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2017年高考作文預測:心與心的溝通
與書(shū)交流,如同跟一個(gè)摯友無(wú)聲交流。小編收集了心與心的溝通作文,歡迎閱讀。
心與心的溝通
飛散的書(shū)頁(yè),不經(jīng)意間營(yíng)造出淡淡的書(shū)香味。(僅從飛散的書(shū)頁(yè)中就說(shuō)營(yíng)造出淡淡的書(shū)香味,看來(lái)這書(shū)香味還不太濃喲)
從我上學(xué)到現在,書(shū)一直陪伴在我身邊,它是一位不吭聲的老師,它總是默默無(wú)聞,默默貢獻,它就是我們隨處可見(jiàn)的“書(shū)”。(此句顯得有點(diǎn)多余,且也與上文聯(lián)系不緊密)
書(shū)是人類(lèi)的朋友,說(shuō)起書(shū)的來(lái)源,那話(huà)可就長(cháng)了。早在3000多年前的殷代后期,就出現了有關(guān)占卜吉兇的書(shū)。當時(shí)紙尚未發(fā)明,人們就地取材,以龜甲和獸骨為記錄材料,把占卜的內容刻在龜甲或獸骨上,這就是最早的圖書(shū)——甲骨的書(shū)。后來(lái)又出現了石頭的書(shū),這是因為當時(shí)出現了拓印枝術(shù)。石面上所刻的字,都是正面凹入,可先將一張薄紙用礬及白芨水浸泡,貼在刻石的表面;以軟刷將紙刷勻,再輕輕捶打,將紙嵌入銘文的筆畫(huà)之內,待紙干后,以細布包裹棉花做成的拓包,蘸以墨汁,將它在紙上均勻捶拓,將紙剝下來(lái),便得到相同的復本。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和科技的進(jìn)步,后來(lái)又出現簡(jiǎn)牘的書(shū)。簡(jiǎn)牘是對我國古代遺存下來(lái)的寫(xiě)有文字的竹簡(jiǎn)與木牘的概稱(chēng)。在紙發(fā)明以前,簡(jiǎn)牘是我國書(shū)籍最主要的形式,對后世書(shū)籍制度產(chǎn)生了深遠的影響。直到今日,有關(guān)圖書(shū)的名詞術(shù)語(yǔ)、書(shū)寫(xiě)格式及寫(xiě)作方法,依然承襲了簡(jiǎn)牘時(shí)期形成的傳統。(材料的主旨是“交流”,本文的標題是“與書(shū)交流”,而這兩段卻大寫(xiě)特寫(xiě)書(shū)的起源和種類(lèi),顯然是偏離了中心)
書(shū)是知識的殿堂,習慣了人與人之間的交流,你也許渴望有一份寧靜的交流,那你為何不嘗試與書(shū)交流呢?也許它會(huì )讓你的人生有更大的`收獲。(顯而易見(jiàn),本段與上面的兩段在內容上明顯聯(lián)系不上)
與書(shū)交流,如同跟一個(gè)摯友無(wú)聲交流。書(shū)是無(wú)私奉獻的導師,教你處世的道理,傳授你無(wú)限的知識,能使你縱觀(guān)歷史,橫看世界,從古至今,一覽無(wú)遺。一切都毫不保留地奉獻給你。
病理剖析:我們要想寫(xiě)出符合要求的作文來(lái),一定要圍繞中心來(lái)選材,其他的材料再好,如果與中心沒(méi)關(guān)系或關(guān)系不大,就應略寫(xiě)或不寫(xiě)。本文在這方面做得卻不夠好。本文的標題是“與書(shū)交流”,而全文卻沒(méi)有圍繞這一主題來(lái)寫(xiě),而用大量的篇幅來(lái)寫(xiě)書(shū)的起源,而后面兩段才開(kāi)始點(diǎn)到與書(shū)交流的主旨,這樣一來(lái),文章就形成了兩個(gè)中心。在一篇短小的文章中有兩個(gè)中心,每個(gè)中心又沒(méi)有說(shuō)清楚,也就形成了無(wú)中心。這是我們寫(xiě)作文時(shí)應引以為戒的。
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