖”，看到荷花的圣潔與美麗，我再三的分咐給弟弟妹妹們“只可遠觀(guān)不可褻玩焉！”清晨荷葉上滾動(dòng)地水珠，晶瑩而透亮，也許是昨夜牛郎和織女為能在雀橋上相會(huì )流下的焦急的淚珠，一年才能見(jiàn)一次而流下的相思的淚珠，偶爾荷葉上還會(huì )出現兩粒淚珠滾碰在一起，緊緊的相擁在一起！也許這預示著(zhù)牛郎和織女的相見(jiàn)與離別！
沒(méi)過(guò)多久七夕節終于到來(lái)了，那一夜星光燦爛，那一夜的牛郎和織女 一定是幸福的－－沒(méi)有流下相思的淚水。因為有個(gè)習俗那就是每年的七夕節的晚上都會(huì )下雨，此雨據說(shuō)是牛郎和織女流下的傷心的淚水，怨恨的淚水，離別時(shí)依依不舍的淚水。也可能是因為今年有兩個(gè)七夕節在不久的幾天他們還可以在雀橋上相會(huì )的原故，所以他們把淚水留在了下次的相會(huì )。由于好奇我期待著(zhù)第二個(gè)七夕節的到來(lái)！
一個(gè)月過(guò)去了，七夕節又一次到來(lái)了，我期待著(zhù)晚上他們的相會(huì )。期待著(zhù)他們是否會(huì )讓淚化作相思雨。
果真今天的情人節和上個(gè)月大為不同。起初天陰沉沉的！后來(lái)天就下起了思念地淚滴，思緒連綿不斷，雨越下越大，我想此刻的牛郎和織女馬上就要依依不舍得離別了吧！我沉醉在這浪漫的氣息里！當著(zhù)浪漫變的悲傷。外面下著(zhù)雨，我坐在窗前聽(tīng)著(zhù)外面的雨聲，仿佛看到的是淚滴，聽(tīng)到的是牛郎和織女的哭泣聲。我抬起頭仰望著(zhù)遙遠的夜空，我仿佛在朦朧中看到了牛郎和織女的離別！我也仿佛看到了他們期待著(zhù)下一次相會(huì )的眼神。當他們不舍得將彼此緊握的手分開(kāi)，彼此凝望著(zhù)對方走向雀橋兩邊的時(shí)候，我好像有一種對愛(ài)情的向往與沖動(dòng)！
我開(kāi)始沉默，我想到了牛郎和織女的愛(ài)情，我覺(jué)得他們的愛(ài)情是偉大的，是永恒的。它雖然是一個(gè)神話(huà)故事，也正因為這個(gè)故事已傳誦了千百年，所以也驗證了愛(ài)情的偉大與永恒。只要兩個(gè)人是相愛(ài)的，愛(ài)情的力量是無(wú)法阻擋的！
夜已經(jīng)深了，牛朗和織女各自去了哪里，有哪一個(gè)世人能知道呢？我仍然被他們的愛(ài)情感動(dòng)著(zhù)！
我聽(tīng)著(zhù)外面的雨聲，一點(diǎn)睡意也沒(méi)有！可又不知什么時(shí)候進(jìn)入了夢(mèng)鄉。
七夕節的民俗作文 篇16
喜歡過(guò)七夕，一是因為那個(gè)美麗的傳說(shuō)，再者是因為在前一天早晨可以吃到媽媽煮好的雞蛋，上午可以美美的飽餐一頓。
那時(shí)老媽工作忙，這個(gè)做飯的光榮任務(wù)通常就有姐姐們和哥哥來(lái)完成。因為在家老幺的原因，姐姐哥哥都很疼我，也可以趁機收到姐姐哥哥的生日禮物。連著(zhù)兩天的節日當然很吸引我這個(gè)小饞貓，不過(guò)小時(shí)候最感興趣的還是和姐姐們一起晚間去田間地頭的偷別人家的青菜什么的。我們這里有個(gè)習俗，七月七日晚上偷別人家的青菜什么的，可以盡情的偷個(gè)夠，雖然那時(shí)的生活清貧，青菜什么的相比較之下有點(diǎn)稀罕，但絕不會(huì )出現第二天聽(tīng)到有罵街現象，因為據說(shuō)如果因為七月七丟東西罵街，會(huì )把嘴給爛掉的，所以基于這個(gè)原因，第二天晚上的我們總是會(huì )滿(mǎn)載而歸，要摘夠七種蔬菜，七個(gè)女孩子一起把偷來(lái)的蔬菜放在一起拿來(lái)包餃子。先包好七個(gè)餃子，餃子里邊分別放上針，線(xiàn)，錢(qián)，辣椒什么的七種東西，再用剩下的餃子餡包餃子，程序就是先下那七個(gè)餃子，一會(huì )兒功夫餃子煮熟了，等下來(lái)就是在鍋臺邊放下七副碗筷，吹滅了蠟燭，每只碗里放上一個(gè)餃子，然后趁著(zhù)大黑天，各自選擇一個(gè)碗，看看自己的運氣如何，當然吃到錢(qián)和針線(xiàn)的女孩子是被大家狠狠地羨慕一陣子的，因為這就預示著(zhù)這女子長(cháng)大了生活會(huì )很富�；蛐撵`手巧。也有運氣不好的會(huì )吃到茄子，辣椒什么的，說(shuō)是這女子長(cháng)大了會(huì )很笨或者很厲害，以后沒(méi)有福氣或者嫁不到好人家。不管怎樣，七個(gè)小姐妹還是很高興，因為可以名正言順的玩一個(gè)晚上，父母絕對不因此斥責她們。
現在的七夕，雖然形式多樣，玩的花樣也更多了，相比之下，還是很懷念童年的七夕，懷念媽媽給我煮的雞蛋，懷念姐姐哥哥的烙大餅，疙瘩面，搟面條。只是這一切都離我遠去，物是人非。
七夕節的民俗作文 篇17
轉眼又到喜鵲忙碌的時(shí)候，所謂的鵲橋真的讓太多戀人為之傾心。
小時(shí)候聽(tīng)老人說(shuō)“七夕之夜站在葡萄架下能聽(tīng)見(jiàn)牛郎和織女的對話(huà)”，傻傻地，不知道愛(ài)情的滋味，但卻甘愿為那一個(gè)美麗的傳說(shuō)而在葡萄架下等待，于我，那是一種誘惑。帶一個(gè)小板凳，呆呆地托著(zhù)下巴，出神地望著(zhù)那輪月，側耳傾聽(tīng)所謂的甜言蜜語(yǔ)。等到靠在墻上睡著(zhù)，被奶奶抱進(jìn)屋。當有人問(wèn)起時(shí)，竟裝出一副很自豪的樣子，“我看到啦，看到牛郎和織女在天上講故事呢！好多好多喜鵲，織女的頭上有很漂亮的簪子……”
兒時(shí)的童真讓人回味，想起仍有暖暖的味道留存。那時(shí)的自欺只為告訴自己我的等待并不是無(wú)所謂，我不是傻小孩，我等到了那個(gè)傳說(shuō)中的美麗時(shí)刻，就像丘比特一樣，我看到了幸福的戀人。
又到七夕了，還會(huì )有人傻傻地在葡萄架下么？過(guò)了無(wú)知的年齡，早已知道牛郎織女只是神話(huà)而已，所謂的神話(huà)也只是活在人們的意識之中，越是美麗越是接近幻滅，因為我們都知道那不可能。
明白了愛(ài)情，嘗過(guò)了幸福的滋味，兒時(shí)等待七夕蜜語(yǔ)的激情卻一去不返，我忘記了，忘了曾經(jīng)的傻氣，變得現實(shí)�，F實(shí)中沒(méi)有童話(huà)，沒(méi)有喜鵲為我們搭橋�；钤诠陋毨锏娜藗�，七夕夜你聞到了愛(ài)的味道了嗎？
我們不奢望能有多少顆紅豆來(lái)紀念?lèi)?ài)情，小東西，紅紅的，就像心的顏色，亙古不變。放幾粒大米，幾碗水，小火熬煮，不多時(shí)香氣彌漫，也許那就是愛(ài)情的味道吧！飽滿(mǎn)的小紅點(diǎn)兒綻開(kāi)了花，燦爛如靨，笑出了淚花，落入心谷，竟有些許酸澀，因為那和我嘗到的愛(ài)情的味道有點(diǎn)不一樣。
七夕，有太多的惑，孤獨的人容易被惑，感傷的人容易被惑，受傷的人容易被惑，快樂(lè )的人竟也容易被惑，幾乎所有還有能力去嘗愛(ài)的人都受其惑。孤獨時(shí)我們期待有人能靠近那個(gè)叫心的地方，感傷時(shí)我們急迫地想知道那種能解憂(yōu)傷之毒的藥方，受傷時(shí)我們渴望能有一雙足夠溫暖的手將自己牽起，快樂(lè )時(shí)我們想將自己的快樂(lè )讓?xiě)偃烁兄�，源于各種充分的理由，我們甘愿被惑。
惑無(wú)錯，七夕更無(wú)錯，拿捏得好的人應該是幸福的吧。七夕夜牽戀人的手漫步于落寞的街頭，向靜夜講述著(zhù)屬于他們的愛(ài)情，這就是幸福。也許沒(méi)有玫瑰的出場(chǎng)，也許沒(méi)有巧克力的客串，但心中的紅豆早已駐扎，我喜歡這樣小小的幸福感，就像值得我用一千年去等待的寶一樣。
七夕無(wú)錯，美麗更無(wú)錯。
七夕節的民俗作文 篇18
每年農歷七月初七是我國漢族的傳統節日七夕，也是中國的情人節。七夕節是我國眾多傳統節日中最具有浪漫色彩的一個(gè)節日。在過(guò)去曾經(jīng)是眾多情人最為重視的一個(gè)日子，往往他們會(huì )在這天晚上虔誠的禮拜牛郎和織女，乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配，能夠使將來(lái)婚姻生活幸福美滿(mǎn)。
“佇靈匹于星期，眷神資于月夕”，在晴朗的夏秋之月，天上繁星閃爍，一道白茫茫的銀河橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
相傳牛郎、織女是一對恩愛(ài)、生活美好的夫妻，但由于王母的原因，使這對恩愛(ài)、親密的夫妻現在天各一方，只能遙遙相望，千言萬(wàn)語(yǔ)只能通過(guò)眼淚來(lái)表達。這都是天庭定下的爛規矩：人仙不可相愛(ài)。人仙為什么不能相愛(ài)呢？……最可惡的是那個(gè)王母娘娘，不顧兒女之情，決然做出這種殘酷的手段。拆散這對美好的煙緣，而且使他們永遠不得相見(jiàn)。牛郎織女隔著(zhù)清且淺的銀河遙遙相望，終日只有以淚洗臉，但她們的真情感動(dòng)了天下的所有喜鵲，都紛紛飛到銀河為牛郎織女搭起了一座橋梁，使他們暫時(shí)能夠再次相會(huì )。牛郎織女的真情和喜鵲的這種行為感動(dòng)了王母。但為了維護天庭的尊嚴，王母最后只能允許了牛郎和織女在每年的七月初七相會(huì )一次。
實(shí)在是太悲哀，一年相會(huì )一次怎么足夠說(shuō)完他們心中的言語(yǔ)呢？我希望我能夠效仿喜雀，用我的真誠去再一次感動(dòng)王母，用我的靈魂化為一座橋梁永遠的架在銀河兩岸，使牛郎織女能夠每時(shí)每刻相守在一起。最后愿天下有情人終成眷屬。
七夕節的民俗作文 篇19
長(cháng)江水浪打浪，一浪更比一浪高，歲月本無(wú)情，君何獨自傲。本本份份地闖蕩天涯，自以為定能建功立業(yè)，不料受人排擠，空付真情與明月，明月何曾照我意？受人折難，反似喪家之犬，傷則矣，何故不語(yǔ)焉？
一生清清白白做人，坦坦蕩蕩地處事，從未做過(guò)有愧于天地的違心之事，卻事事不順，日日簫條，終是為何？本是有家卻難回，本是傷心人卻總受傷，此心流血淚疊重，血盡人亡幾時(shí)休？江水一去不復回，情誼摯意難再生，折一枝寒柳，只愿了結此世塵緣。
我一生多情善感，一花一草牽魂動(dòng)，半江半水逝傷情，命途多舛，親離父嫌故人疏，空數辰星到天明。沉默的十年歲月在自己狹隘的世界里虛度，踏馬飛騰的青春只在夢(mèng)中尋找。人心苦短，又有幾度寒秋可過(guò)。
斷今日之愁傷，當為前行滔滔不絕之能量，令我高傲地行走在人生的康莊大道上，豪情滿(mǎn)懷的文人定要成為人間的英雄。張張惶惶的苦難歲月早已逝去，唯有熱血豪情在心中激起萬(wàn)丈波濤，超越一切的力量正在衍生，讓青春綻放出無(wú)限光芒。汪洋大海何其偉哉？浪花朵朵，水勢洶涌，轉走了故鄉情思，轉走了青春年華。
者無(wú)形，終落淚，飄飄蕩蕩走天涯，不愿長(cháng)此以往，沉浸則已，釋放必能翻天覆地。恨遙遙，路昭昭，故土何曾長(cháng)相往？學(xué)成即歸，事奉雙親，此世不復憂(yōu)愁。
七夕節的民俗作文 篇20
又是一天的黃昏，孤單地走在回家的路上，看人們行色匆匆。
很清晰地記著(zhù)早晨的時(shí)候，我精神抖擻地去上班，我沒(méi)有計劃過(guò)今天要干什么，只是按部就班地上班。上班是個(gè)什么概念，我似乎早已忘卻，日復一日，只有開(kāi)資的時(shí)候，讓我想起上班的全部意義，為生存抑或活著(zhù)�？墒乾F在我實(shí)在想不起，今天做的工作哪些有意義？哪些沒(méi)有？也許事情本身并無(wú)意義可言，只是我要去想罷了。
冬日的黃昏來(lái)的早去的也早，此時(shí)的我，以笑容對著(zhù)自己，是不是為了今夜家里的溫暖？這一切仿佛已經(jīng)融入了自然，就如同許多人一樣，他們是否像我一樣，疑惑這閃爍的一日？我看得出許多人像我一樣，笑容后面是淡淡的惆悵，是一日的疲憊嗎？在這朦朧中，一切反而顯得那么真實(shí)。
一本書(shū)，一杯茶在家中享受寧靜。窗外有風(fēng)，風(fēng)在飛。我不知道它真正的方向，它可知我的方向？燈光充滿(mǎn)了一室的溫暖，它對夜的熱忱，一如我對它的依賴(lài)，因為每當此時(shí)，我的心毫無(wú)漂泊之感。它總會(huì )靜靜地來(lái)聽(tīng)我內心的聲音，善待各自的孤獨。而這夜又常常讓我們有形的親密間產(chǎn)生無(wú)形的距離。
如果說(shuō)燈是為了等待黑夜而來(lái)，那么我是為了等待什么而來(lái)？等待應該是我的命運，可是誰(shuí)會(huì )像燈一樣恬靜自安呢？夜的漆黑讓燈抑制不住自己的光和熱，可是夜的孤獨也讓我抑制不住自己的情和趣。
就這樣等待著(zhù)，夜、我、燈還有心情。百無(wú)聊賴(lài)地等待著(zhù)，等待睡意和深夜的到來(lái)，等待生活和明天的到來(lái)。實(shí)際上我只能等待，沒(méi)有愛(ài)情，但不能不向往愛(ài)情，所以等待；沒(méi)有同情，但我不能不渴望同情，所以等待；沒(méi)有理解，但我不能不期待理解；沒(méi)有激情，但我不能不盼望高興的事來(lái)臨……當然最讓我值得一等的應當和許多人的愿望一樣——過(guò)上幸福的生活那天�？墒堑却皇且患菀椎氖�，就如我現在這樣，茫然與困惑中寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去只是為了等待。
等待中有急功近利時(shí)，也有一塌糊涂時(shí)，有饑不擇食時(shí)，有慌不擇路時(shí)。而今夜我屬于哪能一種呢？其實(shí)哪一種都不是，只是在述說(shuō)，在胡思亂想，或者說(shuō)在享受孤獨和等待的滋味。
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