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我們仨讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-01-27 15:07:32 讀書(shū)筆記 我要投稿

我們仨讀書(shū)筆記推薦

  讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或為了把文中的精彩部分整理出來(lái)而做的筆記。在讀書(shū)時(shí),寫(xiě)讀書(shū)筆記是訓練閱讀的好方法。下面是yuwenmi小編整理的作文,快來(lái)看看吧,希望對你有幫助哦。

我們仨讀書(shū)筆記推薦

  我們仨讀書(shū)筆記【篇一】

  閑來(lái)讀到楊絳的作品《我們仨》,這是楊絳暮年寫(xiě)下的她與丈夫、愛(ài)女之間溫馨有愛(ài)的文字,這是講述親情愛(ài)情的感人作品。而我只想借大師的題目,講述一下我現在珍惜感恩的朋友至情,它不只是三人行的友情,是以讓我倍加珍惜。

  北京,這個(gè)地方說(shuō)大,它是真的很大,大到從東北角的平谷到南邊的大興,需要兩個(gè)半小時(shí);可說(shuō)小,它卻也很小,小到只要想見(jiàn),我的摯友就能很快相見(jiàn)。

  讀書(shū)期間對朋友的概念應該還是不甚明朗的,畢業(yè)之后,大家都各赴各的前程,相互間的問(wèn)候也少了許多,才驚覺(jué)生命中一兩摯友的重要性。

  我自認是一個(gè)幸運的人,在本科和研究生階段,可以結交一只手的數量的摯友,更重要的是她們也互為知己,周末幾個(gè)人泡在一起,真真讓我有一種人生大贏(yíng)家的錯覺(jué)。但人生并不會(huì )處處是如意,我沒(méi)有愛(ài)情的眷顧,但友情讓我不孤單;親情不在身邊,但友情常伴!

  有時(shí)想想,知足常樂(lè ),只有對擁有的當下知足,才能保持常樂(lè );只有對現狀保持清醒地審視,才能時(shí)刻準備進(jìn)步。我現在就是這樣的狀態(tài),對生活知足,對工作清醒審視,希望可以一直這樣,在快樂(lè )中去追求工作的進(jìn)步、在進(jìn)步中追求生活的完美!

  我們仨讀書(shū)筆記【篇二】

  楊絳先生的《我們仨》,我的體會(huì )是一個(gè)老人一段充滿(mǎn)了愛(ài)的記憶的片斷,從中看到的不僅僅是錢(qián)鐘書(shū)先生一家在經(jīng)歷過(guò)的歲月中平凡而溫馨的生活,而更多的是他們一家面對生活所有的那種態(tài)度,或者說(shuō)超然,或者說(shuō)淡然。我覺(jué)得本書(shū)最大的特點(diǎn)在于不像其他的類(lèi)似回憶錄類(lèi)的文章回過(guò)分的追求被敘述者與眾不同的生活經(jīng)歷或者過(guò)分的渲染愛(ài)情、隱私等滿(mǎn)足他人對名人好奇的欲望,恰恰相反,作者僅僅記錄的是他們的生活中經(jīng)歷的最為普通、細微的事情,和一切人居家生活里的種種瑣碎與喜怒哀樂(lè )如出一轍。而在對這種我們毫不陌生的生活描述里,我們又會(huì )發(fā)現作者的目光和我們又是多么不一致,在我們熟視無(wú)睹的光陰里,作者筆下的一家卻樂(lè )于享用平淡生活給予的熱情,即使在苦難的環(huán)境里,那種力量也讓我們感到幸福似乎始終也未曾拋棄他們而去。

  即使這些是楊絳老人在愛(ài)女與老伴相繼離世后寫(xiě)下的代追憶性的文字,期間不免帶上老人對親人的思念,與戎戎獨立于世的感傷,但我始終覺(jué)得這些文字帶給我們更多的是愛(ài)的力量,是生活的本質(zhì);蛟S在于我的這個(gè)年齡還無(wú)法更深入的去領(lǐng)悟,但我卻無(wú)不羨慕錢(qián)楊先生夫婦那種志趣相投,相濡以漠的人生。再轟轟烈烈的生活,到最后無(wú)非都要回歸平淡,平淡才是最真實(shí)的,能在平淡中產(chǎn)生的趣味才是由心而發(fā)的,這是一種隨興所致的熱情。反觀(guān)時(shí)下大眾,為了高質(zhì)量生活而刻意追求的“興趣”,只不過(guò)是沒(méi)有自我的人云亦云的多出的負擔罷了。

  我們仨讀書(shū)筆記【篇三】

  “我們仨”的很多文字,讓我感到驚奇,感到溫馨,也有一些無(wú)奈。摘錄感動(dòng)我的文字如下:

  我隔著(zhù)他的肚皮,也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

  我退休前曾對他們許過(guò)愿。我說(shuō):“等我退休了,我補課,我還債,給你們一頓一頓燒好吃的菜。”我大半輩子只在抱歉,覺(jué)得自己對家務(wù)事潦草塞責,沒(méi)有盡心盡力。他們兩個(gè)都笑說(shuō):“算了吧!”阿圓不客氣說(shuō),“媽媽的刀工就不行,見(jiàn)了快刀子先害怕,又性急,不耐煩等火候。”鐘書(shū)說(shuō):“為什么就該你做菜呢?你退了,能休嗎?”。(出自“我們仨”)

  我無(wú)奈說(shuō):“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個(gè)電話(huà)。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現在出門(mén),路都不認識了,車(chē)也不會(huì )乘了,十足的飯桶了。”

  阿圓縮著(zhù)脖子做了個(gè)鬼臉說(shuō):“媽媽這只飯桶里,只有幾顆米粒兒一勺湯。”我給她說(shuō)得笑了。。(出自“我們仨”)

  他立即睜開(kāi)眼,眼睛睜得好大。沒(méi)了眼鏡,可以看到他的眼皮雙得很美,只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康,阿圓”,聲音很微弱,然后苦著(zhù)臉,斷斷續續地訴苦:“他們把我帶到一個(gè)很高很高的不知哪里,然后又把我弄下來(lái),轉了好多好多的路,我累得睜不開(kāi)眼了,又不敢睡,聽(tīng)得船在水里走,這是船上吧?我只愁你們找不到我了。”。(出自“我們仨”)

  鐘書(shū)說(shuō):“都聽(tīng)見(jiàn)了。”他耳朵特靈,他睡著(zhù)也只是半睡。這時(shí)他忽把緊閉的嘴拉成一條直線(xiàn),扯出一絲淘氣的笑,怪有意思地看著(zhù)我說(shuō):“絳,還做夢(mèng)嗎?”。(出自“我們仨”)

  我把自己變了夢(mèng)所看到的阿圓,當作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽(tīng)著(zhù),并不問(wèn)我怎會(huì )知道。他等我已經(jīng)等累了,疲倦得閉上眼睛。我夢(mèng)里也累,又走得累,也緊張得累。我也閉上眼,把頭枕在他的床邊。這樣陪著(zhù)他,心里挺安頓。到應該下船的時(shí)候,我起身說(shuō),該回去了,他說(shuō):“明天見(jiàn),別著(zhù)急,走路小心。”我就一步步走回客棧。。(出自“我們仨”)

  有一個(gè)星期天,三人在船上團聚。鐘書(shū)已經(jīng)沒(méi)有精力半坐半躺,他只平躺著(zhù)。我發(fā)現他的假牙不知幾時(shí)起已不見(jiàn)了。他日見(jiàn)消瘦,好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門(mén)子,有點(diǎn)熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門(mén)子,兩人都熱辣辣的,我用自己的腦門(mén)子去試,他們都是熱的。阿圓笑說(shuō):“媽媽有點(diǎn)涼,不是我們熱。”。(出自“我們仨”)

  我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。(出自“我們仨”)

  我們這個(gè)家,很樸素;我們三個(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當,困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)

  他初到牛津,就吻了牛津的地,磕掉大半個(gè)門(mén)牙。(出自“我們仨”)

  鐘書(shū)諄諄囑咐我:“我不要兒子,我要女兒———只要一個(gè),像你的。”我對于“像我”并不滿(mǎn)意。我要一個(gè)像鐘書(shū)的女兒。女兒,又像鐘書(shū),不知是何模樣,很費想像。(出自“我們仨”)

  兩年不見(jiàn),她好像已經(jīng)不認識了。她看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監視著(zhù),晚飯后,圓圓對爸爸發(fā)話(huà)了。“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁叀?rdquo;她要趕爸爸走。鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō):“我倒問(wèn)問(wèn)你,是我先認識你媽媽?zhuān)是你先認識?”“自然我先認識,我一生出來(lái)就認識,你是長(cháng)大了認識的。”(出自“我們仨”)

  頤和園后山的松堂,游人稀少,我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹(shù)千姿百態(tài),我們和一棵棵松樹(shù)都認識了。(出自“我們仨”)

  我暗下決心,再也不寫(xiě)文章,從此遁入翻譯。鐘書(shū)笑我“借尸還魂”,我不過(guò)想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)

  我們的菜一一上來(lái),我們一面吃,一面看。吃完飯算賬的時(shí)候,有的“戲”已經(jīng)下場(chǎng),有的還演得正熱鬧,還有新上場(chǎng)的。我們吃館子是連著(zhù)看戲的。我們三人在一起,總有無(wú)窮的趣味。(出自“我們仨”)

  我們仨,卻不止三人。每個(gè)人搖身一變,可變成好幾個(gè)人。例如阿瑗小時(shí)才五六歲的時(shí)候,我三姐就說(shuō):“你們一家呀,圓圓頭最大,鐘書(shū)最小。”我的姐姐妹妹都認為三姐說(shuō)得對。阿瑗長(cháng)大了,會(huì )照顧我,像姐姐;會(huì )陪我,像妹妹;會(huì )管我,像媽媽。阿瑗常說(shuō):“我和爸爸最‘哥們’,我們是媽媽的兩個(gè)頑童,爸爸還不配做我的哥哥,只配做弟弟。”我又變?yōu)樽畲蟮。鐘?shū)是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生,雖然近在咫尺,我們如有問(wèn)題,問(wèn)一聲就能解決,可是我們決不打擾他,我們都勤查字典,到無(wú)法自己解決才發(fā)問(wèn)。他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需我們母女把他當孩子般照顧,他又很弱小。(出自“我們仨”)

  他并不求名,卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名,我們該多么清靜!

  人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)日子。”

  人間沒(méi)有單純的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。

  人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。(出自“我們仨”)

  一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書(shū)去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,F在,只剩下了我一人。

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