教師讀書(shū)筆記(通用27篇)
細細品味一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家整理的教師讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。
教師讀書(shū)筆記 篇1
總體上來(lái)說(shuō),讀完本書(shū),感覺(jué)心智初開(kāi),受益良多,但具體來(lái)說(shuō)學(xué)到了什么,體會(huì )到了什么,難以加以總結,只是碎碎地談一談對各種問(wèn)題的理解和認識。
作者派克提出了一個(gè)偉大的名詞解釋?zhuān)裁词菒?ài)。按照平常的理解,愛(ài)是人類(lèi)作為食物鏈最頂端的生物區別于其他生命體的最本質(zhì)特征,因為人類(lèi)擁有偉大的愛(ài),親情之愛(ài)、愛(ài)情之愛(ài)、友情之愛(ài),愛(ài)是我們偉大的情感。而派克的定義不同于此,從心理學(xué)者的角度,他認為:愛(ài)是為了促進(jìn)自己和他人的心智成熟,而具有的一種自我完善的意愿。這個(gè)定義拓展了愛(ài)的外延,內涵更豐富,愛(ài)是一種積極的意愿,是為了自己和他人的心智成熟而存在的,這樣的愛(ài)無(wú)疑是偉大的。這讓我提醒自己,不要隨便將愛(ài)掛在嘴邊,不要輕易地侮辱了這個(gè)詞。當我們再次說(shuō)愛(ài)的時(shí)候,首先想想自己有沒(méi)有達到愛(ài)的境界吧,沒(méi)有的話(huà)是沒(méi)有資格談愛(ài)的。
“心智成熟”是貫穿始末的名詞,派克并沒(méi)有做詳細解釋?zhuān)晕掖譁\的理解,大概是指人的精神世界、意識形態(tài)及它們指導下的行為模式的成熟吧。派克的全文論述,都是基于實(shí)現人類(lèi)心智成熟這個(gè)崇高目標的,心理醫生治療心理病人的目標就是通過(guò)他們的開(kāi)解和引導
教師讀書(shū)筆記 篇2
《指南》雖然細化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習與發(fā)展,具有指向性和顯示可操作性,可是它并不是就簡(jiǎn)單的“說(shuō)明書(shū)”,《指南》同時(shí)蘊含著(zhù)十分深刻的教育理念。正確理解其教育理念是幼兒教師和家長(cháng)學(xué)習。運用《指南》的前提,是有效填補教師專(zhuān)業(yè)空白,開(kāi)啟家長(cháng)固化思維的工具。
一、 快樂(lè )地玩,有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨特價(jià)值放在首位,是經(jīng)過(guò)多方論證和考量的。愛(ài)玩是孩子的天性,兒童在游戲的過(guò)程中,自然地形成自我決策的能力并實(shí)現自我的價(jià)值,游戲會(huì )使得兒童體驗成就尤其獨特的價(jià)值,同時(shí)也有著(zhù)強有力的法力支援,《兒童權利公約》中明確規定:締約國確認兒童有權從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂(lè )活動(dòng);
二、 放慢腳步,慢慢成長(cháng)
“教育即生長(cháng),教育就是目的,在生長(cháng)之外別無(wú)目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)間自由發(fā)展,成長(cháng)雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、 揚起所長(cháng),補齊縮短
每一個(gè)兒童有自己的獨特學(xué)習風(fēng)格,只能所長(cháng)各不相同。引導幼兒教師和家長(cháng)樹(shù)立新的教育觀(guān)念,改“揚長(cháng)避短”為“揚長(cháng)補短”,建立對幼兒發(fā)展的合理期望,并最終實(shí)現面向全體、全面的和諧發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記 篇3
民主平等的現代師生觀(guān),最重要的一個(gè)特征就是相信和信任每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生就像是一只窄口的布袋子,傳統教師把大把大把的知識網(wǎng)袋子里塞,結果由于口小老師不得要領(lǐng),學(xué)生袋中空虛,往往事倍功半,塞不進(jìn)去多少,大多數都掉到了地下,于是學(xué)生就永遠是個(gè)空袋子,F代教育觀(guān)要知道,學(xué)生是可以能動(dòng)地自主地發(fā)展學(xué)習,但前提是我們要相信他們。
首先要相信每一位學(xué)生都有自主學(xué)習的發(fā)展潛能,學(xué)習的潛能就像空氣一樣,可壓縮于斗室,也可釋放于大氣,就看我們老師給予他們多大空間。
其次要相信每一位學(xué)生都有美好的情感,兒童的思維和想象力以豐富的情感為基礎,相信這一點(diǎn)吧,這對建立現代師生關(guān)系非常重要,要相信和欣賞學(xué)生的美好情感,盡管他們可能是稚嫩甚或是幼稚的。
教師讀書(shū)筆記 篇4
課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生間動(dòng)態(tài)的以及多種因素間相互作用的推進(jìn)過(guò)程。在課堂教學(xué)中,學(xué)生的各種信息都會(huì )不間斷地并且不經(jīng)意地傳遞給教師和同學(xué),這些來(lái)自與學(xué)生的信息,有些是教師事先在備課中預料到,但更多的可能是教師無(wú)法預設的,關(guān)鍵是教師要及時(shí)捕捉到這些來(lái)自于學(xué)生的信息,及時(shí)作出決策來(lái)靈活展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。
案例:爸爸是哪一天回家的?
在四年級有關(guān)“平均數”教學(xué)一課中,教師在鞏固練習中出了這樣一道題目:“爸爸出差,5天么沒(méi)回家,這5天的日期數相加的和是90,爸爸回家這天是幾號?”
生:用90÷5=18,18應該是5天里中間的一天,5天出差的日期應該是16、17、18、19、20號,所以爸爸回家這天應該是21號。
教師讀書(shū)筆記 篇5
怎樣做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師?這個(gè)問(wèn)題很廣泛,我覺(jué)得無(wú)論任何一個(gè)人都沒(méi)自信說(shuō)自己是一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的幼兒教師,我們唯有把往專(zhuān)業(yè)那一方面靠近,而不會(huì )真正的做到專(zhuān)業(yè)。
近期通過(guò)學(xué)習《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專(zhuān)業(yè)性和技巧性問(wèn)題,對我的工作也有了很大的幫助。書(shū)中介紹了專(zhuān)家的一些經(jīng)驗,以及以前教育教學(xué)過(guò)程中的一些小技巧對我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書(shū)中談到幼兒園的課程設置、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)等諸多方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的。以往的一日活動(dòng)中存在著(zhù)“六多”現象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級人數多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然今時(shí)不同往日,幼兒教育更多體現的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認有些時(shí)候,我在教育活動(dòng)中,因急于求成,或多或少的干預了孩子們的自由學(xué)習,有時(shí)自己說(shuō)的多,而忽略了孩子的年齡特點(diǎn),忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺(jué)得說(shuō)得非常有道理,教師不是教學(xué)的主導者,不能像牽馬一樣,牽著(zhù)孩子走,教師應該是在后面推孩子的人。
這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創(chuàng )造更多的學(xué)習空間。
一個(gè)教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng )新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎,課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,順應孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)得懂的話(huà),把教育融進(jìn)游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂(lè )中健康的成長(cháng)。教師的教育對象是活的個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習,不斷地向專(zhuān)業(yè)化方向成長(cháng)!
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關(guān)系,這是作為一個(gè)教師首先要具備的,“愛(ài)心”是一個(gè)教師的首要具備條件!
教師讀書(shū)筆記 篇6
全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jì)和钡男吕砟。觀(guān)點(diǎn)新穎,論述獨到,內容豐富,是一部哲理性強而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。
教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無(wú)益的勞苦,獨具閑暇,快樂(lè )極堅實(shí)的進(jìn)步”。
我們需要為學(xué)生設計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的終端,是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,而不是教師善于教。
美國教育崇尚創(chuàng )造性,不注重對兒童的規定和限制,特別是不重視作為社會(huì )的或規范那樣一些工具性知識;我國的傳統教育崇尚循序漸進(jìn),強調對兒童的規范,不注重兒童天性的發(fā)揮。
我們要創(chuàng )造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的兒童。
我們的任務(wù)是,創(chuàng )造生機勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。
教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。
教師讀書(shū)筆記 篇7
很榮幸能參加學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng),并得到學(xué)校贈與家長(cháng)的書(shū)。在拿到書(shū)的那一刻,我被封面上的10個(gè)問(wèn)題所震憾!你是不是替孩子做了他本該做的事?你是不是總逼著(zhù)孩子學(xué)習,自己卻很少讀書(shū)?你是不是不管孩子樂(lè )不樂(lè )意,還讓他上各類(lèi)輔導班、特長(cháng)班,還要求他總是考第一,將來(lái)上清華北大?你給過(guò)孩子面子嗎?你和他在一起的時(shí)間有多少?你知道他在想什么?等等,作者好像是看到平時(shí)的我,這不就是在寫(xiě)我嗎?
我迫不及待的打開(kāi)這本書(shū),一口氣看了很多。自認為自己是個(gè)“合格”的爸爸,從她媽媽?xiě)言,我就忙?zhù)胎教、營(yíng)養搭配、聽(tīng)音樂(lè )、做運動(dòng)。孩子出生后,從嬰兒期的撫摸,到上學(xué)時(shí)的引導,我喜歡看關(guān)于教育孩子的書(shū)籍?墒钦f(shuō)的輕松,做起來(lái)難。雖然我從不打罵孩子,和孩子做朋友,和孩子講道理,可這些卻被家人當做是“溺愛(ài)”。溺愛(ài)和教育是有個(gè)“度”的,很難把握。以身做責是最重要的吧!生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是孩子的一面鏡子。工作壓力常常讓我放松對孩子的教育,假如我能在孩子的教育上多花些時(shí)間,一定會(huì )對孩子有更大的幫助。
在這個(gè)社會(huì ),孩子的壓力很大,教育孩子的壓力更大,所以讓我們共同努力吧!為了祖國的花朵開(kāi)的更艷!
教師讀書(shū)筆記 篇8
今天,我們學(xué)習了開(kāi)學(xué)以來(lái)的第一篇課文《老師,您好》,讀著(zhù)這首詩(shī),我心想再過(guò)幾天不就是教師節嗎?我是多么想真誠地對老師說(shuō)聲,謝謝您,老師!
試想一下,當我們從幼兒園走向小學(xué),不知有多少位老師教過(guò)我們,可我們從來(lái)都沒(méi)有跟老師說(shuō)過(guò),謝謝您,老師! 上小學(xué)后,其實(shí)我也有一位和藹可親的老師,她就是我的語(yǔ)文老師金老師。金老師已經(jīng)陪我們度過(guò)了四個(gè)學(xué)期,直到現在。記得金老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“在我的課堂問(wèn)題回答錯了不要緊,要緊的是你們一定要把問(wèn)題理解了,搞懂了,這樣就行!
金老師不就像春蠶一樣,給我們紡織理想的絲線(xiàn)。金老師不又像甘露一樣把知識灑向我們這些茁壯成長(cháng)的嫩苗。金老師不會(huì )因為學(xué)生學(xué)習不好而歧視。金老師更不會(huì )因為學(xué)生的成績(jì)優(yōu)異,而對他們放松教育。
金老師,你正好課文中說(shuō)的一樣。您就是為我們鋪設大道的人也是為我們架起金橋的人。
我至今雖然還在上小學(xué),我個(gè)人認為:一個(gè)人以后不,不論你在干什么工作,取得了多大的成就,也不能忘了辛勤培育我們的恩人—老師!在這里讓我們一起跟老師說(shuō)聲,謝謝您,老師!你們辛苦了。
教師讀書(shū)筆記 篇9
最近讀了《有效教師》這本書(shū),它字里行間流露著(zhù)教師對教育事業(yè)的熱情,散發(fā)著(zhù)教師智慧的光芒。讀后從中領(lǐng)會(huì )了許多知識并獲得了許多感悟。
對于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,才會(huì )傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情獻給所熱愛(ài)的事業(yè)。魏書(shū)生認為:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少!北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì )自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習,集百家之長(cháng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!碧招兄@句話(huà),標示了有效教師的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,就不能成就有效教師。我們要在無(wú)私的愛(ài)中不斷認識自我。
有效教師都有一顆不泯的童心,他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極,他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著(zhù)一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè )此不疲。
《有效教師》給予的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的身心投入工作。善于營(yíng)造和諧的愉悅的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài),從而激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記 篇10
最近,我讀了《教師的20項修煉》這本書(shū),時(shí)光飛逝,兩周的學(xué)習,使我如沐春風(fēng),收益匪淺。郭老師在前言中寫(xiě)到:“這是我用10年時(shí)間寫(xiě)成的,但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書(shū)!睉阎(zhù)一顆虔誠的心讀完后,不禁掩卷遐思,這本書(shū)的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書(shū)。本書(shū)提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細節入手,闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描畫(huà)了有活力的教育生活方式。
全書(shū)分為三個(gè)部分:修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專(zhuān)業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求,修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,修煉是教育之真、之善、之美的內在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路!苯處煹男逕,其實(shí)是教師的一種內在精神活動(dòng),是教師實(shí)現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善,讀罷此書(shū),我驚訝地發(fā)現,原來(lái)自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng),但對教師的寬容這一節,我感受更為深刻。
寬容是一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時(shí)也應該做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。面對眼前同樣充滿(mǎn)好奇和天真的孩子們,要珍惜,更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,讓每一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的撫慰下快樂(lè )成長(cháng)。
學(xué)生們對老師是寬容的,只要你對他們付出過(guò)愛(ài)心,那么你曾經(jīng)對他們的冷言冷語(yǔ),暴跳如雷,他們都可以原諒。他們崇拜你、愛(ài)你。我又常常想,老師也應該對學(xué)生寬容再寬容一些,蕓蕓眾生,各有所長(cháng),各有所短,可能他們經(jīng)常無(wú)法克制自己的言行,無(wú)法很好地完成學(xué)習任務(wù),不一定有輝煌的未來(lái),可是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平凡的人就比誰(shuí)低人一等呢?雖然書(shū)本知識的灌輸是很重要的,但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習環(huán)境,在鼓勵學(xué)生的人格力量的成長(cháng)上,個(gè)性張揚的發(fā)展上,是有利得多的。整體的社會(huì )潮流、教育氛圍和工作生活壓力,有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。
如果說(shuō)愛(ài)是一條河,那么寬容就是加載河上的一座橋,教師應以博大的胸懷為橋墩,以良好的教養為橋面,以廣播的知識做路燈,以清明的才智做護欄,唯有如此,學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì )嚴肅認真地對待生活,并對學(xué)習產(chǎn)生積極而熱烈的情感。
教師讀書(shū)筆記 篇11
“請記。簝和膶W(xué)習越困難,他在學(xué)習中……”
很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語(yǔ),細細想來(lái)不得不佩服中國語(yǔ)言文字的博大精深。用詞的準確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱(chēng)謂。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧。且不說(shuō)加德納提出的七種智能,就每一個(gè)學(xué)生而言,他是一個(gè)生命,是生命就應該得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫(huà)上一條線(xiàn),再打上一個(gè)印,末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字。
“后進(jìn)生”對應“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績(jì),就是分數。盡管我們批評了很多年唯考試和成績(jì)論,而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年,但考試依然是考試,分數依然是分數!罢Z(yǔ)文數學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語(yǔ)文數學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢(qián)鐘書(shū)的數學(xué)不及格,他同班數學(xué)好的,有幾個(gè)寫(xiě)出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(cháng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對著(zhù)干,把每個(gè)應該不一樣的,培養成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價(jià)、標準考試規范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人,要取得成就,他就必須有特色。
“鶴善舞,牛能耕,老鼠生來(lái)就打洞!蔽覀兩钤谝粋(gè)健全的社會(huì ),我們需要科學(xué)家,也需要負責的送奶工。平等的對待每一個(gè)學(xué)生,給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想,但我依然堅持。
教師讀書(shū)筆記 篇12
老師們!蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著(zhù)此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇,更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
教師讀書(shū)筆記 篇13
作為一名一線(xiàn)的小學(xué)教師,在30年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎教育課程改革,此次改革是建國以來(lái)規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰,從中體會(huì )到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。臺灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨(zhù):一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話(huà)來(lái)說(shuō),就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流!
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿(mǎn)期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。
懷著(zhù)愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機會(huì )。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場(chǎng)所。當然,作為教書(shū)育人者,也不能對學(xué)生的不良現象放任自流,寬嚴有度才是愛(ài),做到嚴慈相濟。
第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話(huà)題轉移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習的樂(lè )趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學(xué)識。有句話(huà):要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對,在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠遠不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時(shí)代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記 篇14
“這一切都歸功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著(zhù)對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū),當讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現自己知道的是那樣的少。
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯的捷徑。社會(huì )的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì )信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應該有交流的基礎,從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言:“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿(mǎn)內涵;可以讓你變得深刻。讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠,使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對學(xué)生捫心自問(wèn)我準備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯的選擇。
教師讀書(shū)筆記 篇15
還記得兩三年前的教師招聘備考,反反復復背誦教育基礎知識和專(zhuān)業(yè)基礎知識,在其中,“有效教學(xué)”一次作為一個(gè)名詞解釋考型備選題,它的解釋被我牢記于心,但對于剛走出學(xué)校大門(mén)、教學(xué)零經(jīng)驗的我來(lái)說(shuō),這也只是小和尚念經(jīng)有口無(wú)心罷了。
轉眼,進(jìn)入教師隊伍即將兩周年,對于“有效教學(xué)”一次,我還是知之甚少,還停留在初步摸索階段。學(xué)校一直強調新教師的理論學(xué)習,教研室也很重視新教師的培養,就這樣,我有幸接觸到更多與“有效”相關(guān)的詞匯,有效課堂、有效反饋等等。而在一次的偶然機會(huì )中,我看到了《有效教師》一書(shū),用“有效”作為教師的定語(yǔ)還是第一次看到,好奇心和心中的疑問(wèn)讓我細細研讀起這本書(shū),到底這本書(shū)想向我們闡述些什么呢?
這本書(shū)從有效教師的內涵到有效教師的發(fā)展環(huán)境,從有效教師的核心素質(zhì)到有效教師的發(fā)展策略,最后到有效教師的發(fā)展性評價(jià)。每個(gè)單元都從問(wèn)到述,由述到論,從教師的實(shí)際出發(fā),讓一線(xiàn)教師的內心變得更加強大,讓青年教師不再踟躕迷茫。
怎樣成為一名有效的教師呢?讀完書(shū)之后,我是這樣理解的。有效教師必須要有熱情,不光是對待自己的職業(yè),更是對學(xué)生。熱情的教學(xué)可以促使學(xué)生持之以恒的學(xué)習,也能讓教師得到更多學(xué)生的認可。有效教師還必須具有可信任感。教師的知識、經(jīng)驗、教學(xué)水平都有助于保證教師可信性,但事實(shí)上,只有學(xué)生認為你可信,你才可信。增進(jìn)與學(xué)生間的信任,能讓教育教學(xué)事半功倍。
《有效教師》這本書(shū)不像平日里的理論書(shū)籍那樣枯燥無(wú)味,它打破了以往書(shū)籍的刻板、追求權威、高高在上的姿態(tài),讓你在閱讀是能夠有所思、有所悟。
我決心沿著(zhù)名師走過(guò)的足跡,尋找自己前進(jìn)的方向,不斷吸取經(jīng)驗教訓,做一名“有效”的教師。
教師讀書(shū)筆記 篇16
今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強烈去閱讀的興趣。因為在我們以往的慣性操作中,認為只要制訂好計劃,班內三名教師認真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節銜接很亂,幼兒常常在班內追跑打鬧,教師要一刻也不能閑的看住孩子,要孩子集體的喝水,集體的上廁,幼兒完全失去了自主,沒(méi)有自主的空間。
針對課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動(dòng)區講評時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子:“活動(dòng)結束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等!靶∨笥炎鍪掠锌煊新,需要我們等待,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái),活動(dòng)結束后幼兒可以看、可以說(shuō)、可以玩,多了許多自主選擇的機會(huì ),兩節活動(dòng)課間的環(huán)節就顯得順暢多了。
針對每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所,需要幼兒在短時(shí)間內一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預知呢?作者還是把問(wèn)題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過(guò)幼兒的討論,最后決定用圖片的預知方式來(lái)告訴幼兒,下一環(huán)節要準備什么。于是作者在班內開(kāi)設了一個(gè)“溫馨提示角”,每天早飯后都將當天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng),就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過(guò)作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節中,如:戶(hù)外活動(dòng)前,通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊,要帶什么?音樂(lè )舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書(shū)嗎?等等。做到讓幼兒預知下面的活動(dòng),了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會(huì )有計劃的支配安排自己的時(shí)間,形成有序做事的習慣,對幼兒的成長(cháng)很有幫助。
教師讀書(shū)筆記 篇17
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,在閱讀中感受作者的智慧,聆聽(tīng)教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫(xiě)《讀書(shū)修身》。
讀書(shū)修身,讀書(shū)致遠。教書(shū)人應該是一個(gè)真正的讀書(shū)人,優(yōu)秀教師應該是生活在書(shū)籍中的人,應該是淵博如一座圖書(shū)館的人。圖書(shū)是教育之母,讀書(shū)是教育之母。正如文章中所說(shuō),“我們在座的中小學(xué)教師朋友,也許你可以說(shuō),我是語(yǔ)文老師,我是數學(xué)老師,我是英語(yǔ)老師,我是物理老師,化學(xué)老師,體育老師,音樂(lè )老師……但我說(shuō),在”教師“這一稱(chēng)號之外,我們還擁有一個(gè)共同的名字,這就是”讀書(shū)人“!苯虝(shū)的人,首先應該是一個(gè)讀書(shū)的人,而且最好如臺灣的'嚴家淦先生那樣,是一個(gè)“十足的讀書(shū)人”。
作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書(shū)生一句話(huà):“你早先在農村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì )有今天這樣的成就與輝煌?”魏書(shū)生認真地回答:“應該是想到的!”一種自信一種強大的自信。論學(xué)歷魏書(shū)生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到文革的影響,失去了受高等教育的機會(huì ),讀書(shū)是他在青少年時(shí)就養成得好習慣,正是由于讀書(shū)才使得他在失去受高等教育的機會(huì )時(shí),仍然走在教育改革的最前沿,仍然著(zhù)作等身,正是由于他的讀書(shū)才使得他具有堅定的信念,遠大的理想,才會(huì )走向成功。對于讀書(shū)李鎮西先生也說(shuō)過(guò)一句話(huà):“我可能是比別人早讀了一些書(shū),多度了一些書(shū)!北緯(shū)作者說(shuō)了一句很深刻的話(huà):“教師的每一節課都是用終身的時(shí)間來(lái)準備的!
成功并不像想象的那么難,只要我們對教育工作感興趣,只要我們能夠堅持讀書(shū)學(xué)習,勤奮實(shí)踐,成功的大門(mén)一定會(huì )向我們敞開(kāi),借用作者的兩句話(huà)改之為:其一“多一些書(shū)卷氣,少一些世俗氣!逼涠耙粋(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通過(guò)努力認真地讀過(guò)一二百本好書(shū)!”
教師讀書(shū)筆記 篇18
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位?傇诓煌5卦诜此甲约,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識,培養學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
教師讀書(shū)筆記 篇19
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。 盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè ),在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂(lè )呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題,但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí),我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負,F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀,正是他們好動(dòng)好玩的年紀,如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記 篇20
不管你到公共圖書(shū)館去借任何一本書(shū)是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書(shū)。
年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū):
。1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的學(xué)科問(wèn)題的書(shū);
。2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書(shū);
。3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))。
每過(guò)一年,你的科學(xué)知識都應當變得更豐富,到了你參加教育工作滿(mǎn)十年的時(shí)候,教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得象識字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說(shuō):為了上好一節課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補充自己的科學(xué)知識,你才有可能在講課的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據你的注意中心的將不是關(guān)心教材內容的思考,而是對于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應當努力向它攀登。
請記。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導師和道德的引路人。
教師讀書(shū)筆記 篇21
6月15日我有幸參加了全國著(zhù)名教育名家小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)研討會(huì )。這次活動(dòng)是教育名家公開(kāi)執教,走近吳老師,她的課堂和講座猶如一簇激浪,持久地澎湃了我!芭R淵羨魚(yú),不如退而結網(wǎng)”,我想任何老師都不想在教學(xué)中只做一名匆匆的過(guò)客吧!那么就讓我們攜起手來(lái),在教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)探索,給學(xué)生一片更加絢爛的天空吧!
通過(guò)學(xué)習,我發(fā)現吳正憲老師在課堂上,不僅是用數學(xué)的真諦來(lái)?yè)芰梁⒆觽兊男撵`,更是用她對孩子的愛(ài)心真情來(lái)感染他們,用自己人格的魅力塑造他們。她的課,知情交融,師生互動(dòng),她的課,充滿(mǎn)了童趣、樂(lè )趣。課伊始,趣已生,課繼續,情更深,課已完,意未盡。40分鐘的數學(xué)課,像磁鐵那樣把每一個(gè)孩子的心緊緊地吸在一起,把時(shí)空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個(gè)個(gè)思考的無(wú)限空間。
通過(guò)聽(tīng)吳老師的課,我感覺(jué)有以下三方面非常重要:
1、真誠的教學(xué)感情
吳老師以情激情,用智慧使課堂具有濃濃的人情味,用她的話(huà)來(lái)說(shuō)便是:“課堂教學(xué)源于情!”她能夠真正做到從心底欣賞學(xué)生、贊揚學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生獲得成功的體驗。在吳老師的課堂上,充滿(mǎn)了真誠的贊賞與熱情的鼓勵,如:“好極了!我很欣賞這位同學(xué),很會(huì )傾聽(tīng),并會(huì )接納別人的思想。你又知道呀……”這些話(huà)語(yǔ)不僅培養了學(xué)生的自信心,更使學(xué)生的人格得以健全。除了語(yǔ)言的激勵,吳老師還非常善于用體態(tài)語(yǔ)言來(lái)感悟童心世界,走入學(xué)生的心靈。如:用眼神表達、扶扶肩膀、摸摸頭、甚至蹲下來(lái)與學(xué)生交流,這一系列自然的行為,細膩地向學(xué)生傳遞著(zhù)老師的信任,同時(shí)也體現了她對學(xué)生的那種深深的愛(ài)。相信,老師如此的身體語(yǔ)言定會(huì )震撼每個(gè)學(xué)生的心靈,這種身體力行的做法將比任何干癟的說(shuō)教更有說(shuō)服力
2、讓我看到了“自主學(xué)習”的魅力。
吳老師的課堂上的自始自終充滿(mǎn)了濃厚的人情味,“以學(xué)生為主體”在她的課堂上體現得淋漓盡致,課堂上,我們見(jiàn)到的不是一位淳淳教導的長(cháng)者,而是一位處處撒播火種的老朋友。
吳老師在這節課伊始便制造了認知沖突,兩件上衣和一條長(cháng)褲,一條短褲,一條裙子有幾種搭配?學(xué)生猜的情況不一,帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入了新知的學(xué)習。接著(zhù)便讓學(xué)生匯報自己的想法,3種的搭配和4種的搭配讓學(xué)生自己總結特點(diǎn):引出亂和不全。6種的展示之后讓學(xué)生明白怎樣才能不亂和全。讓學(xué)生自己建模,通過(guò)學(xué)生之間的交流學(xué)習新知?偨Y出要有規律的搭配才可以不重復不遺漏。處處有數學(xué)。
3、善于欣賞每一個(gè)孩子,面向全體。
知,的學(xué)三三習。接著(zhù)便讓吳正憲老師的課有的只是真情的交流和生命的對話(huà),是的,當一個(gè)老師摯愛(ài)教育,用生命上課,不但你感動(dòng),大家都會(huì )感動(dòng),用吳老師的話(huà)是“讓每個(gè)學(xué)生有尊嚴地留在集體中”,課堂上吳老師面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)困生,關(guān)照課上沒(méi)有注意聽(tīng)講的學(xué)生,不斷地吸引學(xué)生的注意力,讓全體學(xué)生都跟上集體的步伐,在充分的交流與展示活動(dòng)中,學(xué)生快快樂(lè )樂(lè )、真真實(shí)實(shí)地構建數學(xué)的模型。課上完,學(xué)生都有種不舍,別說(shuō)是學(xué)生了,看到吳老師的離開(kāi),我都想流淚了,舍不得。
吳老師報告中的一段話(huà)更是讓我記憶猶新,“做好老師從讀懂學(xué)生開(kāi)始;做好老師從讀懂教材開(kāi)始;要做好老師還應在自己的課堂上踏實(shí)地練,好課是上出來(lái)的,好課是練出來(lái)的”。
吳老師精湛的教學(xué)藝術(shù)使我折服,把我們帶到了數學(xué)課堂教學(xué)的崇高境界,這是她幾十年豐富教學(xué)經(jīng)驗積淀的結果!墩n程標準》指出:“義務(wù)教育階段的數學(xué)課程,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續、和諧地發(fā)展!倍嗄陙(lái),吳正憲老師致力于小學(xué)數學(xué)教學(xué)改革,在教學(xué)中善于調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。既做到很好的把握教材,又很好的把握學(xué)生,教學(xué)中做到體現自主、引導合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過(guò)程,尊重學(xué)生個(gè)性特征,重視學(xué)生的探究體驗和感悟發(fā)現。
走近名師,走進(jìn)生命的課堂,我們的專(zhuān)業(yè)得到不斷地成長(cháng),也漸漸感受到什么是快樂(lè )高品位享受教師職業(yè)的幸福。
教師讀書(shū)筆記 篇22
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。 盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè ),在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂(lè )呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題,但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。
在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí),我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負,F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀,正是他們好動(dòng)好玩的年紀,如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。
教師讀書(shū)筆記 篇23
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式:成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。
我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗,才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣?梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗;另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中,我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結經(jīng)驗教訓,而在發(fā)現自己的優(yōu)勢,肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí),我們在反思時(shí),往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以,對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認真地、耐心地反思,從中找到某種教育規律。
再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗,而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng )新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,教育日記是一筆巨大的財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益!苯逃S筆,不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。
只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽(tīng)課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。
教師讀書(shū)筆記 篇24
。ㄒ唬┟總(gè)學(xué)生都像一本書(shū)
每個(gè)人都像是一本書(shū)。你必須用一雙認真的眼睛去觀(guān)察,用心去閱讀,方知這是否是值得你一生收藏的好書(shū)。千萬(wàn)不能因為書(shū)的外觀(guān)破舊,或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味文章雋永的結果,你將可以錯失一座寶礦。讀著(zhù)《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學(xué)生,他們像一本本書(shū),觀(guān)察中,閱讀中,了解了這一本本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級確實(shí)是一座寶礦,我覺(jué)得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主,欣喜而又帶有些許憂(yōu)傷。每一堂課我能翻動(dòng)書(shū)中的幾頁(yè)呢?讀書(shū)是很多人的業(yè)余愛(ài)好,也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式,能讀好書(shū),好好讀書(shū)的人,我感覺(jué)身邊越來(lái)越少。要將學(xué)生當做書(shū)來(lái)讀是每個(gè)老師勢在必行的。
。ǘ┎灰獜谋容^中獲得快樂(lè )
不要從比較中獲得快樂(lè )。 在生活中我常常會(huì )不自主的做一些比較:孩子,房子,車(chē)子,服飾,健康,生活的方式,為人處事的手段等等。比來(lái)比去,一時(shí)憤怒,一時(shí)竊喜,最終明白了這好無(wú)聊。突然有一天將這句話(huà)想到了教學(xué)當中,我傷害了多少孩子呀,為了樹(shù)立榜樣,將好生與差生比,為了評為優(yōu)秀班級,將自己班與他班比,這些比較中,總會(huì )無(wú)限的夸大其中的短處或長(cháng)處 ,我醒悟了。
教師讀書(shū)筆記 篇25
《做最好的自己》一書(shū)是李開(kāi)復先生結合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗所撰寫(xiě)出來(lái)的,在書(shū)中李開(kāi)復先生不僅提出了“成功同心圓”的理論,而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣,值得我們深思和借鑒。
細細品讀,書(shū)中并沒(méi)有太多個(gè)人英雄主義的豐功偉績(jì),用最平凡的語(yǔ)言闡述他眼中的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),邏輯縝密,案例清晰,語(yǔ)言流暢,不由得對他閱歷的廣泛,觀(guān)察的細致,知識的淵博,思維的深厚,觀(guān)點(diǎn)論據的精辟深以為然。
本書(shū)中給我印象很深的一個(gè)章節是《合作溝通——信息時(shí)代的成功之道》。章節中主要講的是團隊合作。讀完后,我十分深刻地意識到團隊合作的重要性。團隊合作最注重的就是互相的交流及表達,團員之間只有分享相互的信息和資源、積極合作、取長(cháng)補短,才能形成最大的合力。溝通是團隊合作成功的基礎,有效溝通的四個(gè)秘訣:
其一、悉心傾聽(tīng);
其二、大方積極;
其三、直截了當;
其四、不同意的藝術(shù)。所以,偶得啟示,在今后的學(xué)習、生活、工作中,我們定當攜起手來(lái),讓我們的名師工作室“名起來(lái)”,實(shí)現我們共同成長(cháng)、提升之目的。
“做最好的自己!”是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細節,也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容,也是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的蕩氣回腸。
就這樣做最好的自己吧!努力做最好的老師,做最好的同事,做最好的朋友。
教師讀書(shū)筆記 篇26
暑期,按照“道德課堂教師讀書(shū)”活動(dòng)推薦的書(shū)目選擇了2本書(shū),首先閱讀了《推進(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書(shū),封皮上的一段話(huà)吸引了我:“學(xué)習知識不是教學(xué)的終極目標,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習知識,領(lǐng)悟并獲得學(xué)科思想,掌握學(xué)科方法,提升學(xué)科能力,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎,才是教學(xué)的真正使命!
在讀書(shū)的過(guò)程中,書(shū)中的毛杰局長(cháng)的總序“做有靈魂的教育”和田保華局長(cháng)的“推進(jìn)有靈魂的教學(xué)”以及各位博友的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)片斷對我幫助很大。書(shū)中每位名師的教學(xué)感悟、個(gè)人觀(guān)點(diǎn)及解讀等等,都給我以很大的啟發(fā)。比如我們總以為“改變了學(xué)生的學(xué)習方式就是好的”。熟不知“合作學(xué)習”我們并不一定做的有效,F在教學(xué)非常關(guān)注小組建設的概念和實(shí)踐,大多數教師都非常注重小組合作學(xué)習,認為小組合作學(xué)習能夠產(chǎn)生1+1>2的效果,讓學(xué)生互通有無(wú)、互相幫助,是課堂組織教學(xué)的極佳方式。自主學(xué)習,是學(xué)生獨立思考的時(shí)間,只有經(jīng)過(guò)充分的獨立思考,才能更加有效地開(kāi)展合作學(xué)習,小組建設才能真正地起到應有的作用。但在實(shí)際教學(xué)時(shí),針對教師提出的問(wèn)題,學(xué)生獨立思考通常會(huì )出現這樣幾種情況:一種學(xué)生找到一兩處答案便停止思考,思考的層次也流于表面;一種學(xué)生通讀全文后找到多處答案并進(jìn)行思考,思考的層次比較深刻;還有一種學(xué)生找到答案后會(huì )不斷深入的思考,得出真正屬于自己的見(jiàn)解。而這三種學(xué)生獨立思考的時(shí)間自然也不相同,第一種學(xué)生很快便能結束思考,然后無(wú)所事事;第二種學(xué)生需要一定時(shí)間,基本可以控制在教師給的時(shí)間范圍內;第三種學(xué)生時(shí)間似乎怎么也不夠用,即使教師再延長(cháng)一兩分鐘,他們總還是學(xué)不夠似的。
那么,究竟給學(xué)生多長(cháng)時(shí)間進(jìn)行思考合適呢?這個(gè)問(wèn)題常常困擾著(zhù)我。當然,針對問(wèn)題的不同,思考的時(shí)間自然不一樣,但對于同樣的問(wèn)題,面對早早“完成任務(wù)”的第一種學(xué)生,我總是說(shuō)“再讀一讀,看看有沒(méi)有其他的地方?”這種學(xué)生,沒(méi)有攻克難題的信心,覺(jué)得自己就這樣了,有什么問(wèn)題不用自己思考,等會(huì )兒小組合作時(shí)自然有高手幫自己解決,也就更懶得思考了。第二種學(xué)生思考時(shí)間合適,也有一定自己的見(jiàn)解,在之后的學(xué)習時(shí)能夠真正從中有所提高、有所收獲。第三種學(xué)生也是讓我覺(jué)得有些無(wú)措的學(xué)生,他們需要大量的時(shí)間思考,但是課堂上我明顯不能給他們太多時(shí)間,如果真的給多了幾分鐘,第一第二種孩子在這幾分鐘內又會(huì )產(chǎn)生一些無(wú)用功。當然,這種孩子思考有深度,有自己的思考方法,對于后期小組合作學(xué)習時(shí)也能起到領(lǐng)頭的作用。除了這三種孩子,當然還有一些思考效率高花費時(shí)間少或思考效率低花費時(shí)間多的孩子,這些也是需要特別對待的。
雖然說(shuō)是獨立思考,但是我覺(jué)得獨立思考前教師還是要讓學(xué)生學(xué)會(huì )思考。學(xué)生不是天生就會(huì )思考的,他們是在一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)踐和交流中慢慢學(xué)會(huì )思考并逐漸加深思考深度的。如何指導學(xué)生學(xué)會(huì )思考,我最大限度的給學(xué)生以更多的交流空間,期望學(xué)生能夠在自由平等的交流時(shí)學(xué)會(huì )更深的思考。另外就如書(shū)中所說(shuō)的,教師不僅要給學(xué)生交流空間,還要給學(xué)生思考空間,面對學(xué)生不清楚不明白的問(wèn)題,教師不要急于“幫忙解決”,而應該讓學(xué)生自己多想一想,也許也會(huì )給學(xué)生獨立思考以輔助。
在教學(xué)之路上,每一位老師都進(jìn)行了很多深刻而縝密的方法探索,做了很多思考,只有在不斷地實(shí)踐和反思中,才會(huì )有教學(xué)的進(jìn)步,也只有一次又一次的反思、積累,才有了上課時(shí)的應對自如,妙語(yǔ)連珠。因此我們只有在課堂教學(xué)中,大膽實(shí)踐,充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,靈活應對學(xué)生的種種題目,才能讓孩子在學(xué)習中真正的發(fā)揮出自己的主體地位;讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì )思考,學(xué)會(huì )勇敢、正確、清楚的表達自己的觀(guān)點(diǎn),這才能使我們的數學(xué)課獲得新的活力和樂(lè )趣。
每當我看到孩子身上天真而爛漫的童真,我總感覺(jué)任重而道遠!锻七M(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書(shū)中需要我學(xué)習的地方太多太多,有了對他們課堂的學(xué)習,使我解開(kāi)了很多教學(xué)中的困惑,教會(huì )了我如何和孩子相處,如何在課堂上調控,如作甚孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(cháng)空間。作為老師我將一直努力,我將把這先進(jìn)的、現代的及優(yōu)秀的教學(xué)方法運用到自己今后的教學(xué)中,讓孩子們在新的課程理念下開(kāi)心快樂(lè )的學(xué)習知識并從中逐漸體會(huì )到學(xué)習與生活之間的樂(lè )趣。
在閑暇時(shí)的讀書(shū)中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著(zhù)教育的神圣。讀書(shū),真的會(huì )使我們的人生收獲一份真實(shí)而奇妙的美麗。
教師讀書(shū)筆記 篇27
細細品讀著(zhù)雷夫·艾斯奎斯的名著(zhù)——《成功無(wú)捷徑——第56號教室的奇跡》,仿佛就和雷夫老師經(jīng)過(guò)了一次面對面的會(huì )心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語(yǔ)化的語(yǔ)言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯,在他的書(shū)中他更著(zhù)眼于對事件的描述,而避免長(cháng)篇說(shuō)理,給人以或警示,或借鑒,讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養。雷夫老師的教學(xué)教育方法中,雖然有些并不適合我們,但我還是從中受益匪淺。對教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。
一、閱讀培養
閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,學(xué)生在學(xué)校里看書(shū)、做題都是閱讀,所以閱讀應該說(shuō)是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應該做的是培養學(xué)生閱讀的興趣,讓學(xué)生喜歡閱讀,這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習,這就勢必要求我們自己想讀,自己會(huì )讀。當我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候,我驚訝的發(fā)現,如果布置學(xué)生完成試卷,學(xué)生會(huì )很自覺(jué)的在那里做試卷,但是如果布置讓他們預習課程,他們就不知所措了,不知道該做什么了。所以當一本書(shū)擺在他們面前時(shí),他們不知道怎么去閱讀,怎么去學(xué)習了。所以,授人以魚(yú)不如授人以漁,讓學(xué)生喜歡閱讀,學(xué)會(huì )閱讀。
二、感恩教育
感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣,而作為教師,我們在平常的教學(xué)中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項長(cháng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì )“感恩”,對于現在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因為,現在的家庭獨生子女居多,他們都是家庭的中心,是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著(zhù)他們轉,孩子要什么,就給什么,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了!本枚弥,孩子的心中就只有自己,沒(méi)有別人了。要讓他們學(xué)會(huì )"感恩",其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì )懂得尊重他人。當孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應常常是今后自己也應該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。
三、社會(huì )教育
學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì )的過(guò)渡地帶,學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì )中的一員,所以社會(huì )的禮儀和規則也是學(xué)生必不可少的,F在競爭越來(lái)越趨白熱化,到處都是充滿(mǎn)競爭,而惡性競爭的事件也時(shí)有發(fā)生,所以讓學(xué)生樹(shù)立良好的規則意識,可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校,以及在社會(huì )面臨的各種問(wèn)題。
四、教師的使命
這是個(gè)及其普通的問(wèn)題,然而恰恰被我所忽略。原來(lái)我以為找到了一份工作,當了一名老師,然后就要努力把書(shū)教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jì)、遵守好紀律、等等,除了這些,我們還要做什么呢?我認為,我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而非提高學(xué)生的成績(jì)。
五、教育要以身作則
教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套,做一套。因為要讓學(xué)生聽(tīng)你的話(huà),首先得讓學(xué)生先信任你。對于一個(gè)表里不一的教師,學(xué)生對他的每句話(huà)都會(huì )產(chǎn)生懷疑,這樣他的教育效果都會(huì )大打折扣。所以我們要為人師表,先以身作則,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。
六、從學(xué)生中學(xué)習
學(xué)生是教師教育教學(xué)的對象,同時(shí)也是教育的主體。離開(kāi)學(xué)生談教育,那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生,了解我們的學(xué)生,實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。所以作為一名教師,特別是一名新教師,我們要貼近學(xué)生,了解學(xué)生對教師的要求,才能快速提高自己,最一名受學(xué)生歡迎的教師。
七、站在學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題
每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,所以很多事情你覺(jué)得你處理得相當完美,但結果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話(huà)當耳邊風(fēng),抱怨學(xué)生逆反心理太嚴重。但是我們說(shuō)的話(huà)、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂(lè )于接受呢?所以我們遇到問(wèn)題要保持冷靜的大腦,多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),才能找到根本的解決途徑。
當然,雷夫老師的書(shū)中讓我學(xué)習到了很多,但是也有一些做法并不適合,例如雷夫老師采用延長(cháng)學(xué)生在校學(xué)習時(shí)間的方法來(lái)提高成績(jì)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎上高效教學(xué),減輕學(xué)生的負擔,而不是加大學(xué)生的學(xué)習時(shí)間。
對于一本好書(shū),我們要帶著(zhù)批判的眼觀(guān)去讀,帶著(zhù)揚棄的思想去讀,吸取書(shū)中的精華。讀完了《成功無(wú)捷徑——第56號教室的奇跡》這一本書(shū),引起了我深刻的思考,對我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。
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