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高考作文指導：寫(xiě)好議論文的三個(gè)技巧
一篇像樣的議論文，除了議論文的結構合體、思路入格外，還有更重要的一個(gè)方面，就是對論點(diǎn)的恰當闡述和對論據的中肯分析;小編收集了寫(xiě)好議論文的三個(gè)技巧，歡迎閱讀。
一、議論文的結構合體
寫(xiě)文章要遵循一定的思維規律。這種思維規律反映在文章的外部形態(tài)上，就是具有一定體式的文章的結構。怎樣寫(xiě)議論文才算“合體”呢?
一是根據議論問(wèn)題的一般思維模式，應當是按“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”(或曰“引論”、“本論”、“結論”)三大塊構成，也就是議論文的開(kāi)頭、正文、結尾三部分�！疤岢鰡�(wèn)題”即在議論文開(kāi)頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn);“分析問(wèn)題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)分析論證;“解決問(wèn)題”即在文章的結尾部分或者得出綜合性結論， 或者提出前瞻性希望等。這一點(diǎn)，眾所周知，茲不贅述。
二是分析問(wèn)題即本論部分，即正文部分，要按一定的向度分層展開(kāi)論述。所謂“向度”即論述展開(kāi)的方向。這個(gè)“向度”有四個(gè)，即觀(guān)點(diǎn)+論據+分析+歸納。按照高考作文的字數等的限制，本輪部分一般情況下，由這樣的三個(gè)層次展開(kāi)， 這樣三個(gè)分論部分就要形成一定的聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō)，有并列式、遞進(jìn)式和對照式三種。
所謂并列式，就是圍繞中心論點(diǎn)從同一個(gè)向度列出幾個(gè)分論點(diǎn)或者幾個(gè)材料，逐一論證。這里需要說(shuō)明一下，所謂一個(gè)向度，就是說(shuō)，分論部分必須要據中心論點(diǎn)的同一角度，同一層次展開(kāi)，如果僅僅圍繞一個(gè)向度寫(xiě)，那么幾個(gè)分論部分之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系。同時(shí)要注意一點(diǎn)，就是幾個(gè)分論部分要做到分得開(kāi)，扣得住，排得順的原則。所謂分得開(kāi)就是說(shuō)幾個(gè)分論部分之間必須是并列關(guān)系，而不是包含或交叉關(guān)系;扣得住就是分論部分必須根據中心論點(diǎn)的走向而展開(kāi)論述;排得順其實(shí)是作文形式方面的要求，就是分論部分的幾個(gè)層次之間的句式大致要做到結構一致性，文字量也要均衡等。
所謂遞進(jìn)式，就是要求文章總體上運用“總分總”的結構模式，但在主體部分要縱向展開(kāi)，運用層遞式結構，即由小到大，由此及彼，一層深入一層地分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因或論證自己觀(guān)點(diǎn)的正確性。概括為：點(diǎn)明中心—層遞論證—回扣中心。這種結構一般有三種呈現方式：1、分論點(diǎn)遞進(jìn)，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復雜進(jìn)行論證，各層間可用“不僅……而且……”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過(guò)渡。2、“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”，即圍繞中心論點(diǎn)回答“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)問(wèn)題。3、“擺現象—析危害—挖根源—指辦法”，即對社會(huì )上一些不良現象進(jìn)行駁論。
所謂對照式，這種結構就是在中心論點(diǎn)提出之后，在本論部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)或擺出正反兩方面的論據加以論證，最后進(jìn)行結論。其結構模式為：1、引論：提出論點(diǎn);2、本論：(1)正面論證：論點(diǎn)+論據+小結;(2)反面論證：論點(diǎn)+論據+小結。3、結論：簡(jiǎn)評照應。
運用這種方式，應注意以下兩點(diǎn)：1、圍繞中心論點(diǎn)選擇比較材料，確定對比點(diǎn)。所選對象必須是兩種截然相反或有差異的事物，論證時(shí)要緊扣文章的中心。2、正反論證應有主有次。若文章從正面立論，主體部分以正面論述為主，以反面論述為輔;若文章從反面立論，主體部分以反面論述為主，以正面論述為輔。
二、思路入格
議論文各部分之間要有必然的內在聯(lián)系，在提出中心論點(diǎn)后，只要圍繞中心論點(diǎn)，根據中心論點(diǎn)的內容，經(jīng)常會(huì )在會(huì )在中心論點(diǎn)的原因，意義，途徑，功能等方面任選一個(gè)角度就會(huì )提出擬出幾個(gè)分論點(diǎn)或者分論部分。這種中心論點(diǎn)和各分論部分之間的各種關(guān)系就是所謂的“格”。如中心論點(diǎn)是“拒絕浮躁”，那么我們就可以從多個(gè)方面擬寫(xiě)分論點(diǎn)，如時(shí)間階段，空間場(chǎng)合，具體表現，由果索因，作用意義，影響危害等。
同樣，分論點(diǎn)和議論文的論據之間，也應當是上述多種關(guān)系的聯(lián)系。如在“堅守是一種職責，使平凡變得偉大”這個(gè)分論點(diǎn)后面，就可這樣展開(kāi)論述：“邊防戰士的堅守，使國家安定祥和;人民教師的堅守，使桃李滿(mǎn)天下;白衣天使的堅守，使病魔為之屈服�！�
三、粘連有術(shù)
一篇像樣的議論文，除了議論文的結構合體、思路入格外，還有更重要的一個(gè)方面，就是對論點(diǎn)的恰當闡述和對論據的中肯分析;沒(méi)有這樣的闡述和分析，議論文論點(diǎn)論據就不能粘連起來(lái)，而這個(gè)粘連是有“術(shù)”的。這種方法體現為：觀(guān)點(diǎn)+過(guò)渡+事例+分析。
這個(gè)步驟中最重要的是“過(guò)渡”和“分析”。所謂“過(guò)渡”就是要在觀(guān)點(diǎn)和事例之間，用適當的詞句來(lái)勾連，以接通文氣，使觀(guān)點(diǎn)和議論文材料在語(yǔ)言形式上暢通無(wú)阻。所謂“分析”，就是事例敘述完之后，還必須對事例進(jìn)行適當的分析評論，指出其本質(zhì)特點(diǎn)，使事例和論點(diǎn)在內容上聯(lián)結在一起，這一部分內容其實(shí)就是真正體現寫(xiě)作者思想認知水平的。所謂歸納，就是從多個(gè)事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個(gè)事例中提煉，那么“論據”部分，就應是兩個(gè)或三個(gè)以上。
總之，高考作文是限時(shí)作文，寫(xiě)作時(shí)間有限，批閱時(shí)間也有限，在較短的時(shí)間里寫(xiě)出一篇結構嚴謹，思路流暢的佳作，就需要寫(xiě)作者明白和掌握其中的結構技巧。
議論文的三要素：
論點(diǎn)是一篇文章的靈魂、統帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應該鮮明、準確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。
論據是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據和理論論據兩種。事實(shí)論據用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)，而理論論據靠經(jīng)典性取勝。論據必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。選用事實(shí)論據還要注意幾點(diǎn)：①論據必須具有典型性。典型就是指論據要具有代表性。②論據必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫(xiě)作離不開(kāi)一些陳舊的事例，像一寫(xiě)失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開(kāi)愛(ài)迪生發(fā)明燈泡，一寫(xiě)逆境成才就非寫(xiě)張海迪不可，類(lèi)似的內容不是說(shuō)不可以用，而是說(shuō)你用，他用，大家都用，誰(shuí)的作文與眾不同呢?③論據的表述要精練、簡(jiǎn)要，與記敘文的表述不同，它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內容即可。
論證是議論文寫(xiě)作的重要一環(huán)，它包含的內容也較多。
�、僬撟C的基本類(lèi)型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫(xiě)議論文一般以立論為主。
�、谡撟C的基本結構層次：三段論式的結構。提出問(wèn)題(是什么)→分析問(wèn)題(為什么)→解決問(wèn)題(怎么辦)也即：引論、本論、結論。
常見(jiàn)的論證結構有總分總式結構、對照式結構、層進(jìn)式結構、并列式結構四種。一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運用多種論證結構層次會(huì )使議論文更具活動(dòng)性。
常用的論證方法有例證法、喻證法、對比論證、引證法等。
如何做到到開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提論點(diǎn)
(1)學(xué)習要打好基礎�！案畈拍苋~茂”，就是說(shuō)的打基礎的重要性。司馬遷如果不在年輕時(shí)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，能寫(xiě)出流傳千古的《史記》嗎?達芬奇小時(shí)候如果不在"畫(huà)蛋"上狠下功夫，后來(lái)能成為繪畫(huà)的一代宗師嗎?愛(ài)因斯但幼年時(shí)缺少聰明才智，但他發(fā)揚了"人一知之，我十知之，人十知之，我百知之"的精神苦練基本功，終于攀登上科學(xué)的高峰。古往今來(lái)，無(wú)數有成就的學(xué)者、專(zhuān)家，都用自己的經(jīng)歷，雄辯地作了證明!
(2)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”意味著(zhù)什么?那就是犧牲。這種犧牲，不是為了個(gè)人，而是為了普天下的人民，因而崇高而偉大!這種犧牲，不是為了私利，而是為了國家的公利，因而可與日月?tīng)庉x!犧牲的是名利、地位乃至生命，但贏(yíng)得的卻是國家的興旺、人民的敬仰。
(3)不適當的、不適時(shí)宜的褒貶，都足以損害一個(gè)人，尤其是過(guò)早的贊譽(yù)。一次歌唱大獎賽落下帷幕，往往就能看到報刊上把獲獎的年輕選手稱(chēng)為“唱歌明星”、“著(zhù)名歌唱家”;戴上這樣的桂冠的參賽者，有的甚至還是在中學(xué)里念書(shū)的學(xué)生!我很納悶，這樣的宣揚、對青年的思想進(jìn)步和藝術(shù)成長(cháng)會(huì )帶來(lái)什么好處呢?
我們說(shuō)，議論文的開(kāi)端起筆，要為全文輔展文路。清人唐彪在《讀書(shū)作文譜》中云："通篇之綱領(lǐng)在首一段，首段得勢，則通篇皆佳。"把自己的真知灼見(jiàn)提煉成論點(diǎn)，高屋建瓴般地在文首亮出，開(kāi)宗明義，起領(lǐng)全文，就能造成一種氣勢;也利于暢通文思，圍繞論點(diǎn)展開(kāi)議論;這時(shí)促成"遇篇皆佳"的作用，確實(shí)是不可小視的。
那么，如何做到開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提論點(diǎn)呢?
首先，必須根據題意要求和對議論事物的感受，有自己精辟的卓見(jiàn)，并形成判斷，已提煉出了文章的論點(diǎn)。也就是說(shuō)，下筆前已經(jīng)成竹在胸，心中有底。如第一段文字，作者對論述的中心已經(jīng)十分明確，并且從司馬遷、達芬奇、愛(ài)因斯但的材料中提煉出了"學(xué)習要打好基礎"的中心論點(diǎn);如第二段文字，作者已從"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"這句名言中悟得了"那就是犧牲”的啟示;如第三段文字，作者目睹報刊上給年輕選手戴上了許多不恰當的"桂冠"的現象，深切感到問(wèn)題的嚴重性在于"不適當的、不適時(shí)宜的褒貶，都足以損害一個(gè)人，尤其是過(guò)早的贊譽(yù)"。正因為"胸有成竹"，對議論對象已經(jīng)形成了明確的見(jiàn)解。并且確認見(jiàn)解符合題意或提供的材料的含義，有議論的價(jià)值，才使開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)有了可靠的保證。如果面對論題或議論對象，還沒(méi)有引出感想或提煉、概括不出論點(diǎn)，要做到"開(kāi)門(mén)見(jiàn)山"又怎么可能呢?"
其次，要改變自己的行文習慣，開(kāi)頭第一句話(huà)不用敘述語(yǔ)言，而用議論語(yǔ)言。即是用表示明確的肯定或否定意思的判斷句，一下子打開(kāi)"議論"的口子。有些同學(xué)寫(xiě)慣了記敘文，在議論文中也往往出現大段記敘文字，尤其不善于文章起筆就申述論點(diǎn)，擺出議論的架勢;有些同學(xué)下筆前胸無(wú)成竹，不管寫(xiě)什么議論文，總是以記事開(kāi)頭，甚至大段記敘完畢之后，才托腮凝神思考應提出什么論點(diǎn);上述行文習慣對寫(xiě)好議論文妨礙極大，如不改變是無(wú)法做到開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、立論鮮明的。
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