【精】我們仨讀書(shū)筆記
品味完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編收集整理的我們仨讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
我們仨讀書(shū)筆記1
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話(huà)語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念�，F代科技方便了我們的生活，但現代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當電話(huà)、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當飛機、高速列車(chē)讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？
現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細地思考過(guò)自己內心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè )趣、體會(huì )樂(lè )趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì )，還是可以去享受其中的樂(lè )趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠”這句話(huà)，但在現代這個(gè)講究個(gè)性張揚的時(shí)代，這句話(huà)早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠”當做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？
以下幾條為對于我自己的提示：1、問(wèn)問(wèn)自己內心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。2、修身養性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì )中找一個(gè)寧靜的心靈空間，培養一個(gè)淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì )點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè )趣。5、在現代的物質(zhì)社會(huì )中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛(ài)情，體會(huì )并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì )感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì )去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè )，在其中享受自己的快樂(lè )與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。
我們仨讀書(shū)筆記2
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫(xiě)的一部回憶錄，主要講述了一個(gè)三口之家溫馨的生活。
書(shū)中分為三部，第一部以夢(mèng)來(lái)開(kāi)頭，第二部寫(xiě)到一家三口失散，文字腔調凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢(qián)媛和丈夫錢(qián)鐘書(shū)。用夢(mèng)境的形式來(lái)哀悼?jì)晌挥H人，表現出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細節，都表現這個(gè)家庭的和睦溫馨。三口之家均為當代學(xué)者，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅持讀書(shū)寫(xiě)字和教書(shū)育人，對自己要求很高。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一直堅持給妻子做早餐的習慣，對妻子和女兒其實(shí)很體貼。
而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢(qián)媛從小雖然體弱，但是生活很樂(lè )觀(guān)。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著(zhù)病痛，堅守在工作崗位上，是我們學(xué)習的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì )壓力，他們只是有著(zhù)學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q(chēng)“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì )半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。而女兒長(cháng)大了，會(huì )照顧媽媽?zhuān)窠憬�；�?huì )陪媽媽?zhuān)衩妹�；�?huì )管媽媽?zhuān)駤寢尩膵寢尅?/p>
我們仨讀書(shū)筆記3
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助，相聚相失。
語(yǔ)文老師推薦高中讀物中，有楊絳寫(xiě)的《我們仨》。為了豐富我貧乏的文學(xué)知識，便硬著(zhù)頭皮買(mǎi)了這本封皮很搞笑、附錄很多的書(shū)。一開(kāi)始讀，并不是很愿意，而且還沒(méi)讀懂，我只是跟隨著(zhù)楊絳——一個(gè)關(guān)心孩子的母親，一個(gè)關(guān)愛(ài)丈夫的妻子，跟隨著(zhù)她那朦朧而又不失真實(shí)的夢(mèng)，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒(méi)有接著(zhù)往下讀，因為沒(méi)有讀懂使我失去了興趣�？墒�，不知不覺(jué)中，我眼前總是浮現古驛道充滿(mǎn)大霧的場(chǎng)景，有光禿禿的客棧，還有鐘書(shū)所在的孤獨的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開(kāi)始回憶，開(kāi)始思考。為什么鐘書(shū)會(huì )在小船上遲遲不下來(lái)？為什么鐘書(shū)有時(shí)候感覺(jué)很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢(mèng)和真的一樣？為什么阿圓的病情會(huì )在楊絳的夢(mèng)里出現？
我吃飯想，睡覺(jué)想，和同學(xué)說(shuō)話(huà)的時(shí)候也走神去想。好奇的我翻開(kāi)末尾的片段，寫(xiě)著(zhù)：“鐘書(shū)于1998年去世，阿圓于1997年去世……我是一個(gè)聯(lián)絡(luò )員，傳遞消息的�！边�有“我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已�！迸�，我頓時(shí)明白了，心中已有答案，興奮過(guò)了頭的我追著(zhù)我知識淵博的同桌問(wèn)個(gè)不停。果然，她的答案和我想的一樣，這個(gè)偉大的母親，用古驛道客棧和自己編織的夢(mèng)，營(yíng)造了一個(gè)朦朧迷茫的場(chǎng)景，填充家中后半期悲慘的故事，讓整個(gè)場(chǎng)景不顯得蒼白而又荒涼。
于是，我繼續往下讀。我喜歡鐘書(shū)與楊絳在國外甜蜜的小夫妻生活。房子雖簡(jiǎn)陋，可有愛(ài)相伴。我喜歡圓圓頭，被稱(chēng)作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜歡中國人成為國外的焦點(diǎn)。在阿圓漸漸長(cháng)大的這段日子里，“他們仨”真的很幸福，夾雜著(zhù)鐘書(shū)的才華，圓圓的熱淚，和楊絳的“穩”，這三個(gè)人像三個(gè)不同的音符，單個(gè)敲擊出來(lái)不好聽(tīng)，只有組合在一起，才會(huì )編織美好的交響樂(lè )。不知不覺(jué)，從來(lái)不愛(ài)讀書(shū)的我變了，作業(yè)也不寫(xiě)了，覺(jué)也不睡了，總是啃著(zhù)這小小的書(shū)。想到三人在古驛道邊的小船上相聚，阿圓在船尾抱著(zhù)爸爸的腳，楊絳抱著(zhù)鐘書(shū)的頭，我就會(huì )想起自己小時(shí)候和父母睡一個(gè)被窩，冬天的大雪呼呼的下著(zhù)，可我們一點(diǎn)也不寒冷，因為“我們仨”的心也是緊緊靠在一起的，就像“他們仨”。
我知道，這本書(shū)是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書(shū)中有句“當時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現在已無(wú)人可問(wèn)”更是讓我流了大把的眼淚。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒(méi)了的就再也回不來(lái)了。要把握好現在，過(guò)好每一分鐘，即使“世間好物不堅牢”，也要微笑著(zhù)面對明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會(huì )落得個(gè)“后悔”二字。
我們仨讀書(shū)筆記4
每天晚上睡覺(jué)前看上幾頁(yè)楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開(kāi)始看的《我們仨》，前兩部分我還沒(méi)看，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書(shū)，我還真的忘了錢(qián)老和圓圓離開(kāi)我們已久了。
我最衷情錢(qián)仲書(shū)夫婦的低調和博學(xué)，而錢(qián)老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書(shū)反反復復看了幾遍，可是我卻無(wú)法說(shuō)出我的感受，他們面對困苦時(shí)的平靜，面對榮譽(yù)時(shí)的低調，為人處事只求無(wú)悔于心，錢(qián)老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂(lè )觀(guān)的，無(wú)論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個(gè)著(zhù)名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂(lè )，滄桑與憂(yōu)傷，面對書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評價(jià)都屬多余，那種罕見(jiàn)的真情和達觀(guān)，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書(shū)，真是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。
一個(gè)不平凡的人，寫(xiě)了一本平凡的書(shū)，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》�？礂罱{先生的書(shū)是一種享受。今天看完了全書(shū)，楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來(lái)，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢(qián)老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書(shū)每看一次會(huì )有不同的感受，對生活有了不同的認識。
我們仨讀書(shū)筆記5
我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑，我熱愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)。我雙手捧著(zhù)生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
——楊絳譯蘭德詩(shī)
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫(xiě)點(diǎn)什么，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的.情感里，在她編織的夢(mèng)里穿行，心情總會(huì )隨著(zhù)故事的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書(shū)去世。我們三就再次失散，就這么失散了……現在就只剩下了我一個(gè)人�！庇谑蔷陀辛诉@本書(shū)，書(shū)名叫做《我們仨》，這本書(shū)分為三個(gè)部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們三，這本書(shū)里的每一個(gè)文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結成的。整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng)，它有對丈夫對女兒和三人生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念，它有一個(gè)堅強的說(shuō)故事的人。
在書(shū)中，楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無(wú)奈、堅強、釋?xiě)�，楊絳先生在面對“_”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒(méi)有對命運抱怨，她忍受著(zhù)世道無(wú)常的變化，任憑命運的各種不會(huì )，她就是笑，把它們當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運中只能靠自己，只能無(wú)條件承受，所以她的內心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無(wú)分長(cháng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(cháng)，互為兄弟姐妹。正如作者在書(shū)中云：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖生一變，可變成幾個(gè)人。阿瑗長(cháng)大了會(huì )照顧我，像姐姐；會(huì )陪我，像妹妹；會(huì )管我，像媽媽。鍾書(shū)是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢？我想，楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有撕心裂肺的呼喊，沒(méi)有無(wú)助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會(huì )有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書(shū)中有兩句話(huà)說(shuō)的很好：人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局，“從此，他們永遠快樂(lè )的一起過(guò)日子�！比碎g沒(méi)有純真的快樂(lè )，快樂(lè )總夾著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠，另一句是：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與自在；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見(jiàn)的太多太多，錢(qián)鍾書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋?xiě)�，也正因為如此，她才�?huì )有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書(shū)中，她沒(méi)有去評價(jià)自己的生活與家庭，她只是像講故事一般講著(zhù)講著(zhù)，似乎這個(gè)故事一直在演著(zhù)，沒(méi)有盡頭……
感謝楊絳先生，給予了我們無(wú)盡的感動(dòng)，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對現在生活的滿(mǎn)足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……
我們仨讀書(shū)筆記6
不愿摧眉折腰事權貴，并非鐵骨錚錚，只是生性靦腆淡泊，但求盡情看自己想讀的書(shū)，過(guò)平靜的日子而已。腹有詩(shī)書(shū)的傲氣亦并非盛氣凌人，而是精神世界的豐盛，可以讓他們在物質(zhì)最匱乏的時(shí)期都能不予介懷�？上朗聞�(dòng)蕩如浮萍，遠離是非的三人，卻仍然歷經(jīng)風(fēng)雨飄搖。
《我們仨》，兩部分文章，一虛一實(shí)，前一部以驛道比人生，客棧比寓所，道盡生離死別種種難舍，但卻以虛襯實(shí)，好似一個(gè)悲傷的童話(huà)，最后相依為命的一家三口最終散失于古驛道。第二部分敘事跨度大，細節更豐富，而且是平實(shí)的回憶散文，能夠窺見(jiàn)這一學(xué)者家庭的一些生活細節。尤其對了解錢(qián)鐘書(shū)人生際遇和性格特點(diǎn)有很大幫助。楊絳孤身一人回憶逝去的至親，文字中未見(jiàn)過(guò)重的悲傷和遺憾，透露出來(lái)的則是對溫馨生活的回憶，這回憶傳遞出陣陣溫暖讓楊絳的晚年不感孤寂，也讓讀者感嘆不已。
我們仨讀書(shū)筆記7
妻子無(wú)意間給我提起他在《讀者》上看到的一篇有關(guān)楊絳先生的文字，令我想起七八年前讀過(guò)的先生的至情之作《我們仨》。只是記得這本書(shū)是楊絳先生在愛(ài)女錢(qián)瑗和錢(qián)鐘書(shū)先生先后病逝后，飽含著(zhù)對丈夫、對愛(ài)女永世別離的痛苦和思念寫(xiě)成的，具體內容已渺然不能記起。我便到書(shū)架上找到這本書(shū)。
僅僅用了不到一天的時(shí)間，就把這本不到二百頁(yè)的書(shū)讀完了。這一天的時(shí)間里，我幾乎撇開(kāi)了其他一切事務(wù)，專(zhuān)心致志地讀。我被書(shū)中所透出的作者真摯的情感和潔凈的文筆深深吸引著(zhù)！
不得不承認，做任何事情都是需要機緣的，讀書(shū)也不例外！七八年前第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，我的感觸是極淺薄的，也許跟年齡和閱歷有關(guān)。想到這兒，很是愧疚，那簡(jiǎn)直就是對作者及其作品的褻瀆。
《我們仨》共分三部。第一部《我們都老了》，寫(xiě)的是一個(gè)夢(mèng)境，大概是錢(qián)鐘書(shū)先生病逝后不久，情景凄婉。只有不到一頁(yè)半的文字。末一句是：鐘書(shū)大概是記著(zhù)我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)。第二部《我們仨失散了》，開(kāi)首便是：這是一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。共有三十多頁(yè)，以夢(mèng)的場(chǎng)景寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)先生及錢(qián)瑗先后住院治病，楊絳先生以耄耋之歲奔波于家和醫院之間，伺候丈夫，牽掛愛(ài)女。境況之凄絕讀后不禁讓人潸然落淚。第三部《我一個(gè)思念我們仨》，寫(xiě)的是一家三口波瀾起伏又恬淡寧靜的幸福生活。起筆于一九三五年兩人新婚燕爾，共同去英國牛津求學(xué)，止筆于錢(qián)鐘書(shū)先生和錢(qián)瑗先后住院治病。楊絳先生用她那散淡而又清麗的筆觸濃縮了從一九三五到一九九八六十余年的生命歷程和人生感悟，共一百多頁(yè)，約計占了全書(shū)的三分之二。
《我們仨》到處洋溢著(zhù)對人性真善美的向往追求以及對人生際遇的莫測和無(wú)奈。譬如，書(shū)中寫(xiě)錢(qián)瑗四歲時(shí)的天真無(wú)邪和伶牙俐齒，有一次錢(qián)鐘書(shū)先生和母女二人分別兩年，回到家中，小小的錢(qián)瑗已把錢(qián)先生當成陌生人，說(shuō)：這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁�。她要趕爸爸走。鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認識你媽?zhuān)�是你先認識？自然是我先認識，我一生出來(lái)就認識，你是長(cháng)大了認識的。楊絳先生寫(xiě)到讀書(shū)和待人：我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評。我們使用生繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書(shū)呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。楊絳先生在書(shū)的結尾處有這樣幾句話(huà)：人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局：從此，他們永遠快快活活地一起過(guò)日子。人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�？鞓�(lè )總是夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
胡喬木曾夸贊錢(qián)鐘書(shū)先生：不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流。楊絳先生的《我們仨》也可以說(shuō)：輕輕觸筆，盡得風(fēng)流。
謹以此文，以表達長(cháng)久以來(lái)對錢(qián)鐘書(shū)先生的深深敬仰之情，并祝福楊絳先生幸福安康！
我們仨讀書(shū)筆記8
對中國這個(gè)著(zhù)名的家庭的親情故事，應對他們的溫暖與歡樂(lè )，滄桑與憂(yōu)傷，應對書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評價(jià)都屬剩余，那種罕見(jiàn)的真情和達觀(guān)，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書(shū)，真是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。
一個(gè)不平凡的人，寫(xiě)了一本平凡的書(shū)，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。文學(xué)十大好書(shū)評選結果已揭曉:《我們仨》居首位。
看楊絳先生的書(shū)是一種享受。今日看完了全書(shū)，楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來(lái)，應對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢(qián)老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的主角，有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書(shū)每看一次會(huì )有不一樣的感受，人過(guò)了30歲，對生活有了不一樣的認識。
我們仨讀書(shū)筆記9
“往者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚�！薄獥罱{
楊絳的《我們仨》這本書(shū)主要是對“我們仨”的回憶。這本書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)了錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛生病住院，最終去世了。楊絳開(kāi)始對“我們仨”那個(gè)家的重溫和回憶，更多的是表達了對丈夫和女兒的思念。她的語(yǔ)言樸素、平實(shí)卻感動(dòng)人心。
看完了這本書(shū)，我想起了我們一家三口的一些趣事。
有一天晚上，我正在專(zhuān)心寫(xiě)作業(yè)，突然聽(tīng)到老爸“啊”的一聲慘叫，來(lái)不及多想我就沖了過(guò)去。原先，正在給老爸拔白頭發(fā)的老媽?zhuān)鋈话l(fā)現有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門(mén)上，于是就條件反射地一巴掌揮了過(guò)去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們全家開(kāi)始了滅蚊行動(dòng)，一番努力過(guò)后，最終殲滅了飛蚊大軍。我們數了一下，竟然有十多只!這時(shí)老爸把蚊子送到老媽面前說(shuō):“這些蚊子給你熬湯吧�！崩习衷仁窍胱脚幌吕蠇尩�，誰(shuí)明白老媽幽幽地說(shuō):“你要明白，我熬出來(lái)的湯可都是給你們二位喝的哦�！眹樀睦习至ⅠR躲進(jìn)了書(shū)房，把我和老媽笑歪了。
《我們仨》里，作者提到他們一家三口給對方起了很多名字，隨便叫。其實(shí)我們家也是。我那個(gè)“無(wú)敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號，高興叫什么就叫什么。就說(shuō)我吧:兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時(shí)候叫“親愛(ài)的”，不高興的時(shí)候就會(huì )大聲叫我“臭小子”!我想，我應當是世界上別稱(chēng)最多的人了。
在這本書(shū)里，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫(huà)面，而如今，這個(gè)“我們仨”已經(jīng)走散了，作者有一些悲傷。這本書(shū)讓我懂得了，要珍惜一家三口在一齊走過(guò)的每一天。
我們仨讀書(shū)筆記10
這本書(shū)最開(kāi)始是在網(wǎng)上看到的，很多人都說(shuō)這本書(shū)非常感人，于是我去學(xué)校圖書(shū)館找了，可是這本書(shū)并不能外借，我在圖書(shū)館看了大半本。這本書(shū)很薄也就一百來(lái)頁(yè)，剩下的是假期在網(wǎng)上找的盜版資源，但是感覺(jué)比紙質(zhì)書(shū)差很多。
楊絳先生寫(xiě)這本書(shū)的實(shí)話(huà)已經(jīng)九十二歲高齡了，很難想象一個(gè)快百歲的老人突然遭遇女兒和丈夫的離世，內心是一種怎樣的悲痛。然而出乎我意料的是，整本書(shū)中并一味地表達喪夫喪女的痛苦，而是寫(xiě)一家人之間溫情細節，著(zhù)筆細膩，娓娓道來(lái)。有時(shí)候我會(huì )因為他們說(shuō)的一句話(huà)一個(gè)動(dòng)作會(huì )心一笑，我并不懂什么高深的寫(xiě)作技巧，復雜的內涵蘊意，只是單純的因為這一家人平淡的相處而感到溫馨親切。有時(shí)候會(huì )因為他們的經(jīng)歷和情緒而感到莫名的難過(guò)，看著(zhù)錢(qián)媛在病床上仍然執筆寫(xiě)《我們仨》的目錄，記下與父母生活的點(diǎn)滴，讓我感受到濃烈的悲哀�？粗�(zhù)楊絳與錢(qián)鐘書(shū)依偎在一起，這一刻沒(méi)有文學(xué)家沒(méi)有翻譯家，只有一對老夫妻，只有彼此的濃濃愛(ài)意。在這本書(shū)中沒(méi)有豪言壯語(yǔ)沒(méi)有心靈雞湯，它呈現給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，淡淡訴說(shuō)著(zhù)夫妻間的愛(ài)情，母女間的親情，以及家人離世后的種種掛念與不舍。
其實(shí)剛看這本書(shū)的時(shí)候是有些看不懂的，里面總是夢(mèng)境與現實(shí)不斷切換，讓我分不清到底是夢(mèng)境還是現實(shí)。慢慢看下去，我才發(fā)現原來(lái)那不是夢(mèng)境，那是真實(shí)發(fā)生的事，只是楊絳先生以做夢(mèng)的形式講述了親人的離世。以一種虛幻的手法讓我們看到死亡。我看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)是不忍心的，一個(gè)九十多歲的老人在經(jīng)歷了這么大的悲痛后，盡然還要寫(xiě)出一本書(shū)來(lái)，難道不是傷上加傷嗎。但當我真的看過(guò)這本書(shū)后，才發(fā)現并不單描述喪失親人的悲痛，而是寫(xiě)了很多親人在世時(shí)的溫暖回憶，這也許是一種紀念與祝福吧，把和丈夫女兒相處的細節記錄下來(lái)。雖然他們已經(jīng)離去，但是有關(guān)他們的記憶不會(huì )逝去，會(huì )永遠留在楊絳先生的回憶里。
這本書(shū)的后記里還有許多錢(qián)媛小時(shí)候寫(xiě)的信、簡(jiǎn)筆畫(huà)，還有錢(qián)媛生前為母親《我們仨》寫(xiě)的目錄。有些字跡不清晰，內容也很簡(jiǎn)單，但是看著(zhù)這些他們留下的東西，我感觸良深。人活在世，并不一定要留下什么供世人談?wù)f(shuō)的曠世美名，而是要留下一些有意義的東西，讓人紀念的東西。
看這本書(shū)的時(shí)候其實(shí)總體感覺(jué)淡淡的，所有的感觸都是在全書(shū)讀完后才有的。雖然不能說(shuō)因為一本書(shū)而看透生命的意義，也能從這本書(shū)中讀到自己的感悟。我并沒(méi)有因為它看破生死，但它的可貴就是在于讓人能夠重視和尊重生命。我想一個(gè)人如果能像楊絳那樣淡定從容，那么死亡就不會(huì )那么可怕，離去何不是又一次相聚的開(kāi)始。在以后的日子里，我會(huì )珍惜時(shí)間，珍惜每認識的一個(gè)人，感謝生命中路過(guò)的每一個(gè)人。
我們仨讀書(shū)筆記11
1.世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆 .
2.故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏.
3.你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多.
4.從今以后，咱們只有死別，不再生離.
5.剛開(kāi)始是假裝堅強，后來(lái)就真的堅強了.
6.人間不會(huì )有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾雜著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠.
7.月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)
8.希望的事，遲早會(huì )實(shí)現，但實(shí)現的希望，總是變了味的.
9.愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴.
10.圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此.
11.人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身.
12.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
13.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
14.上蒼不會(huì )讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必擁有快樂(lè )，得到快樂(lè )未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以?xún)?
15.我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容.我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系.
我們仨讀書(shū)筆記12
近來(lái)我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時(shí)候，她與愛(ài)人在異國享受他鄉的樂(lè )觀(guān);大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候，她珍惜苦中作樂(lè )、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂(lè )的日子，我卻從阿圓來(lái)到家中之后深切體會(huì )到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫(xiě)到女兒，必是憐惜、喜愛(ài)的自豪語(yǔ)氣。
一對可愛(ài)的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢(qián)鐘書(shū)，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢(qián)瑗。一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿(mǎn)足。有愛(ài)人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著(zhù)，在孤寂中充盈著(zhù)。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)風(fēng)中走過(guò)三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書(shū)中寫(xiě)道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書(shū)中的章節名稱(chēng)就能夠字字印證此話(huà)：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒(méi)有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過(guò)，甚至沒(méi)有留下什么痕跡，更沒(méi)有怨恨，沒(méi)有自憐，沒(méi)有委屈不公。在她眼中，世間只愛(ài)侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問(wèn)，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂(lè )也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀的先生，一路走來(lái)總歸會(huì )看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無(wú)陰無(wú)晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂(lè )的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì )的通途，無(wú)旁人無(wú)關(guān)，不為告白與揭露，更非寫(xiě)與他人博取同情與圍觀(guān)。
語(yǔ)氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書(shū)中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來(lái)，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書(shū)，在還來(lái)得及之時(shí)，感相聚之幸，惜陪伴之福。
我們仨讀書(shū)筆記13
這些天，在看楊絳先生的《我們仨》，感慨萬(wàn)分。有幸，在歷史的過(guò)往中，有過(guò)這樣一個(gè)溫馨單純的家庭，他們在這個(gè)世界上攜手留下了暖心的痕跡。
《我們仨》分三個(gè)部分。楊絳先生以獨特的筆法、一貫的慧心，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第一部分是“我們倆老了”，而開(kāi)篇第一段就為整本書(shū)埋下了伏筆。太陽(yáng)西沉，黃昏薄暮，楊絳先生與丈夫錢(qián)鐘書(shū)一同散步，有說(shuō)有笑，走著(zhù)走著(zhù)，楊絳先生忽然發(fā)現自己的丈夫消失不見(jiàn)了。任憑她怎么找，怎么喊，都找不到錢(qián)鐘書(shū)的影子，也聽(tīng)不到他的半點(diǎn)回應�？諘绲囊暗�，寂靜的夜色，只有她一人，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里飄蕩著(zhù)，楊絳先生的孤凄與害怕加深了。她找不到回家的路，夢(mèng)中的自己凄凄慘慘，好像只要能找到錢(qián)鐘書(shū)，就能一起回家。就在自己的惶急中，楊絳先生突然醒了，發(fā)現自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著(zhù)，“呼——”楊絳先生如釋重負。之后，她告訴醒了的錢(qián)鐘書(shū)，埋怨他丟棄了自己，但錢(qián)鐘書(shū)不為夢(mèng)中的自己解釋?zhuān)话参克f(shuō)：那是老人的夢(mèng)，他也常做。浮生若夢(mèng)，而這是一個(gè)“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回，倆人執子之手的愛(ài)情，終怕有一人會(huì )先離自己而去，最后只剩下自己一個(gè)人的天長(cháng)地久。
都說(shuō)夢(mèng)有預知的功能，楊絳先生常做的夢(mèng)還是在現實(shí)生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上，落葉滿(mǎn)地，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了。夢(mèng)像沾了泥的楊花，飛不起來(lái)。趟過(guò)河，攀著(zhù)山，撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道，一路都是離情。在第二部分中，自己的丈夫與女兒先后得了重病，相繼去世，面對生離死別，楊絳先生用古代詩(shī)歌“楊柳”這一意象來(lái)折射自己內心的孤單與悲傷，肝腸寸斷后，生命只�；貞�，留下的就只能是悲傷。斑駁的屋子，女兒的聲音，丈夫的身影，往事在腦海不斷出現，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來(lái)描述�！拔已矍耙黄韬�，耳里好像能聽(tīng)到嘩嘩的水聲。山里沒(méi)有路，我在亂石間拼命攀登……我說(shuō)：‘你倦了，閉上眼，睡吧�！f(shuō)：‘絳，好好里�！睏罱{先生沒(méi)有說(shuō)“明天見(jiàn)”。一生的情，一瞬的離，明天亦能再見(jiàn)？晨光熹微，水聲嘩嘩，山上的“望夫石”還在期盼著(zhù)丈夫的歸來(lái)。
逝者如斯夫，我們仨失散了，家就沒(méi)有了，可溫馨的回憶還在，生活仍要繼續。在書(shū)的最后一部分里，楊絳先生重溫了一遍和他們一同生活的歲月，和他們再聚聚——我一個(gè)人思念我們仨。一九三五年七月，楊絳與錢(qián)鐘書(shū)遠赴英國，千里求學(xué)，共讀牛津。時(shí)光總在靜靜的日子無(wú)聲無(wú)息地流過(guò)，每個(gè)在外的游子都會(huì )思念自己的家鄉，每每想起，只能用讀書(shū)來(lái)化解對家鄉的思念，所以他們的大部分時(shí)光都在圖書(shū)館里度過(guò)。而生活又是百味叢生，換房、做飯……隨著(zhù)平淡的歲月流淌進(jìn)心房，為他們的內心增添了一份恬靜與安詳。直到女兒錢(qián)瑗出世，宣告了一個(gè)家庭的完整……
全書(shū)是楊絳先生以夢(mèng)的形式娓娓道來(lái)的。虛實(shí)結合，詳細生動(dòng)地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時(shí)加上古代詩(shī)歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情，把豐富復雜的情感寄予景物之中，讓讀者感同身受。
《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，一身癡情；她是大家閨秀，江南才女，一世柔情。從清華校園里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴，彩鳳雙飛，譜寫(xiě)一段不巧的人生。一場(chǎng)邂逅，換來(lái)了美好的愛(ài)情，從此經(jīng)年相伴，即使繁華逝去，歲月斑駁，彼此的生命留下了不可磨滅的回憶。
同時(shí)文中的許多經(jīng)典語(yǔ)錄也是讓人值得去思考的�！叭碎g不會(huì )有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾雜著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮，人間也沒(méi)有永遠”。這讓我想起了“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)”，禍福相依，不能只看眼前，目光要學(xué)會(huì )放長(cháng)遠，畢竟“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。
我們仨讀書(shū)筆記14
讀完了楊絳先生的《我們仨》已經(jīng)好長(cháng)時(shí)間了，一直沒(méi)有靜下心來(lái)寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)感悟，先生用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，唯一的女兒錢(qián)瑗在上世紀97年先她而去，之后的98年，丈夫錢(qián)鐘書(shū)也已離她而去，雙重打擊可想而知，但先生卻用平淡的心境，敘述了三口之家平凡的日子。
回望先生一家一路走來(lái)，幸福的家庭也有酸甜苦辣，卻能過(guò)成詩(shī)一樣的生活，這是文學(xué)大家的溫情所至，先生的愛(ài)情是那么的平淡而又幸福，溫馨又不失浪漫。出國留學(xué)，相依相伴；在國外甜蜜的求學(xué)中，愛(ài)女降生，給書(shū)香世家增添了無(wú)窮的樂(lè )趣，過(guò)目不忘的圓圓頭令重男輕女的爺爺都刮目相看。
先生一家一生漂泊不定，家搬來(lái)搬去，卻能專(zhuān)心做學(xué)問(wèn)，與世無(wú)求，與人無(wú)爭，實(shí)屬不易。他們只求相聚在一起，相守在一起，三人各自工作，各不相擾，各自作力所能及的事。三里河寓所是先生最后的固定住所，先生和鐘書(shū)互相理發(fā)，相敬如賓；錢(qián)瑗和爸爸最＂哥們＂。這些生活點(diǎn)滴，讓三人活得很充實(shí)，走得很堅定，也很有生活味道。碰到困難一起承擔，困難就不復困難；不論什么艱辛的事，都能變得甜潤；稍有一點(diǎn)快樂(lè )，也會(huì )變得非�？鞓�(lè )。
錢(qián)鐘書(shū)的＂拙手笨腳＂換來(lái)了一生無(wú)憂(yōu)，得到了妻子的悉心照料，文學(xué)造詣可圈可點(diǎn)，堪稱(chēng)大師級；楊絳先生的學(xué)問(wèn)與她的字體一樣，柔中帶剛、張弛有度、瀟灑飄逸，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，被世人稱(chēng)為大先生；錢(qián)瑗是楊絳生平杰作，鐘書(shū)＂認為＂可造之材，爺爺心目中的＂讀書(shū)種子＂。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮；人間也沒(méi)有永遠。文學(xué)大師一家，一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處；又老病相催。＂世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆＂。楊絳先生最后說(shuō)，＂家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。＂
人是漂泊的船，家是溫暖的岸。合上此書(shū)，回想我們都有一個(gè)家，只不過(guò)家庭成員多少而已，一個(gè)不需要多大的地方，能棲身溫暖就行，活成先生一家的最高境界，淡泊名利，無(wú)欲無(wú)求。其實(shí)，家家有本難念的經(jīng)，與其羨慕別人，不如自己珍重。