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競爭為話(huà)題的600字作文
學(xué)習需要競爭
上課后的幾分鐘，身體又開(kāi)始疲憊起來(lái)，才開(kāi)學(xué)第二個(gè)星期，我不知不覺(jué)又有了這樣的感受。因為在假期中竟爭沒(méi)了。
我覺(jué)得成長(cháng)就是這樣，在漫長(cháng)的人生中，竟爭是不可缺的，有了竟爭才會(huì )有向上、也就是說(shuō)社會(huì )的進(jìn)步靠的是竟爭得來(lái)的。每當你走在回家的路上，一邊吹著(zhù)清涼的空氣，一邊賞視著(zhù)路邊的那些彎曲的花草，誰(shuí)都知道它們很幸福地生長(cháng)在這樣的一個(gè)雨露、陽(yáng)光充足的環(huán)境里。但如果你去過(guò)叢林深山，你便會(huì )知道這些花草是多么的脆弱。植物都是需要陽(yáng)光，但如果被別的樹(shù)擋住了，會(huì )怎么辦?竟爭，這是沒(méi)理由的。要想不被別人比下去，就要比別人更有能力。所以那里的樹(shù)才會(huì )長(cháng)得那么直、那么高、以便得到更多的陽(yáng)光。說(shuō)完地上，在看看地下。如果在一棵樹(shù)下挖開(kāi)土看看，便會(huì )發(fā)現樹(shù)的根是多么的粗大，甚至伸到地下幾十米外。如果把樹(shù)的桿比作人的才能，把森林比作社會(huì )，樹(shù)桿越高得到的陽(yáng)光供給樹(shù)根越充足，樹(shù)根便越來(lái)越粗，越來(lái)越深。從這里就可以得出：人，是需要竟爭的。竟爭靠的是知識，有知識超過(guò)別人，然后再以獲得的一些物質(zhì)去讓自己在社會(huì )上有立足的能力，只有這樣才能使社會(huì )更加繁榮。如果沒(méi)有竟爭，那樣的小草風(fēng)一吹就倒了，但如果有了竟爭，再大的風(fēng)也不能把它吹倒，因為它經(jīng)過(guò)了千錘百煉，已根深地固。
現在這樣的社會(huì )上，沒(méi)有誰(shuí)讓著(zhù)誰(shuí)，只有誰(shuí)擠著(zhù)誰(shuí)，大擠小，強擠弱等都是必然的。所以如果放棄就表示提前取消生命的資格。只有竟爭才能讓人生活得更精神。而知識就是竟爭最好的武器。
競爭與人情
有人說(shuō)競爭就像魔鬼，他給人們裹上冰冷的鐵甲，互相隔離開(kāi)，他又將每人手里塞上一柄刺刀，對人們說(shuō)：只有刺倒別人，自己才能生存，從此人們受到了魔鬼的詛咒，將一切視為仇敵，用猜忌對待世界，以自我為中心，為達目的不擇手段，人與人之間充斥著(zhù)寒冷徹骨的冰雪，美好的靈魂和道德被扼殺，人間變成了黑漫漫的地獄，魔鬼眼中透出惡毒的冷笑。
而人情則是暖流。它流過(guò)每個(gè)人的心田，將那里的冰雪融化，將人們的心靈拉近，它是愛(ài)神維那斯的化身，時(shí)刻教導著(zhù)人們怎樣用真心去對待，去愛(ài)別人。“春天在別人心里播下愛(ài)的種子，秋天就會(huì )在自己心里收獲愛(ài)的果實(shí)。”友情、親情、愛(ài)情是維系人類(lèi)社會(huì )的紐帶，是美好人生旅程的導向標，盧梭說(shuō)：“我將把自己的一生奉獻給對真愛(ài)的追求。”
忽然又有人駁斥說(shuō)競爭不僅不是魔鬼，反而是上帝，有了競爭，才有了如此高的社會(huì )生產(chǎn)力，有了競爭才有了當今現代化的生活。優(yōu)勝劣汰，自然之理，沒(méi)有競爭，人類(lèi)就會(huì )像失去天敵的鹿群一會(huì )兒漸漸衰退，沒(méi)有競爭，就會(huì )使世界失去活力，連暴風(fēng)雨中的霹靂都不會(huì )轟鳴，人間將像死一般沉寂，人們都安守于現狀，滿(mǎn)足于平庸的生活，世界將再無(wú)雄奇可言，也再也不會(huì )有會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小的感覺(jué)，那才是魔鬼真正的詛咒，那才是世界末日的到來(lái)。
而人情卻是絞殺人類(lèi)斗志的繩索，是屠戮進(jìn)步社會(huì )的劊子手，它使人有所顧及而不敢放手去干，使人為了人情而拋棄原則，人情使你我之間變得模糊，使頭腦變得遲鈍，磨銷(xiāo)了頭頂堅韌的鋼盔，變鈍了手中銳利的寶劍。
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