【薦】美德的作文7篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的美德的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

美德的作文 篇1

　　中華民族的傳統豐富而深刻，身為中國人，都會(huì )因此而自豪，它有憂(yōu)國憂(yōu)民為民請命的愛(ài)國精神，它有默默奉獻不求索取的高尚境界，它有力克萬(wàn)難振興中華的堅定信念，它有孝敬父母尊敬師長(cháng)的道德規范，它有勵志勤學(xué)自強不息的拼搏精神，它有見(jiàn)利思義助人為樂(lè )的崇高情懷，為此，中華兒女都會(huì )為自己的祖國高聲怒喊：祖國萬(wàn)歲，人民萬(wàn)歲。

　　我身為中國人，也是這個(gè)大家庭的'一份子，因為心中的慷慨激昂，有莫名的力量激發(fā)我的愛(ài)國情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會(huì )盡自己的一份力量，為人民服務(wù)，進(jìn)我的綿薄之力。

　　我國自古以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統美德，因此我校曾組織一次學(xué)習雷鋒的活動(dòng)。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無(wú)依無(wú)靠，看著(zhù)他們我的眼眶紅了。

　　在這次活動(dòng)中，每個(gè)人都懷著(zhù)真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時(shí)我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著(zhù)黑暗的世界，臨走時(shí)，他緊握著(zhù)我們的手，久久不想松開(kāi)，看著(zhù)他的微笑，我流淚了，心里只能對他默默祝福，祝福好人一生平安。

　　那次的經(jīng)歷我印象深刻，也培養了我尊老愛(ài)幼的好習慣。

　　魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來(lái)，中國才真進(jìn)步。

　　中國的傳統美德生生不息，歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會(huì )才會(huì )進(jìn)步。人總是要有信念作為內心前進(jìn)的動(dòng)力，我們民族有過(guò)歷史的輝煌，也有過(guò)歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國將永遠雄踞東方！

美德的作文 篇2

　　美德，是人心靈深處的美好品德，它如一盞艷麗奪目的燈。有兩個(gè)人，讓這盞燈大放光彩。

　　在高一千三百多米的大山上，生活著(zhù)一群天真活潑的孩子們。這兒的人民十分貧窮：衣服沒(méi)好好的一件，飯沒(méi)好好的一頓。也因為貧窮，他們只能過(guò)著(zhù)日出而作，日落而息的生活。在山莊最顯眼的地方有一所學(xué)校。說(shuō)是學(xué)校，其實(shí)也只是“間小屋。此刻，這所狹小的學(xué)校里面密密麻麻地擠著(zhù)一百多名學(xué)生，他們正在翹首以盼著(zhù)什么，是什么呢？

　　在這破落的小山村旁，一輛車(chē)正沿著(zhù)一條彎彎曲曲的小路盤(pán)旋而上，車(chē)上坐著(zhù)兩位滿(mǎn)頭白發(fā)的老人。他們才剛踏進(jìn)學(xué)校呢，就被孩子們圍住了，“朱老師！”“孫老師！”

　　他們便是這個(gè)山莊兩位教師――一朱敏才與他的妻子。說(shuō)起來(lái)，你也許不信！眼前這位貌不驚人，樸素無(wú)華的老人竟曾是一位赫赫有名、叱咤風(fēng)云的外交官。退休的他本可以在北京富足的過(guò)完自己的享樂(lè )之年，可他卻和妻子堅持去貧困山區支教。他們到了鄉村，第一件事就是為孩子們辦新課、買(mǎi)課本、買(mǎi)衣服，把兩三百萬(wàn)熬不猶豫地全給了這個(gè)小山村。

　　他倆住的地方極為寒酸：一間小房間，要當臥室、廚房、浴室來(lái)用，他們一個(gè)月通常只能洗一兩次澡，到了冬天，還沒(méi)法洗。他們和公共衛生間之隔一扇，房子通常有飄來(lái)的惡臭味。這些這些，這夫妻倆全挺過(guò)來(lái)了。他們的到來(lái)，猶如一只神奇的畫(huà)筆，為孩子們枯燥的童年“畫(huà)板”，描繪出燦爛的一筆。他們的到來(lái)，使原本靜寂的小山莊充滿(mǎn)了孩子們天真無(wú)邪的笑聲。

　　支教的'辛苦讓朱敏才患上了高血壓。年過(guò)古稀的他在支教的第十個(gè)年頭突發(fā)腦溢血。搶救后的朱敏才用顫抖的雙手寫(xiě)出的第一句話(huà)竟然是――“我還想上課”！

　　這夫妻倆是多么地令人感動(dòng)！這種內在美如蜜糖般灌入了每個(gè)人的心間。他倆如兩只在天空中飛舞的螢火蟲(chóng)，身上閃閃發(fā)光。他們助人為樂(lè )，舍己為人。市上這樣的人還有許許多多，無(wú)論他們從事什么工作，可他們都有一個(gè)同樣的品質(zhì)――美德！他們如一顆顆的種子，在祖國的大地上綻放出美麗的鮮花！讓我們向他們學(xué)習，繼承中華美好的傳統美德�。�！

美德的作文 篇3

　　一直一來(lái)，我總是對別人的表白一絲不漏，勇于面對。但結果怎樣？自己焦頭爛額不算，別人也忍無(wú)可忍。人是動(dòng)物，不可能完美無(wú)瑕。也許對你來(lái)說(shuō)，平淡無(wú)奇的心中念想，對別人來(lái)說(shuō)，可能憤慨難耐。每個(gè)人的世界觀(guān)不同，理解和接受的能力也不一樣， 把兩顆心放在一起，觀(guān)念的碰撞，情感的交鋒，在所難免。這是實(shí)誠人的悲哀！對人好，不需要非把心剖開(kāi)，只要點(diǎn)到即止，留給人以輕松的.想象空間。永遠要記住相見(jiàn)不如懷念。

　　你表現自己形象的越多，你的尊嚴將失去越多；你解釋自己過(guò)錯越多，你將把自己描得越黑，直至有地難容！

　　自然的美才是有說(shuō)服力的，永久的美。留點(diǎn)缺點(diǎn)很好，讓人印象深刻，回味無(wú)窮；你的美德才會(huì )有人欣賞。你的人生才會(huì )高朋滿(mǎn)座。

　　年輕的朋友，千萬(wàn)不要犯我同樣的錯誤！要記住我人生的經(jīng)驗：留些必要的隱私，對于他人是種愛(ài)惜，對于自己是份保險！

美德的作文 篇4

　　中華民族是一個(gè)有著(zhù)優(yōu)良道德傳統的偉大民族。中華民族傳統美德，包含著(zhù)極為豐富的內容。千百年來(lái)，我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成的傳統美德深深熔鑄在以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。如何在傳統美德教育中傳承中華經(jīng)典文化，是擺在當前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過(guò)實(shí)踐和思考，對在小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化談幾點(diǎn)粗淺看法。

　　一、傳承經(jīng)典文化，弘揚中華美德的深遠意義

　　1.中華民族的偉大復興需要經(jīng)典文化的傳承

　　中華民族的祖先曾追求這樣一種境界，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！苯裉�，人類(lèi)正處在社會(huì )極具大變動(dòng)的時(shí)代，回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習，開(kāi)拓創(chuàng )新，是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

　　事實(shí)證明，一個(gè)具有優(yōu)良文化信仰的民族，才是一個(gè)可持續健康發(fā)展的民族，才是一個(gè)充滿(mǎn)希望的民族!從孔夫子到孫中山，中華民族的傳統文化有它的許多珍品，許多人民性和民主性的寶貴思想。比如，強調仁愛(ài)、強調群體、強調和而不同、強調天下為公，特別是“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國情操，民為邦本，民貴君輕的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐勞，勤儉持家，尊師重教的傳統美德，世代相傳，所有這些，對家庭、對國家和社會(huì )都起到了巨大的維系和調節作用。我們希望，通過(guò)對學(xué)生的國學(xué)教育，使他們可以繼承傳統文化中的高尚品質(zhì)，尋找中華文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，偉大其理想，豐富其人生。以智慧和力量去推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步與發(fā)展，承繼先賢，澤被后世，讓我們的子孫能生活在一個(gè)更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。

　　2.國民素質(zhì)的整體提升需要經(jīng)典文化的洗禮

　　毋庸諱言，在現代化進(jìn)程中，伴隨經(jīng)濟快速增長(cháng)的同時(shí)出現了很多社會(huì )道德和價(jià)值觀(guān)念方面的問(wèn)題，有人稱(chēng)之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態(tài)危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會(huì )誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統美德遭受挑戰和破壞等等，這些發(fā)展中的問(wèn)題使人們享受物質(zhì)生活日益現代化的實(shí)惠的同時(shí)，也承擔著(zhù)精神上的煎熬。

　　而儒家學(xué)說(shuō)其思想核心是仁、德�？鬃诱f(shuō)：“仁者愛(ài)人”，強調對人要有仁愛(ài)之心。作為道德規范的“仁”，要求人們以仁愛(ài)之心對待他人，人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助，形成相親相愛(ài)的和諧人際關(guān)系�？鬃佑终f(shuō)：“為政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求為政者自身有德，追求道德的完美�！拔崛杖�省吾身”、“慎獨”等，就是追求道德的自我完善。

　　近年來(lái)，現實(shí)生活中出現的金錢(qián)至上、誠信缺失等一些不可忽視的問(wèn)題，使我們越來(lái)越認識到，中國傳統文化中強調仁愛(ài)，強調群體，強調和而不同，強調天下為公，特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛(ài)國情操，“民為邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統美德，這些都越來(lái)越重要。傳承經(jīng)典文化，能夠增強中華民族的認同感與凝聚力。

　　3.民族團結的協(xié)調發(fā)展需要經(jīng)典文化的促進(jìn)

　　傳承經(jīng)典文化，弘揚中華美德，有利于加強中華民族的大團結，有利于促進(jìn)祖國統一。中華民族的子孫不管你現在生活在哪個(gè)國家，哪個(gè)地區，哪種社會(huì )制度之下，但對以儒學(xué)為中心的傳統文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚儒學(xué)就可以把世界各地的華人聯(lián)系起來(lái)，團結起來(lái)，拋開(kāi)政治信仰的分歧，為中華民族的復興與繁榮出力盡智。

　　二、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化，弘揚中華美德的價(jià)值

　　梁?jiǎn)⒊�曾說(shuō)過(guò)：“少年智則國智，少年強則國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步�！笨梢�(jiàn)，讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的'中華文化，積淀豐富洗練的民族語(yǔ)言，領(lǐng)悟博大精深的中華智慧，感受靈活機敏的處世哲學(xué)，陶冶高尚寬廣的道德情操，是每一名教育工作者的神圣職責。而許多燦爛的文化遺產(chǎn)則是歷練人生的寶貴精神財富。

　　如音韻和諧，言簡(jiǎn)意深的《弟子規》《三字經(jīng)》《朱子家訓》等，敘事、融情、傳道、明理，在聲情并茂的誦讀中，學(xué)生自然體驗到生命的意義，做人的道理，生活的真諦，處世的原則，懂得了什么叫仁愛(ài)、孝道、禮儀、誠信、奉獻、盡責、利民、報國……經(jīng)典凝練的中華成語(yǔ)匯聚了古人的智慧，闡明了千古良訓�；蜥橅緦�(shí)事，或促學(xué)啟智，或敦品勵行……

　　總之，在歷代經(jīng)典名作的誦讀之中，既是文學(xué)的積淀，又是心靈的洗禮;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的傳承;既是氣節的體悟，又是意志的磨練;既是壯行的激勵，又是理想的源泉!

　　三、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化，弘揚傳統美德的途徑

　　1.科研引領(lǐng)

　　將兒童經(jīng)典誦讀作為學(xué)校的教育科研課題來(lái)抓，旨在提高全體教師的責任意識，從教育科研的高度使經(jīng)典誦讀做到有組織、有計劃、有目標、有方案、有行動(dòng)、有檢查、有反思、有提升，真正落到實(shí)處。在實(shí)踐的過(guò)程中不斷完善、提升，使自己的教育教學(xué)實(shí)踐提升到理論層面來(lái)認識。使經(jīng)典誦讀，美德熏陶與教學(xué)科研課題、德育科研課題有機結合，以課題促教研，以教研促發(fā)展，從而實(shí)現博學(xué)啟智，立德樹(shù)人的愿景。

　　2.學(xué)科滲透

　　語(yǔ)文學(xué)科是經(jīng)典誦讀工程的主要載體，通過(guò)傳統名篇的學(xué)習，誦讀課的開(kāi)設等，最終實(shí)現以語(yǔ)文學(xué)科為龍頭，其他學(xué)科適時(shí)滲透，有機整合的原則，形成全校師生的大教育觀(guān)，從而實(shí)現“傳承經(jīng)典文化，弘揚傳統美德的目標。

　　3.校本研發(fā)

　　根據學(xué)生年齡特點(diǎn)，將《弟子規》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等分學(xué)段納入各年級誦讀計劃，并整合相關(guān)資源，開(kāi)展主題單元性資源整合，從而形成具有學(xué)校特色的校本教材。

　　4.環(huán)境熏陶

　　所謂環(huán)境熏陶包括軟環(huán)境：學(xué)科教育的滲透、學(xué)習氛圍的營(yíng)造;硬環(huán)境：校園文化布置等。在這兩方面為學(xué)生創(chuàng )造一種情境，使學(xué)生感受到經(jīng)典誦讀的魅力與價(jià)值。

　　5.活動(dòng)凸顯

　　通過(guò)詩(shī)詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書(shū)匯報會(huì )、每日名言、主題班隊會(huì )、歷史名人故居參觀(guān)等活動(dòng)，強化學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、家庭、社會(huì )的交流。

　　6.家校相通

　　使經(jīng)典誦讀成為一種習慣，成為生活的需要，成為學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)行為，實(shí)現學(xué)校學(xué)習和家庭學(xué)習的有機整合。

　　7.學(xué)用結合

　　引導學(xué)生關(guān)注時(shí)事，心系國家，情牽社會(huì )，學(xué)習致用。如開(kāi)展討論：《論語(yǔ)》與人生、“朱子處世”與現代社會(huì )的人際關(guān)系、談古論今說(shuō)誠信等。再如讓學(xué)生走入社區，開(kāi)展“國學(xué)小博士”、國學(xué)小講堂等活動(dòng)。既豐富了學(xué)生的學(xué)習生活，又鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生體驗到了經(jīng)典誦讀的價(jià)值。此外，還可以通過(guò)生活案例分析，引導學(xué)生將現實(shí)生活和傳統美德、傳統文化聯(lián)系起來(lái)，提升全體學(xué)生的公民意識，道德意識，從而樹(shù)立學(xué)生的社會(huì )責任感。

　　總之，中華民族優(yōu)秀傳統文化博大精深，源遠流長(cháng)，是世界一筆豐厚文化遺產(chǎn)，對人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，更影響著(zhù)世世代代中國人。弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀傳統文化，對弘揚中華傳統美德，凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，形成良好的社會(huì )風(fēng)氣，保證社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的健康發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高，實(shí)現中華民族偉大復興具有十分重要的意義。

美德的作文 篇5

　　我，一個(gè)熱愛(ài)，乖巧文靜而又積極進(jìn)取，充滿(mǎn)活力的，生長(cháng)在一個(gè)幸福、和諧的書(shū)香家庭。在我剛剛記事時(shí)，身為教師的便一句一句地教我背誦傳承千年的中華傳統美德的作品《》�！盀槿俗�，方少時(shí)，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席�！�…”一字字，一句句，開(kāi)啟著(zhù)我幼小的心靈。因此，幼時(shí)的我便是那樣的好學(xué)而懂事。書(shū)籍、畫(huà)筆、古箏，成了我最好的伙伴；，尊敬師長(cháng)成為我的習慣。每次，無(wú)論有什么好吃的，無(wú)論是多是少，我都會(huì )留下一半給父母。在我的里，沒(méi)有一次像別的小孩那樣，因要某樣東西和父母耍脾氣的現象。平時(shí)家里來(lái)了客人，我都會(huì )小主人似的主動(dòng)有禮貌地打招呼，因此，他們都夸我懂事，是個(gè)。平日里，每每跟隨父母回到老家，第一件事就是直奔我的老奶奶家，去看望一下80多歲的老人家，給她送去幾個(gè)愛(ài)吃的水果，或一個(gè)自制的.小玩具，一幅幼稚的涂鴉�？吹嚼夏棠虡�(lè )呵呵的笑臉，享受著(zhù)被她摟在懷里的感覺(jué)，真的幸福極了。

　　漸漸地，我長(cháng)大了。從，到一年級，再到四年級，在學(xué)校良好的育人環(huán)境的熏陶下，在們辛勤地關(guān)懷教育下，在們的互相幫助下，我更感受到了集體的溫暖，同學(xué)的友愛(ài)，享受到了助人的。

　　作為已連續多年的老班長(cháng)，我盡職盡責地當好老師的助手，從組織環(huán)境衛生的打掃，檢查紅領(lǐng)巾的配戴，到晨讀的組織、的收交；從班級活動(dòng)的組織開(kāi)展到學(xué)校大型的活動(dòng)的積極參與，處處以班集體的榮譽(yù)為重，以自己的行動(dòng)為同學(xué)們做著(zhù)榜樣。一段，我發(fā)現班上學(xué)生吃零食的比較多，一天下來(lái)，垃圾箱里堆滿(mǎn)了各種各樣的垃圾袋，不僅浪費了錢(qián)，更影響了班級和的環(huán)境。于是我組織幾個(gè)班干部商量了一個(gè)解決的辦法并取得老師的支持。一方面，對班上花錢(qián)的現象進(jìn)行調查，并利用班隊活動(dòng)在老師的協(xié)助下開(kāi)展“我們的零花錢(qián)從哪來(lái)？”“如何使用零花錢(qián)”及“吃零食對我們的健康有害嗎？”的討論，在討論中同學(xué)們都更深地感受到父母對我們的關(guān)愛(ài)，以及我們該怎么合理使用自己的零花錢(qián)。班上垃圾箱里的食品袋不見(jiàn)了，勤儉節約的風(fēng)氣在班上慢慢形成。

　　“助人為快樂(lè )之本！”作為一名班長(cháng)，我更有責任和義務(wù)去主動(dòng)關(guān)心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué)。有一名同學(xué)，上學(xué)期因有特殊情況半學(xué)期未能到班學(xué)習，這學(xué)期他感覺(jué)學(xué)習很吃力，變得更沉默寡言，對學(xué)習更缺乏信心了。老師的時(shí)間和精力又是很有限的，于是我便組織幾名成績(jì)較好的同學(xué)成立了一個(gè)學(xué)習小組，并做了相應的分工，利用課余時(shí)間對他的學(xué)習進(jìn)行輔導幫助。星期六、星期日，我還邀請學(xué)習小組和他到我家一起學(xué)習，一起，有問(wèn)題更可向我的老師請教。在我們一伙真誠的幫助下，熱情的感染下，他的笑容變多了，笑聲變響了，學(xué)習成績(jì)逐漸提高了�？粗�(zhù)他的變化，我打心眼里高興！

　　這就是我，一個(gè)老師放心，同學(xué)信任，鄰里稱(chēng)贊的時(shí)代少年——姜蘊晗！我將會(huì )繼續以我的真心、誠心、愛(ài)心去感染、去影響身邊的每一個(gè)人！

美德的作文 篇6

　　中華民族是擁有傳統美德的禮儀之邦，這是眾所周知的，是這個(gè)民族道德人格的精髓。

　　那么何為美德呢?

　　那是指在自覺(jué)的或習俗的道德規范中那些為大多數人所接受并執行的古今一貫之的德目。人人都能做一個(gè)有德的人，看似簡(jiǎn)單，卻不容易。

　　傳統美德第一，仁愛(ài)孝悌，也就是關(guān)愛(ài)家人，愛(ài)惜兄弟姐妹。這是中華美德最基本也是最高的德目。孝順父母，這是人們最該執行的任務(wù)，因為父母是生你養你的人，你要懂得報恩�？墒乾F在很多人不尊重父母，甚至毆打毒罵，列如“好少年”緣何，在老師同學(xué)眼中的好學(xué)生，竟毆打父母成癮，每天都要打一次，還嫌棄爺爺奶奶，最后成為了家里的活祖宗。父母是生你養你的人，無(wú)論他們對你如何，都是愛(ài)你的，只是有時(shí)思想太過(guò)自我，就會(huì )和父母爭執，吵架。我們也要學(xué)會(huì )換位思考和尊老愛(ài)幼，不要讓親人傷心。

　　第二，謙和好禮。人要懂得謙虛和禮貌，一個(gè)驕傲的人，就算再禮貌也還是不會(huì )成功，一個(gè)謙虛的人，不懂禮貌，那還是個(gè)粗人。禮貌和謙虛都來(lái)自自己對道德的恭敬和對他人的辭讓之情，“禮”“謙”“和”都體現了中華民族的美好情操。

　　第三，誠信知報。誠，即是誠實(shí)守信。報，即是知恩圖報。誠來(lái)自自己的本性和內心，是否真誠，都來(lái)自你自己的選擇。在別人幫了你一個(gè)忙時(shí)，你要懂得說(shuō)謝謝，我們要銘記別人所幫過(guò)你的，要報恩回返人情，這就是報恩。

　　第四，精忠報國。愛(ài)國是每個(gè)人必須做到的事，這事關(guān)國家的'發(fā)展和民族的凝聚力，當一個(gè)國家的子民不愛(ài)這個(gè)國家甚至想脫離她，那么，這在某種方面，就不算是國家了。

　　第五，克己奉公�？思�，即克制自己的私心超越自我，奉公，即為團體做出貢獻。每個(gè)人都要有一種犧牲精神和熱愛(ài)團體服從命令的精神，人一旦有了私心，那么團體可能就會(huì )解散，這不是一件容易的事，畢竟沒(méi)有人骨子里沒(méi)有私欲和貪婪，所以我們要學(xué)會(huì )克制和奉獻犧牲。

　　第六，修己獨慎，即自覺(jué)自主性。我們能在別人的監督下很好的完成任務(wù)，但有時(shí)自己一人時(shí)會(huì )偷懶，放松。自覺(jué)性是非常重要的，一個(gè)沒(méi)有自覺(jué)性的人，一輩子不可能干好事情，我們要嚴于利己，對自己嚴格一些，自覺(jué)一些。

　　第七，見(jiàn)利思義。有些人看到近在眼前的利益時(shí)，會(huì )不顧一切的想得到，絲毫不顧及自己的名譽(yù)和名聲。為了利益，人什么事都做得出來(lái)，本能促使他們違反規則法律去得到利益，我們要學(xué)會(huì )思考和為后面作打算，不要不僅沒(méi)得到好處，還害了自己。

　　第八，勤儉廉政。生活要做到勤勞節儉，懶惰的人什么也得不到，奢侈的人不管有再多的物資還是會(huì )花光，勤勞是為了收獲，節儉是為了準備。廉政一般指當官的人，要廉潔正直不貪不偏。

　　第九，篤實(shí)寬厚。我們要學(xué)會(huì )寬容和真實(shí)，不虛偽不小氣，學(xué)會(huì )將心比心以心換心，通過(guò)樸實(shí)和寬厚打動(dòng)別人。

　　第十，勇毅力行。我們要學(xué)會(huì )勇敢，要血氣方剛，有意氣之勇，做到路見(jiàn)不平拔刀相助。除此之外，還要有毅力，在困難下堅持，堅持就是勝利中國文化認為，人格的完善，社會(huì )的進(jìn)步，中心不在知遇言，而在于行，使得民族自強不息。

美德的作文 篇7

　　1、美德，是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱(chēng)就行了，在這個(gè)現實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱(chēng)。

　　2、美德，是指美好高尚的品德，比如：講禮貌是一種美德；講衛生也是一種美德，讓座也是一種美德……相信大家都有過(guò)在公交車(chē)上讓座的經(jīng)歷，今天，我就說(shuō)說(shuō)我的“讓座”經(jīng)歷！

　　3、沒(méi)有美德的人生是孤獨的，沒(méi)得可以讓我們感到快樂(lè )，同時(shí)也會(huì )讓別人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證，朝幸福樂(lè )園的大門(mén)駛去！

　　4、諒解是人類(lèi)的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一縷和煦的陽(yáng)光，能消融凝結在人們心頭的堅冰；諒解是一股輕柔的春風(fēng)能把炎熱帶出干渴的心靈；諒解是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。

　　5、寬容是一種修養，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì )寬容。

　　6、寬容就像一股清泉，汩汩流入人的心田，消除了人與人之間的隔閡。而有的人不具備這種寬容的美德，他們心胸狹窄，凡事不肯吃虧，不能很好的與人溝通。寬容是一種美德，留心一下，不難發(fā)現，在人際交往中，凡能做到“寬以待人”者，一般都是深受眾人歡迎的人。

　　7、舉手之勞無(wú)須付出多大的代價(jià)，也無(wú)須多大的成本，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，一舉手，一抬足就可以做好，卻給他人和社會(huì )帶來(lái)意料不到的好的效果。在現實(shí)生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來(lái);公共場(chǎng)所順手關(guān)燈，關(guān)閉水龍頭等并不少見(jiàn)，舉手之勞有的是一種傳統習慣，有的則是要細心的觀(guān)察，舉手之勞看似簡(jiǎn)單，但卻反映出一種內心的美德。

　　8、和美德一路同行，使我感受很深。我們要學(xué)會(huì )成全，坦然地、真誠地接受別人的善意、好意、美意，世界就將因你的接受變得更美！

　　9、但丁曾說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德�！蔽拿髅赖率俏覀兠總�(gè)人都不能缺少的，是建立在我們每一個(gè)人的道德修養之上，對人的一生具有重要的意義，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必須從自身做起，從身邊的小事做起。

　　10、傳承美德是我們大家都需要做的一件事情。等到我們長(cháng)大了，變成爸爸媽媽以后，我們要把這句話(huà)告訴我們的兒子，讓我們的兒子傳給我們的孫子，孫子傳給重孫子，子子孫孫一代一代傳下來(lái)。

　　11、誠信是我國傳承幾千年的傳統美德，然而，為今之日，這一切的一切似都在歷史的長(cháng)河中削磨了印記，只留下了淡淡的淺痕。

　　12、誠然，大凡舉手之勞者都不圖回報，但是讓人銘刻在心，此種回報是意想不到，比起金錢(qián)更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會(huì )有更多的此類(lèi)漆工，同時(shí)也希望得到幫助者能象船主那樣，知書(shū)達理，給予愛(ài)心者以獎勵，共同營(yíng)造“我愛(ài)人人，人人愛(ài)我”的良好氛圍。

　　13、愛(ài)是美德的種子。這話(huà)說(shuō)得很有道理，一個(gè)人，只有他心中充滿(mǎn)愛(ài)，他才是一個(gè)有道德的人。

　　14、“一花獨放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園�！睂�(shí)現中華民族的偉大復興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責任與使命。我相信，只要我們共同努力，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將會(huì )在歷史畫(huà)卷上譜寫(xiě)中華民族自強不息、弘揚文明美德、頑強奮進(jìn)的華麗篇章！

　　15、“學(xué)習雷鋒好榜樣，艱苦樸素永不忘。愛(ài)憎分明不忘本，立場(chǎng)堅定斗志強�！边@首歌常�；仨懺谖业亩�邊。雷鋒叔叔有著(zhù)金子般的革命精神，從他身上我仿佛看到了一面率起中華兒女文明美德的一面旗幟。

　　16、美德是我們中華民族世代綿延，逐漸凝聚而成的民族精神，繼承和弘揚美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統和歷史使命。我們作為新世紀的主人，更有責任繼承和弘揚，假如人人都有一顆美好的心靈，我們的家園將會(huì )更加美好。讓美德這顆明珠永遠停留在人們心中，讓全世界人們都有美德！

　　17、美德無(wú)處不在，它有時(shí)是隨手撿起的香蕉皮，有時(shí)是一排扶起的自行車(chē)，有時(shí)它就是一只受傷的.小小鳥(niǎo)。它在考驗我們，只要留心觀(guān)察，就會(huì )成功！

　　18、謙虛是一種美德，是一個(gè)人涵養的外化。古往今來(lái)，人們給予它以崇高的贊美。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“謙虛是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽生長(cháng)�！蔽覈�有“滿(mǎn)招損，謙受益”這樣的古訓，更有偉大的領(lǐng)袖，毛澤東所說(shuō)過(guò)的“謙虛使人進(jìn)步”。謙虛之所以受到尊崇，就因為它是做人的美德、事業(yè)、學(xué)業(yè)成功的法寶。

　　19、前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，而我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，沒(méi)有最好，只有更好，別讓陋習毀掉似夢(mèng)的年華，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

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