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語(yǔ)文寫(xiě)作素材：孔子的十大貢獻
在歷史上，孔子創(chuàng )辦了中國第一所私人學(xué)校，在設壇辦學(xué)、教書(shū)育人方面遐邇聞名。下面是小編為大家整理的語(yǔ)文寫(xiě)作素材：孔子的十大貢獻，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文寫(xiě)作素材：孔子的十大貢獻
第一、文化上的貢獻
我國公元前841年前沒(méi)有文字史料，是孔子編修的《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》——《六經(jīng)》把上古文化和文明傳承下來(lái)的。在孔子時(shí)代至今的中國傳統文化“儒、釋、道”中，儒家文化一直是中華文化的主線(xiàn)�？鬃邮侵腥A上古文化的傳承人以及5000年中華文化的奠基人。
第二、觀(guān)念上的貢獻
在歷史上夏代尊“天命”，商代信“鬼神”，到了西周周公開(kāi)始“制禮作樂(lè )”，“明德慎罰”，轉向注重“禮樂(lè )文明”。這是中華文化和文明的一大飛躍�？鬃硬谎运^有意志有靈驗的“天命”和“鬼神”，而對西周的禮樂(lè )文明產(chǎn)生了濃厚的興趣�？鬃邮且龑е袊鴱摹坝猩裾摗毕颉盁o(wú)神論”觀(guān)念轉變的第一人。
第三、文學(xué)上的貢獻
《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，收入了從西周初期至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇。據《史記》記載：“古者，詩(shī)三千余篇”，經(jīng)過(guò)孔子整理刪定形成了流傳至今的《詩(shī)經(jīng)》版本，又叫《詩(shī)三百》，開(kāi)創(chuàng )了中國文學(xué)史上的新篇章，對后世文學(xué)創(chuàng )作產(chǎn)生了極其廣泛而又深遠的影響�？鬃邮侵袊膶W(xué)史上開(kāi)創(chuàng )新篇章的第一人。
第四、哲學(xué)上的貢獻
《易》原本是一部筮(shì)占之書(shū)�？鬃邮埂兑住愤@部筮占之書(shū)成為大道之源，成為中國哲學(xué)之源�？鬃幼鞯摹兑讉鳌酚伞兑住返摹绑哒肌惫δ苻D變到《易》的“德義”層面上來(lái)，其中的“窮則變，變則通，通則久”、“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”等觀(guān)念已成為人類(lèi)“求變向上”的思想基礎和中國哲學(xué)的寶貴財富�？鬃邮歉脑臁兑住肥埂兑住忿D向哲學(xué)，引發(fā)易學(xué)革命的第一人。
第五、史學(xué)上的貢獻
孔子編撰的《春秋》是記載上起魯隱公元年(前722年)下至魯哀公十四年(前481年)共二百四十二年魯國歷史的第一部史書(shū)。這部《春秋》僅僅一萬(wàn)余字卻記載了二百四十二年的歷史，可謂言簡(jiǎn)意豐�！洞呵铩窞槲覈鴥汕Ф嗄晔穼W(xué)的發(fā)展創(chuàng )立和奠定了基礎，應該說(shuō)中國史學(xué)之父不是司馬遷而是孔子�？鬃娱_(kāi)修史之先河，是為我國史學(xué)奠基的第一人。
第六、教育上的貢獻
在歷史上，孔子創(chuàng )辦了中國第一所私人學(xué)校，在設壇辦學(xué)、教書(shū)育人方面遐邇聞名。
孔子辦學(xué)是政治家辦學(xué)。他所選編設置的六種教材——《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》是為培養多方面人才服務(wù)的�？鬃幼⒅亍拔�、行、忠、信”的教育，把弟子分為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”四科進(jìn)行教學(xué)，取得了新的成就。
更為可貴的是，孔子辦學(xué)主張“有教無(wú)類(lèi)”，實(shí)行全民教育。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，孔子積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，總結出一套完整的教學(xué)方法和教育理論。
第七、德育上的貢獻
孔子生活在禮崩樂(lè )壞、道敗德失的春秋末期。他不但告訴人們學(xué)做人、學(xué)文化、學(xué)技藝等方面的知識和“修身、齊家、治國、平天下”等方面的方法，而且提出了以“中華十大傳統美德”(簡(jiǎn)稱(chēng)“中華十德”)——“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、公、省”為內容的倫理道德觀(guān)念�？鬃邮侵袊酥潦澜绲牡赖孪葞�。
第八、體育上的貢獻
孔子一向重視體育鍛煉�！吧洹焙汀坝笔强鬃娱_(kāi)設的六門(mén)課程中的兩門(mén)必修課�！吧洹笔巧浼�，“御”是駕車(chē)。作為先生的孔子很重視射箭，他本人的技藝也很高。為了強健身體，孔子不但重視體育，而且注重營(yíng)養衛生。同體育鍛煉相統一，孔子注重養生之道，為后世逐漸形成的養生學(xué)鋪設了道路。
第九、美育上的貢獻
所謂美育，就是培養人的審美能力、審美情操和審美興趣的教育�？鬃邮前衙烙c德育、智育、體育并列一起納入教育內容的第一位先師。從“子謂《韶》：‘盡美矣，又盡善也�！^《武》：‘盡美矣，未盡善也’”中我們看到，孔子的詩(shī)教、樂(lè )教除了培養學(xué)生的道德品質(zhì)和從政本領(lǐng)之外，還有陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生審美修養和審美情趣之意。
第十、政治上的貢獻
盡管孔子的政治生涯比較短暫，但是政績(jì)卓著(zhù)�？鬃映珜У赖抡��？鬃邮冀K把人際的友善、家庭的和美、鄰里的和睦、社會(huì )的和諧、人民的福祉、國家的太平擺在重要位置。他提出了“仁者愛(ài)人”的政治主張。
孔子所說(shuō)的德治是“道之以德，齊之以禮”，法治是“道之以政，齊之以刑”�？鬃釉诮袒廊�、穩定社會(huì )、安邦治國方面為后人提供了有益的經(jīng)驗。
時(shí)空跨越兩千多年，回過(guò)頭去再看孔子，就會(huì )得出這樣一個(gè)結論：孔子高瞻遠矚，他提出的“仁政德治”主張，他提出的“小康”和“大同”在中國歷史上產(chǎn)生了重要影響，在政治上做出了重大貢獻。
拓展：歷史人物孔子簡(jiǎn)介
孔子(公元前551～公元前479)名丘，字仲尼，是中華文化思想的集大成者，儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家。他的哲學(xué)思想提倡仁義，禮樂(lè )，德治教化，以及君以民為體。儒學(xué)思想滲入中國人的生活，文化領(lǐng)域中，同時(shí)也影響了世界上其它地區的大部分人近兩千年。
據《孔子世家》記載，孔子的祖上是殷商王室的后裔、宋國的貴族，先祖是商朝開(kāi)國君主商湯。[3]周初三監之亂后，為了安撫商朝的貴族及后裔，周公以周成王之命封商紂王的庶兄微子啟于商丘建立宋國，奉殷商祀。微子啟死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏，稱(chēng)孔父嘉�？赘讣问撬螄蠓�，曾為大司馬，封地位于宋國夏邑。在宮廷內亂中被太宰華督所殺，孔父嘉子木金父避災逃到魯國的陬邑定居。木金父生孔防叔，孔防叔的孫子叔梁紇就是孔子的父親，其官職為陬邑大夫周滅商后，周成王封商紂王的庶兄，商朝忠正的名臣微子啟于宋。建都商丘(今河南商丘一帶)。微子啟死后，其弟微仲即位，微仲即為孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孫開(kāi)始以孔為氏(原姓子)，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國�？鬃拥母赣H叔梁紇(叔梁為字，紇為名)是魯國出名的勇士，叔梁紇先娶施氏，生九女而無(wú)一子，其妾生一子孟皮，但有足疾(另一說(shuō)法為孟皮小時(shí)候爬樹(shù)摔下來(lái))。在當時(shí)的情況下，女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。叔梁紇晚年與年輕女子顏氏生下孔子。由于孔子剛出生時(shí)頭頂的中間凹下;又因孔子的母親曾去尼丘山祈禱，然后懷下孔子，故起名為丘，字仲尼(仲為第二的意思，叔梁紇的長(cháng)子為孟皮，孟為第一的意思)�？鬃尤龤q時(shí)候，叔梁紇病逝，之后，孔子的家境相當貧寒。
孔子極為聰明好學(xué)，二十歲時(shí)候，就已經(jīng)非常淵博，被當時(shí)人稱(chēng)贊為博學(xué)好禮。同時(shí)，鮮為人知的是孔子繼承了父親叔梁紇的英勇，身高九尺三寸(今1.9米以上)，臂力過(guò)人，遠非后世某些人認為的文弱書(shū)生的形象。并且，孔子酒量超凡，據說(shuō)從來(lái)沒(méi)有喝醉過(guò)。但孔子從不以武勇和酒量等為豪�？鬃忧嗄陼r(shí)代曾做過(guò)委吏(管理倉庫的小官)、乘田(管理牧場(chǎng)的小官)，事無(wú)大小，均能做到近乎完美。由于孔子超凡的能力和學(xué)識，很快得到不斷提拔。到孔子五十一歲的時(shí)候，被任命為中都宰(相當于現在的)，政績(jì)非常顯著(zhù);一年后升任司空(相當于現在的建設部長(cháng))，后又升任大司寇(相當于今天的公檢法司最高長(cháng)官);五十六歲時(shí)，又升任代理宰相，兼管外交事務(wù)(由于孔子升遷過(guò)快，不符合當時(shí)官員晉升標準，因此為代理宰相)。
孔子執政僅三個(gè)月，魯國內政外交等各個(gè)方面就均大有起色，國家實(shí)力大增，百姓安居樂(lè )業(yè)，各守禮法，社會(huì )秩序非常好(史書(shū)上稱(chēng)路不拾遺，夜不閉戶(hù))，奸佞之人和刁民紛紛出逃;同時(shí)，孔子還通過(guò)外交手段，逼迫齊國將在戰爭中侵略魯國的大片領(lǐng)地還給了魯國�？鬃咏艹龅膱陶芰ψ岧R國倍感威脅，于是設置送魯哀公美女良馬從而讓魯國國君沉溺于酒色中這樣卑鄙的計謀，以此擠走道德至圣的孔子�？鬃与x開(kāi)魯國后周游列國，雖然大多數時(shí)候都受到了國君的禮遇，但由于孔子堅持的政治理想與當時(shí)急功近利的霸道不相符合，歷經(jīng)十四載不得重用。于是孔子于公元前484年六十八歲時(shí)返回魯國。由于種種原因，孔子在政治上沒(méi)有過(guò)大的作為，但在治理魯國的三個(gè)月中，足可見(jiàn)孔子無(wú)愧于杰出政治家的稱(chēng)號。
政治上的不得意，使孔子可將很大一部分精力用在教育事業(yè)上，孔子任魯國司寇;后攜弟子周游列國;最終返回魯國，專(zhuān)心執教�？鬃哟蚱屏私逃龎艛�，開(kāi)創(chuàng )了私學(xué)�？鬃拥茏佣噙_三千人，其中賢人72，其中有很多皆為各國高官棟梁�？鬃訉笫烙绊懮钸h，他在世時(shí)已被譽(yù)為天縱之圣、天之木鐸千古圣人，是當時(shí)社會(huì )上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣(圣人之中的圣人)、萬(wàn)世師表。曾修《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》，定《禮記》、《樂(lè )》，序《周易》，作《春秋》(有說(shuō)法為《春秋》為無(wú)名氏所作，孔子修訂)。
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