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導語(yǔ)： 孔繁森到西藏工作，并請人寫(xiě)了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉”的條幅。下面是yuwenmi小編為大家整理的作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
人物簡(jiǎn)介
孔繁森，1944年7月出生，1994年11月去世。山東聊城人，孔子第74代孫。他18歲參軍，1966年加入中國共產(chǎn)黨。1969年復員后，他先當工人，后被提拔為國家干部。1979年，國家要從內地抽調一批干部到西藏工作，時(shí)任聊城地委宣傳部副部長(cháng)的孔繁森主動(dòng)報名，請人寫(xiě)了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉”的條幅。剛到西藏，他又寫(xiě)下“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”，以此銘志�？追鄙臼莾�(yōu)秀共產(chǎn)黨員，焦裕祿式的好干部、時(shí)代先鋒、領(lǐng)導干部的楷模、我們學(xué)習的好榜樣。
繁森精神
孔繁森作為建國以來(lái)重大典型，被譽(yù)為“九十年代的 雷鋒”“新時(shí)期的 焦裕祿”“領(lǐng)導干部的楷模”“民族團結的典范”。他用真摯的愛(ài)民之情，赤誠的為民之心，強烈的富民之愿，譜寫(xiě)了具有最樸素的普世價(jià)值和人文情懷，閃爍著(zhù)不朽的文明之光、人性之光和理想之光。今天我們從普世價(jià)值的角度認識和傳播孔繁森精神, 大力倡導愛(ài)人、幫人、關(guān)心人的人生價(jià)值觀(guān)，對構建和諧社會(huì )，促進(jìn) 世界和平與進(jìn)步大有裨益。
深入挖掘“好人”“大寫(xiě)的人”這一基本特質(zhì)，倡導與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習孔繁森精神,對構建和諧社會(huì )有著(zhù)重要的時(shí)代意義�？追鄙窦畜w現的愛(ài)、愛(ài)別人、愛(ài)人民、愛(ài)集體、愛(ài)祖國的價(jià)值觀(guān)，適用于一切生活領(lǐng)域、一切家庭團體、一切國家種族和宗教，也照顧到全人類(lèi)各個(gè)方面的利益和共同價(jià)值觀(guān)，具有跨文化、跨民族、跨宗教的普世價(jià)值，是全球人類(lèi)普遍能夠接受的倫理觀(guān)，廣泛傳播推廣，終將造福人類(lèi)!
十五年前，一個(gè)光輝的名字，在一夜之間譽(yù)滿(mǎn)中華大地;一位共產(chǎn)黨員，在共和國歷史上矗立了一座不朽的豐碑;一種高尚的精神，至今依然感動(dòng)和激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女。--這就是孔繁森和孔繁森精神!十五年過(guò)去了，孔繁森精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，穿越時(shí)空，歷久彌新。在慶祝新中國六十年華誕之際，孔繁森當選為100位新中國成立以來(lái)感動(dòng)中國人物、時(shí)代領(lǐng)跑者--新中國成立以來(lái)最具影響的勞動(dòng)模范、山東省100位為新中國成立、建設做出突出貢獻的英雄模范人物。值此紀念孔繁森殉職十五周年之際，以更開(kāi)闊的眼界審視孔繁森精神的時(shí)代特征，從普世價(jià)值的角度來(lái)全面深刻認識孔繁森精神的豐富內涵，深入挖掘“好人”“大寫(xiě)的人”這一基本特質(zhì)，對于在更深的層次、更廣泛的領(lǐng)域與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習和傳播孔繁森精神，促進(jìn)全民樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，實(shí)現孔繁森精神走向世界，擴大先進(jìn)文化 影響力，使之對整個(gè)人類(lèi)文明產(chǎn)生積極影響，具有十分重要的意義。本文嘗試從以下三個(gè)方面探討這個(gè)問(wèn)題。
孔繁森的人生詞典里，寫(xiě)滿(mǎn)了愛(ài)字。愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)西藏、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉、愛(ài)親友，愛(ài)自然，愛(ài)他應該愛(ài)、能夠愛(ài)的一切。為了這偉大的愛(ài)，無(wú)私奉獻乃至犧牲自己寶貴的生命。他像虔誠的信徒和苦行僧一樣地篤信著(zhù)心中的 信仰，執著(zhù)地堅持著(zhù) 共產(chǎn)主義信念和全心全意 為人民服務(wù)的理想， 無(wú)怨無(wú)悔，持之以恒。他為人民而活著(zhù)，為人民而奮斗，為人民而獻身。他的愛(ài)比母子之愛(ài)、夫妻之愛(ài)、父子之愛(ài)更博大，超出了至愛(ài)親情的世俗情感，升華到一個(gè)新的境界�？追鄙莻�(gè)孝子，在人民和母親都需要他的時(shí)候，他毅然選擇了赴藏的艱難征途;孔繁森是個(gè)好丈夫、好父親，他深?lèi)?ài)著(zhù)妻子兒女，當高原藏胞更需要干部、更需要幫助時(shí)，他忍痛割舍了親情。妻子上撫養老母、下養育三個(gè)孩子，精神和物質(zhì)上都不堪重負，孔繁森卻把有限的工資用到更困難的藏族同胞身上。作為一位長(cháng)期在艱苦環(huán)境中工作生活的地委書(shū)記，清貧和節儉的讓人難以置信，他節衣縮食，連快香皂也舍不得買(mǎi)。對自己是那樣苛刻，對別人是那樣大方，死后只留下幾個(gè)紙箱子和僅有的八塊六毛錢(qián)。古人云：克己者，多內省，必厚人。蕭伯納說(shuō)，自我控制是強者的本領(lǐng)�？追鄙褪沁@樣的克己者和強者�？追鄙男∨畠嚎琢峤邮苎胍暋读鹘饸q月》欄目主持人采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，爸爸活著(zhù)的時(shí)候，常常說(shuō)對不起奶奶，對不起媽媽?zhuān)瑢Σ黄鹞覀�，但是他最對不起�?-是他自己。這是十五年后已經(jīng)長(cháng)大成人的女兒對父親深刻的理解，也是對孔繁森無(wú)私忘我、舍己為人精神最好的說(shuō)明。
常言道：榜樣的力量是無(wú)窮的。榜樣力量來(lái)自哪里?來(lái)自于榜樣的真實(shí)，來(lái)源于崇高的人生境界和強烈的精神感召力。他們陶冶著(zhù)我們的情操，凈化著(zhù)公眾的心靈，讓我們想起他們，胸中就有浩然正氣油然升起�？追鄙袷敲褡鍍�(yōu)秀文化、革命文化、現代文化相結合的價(jià)值體現，是民族精神和黨的優(yōu)良傳統在新的歷史條件下的升華。和很多杰出的民族英雄一樣，孔繁森不僅獲得了相同信仰、相同組織的尊崇，還難能可貴得到了其他民族甚至我們敵人的尊敬。一位美籍女士在北京聽(tīng)說(shuō)孔繁森的事跡，當場(chǎng)拿出幾萬(wàn)美金，委托在場(chǎng)的領(lǐng)導轉交給王慶芝，后來(lái)還寫(xiě)來(lái)了熱情洋溢的致敬信。
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