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經(jīng)典影片《入殮師》觀(guān)后感（精選9篇）
在看完一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，觀(guān)后感需要表達真實(shí)的情感，不能虛假刻意。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀(guān)后感嗎？以下是小編精心整理的經(jīng)典影片《入殮師》觀(guān)后感，希望能夠幫助到大家。
影片《入殮師》觀(guān)后感 1
當死亡變得常見(jiàn)，是不是就意味著(zhù)我們不得不把人物化，截斷感情的鏈接，來(lái)保護自己?
《入殮師》讓我最感觸的地方就是社長(cháng)和大悟兩人在給逝者入殮的時(shí)候的尊重。每一個(gè)動(dòng)作里面都充滿(mǎn)了愛(ài)。雖然是看盡了滿(mǎn)目的死亡，但是他們還沒(méi)有將逝者物化成一具尸體。內心還保留著(zhù)對每個(gè)人的獨立性的尊重，我想這就是村上小姐為什么說(shuō)社長(cháng)與眾不同的原因了。
與現實(shí)的對比，和與電影中其他人的對比，都能看出師徒兩人的獨特。電影中大悟爸爸去世的時(shí)候，來(lái)的兩個(gè)當地的殯葬工作者的態(tài)度就和我所見(jiàn)過(guò)的現實(shí)情況一摸一樣：他們只想快點(diǎn)把事情做完，七手八腳的就要把大悟父親搬走。
去愛(ài)，產(chǎn)生了感情，意味著(zhù)失去的時(shí)候會(huì )感到痛苦。為了避免痛苦，有些人選擇了將人物化，不產(chǎn)生任何感情，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有尊重。
片中的大悟也經(jīng)歷著(zhù)理解自己父親的重重歷程。一開(kāi)始說(shuō)出自己父親跟情人私奔的事情的時(shí)候是那么的若無(wú)其事，冷漠的'讓我驚訝。后來(lái)發(fā)現，其實(shí)只是在保護自己而將事情說(shuō)得那么輕描淡寫(xiě)。最后在爸爸去世的時(shí)候，大悟忠于學(xué)會(huì )拋開(kāi)憤怒和怨恨，嘗試去理解爸爸。這樣的心情，化作每一個(gè)動(dòng)作，給爸爸做入殮的儀式，像舞蹈一樣優(yōu)美，莊重。爸爸的死亡，為大悟的人生打開(kāi)了一道新的門(mén)扉。
像大悟和社長(cháng)那樣的人的內心是堅強的，懷著(zhù)對人性的崇敬，日復一日面對死別，還能保持著(zhù)對每一個(gè)逝者的尊重。有很多時(shí)候，很多人，對著(zhù)活的人都做不到，感受不到別人的困難和心情，一心只想著(zhù)怎樣把自己的工作快點(diǎn)做完，然后拿工資過(guò)自己的生活。
差幾秒就死活不肯開(kāi)門(mén)的銀行保安，接電話(huà)態(tài)度奇差的辦公室職員，貪污賑災款項的地方官員，往奶粉里面摻有毒化學(xué)藥品卻裝不知道的老板……這些形形式式的人，也沒(méi)有把別人當人看待吧?這種人有什么資格批評醫生呢?自己不是一樣對別人的困難和心情茫然不顧嗎?
如何接受別人的心情，就向死者親友的悲愴的心情，每時(shí)每刻都懷著(zhù)尊重，并嘗試去理解和接受別人的獨一無(wú)二心情。這是入殮師帶給我的思考。
后記
整理本科時(shí)期的日志翻出了這篇文章。依然能感受到當時(shí)敲下一只只方塊字時(shí)內心的激蕩和困惑。
整整四年過(guò)去了，現在自己成了一個(gè)全職的家庭治療師。每天面對的是來(lái)訪(fǎng)者家里錯綜復雜的故事和纏綿的情感，面對的是關(guān)系的喪失與情殤。赫然發(fā)覺(jué)自己與醫生和入殮師仿佛同行：在工作中，我需要有效而自然地融入別人的家庭關(guān)系中，感受當中的悲歡離合喜怒哀樂(lè )愛(ài)恨情仇，與他們同歡笑共悲滄;也需要在適當的時(shí)候抽離，讓他們擔當起屬于自己的責任，恢復到?jīng)]有我參與的日常生活中去。
個(gè)案結束以后，感激也好，不舍也好，我們不再聯(lián)系。雪泥鴻爪，面對一次次的離別，也是一段段關(guān)系的死亡，難免會(huì )有一瞬間的失落。前天個(gè)案結束后，我看著(zhù)那兩張形形式式的夫妻父子母女情人祖孫坐過(guò)的沙發(fā)，像是長(cháng)年沏茶的杯子那樣，即使空空如也，也散發(fā)著(zhù)濃郁的人情味。在某種意義上，我也是一名入殮師，幫助人們?yōu)橐欢侮P(guān)系，為一段經(jīng)歷，為一些必須放下的東西作好好地告別，然后繼續前行。
我很慶幸自己可以如此敏感地去感受離別，卻沒(méi)有喪失自己。工作的對象不是物件，他們面對的不是“問(wèn)題”，尋求的不是單純的答案和解決，而是每個(gè)人都無(wú)可避免的獨一無(wú)二人生拷問(wèn)。
四年以后，內心依然激蕩，依然困惑，依然相信體驗和交流可以增進(jìn)人類(lèi)的相互理解和尊重，依然堅持勇敢去愛(ài)，直面愛(ài)之后的喪失。
影片《入殮師》觀(guān)后感 2
人們不會(huì )將大提琴手和入殮師相提并論，甚至很難將二者建立某種聯(lián)系，但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導演作品《入殮師》之前形成;隨著(zhù)大悟工作的日臻熟練，表情莊重、動(dòng)作舒展、步驟嫻熟，想必觀(guān)影者會(huì )在入殮的細節上領(lǐng)會(huì )一些關(guān)于音樂(lè )演奏的魅力，如有送別親人的經(jīng)歷則感觸更為強烈。
管弦樂(lè )團解散了，從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業(yè)，不得不賣(mài)琴償還高額的購琴款，去鄉下老家渡過(guò)窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉村小鎮，每一次我都難免凄惶，那種讓人感傷的凋敝，讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發(fā)現了這種反差，并不經(jīng)意地表現出來(lái)，失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋，一間陳舊但精致的咖啡店，工作之余，大悟和妻子圍著(zhù)吧臺吃火鍋，上上網(wǎng)，拉拉琴。原野空曠，一望無(wú)垠，小鎮點(diǎn)綴其間，頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水，看魚(yú)，或在庭院賞如雪的櫻花，在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了，去大澡堂泡泡，聊聊陳年舊事……小鎮的日子，像落花、像飛絮，岑寂，閑散、愜意，無(wú)拘無(wú)束。
曾經(jīng)抱負遠大的提琴手消失，讓位于為人不屑的'入殮師，過(guò)程不可謂不艱難，但放在大工業(yè)化背景下的現代社會(huì )也不難實(shí)現。在城市里，工業(yè)化耐心地摧毀關(guān)于美的一切，藝術(shù)、想像，包括回憶�；蛟S，我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉村復原被一點(diǎn)點(diǎn)拋棄的童話(huà)。
回到入殮這個(gè)話(huà)題。無(wú)可厚非，我們一如既往地欣欣然期盼新生，恐懼甚至詛咒死亡，但死亡始終無(wú)法抗拒，每個(gè)人都無(wú)法決定死亡的時(shí)間。我們唯一能做的是好好活著(zhù)，珍惜在世的每一寸光陰。
影片《入殮師》觀(guān)后感 3
我在茗那家排深進(jìn)班二階段的學(xué)習期間觀(guān)看了日本電影《入殮師》，深沉的大提琴曲惹得我們每個(gè)人淚灑衣襟，有一種無(wú)形而又深沉情感在場(chǎng)內、在我們每個(gè)人的心里流淌。影片結束后我們默默地拿起了紙和筆，拿著(zhù)筆的手在顫抖，眼淚在悄悄地流淌。
我做了件平生從未做過(guò)的事，給爸爸寫(xiě)了封信，我不知道爸爸看了這封信會(huì )不會(huì )激動(dòng)，擔心爸爸的身體。但是我現在不說(shuō)怕是會(huì )永遠失去機會(huì )，我終于說(shuō)出了積壓在我心中好多年想說(shuō)卻沒(méi)有說(shuō)出口的話(huà)。
我前幾年就一直想和爸爸和解，也給爸爸通過(guò)電話(huà)，但是面對著(zhù)父親那稀疏的白發(fā)，始終沒(méi)有勇氣說(shuō)不出那句對不起！
信寄出后，我內心得以平復，人生得到圓滿(mǎn)。
我能夠成為心靈勇士，是茗那家排的引領(lǐng)。感恩茗那家排能讓我學(xué)習、成長(cháng)，看到自己，也看到爸爸，接納爸爸如是的樣子，也接納自己如是的樣子。并讓我與父親產(chǎn)生鏈接，從父親那里找回愛(ài)、找出歸屬感、找回那份肯定、接納。
我回來(lái)后又重看了一遍，感慨頗多，希望與君共勉。
人生不是影視劇，沒(méi)有彩排，不會(huì )給你多NG的機會(huì )。
大悟在社長(cháng)連誆帶騙的引領(lǐng)下走上了入殮師的道路，社長(cháng)不僅僅是他職業(yè)上的引路人，也成為大悟心靈上的引路人；同時(shí)社長(cháng)填補了大悟童年父愛(ài)的空白和欠缺，成為了大悟靈魂上的父親。
大悟剛剛從事入殮師的工作，就給他一個(gè)正視自己的機會(huì )，同時(shí)也是了卻他人生最大遺憾的機會(huì )。
大悟的第一次入殮師生涯對他來(lái)說(shuō)就是很大的考驗，雖然畫(huà)風(fēng)很搞笑，但是正是在滑稽表象后形成強烈的反差，這種對比反差更能體現出大悟對媽媽去世沒(méi)能送母親一程的愧疚感。
隨著(zhù)低沉深情的琴聲大悟對母親的愛(ài)從心底流淌而出，他多想媽媽再給他盡孝的機會(huì )，但是已經(jīng)是物是人非。
他回到家想在妻子身上尋找那份母愛(ài)，那份安全感。他所從事的這份職業(yè)也是對自己靈魂上的救贖。
大悟在經(jīng)歷那么多死亡洗禮后，更需要的是心理上的重建。
他看到鮭魚(yú)拼命逆流而上，生命就是這樣頑強不息；生命就是這樣如逆水行舟，不進(jìn)則退。
鮭魚(yú)在完成生命的傳承后，走向死亡。
雖然死亡是我們每個(gè)人的終點(diǎn)站，但是我們在生命的歷程中體會(huì )到了愛(ài)與被愛(ài)，并把我們愛(ài)的結晶留在這個(gè)世界上，我們的生命得已延續和傳承。
日本對生命的離去的儀式感令人很感動(dòng)，我看到的是對逝者的那份愛(ài)，而不是像我們國家有的人一樣，只追求排場(chǎng)。對死者的尊重，就是對生命的尊重。
每一份工作都有他存在的價(jià)值。入殮師能夠讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給她們永恒的美麗。這是冷靜、準確，而且要懷著(zhù)溫柔的情感。他們能夠讓分別的時(shí)刻靜謐，所有的舉動(dòng)如此美麗。
入殮師正是這樣懷著(zhù)對生命的尊重，為往生的人送行，代替家人為他們盡最后的心意，讓他們體面、安祥地走。
入殮師就像理發(fā)師一樣，只能給別人服務(wù)，而不能為自己服務(wù)。他們帶著(zhù)那生命的那份尊重為每個(gè)人送行，當他們離開(kāi)的那一天，有誰(shuí)為他們服務(wù)？
社長(cháng)、大悟和女同事看到了太多生命的離開(kāi)，他們深知活在當下是對生命對好的尊重，他們更加珍惜生命、熱愛(ài)生活、享受生活的美好。
人生沒(méi)有腳本，不知在哪里改變。天下沒(méi)有不散的筵席，人生的結局注定是孤獨的，即便是最?lèi)?ài)的那個(gè)人也不會(huì )陪伴我們一生。我們每個(gè)人都會(huì )一個(gè)人離開(kāi)，沒(méi)有人陪伴，我們也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人，夫妻總要分別的，被留下是痛苦的。
我曾經(jīng)和先生說(shuō)我要先離開(kāi)，他說(shuō)為什么是我留下？我是想讓先生比我多活一段時(shí)間，我以為這是愛(ài)。其實(shí)我是自私的，害怕孤獨，害怕一個(gè)人面對以后的人生。我可以為先生送行，不讓他一個(gè)人留在這個(gè)世界上孤苦無(wú)依。我們要做的是活在當下，把每一天都當作最后一天，不要在糾結什么對與錯、多與少。
我們可以選擇離別的方式，分別可以在臉上印滿(mǎn)口紅，用愛(ài)去告別。
親人并沒(méi)有離去，我們不會(huì )分開(kāi)，他們只是換個(gè)形式和我們在一起。我們會(huì )比他們多活一段日子，然后我們會(huì )團聚的。
死可能是一道門(mén)，逝去并不是終結，而且超越，走向下一程。
看淡生死，那是我們人生必經(jīng)旅程。死亡是下一個(gè)開(kāi)始，生命是生生不息的傳承。
父母是我們與死亡之間的那道門(mén)。有父母在，我們不用也沒(méi)有想到去直面死亡。
父母在，人生尚有來(lái)處，父母不在，人生只剩歸途。
我爸爸是個(gè)有著(zhù)大智慧的人，他說(shuō)他離開(kāi)的那一天不喜歡哭哭鬧鬧的，爸爸喜歡簡(jiǎn)單隆重的儀式。
父母離開(kāi)的那一天，我會(huì )平靜地送走他們。然后說(shuō)：親愛(ài)的爸爸或媽媽?zhuān)疫�會(huì )繼續活一段，最終我們會(huì )在另一個(gè)世界團聚的。
我預感到大悟會(huì )為在澡堂遇到的老奶奶送行，也算是彌補母親去世沒(méi)能送母親最后一程的遺憾。
由于工作的特殊性質(zhì)，也是出于對婚姻的珍惜，大悟對妻子隱瞞了工作的真相。
面對別人的不理解，我們會(huì )失落、孤獨、寂寞、無(wú)助、糾結、迷茫、忐忑。
有些時(shí)候無(wú)聲的體驗會(huì )有意想不到的效果。
大悟通過(guò)為澡堂老奶奶送行，也了卻了為母親送行的心愿。
大悟的朋友通過(guò)大悟為媽媽入殮得以化解。朋友看到了大悟身上的大愛(ài)，從而對他的工作理解和尊重了。
大悟的太太也去給澡堂老奶奶送別，她看到了大悟工作的神圣，從而理解了丈夫的工作。
大悟在得到妻子和朋友的理解后，他會(huì )面對更大的考驗。
我預感大悟會(huì )在父親離世前與父親和解，不會(huì )給自己留下遺憾。他會(huì )滿(mǎn)懷著(zhù)愛(ài)送走父親。原諒父母的不完美的功課越早完成越好，因為我們也不完美。后來(lái)才知道大悟還是錯過(guò)了父親的和解。
讓愛(ài)的人漂漂亮亮地離開(kāi)，是社長(cháng)從事這份工作的動(dòng)力。
大悟像兒子一樣尊重、敬重社會(huì )，是緣于社長(cháng)的大愛(ài)和人格魅力。
冬去春來(lái)，生命在孕育。作為他無(wú)私為人的回報，一個(gè)新生命來(lái)到他們的家庭。
大悟得到父親去世的消息，他的第一意識是不想去。他是恨爸爸的，恨爸爸拋棄了他和媽媽?zhuān)薨职譀](méi)有實(shí)現自己的諾言，爸爸說(shuō)每年會(huì )給他寄石頭信的，但是這么多年他的成長(cháng)爸爸是缺席的。
大悟的女同事也拋棄了自己的兒子，她對自己兒子很內疚。她和大悟父親也有一樣的經(jīng)歷，她也想兒子能夠原諒自己，同時(shí)她對大悟有心理投射，希望大悟原諒自己的父親，也就相當于兒子原諒自己了。所以她希望大悟能夠去給爸爸送行。
大悟壓制不住對爸爸的牽掛，最終還是帶著(zhù)社長(cháng)的心意，帶著(zhù)妻子來(lái)給父親送行。
大悟父子三十年不見(jiàn)，父親的形象在大悟心里一直是模糊不清的，他看不見(jiàn)爸爸，在內心也看不見(jiàn)爸爸，他把爸爸排斥了。
父子兩個(gè)最終終于見(jiàn)面了，但是一見(jiàn)已是陰陽(yáng)兩隔。大悟還是愛(ài)著(zhù)爸爸的，只是對爸爸的恨壓住了他的愛(ài)。
他給爸爸入殮的時(shí)候，他才看清了爸爸的臉。當他瓣開(kāi)爸爸的手，看到那顆沒(méi)有寄出的石頭信的那一刻，父子之間兩次建立起了鏈接。他看著(zhù)父親三十年沒(méi)有寄出的光滑的石頭，那是滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)。
石頭信，也叫石碑，以前人們還沒(méi)有懂得文字，很久之前，據說(shuō)人們會(huì )尋找符合心意的石頭送給對方。收到石頭的人根據石頭的觸感和重量，了解對方的心意�；锪锏氖^代表心情平穩，凹凸不平的石頭表示擔心對方。
在這個(gè)世界上有人愛(ài)著(zhù)他，直到生命的最后一刻。
大悟看見(jiàn)了父親，與父親和解了，雖然遲了些。大悟帶著(zhù)對父親滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)為父親入殮，眼淚盈而不落，深沉而內斂。
這一刻圓滿(mǎn)的不僅僅是爸爸，更是大悟，他與爸爸媽媽都和解了，與原生家庭和解了；這一刻，大悟是一個(gè)完整的大人了，他真正地長(cháng)大了，從他這一代做起，他是一個(gè)合格的好爸爸，他會(huì )陪伴自己孩子的成長(cháng)，不錯過(guò)每一刻。同時(shí)大悟把爸爸沒(méi)有寄出的石頭傳給自己的孩子，同時(shí)也把愛(ài)傳承下去。
一個(gè)生命離開(kāi)，同時(shí)又有一個(gè)新的生命延續，生命就是這樣一代一代傳承下去。
入殮師其實(shí)是我與父母和我與死亡的課題。父母是我們生命的源頭，死亡是我們每個(gè)人最終的歸宿。
原生家庭對我們每個(gè)人的影響是終生相伴的`，與原生家庭和解的課題，是我們每個(gè)人都繞不開(kāi)的課題。父母不會(huì )長(cháng)生不老的，不會(huì )給我們無(wú)限的機會(huì )，與父母和解越早完成越好。
父母是大的，我們是小的。我們要尊重父母，尊重他們的命運，尊重他們的經(jīng)歷、他們的苦難，尊重他們所有的一切，我們把父母的尊嚴還給他們。不要冒犯他們，不要企圖拯救他們，不管他們曾經(jīng)給我們帶來(lái)了什么，這一切與父母的地位和能力無(wú)關(guān)。
一個(gè)無(wú)法與父母和解的人是不完整的，包容接納父母也是包容接納我們自己，父母是我們的根。不要等父母離開(kāi)之后給自己留下終生的遺憾。
原生家庭給我們的不僅僅是傷痛，父母給了我們生命，我們才能來(lái)到這個(gè)世界上感受到那么多的悲歡離和，這份恩情足以。
父母的愛(ài)沒(méi)有表達，不代表他們心中沒(méi)有愛(ài)。他們生活的那個(gè)年代，生存是第一要務(wù)，物質(zhì)滿(mǎn)足才會(huì )有更高的追求。而且我們的民族是含蓄的，不善于表達的。我們要讀懂父母那份沒(méi)有表達出來(lái)的愛(ài)。
父母成為現在這個(gè)樣子也是由于他們的原生家庭和成長(cháng)背景，他們可能也沒(méi)能他們的父母那里得到愛(ài)，一個(gè)吃不飽的人怎么能給別人食糧呢？
我們只有從自己做起，讓自己內在更加豐盈，更加清靜平和，做一個(gè)優(yōu)秀的祖先，打破悲劇的代際傳承，不讓我們的孩子再吃我們吃過(guò)的苦。
我們用愛(ài)滋養自己內在的那個(gè)小孩兒，回到自己應有的位置上，把父母的位置還給他們，做回孩子。讓內在那個(gè)小孩成長(cháng)，不再去尋找父母，不再讓孩子做我們的父母。
做一個(gè)在位的子女、妻子、丈夫、父母，就是對親人最好的愛(ài)！
影片《入殮師》觀(guān)后感 4
這是到目前為止我看過(guò)的淚點(diǎn)最多的電影，至少我是從開(kāi)頭不久一直到影片結束，用了四張紙巾。但只靠煽情，不能成就偉大作品，《入殮師》的強大也不在于此。
王小波曾說(shuō)，生命中那些有趣和美好的事物，值得去關(guān)注，錯過(guò)的話(huà)會(huì )很可惜。
他說(shuō)的沒(méi)錯，但這只是生命中輕的那個(gè)維度。還有重的維度-死亡。死亡意味著(zhù)腐爛，僵硬，惡心，所以多數人不愿意去觸碰死者，甚至不愿意在生活中提到或想到死，雖然人人不免一死。但假如人人對待死亡的態(tài)度都是逃避，這個(gè)活人的世界也將難以為繼。
我們的糞便就是我們自己部分的尸體，我們每天都要面對。面對糞便，中國人和日本人具有不同的態(tài)度。你只要對比一下兩個(gè)國家的`廁所。當我剛知道潘石屹在甘肅天水的學(xué)校援建廁所的時(shí)候，我感嘆道中國人終于關(guān)注人的尊嚴了。但后來(lái)看中央臺的某個(gè)談話(huà)節目，對那些廁所有個(gè)后續報道，說(shuō)是幾乎每個(gè)新廁所都因為缺水，缺電，缺紙而不能正常運轉，我的心又涼了。在那期節目上，嘉賓們熱衷于辯論，究竟在吃飯喝水都成問(wèn)題的地方，使用干凈整潔的廁所是不是浪費!
我想使用副詞“竟然”，但讀到這篇文章的人可能會(huì )覺(jué)得突兀-孔子不是說(shuō)，未知生焉知死嗎?我們這些歷史上浸淫在儒家文化中的人，當然會(huì )這樣想：吃飯喝水尚成問(wèn)題，你丫有什么資格追求高級廁所?
我總是跟儒家對著(zhù)干的，認為未知死焉知生。人在求生的活動(dòng)中，根本找不到尊嚴-尊嚴是通過(guò)面對死亡而領(lǐng)悟到的-尊嚴就是關(guān)注污穢的排除，就是發(fā)明更高效的抽水馬桶，就是設計私密通風(fēng)均良好的單間...
甚至說(shuō)得極端一點(diǎn)，尊嚴就是絕不茍且偷生�！度霘殠煛窞槲覀冋故玖俗饑廊绾芜�給死者以及生者如何通過(guò)這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。死亡，通過(guò)入殮師的出色工作，變得不再可怕，它與生命成為連續的整體。
我一向認為，生命之所以充滿(mǎn)意義，就是因為個(gè)體生命是有限的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果每個(gè)個(gè)體生命都趨向無(wú)限，整個(gè)人類(lèi)就是一群永恒荒謬的爬蟲(chóng)。對死亡的恐懼和厭惡刺激著(zhù)我們去熱愛(ài)美好事物。小林在處理完那具高度腐爛的尸體之后難以遏止惡心，用力的搓澡，瘋狂的親吻撫摸妻子。而妻子也在這一刻感受到被愛(ài)的幸福�？吹竭@段的時(shí)候，我的淚水奪眶而出。
《入殮師》能獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片，絕不僅是因為美國人的獵奇，它和《臥虎藏龍》所標榜的中國神秘主義的不可理喻文化特質(zhì)的賣(mài)點(diǎn)完全不同。日本文化發(fā)展到今天，已經(jīng)強大到這種地步：不再需要靠異國情調去迎合外國人的獵奇心理了。他們已經(jīng)能夠用自己的頭腦去思考普適價(jià)值并給出恰當的解答。
影片《入殮師》觀(guān)后感 5
《入殮師》是我一直都很想看的一部電影，我這個(gè)人有點(diǎn)精神潔癖，這樣的一部影片，我一直都想靜靜的，一個(gè)人看完它，今天終于看完了。
看著(zhù)小林大悟和他的社長(cháng)每一次為死去的人入殮，深受觸動(dòng)，活著(zhù)的人分三六九等，可是在死亡面前，是人人平等的，如何讓逝者走完莊嚴又體面的最后一程，是入殮師們的神圣責任。小林大悟是一個(gè)平凡而又渺小的普通人，他甚至無(wú)法在城市里找到一份穩定的工作，迫不得已，他才從事了這樣的一份工作。從最初的自我抗拒，飽受非議，到最終的受人尊敬，小林大悟的心路歷程異常艱辛。
社長(cháng)說(shuō)看他第一眼就認定他適合這份工作，他的眼神堅定又清澈，一眼看進(jìn)了你的心底。為逝者送行的人應當有一顆悲天憫人的心靈，小林大悟是個(gè)善良又謙遜的人，所以，他真的是適合的。
火葬場(chǎng)的焚化工說(shuō)：死亡是一道門(mén)，每一個(gè)人在推進(jìn)焚化爐的.門(mén)之后，他都會(huì )在心里默默的說(shuō)，希望你一路走好，我們一定會(huì )后會(huì )有期的，因為我們每一個(gè)人最終都是會(huì )團聚的。在這部影片里，死亡不再充滿(mǎn)恐懼，更沒(méi)有滿(mǎn)含悲傷，每一個(gè)告別逝者的人眼里，逝者不過(guò)是先走了一步，多么靜謐又安詳的場(chǎng)景��！
當小林大悟為死去的父親進(jìn)行入殮儀式的時(shí)候，發(fā)現了父親緊握在手心里的小石頭，那是他們從前用石頭交換的心語(yǔ)。小林大悟一直不能原諒父親對家庭的不辭而別，可是此刻，他卻全然放下了。他又記起了父親的模樣，他把石頭放在妻子的手心，妻子將它貼在腹中胎兒的心口，那一刻，是親情的傳承。影片在這樣的時(shí)刻就結束了，讓人回味無(wú)窮！
人的一生，總要送別很多的人，有的是生離，有的是死別，就像一列火車(chē)，它緩緩的駛向終點(diǎn)站，無(wú)論你多留戀窗外的風(fēng)景，火車(chē)總會(huì )開(kāi)往前方。不要難過(guò)你失去了什么，你曾經(jīng)得到過(guò)的東西才會(huì )失去，可是得到過(guò)的那一份美好會(huì )永存心底，誰(shuí)也帶不走。我們要感恩每一個(gè)參與過(guò)你生命的人們，有了他們，你的生命才是完整的！失去了他們，你的生命才會(huì )留下印記！失去是為了更深的回味，《入殮師》讓我們更加懂得珍惜！謝謝這部影片，為我的心靈做了一次洗滌。
影片《入殮師》觀(guān)后感 6
也許，真的會(huì )因喜愛(ài)一個(gè)人而對其喜歡的也產(chǎn)生好感。經(jīng)好友“雨霏”力薦，我觀(guān)看了日本電影《入殮師》。老實(shí)說(shuō)，若單純以片名入手，我不會(huì )選擇它。
沒(méi)想到，一部并非悲劇的電影竟讓我兩度落淚。影片本身并不似想象中那般沉重，而是充滿(mǎn)溫暖與人性美，有的地方還引人會(huì )心一笑。
小林大悟原在東京做大提琴手，命運從他失業(yè)轉了個(gè)彎。無(wú)奈中，他帶著(zhù)妻子美香回到故鄉。為生存，他去應聘“旅行助理”，結果誤撞上入殮師這一行。巨大的反差和可想見(jiàn)的原因，他只得向妻子隱瞞真+相。
大悟有些點(diǎn)兒背，第一次就趕上處理一具腐爛了兩周、充滿(mǎn)惡臭的尸體，讓他差點(diǎn)把苦膽都吐出來(lái)�；氐郊抑�，他緊抱著(zhù)妻子尋求慰藉，想靠生命的熱度驅散冰冷和恐懼。
對入殮工作，大悟最初是抵觸的�？鄲灂r(shí)，他跑到田野中拉大提琴宣泄，遠景現出晶瑩的雪山，有份別樣的美。這部片子里，大提琴舒緩深情的旋律多次響起，久石讓的配樂(lè )相當經(jīng)典，為影片增色不少。
大悟從小在父親的監督下學(xué)琴。但這個(gè)男人在他六歲時(shí)與女招待私奔，給大悟和母親造成了深深的傷害。大悟恨這個(gè)不負責任的男人，三十年沒(méi)見(jiàn)，父親的面孔已模糊不清，留下的只有父親當年送他的一塊石頭，而這石頭一直壓在心頭。
賢惠的美香偶然發(fā)現丈夫從事的職業(yè)，覺(jué)得骯臟且低賤，叫他別再碰自己，跑回了娘家。失去了最后一個(gè)親人，同時(shí)面對著(zhù)發(fā)小玩伴的歧視，大悟也想過(guò)放棄，但最終堅持了下來(lái)。
讓他選擇留下的不僅是高薪，更是一種徹悟。他目睹社長(cháng)佐佐木為逝者整容的儀式，過(guò)程中充滿(mǎn)平靜、細致與溫柔。讓死去的人干凈優(yōu)雅且保持尊嚴，仿佛“喚回”了生命的光彩，賦予永恒的美麗。他悟到，重要的是要充滿(mǎn)愛(ài)！
大悟學(xué)著(zhù)做，漸漸入境。他溫柔細膩，看那雙拉琴的手為往生者整容，觀(guān)眾會(huì )覺(jué)得本身也是種藝術(shù)享受。如果我們走時(shí)，會(huì )有這樣一雙手溫柔對待么？
當美香發(fā)現懷孕歸來(lái)，再度懇求大悟為孩子改行時(shí)，與小林家為世交的浴池老板娘辭世了。美香第一次觀(guān)看入殮儀式，眼看著(zhù)丈夫將逝者打扮得清爽美麗。那一刻，她理解了丈夫。我與美香一起落淚，因大悟終于得到妻子的理解而倍感欣慰。
不料，爛漫的櫻花雨帶來(lái)了大悟父親的死訊。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，大悟帶妻子去送父親最后一程。他為父親整理遺容，溫柔地為他刮胡子，美香在旁邊含淚凝望。大悟心底最柔軟處的記憶漸漸復蘇。
大悟溫暖著(zhù)父親僵硬的雙手，意外發(fā)現老人臨終前緊緊地攥著(zhù)的，正是自己幼年送給父親的一顆小石子！讀懂了父親難言的思念和愧疚，大悟的淚無(wú)聲滑落。影片中這一大段沒(méi)有任何對白，只有大提琴悠揚的曲調，我卻跟著(zhù)淚眼婆娑。這次，為大悟獲得了自我救贖而感慨。當他心中不再恨父親而涌起愛(ài)時(shí)，心結自然解開(kāi)。有人說(shuō)過(guò)：當你寬恕的時(shí)候，等于釋放了一個(gè)囚徒，然后你會(huì )發(fā)現，那個(gè)囚徒就是你自己！
死亡是每個(gè)人都逃不過(guò)的，教會(huì )人們更好地活著(zhù)。未知死，焉知生？這部影片在安靜的.感動(dòng)中讓我們對生、死和愛(ài)有了更多的感悟�；鸹だ喜囊欢卧�(huà)耐人尋味：死就是一道門(mén)，逝去并不意味著(zhù)終結，而是超越，走向下一段旅途！路上小心，我們后會(huì )有期……
這部電影沒(méi)有大場(chǎng)景，多個(gè)細節卻令人動(dòng)容。社長(cháng)為逝去的主婦精心化妝，問(wèn)雇主：夫人常用的口紅還有嗎？經(jīng)他打扮，這個(gè)女人竟煥發(fā)出平生最美的容顏；大悟為澡堂阿婆化妝后，系上她生前喜歡的一條黃絲帕，老人的兒子望看母親滿(mǎn)是傷痕的雙手而哽咽……
日本電影多是細膩和安靜的�；叵虢┠陙�(lái)的所謂國產(chǎn)大片，卻每每失望。動(dòng)輒宣稱(chēng)鴻篇巨制，投入巨資鼓搗出來(lái)的是什么？很多僅為擁有華美畫(huà)面、炫目特技和視聽(tīng)沖擊的空殼，卻缺少血肉和靈魂！
《入殮師》這部電影并不沉重，倒有幾處讓人禁不住嘴角輕揚。雨霏的觀(guān)后感中描述了一位壽終正寢的老爺爺死后，“一個(gè)家庭中的女眷都涂上鮮艷的唇膏，在逝者的臉上印滿(mǎn)鮮紅的唇印。之后，一起圍著(zhù)棺木笑得前仰后合。每一個(gè)活人對死人的告別方式其實(shí)不宣自明地昭示了活人對生死的態(tài)度�！�
劇中的社長(cháng)佐佐木是個(gè)話(huà)語(yǔ)不多，但很有內涵的老人（飾演者是位老戲骨）。大悟初來(lái)應聘時(shí)，社長(cháng)隨手把他的簡(jiǎn)歷丟在桌上，“相面”后直接說(shuō)就是你了。老社長(cháng)閱人無(wú)數，憑直覺(jué)就認定大悟是個(gè)善良、細膩的人。他的開(kāi)導和本身的敬業(yè)，引大悟愛(ài)上了這行，最終也找回了自己。影片接近結尾時(shí)，美香和大悟的女同事力勸他去送別父親最后一程，大悟氣惱地奪門(mén)而出。未幾，他想明白奔回社里，老社長(cháng)什么都不問(wèn)，直接將車(chē)鑰匙拋給大悟，并讓他選副上好的棺木帶去。
這是一部讓人笑中有淚、真抵心靈的好電影。該片獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎，確實(shí)不是偶然的。
影片《入殮師》觀(guān)后感 7
大霧中的世界，白茫茫的一片中穿行，只能隱約看見(jiàn)那淺黃色的霧燈暈染了眼前的霧氣。在這如絲如縷的空間里，大悟的心情似是與這霧靄相通了，透著(zhù)淡淡的無(wú)奈與零星的寂寞。從演奏家變成入殮師，短短的兩個(gè)月中，大悟經(jīng)歷了人生的悲歡離合，最終自我認定了入殮師這個(gè)職業(yè)。一切的一切都像是老天同他開(kāi)了個(gè)玩笑。
入殮師，如老社長(cháng)所言，是一個(gè)送死者踏上旅程的職業(yè)。他們要滿(mǎn)足逝者生前的心愿，要讓逝者留在人世的軀體享受到最后一刻的動(dòng)人。這群人是生者對死者表達最后一份尊重的媒介，是生者欲通過(guò)其實(shí)現自己對死者一份心愿的媒介。人們對入殮師的.要求不同，折射出的便是人們對待死亡不同的態(tài)度。
死亡，這是古往今來(lái)爭論不休的主題。在《入殮師》中，導演用一種平淡的基調緩緩地詮釋出自己對待死亡的態(tài)度。就如那個(gè)焚燒爐前的老人所說(shuō)的：“死是一道門(mén)，生命走到盡頭，不是終結，而是超越，走向下一程�！逼�，止夫在生命凋零后得以遂愿正大光明地穿上女裝，止夫的父親在眼淚中吶喊著(zhù)：“他是我的兒子�！彼�，死亡于生者而言未必是一種痛苦，于死者而言也未必不是一種解脫。
當身邊的生命逝去時(shí)，有些人在痛苦中掙扎、淪陷、絕望，無(wú)法自拔;有些人卻默默的拭掉淚水，給那逝去的亡靈獻上最后的親吻，感謝他存在過(guò)，為生者留下過(guò)美好的回憶。與前者相比，后者承受的難過(guò)更大，但卻更勇敢，更能坦然地面對自己的人生，更能積極地為逝去的人們留下一份尊重。相較于讓逝者在死后都得不到安寧，他們做得顯然更人道，更懂得如何愛(ài)別人。
我突然很羨慕那些死后有入殮師幫忙下葬的逝者們，他們至少在留在人世的最后一刻得到了尊重和安寧，他們至少可以死得安詳，平靜。而現在，更多的中國人卻要講究排場(chǎng)，在親人過(guò)世后鳴哀樂(lè )，敲鑼打鼓，更有甚者親戚朋友游行，將淚水與哽咽落給別人看。反倒是逝者的軀體被人如片中兩個(gè)欲抬大悟父親的藍衣中年那般草草對待。耳邊響起了久石讓的主題曲，同樣的旋律在現在聽(tīng)來(lái)不知怎的更讓人神傷。
罷了，花開(kāi)終有花落，我們要做的不是感傷它的凋零，而是笑著(zhù)祝福它的新生。
影片《入殮師》觀(guān)后感 8
已經(jīng)有很久沒(méi)有正正經(jīng)經(jīng)地寫(xiě)過(guò)電影觀(guān)后感了，在閑暇之余也看過(guò)不少電影，一笑而過(guò)的多，留下回味的少，留下回味還能激起寫(xiě)作欲望的就更少了。在這夜深人靜之際，為了完成日語(yǔ)課的作業(yè)，我獨自燈下躊躇。
《入殮師》這部電影是個(gè)老片，很早之前我就已經(jīng)看過(guò)了，最近在日語(yǔ)課上又重溫一遍，明明知道劇情的發(fā)展，卻依舊被感動(dòng)得一塌糊涂。影片選擇了一個(gè)敏感的題材死亡，人間はどうせ死ぬものだ，但是死亡仍然是禁忌的，不愿被人們正視的，因此與死亡相關(guān)的一切都是敏感的，入殮師自然也是如此。
影片的主人公小林大悟是個(gè)倒霉鬼，貸款買(mǎi)了大提琴成為大提琴手沒(méi)多久就因樂(lè )隊解散而失業(yè)。在城市混不下去的大悟帶著(zhù)妻子回到了老家，開(kāi)始了新生活。大悟完全不知道什么是入殮師，也不明白入殮師的工作是什么，只是因為被招聘啟事的優(yōu)越條件吸引，陰差陽(yáng)錯地成為了一名入殮師。被生活所迫，大悟勉強接受了入殮師這份工作，此時(shí)大悟對于入殮師的理解處于懵懂階段，既不了解工作的內容，也不理解工作的.本質(zhì)，但因為要與死亡打交道，因而本能地排斥著(zhù)、害怕著(zhù)。
瞞著(zhù)妻子，大悟作為助理，開(kāi)始了入殮師的工作。扮演死人拍攝職業(yè)說(shuō)明片，處理腐爛的、令人作嘔的尸體，東窗事發(fā)妻子離家出走，因入殮師的職業(yè)被周?chē)娜似缫�，遭到顧客的指責與嘲諷，倒霉鬼小林大悟繼續倒霉著(zhù)。但是意外的，大悟并沒(méi)有放棄入殮師的工作，當看到社長(cháng)滿(mǎn)懷敬意地為逝者整理儀容，當逝者灰白的面容重現生前模樣，當自己的工作給逝者的家人帶來(lái)安慰，當自己被感激被認可，大悟領(lǐng)略到了入殮師這個(gè)職業(yè)的魅力。當大悟與兩名前輩在圣誕夜大口咀嚼美味的炸雞，用兒時(shí)的大提琴拉響美妙的音樂(lè )時(shí)，大悟は嬉しかったと思いました。
但入殮師這份職業(yè)給大悟帶來(lái)的并非到此為止。多年前與情人私奔的大悟的父親出現了，這個(gè)令大悟魂牽夢(mèng)繞又深深怨恨的人一出場(chǎng)卻已不在人世。簡(jiǎn)陋的房間，極少的遺物，以及借外人之口所展現的潦倒孤寂的晚年生活，這個(gè)不負責任的父親本應被大悟唾棄，但是入殮師的職業(yè)身份卻令大悟制止了旁人的粗魯行為，讓大悟為自己的父親做最后一件事。也正是如此，在為父親整理遺容時(shí)，大悟從父親緊握的手里發(fā)現了那顆滿(mǎn)載著(zhù)愛(ài)與回憶的小石頭，原來(lái)父親不曾忘記他這個(gè)兒子，在生命的最后時(shí)刻心里掛念的正是大悟��！此刻的大悟感受到了父親的愛(ài)，多年的心結在此刻被解開(kāi)，入殮師讓大悟得到了救贖，入殮師這個(gè)敏感、不被世人正視的職業(yè)在此刻是那么的偉大、崇高，全片在結尾處達到了高潮。
回顧整個(gè)影片，大悟從懵懂入行，到受到挫折、排斥懼怕，再到發(fā)現其中的美好與真諦，最后反被入殮師的工作救贖，這其中的心路歷程、內心的掙扎變化通過(guò)日式委婉平和的敘事完整展現給觀(guān)眾，讓觀(guān)眾靜靜地感動(dòng)，靜靜地流淚。窗外已夜色濃郁，我想大家都已進(jìn)入了夢(mèng)鄉，愿大家都能做個(gè)好夢(mèng)。
影片《入殮師》觀(guān)后感 9
我在茗那家排深進(jìn)班二階段的學(xué)習期間觀(guān)看了日本電影《入殮師》，深沉的大提琴曲惹得我們每個(gè)人淚灑衣襟，有一種無(wú)形而又深沉情感在場(chǎng)內、在我們每個(gè)人的心里流淌。影片結束后我們默默地拿起了紙和筆，拿著(zhù)筆的手在顫抖，眼淚在悄悄地流淌。
我做了件平生從未做過(guò)的事，給爸爸寫(xiě)了封信，我不知道爸爸看了這封信會(huì )不會(huì )激動(dòng)，擔心爸爸的`身體。但是我現在不說(shuō)怕是會(huì )永遠失去機會(huì )，我終于說(shuō)出了積壓在我心中好多年想說(shuō)卻沒(méi)有說(shuō)出口的話(huà)。
我前幾年就一直想和爸爸和解，也給爸爸通過(guò)電話(huà)，但是面對著(zhù)父親那稀疏的白發(fā)，始終沒(méi)有勇氣說(shuō)不出那句“對不起！”
信寄出后，我內心得以平復，人生得到圓滿(mǎn)。
我能夠成為心靈勇士，是茗那家排的引領(lǐng)。感恩茗那家排能讓我學(xué)習、成長(cháng)，看到自己，也看到爸爸，接納爸爸如是的樣子，也接納自己如是的樣子。并讓我與父親產(chǎn)生鏈接，從父親那里找回愛(ài)、找出歸屬感、找回那份肯定、接納。
我回來(lái)后又重看了一遍，感慨頗多，希望與君共勉。
人生不是影視劇，沒(méi)有彩排，不會(huì )給你多NG的機會(huì )。
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