《我們仨》讀書(shū)筆記范文（精選26篇）
讀完一本名著(zhù)以后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《我們仨》讀書(shū)筆記（精選26篇），歡迎閱讀與收藏。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇1
近來(lái)我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時(shí)候，她與愛(ài)人在異國享受他鄉的樂(lè )觀(guān);大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候，她珍惜苦中作樂(lè )、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂(lè )的日子，我卻從阿圓來(lái)到家中之后深切體會(huì )到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫(xiě)到女兒，必是憐惜、喜愛(ài)的自豪語(yǔ)氣。
一對可愛(ài)的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢(qián)鐘書(shū)，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢(qián)瑗。一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿(mǎn)足。有愛(ài)人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著(zhù)，在孤寂中充盈著(zhù)。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)風(fēng)中走過(guò)三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書(shū)中寫(xiě)道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書(shū)中的章節名稱(chēng)就能夠字字印證此話(huà)：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒(méi)有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過(guò)，甚至沒(méi)有留下什么痕跡，更沒(méi)有怨恨，沒(méi)有自憐，沒(méi)有委屈不公。在她眼中，世間只愛(ài)侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問(wèn)，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂(lè )也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀的先生，一路走來(lái)總歸會(huì )看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無(wú)陰無(wú)晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂(lè )的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì )的通途，無(wú)旁人無(wú)關(guān)，不為告白與揭露，更非寫(xiě)與他人博取同情與圍觀(guān)。
語(yǔ)氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書(shū)中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來(lái)，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書(shū)，在還來(lái)得及之時(shí)，感相聚之幸，惜陪伴之福。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇2
讀過(guò)《人間詞話(huà)》的人，都會(huì )對王國維產(chǎn)生濃厚的興趣，而其提出的“六不”觀(guān)點(diǎn)，則是許多人熱議的話(huà)題之一。六不，指“不放言高論，不攻擊古人，不議論他人短長(cháng)，不吹噓，不夸淵博，不抄襲他人言論”。而無(wú)論是哪個(gè)“不”則都是對生活的準確描述，包含的都是對素質(zhì)甚至人性的考量。
不管是“六不”中的哪一點(diǎn)，都會(huì )讓我想到一個(gè)人，她的一生仿佛一首溫柔綿長(cháng)的歌曲，悠長(cháng)而動(dòng)人。
楊絳在《我們仨》里傾訴了對家庭滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意和對生活的感慨。當我讀完整本書(shū)卻發(fā)現，書(shū)中完全沒(méi)有直接表達情感的話(huà)語(yǔ)，這些濃濃的情感都在每一件家庭瑣事中體現得淋漓盡致。一家人早年頗多的坎坷波折，人到暮年，才有了安定的居所，而此時(shí)的她已不再年輕。正如她所言的那樣，“人間沒(méi)有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾帶著(zhù)煩惱的憂(yōu)慮”。而我們也同樣應該知道，人間沒(méi)有永遠的快樂(lè )，也沒(méi)有永遠的憂(yōu)慮。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎”。這對萬(wàn)物來(lái)講是如此，而對一個(gè)家庭一個(gè)人來(lái)講更是如此。我原以為她有著(zhù)那么多兒女情長(cháng)，苦辣酸甜，然而她對待生活的態(tài)度卻是那么簡(jiǎn)單——快樂(lè )而堅強地如流水般生活在這個(gè)世界上。
人生之路有喜有悲，就像一首有起有伏的歌曲一般，但又有多少人依然可以選擇從容與淡然呢?我們要讓自己的心境如這流水般不濤不逆，正如楊絳所言，“人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己卻只身于水中不覺(jué)水流”。世間萬(wàn)物還有那么多的驚喜未被發(fā)現，而世間萬(wàn)物的路也有千千萬(wàn)萬(wàn)條，楊絳卻堅定的選擇了淡然平靜。
《我們仨》讓我感觸頗多，楊絳的一生的旅途才算是真真正正的“苦旅”，而這也只是俗世眼中的苦，那些快樂(lè )、憂(yōu)慮、煩躁、悲歡離合，都是她漫漫一生所經(jīng)歷的，而她卻從這塵世中光怪陸離的生活，孕育了閃耀的鉆石，在樸實(shí)無(wú)奇的塵土中，熠熠生輝。
我們經(jīng)常抱怨人生不如意十之八九，但是我們更應該反省自己，我們身上缺少的是什么。是那份豁達、樂(lè )觀(guān)，還是淡然、灑脫?也或許都不是吧。只是沒(méi)有那份心境罷了，我們都愿去作那波濤洶涌的江河，而沒(méi)有人愿去作那平靜的潭水。
在這一刻，我也許并未真正領(lǐng)悟到書(shū)中所寫(xiě)的那種靜如止水、淡定從容的生活方式，但至少我們也應該尋找到那條屬于自己的路，為了我們的生活和夢(mèng)想堅定地走下去，這才是我們的人生之路，這才是我們在世俗和利益的紅塵中最該做的一生的追尋
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇3
閑來(lái)讀到楊絳的作品《我們仨》，這是楊絳暮年寫(xiě)下的她與丈夫、愛(ài)女之間溫馨有愛(ài)的文字，這是講述親情愛(ài)情的感人作品。而我只想借大師的題目，講述一下我現在珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友情，是以讓我倍加珍惜。
北京，這個(gè)地方說(shuō)大，它是真的很大，大到從東北角的平谷到南邊的大興，需要兩個(gè)半小時(shí)；可說(shuō)小，它卻也很小，小到只要想見(jiàn)，我的摯友就能很快相見(jiàn)。讀書(shū)期間對朋友的概念應該還是不甚明朗的，畢業(yè)之后，大家都各赴各的前程，相互間的問(wèn)候也少了許多，才驚覺(jué)生命中一兩摯友的重要性。
我自認是一個(gè)幸運的人，在本科和研究生階段，可以結交一只手的數量的摯友，更重要的是她們也互為知己，周末幾個(gè)人泡在一起，真真讓我有一種人生大贏(yíng)家的錯覺(jué)。但人生并不會(huì )處處是如意，我沒(méi)有愛(ài)情的眷顧，但友情讓我不孤單；親情不在身邊，但友情常伴！
有時(shí)想想，知足常樂(lè )，只有對擁有的當下知足，才能保持常樂(lè )；只有對現狀保持清醒地審視，才能時(shí)刻準備進(jìn)步。我現在就是這樣的狀態(tài)，對生活知足，對工作清醒審視，希望可以一直這樣，在快樂(lè )中去追求工作的進(jìn)步、在進(jìn)步中追求生活的完美！
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇4
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助，相聚相失�！币欢纹椒矞剀暗挠H情故事，有一個(gè)平凡溫馨的名字——《我們仨》�！段覀冐怼愤@本書(shū)我很早時(shí)就買(mǎi)回了家，當時(shí)只翻了幾頁(yè)，看這本書(shū)沒(méi)有跌宕起伏的故事情節，也沒(méi)有優(yōu)美華麗的字句辭藻，只是一位老人如數家珍地敘說(shuō)自己一家人的故事，便把它丟在一邊。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，那顆浮躁的心漸漸平靜下來(lái)，我才讀出其中的意味。
《我們仨》就像一杯清茶，需要你慢慢去品，才能辨其味、知其香。這本書(shū)只有不到二百頁(yè)，卻用最樸實(shí)的文字講述了三人在天意下相聚，又在古驛道上相失。第一部《我們倆老了》只有薄薄的一張紙，也只講述了一個(gè)老人常做的夢(mèng)，卻道出了一種害怕失去最親的人的惶恐。第二部《我們仨失散了》用亦真亦幻的手法，講述了在鐘書(shū)和錢(qián)媛患病之時(shí)，楊絳女士?jì)深^奔波，卻仍無(wú)法挽留親人的離去。最終，“我們仨”在古驛道上失散。三里河的寓所因為親人的離去，也成為了一個(gè)暫住的客棧。
楊絳女士煢煢孑立、形影相吊，獨自一人在青燈下回憶“我們仨”。這本書(shū)的第三部《我一個(gè)人思念我們仨》，也是這本書(shū)的主體，像寫(xiě)日記一般記錄了三人在一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這部分記錄了許多家庭瑣事，正如我們普通人一樣，一個(gè)學(xué)者之家也需要關(guān)心柴米油鹽之類(lèi)的生活瑣事。連有一身傲骨的學(xué)界權威錢(qián)老先生，干家務(wù)活也如我一般笨手笨腳，不得不隨時(shí)向妻子求助。楊絳女士正如很多老爺爺老奶奶一樣，不厭其煩地對后輩講述年輕時(shí)的種種趣事，而我們這些聽(tīng)者也好像圍坐在楊老身旁，感受大學(xué)者平凡簡(jiǎn)單的快樂(lè )溫馨。
《我們仨》這本書(shū)可以看作一本幸福指南，為許多人指出幸福的方向。這一家三口十分善于在平凡的生活中找出樂(lè )趣，如把飯后的散步美其名曰“探險”；錢(qián)老是在學(xué)術(shù)界是一位頂天立地的巨人，可在家中卻如孩童一般要被人寵著(zhù)，被人照顧：楊絳女士干起家務(wù)活來(lái)干凈利索，算是家務(wù)事上的頂梁柱�？伤�怕鬼怕得要死，只有帶著(zhù)女兒才敢走夜路……很多人只顧著(zhù)為了追求遠方那虛無(wú)縹緲的幸福，可到達時(shí)才發(fā)現幸福就在自己出發(fā)的原點(diǎn)。平平淡淡才是真。楊絳女士一家就是對此最好的詮釋?zhuān)麄兣c世無(wú)爭，不求富有，不求聞達，“成名，只不過(guò)是多了一些不相知的人而已”。
他們只希望有二三志同道合的知己，一起徹夜長(cháng)談；只希望家人都健康平安，能與家人一起在平淡中享受快樂(lè )和溫馨。如果你在尋找幸福的路上迷失方向，請讀《我們仨》。讀過(guò)這本書(shū)后，你或許能停下腳步，在與家人朋友的平淡中，嘗出幸福。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇5
只要一家人在一起，什么困難都好像迎刃而解了，其實(shí)在那個(gè)年代，他們受到的苦是不言而喻的，但正因為一家人的心始終聯(lián)系在一起，又有著(zhù)別人欽羨的相處方式，看起來(lái)是那么輕松而美好，仿佛一切外在的壓力的災難都不算什么了！從中我們可以看到，他們聯(lián)系的方式總是書(shū)信，中間他們也分離過(guò)，時(shí)間也不算短，可是每次相聚總是那么和諧，三人在家中的角色很自然地分好工，互通又互補，外號既貼切又溫馨，我很羨慕他們之間的默契和信任，總有說(shuō)不完的話(huà)，總有共同的趣味，切切實(shí)實(shí)是這個(gè)時(shí)代所缺乏的吧。事無(wú)巨細他們都互通訊息，即使再忙，也不忘溝通，試想如今這個(gè)時(shí)代隨隨便便就能聯(lián)系，卻總是缺少點(diǎn)什么，遠不如“我們仨”的主人公交流得多呢，也完全沒(méi)有他們之間的那種情感。
剛開(kāi)始前面的文章我有點(diǎn)看懵了，總讓我認為是靈魂出竅了，看得也很難過(guò)和悲傷，總希望美好的事情能一直延續，沒(méi)有死別，也不會(huì )只剩下作者一人孤身在世上了，這多么殘酷��！生活不乏趣味，關(guān)鍵是你有沒(méi)有發(fā)現和創(chuàng )造人生趣味的心，“我們仨”的一生都應該是現代人學(xué)習的榜樣，家人本應該如此，互相扶持、互相包容,在繁忙的工作節奏下，也能增添家的樂(lè )趣，平凡中的樂(lè )趣！
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇6
看完了《我們仨》，一直好奇錢(qián)鐘書(shū)和楊絳之間的恩愛(ài)相處之道，在這本書(shū)中得以窺見(jiàn)一二。
發(fā)現飽腹詩(shī)書(shū)之人都有自己的精神世界，而這種世界較其他人有著(zhù)天然的屏障。
他們不管外在的言語(yǔ)，外界也或許認為他們清高。像極了俗世中的“你不是人民幣，不可能人人都喜歡你�！�
錢(qián)楊不與他人爭鋒，秉承謙遜的相處之道，也不免有人詬病。倒讓我們俗世之人更加應該把他人的言論看法拋擲腦后，可得一身輕松。另外，二老育有一女，老人的心愿都是孩子快樂(lè )無(wú)憂(yōu)、健康成長(cháng)，長(cháng)大之后�；丶铱纯�。
與俗世稍有不同的可能是二老會(huì )更加支持女兒的個(gè)人發(fā)展軌跡，為所謂工作、發(fā)展做出甘愿忍受思念的讓步。
這或許是高知識分子的人生領(lǐng)悟。
而俗世之人或許在個(gè)人發(fā)展和家庭團聚方面較難抉擇。又或許，這根本不是俗世不俗世的問(wèn)題，這只是每個(gè)人的個(gè)人選擇問(wèn)題。自古“忠孝難兩全”，長(cháng)大之后也更明白這句話(huà)的含義。
再有，錢(qián)老在84歲高齡仍要服從組織安排，一路顛簸路途遙遠去開(kāi)會(huì )，在外的條件總比不上家里安心舒適，楊絳女士再心生不愿也會(huì )尊重錢(qián)老自己的決定。
至此發(fā)現，每個(gè)人都有每個(gè)人的工作難處。
看似光鮮或完美的工作背后或都有其辛苦之處。
應了之前的一句話(huà)“沒(méi)有一種工作不委屈”。所以，不抱怨工作，盡力克服困難，大概是人與人之間的最大區別。
最后，錢(qián)楊之女錢(qián)瑗先于二老去世，真是令人扼腕。
之后，錢(qián)老于女兒去世的后一年也因病去世，獨留楊絳女士一人聊度余生。至此我們仨走散了，楊絳女士也要在原有的以家庭為中心的團圓氛圍中盡顯孤獨。
至此感概，這一生，或好或壞都是個(gè)人“獨活”的一生。
這種“獨活”，不是形式上的孤獨或歡聚，而是精神上的自我寄托。若終其一生不是為自己而活，然后才為家庭而活，那么家人走散的那一天，就是世界崩塌之日。好在，我們仨走散之后，楊絳女士還可以看書(shū)、寫(xiě)作、出書(shū)。
形式上雖然一人了，內心還有一隅自己的世界，這個(gè)世界則是支撐天不會(huì )塌下的頂天柱。
可喜可嘆也。觀(guān)他人的一生，可以反思個(gè)人需求的渺小。
在他人的一生中，或多或少可以當作參考，要什么，不要什么。
少即是多。
在這短暫的一生中，竭盡全力，做減法，去成為自己，從心而活。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇7
忙時(shí)常成為我不能好好讀書(shū)的理由，忘于閱讀，懶于思考，此番托辭羞愧。
以前只聞錢(qián)鐘書(shū)先生，不知楊絳先生。如今，從新認識。紙上字字生機的日子，讓我心生羨慕，覺(jué)得可惜又心生期盼。一幕幕，妙趣橫生，始終有溫度。
好生羨慕”我們仨”互相懂趣味橫生的小日子，盡管曾在寒冬卻不曾寒冷。我記憶起，父親就倍疼我不曾舍得打罵，母親更像嚴母，但很小我便體會(huì )一個(gè)人，一個(gè)人消化情緒和知識，我的志向我的想法我的不安我的憤怒他們會(huì )盡力理解小心呵護，卻不曾懂得。我想，他們忙于工作，忙于生活，我的成長(cháng)缺少他們的陪伴。
白發(fā)人送黑發(fā)人是一種怎樣經(jīng)歷，透過(guò)文字能想象幾分。突然覺(jué)得可惜，可惜自己一直忙于工作忙于追求也錯過(guò)了家人很多的陪伴時(shí)間，可惜自己大學(xué)里怎么也睡不夠的時(shí)間，可惜自己喜讀卻不堅持的時(shí)間。讀完”我們仨”，以景貼人，想做回那個(gè)喜讀善研的學(xué)生，做個(gè)知父知母不忘鄉柴火的女兒。
讀著(zhù)錢(qián)和楊的相處，各有長(cháng)短，互有鋒芒，互助互補，相互經(jīng)營(yíng)，相互取暖。讀著(zhù)錢(qián)、楊對媛的教養，對價(jià)值觀(guān)的堅持，對家的養護。我心里期盼與另一半，現在和將來(lái)也能慢慢磨合，互懂互扶，互謙互愛(ài)，過(guò)著(zhù)妙趣無(wú)窮的小日子。
一言一字，擬人擬物，手法用詞不華卻流深。推薦！
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇8
以前讀過(guò)這本書(shū)的，系統推送，我忍不住又看了一遍。了解楊絳先生源于對錢(qián)鐘書(shū)先生《圍墻》的喜愛(ài)。楊絳先生的文字，讀起來(lái)感覺(jué)平實(shí)，親切，她不張揚，于平實(shí)中見(jiàn)真情。
這部作品寫(xiě)了他們一家三口的日常，以倒敘的時(shí)間次序，先是錢(qián)先生和楊先生老年時(shí)期，一家三口互相關(guān)愛(ài)，互相扶持，經(jīng)歷了人生的起起伏伏，他們對生活，始終是坦然的，樂(lè )觀(guān)的。文章以夢(mèng)境的形式展開(kāi)敘述，有錢(qián)先生的下放，錢(qián)媛的重病，楊先生對他們的惦念與不舍。即便都很困難，依然，努力保全彼此世界的溫度。在三人世界里，各自安好又彼此溫暖，直至丈夫和女兒離開(kāi)，家變成了客棧。
然后，楊先生回憶了他們仨的過(guò)去，有奮斗的艱難，有柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，更有一家人相親相愛(ài)的活色生香。特別是書(shū)中所附的書(shū)信往來(lái)，楊媛的畫(huà)，處處散打著(zhù)愛(ài)的溫度。如果說(shuō)我感受到他們幸福生活的秘訣是什么，那就是真實(shí)，讓每個(gè)人保留自己原本的樣子，比如錢(qián)先生的孩子氣，比如錢(qián)媛對父母的稱(chēng)呼，再比如楊先生對婦女倆的寵愛(ài)，還有他們對日�，嵥樯钏玫目此撇唤�(jīng)意卻充滿(mǎn)智慧的小定義。
其實(shí)，這樣的日子每個(gè)人都有，但是，每個(gè)人的選擇和生活方式不同，很難想象，除了親情，還有什么是楊先生一家所在乎的。好像沒(méi)有。關(guān)鍵是歲月的積累，精神世界的豐富，決定了我們對待生活的態(tài)度。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇9
人生的主題是孤獨，能有這樣的人攜手才是應該心懷感恩，而不是遺憾已經(jīng)走散。
幾周前和別人談起有關(guān)處對象的種種，我又突然靈感爆發(fā)，說(shuō)兩個(gè)人不應該太依賴(lài)，也不應該因為有了對象就變得很宅，否則一旦出現變動(dòng)體系就會(huì )造成巨大的不穩定。這段話(huà)的靈感來(lái)自于最近開(kāi)庭的一起謀殺案（兇手和他老婆都是很宅只一起打游戲看電影的人），兩個(gè)人活成了兩座毗鄰的孤島，當其中一座有所遠離，另一座也變得動(dòng)蕩不安了。在某些情況下甚至造成很不良的社會(huì ) 動(dòng)蕩。
可是轉念一想，如果兩個(gè)人都不是孤島，一座的遠離就能不影響另一座嗎？不會(huì )的。讀讀三毛的《撒哈拉》，再讀一下《萬(wàn)水千山走遍》，你就知道，一樣的風(fēng)景，一樣很多的朋友，可是有的人變了，心情就再也不能一樣了。
不過(guò)看了《我們仨》這本書(shū)，突然覺(jué)得可以為之前被我否定的宅辯護一下。作者說(shuō)的那種吃飯時(shí)間太長(cháng)耽誤自己看書(shū)的心態(tài)我超級能理解。而他們都宅，也沒(méi)因為生活的種種考驗就出現什么動(dòng)蕩。當然了，也許我應該說(shuō)，宅著(zhù)，也有有趣的宅和無(wú)聊的宅。有趣的宅就不會(huì )有問(wèn)題呢。我向往的打怪升級的愛(ài)情，多半也是一種不會(huì )有太大問(wèn)題的宅啦。
有關(guān)動(dòng)蕩，有關(guān)離開(kāi)與離別，這里有個(gè)悖論——一個(gè)人孤獨久了就會(huì )適應，但是偶爾也會(huì )幻想生命中能有個(gè)長(cháng)久的陪伴。當你有了陪伴，覺(jué)得一切都settledown了，出現了有的變動(dòng)，你可能又被會(huì )打入那個(gè)黑暗的孤獨深淵，可是你卻覺(jué)得不能泰然處之了。是應該期盼本來(lái)就不曾擁有任何東西，還是慶幸至少曾經(jīng)擁有？楊絳告訴我是后者。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇10
前幾日，讀完了楊絳先生的《我們仨》，一直想提筆寫(xiě)一寫(xiě)心中泛起的漣漪，不得靜。放假八日，終得空兒，細記幾筆。
看到這個(gè)藍色小硬皮的《我們仨》，就浮起我和敏敏到浙師大第一日，滿(mǎn)大街的亂竄找書(shū)店的情景，我們想在浙學(xué)習的日子各讀一本書(shū)。最后駐足在一個(gè)售學(xué)生考級考學(xué)資料小書(shū)店，閑書(shū)極少，小書(shū)架只不足兩排，在角落里翻出這個(gè)小藍本，楊絳先生的，小巧的樣子，喜歡，細細讀來(lái)了。有什么樣的人生經(jīng)歷，悟出怎樣的人生哲理。百歲老人楊絳的名句：我曾經(jīng)如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現，人生最妙曼的風(fēng)景，竟是內心的淡定和從容。人人喜歡，人人叫絕。其實(shí)，你讀了她的《我們仨》，你會(huì )明白她為什么會(huì )有此妙言哲語(yǔ)。
整個(gè)小藍本讀下來(lái)，沒(méi)有任何華麗辭藻，一句也找不到，從頭至尾全是用最簡(jiǎn)單、最樸實(shí)的文字講述一家三口平淡又單純的日常生活。錢(qián)鐘書(shū)、楊絳、錢(qián)瑗一家三口都不是尋常人，但他們卻過(guò)著(zhù)最尋常樸素的生活。楊絳說(shuō)：我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一起承當，困難就不復困難，還有一個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )，所以我們仨是不尋常的遇合。
書(shū)中文字波瀾無(wú)驚，平淡無(wú)奇，但從這些淡如水的一字一句中，我卻嗅到了濃濃的書(shū)香之氣，感受到那一份相守相伴、單純快樂(lè )、溫暖幸福的家的氛圍。一家三口都愛(ài)書(shū)如癡，最喜的事就是啃書(shū)。三人各自工作，各不打擾，各據一個(gè)書(shū)桌，埋頭研讀。在牛津大學(xué)學(xué)習時(shí)，兩人不喜社交，覺(jué)得浪費時(shí)間，喜歡泡在圖書(shū)館。錢(qián)老連考牛津大學(xué)的學(xué)位都覺(jué)得不值。他覺(jué)得為了一個(gè)學(xué)位賠掉許多時(shí)間，白費功夫讀不必要的功課，想讀的許多書(shū)都只好放棄，很不值當。在清華大學(xué)任教時(shí)，不喜歡參加各種報告、會(huì )議，喜歡呆書(shū)房研究學(xué)問(wèn)。每每稱(chēng)病告假，由其妻子楊絳出面推辭，楊老每每都尊重錢(qián)老意愿，遇到實(shí)在推不了的，她還自愿代之，決不讓錢(qián)老有一點(diǎn)勉強。所以錢(qián)鐘書(shū)才驕傲的對世人說(shuō)：他擁有世上最賢的妻，最才的女。女兒阿瑗自小在父母的前、書(shū)柜間穿梭長(cháng)大，自然也喜歡讀書(shū)。阿瑗自小體弱多病，上學(xué)不太照常，初中甚至休學(xué)一年，回家養病，自學(xué)各門(mén)功課，父母有時(shí)間指點(diǎn)一二，她也考上市區最好的高中，繼而考上北京師范大學(xué)，畢業(yè)后留校任教，溫和上進(jìn)，兢兢業(yè)業(yè)，一直都是教師隊伍里的尖兵。阿瑗與錢(qián)父兩人自稱(chēng)哥們兒，是楊老的兩個(gè)頑童，楊老呢，就心平氣和地縱容他們胡鬧，為他們的搗亂善后。他們不求名不求利，只求相守一起過(guò)清凈平淡的幸福生活。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。1997年早春，阿瑗因病去世，98年歲末，鐘書(shū)去世，三人就此失散。楊老只想三人再聚聚，寫(xiě)此書(shū)，一人來(lái)思念仨兒，三人又可相守幸福。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，三人自身上散發(fā)出的高貴淡雅的文化氣息，不與其人相遇，只讀文字，已經(jīng)撲面而來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)潤我心肺。他們仨就如山間璞玉，藏于自然，樸實(shí)純潔，暖陽(yáng)下，自生煙！也許這就是滿(mǎn)腹學(xué)識之人最喜歡的原生態(tài)生活。
提起上海已經(jīng)有九十年歷史的五酒店錦江飯店，大家都不陌生。但很少人知道它的創(chuàng )立者董竹君，竟然是個(gè)女子。
1900年，董竹君誕生在上海洋涇濱的一個(gè)貧民窟里，她的父親是黃包車(chē)夫，母親是個(gè)洗衣婦，家里一貧如洗。在她12歲那年，迫于生計，為了給父親治病，被迫淪為青樓賣(mài)唱女。在XX里她認識了革命黨人夏之時(shí)并和他相愛(ài)了。她雖然很想做一個(gè)良家婦女但是年僅16歲的董竹君并沒(méi)有要夏之時(shí)贖她出來(lái)，她不愿意在以后生活中背負一個(gè)欠他人情思想，被他人歧視的包袱。她找準機會(huì )機智地逃出了XX。我很佩服16歲的她怎會(huì )有如此的心計，一個(gè)女子特別是在那一個(gè)環(huán)境下呆著(zhù)的女子竟然有如此遠大的見(jiàn)識。能遇到一個(gè)愿意贖她的人那可是求之不得的事，可她卻沒(méi)有依靠任何人獨自跑了出來(lái)，逃離了那個(gè)苦海。一個(gè)多么聰明膽大的女子��！
她和夏之時(shí)結婚之后成了顯赫一時(shí)的四川省督軍夫人，但她不愿意和丈夫整天過(guò)著(zhù)紙醉金迷的日子，也不愿意丈夫沉迷在重男輕女，麻將和鴉片中，帶著(zhù)她的孩子們毅然離開(kāi)了四川、離開(kāi)了她丈夫，來(lái)到她的老家大上海闖蕩。她獨力養育的四個(gè)女兒都成了棟梁之材，既有八一電影廠(chǎng)的創(chuàng )辦人，也有鋼琴家，又有紐約圖書(shū)館的館長(cháng)。她教育孩子的方法，是讓他們既注重包裝（穿戴打扮），也注重內涵（讀書(shū)上進(jìn)）。這一點(diǎn)，也值得孩子們的家長(cháng)借鑒。作為孩子的母親她是成功的。
董竹君知道自己也要上進(jìn)。她和夏之時(shí)沒(méi)有分居以前去日本留過(guò)學(xué)，又通過(guò)自己的努力，白手起家，創(chuàng )立錦江茶館和餐廳。到解放初期，又在人民政府的幫助支持下，創(chuàng )立了上海第一家可以接待外賓的五錦江飯店。在事業(yè)她也是成功的。她飯店的標語(yǔ)就是請把你的滿(mǎn)意告訴你的朋友，請把你的不滿(mǎn)告訴我們。
從1900年八國聯(lián)軍侵占北京，到1997年香港回歸，董竹君的一生歷經(jīng)了晚清、辛亥革命、五四運動(dòng)、抗日戰爭、解放戰爭她從一個(gè)洋車(chē)夫的女兒，淪為青樓賣(mài)唱女；又憑借聰明伶俐的性格，成為督軍夫人；后來(lái)又不堪夫權的牢籠，歷盡艱險只身去日本求學(xué)一生風(fēng)雨飄搖，坎坷不斷。但當命運每一次打擊她，她都能像鳳凰涅槃一樣，獲得新生。她曾說(shuō)：我不向無(wú)理取鬧低頭，對人生坎坷沒(méi)有怨言。
在她的這本自傳中，我看到的不僅一個(gè)女人的傳奇，更是一種強大的精神。
楊絳先生百歲高齡寫(xiě)《我們仨》，實(shí)在是一件了不起的事。讀來(lái)，更驚覺(jué)老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。隨夢(mèng)入境，而先生的夢(mèng)并非虛幻。三人走散了，溫馨的家永遠沒(méi)了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強勁摧殘風(fēng)燭殘年的老人？我從先生文字里懂得：我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護著(zhù)，覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌。由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個(gè)人變成孑然一身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂(lè )。先生無(wú)窮無(wú)盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷。我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著(zhù)那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)?wèn)自己：山上的石頭，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的望夫石？我實(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著(zhù)我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著(zhù)驛道往回掃去。我撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。一片黃葉，守望生命終極。生命有限，情海無(wú)邊。先生的堅貞和守護是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心，與日劇增，但先生在頑強繼續。她夜以繼日地與時(shí)間賽跑，用她的話(huà)說(shuō)是抓住回家之前的分秒。先生的堅強與豁達讓我想到胡楊林，千年風(fēng)范，堅韌不拔。
先生博學(xué)強識，知識淵博，聲望極高，然讓人感嘆的是她為了愛(ài)情甘愿屈居并付出，用智慧和大愛(ài)精心營(yíng)造著(zhù)家編織著(zhù)生活。我們這個(gè)家，很樸素；我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當，困難就不復困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合。在先生回憶中，沒(méi)有過(guò)不去的坎，沒(méi)有克服不了的困難，這種樂(lè )天和自信是彌足珍貴。不要緊是先生給丈夫的定心丸，弱女子以四兩撥千斤的力量承擔家庭重擔，免除后顧之憂(yōu)，乃錢(qián)老先生的福氣。更讓人敬佩的是，忙碌家務(wù)事并沒(méi)有捆住先生的手腳，影響她的事業(yè)，書(shū)中寫(xiě)到，讀書(shū)和工作是她和丈夫最大的愛(ài)好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蘊深厚、通靈炫目，神秘瑰麗，女人能將人生演繹如此精彩的莫過(guò)于先生。
不管世風(fēng)如何，也不管身份改變，先生一以貫之地保持低調平實(shí)之風(fēng)，淡薄名利，寧靜超然。書(shū)中寫(xiě)到，嚶其鳴兮，求其友聲。有名氣就是多些不相知的人。我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。老夫婦德高望重，著(zhù)作等身，卻不要辦公室，不用秘書(shū)，有車(chē)也不坐，除非到醫院看病。誠實(shí)的品格同樣躍于紙上：我們如要逃跑，不是無(wú)路可走�？墒且粋�(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國調。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國的文化，愛(ài)祖國的文學(xué)，愛(ài)祖國的語(yǔ)言。一句話(huà)，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂(lè )觀(guān)，可是我們安靜地留在上海，等待解放。如此直白坦率的語(yǔ)言，需要氣質(zhì)和定力來(lái)支撐。說(shuō)實(shí)話(huà)、干實(shí)事，做人起碼的要求，卻總是難以實(shí)現，而先生風(fēng)雨百年，仍能如此，這便是一種深入骨髓的自覺(jué)了。
感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字！感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復品味，我亦進(jìn)入太虛幻境：夕陽(yáng)正好，浩瀚無(wú)邊的水面如鏡，遠遠望去，一朵曠世蓮花圣潔奪目，出污泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風(fēng)吹雨打，她自巋然不動(dòng)，唯有清香飄來(lái)，沁人肺腑。
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和你媽媽?zhuān)�有很多人都在為你的到來(lái)忙碌著(zhù)，特別是你的媽媽?zhuān)允紫�，感謝你媽媽?zhuān)驗橛心銒寢寫(xiě)烟ナ碌男量�，才�?huì )有我們普通的平凡的《我們仨》！
妞妞，爸爸之所以就著(zhù)看了楊絳的《我們仨》后寫(xiě)這個(gè)話(huà)題，思考的核心還是怎么實(shí)現人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我和你媽媽也說(shuō)不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現什么風(fēng)景，那就看自悟了吧。
第一，要多看書(shū)，書(shū)是人類(lèi)總結經(jīng)驗的最好載體，雖然現在網(wǎng)絡(luò )很發(fā)達，甚至有內事不決問(wèn)百度，外事不決問(wèn)Google但是爸爸還是希望你直接看原著(zhù)，了解其他人的無(wú)數個(gè)人生，你就有很多重的精彩；
第二，學(xué)習語(yǔ)言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的：學(xué)習語(yǔ)言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì )經(jīng)驗，然后學(xué)習語(yǔ)言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語(yǔ)也不能走老爸這個(gè)不能開(kāi)口的路子，雖然我在改正；
第三，讀千卷書(shū)還要走萬(wàn)里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見(jiàn)才知道語(yǔ)言的魅力以及修辭手法與后現代主義的奧妙；這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢(qián)鍾書(shū)，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀的軌跡；
第四，學(xué)會(huì )反思，所有的人特別是你的父母是深深?lèi)?ài)著(zhù)你的，這種愛(ài)是無(wú)私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會(huì )貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認識不知道會(huì )不會(huì )局限在2017年，但是我想至少大的條框是沒(méi)有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當然我和你媽媽會(huì )做好榜樣！
最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經(jīng)歷來(lái)看，人怕沒(méi)自己的目標以及知道了沒(méi)有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過(guò)自己！
愿你媽媽和你安康，我們也會(huì )是不平凡的《我們仨》！
自從知道了楊絳老師寫(xiě)了一本關(guān)于她和錢(qián)鐘書(shū)先生以及他們的女兒的書(shū)《我們仨》，我就一直有想翻閱的想法。沒(méi)有時(shí)間去圖書(shū)館借閱，終于在網(wǎng)上找到了在系閱讀。雖然一直覺(jué)得讀紙質(zhì)書(shū)的感覺(jué)更好，可掌上閱讀也有它的方便之處。
《我們仨》這本書(shū)，楊老師分為三部分寫(xiě)的：開(kāi)篇寫(xiě)的是她和錢(qián)老師都老了，步入了暮年；第二篇寫(xiě)的是他們仨失散了，曾經(jīng)的家變成了客棧；第三篇是楊老師追憶他們仨曾經(jīng)共同的美好生活。
剛翻看這本書(shū)的時(shí)候，對于楊老師如夢(mèng)境又似描述現實(shí)的手法，我看的有些云里霧里，實(shí)在有點(diǎn)摸不清頭腦�？蓾u漸地翻閱下去的時(shí)候，卻似乎能明白之前看到的那些文字的意思。
楊老師用夢(mèng)境的方式，寫(xiě)了錢(qián)老師住院治療，她在女兒的陪同下搬到了方便照顧錢(qián)老師的客棧，因為醫生的要求，她們每天看望錢(qián)老師的時(shí)間都受到了限制，而在病中的錢(qián)老師似乎也一直在昏睡中度過(guò)，難得清醒地和楊老師說(shuō)上些話(huà)，尤其在談?wù)撆畠旱臅r(shí)候，二老是那樣的疼愛(ài)。然后，就是他們所心心疼愛(ài)的女兒，卻也因為病痛而住院了。
年老的楊老師，一下子就成了孤家寡人，她要一個(gè)人慌忙地找尋著(zhù)錢(qián)老師那條漂泊不停的311船，又想在夢(mèng)中去醫院探望女兒的病情。
夢(mèng)，看到楊老師和錢(qián)老師的女兒也生病住院的那一段，我突然明白了為什么楊先生要以這樣的夢(mèng)境來(lái)回憶她的那段生活。那真的是像夢(mèng)一樣的生活。無(wú)助，堅強，年老，丈夫，女兒，有多少人能理解那時(shí)楊老師的心境。
看楊老師寫(xiě)的女兒去世的那一段，和他們來(lái)告別，錢(qián)老師讓女兒回家的那些字句的時(shí)候，我是半躺在床上看的，已經(jīng)是深夜十一點(diǎn)多，看著(zhù)看著(zhù)，我的眼淚就不由自主地滑落下來(lái)。為楊老師的情感，為楊老師的文字。
楊老師的文字中沒(méi)有渲染太多的悲哀之情，她就那樣寫(xiě)著(zhù)，記錄著(zhù)她的心境，卻讓讀者看的糾心，看的落淚。
原來(lái)一位大家，用她的文字描述她的真實(shí)情感時(shí)是如此的有震撼力！
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇11
“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨�！边@是我聽(tīng)過(guò)對家最美好的描述。我們對家都有自己的理解和向往，我想要一個(gè)溫馨的家、一個(gè)能夠包容我小脾氣的家、一個(gè)沒(méi)有爭吵的家……如此種種都是我們對于家的期待，但何以為真正的家呢，我覺(jué)得正是如楊絳先生所說(shuō)的那樣“因為有我們仨”，才讓我們擁有真正的家。
我為書(shū)中錢(qián)鍾書(shū)先生說(shuō)的：“絳，好好里（即‘好生過(guò)’）�！彼袆�(dòng)，而楊絳先生文中寫(xiě)到的“我有沒(méi)有說(shuō)‘明天見(jiàn)’呢？”直接讓我浸濕了雙眼。我好像終于理解了之前一個(gè)視頻里的女孩說(shuō)，“很想說(shuō)但是再也不能說(shuō)的話(huà)是‘明天見(jiàn)’”是為什么了，這是對明天最美的憧憬，是最浪漫的三個(gè)字。我想對你說(shuō)明天見(jiàn)，讓我們對明天都充滿(mǎn)向往，因為明天有你的存在，因為明天我們還能相見(jiàn)。
我很羨慕書(shū)中楊絳先生一家，不提他們在后期經(jīng)歷的時(shí)代變革，他們夫妻之間的感情，與孩子之間的牽絆都是我在這本書(shū)之外看不到的�？赡苷沁@么一種情感讓我為書(shū)中的情節動(dòng)容，書(shū)名《我們仨》無(wú)需多言這就是他們的故事，就只有“我們仨”就足以讓讀者體會(huì )這本書(shū)所傳達的。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇12
近日讀了《我們仨》，感觸很多。楊絳先生那借夢(mèng)喻實(shí)的精巧筆法，真摯且風(fēng)趣的描繪和充滿(mǎn)智慧的為人處世，讓我對這本書(shū)愛(ài)不釋手。楊絳先生用舒緩樸素的筆法，講述了一個(gè)家庭的快樂(lè )生活、在困難中的堅韌和家人彼此的相互包容理解。先生的小家，是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與智慧的家。
待人時(shí)，看他人的最好的優(yōu)點(diǎn)；用人時(shí)，看他人最低的人品。這是我從書(shū)中得到的一個(gè)大智慧。先生通過(guò)繩子和書(shū)的比喻，表達了這樣的觀(guān)點(diǎn)。胡喬木同志給先生一家幫過(guò)大忙，也時(shí)常來(lái)拜訪(fǎng)。別人說(shuō)，喬木同志只是把好的一面展示給先生一家罷了。楊絳先生認為，讀書(shū)，從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評；使用繩子，則從最薄弱的一段判定繩子的質(zhì)量。先生說(shuō)，鐘書(shū)待喬木同志，是把他當書(shū)讀。這給我很大的啟發(fā)，我們對待自己的朋友，是應該當成書(shū)一樣讀。人無(wú)完人，我們都不是完美的，我們與朋友相處時(shí)，應該寬以待人，欣賞朋友的優(yōu)秀品質(zhì)。我們看朋友要看他們好的一面，而不是死死盯著(zhù)別人的缺點(diǎn)不放。這也讓我想到當下的一個(gè)熱點(diǎn)事件，長(cháng)相甜美的央視記者王冰冰，遭網(wǎng)友人肉，并在網(wǎng)上發(fā)她的隱私，包括離過(guò)婚，四級考了兩次等等。這些很正常的事情，卻被人當成黑點(diǎn)來(lái)爆料。在網(wǎng)絡(luò )世界，網(wǎng)民把人捧上神壇，發(fā)現一點(diǎn)黑點(diǎn)，又會(huì )把人從高處摔下，狠狠唾罵。這種不肯接受別人的一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)的極端的思維，是不可取的�！白x書(shū)，從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評”，這種觀(guān)點(diǎn)，放在對待朋友，對待身邊事物上，可以讓我們與朋友間相處更融洽，讓我們更容易避免極端思維。
楊絳先生與家人的相處，充滿(mǎn)了愛(ài)與包容，這讓我印象非常深刻。楊先生一家人，彼此都保持著(zhù)非常大的分享欲。每次暫時(shí)的分離，他們都會(huì )用文字記錄下自己的生活，稱(chēng)這些小文章為“石子”，在重聚時(shí)拿出來(lái)品讀玩味。在那個(gè)網(wǎng)絡(luò )不發(fā)達的年代，他們通過(guò)這樣的方式，分享彼此的生活。在我看來(lái)，我們也應該和爸爸媽媽保持一個(gè)比較大的分享欲，讓愛(ài)我們的人有對我們生活的參與感。很多時(shí)候我們和家人的隔閡和誤會(huì )，是因為缺乏溝通。在我們離家在外時(shí)，父母會(huì )非常擔心我們，想念我們，我們應該常常給家人打個(gè)電話(huà)，發(fā)些信息，與他們分享我們的生活趣事。
總之，楊絳先生的《我們仨》，有很多家人間和睦相處的妙招，有為人處世的智慧，還有一個(gè)個(gè)溫馨風(fēng)趣的家庭故事，更為深刻的是一家人在困難中的相互扶持與對生活的熱愛(ài)。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇13
在烈日炎炎的夏天讀完了楊絳的《我們仨》，這本書(shū)似一股清流，每讀起來(lái)，便使人心靜，讓人心疼，而又心生佩服！
92歲高齡的楊絳先生，在書(shū)中靜靜的回憶他們一家三口的故事，從《我們倆老了》到《我們仨失散了》，作者以夢(mèng)為引，飄渺而又真實(shí)，好像失去是一場(chǎng)夢(mèng)，但夢(mèng)回到現實(shí)又真的只剩孤身一人。不知楊絳在1997～1998年是怎樣挺過(guò)來(lái)的，接連失去至愛(ài)的女兒和老伴，楊絳用了最為平和的文字，卻給人傳遞出無(wú)比心痛的感覺(jué)，生老病死，看似自然，卻是至親至愛(ài)的失去，痛又無(wú)助，但還要堅強的活著(zhù)。
書(shū)中滿(mǎn)滿(mǎn)是回憶，滿(mǎn)滿(mǎn)是思念，思念過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們雖常說(shuō)不能活在過(guò)去的回憶里，但是美好的回憶會(huì )讓我們心存感激，對親人朋友的思念，會(huì )給我們以動(dòng)力和方向。話(huà)說(shuō)回來(lái)，現在是未來(lái)的回憶，我們的現在能否成為未來(lái)的動(dòng)力，能否生成美好的回憶？所以珍惜每一個(gè)現在，珍惜身邊的每一個(gè)人，讓生活變的有意義！痛苦的也好，快樂(lè )的也罷，在未來(lái)，這一切都將是故事。
失去親人后，楊絳開(kāi)始回憶他們三人的生活。從她與錢(qián)鐘書(shū)先生的相識相戀開(kāi)始，雖沒(méi)有那么轟轟烈烈，但是志趣相投，性格互補，兩個(gè)學(xué)者、文人，在艱難時(shí)期異國求學(xué)，卻能苦中求樂(lè )，不卑不亢。后來(lái)有了他們可愛(ài)的女兒，生活更加充滿(mǎn)樂(lè )趣。
從他們的故事中，我發(fā)現，孩子是生活的催化劑，如果自己能合理安排，工作和生活則會(huì )兩相宜，當然得會(huì )善于取舍、善于選擇；如果安排不當，優(yōu)柔寡斷，生活瑣事就會(huì )侵占工作時(shí)間，而工作完不成就又導致生活不開(kāi)心，如此惡性循環(huán)，最終兩頭都抓不住。所以，生老病死是規律，代代相傳也是必然，怎樣把工作和生活都照顧的很好，則是智慧。
他們回國后，趕上了革命，楊絳夫婦沒(méi)有選擇逃離祖國，即使沒(méi)有安定的居所，也安靜的在上海等待解放。他們愛(ài)祖國，愛(ài)祖國的文化，愛(ài)祖國的文學(xué)，他們就是倔強的中國老百姓，不愿跑出去仰人鼻息，做二等公民。這比單純的高喊愛(ài)國更加愛(ài)國，用切身行動(dòng)詮釋什么是愛(ài)國主義。
最讓我感動(dòng)的地方，是楊絳對生活的態(tài)度，她們夫婦一生坎坷，但在書(shū)中，她對命運的不公沒(méi)有抱怨，對經(jīng)歷過(guò)的苦難只是簡(jiǎn)單略過(guò)，而對于生活中細小的感動(dòng)和美好卻歷歷在目，對幫助過(guò)自己的人心存感激。也許這就是幸福！
讀完整本書(shū)，就像楊絳所說(shuō)的，這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，記錄了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失……
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇14
我很喜歡楊絳先生《我們仨》這本書(shū)。微微泛黃的紙，簡(jiǎn)樸，卻散發(fā)著(zhù)一種很清透的氣息�？粗�(zhù)它，忽然會(huì )有一種遠離城市的寧靜，安逸的怡人。書(shū)封面上方是用淡淡的白色所寫(xiě)的“Mom.Pop.圓O”。這樣的三個(gè)稱(chēng)呼，聽(tīng)上去很親切。
《我們仨》不僅是一本回憶錄，更可以說(shuō)是一本布滿(mǎn)著(zhù)人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現，仿佛就發(fā)生在身邊似的。我們便好比從窗戶(hù)紙的孔隙中，靜靜窺視著(zhù)一戶(hù)書(shū)香門(mén)第內，一每天發(fā)生的不同故事；即使主角中已有人遽歸道山，盡管這故事并不驚心動(dòng)魄。
當讀到傷心處時(shí)，我會(huì )落淚；當讀到開(kāi)心處時(shí)，我會(huì )歡笑；當讀到告別處時(shí)，我會(huì )心酸；當讀到家常處時(shí)，我則會(huì )認同�？傊�，它能牽動(dòng)您身上的每一根神經(jīng)，能將您倒回那一段往事之中。使我大有感慨。
這本書(shū)有三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁(yè)；第二部分《我們仨失散了》用意識流寫(xiě)的夢(mèng)境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真；第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著(zhù)墨的篇幅，共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了楊絳先生他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂(lè )�！拔覀冞@個(gè)家，很樸素;我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，鐘書(shū)總和我一同承當，困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。所以我們仨是不平常的遇合�！彼麄兿嗵�，既有各不相擾的用心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè )事記錄給對方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷崎嶇與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創(chuàng )造樂(lè )趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
最后的附錄里，有很多張楊先生一家三口的生活照，是那種其樂(lè )融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢(qián)瑗的成長(cháng)照片、英國留學(xué)的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著(zhù)智慧的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國知識分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張他們夫妻倆相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì )用電推子，鐘書(shū)先生會(huì )用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì )了什么叫做相濡以沫。
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著(zhù)。真希望現世安穩，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(cháng)……
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇15
一本薄薄的回憶錄承載的卻是一家人的一生。千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡說(shuō)不明。書(shū)很短，不敢說(shuō)感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
楊絳先生百歲高齡提筆寫(xiě)書(shū)，令人敬仰，是一件了不起的事。
書(shū)中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿(mǎn)溫情的親情故事。全書(shū)分為三個(gè)部分，第一部分，作者用獨特夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗；第二部分，用平實(shí)感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，回國后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。第三部分，丈夫錢(qián)鐘書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離開(kāi)，剩下楊絳先生自己一個(gè)人思念他們一家人的一生。
書(shū)里遍布著(zhù)溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書(shū)信往來(lái)，無(wú)不透露著(zhù)生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。
王小波說(shuō)，一輩子很長(cháng)，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的，因為有了錢(qián)鐘書(shū)的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！睏钕壬屛铱吹搅艘粋�(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇16
前段時(shí)間陪女兒去書(shū)店買(mǎi)教課書(shū)，無(wú)意中聽(tīng)到有兩位看起來(lái)頗有學(xué)識的老人在討論一本書(shū)的內容，聽(tīng)上去比較觸動(dòng)，便特意詢(xún)問(wèn)了一下書(shū)名，老人很熱心的告訴我說(shuō)是楊絳先生寫(xiě)的《我們仨》。在書(shū)店看了一會(huì )兒，意猶未盡，便買(mǎi)了下來(lái)，看完后頗有感觸。內容分為三部分：
第一部分“我們倆老了”寫(xiě)的篇幅比較少，沒(méi)有著(zhù)太多筆墨，寫(xiě)了楊絳做夢(mèng)夢(mèng)到與錢(qián)鍾書(shū)走失，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。
第二部分“我們仨失散了”，錢(qián)鍾書(shū)被安排在古驛道，瑗瑗舊病復發(fā)受病痛折磨，不久離世，錢(qián)先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”，就是重點(diǎn)描述的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道來(lái)的回憶。細細讀完，心里觸動(dòng)不止。每讀幾頁(yè)便有令人動(dòng)容的地方。
錢(qián)鐘書(shū)夫婦在動(dòng)蕩的年代互相扶持和依偎，女兒錢(qián)媛又弄常的孝順，而且他們都是知福且惜福的人。
人生之路如此漫長(cháng)，尋到一個(gè)志同道合，不離不棄，柤伴一生的人，著(zhù)實(shí)不易。最好的感情，并不是非要愛(ài)得轟烈烈，蕩氣回腸，情深，容易相傷。每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足，兩個(gè)不完美的人，走到一起，相互彌補才會(huì )完整。在順境時(shí)，不離不棄；在逆境時(shí)，相互扶持，攜手相伴，是一件多么幸運的事情。
錢(qián)先生與楊先生的感情，讓人羨慕。楊老師也讓我看到了一個(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇17
親情、愛(ài)情和友情，你會(huì )認為哪種情誼是相對比較重要的呢？
不同的人會(huì )有不同的回答吧。歷經(jīng)人生各種苦難，回頭看只有親人仍在側的人，可能會(huì )認為親情是可貴的；處于戀愛(ài)甜蜜期的情侶會(huì )認為兩個(gè)人相愛(ài)是難得的，可能覺(jué)得愛(ài)情更重要；在職場(chǎng)上、社會(huì )上打拼的人，需要朋友和各種人脈，這時(shí)他們可能更傾向于友情。
據不完全統計，除了上面提到的三種假設之外，我們生活中的大多數人會(huì )認為親情在三者中是居于首位的，小編就是其中一個(gè)。
提到親情，楊絳先生的《我們仨》這本書(shū)是值得去看一看的，這本書(shū)也是我最喜歡的，書(shū)中語(yǔ)言平實(shí)樸素，字里行間都流露著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的親情，發(fā)人深思，給人啟迪。
《我們仨》這本書(shū)分三個(gè)部分講述了楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和他們的女兒錢(qián)璦一家三口的故事。
第一部分以夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的深刻情感體驗；第二部分是女兒與丈夫先后病重去世，作者同樣以夢(mèng)幻的形式表達了自己的情感；第三部分以平實(shí)感人的語(yǔ)言文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1988年女兒與丈夫相繼過(guò)世，這個(gè)平凡的小家庭鮮為人知的坎坷歷程。
本書(shū)中我感觸較深的三句話(huà)是：一、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎；二、我一個(gè)人思念我們仨；三、從今以后，咱們只有死別，再無(wú)生離。我們仨最終只剩下我一個(gè)，哪怕生活條件變好了，也不可能再回到從前了，楊絳先生筆下的是凄美的思念，種種的回憶。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，不要最后變成一個(gè)人的思念和回憶，多花時(shí)間陪陪父母，別看父母平時(shí)很堅強，他們也有很多需要你的時(shí)候，他們陪你長(cháng)大，也希望你能陪他們變老，只愿時(shí)光對他們溫柔以待。
記得有一次媽媽身體不舒服去醫院檢查，是爸爸陪媽媽去的，他們早早就出了門(mén)，從他們出門(mén)的那一刻，我的心就一直懸著(zhù)、慌著(zhù)，就怕出點(diǎn)什么事。
中午爸媽回來(lái)吃飯，我表現得小心翼翼，問(wèn)了下情況，說(shuō)下午才能拿到檢查結果，我的心繼續懸著(zhù)，后來(lái)知道媽媽第二天一早要做一個(gè)小手術(shù)。
媽媽早上八點(diǎn)的手術(shù)，手術(shù)前被抽了幾管血，我很心疼，后來(lái)媽媽進(jìn)了手術(shù)室，我一下子慌了，整個(gè)人緊張起來(lái)，坐立不安的。當時(shí)就是覺(jué)得好害怕，那種怕就是源于內心深處的。好在最后手術(shù)成功，媽媽被護士用輪椅推著(zhù)出來(lái)，媽媽的表情看上去很是難受。
我想要爸媽身體健康、平平安安，也希望自己多抽時(shí)間陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà)、嘮嘮嗑，不管做什么，陪在他們身邊就好，珍惜每一次與他們的相聚，同樣也可以用文字或照片記錄與父母在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
如果你愛(ài)你的父母親人，就看一看《我們仨》吧！
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇18
讀完《我們仨》，我認為此書(shū)非常值得閱讀。從楊絳先生平實(shí)真摯細膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺(jué)、認識和感動(dòng)。
楊絳先生的長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)，對丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動(dòng)。也為她送走他們兩個(gè)后的堅強走下去的力量和勇氣欽佩不已。
她和錢(qián)老國外的生活，首先探險兩個(gè)字讓我印象深刻，做飯是探險，做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行散步是探險，邊走邊研究，樂(lè )在其中。學(xué)習是探險，不浪費任何時(shí)間徜徉在書(shū)海里，飽讀詩(shī)書(shū)，然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險，孩子的成長(cháng)中他們也樂(lè )在險中求。這種探險，在他們回到國內一直在延續，貫穿生活始終。
印象更加深刻的是無(wú)論是楊絳對錢(qián)老孩子般的寵愛(ài)，還是他們仨的互敬互愛(ài)，還是楊絳一家的生活都是充滿(mǎn)趣味和情懷。不管時(shí)代如何艱難困苦，但他們相親相愛(ài)，友好和睦，有知識有涵養有情有義，過(guò)得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過(guò)如此的和諧有愛(ài)！
從來(lái)沒(méi)有開(kāi)始讀哪本書(shū)要做什么準備，而這次本是做好了不止一次有所觸動(dòng)的情緒設想又是極其平靜地讀完。第一部分錢(qián)老先生被帶到船上的.部分起初以為是現實(shí)，看著(zhù)看著(zhù)才明白是楊老的另一種寫(xiě)法，從來(lái)沒(méi)有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動(dòng)的情緒里寫(xiě)下這些看似平靜的文字，像夢(mèng)像虛幻。
隨后二老的國外生活以及回國后動(dòng)蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽(tīng)奶奶講故事，講那些艱難又藏著(zhù)傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個(gè)年代的他們，知識和志向都融入到血液里，不為時(shí)事所捆綁，不為金錢(qián)名利所勒索。對于文學(xué)的堅持，我在想，可能是初是興趣愛(ài)好，后來(lái)成為離不開(kāi)的習慣，一做就是一輩子，又哪里說(shuō)得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛(ài)和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個(gè)有趣的靈魂間相互依偎的樂(lè )趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準確，只是這樣感覺(jué)。很有趣，和現在我們所指的有趣還不一樣，這個(gè)有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無(wú)論文字，信件，畫(huà)作的那些對于楊老來(lái)說(shuō)實(shí)實(shí)在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復讀反復看，偶爾對著(zhù)紙張與他們對話(huà)，想念孩子和丈夫的畫(huà)面，但絕不是以淚洗面的那種場(chǎng)景，因為她的豁達和通透。
每一個(gè)年代都有不一樣的煙火氣，有時(shí)候很羨慕老一輩人總說(shuō)的那個(gè)時(shí)候。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇19
我曾做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我，有鍾書(shū)，還有我們的圓圓。夢(mèng)里似真似幻，想要脫離這夢(mèng)境，卻又不知從何而醒。
夢(mèng)里鍾書(shū)一聲不響地和人走了，說(shuō)是開(kāi)會(huì )，然而他已上了年紀，又有什么會(huì )要開(kāi)。興得阿圓最靠得住，三兩下就領(lǐng)著(zhù)我找到了鍾書(shū)暫居之地。這里驛站密布，家家卻開(kāi)得相似。阿圓牽著(zhù)我走著(zhù)驛道，叫我小心些走。古道狹長(cháng)，看不見(jiàn)盡頭，兩旁栽的有柳樹(shù)，花絮紛吹，自開(kāi)自賞。我們走了好久，直到正午烈焰散去，方見(jiàn)一處殘損道路，斷口前有湖，一片幽藍延伸至遠處黑點(diǎn)。湖很廣，稀稀落落置著(zhù)些小船，有幾只沒(méi)有拴繩，飄得老遠。阿圓左右尋了一陣，指著(zhù)艘有“311”墜飾的木船叫喊，說(shuō)就是那只。我同她踏了進(jìn)去，果真是鍾書(shū)的船。船上空得嚇人，不見(jiàn)衣柜也沒(méi)有簾窗。再去俯身瞧鍾書(shū)，瘦了，不過(guò)幾天未見(jiàn)，就薄得像一片枯葉，套在肥大的中衣里。眼鏡沒(méi)了，手提包該是也不見(jiàn)了，看著(zhù)像個(gè)落難的災民。我低聲喚他，他動(dòng)了動(dòng)，仿佛睜不開(kāi)眼睛似的，臉上纏著(zhù)扭曲的淚痕，伸手去探我的身子，阿圓也跪坐下來(lái)去理他的發(fā)。然而不過(guò)短暫相遇，阿圓要回家里備課，我也必須在天黑前回客棧，這是這兒的規矩。
柳樹(shù)綠了又黃，黃了又綠，新枝未盡，枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭，阿圓也在周末來(lái)看望，倒也樂(lè )得悠閑，混過(guò)了幾個(gè)春冬。只一天周末，女婿忽然駕車(chē)來(lái)了，是來(lái)接阿圓的，阿圓說(shuō)是久病再犯，不過(guò)有專(zhuān)家說(shuō)如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興，過(guò)往這病折騰了她不少。送他們遠走，孤寂了些，我想也無(wú)可厚非。唯有一點(diǎn)，自從圓圓住院后，我夜夜泛起了夢(mèng)魘，夢(mèng)到阿圓躺在病床上，與護工聊著(zhù)天。女婿為她添了冰箱，放著(zhù)許多吃食，不過(guò)阿圓胃口小，總分一半給護工大媽吃了。應當的確是不嚴重了，阿圓也是這么認為的，還想要起來(lái)批作業(yè)。然而沒(méi)有幾周，病情越來(lái)越嚴重，翻身也成了難事，我焦急地發(fā)慌，講給鍾書(shū)聽(tīng)，鍾書(shū)聽(tīng)的專(zhuān)注，叫我別亂想，老人就愛(ài)做這種夢(mèng)。直至一日又是夢(mèng)魘，夢(mèng)中女婿與專(zhuān)家交談，方得知早已無(wú)藥可救，能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書(shū)講，他這次沒(méi)有懷疑我這夢(mèng)是假的，只是凄然，心中流著(zhù)淚，他應當也是夢(mèng)到了。阿圓沒(méi)過(guò)多久就死了，在睡夢(mèng)中，走得很安詳。我從未想過(guò)我會(huì )有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境，其實(shí)也說(shuō)不上，阿圓也早已成了白發(fā)。不過(guò)說(shuō)著(zhù)也奇怪，阿圓逝后，我再沒(méi)犯過(guò)夢(mèng)魘。
于是兩個(gè)老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。
大約過(guò)了幾個(gè)月，鍾書(shū)發(fā)了高熱。
留我一人活在夢(mèng)里，“忘記”他們的死。
不知道兩個(gè)癡子，會(huì )不會(huì )忘了吃早飯。我早教訓過(guò)他們早飯一定是要吃的，不知道忘記了沒(méi)有。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇20
長(cháng)長(cháng)的離別之后，是長(cháng)長(cháng)的痛;長(cháng)長(cháng)的痛消散，用長(cháng)長(cháng)的回憶安撫自己�；貞涍^(guò)去，望身旁空無(wú)一人，卻覺(jué)心頭更痛�；貞浫缛谔�。
夢(mèng)中形單影只 明明和自己親密無(wú)間的人突然丟下自己，任憑誰(shuí)都不愿接受。望對方漸行漸遠，心頭苦澀難言。失去一個(gè)重要的人，好比同行的路上再也沒(méi)有燈，歸家的路長(cháng)了不知多少�？粗�(zhù)漆黑一片的世界，突然驚醒，發(fā)現身邊人仍在，難掩心頭喜悅。家的方向，大約只有兩人同行才能找到。無(wú)邊的夜空下，誰(shuí)在尋找家的方向，又是誰(shuí)在尋找不見(jiàn)蹤影的伴侶? 夢(mèng)醒卻是離情 夢(mèng)醒。為了一個(gè)神秘會(huì )議而獨自遠去的人，你可知道有人在記掛你?掛牽的心飄飛過(guò)萬(wàn)家燈火，只為瞥一眼遠去的旅人。暮色降臨之前短暫的陪伴，可曾融化受過(guò)傷的心?夢(mèng)里曾那般揪心，掉落在冰冷的磚瓦上的，分明是與所愛(ài)的人一同離去的那份牽掛，如今卻也不再需要了。深夜病床邊已再聽(tīng)不見(jiàn)孤單的呢喃。相繼地走了，遠去了，是怕先去的人孤單么?一切仿佛夢(mèng)一場(chǎng)，只是夢(mèng)中離去的人，卻沒(méi)再于夢(mèng)外出現。沒(méi)有了親人，再暖也不是自己的家，回憶再多也都是泡沫般的虛影。家的概念，已經(jīng)和他們共去了。過(guò)去再美，也回不來(lái)了。夢(mèng)里夢(mèng)外，心依然苦痛。
夢(mèng)回以往歡笑 回憶里真的沒(méi)有過(guò)大的苦痛，女兒降世的喜悅，縈繞心頭，字里行間卻仍隱隱透出哀傷，無(wú)論哪句都片刻離不開(kāi)丈夫和女兒，仿佛用文字將他們套牢了，抓住了，他們就能再也不離開(kāi)了。歸途在何方?作者其實(shí)問(wèn)了自己，也問(wèn)了我們。她敲醒了我們：那給人安身的地方永遠不可能稱(chēng)為家，家到最終只是一個(gè)概念罷了。家人已不在，歡笑留不住，家也就遠去了。心中那個(gè)家，永遠亮著(zhù)一盞燈等你歸來(lái)。家里永遠有歡聲笑語(yǔ)，家里永遠有人帶著(zhù)笑容溫暖著(zhù)心。這些還是留在記憶里好。
如果真的有一天人到暮年失去了那個(gè)“家”，把它留在心里就好。哀傷還在，但那永恒的記憶，就留著(zhù)它在心頭，讓那泓記憶的清泉接著(zhù)在心頭“滴答”。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇21
自古以來(lái)，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩(shī)》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當時(shí)只道是尋�！钡陌�，睹物思人、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見(jiàn)過(guò)一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。
作者沒(méi)有睹物思人，沒(méi)有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)調講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。
夢(mèng)，本該荒誕而不合邏輯的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因為作者對逝者太過(guò)了解，連在思緒紊亂的夢(mèng)中，都知道他會(huì )如何說(shuō)、如何做嗎？夢(mèng)，本該是模糊不清的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí)，這是由于作者對他太過(guò)熟悉，在頭腦混沌的夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢(mèng)，本該是很快會(huì )被遺忘的，而夢(mèng)醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說(shuō)的每一句話(huà)、每一個(gè)字、每一聲語(yǔ)調，這是因為思念太深，連夢(mèng)中出現的幻覺(jué)也不愿放過(guò)嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢(mèng)都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢(mèng)的麻醉都沒(méi)有效果，讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰！
作者通篇未提思念，而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。
對逝者離去的痛，為什么必須要哭天搶地、長(cháng)篇大段的回憶才能展現？作者只用平淡的語(yǔ)言，便寫(xiě)出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗，遮住了意識，也的話(huà)了痛苦，留下滿(mǎn)滿(mǎn)的絕望與不知所措。潛意識透過(guò)薄紗，預示了結局的悲痛，而恍惚知道結局的夢(mèng)中人卻只能無(wú)助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著(zhù)女兒一天天消瘦，無(wú)助地跟著(zhù)丈夫的船一天天走遠。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許，喪親帶來(lái)最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習慣了有他們的生活，太習慣了他們的一言一語(yǔ)，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現實(shí)，在這個(gè)她不能理解的、沒(méi)有他們的世界里彷徨。
作者通篇未寫(xiě)自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現出來(lái)。
作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當作者的家人離去時(shí)，她就失去依靠于安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒(méi)了大樹(shù)的根系，從枝頭滑下，孤獨地飄在空中。
作者通篇未寫(xiě)自己的孤獨，而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨的絕響。
夢(mèng)的清澈寫(xiě)出來(lái)思念，夢(mèng)的平淡寫(xiě)出了渺茫，夢(mèng)的內容寫(xiě)出了孤獨絕望。作者僅僅描寫(xiě)了一個(gè)夢(mèng)，而它卻驚人地展現了作者對逝者無(wú)限的愛(ài)與思念，展現了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。
“我一個(gè)人懷念我們仨�！币粋�(gè)夢(mèng)，竟能如此凄涼哀婉；一種愛(ài)，竟能如此偉大而深沉。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇22
相信每個(gè)為人父母的，都思慮過(guò)一個(gè)問(wèn)題，“待我百年之后，我的孩子怎么辦？”無(wú)法繼續保他周全，是陰陽(yáng)兩隔留下的遺憾，所以人越老越牽掛兒女，是怕這份思念無(wú)處可依。
在夢(mèng)里人的行為不受時(shí)間地點(diǎn)空間的限制，她把這一段痛苦的回憶看作了夢(mèng)魘了，夢(mèng)中的驛站和夢(mèng)本身一樣，不受自己控制，無(wú)法向人詢(xún)問(wèn)為什么，也受了時(shí)間的限制，太陽(yáng)落山就要回去，和夢(mèng)一樣，到時(shí)就要醒。
在楊絳的“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”，“我每天在驛道上一腳一腳的走，帶著(zhù)自己的影子，踏著(zhù)落葉�！薄皸盍肿兂赡劬G的長(cháng)條，又漸漸黃落，驛道上又滿(mǎn)地落葉，一棵棵楊柳又變成光禿禿的寒柳�！遍_(kāi)始讀覺(jué)得讀不懂，分不清是夢(mèng)還是現實(shí)，那些擔心和手足無(wú)措明明是真的，越讀越覺(jué)得心酸，覺(jué)得寂寞，一個(gè)瘦小的身影往來(lái)于鐘書(shū)的船還有圓圓的醫院，忙碌疲憊又忍耐，夢(mèng)中的她獨臥在床上期待明天的見(jiàn)面，一個(gè)人惺惺念念兩個(gè)人，得有多孤獨。曾經(jīng)相偎相依的三個(gè)人失散了。 “送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(cháng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見(jiàn)�！� “不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了�！必砣艘簧氜D多處，不斷搬家，有好的地方也有不好的，有迫不得已搬的，也有喜出望外搬的，有的簡(jiǎn)易舒適，有的破陋陰寒，但那時(shí)也都是家�，F如今的四室大宅卻成了客棧。
我一個(gè)人思念我們仨。三人的生活輕描淡寫(xiě)，卻又絲絲入扣，看過(guò)后內心都是苦澀，眉心也都聚在一塊。在楊絳的心里鐘書(shū)是個(gè)踏實(shí)與世無(wú)爭的讀書(shū)人，圓圓是個(gè)聰穎過(guò)人認真負責的好老師，他倆再美好的頭銜都不及在她身邊所扮演的角色，為夫，為女，他們做的最出色。
女兒未出生前，他們二人的生活過(guò)的有滋有味，愿意去“探險”，品味生活，一頓肉都讓他倆覺(jué)得新鮮有趣，閑時(shí)和朋友聊天聚會(huì )，更多的時(shí)間都是各干各的，各看各書(shū)。那時(shí)的生活真是輕松自在，這種生活方式和現在的年輕人如出一轍，想想二人真是時(shí)髦。圓圓的出生并沒(méi)有改變二人求知的道路，帶著(zhù)孩子轉站法國學(xué)習，想必兩人都夠堅強能干，可能圓圓的天資從那時(shí)已經(jīng)顯現，定是得到了父母的真傳�；貒蟮纳钊硕甲兊昧麟x失所，三人換做兩幫，只能偶爾相聚，鐘書(shū)真是厲害，即使許久不見(jiàn)，也能悄悄得到圓圓的青睞。那時(shí)的生活應該是身不由己了，時(shí)勢沒(méi)造出英雄，因為他倆都是與世無(wú)爭的讀書(shū)人，只做自己力所能及的事。圓圓可能是真的太聰明了，才總是遭天妒，從小的體弱多病，才會(huì )讓她更珍惜和父母在一起的時(shí)光，也讓她更認真的活，活出了百分之二百的自我。很多對圓圓細節的描寫(xiě)，讓我覺(jué)得這個(gè)小大人不像兩人的孩子，更像是伙伴，沒(méi)有依附他們長(cháng)大，像一棵獨立的小樹(shù)，自由瘋長(cháng)，支撐著(zhù)二人。我很喜歡162頁(yè)的第一自然段，“我們仨，卻不止三人�！彼麄兓ハ喑删土吮舜�，他們融合的徹底，互相尊重陪伴，相輔相成的成長(cháng)，正因為這種生活模式，才讓失去夫與女的楊絳更為失落和孤獨。她失去的不只是一位丈夫和一個(gè)女兒，她失去了伙伴，老師，姐妹和兄弟。
即使是三個(gè)高級知識分子的家庭也有他們的樂(lè )趣，除了讀書(shū)學(xué)習，下館子聽(tīng)旁桌的趣談，父女瘋鬧，記錄生活瑣碎的“石子”，他們又是可愛(ài)的一家人。像普通人一樣坦誠的面對分離的思念，楊絳的筆下，生活像行云流水一般潺潺而過(guò)，思緒萬(wàn)千，她只能通過(guò)重溫的方式，在回憶中和他倆相聚。
《我們仨》本是楊絳要寫(xiě)的題目，圓圓想寫(xiě)便拿走了，在最后的病床上，歪斜的手稿也沒(méi)有憶完一家人的點(diǎn)滴，楊絳又接著(zhù)寫(xiě)。沒(méi)有人能深切體會(huì )她寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的心情，除了沉重和心酸，也有使命吧。無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇23
第一次讀楊絳女士《我們仨》這本書(shū)應該是在06年或07年間，那時(shí)候還年輕吧，只是為那份真情而感動(dòng)過(guò)。
“我們這個(gè)家，很樸素，我們三個(gè)人，很單純，我們與人無(wú)爭，只求相聚在一起�！闭沁@個(gè)樸素的家庭讓我看到了一家三口不平凡的追求，面對災難時(shí)的平靜，面對榮譽(yù)時(shí)的低調，面對苦難時(shí)的淡然，相知相守，相濡以沫。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，當我再次打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，從翻看目錄起便開(kāi)始了感動(dòng)：第一部“我們倆老了”；第二部“我們仨失散了”；第三部“我一個(gè)人思念我們仨”。
一個(gè)92歲高齡的老人，一個(gè)先失愛(ài)女后失愛(ài)人的女人，我在想，當楊絳女士寫(xiě)下目錄的那一刻，承受的是怎樣的一種心境？
年輕時(shí)我讀不懂第二部分，第二次翻閱，因為經(jīng)歷，深深體會(huì )到了楊絳女士當時(shí)有著(zhù)怎樣的情感，一句“我有沒(méi)有說(shuō)明天見(jiàn)呢”道出了她內心翻滾的辛酸，然而，再沒(méi)有明天了，錢(qián)瑗走了，鐘書(shū)先生走了，就這樣“我們仨失散了”。
“我們仨失散了”，我為楊絳女士心痛不已！雖然書(shū)中沒(méi)有多少凄涼的詞句，但我讀著(zhù)卻倍感凄涼，這也許跟我父母相繼過(guò)世和多愁善感的性格有關(guān)吧。
天上人間，陰陽(yáng)殊途，卻難斷摯情。這個(gè)老人用文字無(wú)聲的記錄著(zhù)她對愛(ài)人和愛(ài)女的思念。
含著(zhù)淚花掩上書(shū)，感慨由然而生，那份無(wú)法表達的愛(ài)，無(wú)人訴說(shuō)的情，回蕩在心里很久很久……
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸……愿楊絳女士能在這尋尋覓覓中永遠懷著(zhù)他們仨這份曾經(jīng)的幸福，在另一個(gè)世界找到他們曾經(jīng)溫馨的家！
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇24
前幾年在新聞上看到楊絳先生去世的消息，我感到十分惋惜，不僅惋惜這樣一位偉大作家的離去，也惋惜時(shí)光的匆匆流逝。因此，便忍不住又讀了一遍楊絳先生的著(zhù)作：《我們仨》。
書(shū)的開(kāi)始就是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的夢(mèng)，夢(mèng)的內容主要是楊絳先生一家人在一條古棧道上的一次次相聚，一次次別離。初讀此書(shū)，我并不能完全讀懂這本書(shū)講述的是怎樣一個(gè)故事，但我能深刻體會(huì )到楊絳先生對這個(gè)家庭的依戀和熱愛(ài)。懷念往日生活時(shí)，楊絳先生的筆觸總是平緩的，總讓我覺(jué)得我的心底似乎有一顆種子，準備破土而出。在—————那樣的時(shí)代背景下，楊絳先生依然懷著(zhù)一顆平和的心，去面對所有困難，也許正是她的淡然，才使她平實(shí)的文字，處處散發(fā)著(zhù)魅力！書(shū)中并沒(méi)有悲痛欲絕的呼喊，也沒(méi)有令人揪心難過(guò)的詞語(yǔ)，讓我感受更多的是楊絳先生對丈夫和女兒的濃濃思念。寫(xiě)作時(shí)，楊絳先生一人，懷念我們仨，那條古棧小道上，也只剩楊絳先生一人踽踽獨行。我想，回憶里溫馨的家庭，女兒的關(guān)愛(ài)，丈夫的牽念，才是真正的大愛(ài)吧！我喜歡他們一家人的性格，喜歡錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的不諳世事，不爭不擾，喜歡錢(qián)瑗的大膽聰穎，孝順聽(tīng)話(huà)。
換做我，我是不能接受最親的人雙雙離去這種事情的，我自然不如楊絳先生如此脫俗待世，楊絳先生如此看破紅塵，想必她的內心也是經(jīng)歷無(wú)數次掙扎的。也許寫(xiě)下這本書(shū)，懷念那段往事，是對楊絳先生內心的少許安慰吧，誰(shuí)能忍受原本和睦的家庭不復存在，原本親愛(ài)的人從此陰陽(yáng)兩隔呢？楊絳先生坦然面對人生的起起落落，坦然接受命運的不公，在她的書(shū)中感覺(jué)不到對人生的埋怨，對不公平社會(huì )的抨擊，反而傳遞給我更多的是一種積極的精神：坦然迎接生命中的風(fēng)雨，把風(fēng)雨當作洗禮。
楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�！钡撬�是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿(mǎn)了“我們仨”的情和愛(ài)。
是的，有了情和愛(ài)，還談什么痛苦和折磨呢？
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇25
之前看過(guò)楊絳傳，里面有提到《我們仨》這本書(shū)，就一直想看。雖然書(shū)中所述很多都是生活瑣事，但都是些平凡、真實(shí)又美好的事。
從夢(mèng)中開(kāi)始，人生快到離別的境地，再通過(guò)驛道一家相聚，圓圓的入院，夢(mèng)中探視等讓人有種似懂非懂的感覺(jué)，唯一可以體會(huì )的是一家人的真情，以及病痛的無(wú)情，離別的無(wú)奈。是的，人生總會(huì )有離別的那一天，是生離亦或是死別，總歸讓人痛不欲生。最美的是生活中平凡的相處，最幸福的莫過(guò)于我在鬧，你在笑。大才子錢(qián)鐘書(shū)，卻是個(gè)大男孩，一個(gè)人在家會(huì )做各種“壞事”，燈泡破了、門(mén)把手壞了、墨水打翻了……而這時(shí)的楊絳卻似一名超人，說(shuō)著(zhù)“不要緊”，覺(jué)得這種生活真的特別美好，后再加上圓圓，幸福的雙倍疊加，那段時(shí)間的他們應該是一生中最美好的時(shí)光吧。歲月靜好，住著(zhù)出租屋，但環(huán)境特好；吃著(zhù)自己煮的飯，美味可口；有數不盡的書(shū)可以看，精神充盈；散步“探險”感受著(zhù)人生的樂(lè )趣；一家三口幸福美滿(mǎn)……如果一直這樣，該多好。
國家的淪陷，他們毅然回國，奉獻自我，生離從這時(shí)候開(kāi)始，兩年多不見(jiàn)爸爸，圓圓對他很不放心，卻因爸爸的一句話(huà)而變得無(wú)限親密。當然，說(shuō)了什么也只剩好奇了。圓圓和爸爸是朋友，一起鬧、一起玩，一家三口隨意排列組合就是一個(gè)小陣營(yíng)，一家開(kāi)開(kāi)心心，好似那些就是我們身邊的事，小小的幸福，卻是最真實(shí)的樣子。
圓圓的懂事，家庭的和睦以及濃郁的書(shū)香氣息，讓人覺(jué)得無(wú)比的溫馨，《我們仨》中更多的是一種小幸福，用平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，描述簡(jiǎn)單的幸福，而后期的“洗澡”“白旗”“下鄉”等也都只是幾筆帶過(guò)，更多的突出親友的關(guān)懷以及家人在一起的滿(mǎn)足。而我知道那是一段特別讓人身心俱疲，惶惶不可終日的時(shí)光，各種莫名的迫害，身心的傷害。光從書(shū)上看來(lái)就讓人覺(jué)得難以忍受，之前在《楊絳傳》中也有具體的一些描述，那是經(jīng)歷者的傷痛，而《我們仨》中卻寥寥數語(yǔ)，經(jīng)歷過(guò)磨難的人會(huì )越發(fā)看重幸福，戰勝磨難的人眼中只有幸福。
楊絳先生在女兒和丈夫相繼離世后回憶他們之間的美好，好似他們就在身邊。
珍惜歲月靜好，多讀書(shū)，體味平凡的美好！
《我們仨》讀書(shū)筆記 篇26
最才的女，最賢的妻，最溫的暖，最善的心。這就是大家閨秀楊絳先生，她的一生始終寵辱不驚，溫柔如水。她把自己放的很低很低，鐘書(shū)把她放的很高很高，她溫柔賢惠，他寵溺溫情。這是一場(chǎng)穿越時(shí)空的愛(ài)戀，是一場(chǎng)不驚天動(dòng)地卻成為永恒的愛(ài)情。
如她溫婉，如他專(zhuān)情，這才是最真的愛(ài)情，這才是最溫的陪伴，這才是最長(cháng)情的多情。讓我用自己的笨拙和感動(dòng)談一下我對愛(ài)、對婚姻、人生的理解。致敬楊絳先生，您是我永遠學(xué)習的榜樣。
一、兩個(gè)人的世界
陪伴是最長(cháng)情的告白，它不需要太多華麗的表白，不需要太深情的對白。我愛(ài)你，我從心底里心疼你，我為你愿意做任何事情。我愛(ài)上你，就愛(ài)上了愛(ài)情，我們彼此變成更好一個(gè)人，我們一起吃苦、一起讀書(shū)、一起散步、一起交流，一起走過(guò)人生的起起落落，一起面對人生的春夏冬秋。
因為有你的陪伴，我從不孤單，因為有我的陪伴，你從來(lái)不寂寞。
鐘書(shū)做錯了事情，弄壞了東西，搞砸了事情，總是忐忑不安的找到楊絳，楊絳總會(huì )說(shuō)一句話(huà)：沒(méi)關(guān)系，我會(huì )修好它。沒(méi)關(guān)系，我去做。沒(méi)關(guān)系，我會(huì )弄好它。多好，這時(shí)的鐘書(shū)，這時(shí)的才子像一個(gè)被寵溺的孩子。也或許每一個(gè)女人身上都有一種母性，對她深?lèi)?ài)的男子總是想對他更好，更好，那個(gè)時(shí)候柔弱的她也可以成長(cháng)一棵大樹(shù)，為她愛(ài)的人遮風(fēng)擋雨。
這種感情美好、純真、透明。我遇到了你，從此你就是我最美麗的風(fēng)景，無(wú)人可以超越，那是最真、最純、最珍貴的愛(ài)。
從前慢，慢到我們只能去愛(ài)一個(gè)人，慢到我們的心只有能放下一個(gè)人的空間。我遇到你，從此之外的風(fēng)景只是經(jīng)歷，那美好的將成為永恒。
細數如今的愛(ài)情，太泛濫，太多情。當代的愛(ài)情多數都是快餐，三分鐘熱度、三分鐘感覺(jué)、三分鐘熱情、三分鐘感動(dòng)。三分鐘后你向左，他向右，無(wú)非是誰(shuí)先將誰(shuí)遺忘。遇到一個(gè)真心愛(ài)的人，遇到一個(gè)能讓你感動(dòng)，能走進(jìn)你靈魂的人，得拿出石頭剪刀布的運氣，愛(ài)情都去哪了？是誰(shuí)辜負了誰(shuí)？
愛(ài)情是需要經(jīng)營(yíng)和付出的，愛(ài)情出了錯，兩個(gè)人都有責任。
自私、猜忌、兩個(gè)人思想的不對等都無(wú)法構建完美的愛(ài)情。愛(ài)情需要身心相互吸引才能碰撞出熱烈的火花，如果我們僅僅為了謀求肉體關(guān)系而維系的感情，總是會(huì )在短暫的熱烈中支離破散、灰飛煙滅。
二、三個(gè)人的世界
孩子是這個(gè)世界上最美妙的詩(shī)篇。阿圓是幸運的，她有懂她的媽媽?zhuān)袗?ài)他的爸爸，而且他的爸爸和媽媽也彼此深?lèi)?ài)。這是最完美的童話(huà)。
孩子是天使，是讓兩個(gè)人關(guān)系更穩固，更有共同語(yǔ)言的紐帶。
雖然養孩子絕對是一個(gè)讓經(jīng)濟負增長(cháng)的投資，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，到幼兒園、小學(xué)和更深層的教育經(jīng)歷。真的是非常不容易，可是孩子是我們無(wú)法拒絕的禮物。
我敢說(shuō)每一個(gè)拒絕孩子的人，在有了孩子之后就會(huì )嘲笑自己曾經(jīng)的觀(guān)念是多么可笑和無(wú)根據。當然，現代人的生存壓力太大，含著(zhù)金鑰匙拼爹的畢竟是少數。大部分人都在辛苦勞碌、起早貪黑的加班、加班中消耗年華。
數萬(wàn)一平的房子，日益增長(cháng)的支出，你要去維系生活，你要努力去在城市里打拼擁有一個(gè)家。誰(shuí)的青春不迷茫，誰(shuí)的人生不是在荊棘和苦楚中走出來(lái)一條光明大道。
有些苦、有些難，咬咬牙就挺過(guò)去了。長(cháng)大前，我們是父母懷里的小寶貝，長(cháng)大后我們不再是象牙塔里唱著(zhù)好聽(tīng)旋律的情懷主義，詩(shī)和遠方是要在努力奮斗的背景下才能實(shí)現的后享樂(lè )主義。
你堅持，你努力，你終會(huì )收獲自己的風(fēng)景。我們仨一起走下去，這是最溫柔，最美麗的風(fēng)景，比詩(shī)和遠方更真實(shí)。
三、心疼你的心疼
讀楊絳的我們仨失散了那些片段。我幾度放下，擱淺，數次有想哭的沖動(dòng)。我心疼這個(gè)百歲的老人，在短暫的時(shí)間失去女兒、失去愛(ài)人，獨自行走在風(fēng)里。
雖然這位百歲老人依然是那么慈眉善目，心平氣和，用不急不緩的語(yǔ)調來(lái)回憶她失散的親人。且不提鐘書(shū)的才華橫溢，再優(yōu)秀的他也不過(guò)只是她心里的一個(gè)支柱，只是她的愛(ài)人，她女兒的父親，她陪伴走了多年的親人。
上帝是公平的，它給了你愛(ài)，也給你傷，它給了你甜，也給了你苦，它給你無(wú)與倫比的愛(ài)情，也留給了痛入骨髓的悲傷。
她的心里的痛只有黑夜懂得，只有落日的云霞懂得，只有飛翔的鳥(niǎo)兒懂得，只有她那顆忽明忽暗的心懂得。只是有些傷不必說(shuō)，有些痛無(wú)需言，那些想念和悲傷都通過(guò)了她的溫婉、她的娓娓道來(lái)得到了體現。
真的心疼這個(gè)堅毅的老人，再堅強的心也不過(guò)是女人。都說(shuō)女人是水做的，當水結成了冰，還得拼命把自己焐熱，只因為逝去的已經(jīng)不能重來(lái)，生活還是要繼續，愛(ài)情永遠活在靈魂里，楊絳一定是依靠著(zhù)愛(ài)的堅定、細微的真誠來(lái)守護著(zhù)自己的一顆初心。
無(wú)論多苦，無(wú)論多悲慘，不忘初心，方得始終。先生，您是我一生的榜樣，愿您們一家三口在那個(gè)我們看不到的世界恩愛(ài)如常。
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