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二月二龍抬頭的由來(lái)與習俗
龍抬頭，是中國民間的傳統節日，漢族有，其它民族也有。龍抬頭是每年農歷的二月初二，俗稱(chēng)青龍節，傳說(shuō)是龍抬頭的日子，它是我國農村的一個(gè)傳統節日。以下是小編整理的二月二龍抬頭的由來(lái)與習俗，歡迎閱讀。
二月二龍抬頭的由來(lái)與習俗
龍抬頭節又稱(chēng)春龍節、春花節，鄭州民間傳統節日之一。民間傳說(shuō)在唐朝武則天當政時(shí)期，因得罪玉皇大帝而被罰三年無(wú)雨，人間河干溝竭，樹(shù)枯苗死，人們難以過(guò)活。司管天河的龍王心中不忍，在陰歷二月初二這天私自給人間降雨，因而受到責罰。人們用炒熟的玉米花、豆子供獻龍王，報答其救命之恩，因此感動(dòng)了玉皇大帝，允許龍王繼續為人間降雨。以后二月二祭龍王，相沿下來(lái)成為節日。
每到二月春風(fēng)以后，黃昏時(shí)“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線(xiàn)上出現，這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線(xiàn)以下，只是角宿初露，故稱(chēng)“龍抬頭”。
其實(shí)龍抬頭的意思就是指大地經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)蘇醒，經(jīng)過(guò)了立春、雨水、驚蟄等節氣，我國很多地方都開(kāi)始進(jìn)入雨季，這也是大自然的規律，不過(guò)在古時(shí)，“龍”在人們心中占有很高的地位，是祥瑞的化身，也是風(fēng)雨的主宰，所以人們都普遍認為這是“龍”的功勞。
各地龍抬頭節的民俗活動(dòng)很多，內容十分豐富，主要有：
祭龍
在過(guò)去，龍抬頭節是祭祀龍神的日子，每年的這一天，人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神，祈求龍神興云化雨，保佑一年五谷豐登。不過(guò)，在很多地區，特別是南方，人們也把二月初二作為“土地公生日”，舉行社祭，祭祀土地神。
撒灰
這一節俗，由來(lái)已久，直到今天，許多鄉村地區仍然流行。撒灰所用之灰，一般是柴灰，也有用石灰或用糠的。具體做法，各地不同，大致為：將灰撒在門(mén)前，謂之“攔門(mén)辟災”;將灰撒在墻角，意在“辟除百蟲(chóng)”;將灰撒在院中，作大小不等的圓圈，并象征性地放置一些五谷雜糧，稱(chēng)做“圍倉”或“打灰囤”，以祝豐年;將灰撒在井邊，呼曰“引龍回”，以求風(fēng)調雨順。撒法各地不盡相同，一般是從井邊開(kāi)始，一路逶迤撒來(lái)，步入宅廚，環(huán)繞水缸，灰線(xiàn)蜿蜒不斷，甚為有趣。
熏蟲(chóng)
進(jìn)入農歷二月，天氣漸暖，各種昆蟲(chóng)開(kāi)始活動(dòng)，有些昆蟲(chóng)對人的健康是有害的，所以二月二這一天，人們紛紛攤烙煎餅、燃燒熏香，希望憑借煙氣驅走毒蟲(chóng)。
擊房梁
就是用木棍或者竹竿敲擊房梁，以驚走蛇、蝎等毒蟲(chóng)，毋使為害。有的地方流行敲擊炕沿，目的與敲擊房梁相同。
理發(fā)
漢族民間有種說(shuō)法，曰：正月剃頭(理發(fā))死舅舅。此說(shuō)雖無(wú)根據，也很荒謬，但影響卻極深，因此，在春節前無(wú)論多忙，人們都要抽出空來(lái)理一次發(fā)，然后就要一直等到 “龍抬頭”的日子了。二月二理發(fā)，俗稱(chēng)“剃龍頭”，據說(shuō)可以帶來(lái)一年的好運，因此，“是日，多剃發(fā)”。
炒蝎豆
這天比較盛行的風(fēng)俗是炒蝎豆。濰縣、萊州等地稱(chēng)作“報捷”，諧音爆蜇，據說(shuō)吃了炒蝎豆，一年不被蝎子蜇。鄆城等地稱(chēng)作“炒蝎子爪”，孩子們邊吃邊唱道：“吃了蝎子爪，蝎子不用打�！毙挂话阌命S豆炒制，有的蝎豆還粘上糖面，有的在鹽水中泡過(guò)，香脆可口，還有的把面棋子和蝎豆一塊炒，花樣甚多。吃蝎豆不僅可以辟蝎，還有人說(shuō)誰(shuí)要是吃了七家的蝎子爪，誰(shuí)就能長(cháng)命百歲。除膠東部分地區外，其他各地的二月二都流行此俗，不過(guò)，在蝎豆之外又加上了瓜子、爆米花等，這是炒蝎豆風(fēng)俗的一個(gè)新發(fā)展。
二月二日，俗謂龍抬頭，原濟南府所屬地區，稱(chēng)為青龍節或春龍節、龍頭節。山東其他地區多稱(chēng)為二月二，梁山稱(chēng)龍頭節。唐代之前，二月二不算令節，中唐時(shí)此日始有挑菜、迎富、踏青等活動(dòng)在川陜之地流行，時(shí)稱(chēng)“挑菜節”、“迎富日”。宋末元初，北方的二月二又聯(lián)系驚蟄增加了龍抬頭的內容，并逐漸演變成以驅蟲(chóng)害和祈豐收風(fēng)俗為主的節日。明清以來(lái)，山東此日有引龍、打囤、煎餅熏蟲(chóng)、擊梁辟鼠、炒豆報捷等風(fēng)俗活動(dòng)，挑菜、迎富等已不多見(jiàn)。
二月二日的節日風(fēng)俗，許多都與龍抬頭有關(guān)。鄆城等地這天家家戶(hù)戶(hù)都要把石磨的上扇支起來(lái)，這就叫作龍抬頭，據說(shuō)只有這樣，才能“細雨下得滿(mǎn)地流，一年吃穿不發(fā)愁”。威海等地早起蒸糕，以祀春龍起蟄。滕州等地這天蒸饃饃，名為“蒸龍蛋”;吃面條，名為“龍須面”。有的地方吃餅，名為“龍鱗餅”;吃菜團子，名為“龍蛋”。但也有的地方這天不吃面條、不喝小米飯，因為面條叫龍須，小米叫龍籽，吃了怕影響龍的健康。舊時(shí)多在龍抬頭這天理發(fā)，小孩子這天入學(xué)謂占鰲頭，以圖吉利。海陽(yáng)等地用白面或豆面做成小龍，謂神蟲(chóng)，放在糧囤和面缸里，祝愿糧面用之不盡。威海、龍口等地，以成串的圓形色布掛在小孩的帽子上，稱(chēng)小龍尾;有些地方還有耍龍燈等娛樂(lè )活動(dòng)，以應節序。
農歷二月初二，大小算是個(gè)節日，但說(shuō)到為什么定今天為節，這節日還有什么官名、來(lái)由之類(lèi)，是統統不清楚地。老家的人根據日子稱(chēng)呼，把今天就叫“二月二”，所以“二月二”便是節名。從我能理解節日為何等神奇東東的時(shí)候，就理所當然地認為今天就是“二月二”節。
農村不給節日排三六九等，凡是有傳統的節日都得走走過(guò)場(chǎng)，奶奶信奉鬼神，對此類(lèi)有明碼標識為節日的日子由為看中，因此我們家是逢節必過(guò)。
過(guò)了二十來(lái)年的節日，也揣摩出了點(diǎn)門(mén)道，節日不論大小，必定與吃食多多少少有些聯(lián)系�！岸露币彩侨绱�。
在這天，玉米除了給人吃，還得拿去喂烏鴉。一般家里有小孩子的才會(huì )這樣做。給孩子一碗煮熟的玉米粒，讓他們插在房子附近的樹(shù)枝、圪針上待烏鴉吃。這一做法的由頭是烏鴉吃了誰(shuí)的玉米誰(shuí)就聰明，日后是能做狀元的。
中午大部分人家都吃餃子，我們這地方，餃子就是節日主食，凡過(guò)節，其必不能少。觀(guān)晉東南一區，大多也是這一習俗�？峙聲x菜未能跽身中國八大菜系多少與這個(gè)傳統有點(diǎn)關(guān)系吧。
“二月二”這個(gè)節日的特別之處就在于它沒(méi)什么活動(dòng)，節日的主要內容就是吃點(diǎn)與平常不同的食物，晚飯還是煎餅加米粥，吃過(guò)以后節日就算順利過(guò)完了。所以這節過(guò)的有些莫名其妙。
二月初二龍抬頭的由來(lái)
二月二，古代稱(chēng)之為中和節，俗稱(chēng)龍抬頭。民間傳說(shuō)，每逢農歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子，從此以后，雨水會(huì )逐漸增多起來(lái)。所謂"龍抬頭"指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話(huà)說(shuō)"二月二，龍抬頭，蝎子、蜈蚣都露頭。"因此，這天也叫"春龍節"。
農歷二月初二還是"驚蟄"前后，大地開(kāi)始解凍，天氣逐漸轉暖，春回大地，萬(wàn)物復蘇，蟄伏在泥土或洞穴里的昆蟲(chóng)蛇獸，將從冬眠中醒來(lái)，傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái)，農民告別農閑，開(kāi)始下地勞作了。所以，古時(shí)也把"二月二"又叫做"上二日"。因此，盛行于我國民間的春龍節，在古時(shí)又稱(chēng)"春耕節"。據說(shuō)，這一天如果還沒(méi)有醒的話(huà)，那轟轟隆隆的雷聲就要來(lái)呼喚它了。
在北方，二月二又叫龍抬頭日、春龍節、農頭節。廣泛的流傳著(zhù)"二月二，龍抬頭；大倉滿(mǎn)，小倉流。"的民諺。在南方叫踏青節，古稱(chēng)挑菜節。依據氣候規律，農歷二月二之時(shí)，我國大部分地區受季風(fēng)氣候影響，溫度回升，日照時(shí)數增加，雨水也逐漸增多，光、溫、水條件已能滿(mǎn)足農作物的生長(cháng)，所以二月二也是南方農村的農事節。大約從唐朝開(kāi)始，中國人就有過(guò)二月二的習俗。
沈榜《宛署雜記》記載："宛人呼二月二為龍抬頭。鄉民用灰自門(mén)外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。"明人于奕正、劉侗的《帝京景物略》中說(shuō)："二月二日曰，龍抬頭、煎元旦祭余餅，熏床炕，曰，熏蟲(chóng)兒；謂引龍，蟲(chóng)不出也。"俗話(huà)說(shuō)"龍不抬頭天不下雨"，龍是祥瑞之物，和風(fēng)化雨的主宰。"春雨貴如油"，人們祈望龍抬頭興云作雨，滋潤萬(wàn)物。同時(shí)，二月二正是驚蟄前后，百蟲(chóng)蠢動(dòng)，疫病易生，古代中國人把生物分成毛蟲(chóng)（披毛獸類(lèi)）、羽蟲(chóng)（鳥(niǎo)類(lèi)）、介蟲(chóng)（有甲殼類(lèi)）、鱗蟲(chóng)（有鱗之魚(yú)類(lèi)和有翅之昆蟲(chóng)類(lèi)）和人類(lèi)五大類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(cháng)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。所以，農歷二月初二龍抬頭，是希望借龍威以懾服蠢蠢欲動(dòng)的蟲(chóng)子，目的在于祈求農業(yè)豐收與人畜平安。古代中國人把生物分成毛蟲(chóng)（披毛獸類(lèi)）、羽蟲(chóng)（鳥(niǎo)類(lèi)）、介蟲(chóng)（有甲殼類(lèi)）、鱗蟲(chóng)（有鱗之魚(yú)類(lèi)和有翅之昆蟲(chóng)類(lèi)）和人類(lèi)五大類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(cháng)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。所以，農歷二月初二龍抬頭，是希望借龍威以懾服蠢蠢欲動(dòng)的蟲(chóng)子，目的在于祈求農業(yè)豐收與人畜平安。
諺語(yǔ)“二月二，龍抬頭”，也是來(lái)自一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)。相傳古時(shí)候關(guān)中地區久旱不雨，玉皇大帝就命令東海小龍前去播雨�？墒沁@小龍貪玩，一頭鉆進(jìn)河里不再出來(lái)。有個(gè)小伙子，到懸崖上采來(lái)了“降龍水”，把河水給攪渾了。小龍不服氣，從河中露出頭來(lái)與小伙子比試一番。結果，小龍被擊敗，只好播雨。其實(shí)，所謂“龍抬頭”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話(huà)又有“二月二，龍抬頭，蝎子、蜈蚣都露頭�！弊蛉沼终檬侵苣�，大街上的人們更是比往常多。商店，超市里也多了一些果子，炒豆子之類(lèi)的食品。自唐朝起，中國就把二月二作為一個(gè)特殊的節日，說(shuō)這是“迎富貴”的日子，在這一天要吃炒豆子之類(lèi)的點(diǎn)心，稱(chēng)這是“富貴果子”。這樣的風(fēng)俗也一直沿用到了今天。
農歷二月初二“龍抬頭”習俗
農歷二月初二，也就是民間所謂的春龍節，年就要在這里畫(huà)上一個(gè)戀戀不舍的句號。
“二月二，龍抬頭，大倉滿(mǎn)，小倉流”，小時(shí)候就是聽(tīng)著(zhù)這樣言簡(jiǎn)意豐美麗如歌的諺語(yǔ)一路走來(lái)的。據說(shuō)，二月二這一天龍角星將從東方地平線(xiàn)上升起，是蒼龍登天之日，傳說(shuō)掌管降雨的龍神會(huì )從睡眠中醒來(lái)，俗稱(chēng)“龍抬頭”。龍不抬頭天不雨，所以，農耕為生的人們會(huì )在此時(shí)祈求風(fēng)調雨順，五谷豐登。
于是，二月二這天便由“龍抬頭”而衍生出許多與“龍”相關(guān)的民俗活動(dòng)。
“二月二，剃龍頭”，留了一個(gè)正月的頭發(fā)終于可以剪掉了，而且還能得到好彩頭。這一天，最忙的地方就是街頭巷尾那些大大小小的理發(fā)店，從早到晚，門(mén)庭若市。大人孩子排著(zhù)候著(zhù)，剪去冰冷厚重的嚴冬，迎向清爽明媚的春天。
在飲食上，北方還有“二月二，啃豬頭”的傳統。年前備好的豬蹄兒豬頭，要在此時(shí)拿出來(lái)收拾一番，用火燎掉豬毛，用刀刮去污穢，把碩大的豬頭分開(kāi)，和豬蹄兒一起放在大盆里泡上兩天，只等二月二放在大鐵鍋中烀好，大快朵頤。
在彌漫的香氣中，曾經(jīng)的我們用粘滿(mǎn)豬油的手，尋找豬頭中那對像燕子一樣輕巧好看的骨頭，以及豬蹄兒里面帶給我們無(wú)限歡笑的玩具——嘎拉哈。
二月二還有一種習俗是屬于小孩子的，叫“穿龍尾”，如今已難得一見(jiàn)。但當年奶奶給我穿龍尾的畫(huà)面依舊歷歷在目。
到了二月二，奶奶就會(huì )拿出平日積攢的花花綠綠的布，剪成一個(gè)個(gè)硬幣大小的圓兒，再用切成段兒的高粱稍?xún)簩⑽宀实牟计瑑哼B起來(lái)，末端還要系上彩色布條兒。做好的龍尾拴在我們肩上，大大小小的孩子在早春清冽的空氣中奔逐，五彩流蘇隨風(fēng)飄蕩，神采飛揚的我們宛若游龍。
農歷二月二，是一年中我們與龍走得最近的一天，在豐富多彩的習俗中，人們延續著(zhù)龍的血脈傳承著(zhù)龍的精神，同時(shí)，我們用這種方式感念大自然的無(wú)私饋贈，并冀求能有美好的未來(lái)。
帶著(zhù)敬畏與感恩，走到這里，冰消雪解，蟄蟲(chóng)萌動(dòng)，新的一年便隨著(zhù)蘇醒的春天款款而來(lái)。
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