優(yōu)秀的讀書(shū)筆記范文（通用61篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編整理的優(yōu)秀的讀書(shū)筆記范文，歡迎大家分享。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇1
本學(xué)期初，在世光老師的推薦下，我閱讀了《真相：信息超載時(shí)代如何知道該相信什么》一書(shū)。作為一名新聞專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，此書(shū)帶給我許多思考與感悟。
隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，我們正處在一個(gè)信息爆炸、碎片化的時(shí)代，人們高歌著(zhù)言論自由，要在網(wǎng)絡(luò )世界“暢所欲言”，殊不知虛擬化的世界正漸漸成為滋生虛假消息的溫床。權威媒體失去了把握整個(gè)新聞事件的能力，因為總是不斷有更加細枝末節的'內容涌現出來(lái)，這也把一個(gè)問(wèn)題推到了我們面前：大眾到底該相信什么？
比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾的《真相》一書(shū)，就試圖解決這個(gè)問(wèn)題。如何辨識哪些信息是謠傳，哪些信息、觀(guān)點(diǎn)是可信可靠的、未來(lái)的新聞業(yè)該如何發(fā)展。本書(shū)主要解決了以上幾個(gè)問(wèn)題，它為所有的公民提供了一種路徑導航——用六步質(zhì)疑法分辨謠傳，獲得事實(shí)的真相。
在本書(shū)的第九章《我們需要什么樣的下一代新聞業(yè)》中，作者向我們列出未來(lái)新聞編輯部需要具備的素質(zhì)：證明的層次必須更高、新聞必須更加透明、媒體必須更專(zhuān)業(yè)化、編輯部必須重組并增加新技能、新聞的定義必須改變。讓我清楚的意識到在真假參半的網(wǎng)絡(luò )迷霧中，我們需要堅守新聞人追求真善美的節操，讓這盞燈塔時(shí)刻帶領(lǐng)新聞人、帶領(lǐng)公眾理智前行。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇2
雖然文中列舉很多美國的新聞現象，我不是很理解。包括媒體的定位，以及議程設置都關(guān)乎新聞的價(jià)值。網(wǎng)站點(diǎn)擊量高的新聞，大多來(lái)自主流媒體。傳統媒體的優(yōu)勢在于，多了更多求證的機會(huì )。最大限度的保證新聞的真實(shí)性，給予讀者盡可能深度的報道。對于新聞寫(xiě)作的要求，不僅要三方互證，而且對于證據要盡可能的求證。新聞寫(xiě)作不在于你寫(xiě)的事件是否真實(shí)發(fā)生，而在于你如何證明，如何讓受眾相信它真的這么發(fā)生了，最后習慣性的相信你，依賴(lài)你的`媒體。
至于信息超載時(shí)代我們應該相信什么，相信自己的全方位的調查（媒體）。文中是以受眾角度，那就是要看信息來(lái)源，是否多樣而又準確的，要看信息的證據，是否經(jīng)得起推敲。這一直是全書(shū)反復強調的地方，作為本專(zhuān)業(yè)讀者，對我最大的啟發(fā)來(lái)自最后一章，我們需要什么樣的新聞人。有時(shí)候我自己也很迷茫，沒(méi)有道德不行，光有道德不夠。不熟練掌握專(zhuān)業(yè)知識不行，光掌握專(zhuān)業(yè)知識不夠。讀完最后一章，我不僅沒(méi)明白，反而更加糊涂了，媒體人不僅是信息發(fā)布者，更是求證者�？傆X(jué)得社會(huì )對媒體的寬容度太低了，但又覺(jué)得如果記者連真相都不能保證，那人工智能完全可以取代記者了。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇3
第幾本關(guān)于癌癥的書(shū)已經(jīng)不記得了，讀的時(shí)候還是會(huì )有新的收獲。從最初看到“癌”這個(gè)字眼就想躲開(kāi)，到如今就算吃著(zhù)飯也能一頁(yè)一頁(yè)地翻下去，不能說(shuō)不是進(jìn)步吧。雖然沒(méi)有找到我最想要了解的東西，書(shū)的確是一本不錯的科普書(shū)，而癌癥的科普還是很有必要的，至少足夠了解了就不怕了。
關(guān)于癌癥的誤區還是有很多，記得媽媽在醫院的時(shí)候我打電話(huà)安慰她說(shuō)，又不是癌癥就沒(méi)有什么好怕的呀，總會(huì )好起來(lái)的。其實(shí)這句話(huà)是不對的，因為即使是癌癥也是會(huì )好起來(lái)的。目前來(lái)說(shuō)有些癌癥是有可能完全治愈的，還有一些癌癥的存活率在提高，這就是希望。而如何在延長(cháng)患者生命的同時(shí)提高患者的生活質(zhì)量，也是需要未來(lái)醫學(xué)家和家屬的共同努力的`。
如果真的患了癌癥保持樂(lè )觀(guān)心態(tài)是非常有必要的，當然更重要的是，在沒(méi)有患癌之前，其實(shí)我們有很多方式可以盡量避免，保持輕松的心態(tài)，多吃新鮮蔬菜和水果，多鍛煉多運動(dòng)，提高自身免疫力，定期體檢，這些可不是空話(huà)。
偶爾治愈，經(jīng)常幫助，總是安慰。我也是這樣的角色，我總是會(huì )想象假如自己處在這個(gè)情況最需要的是什么，這樣我總是能戳到點(diǎn)子上，所以我是一個(gè)很好的朋友，沒(méi)毛病。
把接下來(lái)的每一天都當作是余生最后一天來(lái)過(guò)吧，好好活著(zhù)。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇4
最近我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書(shū)我就愛(ài)不釋手，放下書(shū)心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個(gè)人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財富，一天他來(lái)到山上砍柴，累極了，背著(zhù)柴火正準備下山，忽然發(fā)現在山腳下的一條小路上，有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西，他立刻眼冒桃心，心里憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個(gè)閃光點(diǎn)跟前，立刻傻了眼，原來(lái)是一只金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動(dòng)也不動(dòng)，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢？他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩絲不動(dòng)，他高興起來(lái)，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒(méi)有人后，就抓起“獅子”的前抓和后抓，可是它太重了，拿不起來(lái)，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎？我就多找些人來(lái)唄？可是當他帶了一幫人回來(lái)后，卻發(fā)現金獅子不見(jiàn)了。
這個(gè)故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的.。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
記得是去年下半學(xué)期的一天，老師告訴我們：學(xué)校要舉辦作文比賽，請大家涌躍報名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢？如果參加又要熬夜了！可是不參加的話(huà)，又要面對老師失望的目光了？我心里猶豫不決，這時(shí)，老師說(shuō)，準備參加的同學(xué)請站起來(lái)，我看見(jiàn)大部分同學(xué)都站了起來(lái)便也站了起來(lái)，可是當老師布置了家庭作業(yè)時(shí)，我就傻了眼，作業(yè)那么多，我不寫(xiě)了吧！第二天，我發(fā)現好多同學(xué)都交了作文，可是唯獨只有我這個(gè)三好學(xué)生沒(méi)有交，我心虛正對上老師熾熱的目光，我后悔了，如果我當時(shí)沒(méi)有優(yōu)柔寡斷，果斷地同意再騰出時(shí)間來(lái)寫(xiě)得話(huà)，不就不會(huì )這樣了嗎？我反問(wèn)自己。從那次以后，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而干成了好多事。
同學(xué)們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇5
前陣子在書(shū)城買(mǎi)了本書(shū)，叫《滴水藏�！�，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事�，F在我來(lái)品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個(gè)孩子的命運，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說(shuō)：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握�！�
看了這段話(huà)，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運，多簡(jiǎn)單的'字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的！只要你愿意。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇6
書(shū)的封面是大塊大塊深深淺淺的綠，這是大自然的顏色。時(shí)間在流逝，物是人非，只有足下的這片土地沒(méi)有變。初見(jiàn)《目送》這本書(shū)，隱約中使我從內心中感到無(wú)限的親切，回憶往事，感覺(jué)在某些方面與作者有著(zhù)同樣的過(guò)去與經(jīng)歷，作者在父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。她寫(xiě)盡了幽微，如燭光冷照山壁。正如書(shū)中所訴，曾經(jīng)不相信“性格決定命運”，現在相信了。曾經(jīng)不相信“色即是空”，現在相信了。曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”，現在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情，現在也還沒(méi)準備相信，但是，有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū)：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言，華枝春滿(mǎn)，天心月圓�！币l(fā)讀者無(wú)限深思。
通過(guò)全書(shū)的閱讀與思考，我深刻感受到作者擁有一顆悲憫生活的心，只有熱愛(ài)生活的人，才能感同身受。最為珍貴的是，我學(xué)習到了作者龍應臺的廣闊視野和樸實(shí)的文筆。建筑在你的視野和你對生活汲取的養分上，這是一種平淡但充滿(mǎn)魅力的美麗。書(shū)中的很多想法內容很多的你我都能書(shū)寫(xiě)出來(lái)，但是那樣的角度和敘述方式卻是我們不可及的。
有人說(shuō)，少年時(shí)讀過(guò)的`書(shū)，奠定了我們少年的底色。如果沐浴過(guò)瓦爾登湖的晨光，奔跑過(guò)聶魯達的黃昏。任憑世間萬(wàn)象映射心間，你仍舊能以夢(mèng)為馬，踏遍天際的絳紫與金黃。讀完《目送》這本書(shū)，使我深深的沉迷其中，回味每一個(gè)是曾經(jīng)歷的畫(huà)面。光陰似箭，曇花一下，稍縱即逝。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇7
自從我看了《安徒生童話(huà)》這本后，令我十分著(zhù)迷，童話(huà)故事十分有趣，十分精彩，從書(shū)中我明白了許多道理。這本書(shū)的作者是——漢斯克里斯蒂安安徒生先生
《安徒生童話(huà)》中有一個(gè)《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位國王，她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主，隨后妻子就死了，于是國王又娶了一個(gè)妻子，這個(gè)妻子有2個(gè)女兒，她的心腸惡毒，對白雪公主充滿(mǎn)了嫉妒，常常針對她。妻子把白雪公主趕到森林，白雪公主溫柔的性格使她在森林里結實(shí)了許多的朋友。
她們快快樂(lè )樂(lè )的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并沒(méi)有死，就變成為老奶奶，把藏有毒的蘋(píng)果拿給白雪公主吃，白雪公主吃了，隨后就暈倒在地。
這時(shí)，王子趕來(lái)，親了白雪公主，白雪公主就醒過(guò)來(lái)了。最后，她們開(kāi)開(kāi)心心的生活在一起了
《安徒生童話(huà)》中每一個(gè)有趣的故事，都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的`故事。告訴我們不要因為別人說(shuō)什么聰明的人能看見(jiàn)這類(lèi)騙人的話(huà)，就硬是說(shuō)自己能看見(jiàn)，別自己騙自己，有看到就說(shuō)有看到，沒(méi)看到就說(shuō)沒(méi)看到。
《安徒生童話(huà)》里不僅有這些，還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著(zhù)我們去專(zhuān)心致志的閱讀。同學(xué)們，請你們去閱讀這些有趣的故事吧，我相信你們一定會(huì )愛(ài)上這本書(shū)的。你們一定會(huì )愛(ài)上這本書(shū)的。
《安徒生童話(huà)》真是一本很好的書(shū)呀，里面不僅有精彩的故事內容，還有種種道理呢！
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇8
《格林童話(huà)》是通過(guò)“寓教于故事”的形式，讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識、懂得道理，汲取到健康成長(cháng)的豐富“養料”。并且，通過(guò)寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì )讀者“分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險要冷靜？？”等做人、待人的道理。
《格林童話(huà)》在語(yǔ)言上樸實(shí)無(wú)華、生動(dòng)流暢，簡(jiǎn)明易懂，朗朗上口，娓娓道來(lái)，栩栩如生，又充滿(mǎn)了德國的鄉土氣息，令人倍感親切。
《格林童話(huà)》寓教于樂(lè )，每一則故事都有其深刻的人生哲理�！侗嘲�、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會(huì )得到他人的好報�！痘夜媚铩穭t說(shuō)明了凡事不能光看外表，美好的本質(zhì)總有一天會(huì )被人發(fā)現的�！恫恍⒌膬鹤印方倘藗兌昧藢Υ改�、長(cháng)輩一定要孝順、尊敬？？
《格林童話(huà)》源自民間，在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動(dòng)，表現了純真的自然美。文中的主人公個(gè)性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝�？偸前颜�、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢(mèng)之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結局告終。故事中，自然與神奇，現實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節合情合理，又體現了讀者的意愿，從而
得到滿(mǎn)足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的'社會(huì )里，有些人迷失了方向，有時(shí)無(wú)法正確辨別善與惡、對與錯。這種時(shí)候，不妨看一下《格林童話(huà)》，在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡(jiǎn)單的故事里你會(huì )體味出內在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對錯�？础陡窳滞�(huà)》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來(lái)滋養自己，豐富自己，提高自己。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇9
《誠實(shí)的孩子》講的是：一天，8歲的列寧到姑媽家做客，他不小心打碎了客廳的花瓶，由于怕姑媽責備，所以撒謊不敢承認�；氐郊�，列寧把這件事告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屪屗麑?xiě)信向姑媽承認錯誤，姑媽原諒了他，還夸他是個(gè)誠實(shí)的孩子。
這個(gè)故事告訴我們，誠實(shí)是一種美德。我們要向故事中的列寧一樣，犯了錯誤以后要勇于承認，并且改正錯誤，做個(gè)誠實(shí)的好孩子。
三只小豬長(cháng)大了，要自己蓋房子住。老大非常懶，用草蓋了一座房子。狼來(lái)了，輕輕一吹房子就倒了，老大趕緊跑。老二也非常懶，用木頭蓋了一座房子。狼來(lái)了，輕輕一吹又倒了，老二也趕緊跑。老三很勤勞，用磚蓋房子。狼來(lái)了，吹了半天也沒(méi)吹倒。狼就用頭撞，房子還是沒(méi)有倒，狼的頭上卻起了個(gè)大包。狼想從煙囪里爬進(jìn)去，老三馬上在火爐里點(diǎn)著(zhù)火，狼趕緊跑了。
我要向第三只小豬學(xué)習，認認真真地做好每一件事，不怕麻煩，不能偷懶。
寒號鳥(niǎo)和喜鵲是鄰居，冬天到了，勤勞的喜鵲搭好了窩，而寒號鳥(niǎo)就知道玩，最后在寒冷的'北風(fēng)中凍死了。
老師經(jīng)常對我們說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！毕铲o正是因為知道這個(gè)道理，才抓緊時(shí)間搭窩過(guò)冬。而寒號鳥(niǎo)卻得過(guò)且過(guò)，最后被凍死了。
我想到自己平常做作業(yè)時(shí)，總是今天推明天，明天推后天，這樣推來(lái)推去，總是不及時(shí)完成，感到非常慚愧。我決定今后再也不做寒號鳥(niǎo)，要做一只勤勞的小喜鵲。
像老師平常教導的那樣，做一個(gè)勤勞懂事的好學(xué)生。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇10
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的，童年是快樂(lè )的，童年是幸福的，童年是值得回憶的？？而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著(zhù)母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
后來(lái)高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無(wú)話(huà)不談，結下了深厚的友誼�？墒�，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的`老婆，還天天鬧著(zhù)要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團結，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛(ài)他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇11
封面上有一句話(huà)：看到的都是光鮮，看不到的都是茍且。我想作者說(shuō)的是他的投行職業(yè)。但這本書(shū)，是仰望星空的人，在腳踏實(shí)地。每一章節都是干貨，都是生活的記錄、人生體驗。
想做投行和互聯(lián)網(wǎng)的人，能在這本書(shū)里看到職業(yè)前景和行業(yè)內幕，關(guān)鍵解析；想留學(xué)的人，可以明白如何才能更好的利用自己的劉學(xué)時(shí)間；想讀博的人，看完作者的分析也許就知道自己到底要不要讀博了……
你喜歡香港嗎？你想過(guò)要去香港嗎？你喜歡你的工作嗎？你想換工作嗎？你了解投行嗎？你想過(guò)要去做投行嗎？你英語(yǔ)好嗎？你想過(guò)要好好學(xué)嗎？或者說(shuō)，你分析過(guò)你英語(yǔ)為什么不好嗎？這些問(wèn)題都能從書(shū)里找到答案，但讀完此書(shū)，我最深刻的感覺(jué)是優(yōu)秀的人對人生的脈搏的精確把握和人生經(jīng)驗的共享。
相信每個(gè)人都有個(gè)香港夢(mèng)，夢(mèng)想那里的國際化，那里的香港人，會(huì )說(shuō)粵語(yǔ)也會(huì )說(shuō)英語(yǔ)，同樣是從小學(xué)英語(yǔ)，我們學(xué)過(guò)的英語(yǔ)，過(guò)完高考后就再也沒(méi)用過(guò)。在香港不會(huì )英語(yǔ)，雖不至于寸步難行，但絕對跟上節奏。我們還喜歡香港的.夜巷，香港的高大上，香港的音樂(lè )，對這個(gè)與我們一國兩制的國際大都市，充滿(mǎn)好奇。我說(shuō)的這些都是我們的“游客”身份。
作者的香港夢(mèng)，坐實(shí)了。這本書(shū)是一本勵志書(shū)。但跟“羊皮卷”那種勵志不一樣，跟微信里那些勵志雞湯也不一樣，我覺(jué)得他更像我身邊的一個(gè)真實(shí)的人。一位體制類(lèi)的英語(yǔ)老師，辭職去香港讀碩士，之后留下來(lái)工作。記不記得，之前網(wǎng)上有一個(gè)新聞特別火。有位女員工，在辭職信上寫(xiě)了一行字：世界那么大，我想去看看。作者做到了。只是作者不是以游客的身份去看這個(gè)世界，而是，選擇香港留學(xué)讀碩士，做了自己心心念念的投行。認識了很多以前只是拜讀他們書(shū)的文人，認認真真的啃讀了很多專(zhuān)業(yè)巨著(zhù)……很多很多，這個(gè)國際化的都市給了作者很多滋養，他對這個(gè)城市的資源也充分利用了。工作中的他，又見(jiàn)識了另外一個(gè)更廣闊的世界。
這本書(shū)，給我最大的體會(huì )就是作者的成熟和深度思考�？赡芎芏鄷r(shí)候，我們看微信文章里的“大號”灌雞湯，“噴壞象”，有的居高臨下，有的高風(fēng)亮節，有的有情懷，有幻想……作者不是，作者更像是我們身邊一個(gè)干實(shí)事兒的大哥哥，給我們下一步的忠告，告訴我們他這一路的體會(huì )。沒(méi)有過(guò)度渲染他辭職的勇氣和魄力和了不起，沒(méi)有高大上他在香港的生活是多么的鮮活。他沒(méi)有曬他的朋友圈，但他的書(shū)，你讀幾句就會(huì )發(fā)現一句特別經(jīng)典的話(huà)，你想把他抄到朋友圈里去。
有夢(mèng)想，就會(huì )實(shí)現。是對的。只是我們大多數人都停在了想上，我想很多上班一兩年進(jìn)去迷茫期的人，都可以把這本書(shū)好好讀一遍，你會(huì )看到另一個(gè)世界。也許會(huì )引起你對自己人生的思考，也許會(huì )有些新的想法和看法，但就像作者說(shuō)的，別排斥他們，別拒絕，去擁抱他們，尋找新的自己。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇12
打開(kāi)《海底兩萬(wàn)里》，我懷著(zhù)好奇的心情和書(shū)中的主人公探險家尼摩船長(cháng)一起乘坐著(zhù)鸚鵡螺號潛水艇開(kāi)始了充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。
鸚鵡螺號的尼摩船長(cháng)是一個(gè)謎一樣的人物，他性格古怪，但看到朋友死去卻會(huì )無(wú)聲地落淚；他知識淵博，會(huì )收容所有厭惡陸地的人；他會(huì )把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人；他會(huì )把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人；甚至還為法國政府償還幾百億國債；他還會(huì )逃避人類(lèi)，對他人施行可怕的報復？？尼摩船長(cháng)對人類(lèi)有根深蒂固的不信任感，他心中充滿(mǎn)無(wú)盡的痛苦，卻仍是個(gè)善良的人。
在南極缺氧的時(shí)候，當時(shí)只有潛水服上的儲氣罐里還有一絲空氣。那時(shí)由于缺乏氧氣，他們幾乎虛脫。這時(shí)，尼摩船長(cháng)沒(méi)有去吸那最后一絲空氣來(lái)維持生命，而是把生還的機會(huì )留給了教授。他為別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動(dòng)了無(wú)數讀者，也深深感動(dòng)了我。
作者的驚人之處不但只是他寫(xiě)的夸張，動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō)，更驚人的是他在書(shū)中所寫(xiě)的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時(shí)代，人們還沒(méi)有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒(méi)有出現，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說(shuō)發(fā)表25年后，人們制造出的真實(shí)的潛水艇，與小說(shuō)描寫(xiě)的大同小異，這是怎樣的預見(jiàn)力，所以說(shuō)凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真，生動(dòng)，美麗如畫(huà)令人讀來(lái)趣味盎然。他的作品情節驚險曲折，人物栩栩如生，結局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
這部作品敘述法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當時(shí)海上發(fā)現了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過(guò)程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構造奇妙的.潛水船。潛水船是船長(cháng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(cháng)邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島，印度洋，紅海，地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺，土人圍攻，同鯊魚(yú)搏斗，冰山封路，章魚(yú)襲擊等許多險情。最后，當潛水船到達挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。書(shū)中的主人公尼摩船長(cháng)是一個(gè)帶有浪漫，神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據自己的設計建造了潛水船，潛航在海底進(jìn)行大規模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。曲折緊張，撲朔迷離的故事情節，瞬息萬(wàn)變的人物命運，豐富詳盡的科學(xué)知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長(cháng)的旅行中，時(shí)而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界；波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細致入微的細節刻畫(huà)交替出現。讀來(lái)引人入勝，欲罷不能。
就這樣，我懷著(zhù)一種崇敬的心情，開(kāi)始和書(shū)中的主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開(kāi)始他充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長(cháng)是個(gè)性格陰郁，知識淵博的人，他們一道周游了太平洋，印度洋，紅海，地中海，大西洋以及南極和北冰洋，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物，還有海底洞穴，暗道和遺址，其中包括著(zhù)名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國。
鸚鵡螺號從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋，大洋洲，然后到達印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著(zhù)非洲海岸，徑直奔向南極地區。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。我覺(jué)得我自己也隨著(zhù)尼摩船長(cháng)和他的"客人們"飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀(guān)。
整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀(guān)海底森林，探訪(fǎng)海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛，鯊魚(yú)，章魚(yú)，博斗，反擊土著(zhù)人的圍攻等等。書(shū)中都包容了大量的科學(xué)，文化和地理，地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長(cháng)出類(lèi)拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。
但在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí)，重視防止被壞人利用，危害人類(lèi)自身危機的行為；提出要愛(ài)護海豹，鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀(guān)念。這些至今仍然熱門(mén)的環(huán)保話(huà)題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見(jiàn)留下有關(guān)人類(lèi)正義更深層次的思考，才是此書(shū)讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。小說(shuō)從海面上"怪獸"出沒(méi)，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開(kāi)始，到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說(shuō)懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。這本書(shū)把我深深地吸引住了。在旅行過(guò)程中我和尼摩船長(cháng)以及游客們都可以說(shuō)是隨著(zhù)事情發(fā)展，而有所變化，有時(shí)惶恐不安，有時(shí)輕松愉快。
這本書(shū)的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪，雖然書(shū)中講述了不少有關(guān)海洋的知識，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒(méi)有任何一個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見(jiàn)所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō)，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。
整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流，魚(yú)類(lèi)，貝類(lèi)，珊瑚，海底植物，海藻，海洋生物循環(huán)系統，珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇13
我讀了《愛(ài)美的小公雞》一文非常受感動(dòng)。
一天，小公雞去和啄木鳥(niǎo)、蜜蜂、小青蛙比美，但是它們都各自忙著(zhù)干活，誰(shuí)也不跟它比美，它只好回家去。在回家的路上，它看到了老馬，它就去問(wèn)老馬：“老馬伯伯，為什么別人不和我比美？”老馬說(shuō)：“美不美不光看外表，還得看心靈美不美，心靈美才是真正的'美�！甭�(tīng)了老馬的話(huà)，小公雞明白了，別人為什么不和它比美。從此，它每天早早地起來(lái)給人們打鳴。
讀完這個(gè)故事，我明白了：不要光看外表美不美。更重要的是心靈美，不光做好自己的事，還得幫助別人做事，這才是真正的美。
我讀了《賣(mài)火柴的小女孩》很感動(dòng)。
在一個(gè)大年夜里，賣(mài)火柴的小女孩正在賣(mài)火柴，但是一根也沒(méi)賣(mài)出去。她又冷又餓，不敢回家，她想用火柴了暖，她擦著(zhù)了一根火柴，看見(jiàn)了烤鵝、面包、糖，女孩又擦著(zhù)了一根火柴，看到了圣誕樹(shù)上掛滿(mǎn)了禮物。她又擦著(zhù)了一根火柴，老祖母來(lái)抱她，第二天她死了。
她真可憐，什么都沒(méi)有。我什么都有，我要好好學(xué)習，天天向上。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇14
我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》，的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話(huà)：難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
主人公簡(jiǎn)愛(ài)，從小父母雙亡，只剩下一個(gè)舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前囑咐她的老婆，就是簡(jiǎn)愛(ài)的舅母，要好好照顧簡(jiǎn)愛(ài)，可是舅母卻沒(méi)有遵守，對她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡(jiǎn)愛(ài)打了起來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里，簡(jiǎn)愛(ài)在那個(gè)陰森的屋子里待了一晚上，使簡(jiǎn)愛(ài)的心靈受到的創(chuàng )傷，只有白茜最關(guān)心簡(jiǎn)愛(ài)，成了簡(jiǎn)愛(ài)的好朋友。因為簡(jiǎn)愛(ài)不收舅母的喜愛(ài)，就把簡(jiǎn)愛(ài)送到了勞渥德學(xué)校，她在那里學(xué)到了很多知識，長(cháng)大了也在那里當了老師……，不久后去當了家庭教師，并喜歡上了那的.主人羅契斯特，當她得知羅契斯特騙了她時(shí)，她毅然離開(kāi)了莊園，當簡(jiǎn)愛(ài)再一次看到殘疾的羅契斯特時(shí)，她又回到了羅契斯特的身邊。
我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)疑成為了獨立女性的經(jīng)典。
愛(ài)在我們的生活中是必不可少的，愛(ài)幫助了千千萬(wàn)萬(wàn)的人，真正的愛(ài)不被金錢(qián)所利用，不被權利所控制，它只終于一顆充滿(mǎn)了愛(ài)的心，只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )更美好！
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇15
曾國藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)學(xué)習可以改變人�！甭勔辉f(shuō)過(guò)：“一個(gè)人可以無(wú)師自通，卻不可以無(wú)書(shū)自通�！币坏嗡梢砸l(fā)千萬(wàn)人思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數人的命運，尤其是我們年少時(shí)，一定要多讀書(shū)，因為人生需要智慧，而好書(shū)總是帶給我們智慧。
子曰：“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼�！边@本書(shū)就能告訴你，面對現實(shí)的生活，每個(gè)人都有一卡車(chē)的難題，總是會(huì )遇到各種各樣的挫折，會(huì )有數不清的煩心事，小時(shí)候的這種成長(cháng)的煩惱和學(xué)習的壓力很大，但是長(cháng)大后，要面臨的工作和生活的壓力更大�？赡艿搅四菚r(shí)候，你寧愿活在童話(huà)世界中，但是你任然無(wú)法逃避現實(shí)，該來(lái)的終將會(huì )來(lái)，只有自己好好面對而已。要記住，沒(méi)有解決不了的難題，前提是要有智慧。這是一本充滿(mǎn)理趣與哲思的書(shū)，能夠點(diǎn)燃心靈燈盞，激發(fā)創(chuàng )作靈感，它的每一篇文章都是精彩的小故事，意味攜永，催人奮進(jìn)，感人至深，讀過(guò)的人一定知道：“《智慧背囊》在肩，人生受益無(wú)限！《智慧背囊》在手，創(chuàng )新作文不愁！”難道不是嗎？它讓我懂得了創(chuàng )新；懂得了在逆境中也要成長(cháng)智慧；懂得了展現自我。希臘有一句諺語(yǔ)：“從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語(yǔ)言，好的行動(dòng)�！笔茄�，智慧是快樂(lè )的.源泉，是隱形的翅膀，是成功的基石。也許前路并不那么平坦，可能也會(huì )有艱難險阻，但是無(wú)所謂，生命如激流，有了波折，才會(huì )激起美麗的浪花��！
這本書(shū)能帶領(lǐng)你的心情走向愉悅，帶領(lǐng)你的思想走向廣闊！
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇16
不看白不看，一看不得了，這本書(shū)里面的主人公賈里在作者活靈活現的描寫(xiě)下，居然體現出了男生的心聲，你看了這本書(shū)，你無(wú)聊的時(shí)候看一伙，你的心就已經(jīng)被吸進(jìn)去了，你看了一點(diǎn)，看到好看的你就不會(huì )再想玩，只會(huì )想繼續看下去。
在男生賈里的書(shū)里，里面有很多的人物，都很有趣。有賈里、賈梅、魯智勝、林曉梅等等。林曉梅是非常非常的愛(ài)打扮，林曉梅的'頭發(fā)、衣服變來(lái)變去。王曉明喜歡來(lái)流眼淚，都只寫(xiě)幾十個(gè)字，老師給她打低分，她就哭；賈里很愛(ài)面子，尤其是在妹妹賈梅面前更要顯得威風(fēng)。
在男生賈里這本書(shū)中有很多好玩的故事，現在我就來(lái)講其中的兩個(gè)。
賈里的妹妹喜歡一個(gè)歌星。恰巧這個(gè)歌星要開(kāi)演唱會(huì )。賈梅為了得到買(mǎi)門(mén)票的錢(qián)又是去打工又是幫父親抄稿子。使得父親終于親自給賈梅買(mǎi)了一張門(mén)票。賈里非常希望父親也送給自己一份禮物�？墒歉赣H卻給了賈里一張鋼筆字培訓班的報名表。對她說(shuō)你明天開(kāi)始要去練習鋼筆字。你難道希望自己寫(xiě)的字不如妹妹嗎？賈里非常嫉妒。心想父母憑什么這么偏心。就和自己的好朋友魯志勝在演唱會(huì )哪天悄悄溜進(jìn)劇場(chǎng)。結果因為沒(méi)有買(mǎi)票被人發(fā)現而被罰刷廁所。而弄的得狼狽不堪。
生日派對的前一天，傳來(lái)個(gè)可怕的消息：三月六日上午學(xué)校要統一進(jìn)行數學(xué)測驗——這測驗就像是在跟蹤他們的生日派對！賈里有些緊張，肯定部分客人將把自己關(guān)在家里猛做習題，那陳應達鐵桿是那拔“復習大軍”的。
這就像是給賈里放了一個(gè)手榴彈一樣，簡(jiǎn)直把他要弄得熱熱鬧鬧的生日派對給炸成稀巴爛。誰(shuí)都來(lái)不了�？墒�，你知道怎樣了嗎？簡(jiǎn)直沒(méi)有一個(gè)人不來(lái)！就連賈里認為他是“復習大軍”的陳應達也來(lái)了！而且，賈里、魯智勝、陳應達他們終于把那失落的兩劍客變成了三劍客！在生日派對上，大家熱鬧極了，而且洪裳的打扮都讓賈里認不出她是洪裳了！給你看看賈里的驚訝：
天哪！洪裳，她如今哪像什么“肥兒靈”、“卡門(mén)”呢！她如果非有外號不可，應該擁有一個(gè)“白雪公主”之類(lèi)的。賈里想起她是他邀請的兩個(gè)女孩中的一個(gè)。
這兩個(gè)故事好看嗎？好看的話(huà)就去買(mǎi)這本書(shū)吧，我希望大家喜歡看這本書(shū)。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇17
最近我讀了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書(shū)我就愛(ài)不釋手，放下書(shū)心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個(gè)人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財富，一天他來(lái)到山上砍柴，累極了，背著(zhù)柴火正準備下山，忽然發(fā)現在山腳下的一條小路上，有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西，他立刻眼冒桃心，心里憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個(gè)閃光點(diǎn)跟前，立刻傻了眼，原來(lái)是一只金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動(dòng)也不動(dòng)，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢？他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩絲不動(dòng)，他高興起來(lái)，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒(méi)有人后，就抓起“獅子”的前抓和后抓，可是它太重了，拿不起來(lái)，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎？我就多找些人來(lái)唄？可是當他帶了一幫人回來(lái)后，卻發(fā)現金獅子不見(jiàn)了。
這個(gè)故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
記得是去年下半學(xué)期的一天，老師告訴我們：學(xué)校要舉辦作文比賽，請大家涌躍報名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢？如果參加又要熬夜了！可是不參加的'話(huà)，又要面對老師失望的目光了？我心里猶豫不決，這時(shí)，老師說(shuō)，準備參加的同學(xué)請站起來(lái)，我看見(jiàn)大部分同學(xué)都站了起來(lái)便也站了起來(lái)，可是當老師布置了家庭作業(yè)時(shí)，我就傻了眼，作業(yè)那么多，我不寫(xiě)了吧！第二天，我發(fā)現好多同學(xué)都交了作文，可是唯獨只有我這個(gè)三好學(xué)生沒(méi)有交，我心虛正對上老師熾熱的目光，我后悔了，如果我當時(shí)沒(méi)有優(yōu)柔寡斷，果斷地同意再騰出時(shí)間來(lái)寫(xiě)得話(huà)，不就不會(huì )這樣了嗎？我反問(wèn)自己。從那次以后，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而干成了好多事。
同學(xué)們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇18
“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次……”這段話(huà)是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中主人公保爾一生恪守的人生原則，這段話(huà)激勵我：要努力，要堅強，要奮進(jìn)！
保爾，他是一個(gè)那樣堅強的人，他以他頑強的毅力震撼著(zhù)我，雖然飽受戰爭的洗禮，經(jīng)歷了病痛的折磨，但他仍經(jīng)受得住更嚴峻的.考驗。他奮力在人生的樂(lè )曲中譜寫(xiě)輝煌的音符。1927年，23歲的保爾已經(jīng)全身癱瘓，接著(zhù)雙目失明。但他頑強地生活下來(lái)，忍受著(zhù)肉體和精神上的巨大痛苦，在母親與妻子的幫助下，絲毫沒(méi)有寫(xiě)作經(jīng)驗的他竟出版了一本小說(shuō)！難以想象，在這背后保爾付出了多少努力，他那如鋼鐵般的意志是達到了怎樣高地境界��！
這時(shí)，我突然想起了冰心的《成功的花》的精神�！俺晒Φ幕�，人們只驚羨她現時(shí)的明艷。然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！笔前�，古今中外的名人，人們只看到他們“現時(shí)的明艷”，卻看不到“奮斗的淚泉”與“犧牲的血雨”。正如保爾一樣，他們讓我了解到煉成的鋼鐵的背后：司馬遷編撰《史記》，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，走訪(fǎng)百家，最終才得以名垂青史；李時(shí)珍編撰《本草綱目》，親自嘗草藥，餐風(fēng)露宿，才著(zhù)成醫學(xué)巨著(zhù)；海倫·凱勒，命運是那么地不幸的她卻以鋼鐵般的意志取得了成功；居里夫人在簡(jiǎn)陋的環(huán)境下，以堅忍不拔的精神提煉出了鐳……試問(wèn)，哪一位名人志士不具有堅定的信念與鋼鐵般頑強的意志呢？
再想想自己，題目做煩了就當作不會(huì )做，不去思考了；爬山爬累了就沒(méi)有勇氣去征服這座山了；長(cháng)跑累了就停下走路了。再想到保爾就覺(jué)得一股羞愧之感席卷而來(lái)。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇19
說(shuō)到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，想必大家對它并不陌生吧！書(shū)里講了一位堅強，勇敢的主人公保爾·柯察金。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，我領(lǐng)悟到一個(gè)人的毅力對他的一生是有很大影響的。就說(shuō)這本書(shū)中的主人公保爾·柯察金吧，他的`一生非�？部�，然而他憑什么使自己繼續活下去呢是毅力。毅力給了他無(wú)窮的力量，老天也使他有了三次生命。自從認識水兵朱赫來(lái)以來(lái)，他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過(guò)幾番波折，他終于如愿以?xún)�，成為了一名共產(chǎn)黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰爭中他也受了不少傷。最嚴重的一次就是被彈片擊中頭部，死里逃生。痊愈后，保爾沒(méi)有忘記黨，拿起新的武器，重返戰斗隊伍，開(kāi)始了新的生活！
他十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛(ài)祖國，在戰場(chǎng)上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么仍然是毅力。年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會(huì )他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神��！
這是一個(gè)感人的故事，我的心好象在水里扔下了一塊大石頭，久久不能平靜。我佩服保爾·柯察金那種勇敢，百折不撓的精神。討厭故事里維可外多那種小貴族。保爾·柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現，鼓勵我要像像他一樣做一個(gè)堅強，勇敢的人。
生活在和平年代的我們，生活中一點(diǎn)小小的困難沒(méi)什么大不了，只要勇敢地去面對，等事情一過(guò)，你會(huì )發(fā)覺(jué)，原來(lái)自己是有毅力的。保爾·柯察金的精神，永遠值得我學(xué)習。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇20
卡爾維諾有一部很漂亮的小說(shuō)，叫做《住在樹(shù)上的男爵》，書(shū)中描寫(xiě)一位可敬的男爵，他一輩子都住在樹(shù)上，在樹(shù)上吃飯、睡覺(jué)、戀愛(ài)、幻想，從一棵樹(shù)跳到另一棵樹(shù)，偶爾也跟地上的人們交交朋友，但他從未在地上踩過(guò)一腳。我在讀這篇小說(shuō)的時(shí)候，一直預感這位令人尊敬的男爵會(huì )在某個(gè)秋日的早晨，隨一片黃葉悄悄飄落在地，可惜我已記不得故事的結尾，只知道主人公是在風(fēng)中死去。
人們因為試圖飛翔才住在樹(shù)上。知道幸福是怎么回事嗎？幸福就是象鳥(niǎo)一樣在天空飛翔，象魚(yú)一樣在大海暢游。你在快樂(lè )的時(shí)候總想跳離地面，或者成為一條游泳的魚(yú)。相傳太初上帝造人的時(shí)候，決定賜予人智慧，但卻在是否為人類(lèi)安上翅膀的時(shí)候發(fā)生了猶豫。這時(shí)候，一只烏鴉落在他手上，這個(gè)自私的家伙告訴上帝，智慧和翅膀，人類(lèi)只能得到一個(gè)。因為他們如果能象我一樣自由自在地飛翔，又象你一樣聰明，那么終有一天你會(huì )云棲息之地。上帝采納了烏鴉的建議，只給人類(lèi)安上了雙手。于是，人類(lèi)能制造美麗的宮殿，卻只能仰望烏鴉和它的同類(lèi)們從一片樹(shù)林飛到另一片樹(shù)林，從一座山飛到另一座山。飛翔已不屬于我們，但從地上到天空的每一步跨越都成為我們快樂(lè )的源泉。錯助各種各樣的'飛行器，我們已可在天空居住，可那不過(guò)是另一片陸地而已，一片更為狹小而封閉的陸地，我們的身體無(wú)法擺脫沉重。當你在天清氣和的日子戴著(zhù)降落傘飛行，也許會(huì )獲得一種輕盈的感覺(jué)，但那只是聽(tīng)從風(fēng)的指揮。蒲公英從一片樹(shù)林飛到另一片樹(shù)林，她還不是一個(gè)自由的生命。
我們時(shí)刻需要一種輕盈的感覺(jué)。還是我們神奇的卡爾維諾先生，這位可敬的老人坐在樹(shù)上思考，然后告訴我們一些樹(shù)上的故事。佛羅倫薩人吉多是一個(gè)嚴肅的人，愛(ài)在教堂的大理石墳墓間溫步、思考，與尋歡作樂(lè )的紈绔子弟們格格不入。在終于到來(lái)的沖突中，小紈們說(shuō)：吉多，你不理解我們，你以為你是誰(shuí)？就是你證明了上帝不存在，那你又能怎么樣？吉多的反應是按著(zhù)一塊墓石，輕快靈便地一跳，撥腿走開(kāi)�？柧S諾愛(ài)死了這一跳，他說(shuō)：真是一個(gè)身輕如燕的人。對沉重進(jìn)行反擊，除了讓這個(gè)世界再增添一份喧囂以外，別無(wú)所得，就象一條河流碰到另一條河流。輕盈的秘密在于逃避，然后自由地思考。住在樹(shù)上確實(shí)不比地上高多少，但足以逃避沉重、喧囂、攻擊、糾纏――這些屬于死亡的領(lǐng)域。平庸的人從來(lái)不試圖云理解神靈，他們留連于世俗的快樂(lè )�？鞓�(lè )過(guò)后是滿(mǎn)腹的空虛，就象一個(gè)裝滿(mǎn)風(fēng)的口袋突然萎縮成一攤皺巴巴的破布。他們從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)快樂(lè )的本質(zhì)。從這個(gè)意義上講，吉多和他的兄弟們確實(shí)比我們幸福，因為他們懂得輕盈的秘密，飽嘗飛翔的快樂(lè )。
上帝說(shuō)：告訴你自己，你有房子、面包、女人和成群的牛羊，于是你就有了房子、面包、女人和成群的牛羊。我想，上帝也曾這么跟吉多和他的兄弟們說(shuō)：告訴你自己，你會(huì )飛，于是你真的就會(huì )飛了。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇21
讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。它讓我明白了如何修身做人，如何為人處事；讓我明白了要珍惜時(shí)光，讓我明白了要努力學(xué)習……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話(huà)都蘊藏了一個(gè)深刻的哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個(gè)道理來(lái)。
“螳螂捕蟬，豈知黃雀在后？”讓我明白了不要只顧眼前的利益，而不顧一切；“世上無(wú)難事，只怕不專(zhuān)心”，讓我懂得了只要專(zhuān)心致志，朝目標奮發(fā)，就不會(huì )有克服不了的困難；“乞丐無(wú)糧，懶惰而成”，告誡了人們要勤勞，要用自己的'雙手去創(chuàng )造，不能懶惰；“積錢(qián)不如積德，閑坐不如看書(shū)”，讓我明白了不要虛度時(shí)光，要多干些有好處的事，讓每一分每一秒都充滿(mǎn)好處；“勤奮讀，苦發(fā)奮，走遍天下如游刃”告訴了我，只有多讀書(shū)，才能出人頭地，才能在社會(huì )中立足；“船大不怕浪高，志大不怕艱險”讓我明白了有遠大的志向，就不能害怕眼前的困難與艱險；“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團結一心，共同進(jìn)取，任何困難都攔不了我們；“欲知天下事，須讀古今書(shū)”，令我明白了書(shū)能給予人知識，要多去閱讀；“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)習才能夠取得進(jìn)步；“饒人不是癡漢，癡漢不會(huì )饒人”告訴我，當別人犯下錯誤時(shí)，要懂得寬容、理解……
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇22
讀詩(shī)詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還能夠增長(cháng)我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎？
讀了這么長(cháng)時(shí)間的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句論語(yǔ)是：司馬牛憂(yōu)曰：“人皆有兄弟，我獨亡�！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻�，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？”意思是：有一天，司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō)：“別人都有兄弟，唯獨我沒(méi)有�！弊酉恼f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘生死有命，富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那么，不論誰(shuí)都是自己的'兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢？”我也是這樣想的，如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌，大家必須都會(huì )接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣貌，肯定沒(méi)有人會(huì )理睬自己，更別說(shuō)是接納，甚至會(huì )厭惡自己。
朋友之間就就應互相幫忙，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì )接納你？誰(shuí)會(huì )欣賞你？反而對人寬厚熱忱的人總會(huì )得到別人的欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會(huì )了許多：人與人之間要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬�，你尊重別人一分，別人就會(huì )還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì )得到別人的重用，勤勞機敏就會(huì )取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》，看更深奧的古文詩(shī)詞，讓自己的知識更加充盈。
既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處，我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆�，多學(xué)點(diǎn)知識，你們說(shuō)對嗎？
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇23
喜歡看懸疑類(lèi)，鬼神類(lèi)的小說(shuō)�？吹綍�(shū)封面有食人獸，獵人等字樣，以為是一本神話(huà)類(lèi)的懸疑小說(shuō)。細細品讀才發(fā)現，所有看似神話(huà)一類(lèi)的動(dòng)物存在都源自于人，離奇的動(dòng)物都不離奇，最離奇的不過(guò)是人，因為它們的誕生都源自人性。
一個(gè)是窮困潦倒的皇朝殺妖獵人的后代，為了找出殺了救命恩人的兇手，在苦苦追尋線(xiàn)索，而由于自己的窮困潦倒也想找到足夠的錢(qián)去回報救命恩人的家人。一個(gè)是富家女，隱秘的發(fā)現了父親的秘密，想要阻止父親的行動(dòng)，悄悄地找方法脫離父親的管轄，尋找能人幫助自己。貌似毫無(wú)聯(lián)系的人，卻因為一個(gè)寺廟產(chǎn)生了聯(lián)系。
故事要從一家叫IAF的動(dòng)物保護基金會(huì )開(kāi)始說(shuō)起，因為一個(gè)度朔寺，兩個(gè)本無(wú)交集的兩個(gè)人相遇了。然后因為一個(gè)古老的烏猿酒，解救了數只烏猿，兩人由此開(kāi)始新的聯(lián)系，共同踏上了未知的探險旅程。
從這部略帶神話(huà)類(lèi)的小說(shuō)，看到的不是神話(huà)傳說(shuō)，更多的是對人性的考察，對人性的探究。故事的主人公都有著(zhù)世人認為的帶有正義的價(jià)值觀(guān)，他們一個(gè)重情重義，不干昧著(zhù)良心的事，一個(gè)正在悄悄挽救自己的父親，然而她也曾經(jīng)在得知父親的事情時(shí)放縱過(guò)自己。而一個(gè)個(gè)事件中出現的超出我們常識的動(dòng)物，也可以看作是人性貪婪丑惡的一面，讓一個(gè)個(gè)原本有著(zhù)自己習性的動(dòng)物超出它們的.本性，有著(zhù)人的習性，對人們造成傷害，同時(shí)也在傷害動(dòng)物本身。
如果你喜歡盜墓筆記之類(lèi)的，那么你可以試試閱讀這本小說(shuō)，讓你在一個(gè)個(gè)刺激驚險的事件中，刺激你的感官。如果你喜歡探討人性，也可以閱讀這本小說(shuō)，它透過(guò)一個(gè)個(gè)事件，讓你思索人，思索人性。
作者講述故事并不拖沓，節奏性很強，一個(gè)個(gè)故事看似并不緊密聯(lián)系，卻有一根暗線(xiàn)悄悄地把它們串聯(lián)起來(lái)。并且作者悄悄地暗藏線(xiàn)索，為故事后續作了鋪墊。隨著(zhù)一個(gè)個(gè)事件的發(fā)生，因為事件不斷的增加失去，最后成立了一個(gè)多人的探險團隊，而故事并沒(méi)有結束，作者預埋的線(xiàn)索，讓我不禁的思考后續的事件到底會(huì )發(fā)生什么，又有怎樣的超出常識的動(dòng)物出現在他們的周?chē)�。下一部應該�?huì )更精彩，期待續集。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇24
作者是耶魯大學(xué)的教授，他對名校的學(xué)生有個(gè)洞見(jiàn)：那些習慣競爭的精英（或者說(shuō)做題小能手們），往往將理想職業(yè)定位咨詢(xún)或投行，不僅是因為那是被無(wú)數人驗證的康莊大道，更是因為這條路困難——那些精英已經(jīng)習慣了從激烈的競爭中獲取安全感、只有自己付出很大代價(jià)拿到的東西、才能給他們安全感。
德雷謝維奇把精英教育比作是一場(chǎng)游戲，玩家們拼命刷自己的資歷讓自己脫穎而出，而競爭的結果是錄取標準的水漲船高，并且這個(gè)游戲還會(huì )懲罰那些不愿意進(jìn)入這個(gè)游戲的人。
“優(yōu)秀的綿羊”，是指畢業(yè)于哈佛、耶魯這些世界名校的學(xué)生，這些名校在今天已經(jīng)成為“優(yōu)秀”的代名詞。作者認為，這些外人眼中的天之驕子非常優(yōu)秀，但他們內心非常脆弱、迷茫，缺乏獨立的思想，往往屈從于父母和外界的意愿，一味追求功利，他們就像是一群綿羊，向著(zhù)人們期望的方向前進(jìn)，成為一群“優(yōu)秀的綿羊”。
常青藤名校的.學(xué)生，給人的印象總是德才兼備，文能安邦武能定國，充滿(mǎn)英雄主義和冒險精神。德雷謝維奇在常青藤名校工作了24年，光在耶魯大學(xué)就任教了十年。辭職后他深刻反思了美國名校的教育系統，提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)說(shuō)美國名校培養出來(lái)的學(xué)生都是優(yōu)秀的綿羊，優(yōu)秀雖然優(yōu)秀，但是培養出來(lái)的是相同模式下的學(xué)生，缺乏獨特性。
德雷謝維奇說(shuō)美國名校其實(shí)搞的也是應試教育，而不是外人認為的素質(zhì)教育。常青藤聯(lián)盟最早是一個(gè)體育賽事聯(lián)盟，就是一個(gè)美國上層社會(huì )子弟一起上大學(xué)的地方。這些上層社會(huì )人士覺(jué)得有必要創(chuàng )建一個(gè)聯(lián)盟，而且最好只招收上層人士的子女。但是后來(lái)受到外界壓力逐步開(kāi)始對外開(kāi)放，調整招生標準，以保證為大學(xué)生活學(xué)習提供多樣性。他們既重視應試教育，也重視素質(zhì)教育，但這些素質(zhì)最好是具有一定的貴族氣質(zhì)、美式傳統精英階層的素質(zhì)，比如體育特長(cháng)、小提琴、擊劍、之類(lèi)的。但這些所謂的素質(zhì)教育并不是為了提高學(xué)生的品格，而是確保精英學(xué)生的錄取比例。
想要進(jìn)這樣的學(xué)校，要么學(xué)習成績(jì)非常好。要么成績(jì)稍微差一點(diǎn)點(diǎn)，但是有其他特長(cháng)非常強�？梢云�，但是得足夠偏。如果面試時(shí)說(shuō)自己要獲得了什么獎項，必須是全國性的大獎，小提琴要是國際水平，體育特長(cháng)得達到奧運冠軍的水平，雖然你的大學(xué)先修課不是特別的出類(lèi)拔萃，但也得比絕大多數人要優(yōu)秀。這樣招生辦才對你大學(xué)能順利畢業(yè)有信心。
為了上哈耶普這樣的名校，家境可比素質(zhì)要重要。因為歷史上這些名校都是由上層精英出錢(qián)資助建立的。學(xué)校建立的目的就是為了讓彼此的孩子能夠建立關(guān)系，等以后孩子畢業(yè)可以繼承家產(chǎn)。常青藤建立之初，一些年來(lái)都不招平民子弟的。他們采取的措施是要求會(huì )希臘語(yǔ)和拉丁文。但是美國的普通高中根本不會(huì )教這些課程。這就相當于變相使用技術(shù)手段，把普通學(xué)生排除在外。
而且直到今天，這些名校仍然熱衷盡量多錄取高收入家庭的孩子。
認識自己，方能認識人生。
大學(xué)的使命，其實(shí)是把青少年變?yōu)槌扇�。讀大學(xué)并不是為了要找一份體面的工作，也不是為了滿(mǎn)足父母的愿望，而是為了尋找自我，構建更好的自我，創(chuàng )建自己喜歡的生活方式。
教育的作用是不斷向孩子提問(wèn)，他是什么樣的人，未來(lái)他做什么樣的職業(yè)，想過(guò)什么樣的生活，只是隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展，很多人都忘了教育的真正作用。
大學(xué)四年是青少年向成年轉變最黃金的四年，是走向社會(huì )生活的緩沖帶。我們要發(fā)現自我，認識自我，學(xué)會(huì )思考，具有質(zhì)疑能力。
書(shū)中提到：“大學(xué)致力于培養學(xué)生最核心的能力是分析他人觀(guān)點(diǎn)并闡敘自己觀(guān)點(diǎn)�！闭f(shuō)到底還是要學(xué)會(huì )思考，要有自己的思想。不然的話(huà)就會(huì )人云亦云，有時(shí)候我們很容易被網(wǎng)上的一些觀(guān)點(diǎn)所左右，盲目跟風(fēng)。
生活就是對生命體驗的一個(gè)過(guò)程，要去傾聽(tīng)并追求自己內心的聲音，要活在自己的心中，而不是活在別人的眼中。
每一步總有一個(gè)適合的部分，學(xué)著(zhù)生活中的每一處的點(diǎn)滴記憶；跑跑步出出汗健健身從肉體中找到自己的價(jià)值取向，奮斗中的每一天都是在學(xué)習、在找尋中逐步完善。
羅素有句話(huà)“參差百態(tài)乃幸福本源”。用同樣的方法對待不同的人是公平嗎？還是用不同的方法對待不同的人是公平？每個(gè)人生來(lái)有自己的優(yōu)勢劣勢、環(huán)境和物質(zhì)不決定教養，只有你自己能決定成為什么樣的人。公平不公平不重要，重要的是走出一條有自己人生意義的一條路。
愿我們每個(gè)人都為自己而活，活出自己想要的樣子。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇25
從火車(chē)上遙望泰山，幾十年來(lái)有好些次了，每次想起“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”那句話(huà)來(lái)，就覺(jué)得過(guò)而不登，像是欠下悠久的文化傳統一筆債似的。杜甫的愿望：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，我也一樣有，惜乎來(lái)去匆匆，每次都當面錯過(guò)了。
而今確實(shí)要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨來(lái)，淅淅瀝瀝，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我們約好了清晨出發(fā)，人齊了，雨卻越下越大。等天晴嗎？想著(zhù)這渺茫的“等”字，先是憋悶。盼到十一點(diǎn)半鐘，天色轉白，我不由喊了一句：“走吧！”帶動(dòng)年輕人，挎起背包，興致勃勃，朝岱宗坊出發(fā)了。
是煙是霧，我們辨認不清，只見(jiàn)灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個(gè)嚴實(shí)。古老的`泰山越發(fā)顯得崔嵬了。我們才過(guò)岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水，從水庫的橋孔躍出，仿佛七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰著(zhù)嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線(xiàn)一般，撒在洄漩的水面。這里叫作虬在灣：據說(shuō)虬早已被呂洞賓渡上天了，可是望過(guò)去，跳擲翻騰，像又回到了故居。
我們繞過(guò)虎山，站到壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎著(zhù)斜風(fēng)細雨，懶洋洋只是欲步不前，一邊卻暗惡叱咤，似有千軍萬(wàn)馬，躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻，其實(shí)是一幅細紗，護著(zhù)一幅沒(méi)有經(jīng)緯的精致圖案，透明的白紗輕輕壓著(zhù)透明的米黃花紋�！苍S只有織女才能織出這種瑰奇的景色。
雨大起來(lái)了，我們拐進(jìn)王母廟后的七真祠。這里供奉著(zhù)七尊塑像，正面當中是呂洞賓，兩旁是他的朋友李鐵拐和何仙姑，東西兩側是他的四個(gè)弟子，所以叫作七真祠。呂洞賓和他的兩位朋友倒也還罷了，站在龕里的兩個(gè)小童和柳樹(shù)精對面的老人，實(shí)在是少見(jiàn)的傳神之作。一般廟宇的塑像，往往不是平板，就是怪誕，造型偶爾美的，又不像中國人，跟不上這位老人這樣逼真、親切。無(wú)名的雕塑家對年齡和面貌的差異有很深的認識，形象才會(huì )這樣栩栩如生。不是年輕人提醒我該走了，我還會(huì )欣賞下去的。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇26
最近，我讀了夏洛蒂·勃朗特寫(xiě)的名著(zhù)《簡(jiǎn)·愛(ài)》。作者通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)人物描述了自己艱辛的生命歷程，看完以后我就被深深感動(dòng)了。
孤女簡(jiǎn)·愛(ài)從小就被寄養在舅媽的家中，過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，受盡了別人的冷眼和歧視，最終因為不服管教，而被送進(jìn)一家“慈善學(xué)�！�，在那里得到了良師益友的真誠幫助和教益，逐步成長(cháng)為一位很有愛(ài)心，又具有強烈反抗性格和豐富學(xué)識的女性。
簡(jiǎn)·愛(ài)啊，你舅媽虐待你還騙了你，你原諒了她;羅切斯特有妻子，還和你結婚，你也不計較，你心胸真寬廣啊，而像我們新一代卻從來(lái)不像你心胸這么寬廣，有時(shí)還為了一點(diǎn)點(diǎn)小零食就跟別人吵架。
簡(jiǎn)·愛(ài)，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的�！薄拔腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著(zhù)血肉之軀跟你講話(huà)——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà)，就仿佛我們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的'那樣!”
所以說(shuō)：簡(jiǎn)·愛(ài)又是一面鏡子。它能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來(lái)。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，并且戰勝困難，為我們的人生添上絢爛的一筆。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇27
《昆蟲(chóng)記》是法國杰出的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾斯寫(xiě)的不朽之書(shū)。這本書(shū)不僅是文學(xué)名著(zhù)，也是科學(xué)百科全書(shū)。法布爾對昆蟲(chóng)的喜愛(ài)深深震撼了我。以前對昆蟲(chóng)不感興趣，覺(jué)得它們很可怕，很無(wú)聊，現在完全不一樣了。
法布爾出生于一個(gè)農民家庭，從小生活貧困，通過(guò)自學(xué)獲得了幾個(gè)學(xué)位。在研究昆蟲(chóng)的過(guò)程中，法布爾沒(méi)有向各種困難屈服。他孜孜不倦，精心選擇研究方向，堅持不懈地觀(guān)察研究昆蟲(chóng)和植物，不斷取得新的成果。法布爾一生最大的興趣在于探索昆蟲(chóng)，發(fā)現自然中蘊含的科學(xué)真理。
因為法布爾對昆蟲(chóng)孜孜不倦的探索，他向我們展示了昆蟲(chóng)的奇妙世界：就像法布爾筆下的蟬一樣，蟬整個(gè)夏天什么都不做，整天唱歌，而螞蟻則忙著(zhù)儲存食物。冬天來(lái)了，蟬餓了，不得不向鄰居借點(diǎn)吃的。結果鄰居們都很為難他。原來(lái)蟬有時(shí)候也很尷尬。怪不得整個(gè)夏天都能聽(tīng)到蟬鳴！
法布爾是一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)、不知疲倦、勇于探索、堅持不懈的.人。至于我，遇到一點(diǎn)困難就退縮，不敢面對失敗，淚流滿(mǎn)面。有時(shí)候出了問(wèn)題，他們會(huì )對父母大喊大叫。我記得有一次，我寫(xiě)一道數學(xué)題的時(shí)候，我毫不猶豫的問(wèn)我爸。父親教我，給我講解，我還是心不在焉�，F在想想，真的不應該！
從現在開(kāi)始，我一定要向法布爾學(xué)習，像他一樣，做一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)、孜孜不倦、勇于探索、持之以恒的人！我不能事事依賴(lài)父母。我想努力學(xué)習，努力成為對祖國和社會(huì )有用的人。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇28
這幾天看了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。作者是：法布里斯，法布里斯用散文的方式告訴我們，蟬在脫殼；屎殼郎屬于我如何滾動(dòng)糞球；螞蟻吃蚜蟲(chóng)分泌物。同樣清楚的是，“棉鈴蟲(chóng)之子”是錯的。蜜蜂抓青蟲(chóng)不是當自己的兒子，而是給后代安排食物。這是一本描述昆蟲(chóng)生育、勞動(dòng)、狩獵和死亡的科普書(shū)。純文字清新自然；幽默的敘述讓人發(fā)笑。各種蟲(chóng)子登場(chǎng)！那些具體詳細的文字，時(shí)不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡和蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛我就在現場(chǎng)。昆蟲(chóng)的身影，以及它們囂張的鳴叫聲，突然聚攏來(lái)，我屏住了呼吸，然后它們帶我進(jìn)入了原來(lái)的叢林。是法布爾。我看到了昆蟲(chóng)。
我很佩服法布爾探索自然的精神，這種精神讓我覺(jué)得昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，也讓我感受到作者的獨創(chuàng )性和精妙的觀(guān)察力�！独ハx(chóng)記》開(kāi)闊了我的視野，從不同的角度看待問(wèn)題。我覺(jué)得。
《昆蟲(chóng)記》是一本值得讀一輩子的'好書(shū)。
我覺(jué)得不管你是誰(shuí)，仔細看就好
《昆蟲(chóng)記》，讀品味，讀情懷，可以知道更多
我家門(mén)前有一個(gè)蟻巢。我喜歡用火或水摧毀他們的家。有時(shí)候我會(huì )用牙簽小心翼翼的扯掉他們的腿。他們只能在地上逃命，我殺他們是為了好玩。我還抓了一只大蟲(chóng)子，放在蟻巢旁邊。幾只螞蟻發(fā)現了它，并要求另一個(gè)同伴殺死它。雖然很大，但是幾分鐘就變成了一堆骨頭。我今天讀了這本書(shū)，
知道真相
昆蟲(chóng)也有生命。我們應該像法布爾一樣保護他們。下次，我會(huì )善待那些昆蟲(chóng)。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇29
今天看了fabres寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一個(gè)為昆蟲(chóng)寫(xiě)歷史的人。他一生的精華和血都在一本書(shū)里，那本書(shū)是《昆蟲(chóng)記》。法布爾一生都在自然環(huán)境中觀(guān)察和實(shí)驗昆蟲(chóng)，真實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的本能和習性，完成了偉大的昆蟲(chóng)學(xué)著(zhù)作《昆蟲(chóng)記》。
法布爾努力學(xué)習，犧牲自己的私人時(shí)間去了解昆蟲(chóng)�！独ハx(chóng)記》詳細描述了昆蟲(chóng)的生活，比如蜘蛛、海豹、尾數、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀等等。這些都為后代做出了巨大的貢獻，使人類(lèi)社會(huì )迅速走向現代文明。
法布爾不是隨隨便便成功的。他的成功是通過(guò)努力工作獲得的。他出生在一個(gè)農民家庭，從小生活貧困，通過(guò)自學(xué)獲得了幾個(gè)學(xué)位。他前半生貧窮，后半生勉強溫飽，但法布雷加斯從未放棄。他小心翼翼地確定了方向，朝那個(gè)方向大步走去。他不斷觀(guān)察昆蟲(chóng)和植物，不斷獲得知識。法布爾最大的.樂(lè )趣是探索生活世界的真實(shí)面貌，發(fā)現自然中蘊含的科學(xué)真理。所以他才寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。
我也想像法布雷加斯一樣在知識的世界里游泳，但我連數學(xué)題都不認真。如何才能在知識的世界里暢游？所以我要努力學(xué)習，努力工作！
看了《昆蟲(chóng)記》，我明白了：做任何事情，都要定好目標，按計劃去做，比如寫(xiě)日記。我們必須堅持下去，不要半途而廢。如果我們半途而廢，我們之前所做的一切都將付諸東流。所以無(wú)論做什么都要持之以恒，為理想而奮斗！
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇30
國王殺害哈姆雷特的陰謀因為海盜的突然出現而失敗了，被誅殺的反而是國王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽(yáng)錯之下，哈姆雷特回到了國內。另一方面，雷歐提斯，波洛涅斯的兒子、血氣方剛的男子漢，也在聞知父親死訊后回國，在國王的唆使下，他將復仇的矛頭指向了哈姆雷特，并成為國王謀殺王子陰謀的一枚棋子。
奧菲利婭的`葬禮上，哈姆雷特與雷歐提斯相遇了，兩個(gè)都急于復仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷，國王的賭注讓兩個(gè)年輕人走上了決斗場(chǎng)。諷刺的是，雖然比賽開(kāi)始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏(yíng)得了對方的諒解，但還是沒(méi)能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用，國王事先準備的毒酒也排上了用場(chǎng)——王后出于對子女的疼愛(ài)和對王的權威的敬畏，在毫不知情的情況下喝下了毒酒。
國王的奸計沒(méi)有得逞了，哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷，雷歐提斯在最后時(shí)刻向哈姆雷特道歉并告知其國王的詭計。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死，算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬(wàn)惡的國王克勞狄斯，復仇的目的達到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒，與死亡擁抱。
福丁布拉斯凱旋而歸，正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后，獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺，鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為，這次致敬，也是莎翁對于自己筆下人物的情感的體現。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇31
《簡(jiǎn)愛(ài)》是我個(gè)人非常喜愛(ài)的一本著(zhù)作，夏洛蒂勃朗特用她女性獨特的細膩手法描寫(xiě)了主人公簡(jiǎn)愛(ài)的一生。有人說(shuō)這部書(shū)就是一部自傳，是作者生平的寫(xiě)照，也包含了她對美好未來(lái)的美好憧憬。我很認可這種說(shuō)法，書(shū)中很多段落的描寫(xiě)都是那么的真實(shí)，讓我不得聯(lián)想到夏洛蒂的少年也有這么多的磨難，但是她又是何等的獨立、堅強、不屈不撓。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記13
從開(kāi)頭就能看出，簡(jiǎn)愛(ài)的身世就是極其悲慘的，被自己的兄弟姐妹欺負，她在里德太太的嚴重就就是個(gè)累贅，從“我已經(jīng)習慣服從約翰”能夠看出，簡(jiǎn)愛(ài)長(cháng)期收到這樣的折磨，而且反抗根本無(wú)人理睬，讀到那里我心中有種說(shuō)不出的滋味，地位就這么重要嗎？簡(jiǎn)愛(ài)也就是和他們同樣大的.孩子，為什么他們之間就不能建立起完美的友誼呢？
簡(jiǎn)愛(ài)的命運很悲慘，從小沒(méi)有父母成為孤兒，有本狠心的舅媽送到孤兒院，在那里有受到了一系列的侮辱和非人的‘待遇’，但他想一向堅強的臘梅，還和那些惡人還有黑暗社會(huì )作著(zhù)斗爭，又像一只瘦弱但頑強的小草，在庫務(wù)的旱地里冒出嫩綠的芽，昂首挺胸，最后迎來(lái)自己的春天……
簡(jiǎn)愛(ài)能擁有這樣的成就，全在他個(gè)人，他來(lái)到了洛伍德義塾以后，不管那里的生活多么艱巨，多么困難，他還就是那樣，不畏懼，自己努力的讀書(shū)，他明白到，只有自己有本事了，才有出頭之日那一天，他沒(méi)有了父母，誰(shuí)管她呢，全在自己，命運掌握在自己手中。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇32
阿廖沙在外祖父家，目睹并感受了那么多的丑陋、污穢和殘忍，即使是一個(gè)成年人的心靈也會(huì )受到腐蝕和摧殘的。但是，阿廖沙并沒(méi)有被這些黑暗的丑事所壓倒、所毀滅，反而鍛煉成長(cháng)為一個(gè)堅強、勇敢、正直和富有同情心的人。這是因為，這個(gè)社會(huì )除了黑暗勢力，還有許多正直善良的人，正是這些人，給了阿廖沙力量，給了阿廖沙溫暖，使他看到了光明，哺育和培養了阿廖沙對生活得積極態(tài)度和勇敢的反抗精神。
書(shū)里對阿廖沙成長(cháng)最重要的一個(gè)人物，就是他的外祖母，善良、勇敢、樂(lè )觀(guān)的外祖母，擁有強大的精神力量和豐富的內心生活，她信奉上帝，相信一切事情均有因果報應，相信無(wú)所不在的上帝會(huì )保佑她的粗暴、吝嗇的丈夫，相信上帝會(huì )使她的兩個(gè)兒子改邪歸正。正是這位外祖母，用無(wú)數優(yōu)美動(dòng)人的童話(huà)、民間故事培養和陶冶了阿廖沙的高尚情操，“是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，是我充滿(mǎn)了堅強的'力量以應付困苦的生活”。
除外祖母外，還有那個(gè)善良、樂(lè )觀(guān)的“小茨岡”，（可憐的小茨岡最后被十字架壓死），那個(gè)忠厚老實(shí)的老長(cháng)工格里高利，（可憐的格里高利最后兩只眼都瞎了，無(wú)法工作，流落街頭成為乞丐）那個(gè)獻身科學(xué)的戴著(zhù)眼鏡的“好事情”，（最后他被外祖父解雇了離開(kāi)了當地）。還有那可憐的早逝的父親和母親。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇33
讀了《童年》這本享譽(yù)全世界的名著(zhù)，我的心久久不能平靜，主人公阿廖沙那活潑淘氣的身影時(shí)常在我的腦海中閃現。
《童年》講述了主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄居在外祖父家中度過(guò)的歲月。期間，他得到外祖母的疼愛(ài)、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話(huà)故事的`熏陶，同時(shí)也目睹了兩個(gè)為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中表現出來(lái)的自私、貪婪。這種現實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨已經(jīng)在他細小的心靈上留下了深刻的印象，它們也伴隨著(zhù)阿廖沙慢慢地長(cháng)大。
拿阿廖沙的童年生活和我們現在的生活比對，那就是天壤之別。阿廖沙生活在19世紀末沙皇統治下的黑暗年代，保守、自私、貪婪、庸俗的習氣處處可見(jiàn)。小市民常常暴飲暴食，彼此吵架揭短。而我們現在生活的地方是那么和平、美好，大多數的人都受到良好的教育，有著(zhù)文明的素質(zhì)，高尚的情操。我們也都豐衣足食，不必小小年紀就為生存四處奔波。
雖然我們過(guò)著(zhù)美好的生活，可也常常不懂得珍惜。記得好幾次吃飯，遇到我們不喜歡吃的東西，就整碟倒掉。還有一次，我把爸爸給的零花錢(qián)隨意揮霍，買(mǎi)了好多好多的零食。而阿廖沙可能此時(shí)連飯都吃不飽呢！
在這世界上還有很多的地方的環(huán)境像阿廖沙他們生活的地方一樣糟糕。所以我們要好好地珍惜我們現在幸福的生活。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇34
《童年》是高爾基自傳三部曲之一。文中講述了主人公阿廖沙12歲之前的童年生活。
阿廖沙的童年生活并不幸福，在他幼年便失去父親。正因為這樣，他不得與母親一起投靠祖母。在祖母家中，有暴燥。一心只想分家的兩個(gè)舅舅，和兩個(gè)卑微、忍氣吞聲的.舅母。還有小氣、暴燥的祖父和慈祥的祖母。
在這個(gè)大家族中，阿廖沙生活得并不幸福。他常被祖父毒打，也常目睹舅母遭毒打。而他只能與表兄弟們躲在廚房中。
之后，阿廖沙的母親嫁給了一個(gè)愛(ài)動(dòng)用的人。在與自己同母異父的弟弟出生之后。母親便遭毒打逝去了。而不久之后，自己的弟弟也死去了。
在這一部小說(shuō)中，我們會(huì )思考很多。我們的生活對于他來(lái)說(shuō)太過(guò)安逸幸福了。然而我們仍在抱怨我們的生活不知他人，而心中不抱一絲愧疚。
在生活中，我們遇到困難便會(huì )退縮，遭遇不幸便輕易落淚。但阿廖沙無(wú)論遇到任何事都勇敢堅強的面對與處理，無(wú)論是母親去世，還是靠拾破爛維持他與祖母的生計。這些，也許都是我們所做不到的。
在另一方面，阿廖沙非常有孝心。他無(wú)論在什么情況下，都會(huì )想到非常愛(ài)他的祖母，在與祖父分家后，仍與祖母相依為命。
阿廖沙的品質(zhì)，我們可以學(xué)習的有很多。所以我們更應該把握我們的機會(huì )，努力地學(xué)習!
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇35
近日，我剛剛讀完一部精彩的書(shū)籍——《童年》。這是高爾基的一部自傳體小說(shuō)，高爾基以自己為原型，詮釋了自己童年的不幸。整本書(shū)的內容讓人感到非常的沉重。
文章寫(xiě)了父親去世的主人公小阿列克謝跟隨母親來(lái)到了外祖父家生活。外祖父是一個(gè)一毛不拔的鐵公雞，兩個(gè)舅舅貪婪、殘暴、為爭家產(chǎn)而時(shí)常打斗。只有外祖母和“小茨岡”給“我”帶來(lái)了一絲光明和溫暖。
“小茨岡”勤勞能干、聰明勇敢，是一個(gè)天性活潑、善良開(kāi)朗的孩子。在“我”遇到外祖父毒打時(shí)經(jīng)常替“我”受罰。但卻在舅舅們的慫恿下養成了偷竊的壞習慣。最終慘死在了沉重的'十字架下。
與他們的童年相比，生活在今天的我們就要幸福多了。
而后，兩個(gè)貪得無(wú)厭的舅舅終于如愿以?xún)數姆至思�。外祖父也開(kāi)始變老，雖然脾氣依舊暴躁，但也有其可愛(ài)的一面，他也會(huì )教“我”認字。盡管如此，“我”對外祖父的恨意仍不減。最后，母親又再嫁人了，外祖父家也開(kāi)始衰敗。繼父的行為導致母親的脾氣也越來(lái)越越暴躁，甚至只會(huì )與我“動(dòng)粗”。母親去世后，“我”幫外祖母掙錢(qián)，在她的影響下，“我”成長(cháng)為一個(gè)堅強獨立、永不服輸的少年。
想想我們的童年，都是快樂(lè )無(wú)憂(yōu)的，偶爾父母責備，老師批評，我們還會(huì )覺(jué)得自己很“可憐”。讀了《童年》后，我知道了我們應該要珍惜現在的生活，遇到困難不要輕易放棄，要勇敢堅強地面對。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇36
今天我讀了一本書(shū)，名字叫《童年》，它的作者是著(zhù)名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。
我們的童年即是美好的，又是快樂(lè )的，想要什么就會(huì )得到什么，但高爾基的童年并不是那么快樂(lè )的，而是悲慘加凄涼的。在這本書(shū)中，主人公阿廖沙（高爾基）的父親在他的童年時(shí)就去世了，而且死的很悲觀(guān)，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……。但他卻受到外祖母的`同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶健康的成長(cháng)，不像他的舅父們一樣。
阿廖沙從小就喜歡讀書(shū)，他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì )，如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識養料使他真正成長(cháng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對小市民惡習的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，才會(huì )使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現在的生活是多么美好，和高爾基簡(jiǎn)直是天與地的區別，所以我們要珍惜現在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì )有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習吧！
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇37
愛(ài)玩是孩子的天性，有計劃，有組織的玩耍需要老師的指導和智慧。自從我當人中班班主任開(kāi)始的一天，我就想把我的班級創(chuàng )設成一個(gè)特色的班級，例如：語(yǔ)言表達能力強可以有聲有色講故事，區域玩得好，可以培養興趣，甚至是戶(hù)外游戲玩得好，可以鍛煉身體，也或者是。最終根據我的個(gè)性，我選擇了語(yǔ)言表達。
從開(kāi)學(xué)第一天起，語(yǔ)言表達成了我們的必須課。我的計劃是首先學(xué)說(shuō)話(huà)，學(xué)表達，最后在自己表達。說(shuō)起學(xué)說(shuō)話(huà)就像我們多讀書(shū)多積累好的詞匯，好多語(yǔ)言一樣。我主要是帶領(lǐng)寶寶多說(shuō)寓言故事，多聽(tīng)寓言故事，鍛煉寶貝的邏輯思維。在讀完每篇文章后。我們會(huì )試著(zhù)來(lái)篇總結，講講故事的大意�；蛘哒f(shuō)一說(shuō)故事里面的主要人物和故事情節，讓后大家一起串起來(lái)。就這樣我們不斷地積累和鍛煉。每天早上和下午是我們的交流時(shí)間。每天早上我會(huì )請幼兒表達一下今天的穿著(zhù)或者心情，每天下午我們會(huì )一起復習一天中所學(xué)的東西，并且鍛煉寶貝們自己說(shuō)說(shuō)所學(xué)的'內容。
時(shí)間久了，我發(fā)現幼兒們養成了自學(xué)的好習慣。在小朋友們玩耍的時(shí)候有的小朋友嘴巴里還念著(zhù)兒歌或者是古詩(shī)，平時(shí)還用普通話(huà)交流，這些都是我意想不到的收獲。還有在上課時(shí)寶貝們的表達能力也增強了，一句話(huà)表達得很完整。像因為所以的句式用的總是很恰當。
只要寶貝們進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì )覺(jué)得非常欣慰。寶貝們真的都好聰明。希望在不斷地迸發(fā)出更好的靈感來(lái)教育寶貝們。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇38
簡(jiǎn)要概括文章內容：
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫(xiě)集，通過(guò)對作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細致描繪，我們可以深切的感受到當時(shí)的俄國社會(huì )的種種現實(shí)。
摘抄優(yōu)美語(yǔ)段：
在春天天快亮的時(shí)候，您起來(lái)感受著(zhù)新鮮的空氣。天空有點(diǎn)灰蒙蒙的，可能還有幾顆星星。微微有些潮濕的風(fēng)吹在你的臉上。這時(shí)你拉出兩匹馬，給它們套上馬車(chē)。您坐上馬車(chē)，趕起馬車(chē)悄悄的上路了。馬兒剛剛睡醒，順從的聽(tīng)著(zhù)主人的指揮前進(jìn)。冬天的寒氣還未退盡，您會(huì )感到寒冷，這時(shí)，您可以披上馬車(chē)里準備好的毯子。
在您的馬車(chē)快走到小樹(shù)林子的時(shí)候，東方的天空開(kāi)始發(fā)白，漸漸的霞光出現，一群早起的麻雀已經(jīng)在嘰嘰喳喳地找食物吃了。當您的馬車(chē)轉過(guò)一個(gè)彎時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)露出地平線(xiàn)了。溫暖的.紅色陽(yáng)光灑在農家的草棚上。陽(yáng)光越來(lái)越強，露珠在陽(yáng)光的照射下，閃閃發(fā)光，像是一顆顆珍珠。終于，您到達了目地的——一片濃密的大森林。您走下馬車(chē)，自由享受大自然所賜予您的一切美好的東西。
讀后感和心得：
這本書(shū)展現在我們面前的首先是一些地主的殘暴。狠毒。虛偽�？仗�。無(wú)恥等；其次作者也揭示了農民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現農民的才干。創(chuàng )造力。優(yōu)良品質(zhì)和豐富的精神世界。
在《獵人筆記》的語(yǔ)句里充滿(mǎn)了俄羅斯鄉下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到農民們在那樣環(huán)境下的悲慘生活。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇39
琦君的散文，多寫(xiě)童年記憶，母女之情，友伴之誼。但這不是單純的回憶。童年，在她的文章中已經(jīng)具有一種超凡脫俗的光輝，已是達到“真善美”和諧統一的人生境界。兒童圣潔的心靈，美好的生活情趣，在她的文章中毋寧說(shuō)是一種對人性的謳歌和向往，尤其在齷齪現實(shí)的映襯之下，琦君筆下的童心童趣更幾乎是人生永難企及的樂(lè )園，令人向往，令人悵惘。在琦君50多本文學(xué)作品中，童年、故鄉、親人、師友占據了她創(chuàng )作題材的絕大部分，她以中國傳統的溫柔敦厚的.情懷，以細膩溫婉的筆致，營(yíng)造了一個(gè)只屬于她的藝術(shù)世界。她曾這樣深情地說(shuō)過(guò)：“像樹(shù)木花草一樣，誰(shuí)能沒(méi)有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫(xiě)�！�
琦君用自己的文筆為讀者營(yíng)構了一方心靈的“理想國”。
思鄉，是本文一大主旨。故鄉的一切與兒時(shí)的印象疊印在一起，輝映成一片快樂(lè )而感傷的迷。春酒、會(huì )酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了無(wú)數讀者，“我”的天真可愛(ài)，母親的善良能干，鄉人的淳樸厚道，在“春酒”“會(huì )酒”席上不斷氤氳起來(lái)，彌漫成濃濃的人情民風(fēng)之美。
這樣美好的快樂(lè )之鄉，如今還有嗎？或許這是思念生養自己的故鄉，或許這又是向往心靈的故鄉。
《春酒》當作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇40
光陰似箭，日月如梭。時(shí)間的列車(chē)永不停止，它是最公平的，不會(huì )為任何一人停止。就如朱自清先生的《匆匆》那般，在不經(jīng)意中快速流逝著(zhù)。燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的`時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，我們的時(shí)間為什么一去不復返了呢？對啊，燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，但那還是去年的燕子嗎；楊柳枯了，有再青的時(shí)候，可那還是去年的柳絮嗎？桃花謝了，會(huì )有再開(kāi)的時(shí)候，可它還會(huì )那么嬌艷嗎？年復一年，日復一日，我們的日子也不再回來(lái)了。我想啊，太陽(yáng)它確實(shí)有腳，而且應該還是個(gè)不錯的賽跑運動(dòng)員，跑再它后面的人，即使在氣喘吁吁，應該也追不上了。我們并不是沒(méi)有去努力，也不是不想去努力，而是在不經(jīng)意中被它超越，卻依舊漫不經(jīng)心，直到最后距離越來(lái)越大，越來(lái)越大。
人生是一場(chǎng)不會(huì )停止的賽跑。時(shí)間有時(shí)就像個(gè)孩子，淘氣，活潑，一直不停地奔跑著(zhù)，一會(huì )也不停歇。我們勞動(dòng)時(shí)，它從水中跑去；睡覺(jué)時(shí)，它從我的枕邊跑去；看電視時(shí)，它從旁邊路過(guò)，順便在我們明亮的眼睛上涂上幾筆，使我們的眼睛變的模模糊糊。許多人掩面嘆息時(shí)間過(guò)得太快，可我覺(jué)得只要把每一秒每一分都安排好，讓每一秒都過(guò)得充實(shí)而又意義。
時(shí)間來(lái)的匆匆，去的匆匆。抓不到，摸不著(zhù)，但卻真實(shí)地存在著(zhù)，并在我們不經(jīng)意中飛速流失，永不復返。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇41
《大學(xué)》作為一篇千古名文，其作者曾子寫(xiě)出了儒家“美德”的特點(diǎn)。
我們先講一講作者曾子，姓曾，名參，曾參，字子輿，十六歲師從孔子，頗得孔子真傳。
《大學(xué)》分為經(jīng)文和傳文。經(jīng)文是總結傳文的，傳文則細講經(jīng)文的重點(diǎn)，并在講的過(guò)程中引經(jīng)據典。
現在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)經(jīng)文。經(jīng)文主要講了治國的方法。原文是這樣的：古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘揚光明品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修養自身的品德；要想端正自己的`思想，先要使自己的意念真誠；要想使自己意念真誠，先要使自己獲得知識。
而傳文就是細講這個(gè)治國方法的。
傳文一共有十傳。傳一講的是“弘揚光明的品德“，傳二講“澡身浴德，日新月異“；傳三講“知其所止，止于至善”；傳四講“”凡事抓住根本“；傳五講“獲得知識的途徑”；傳六講“不要自欺欺人”；傳七講“修身先正其心”；傳八講“齊家先修其身”；傳九講“治國先齊其家”；傳十講“平天下先治國”�？梢钥闯鲂摒B品德是治國的根本。
我認為修養品德就是讓自己變得更文明，比如不打人，不說(shuō)臟話(huà)、不隨地吐痰等。在別人問(wèn)你問(wèn)題時(shí)不回答，這種行為也是需要修養品德的。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇42
今天，我真算得上三生有幸，學(xué)了《管道》這篇文章，從中最令我感動(dòng)的是柏波羅反復提醒自己的一句話(huà)：“明天夢(mèng)想的建造在今天的犧牲上面的�！�
從一天沒(méi)日沒(méi)夜的工作到別人無(wú)止無(wú)休的`嘲笑，他一直這樣說(shuō)，因為他知道，自己如果放棄管道就等于放棄夢(mèng)想;建造了管道就得犧牲自己生命的光陰，精力和辛勞。柏波羅選擇了管道，從那以后他便開(kāi)始了管道工程……我想柏波羅是有了自己的夢(mèng)想，才會(huì )去拼搏的。林清弦也有過(guò)自己的夢(mèng)想，她為著(zhù)自己的夢(mèng)想而奮斗80歲了，還演講幾十萬(wàn)的文稿，我想這就是她成功的原因……
“短期的痛苦等于長(cháng)期的回報”這也是柏波羅對自己的提醒。他每天都在挖，盡管每次只能挖一點(diǎn)，但是他仍然堅持……七年后管道完工了!柏波羅的努力沒(méi)有白廢，他成功了!“正如奧運健兒劉翔一樣，長(cháng)期的訓練沒(méi)有使他放棄，終于在人生的第一次比賽中一鳴驚人，走向世界!”當柏波羅睡覺(jué)、玩耍、吃飯的時(shí)候，水嘩嘩的流入，我想這不是水，而是他七年的汗血;又是他七年歲月光陰;還是他所付出的一切……然而他并沒(méi)有因為富有而忘記他的朋友布魯諾，沒(méi)有忘記他們之間有一段純真有友誼……見(jiàn)面后，他告訴老朋友自己希望更上一層樓的目的，并且邀請他參加自己的工程，想起自己以前對柏波羅的嘲笑，布魯諾伸出雙手緊緊的與老朋友擁抱在一起。
《管道》這篇文章給了我很大的啟發(fā)。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇43
波洛涅斯一家的悲劇，就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在筆者看來(lái)，他是那種老實(shí)巴交的朝臣，他忠于的也只是“國王”這個(gè)位置而非君主本人，新舊交替，他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已，但仍無(wú)法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結局。奧菲利婭始終遭到壓抑，前文已敘，這里就不在多說(shuō)。雷歐提斯則是一個(gè)年輕氣盛的男子，他本可以在法國開(kāi)拓自己的.事業(yè)，但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼，呀淪為了國王歹毒計謀的犧牲品。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦難，在奮斗中掃清那一切，這兩種行為，哪一種更高貴？死了，睡去了，什么都完了；要是在這一種睡眠中，我們心頭的創(chuàng )痛，以及其他無(wú)數血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局”活著(zhù)比死了要痛苦的多，一死即可了卻一切，而活著(zhù)還要承受生活的種種挫折與打擊，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起來(lái)，這也正是作家余華的作品《活著(zhù)》的偉大之處，老農生活的目的就是為了好好活著(zhù)。
哈姆雷特作為王子，背負著(zhù)殺父之痛和復仇的“使命”，是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后，只會(huì )化為枯骨，回歸塵土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓園的情節想要表達的思考，大概也是這樣。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇44
論語(yǔ)是孔子寫(xiě)的一本名著(zhù)，分別有二十篇，第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……
今天我讀了第一篇學(xué)而第一，心里有很多感受。其中有一段使我覺(jué)得很有道理，這句話(huà)就是“子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)了后，時(shí)時(shí)去溫習它，不也很高興嗎?有志同道合者從遠方來(lái)共學(xué)，不也很快樂(lè )嗎?別人不了解自己的才能，卻不抱怨，不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子，就是第這一句。
我覺(jué)得這句話(huà)正好指明了我的缺點(diǎn)，我也要感謝這句話(huà)，讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了，而如今知道了學(xué)完的東西要時(shí)時(shí)去溫習才行。而且就是因為這個(gè)問(wèn)題才讓我幾次考試沒(méi)得滿(mǎn)分。
記得有一次，我們班正在為一次期中考試做準備，我一個(gè)人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書(shū)，我心想：上課時(shí)我那么認真，這一次考試我一定大獲全勝，我越來(lái)越得意，慢慢就放松了對考試的`警惕，一天一天的過(guò)去了，直到考試那天，我胸有成竹地走向考場(chǎng)，我拿著(zhù)試卷，就在這一刻，我目瞪口呆，只見(jiàn)那一道道難題擺在面前，我心里一急，連題目都沒(méi)看清楚，就毫不猶豫的寫(xiě)起來(lái)，我寫(xiě)一題錯一題，心里好像有一群兔子在跳躍，到了最后我還有幾道題沒(méi)寫(xiě)，頭上像炸開(kāi)了鍋。結果大家可想而知了。
我經(jīng)過(guò)這次失敗加上“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?”這句話(huà)，我一定會(huì )改正缺點(diǎn)的。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇45
讀到天才阿展哪里我也沉默了，一個(gè)天才擁有一個(gè)缺陷兔唇，他通過(guò)自己出色的高標準和領(lǐng)導力，讓一幫小朋友臣服與他，但他卻只是把他們當做鍛煉自己的試驗品，久而久之他的性格也養成了自己自私的個(gè)性，他如愿遠走他鄉上學(xué)，但他卻用扭曲的思想看待自己的故鄉甚至痛恨，一輩子都不愿回來(lái)，蔡崇達怕被他那些負面的情緒影響，開(kāi)始遠離他。
但天才阿展最終也沒(méi)能如愿過(guò)上自己想要的生活，而是蔡崇達努力過(guò)上了。
是��！我們可以理解他的利用，但不能理解他的自私和對故鄉的仇視，更不能扭曲自己的思想，同時(shí)一個(gè)人就算是天才，也不能太過(guò)于壓迫自己，期間讓我聯(lián)想到現在的'孩子們，他們生活在這個(gè)時(shí)代的確有壓力有壓迫，但再大的壓力和壓迫也要一步步來(lái)，如果太過(guò)于在意和緊繃會(huì )讓我們變得功力和自私，最終浮躁。
甚至在出現一些打擊時(shí)，心里的安全防線(xiàn)會(huì )全數崩塌，有的心理強大的會(huì )再次站起來(lái)，不強大的可能會(huì )一直消沉下去，甚至有的還會(huì )選擇自殺，這也是現在這個(gè)時(shí)代的通病，為什么平時(shí)很乖很聽(tīng)話(huà)的孩子，不知道什么原因就自殺了的原因和罪魁禍首。平時(shí)父母對他們的要求和自己對自己的要求，把他們壓的太累了，以至出現在一些挫折他們軟弱的內心就承受不住了，所以只有選擇離開(kāi)。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇46
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇47
首先，幸福和歡樂(lè )分很多種，有赤腳踏露幸福，有健康幸福、新鮮空氣幸福、夕陽(yáng)幸福，還有許多許多，歡樂(lè )和幸福一樣，也分許多種�；氐秸}上，那些幸福和歡樂(lè )雖然是從不同角度上給予你幸福，但是，每一件事都會(huì )給予你幸福的！
就像工作努力幸福，你工作很努力，他就會(huì )給你幸福，但是，有些人認為工作是死板的，為什么還要努力呢？你自己工作努力了，老板就會(huì )贊賞你，甚至給你多一點(diǎn)工錢(qián)，當老板贊賞你了，工作努力幸福就開(kāi)始給你幸福了，你就會(huì )得到幸福，所以，你工作努力也是可以得到幸福的。
許多人都不喜歡下雨，但是，別忘了，還有下雨幸福呢！下雨的時(shí)候，下雨幸福就會(huì )偷偷的來(lái)，給你一點(diǎn)幸福，我媽媽就是這樣，每次下雨的時(shí)候下雨幸福就會(huì )給我媽媽幸福，然后，我媽媽就很喜歡聆聽(tīng)雨聲，所以說(shuō)，下雨的時(shí)候你也會(huì )感到幸福的！
在來(lái)就是下雪幸福，下雪非常冷，不過(guò)，下雪很好玩，我們前幾天去哈爾濱，在那滑雪，雖然冷，不過(guò)還是很好玩，在我們滑雪的時(shí)候，下雪幸福就在給我們幸福了，在下雪的時(shí)候，我們去接雪，好好玩啊，下雪幸福又在給我們幸福了！
歡樂(lè )也有很多種，在不同的場(chǎng)面會(huì )有不同的.幸福來(lái)為你加油，有時(shí)候，你不喜歡某物的時(shí)候，不幸幸福也會(huì )來(lái)哦！所以，每樣我們不喜歡的事情也會(huì )帶來(lái)幸福的！
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇48
剛把這部日本的這部《情書(shū)》看完，看完后最想說(shuō)的六個(gè)字就是：好純潔，好唯美。朦朧的畫(huà)面配著(zhù)曼妙的純音樂(lè )，滴～滴，答～答，兩顆美麗的心靈通過(guò)書(shū)信的方式便打開(kāi)了話(huà)匣子。以前不太懂日本這類(lèi)電影的美，敘述節奏慢，畫(huà)面朦朧，情感細膩。但是今天看來(lái)卻覺(jué)得這類(lèi)電影有一種奇怪的魅力，它能讓人回味無(wú)窮。這讓我想起以前看不懂，然后囫圇吞棗過(guò)一遍的《天堂書(shū)屋》。那時(shí)只覺(jué)得整部電影不就為了表達一個(gè)：讓死者安息，讓活者奮進(jìn)的理念。干嘛敘述得這么矯情，現在看來(lái)，這樣的手法確實(shí)最能打動(dòng)人，敘述者平淡無(wú)奇，觀(guān)看者卻早已波瀾壯闊。這或許就是殘缺的美吧，影中人的情感未能如愿，影外人的心靈卻收獲滿(mǎn)滿(mǎn)（這里的"收獲"比較廣義）。維拉斯手臂殘缺，而我們卻并不覺(jué)得她丑，或許就是這個(gè)道理。這不由的讓我心生一個(gè)推導，世界上沒(méi)有完美的'事物，它總有殘缺，而每個(gè)人所看到的殘缺都會(huì )有所不同，所以體會(huì )到的美感也不一樣，就像《道德經(jīng)》第二章里說(shuō)的"天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(cháng)短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。"所以為什么蘿卜白菜各有所愛(ài)呢，就是因為我們看到的殘缺不一樣，通過(guò)殘缺產(chǎn)生的美不一樣。這就是說(shuō)，當我們論"美"的時(shí)候，這便是一個(gè)感性的認知了。
嗯…面對我的一頓胡謅，你就瞎jb看吧。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇49
托爾斯泰是文壇巨匠，他一生寫(xiě)過(guò)不少不朽的名著(zhù)，近日我懷著(zhù)崇敬的心情讀完樂(lè )他的短篇小說(shuō)《窮人》。
《窮人》寫(xiě)的是兩個(gè)窮人家庭之間發(fā)生的一件感人事。桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚(yú)維持生活，也包括五個(gè)孩子的艱辛生活，然而在這種情況下，當她發(fā)現女鄰居因為窮困過(guò)度而死，只留下孤兒時(shí)，她沒(méi)有絲毫猶豫就把兩個(gè)孩子抱回了家，而她的丈夫也與她不謀而合，善良的同情心驅使他們決定將孩子收養，生活雖然苦了點(diǎn)，但總能熬過(guò)去的。
有人說(shuō)金錢(qián)是萬(wàn)能的，金錢(qián)是寶貴的，還有人說(shuō)金錢(qián)能使鬼推磨。我去卻說(shuō)，人間的真情是寶貴的。一個(gè)人即使再有錢(qián)，但他的品質(zhì)不好，人們怎么也不會(huì )去愛(ài)戴他；一個(gè)人再窮，但他的幫助十分高尚，人們將會(huì )永遠記住他。讀了《窮人》這篇文章，我不禁想起了現在的社會(huì )不正是缺乏桑娜、漁夫這種精神品質(zhì)的人嗎？大街上，一些可憐的乞丐隨處可見(jiàn)。穿著(zhù)破爛不堪的衣服的他們央求人們施舍一點(diǎn)兒錢(qián)，好維持生活�？赡切┤藗儾皇遣荒蜔┑囟汩_(kāi)就是當旁若無(wú)人。那些沒(méi)有同情心的人不想一想，世界將變成美好的人間。只要你們都給一點(diǎn)點(diǎn)的.錢(qián)就足夠了，你一元我五角，那么那些乞丐就不會(huì )在大雪紛飛的日子里挨凍了。
只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。讓我們一起提倡社會(huì )榮辱觀(guān)，去挖掘你內心深出的愛(ài)吧。讓這個(gè)世界多一點(diǎn)像漁夫、桑娜這樣的人，少一點(diǎn)只為自己利益著(zhù)想的人吧！讓愛(ài)心溫暖世界吧！
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇50
我在假期里有幸讀《童年》這本書(shū)�！锻辍肥歉郀柣詡黧w三部曲的第一部，主要講述高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間生活的斷面。
本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財、自私的人。他的家里彌漫著(zhù)人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中毒，連小孩也熱烈的參加一份。兩個(gè)舅舅為爭奪財產(chǎn)，每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙每天過(guò)著(zhù)心驚膽戰的日子，只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他。
這本書(shū)獎的就是阿廖沙在這個(gè)環(huán)境中生活的事情。阿廖沙值得我們學(xué)習的地方時(shí)，雖讓他在黑暗的生活中度過(guò)自己的`童年，但是他并沒(méi)有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒，反而他鍛煉成長(cháng)為一個(gè)堅強、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強毅力是分不開(kāi)的，難道他的這種品質(zhì)不值得我們學(xué)習嗎？
在平時(shí)的生活中，我們遇到點(diǎn)困難就害怕，就知難而退。就拿做題來(lái)說(shuō)吧。每次一遇到難題，只是泛泛的看一眼就說(shuō)不會(huì )，而沒(méi)有仔細去理解它。最后，不是抄別人的，就是扔不做。那時(shí)，我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r(shí)候呢？他遇到困難是怎樣克服的。我們?yōu)槭裁床幌袼麑W(xué)習呢？
《童年》這本書(shū)主要揭露和批判當時(shí)俄國幾十紀形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打小市民的卑鄙靈魂。我想我們應該廟是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要說(shuō)的是：“黑暗終究會(huì )過(guò)去，我們向著(zhù)光明而奮斗吧！”
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇51
在我的眼里，童年是開(kāi)心的、是美好的、是天真的、是自由自在的……但高爾基就不同了，你想知道他的童年是怎樣的嗎？
高爾基的童年時(shí)沒(méi)有天真、沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè )，他每天要干數不盡的活，如果干不好，不僅要受到責罵，還要受到外祖父的虐。
就這樣，高爾基寫(xiě)的`《童年》這本書(shū)描述了主人公阿廖沙悲慘的童年。
在阿廖沙很小的時(shí)候他爸爸去世了，后來(lái)他就跟這位祖母和母親來(lái)到了為祖父家。外祖父家的兩個(gè)舅舅都非常討厭阿廖沙，他的外祖父是一個(gè)惡棍，有一次因為阿廖沙弄臟了桌布而遭到了為祖父的毒打。以后只要阿廖沙做錯了事就會(huì )遭到外祖父的一頓打，不過(guò)他的外祖父和母親非常愛(ài)他，還有“小茨岡”——伊凡是阿廖沙的好朋友，每次都用胳膊去擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子�？墒恰靶〈膶焙髞�(lái)被兩個(gè)舅舅用十字架砸死了。阿廖沙少了一個(gè)好朋友，生活變得更加無(wú)趣，一天到晚地干活，還要受到無(wú)數的責罵。還常�？吹郊胰藶榱素敭a(chǎn)之類(lèi)的一些小事?tīng)幊�、斗毆……但外祖母很善良、很勤勞，�?jīng)常講好聽(tīng)的故事給阿廖沙，還常常教導他不要做一個(gè)貪財、惡毒的人……
讀了《童年》這本書(shū)，我受益匪淺，我現在的生活和阿廖沙相比真是幸福，我的童年真是美好。所以我們不能再這么奢侈了，要懂得節省，我們要懂得珍惜。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇52
近期好忙，已經(jīng)很久沒(méi)在睡前讀書(shū)給妞妞聽(tīng)了。今天，選了大師名作繪本里莫泊桑的《項鏈》講給她聽(tīng)，當讀到故事女主角瑪蒂爾德因為貧窮而不快樂(lè )時(shí)，妞妞插問(wèn)我一句：“你知道她為什么不快樂(lè )嗎？”
“我想，是虛榮心害的吧！許多女人都愛(ài)這樣�！�
“這樣說(shuō)是沒(méi)錯，不過(guò)我倒覺(jué)得她很傻，其實(shí)窮不窮與快樂(lè )不快樂(lè )是沒(méi)有直接關(guān)系的�！蔽颐翡J地感覺(jué)到這是孩子思維的閃光點(diǎn)，這樣的感悟遠比“虛榮”兩字深刻而貼切啊，也更能體現生活的哲理。于是，我順著(zhù)她的思路，鼓勵她繼續講講為什么有這樣的理解，她居然能結合近期愛(ài)看的一套《寫(xiě)給孩子的哲學(xué)啟蒙書(shū)》（廣西師范大學(xué)出版社［法］碧姬·拉貝米歇爾·畢奇著(zhù)）談出自己的看法，我進(jìn)一步夸獎并鼓動(dòng)她：“看來(lái)，讀點(diǎn)哲學(xué)書(shū)，使你理解小說(shuō)也更有意思，更有水平了呢！”她笑笑，心里自然是得意的`。我趁機引導她：“其實(shí)，如果把你的理解梳理一下，將會(huì )是一篇非常有水平的讀后感呢！你想寫(xiě)嗎？”
“想！”
“如果想寫(xiě)得更輕松點(diǎn)，我建議你把關(guān)于‘幸福和痛苦’的那個(gè)章節再好好讀讀�！�
“我也是這么想的�！�
孩子開(kāi)心地答應了，看著(zhù)她靜靜地賴(lài)在沙發(fā)上，專(zhuān)注研讀的樣子，一種欣慰油然而生。沒(méi)過(guò)多久，她便完成了讀后感的構思，并非常急切地向我介紹大致的思路，還把一些得意之處細細地描述一番，我一邊真誠地向她表達我的佩服之情，一邊在她可許接受的范圍內提出我的些許建議。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇53
周末，我把王巨成寫(xiě)的《震動(dòng)》滿(mǎn)心歡喜地拿出來(lái)，津津有味地讀完。
《震動(dòng)》主要講了兩名同學(xué)到山里去“決斗”，被一名同學(xué)發(fā)現，請別人去調解。結果突發(fā)大地震，他們被困在山里。后來(lái)想到辦法選出一人到城里求救，最后從死神手里逃了出來(lái)。
這書(shū)令我非常感動(dòng)。這幾個(gè)少年，經(jīng)歷和性格都不同。但是，他們?yōu)榱嘶钕氯ザ鴪F結友愛(ài)。他們被困難一次次擊倒，卻都沒(méi)有放棄。是希望在支持他們，他們不肯放過(guò)任何一次求救的機會(huì )：吃樹(shù)葉和草，挖井求水，和動(dòng)物搶食。最令我驚訝的是，他們選中的一人到城里去求救時(shí)，經(jīng)過(guò)動(dòng)物襲擊，烈日暴曬，天寒地凍時(shí)都不曾放棄，是希望在支持著(zhù)他！在城里，人們被房子埋住時(shí)，也不曾放棄，吃鞋子，喝尿液，也是希望在支持著(zhù)他們！希望，讓生命在災難面前如此頑強！
在求生過(guò)程中，他們面臨著(zhù)各種困難：饑餓，缺水，矛盾，背叛，猜疑，不信任……但是希望和大地震使他們走到了一起，使他們認識對方的同時(shí)也認識了自己，在災難中建立起了兄弟姐妹般的情誼，這情誼化成動(dòng)力，支持著(zhù)他們。
我又想到了那些脆弱的人，他們要認真讀讀這句話(huà)：“我們都要好好地活著(zhù)，否則對不起那些為我們活著(zhù)做出努力的人，也對不起我們自己�！�
希望的力量是無(wú)窮的。它有時(shí)是沙漠中的一泉清水；有時(shí)是干旱中的`一場(chǎng)細雨。我們要善于發(fā)現它，并把它化成我們的動(dòng)力。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇54
在《楚辭》諸章中，無(wú)時(shí)無(wú)處，都洋溢著(zhù)屈原愛(ài)德勝過(guò)愛(ài)身的情懷。用大量的麗花香草來(lái)借喻自己高潔的品德，江蘺、芷、秋蘭、木蘭、宿莽、留夷、揭車(chē)、杜衡、菌桂、薜荔、芰荷、芙蓉等等。不僅自己，對于自己擔任三閭大夫時(shí)培養出來(lái)的楚地人才，也是一樣的期望�！半m萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢”，也就是寧可看到他們因故萎絕而不愿看見(jiàn)他們被污穢直道德敗壞。因直諫而遭到如此待遇，卻不隨流俗而改志。在《離騷》一文中，借女?huà)�之言責備曰：“鯀婞直以亡身兮。夫何煢煢獨而不予聽(tīng)”。又借厲神之口勸之曰：“君可思而不可恃兮。何不變此志也？”�？墒窃谥T多文章中，他一而再再而三的申明：“亦余心之所善犧，雖九死其尤未悔！”、“寧溘死已流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”、”伏清白以死直兮，固前圣之所厚”、“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲罰！”。
他放棄茍且鉆營(yíng)，隨俗流變，堅持己志，最后以自己的軀體的隕落為修德作最后的殉葬，為他的一生畫(huà)上史詩(shī)般的悲劇結尾。這樣沉重的愛(ài)有多少人能夠擁有？
有多少人在歷史的流沙中來(lái)了又走了，連淡淡印痕都未曾留下。
有多少事在歷史的舞臺上上演了又謝幕，連隱隱的歌聲都未留下。
有多少愛(ài)在歷史的舞臺上如流星般劃過(guò)，又被夜幕淹沒(méi)。
可是屈原帶給我們的愛(ài)卻是如此的`厚重，如此的感人。這就是他的痕跡，他的歌聲，他的那道永恒的光。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇55
“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉；仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行�！本褪沁@個(gè)句子讓喚醒了久違的淚水，如此的不加設計，不加醞釀的流淚！能夠想象，當屈原在吟到此處時(shí)，該是如何的百轉千折，如何的淚雨滂沱！
其實(shí)，憑著(zhù)屈原的才能和見(jiàn)識，要在別的諸侯國謀一個(gè)可以展示才華的職位并不會(huì )是什么難事。況且在東周時(shí)代分邦建國的體制下，離故土遠赴他國并不是什么“叛國行徑”，也不會(huì )有來(lái)自道德的譴責。士的橫行各國，諸侯、卿大夫的養士之風(fēng)也非常的盛行。
在《離騷》一文中，借助靈氛口勸屈原離開(kāi)楚地，遠走他國：“勉遠逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女？何所獨無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇？”又有巫咸更為明確的指向——臣擇君并用了一系列的史例：“湯、禹嚴而求合兮，摯、咎繇而能調……說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔�！痹诖饲脖憩F出一種內心的極端矛盾之情，也考慮，甚至真的要“歷吉日乎吾將行”�？墒蔷驮谀且豢�，他還是以仆悲馬懷的委婉表達來(lái)展示自己的`選擇。真的，什么才能讓一個(gè)極具才能的人人在即將遠離故土時(shí)體會(huì )到仆悲馬懷而不是壯志滿(mǎn)懷，最終還是以自沉作為挽救楚地的悲壯的諷諫？而如果《招魂》確系屈原所作，則更借巫陽(yáng)口吻明確“魂兮歸來(lái)”的抉擇。而在《橘頌》中則借頌橘再申自己“受命不遷，生南國兮”的志向。不同的口吻，不同的表達，最后都歸結于對楚地深深的眷愛(ài)。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇56
對史鐵生這個(gè)人我是了解少之又少，說(shuō)來(lái)慚愧，只知他是一個(gè)年紀輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書(shū)的欲望是見(jiàn)著(zhù)程浩在《站在兩個(gè)世界的邊緣》里面有談到過(guò)他，說(shuō)一想不開(kāi)就會(huì )去看《我與地壇》，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當時(shí)看到那段話(huà)就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書(shū)才能讓讀者讀過(guò)百遍呢?我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生，也許說(shuō)就是以史鐵生的思想，生活軌跡為基礎的分子所組成的會(huì )更為恰當一些，不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢?史鐵生那句命運嘛，休倫公道!，不知給程浩帶來(lái)了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運都要有人承擔才行啊�！焙⒆�，這不是別的，這是你的罪孽和福祉“。
在史鐵生最為失魂落魄的日子里，他來(lái)到了上帝為他苦心安排的棲息場(chǎng)所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著(zhù)輪椅進(jìn)入地壇時(shí)他就明白了，這是一個(gè)他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個(gè)能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開(kāi)耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的`是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽(yáng)光平鋪把道路上每一個(gè)坑洼映照地燦爛之時(shí)，史鐵生在頹墻邊看書(shū)，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著(zhù)地壇漫步時(shí)，史鐵生在荒草旁寫(xiě)作。當彼岸的旭日升起此處的夕陽(yáng)收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專(zhuān)心致志地思考。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇57
我先看了《文學(xué)生活五十年》這一段，使我受益匪淺。它主要講了巴金五十年來(lái)的文學(xué)生涯。漸漸地，我看完了這本書(shū)，也加深了對巴金的了解。
巴金不是一位文學(xué)家，但他寫(xiě)作了五十多年。他開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，只是為了找尋出路。他生在一個(gè)官僚地主的大家庭，在許多所謂“上等人”和“下等人”中間度過(guò)了他的童年，在富裕的環(huán)境里他接觸了下等人的悲慘生活，在偽善和自私的長(cháng)輩們的壓力下，他聽(tīng)到年輕的痛苦呻吟。他覺(jué)得社會(huì )出了毛病，卻說(shuō)不清病在何處，又該怎樣醫治。他把自己的家庭看作專(zhuān)制的王國，他坐在舊禮教的監牢里，眼看著(zhù)許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒(méi)有青春，沒(méi)有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德，傳統觀(guān)念和兩三個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。巴金離開(kāi)了舊家庭就像摔掉一個(gè)可怕的黑影。他想找尋一條救人，救世，救自己的路。他選擇寫(xiě)作，是因為他有感情無(wú)法傾吐，有愛(ài)與恨無(wú)法宣泄，好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸，一顆心無(wú)處安放，所以，他要找尋一個(gè)心的歸宿——寫(xiě)作。
他有著(zhù)崇高的理想和高尚的情操。從他身上我明白：不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，愛(ài)祖國，愛(ài)人民，愛(ài)真理，愛(ài)正義，為多數人犧牲自己;人不單是靠吃米飯活著(zhù)，人活著(zhù)也不是為了個(gè)人的'享受。我們每一個(gè)人都應該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。
這一本書(shū)讓我學(xué)習到許多做人的道理，我要把巴金豎立成我的榜樣，向他學(xué)習。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇58
《紅與黑》是一部現實(shí)主義小說(shuō)。它的寫(xiě)作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次愛(ài)情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級木匠的兒子，由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(cháng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開(kāi)了那個(gè)經(jīng)常因他看書(shū)打他的父親以及欺負他的哥哥，在市長(cháng)家開(kāi)始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中，他愛(ài)上了市長(cháng)夫人，并與之相愛(ài)。最后，貧民所所長(cháng)哇列諾寫(xiě)匿名信給市長(cháng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開(kāi)了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院，他結識了彼拉神父。憑借著(zhù)彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的'才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆?tīng)柛雒貢?shū)。于連憑借著(zhù)他那與生俱來(lái)的傲氣贏(yíng)得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情�，旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍�，并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執果敢的性格，父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈與于連財產(chǎn)，默許女兒與于連離開(kāi)巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那夫人被逼寫(xiě)下的一封對于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆?tīng)柡罹舻膹娏也粷M(mǎn)，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下，于連怒氣沖沖的將槍開(kāi)向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對貴族存有挑釁化的言論，及其從前結下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇59
大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著(zhù)之一。是我國歷史文化的珍寶。真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵；疾惡如仇的“花和尚”魯智深；有膽有識、干練果斷的`“行者”武松；正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書(shū)、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽(tīng)他的名字叫“無(wú)用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢！我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計劫了法場(chǎng)；盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府；宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深……他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫(xiě)得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶！
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇60
《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉。莎士比亞創(chuàng )作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯為了謀取權位殺害了哈姆雷特的父親，篡取了皇位，并娶了哈姆雷特的母親。當得知真相后，哈姆雷特復了仇，但自己也命喪黃泉。
這本書(shū)既充分反映了作者對當時(shí)英國顛倒混亂的'時(shí)局不滿(mǎn)，揭露了英國封建貴族階級與普通百姓為了爭奪權力進(jìn)行的殊死較量，批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑，同時(shí)也表達了自己對生存還是毀滅這一問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。
這的確是個(gè)引人深思的問(wèn)題，在這個(gè)劇本中，哈姆雷特對命運的態(tài)度幾經(jīng)變化，甚至看似前后矛盾。他起初以為，命運變化無(wú)常，既不揚善，也不懲惡，反給高貴的人帶來(lái)災禍。他在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。但在經(jīng)歷一次“突變”之后，哈姆雷特轉而完全信靠天意。通過(guò)展現哈姆雷特的兩種命運觀(guān)，莎士比亞不僅否定了對待命運兩種極端看法，而且顯示了正確對待命運的恰當態(tài)度：人的不幸，不是歸咎于任何外在的偶然性，而在于個(gè)人的天性和選擇。在劇中，哈姆雷特扮演著(zhù)許多角色，他顯得同時(shí)是一名哲人，復仇者和戲劇家。然而，遭遇變故后的哈姆雷特先是沒(méi)能節制自己的悲憤，接著(zhù)又一再抱怨命運不公。這對身為丹麥王子的他而言，無(wú)疑是個(gè)大問(wèn)題。
哈姆雷特對命運的看法，暴露了他的缺陷，這，無(wú)疑是悲劇的開(kāi)端。
優(yōu)秀的讀書(shū)筆記 篇61
今早，走在去往圖書(shū)館的路上，無(wú)意間聽(tīng)了《回家》的朗誦，止不住激動(dòng)的流下了淚水。
聽(tīng)著(zhù)朗誦，我想到很多，我心中高大健壯無(wú)所不能的父母，必將逃不過(guò)老去的命運，像書(shū)中的母親，留下清瘦的佝僂的背影。我試圖說(shuō)服自己萬(wàn)物輪回，終將有一天，可紅了的眼眶和呲呲的鼻塞，證明了我的拒絕。我無(wú)法想象這一天，我真想馬上去工作，減輕你們的負擔，拜托一味汲取23年的無(wú)知與盲目
不止如此，我還想到了前年應病去世的奶奶，兒時(shí)的我和奶奶一起，在我眼里的她，總是那樣的無(wú)所不能，仿佛都操練過(guò)無(wú)數遍，只需輕輕重復即可，手腳麻利，家里里里外外都打理得僅僅有條。誰(shuí)都無(wú)法想象，6個(gè)月的時(shí)間，就將你換了個(gè)樣，帶著(zhù)陌生而又熟悉的容顏，永遠的離開(kāi)了我們。
彌留之際在醫院的你，總是想著(zhù)回家，回家，什么是家？是有兒有女，有親人的`地方。
《回家》中作者老年癡呆的母親使我一次次的揪心，為母親清瘦的背影，小心翼翼的步伐，一再要回家的呢喃；也為作者強忍的淚水，和回不去的時(shí)光的悲痛。
是的，如果世上有一種時(shí)光穿梭機，再多的付出，讓為我們付出一輩子的父母快樂(lè )那一瞬，又有何妨？
在這里，我忽然想到了馮小剛導演的《私人訂制》，沒(méi)有時(shí)空穿梭，若有需要，演一場(chǎng)私人訂制來(lái)圓你的夢(mèng)，這又何嘗不可？
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