我們仨讀書(shū)筆記

我們仨讀書(shū)筆記1

　　我不是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人，大學(xué)里買(mǎi)的第一本書(shū)是《圍城》。一天做數學(xué)題做累了在圖書(shū)館的書(shū)架里閑逛，偶然間發(fā)現一個(gè)簡(jiǎn)單沒(méi)有過(guò)多修飾的書(shū)皮，隨手拿起來(lái)看看書(shū)名和作者帶著(zhù)先前零碎的了解翻了幾頁(yè)，便愛(ài)上了。這是一本講述一個(gè)普通但不平凡的家庭的故事，下面是我的感受。

　　第一部：我們倆都老了。

　　第一部很短，講的是楊絳奶奶做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里的“鍾書(shū)”撇“我”而去，夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。夢(mèng)的描寫(xiě)很細膩真實(shí)也很讓人悲傷，不得不說(shuō)這種內斂、含蓄的文字更讓我震撼，讓我情不自禁為這位老人傷了第一次心。讀后想起了爺爺奶奶這樣的老人，如果有一天他們中的一個(gè)突然消失在我的生活中，我該怎么渡過(guò)下一天。我更想象不到離開(kāi)了丈夫和女兒，一個(gè)女人要靠什么來(lái)走完余生，以回憶？以眼淚？

　　第二部：我們仨失散了。

　　繼續這個(gè)夢(mèng)，這個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)�！版R書(shū)”上山后，母女倆除了牽掛就是思念。老人的夢(mèng)是無(wú)厘頭的回憶也是破碎的，三個(gè)相愛(ài)的靈魂緊緊相依，就像現實(shí)生活中一樣，丈夫出國留學(xué)就算放棄自己的學(xué)業(yè)和安穩的生活也要跟隨著(zhù)丈夫，默默做他背后的女人。古驛道上相聚又相失，夢(mèng)里的路一深一淺，到底是夢(mèng)境還是真實(shí)的天地間，我想，如果他們還在的話(huà)，那這真的是一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)就好了。都說(shuō)中國人最怕的就是離別，無(wú)論是短暫的還是永遠的都不免會(huì )傷感，所以最后都會(huì )道上一句“再見(jiàn)”，給人好像還可以見(jiàn)面的安慰。從阿圓生病住院到阿圓帶著(zhù)痛楚離世，楊絳說(shuō)“心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一雙飽含熱淚的眼睛”“我心上蓋滿(mǎn)了一雙一雙飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)�！边@一刻，我忍不住為這位老人傷了第二次心，眼睛里也有了內容。原本三個(gè)人熱鬧的房間里只剩下一個(gè)孤獨的老人，下午的陽(yáng)光總是能落在桌角一只蒼老的手里，她正翻閱著(zhù)女兒病中留下的手稿，她鬢角的白是“望夫石”，守望著(zhù)已經(jīng)看不見(jiàn)的小船，眼角的淚是圓殼軍的水壺，儲蓄著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)對女兒的思念。我想是怎樣的一個(gè)女人先后經(jīng)歷了女兒和丈夫的去世，還可以克制自己用平和的心態(tài)完成一個(gè)人的回憶錄，這是一個(gè)92歲的老人的偉大。（寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候92歲）

　　第三部：我一個(gè)人思念我們仨。

　　我羨慕楊絳先生的心態(tài)總是平和的，羨慕她任世事浮沉不改做人本色的性格，更羨慕她與丈夫的愛(ài)情與女兒的母女情，這個(gè)亦親亦友的家庭。第三部先生用簡(jiǎn)單的語(yǔ)氣描寫(xiě)了三口之家的幸福時(shí)光，他們可以在平淡的生活里找出屬于他們的樂(lè )趣，也可以在艱苦的生活條件下創(chuàng )造希望。爸爸會(huì )用毛筆在女兒的肚皮上“作畫(huà)”，夫妻倆吃飯后可以在法國的夜晚“探險”，女兒可以為怕鬼的媽媽壯膽兒……“我們這個(gè)家，很樸素;我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承當，困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合�！钡�，世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，三里屯那個(gè)家，最終還只是個(gè)臨時(shí)的住所。先生在文末說(shuō)，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

　　珍惜眼前人。

我們仨讀書(shū)筆記2

　　這三四天臨睡前躺在床上看楊絳寫(xiě)的《我們仨》，昨晚看到十二點(diǎn)，也就把整本書(shū)看完了�？赐赀@本書(shū)也就能大體了解錢(qián)鐘書(shū)從結婚后直至去世的一個(gè)生活軌跡。錢(qián)鐘書(shū)一家三口是那樣的相親相愛(ài)，真的令人非常感動(dòng)。錢(qián)鐘書(shū)夫妻喜歡互背詩(shī)詞，喜歡相邀“探險”，從中收獲了生活的許多樂(lè )趣。

　　當妻子不在身邊，錢(qián)鐘書(shū)總是把自己的生活記錄下來(lái)給妻子讀。他們把這種記錄下來(lái)的生活中瑣瑣碎碎的事比作滯留海灘上的石子，相聚時(shí)就搬出來(lái)觀(guān)賞玩弄。他們彼此尊重自己的人生見(jiàn)解與選擇，從不勉強，足見(jiàn)他們做為大師的睿智。楊絳寫(xiě)了這么一句話(huà)“我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當有自己抉擇，我只能陳說(shuō)我的道理，不該干預；尤其不該強他反抗父母。我記起我們夫婦早先制定的約，決計保留自己的見(jiàn)解，不勉強他�！币苍S正是因為這樣，他們能如此之融洽地生活了一身一世。

　　從書(shū)中可以知道錢(qián)鐘書(shū)和他的妻子楊絳最喜愛(ài)的事情就是讀書(shū)，他們不追名逐利，不喜歡交際應酬，最以讀書(shū)為樂(lè )。還可以知道錢(qián)鐘書(shū)和他的女兒記憶力都非常好，似乎有過(guò)目不忘的能力。

　　讀完此書(shū)似乎心上也壓上了一種似有似無(wú)若輕若重的傷感、惆悵、憂(yōu)傷。是因為他們的女兒比他們更早地離開(kāi)人世，當錢(qián)璦走了，錢(qián)鐘書(shū)又走了之后，楊絳在書(shū)中寫(xiě)到“不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了�！弊x來(lái)是多么的酸楚而又令人傷感。是因為大師的凋零和后繼乏人嗎？錢(qián)鐘書(shū)只有一個(gè)女兒錢(qián)璦，但錢(qián)璦卻比他們更早離開(kāi)人世，錢(qián)璦也是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)者，可是她的婚戀生活缺乏該有的幸福美滿(mǎn)。但他們的不平凡學(xué)問(wèn)與成就，更不平凡的甘飴寂寞、澹泊自守的精神大約就是留給后人最好的紀念。

我們仨讀書(shū)筆記3

　　這個(gè)暑假，我讀了一本著(zhù)名作家楊絳寫(xiě)的《我們仨》。

　　《我們仨》這本書(shū)是雖然看起來(lái)普普通通，但是里面的內容卻意義深刻。

　　這本書(shū)有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》�！耙粋�(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失�！边@是對這本書(shū)對美妙的評價(jià)。那么，我們仨是哪三個(gè)人呢？原來(lái)，爸爸是錢(qián)鐘書(shū)，媽媽是楊絳，女兒是錢(qián)媛。楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護所。

　　我相信同學(xué)們總會(huì )有失去爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠痰哪且惶�，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些不想經(jīng)歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒(méi)有了，女兒的爸爸也沒(méi)有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去了親人，回憶起來(lái)，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂(lè )時(shí)光，想起小時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會(huì )流個(gè)不停！不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì )不太留念，因為那時(shí)我們還小，不懂事，但還是拿著(zhù)同學(xué)錄，忙著(zhù)記錄好朋友的電話(huà)：“喂，你家的電話(huà)是多少��？你幫我寫(xiě)吧！”說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，是慢慢說(shuō)的，不能像現在一樣把話(huà)說(shuō)的那么流利。到了小學(xué)，大家都明事理了，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下了第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒(méi)有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺(jué)。

　　真的，沒(méi)了才知道什么是沒(méi)了，失去了才知道什么是失去了！

我們仨讀書(shū)筆記4

　　《我們仨》讀完有些日子了，很有些感觸，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆，我想等自己靜下來(lái)，走出世俗的瑣碎與煩惱，在一個(gè)澄澈清明的境界里，來(lái)解讀我所看到的《我們仨》�？墒�，我竟然不能夠�；蛘哒f(shuō)，年近不惑的我，其實(shí)還“惑”著(zhù)，而且，“惑”得還不輕，“惑”到找不見(jiàn)了支撐。如果說(shuō)，還有那么一點(diǎn)支撐的話(huà)，那么，就是白發(fā)高堂，就是膝下稚子了。

　　可是楊絳她有什么？她什么也沒(méi)有了。他們仨，一路走來(lái)，失散了，丟了一個(gè)，又丟了一個(gè)，只剩下了她自己，住在曾經(jīng)被他們稱(chēng)作“家”的三里河寓所，用自己的筆，懷想他們仨曾經(jīng)擁有的歲月。

　　我總是忍不住要想，每一個(gè)清晨，從殘破的夢(mèng)里醒來(lái)，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不開(kāi)的帳幔，一個(gè)人，靜靜地躺著(zhù)，她，一個(gè)耄耋老人，是不是用獨自囈語(yǔ)的方式，在呼喚著(zhù)熟睡的親人？永無(wú)止息的訴說(shuō)，訴說(shuō)給無(wú)邊的寂寞。每一個(gè)夜晚，那種真正的、靜得如同死亡的夜晚，放下筆，摘下老花鏡，一個(gè)人，走到水池邊洗臉，看到面前的鏡里，有著(zhù)她清瘦的容顏，她會(huì )不會(huì )伸出枯瘦的手，捋一捋日漸稀疏的花白的頭發(fā)，說(shuō)，頭發(fā)又長(cháng)了，鐘書(shū)，替我剪剪？一回頭，啞然失笑，笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無(wú)止息的思念，思念著(zhù)走遠了的親人。

　　也許我是錯的，楊絳她不寂寞。思念是一定的，但她不會(huì )是一個(gè)把痛苦當做日常功課的人，最起碼，她不是石評梅，沒(méi)有“把剩下的淚水，都灑在你的墳頭”，直到“再也不能來(lái)看你的時(shí)候”。她從石評梅黃廬隱的時(shí)代走來(lái)，一路上有她的鐘書(shū)相伴，沒(méi)有生活的困頓，沒(méi)有情感被遺棄被背負的傷痛，她的心里，滿(mǎn)滿(mǎn)當當的，裝著(zhù)他們一起走過(guò)的歲月，每一個(gè)日子，都可以讓她長(cháng)久地咀嚼，品咂，回味，咬爛了，嚼碎了，吐出來(lái)，是《我們仨》，是《走在人生的邊上》，是《我們的錢(qián)媛》，這樣，在她終于回到親人身邊以后，我們還可以繼續咀嚼她，咀嚼他們曾經(jīng)擁有的歲月。

　　想起了上周六在沙龍上，大家關(guān)于死亡的一系列見(jiàn)解。一個(gè)人，從出生的那一瞬間起，就注定了死亡的必然，也就是說(shuō)，一個(gè)人從出生的那一刻起，就開(kāi)始了漫長(cháng)的準備死亡的過(guò)程。這話(huà)是喬忠延老師說(shuō)的。他還說(shuō)，一個(gè)人，走出了別人的記憶，那么，對于這個(gè)淡忘了他的人來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)死了。不管是誰(shuí)，走到了生命中新的階段，就等于親手埋葬了自己的過(guò)去，那個(gè)舊他，死了。死亡時(shí)最尋常的，尋常的好像是日出月落，花謝草榮，石出水落，秋去冬來(lái)。

　　那么，楊絳之所以是楊絳，之所以在走到人生盡頭的時(shí)候，還能以頑強的聲音證明自己和親人的存在或者存在過(guò)，不僅僅是勇者，更是超脫，是悟透了生死禪機之后的平靜。惟其如此，她才可以在書(shū)的最后這樣寫(xiě)到：

　　“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了�！�世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’�，F在，只剩下我一人�！�

　　這一聲長(cháng)嘆，是謝幕嗎？不，是思索。因為，她接著(zhù)寫(xiě)到：

　　“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�

　　一個(gè)珍藏著(zhù)丈夫隨手寫(xiě)的紙條的妻子，一個(gè)珍藏著(zhù)女兒的信手涂鴉的畫(huà)片的母親，這樣說(shuō)。家，曾經(jīng)是她傾注了全部情感的地方，現在，她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個(gè)清晨，在愛(ài)人濃稠的酣夢(mèng)里，在兒子朦朧的呼喚里，我品味著(zhù)一個(gè)女人的傷痛與豁達，白天困擾著(zhù)我的一些煩惱，一下子都消失了。

　　一扇窗戶(hù)被推開(kāi)了。

我們仨讀書(shū)筆記5

　　閑來(lái)讀到楊絳的作品《我們仨》，這是楊絳暮年寫(xiě)下的她與丈夫、愛(ài)女之間溫馨有愛(ài)的文字，這是講述親情愛(ài)情的感人作品。而我只想借大師的題目，講述一下我現在珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友情，是以讓我倍加珍惜。

　　北京，這個(gè)地方說(shuō)大，它是真的很大，大到從東北角的平谷到南邊的大興，需要兩個(gè)半小時(shí)；可說(shuō)小，它卻也很小，小到只要想見(jiàn)，我的摯友就能很快相見(jiàn)。讀書(shū)期間對朋友的概念應該還是不甚明朗的，畢業(yè)之后，大家都各赴各的前程，相互間的問(wèn)候也少了許多，才驚覺(jué)生命中一兩摯友的重要性。

　　我自認是一個(gè)幸運的人，在本科和研究生階段，可以結交一只手的數量的摯友，更重要的是她們也互為知己，周末幾個(gè)人泡在一起，真真讓我有一種人生大贏(yíng)家的錯覺(jué)。但人生并不會(huì )處處是如意，我沒(méi)有愛(ài)情的眷顧，但友情讓我不孤單；親情不在身邊，但友情常伴！

　　有時(shí)想想，知足常樂(lè )，只有對擁有的當下知足，才能保持常樂(lè )；只有對現狀保持清醒地審視，才能時(shí)刻準備進(jìn)步。我現在就是這樣的狀態(tài)，對生活知足，對工作清醒審視，希望可以一直這樣，在快樂(lè )中去追求工作的進(jìn)步、在進(jìn)步中追求生活的完美！

我們仨讀書(shū)筆記6

　　終于慢慢地安定下來(lái)。

　　有了更多自由支配的時(shí)間。終于也無(wú)聊起來(lái)，我是最怕閑下來(lái)的.，也最怕被別人甩下。于是不斷的找可以豐富自己的方式，好好撿起書(shū)來(lái)。

　　曾經(jīng)看過(guò)一句偉人說(shuō)過(guò)的話(huà)，只看經(jīng)過(guò)至少幾百年沉淀依舊流傳，受人吹捧的書(shū)籍。這句話(huà)讓我對很多現當代的作家以及作品嗤之以鼻。殊不知自己錯過(guò)了很多經(jīng)典。

　　知道楊絳是在錢(qián)鐘書(shū)之后，大學(xué)時(shí)代她的《我們三》總總擺在最顯眼的地方，我卻從來(lái)沒(méi)有為它駐足。近幾年陸陸續續從報刊雜志網(wǎng)絡(luò )得知她的名氣。這個(gè)滿(mǎn)頭銀發(fā)的世紀老人安詳的坐在書(shū)桌旁，讓人頓生佩服。

　　況且人一長(cháng)大，總會(huì )更傾向于家庭，處理家庭的藝術(shù)。特別想了解這樣一位偉人是怎么在最親的兩個(gè)人（丈夫和女兒）死后寫(xiě)的回憶錄，怎么安定的過(guò)余生。

　　這本書(shū)楊絳以一個(gè)妻子，一個(gè)媽媽道來(lái)家庭的瑣碎，三個(gè)人平淡中的小幸福。完全沒(méi)有你想象中的遙不可及，有的只是小日子，夫妻之間的相互扶持，共同前進(jìn)，女兒與父母的成長(cháng)與陪伴。

　　我從外界知道的錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)高傲，不可一世的作家。然而在妻子筆下的他僅是一個(gè)與世無(wú)爭，不太諳世故，很多事情還是需要妻子幫忙的普通的丈夫，只是默默的學(xué)習，默默的教導學(xué)生，傳授知識的文人。

　　楊絳是一位偉大的女人，本也是出生書(shū)香門(mén)第，大家閨秀，想來(lái)很多事情都無(wú)法料理卻還是跟著(zhù)鐘書(shū)從英國到法國，再回到國內不停的奔波，作為一個(gè)妻子，還要漸漸的熟悉柴米醬醋油鹽之事。一定是相互的愛(ài)情才讓這繁雜的家務(wù)變成生活的樂(lè )趣吧。

　　錢(qián)媛，知道她也是由于他們的父母，總覺(jué)得她沒(méi)有青出于藍而勝于藍的優(yōu)秀，應該過(guò)得很自卑，錢(qián)氏夫婦也可能會(huì )不太認可這位孩子。我是多么的膚淺，一個(gè)人的美好豈能用所謂的外界的功名來(lái)概括呢。她這個(gè)乖巧的，有天分的孩子，在楊的筆下就是她的丈夫錢(qián)的化身，很多時(shí)候像極了她的爸爸。這想必是愛(ài)的一重高境界吧，因為我也會(huì )經(jīng)常從我媽媽的耳邊幸福的說(shuō)我和爸爸的很多相像之處。

　　我原本以為如此有名的一對作家應該過(guò)著(zhù)殷實(shí)的生活，可是并沒(méi)有，我也以為他們不需要付出怎樣的努力就可以隨隨便便的成功或者更加的知名。他們在國外省吃?xún)�用，還不斷地想盡辦法努力豐富自己�；氐絿鴥纫彩墙�(jīng)常性的兩地分居，為生計奔波。生活的苦并沒(méi)有壓倒這樣一個(gè)美好的家庭，他們有的只是樂(lè )觀(guān)的面對與迎接，三個(gè)人共同的扶持，這是個(gè)多么偉大與和諧的家庭。圓圓這個(gè)美好的女兒曾經(jīng)還為了要照顧父母要終身不嫁，最終還是父母勸服了她，你就完完全全沉浸在這個(gè)美好的幸福的家庭中。

　　晚年的錢(qián)氏夫婦過(guò)得并不好，看著(zhù)讓人非常的辛酸。由于時(shí)代的關(guān)系，兩位老人體弱多病還居無(wú)定所，顛沛流離。這也只能怪時(shí)代給予那時(shí)人民的苦。

　　曾經(jīng)以為轟轟烈烈才是生活的本色，也聽(tīng)過(guò)看過(guò)太多的曬幸福，過(guò)分歪膩與爭吵，于是植根于腦底的就是這個(gè)婚姻與家庭的模板。殊不知平平淡才是真的真。

　　走過(guò)這些，楊絳是多么辛苦，看著(zhù)女兒和丈夫在兩年內相繼離世，這世界上自己最最親近的兩個(gè)人永遠的離開(kāi)了自己。即使現在有了固定的房子也只是一個(gè)旅舍般，心卻沒(méi)有了歸宿。她心里是經(jīng)過(guò)了怎樣的翻江倒海，才達到如今的心如止水。

我們仨讀書(shū)筆記7

　　初時(shí)聽(tīng)聞楊絳，由老陳介紹，雖是女士，卻多稱(chēng)為楊絳先生。

　　對錢(qián)鐘書(shū)的認識，則來(lái)自于《圍城》，還記得讀《圍城》時(shí)最大的驚愕，在于讀到書(shū)的結尾，鐘聲響起，著(zhù)作就結束了。這是唯一一次讀書(shū)后意猶未盡，總期待著(zhù)故事會(huì )有下一幕。

　　對兩人的故事有好奇，所以想讀《我們仨》。這書(shū)不似普通傳記一般純粹記錄，而是帶著(zhù)豐富感情的描寫(xiě)。

　　書(shū)的開(kāi)篇，“鐘書(shū)大概是記著(zhù)我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)�！奔匆呀�(jīng)表達了楊先生對丈夫的思念。我們總希望美好的一刻能維持永恒，《天國的嫁衣》結尾，程海諾送陶艾青去見(jiàn)陸子皓，也曾在內心呼喚，這一段路程，永遠沒(méi)有終點(diǎn)。而不好的事情，卻希望他僅是個(gè)夢(mèng)，希望著(zhù)夢(mèng)醒了就沒(méi)事了。

　　一個(gè)家庭最幸福的時(shí)光是什么呢？是一家人圍爐包餃子看春晚？是一家人在廚房忙前忙后電視機播放著(zhù)“了解世情，關(guān)注民生”！廚房是一個(gè)家庭的重地，卻也是一個(gè)家庭最幸福美滿(mǎn)的體現。有人愿意給自己做飯，是人間一等美事；有愿意食自己做的飯的人，是人間一等一的美事。如果說(shuō)教師是世界最偉大的職業(yè)，那廚師就是世界最幸福的職業(yè)。楊絳先生承諾“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜�！卞X(qián)老說(shuō)“為什么就該你做菜呢？”而楊絳先生又說(shuō)“說(shuō)實(shí)話(huà)，我做的菜他們從未嫌過(guò)”。還有什么比“我們仨”幸福的呢。

　　楊絳先生形容“我們仨”：“我們這個(gè)家，很樸素；什么仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承擔，困難就不復困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合�！�

　　書(shū)中還有很多的故事，在往后的話(huà)題里，有機會(huì )再引用來(lái)說(shuō)。在我看來(lái)，總的來(lái)講這書(shū)描繪的是“我們仨”的親情與三個(gè)人對人生的認識與感悟吧，全書(shū)是通過(guò)各種細節的回憶來(lái)描繪的。

　　以前對親情不甚理解，適逢讀書(shū)的兩天頭疼的厲害，盡得家里人照顧，想來(lái)若是一個(gè)人在外，孤苦無(wú)依，怕是一覺(jué)又一覺(jué)且對付過(guò)去了。在中國總有不少諷刺家人對自己的關(guān)愛(ài)是出于某一種虛榮心，畢竟家家有本難念的經(jīng)，所以我也不便作出否認與批評。但是慶幸自己還未完全處在這樣的家庭之中。對于往后組建家庭的時(shí)候，多了些期待，一種關(guān)于家的溫暖的期待。

　　頭疼之后，自身仿佛帶著(zhù)一種滄桑感與凄涼感，帶著(zhù)這份感覺(jué)去讀這本書(shū)，更加感受到“我們仨”相輔相持的不易。

　　“我們仨”一生沒(méi)有特別偉大的追求，最過(guò)惹人道的大概僅有錢(qián)老的一份狂吧。我們仨一生都在珍惜時(shí)間，不敢耽誤半分。珍惜時(shí)間工作，珍惜時(shí)間讀書(shū)，珍惜時(shí)間陪伴。

　　這或許是我最大的體會(huì )吧。誠如胡適先生所言，其實(shí)每一個(gè)人到最后會(huì )投入一份什么樣的工作誰(shuí)也說(shuō)不準，這份工作也很有可能與自己希望的工作相差甚遠，大概僅是一份謀生的工作罷了。但既是自己的工作，就該認真去做好，我想，這比其他的各種職場(chǎng)新人的雞湯教訓來(lái)的簡(jiǎn)樸也真摯的多。工作之余，則應多花時(shí)間學(xué)習，學(xué)無(wú)止境，學(xué)如不及。陪伴親友，前述有之，自不必多說(shuō)。

我們仨讀書(shū)筆記8

　　以前在微博上看到別人分享楊絳的文字，寫(xiě)她與錢(qián)鐘書(shū)一同留學(xué)時(shí)的生活，記得有一件是寫(xiě)她生完女兒還在醫院時(shí)，錢(qián)在探望時(shí)每次苦著(zhù)臉說(shuō)自己做了壞事，楊便說(shuō)“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺燈、修門(mén)軸，錢(qián)深信不疑妻子的“不要緊”，而楊在回到寓所后，當真全都修好了。

　　當時(shí)看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》，便買(mǎi)來(lái)讀。

　　“我們仨失散了”

　　古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢(mèng)......在看這章時(shí)，我覺(jué)得自己像飄在云霧里，同楊一同在想，這是個(gè)夢(mèng)罷，若是真的，怎能夜里變成夢(mèng)去看病了的阿圓，可夢(mèng)里又清晰的像真的一樣，連隔壁小馬夫婦的對話(huà)都一清二楚。直到再也看不見(jiàn)那葉小舟時(shí)，我才確信，這是個(gè)夢(mèng)，如同書(shū)里說(shuō)的那樣“把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”。她曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓她一程一程送，盡量多聚聚，這便是那個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)了。

　　從夢(mèng)里醒來(lái)，曾經(jīng)三人生活的寓所從此成為一個(gè)人的客棧。

　　“料量柴米學(xué)當家”

　　這是我讀來(lái)印象深刻的一句詩(shī)了，錢(qián)鐘書(shū)《槐聚詩(shī)存》一九五九年為楊絳寫(xiě)的詩(shī)里說(shuō)到“料量柴米學(xué)當家”，楊說(shuō)自己無(wú)非是做預算然后到店里訂貨而已，然而這段生活呈現在文字上，我卻覺(jué)得非常浪漫。

　　彼時(shí)兩人初到牛津，做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來(lái)愈糟，加之兩人生活在一間屋里，楊?lèi)?ài)惜時(shí)間，不愿每每錢(qián)有訪(fǎng)客時(shí)“做賢妻”，故此萌生搬家的念頭。學(xué)當家便是搬家后的事了。

　　搬入新居后兩人自理伙食，到食品雜貨商店挑選訂貨，等送貨上門(mén)。一同“冒險”烹調，煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉，頗有趣的是楊內行的剪活蝦的須須，卻又覺(jué)蝦痛的抽抽，想以后不吃蝦了。兩人玩著(zhù)學(xué)做飯，從原始人的烹調走入文明階段。讀書(shū)筆記.而這其中楊頗有些得意的（我讀來(lái)的感受，不知用得意是否準確）描述了錢(qián)做的早餐，除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢(qián)生病時(shí)，在兩人一同生活的日子里，早飯總是錢(qián)做給她吃，又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂(lè )的日子。

　　這段生活的描寫(xiě)讀來(lái)輕松快活，而楊也在文中寫(xiě)道：“這一學(xué)年，該是我生平最輕松快樂(lè )的一年，也是我最用功讀書(shū)的一年，除了想家想得苦，此外可說(shuō)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮�！�

　　時(shí)隔一年，我們家的我們仨依舊如從前。

我們仨讀書(shū)筆記9

　　昨晚看完了楊絳先生的《我們仨》。

　　第一次看著(zhù)“先生”這詞是在冰心上。后來(lái)查字典才知道原來(lái)有學(xué)識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。

　　去年年尾看的是周?chē)�平的《妞妞》很感人，也落淚。

　　看《我們仨》時(shí)，并沒(méi)有多大的起落，只是心里是滿(mǎn)著(zhù)一種很溫馨的感覺(jué)。很細膩也很滋潤，慢慢的彌漫在全身。

　　我記得是在小學(xué)的時(shí)候學(xué)冰心的課本，里面說(shuō)她喜歡讀書(shū)，不愛(ài)風(fēng)花雪月的辭藻。

　　我便也是落了根，心愛(ài)著(zhù)樸實(shí)之物。

　　《我們仨》就好像翻開(kāi)的一片紙張，樸素稚嫩，無(wú)聲息的融入整個(gè)人心里，仿佛是要在血管里流暢過(guò)的都是發(fā)了柔韌之力的波浪。

　　在我很小的時(shí)候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著(zhù)窗戶(hù)下的馬路邊的人來(lái)人往，背誦著(zhù)論語(yǔ)百家。我總是認為自己已經(jīng)很老了，現在所過(guò)的一切生活不過(guò)是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調罷了。

　　當把時(shí)間放在某個(gè)點(diǎn)上，每一日都是很平常的，又像著(zhù)在做著(zhù)無(wú)味的重復，當這個(gè)點(diǎn)過(guò)去，轉換到另一個(gè)點(diǎn)上，就會(huì )生出無(wú)限的感慨，總認為這個(gè)點(diǎn)真真是一眨眼就忽兒過(guò)去了。若是在這個(gè)點(diǎn)上什么也沒(méi)做成讓自己滿(mǎn)意的，心里自然是不愿意的。

　　人生里總是要這樣一個(gè)長(cháng)長(cháng)短短，滿(mǎn)滿(mǎn)缺缺的點(diǎn)集合在一起，堆成一塊，成為一片。

　　然后才是一個(gè)完整的人生呢。

我們仨讀書(shū)筆記10

　　我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難;我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。

　　——楊絳

　　楊絳先生優(yōu)雅而博學(xué)，從她的文字中書(shū)香君能感受到她那顆高貴、生動(dòng)而深刻的靈魂。她的文字溫暖而安寧，幽默而睿智。她有一個(gè)被時(shí)代熟知的稱(chēng)號“錢(qián)鐘書(shū)夫人”，錢(qián)鐘書(shū)先生曾這樣評價(jià)他的妻子楊絳：“最賢的妻，最才的女，贈予楊季康（楊絳本名），絕無(wú)僅有的結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友�！边@是錢(qián)老對于夫人的評價(jià)，同時(shí)也是一位丈夫對妻子的最高贊嘆。她是一個(gè)從容優(yōu)雅的精神貴族，卻有著(zhù)一個(gè)令人感動(dòng)的平民情懷。

　　一本好書(shū)就像一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，帶給我們人生的啟迪�！段覀冐怼肥清X(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結成回憶錄《我們仨》。讀《我們仨》，書(shū)香君在她樸素的文字下感受到這是一位淡泊名利的老人在歷盡滄桑后無(wú)聲的探尋，是寧靜生命里擲地有聲的娓娓道來(lái)。

　　這本書(shū)分為兩部分，第一部分中作者以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”，再到“我一個(gè)人思念我們仨”，在楊先生一貫平實(shí)而溫婉的文字中，將“我們仨”一生相依相守的苦難和美麗展現在世人面前。在那樣一個(gè)被漂泊、戰爭、分離、貧窮充斥著(zhù)的特殊年代，一家人相互扶持、鼓勵，依然對生活保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)而積極的心態(tài)。在楊絳先生清新雋雅的筆下，生活的苦難沒(méi)有難為到充滿(mǎn)愛(ài)的家庭，幽默而生動(dòng)的場(chǎng)景躍然紙上，讓書(shū)香君回味而向往。

　　我們仨讀后感：在楊絳看來(lái)苦難是一部荒誕的喜劇，即使“世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆”，書(shū)香君也能在這樸實(shí)的文字中感受到“我們仨”真實(shí)而溫暖的生活。她的文字如同一面鏡子，教人正視世間的悲歡和人生的磨難，平靜面對并學(xué)會(huì )坦然接受，同時(shí)積極地追求人生理想，在不斷體驗和實(shí)踐中提升生命的質(zhì)量。

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