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屆高三一模作文與:毛發(fā)于手掌與眼睛

時(shí)間:2022-01-20 17:30:42 高考作文真題 我要投稿
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2015屆高三一模作文與范文:毛發(fā)于手掌與眼睛

  【2015屆普陀區高三一模作文】根據以下材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,不要寫(xiě)成詩(shī)歌。

2015屆高三一模作文與范文:毛發(fā)于手掌與眼睛

  一根纖細的毛發(fā),放在手掌上不會(huì )有什么感覺(jué);但若是落在眼睛里,就會(huì )痛苦萬(wàn)分。

  胸懷博大,毛發(fā)不擾

  一根纖細的毛發(fā),放在手掌上,并不會(huì )有什么感覺(jué),而一旦落在眼睛里便令人難以忍受,痛苦萬(wàn)分。

  其中的原因是顯然的,手掌相比于眼睛,要更為寬厚、堅實(shí),一絲毛發(fā)并不會(huì )對其造成影響,而眼睛則要脆弱得多,它們技巧一切形如毛發(fā)般微笑的干擾,這其中似乎蘊含著(zhù)些許人生哲理。若是將這兩者比作人而言,手掌便指向那些寬厚包容之人,眼睛則如同脆弱不堪之輩,在遭遇毛發(fā)——也就是外界事物德?tīng)柛蓴_時(shí)會(huì )有截然不同的反應。因此,我認為,我們都應該盡力成為一個(gè)胸襟博大、包容萬(wàn)物之人,方可坦然應對人生途中的波瀾曲折。

  同一件事,落到不同人身上,使人們產(chǎn)生不同表現的原因,應當是其承受能力的不同,換言之,便是其修養與內心境界的不同。中國古代文人受挫折的案例不勝枚舉,勇于面對挫折是胸襟博大之人的共同表現,蘇軾在經(jīng)歷烏臺詩(shī)案后被貶黃州、惠州、州等地,但他在每個(gè)中國人心目中的形象始終是高大,因其豁達坦然、自適怡情的心態(tài)驅使他成為生活中的強者,以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對一切,苦難于他便如毛發(fā)之于“手掌”,更有韓愈“窮而后工”,杜甫“文章憎命達”等觀(guān)念,讓中國文人在應對苦難時(shí)有執著(zhù)的堅守,不被挫折壓垮。

  我們不可能將一切痛苦都視為毛發(fā),因為苦難總會(huì )對大多數人產(chǎn)生或多或少的影響,而我們可以做的其中之一是看淡苦難,我們或許無(wú)法如蘇軾般曠達,但我們可如李白般在遭遇不順、不滿(mǎn)后高歌而去,如陶淵明般看淡官場(chǎng)而重新尋回生活的樂(lè )趣,看淡苦難是一種平和的心態(tài),不計較太多,讓一切隨風(fēng)罷了。

  而如何又能看淡苦難,提高自身修養?著(zhù)名詩(shī)人葉嘉瑩這么做的,她從小便深深地被詩(shī)詞所吸引,對中國古典詩(shī)詞作了大量研究與學(xué)習,而后在她喪母之時(shí)寫(xiě)下八首《哭母詩(shī)》,在遭受牢獄之災時(shí)重讀王國維的經(jīng)典,在女兒新婚后不久便車(chē)禍去世時(shí)寫(xiě)下多首《哭女詩(shī)》,她說(shuō),是詩(shī)歌使她內心平和,讓她寄托自己的痛苦,以致于再大的苦難她都能坦然處之,由此可見(jiàn),讓自己找到心靈的寄托是應對苦難的佳法,讓心變得強大,那再多的“毛發(fā)”也無(wú)法困擾一顆包容萬(wàn)物的堅實(shí)之心。

  若是你的心靈脆弱不堪,一絲一毫的“毛發(fā)”都是壓垮你的理由,若是你的胸懷包容而博大,區區“毛發(fā)”,又何足掛齒?2015屆普陀區高三一模范文

  慎待渺小

  一根纖細的毛發(fā),放在手掌上不會(huì )有什么感覺(jué);但若是落在眼睛里,就會(huì )痛苦萬(wàn)分。毛發(fā)看似渺小,卻也可予人以創(chuàng )傷,這正是告訴我們,對待渺小亦當慎重以待。

  有人會(huì )說(shuō),毛發(fā)就是渺小纖細,不過(guò)是落了眼中才看似嚴重,根本不必當回事,可是毛發(fā)于眼,你我尚且無(wú)法避免,那么難料之世事呢?有多少渺小為人輕視,而多少渺小又被證明不是渺小而本該慎重呢?

  在《中國人的修養》中,蔡元培先生提出“習慣”是必修課,可是對于人生,也許習慣并不渺小,卻往往起于細微,書(shū)中說(shuō),“有一北美罪人死刑前大呼:‘吾今日罹罪,是兒時(shí)不能早起之故’”。早起與否實(shí)在是小事,卻可致人如此?直接來(lái)說(shuō)是不會(huì )的,然往往只是這種小事卻在點(diǎn)滴中決定了人的抉擇處事而終釀成或如毛發(fā)之微于眼的人生之痛。

  沒(méi)有人喜愛(ài)痛苦,更沒(méi)有人想要一個(gè)慘淡失意的人生,課時(shí)沒(méi)有人事預卜未來(lái)之先知,知道毛發(fā)何時(shí)入眼,知道渺小如何“長(cháng)大”,那么每個(gè)人都只能慎待渺小,對于身邊的事物過(guò)于草率輕慢是不可取的,事物之發(fā)展總有著(zhù)其過(guò)程,萬(wàn)事沒(méi)有一蹴而就的,我們可做的只有抓住渺小,慎待渺小,毛發(fā)雖小,你若慎待處之,何憂(yōu)受入眼之痛?

  要慎待渺小需要一顆細致的心,纖細的毛發(fā)非細致不可發(fā)現。倫琴發(fā)現放射性,牛頓發(fā)現萬(wàn)有引力無(wú)一不是處于細致,而細致中其實(shí)包含著(zhù)一種認真,只有對待人生,對待一切認真的人才會(huì )深刻地認識人生,而深刻就源于對生活中事物方方面面的主動(dòng)探索認識,細致地發(fā)現渺小就處于此中。在角落中渺小為人忽略正是少了認真細致,卻往往在渺小長(cháng)大后才追悔不及,然事已發(fā)生,無(wú)可挽回,固慎待渺小,刻不容緩。

  細致慎待渺小并非斤斤計較,這就需要一顆寬大而睿智的心,這源于每個(gè)人的生活經(jīng)歷,細致認真地體驗會(huì )告訴你我什么是真實(shí)的渺小,什么只是看似渺小,這一切只待真正認真感受生活中對待渺小之鍛煉。

  然而我卻認為當下我們似乎實(shí)在少了對“渺小”的發(fā)現與認識,我們說(shuō)社會(huì )、科技高度發(fā)達,使人的能力無(wú)限延伸,人類(lèi)似乎將一切都看得過(guò)于渺小,照相無(wú)需技術(shù)經(jīng)驗,只要設備,學(xué)術(shù)無(wú)需靈感思考,只需發(fā)達的網(wǎng)絡(luò ),一切似乎都是渺小的,我們卻將精力執著(zhù)于物質(zhì),因為精神帶來(lái)的過(guò)于渺小,這是愚蠢啊!

  慎待渺小,當下尤劇。

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