傲慢與偏見(jiàn)的初中讀書(shū)筆記（通用7篇）
讀完某一作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的傲慢與偏見(jiàn)的初中讀書(shū)筆記（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傲慢與偏見(jiàn)的初中讀書(shū)筆記1
物有貴賤之分，人有門(mén)戶(hù)之別，這是人最不愿意面臨卻又不得不面臨的情況。其實(shí)這些想法終究是人們由于自身環(huán)境差異而產(chǎn)生的偏見(jiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》恰好就通過(guò)一對戀人的故事說(shuō)明放下傲慢，摒除偏見(jiàn)，才能締結幸福之果，開(kāi)創(chuàng )快樂(lè )的人生之旅。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)主要講述了高傲的富貴子弟達西迷戀上班特納家的二小姐伊麗莎白，卻因為性格傲慢而招致伊麗莎白的誤會(huì )與偏見(jiàn)，最終兩人放下成見(jiàn)，坦誠相待，喜結連理。
偏見(jiàn)在中國自古就有，而“偏見(jiàn)”在中國根深蒂固并非一日之事。中國古代講究“門(mén)當戶(hù)對”其實(shí)就是一種由來(lái)已久的偏見(jiàn)。盡管新中國成立以來(lái)，時(shí)代的新風(fēng)吹遍了大江南北，可是中國人對異己之人存在著(zhù)偏見(jiàn)。據說(shuō)，廣州人、上海人和北京人都有比較嚴重的排外思想，在他們的眼中，其他地方來(lái)的人都是“鄉巴佬”；盡管現代提倡男女平等，但是用人單位依然對女性持有偏見(jiàn)，使得女性在就業(yè)方面失去了優(yōu)勢；就連純潔的婚姻也難逃偏見(jiàn)之厄運，“木門(mén)對木門(mén)，竹門(mén)對竹門(mén)”的觀(guān)念依然沒(méi)有徹底改變。
偏見(jiàn)只會(huì )造成人與人之間的隔閡，不利于人與人和諧關(guān)系的建立。每個(gè)人都渴望被他人認可，但是偏見(jiàn)往往會(huì )妨礙你對一個(gè)人的正確認識。俗語(yǔ)云：“一朝不忠，百日不用�！边@說(shuō)明人不會(huì )輕易改變自己對他人的看法，就像《我的少女時(shí)代》里新來(lái)的訓導主任不相信校園老大徐太宇會(huì )改變自身那樣，可是偏見(jiàn)終究是敵不過(guò)事實(shí)的，林真心的話(huà)很勵志：“只有我們自己才能決定自己的模樣�！敝灰覀儓猿肿龊米约�，一切偏見(jiàn)只能是徒勞。因為，在事實(shí)面前，一切的白眼，一切的冷嘲熱諷都會(huì )土崩瓦解。
我們都應該反省自己的所作所為人們習慣了傲慢，瞧不起別人，這完全是環(huán)境所致的。當你得志時(shí)，幾乎所有人都在奉承你，都在巴結你，呢自然而然地覺(jué)得自己高人一等。正如《傲慢與偏見(jiàn)》里的達西，眉清目秀，舉止高貴，家財萬(wàn)貫，自身條件無(wú)比優(yōu)越，所以總是覺(jué)得自己與眾不同，覺(jué)得別人都配不上他。如果人們對那些優(yōu)于自己的人僅僅是欣賞，而不是巴結，奉承，就不會(huì )滋生那么多高傲的家伙。所以，摒除傲慢的前提，還是需要大家不自卑，不自負，平等相待。
平等是社會(huì )風(fēng)氣所趨，但愿我們能夠從文學(xué)作品中挖掘出更多人性的缺點(diǎn)，結合時(shí)代的發(fā)展形勢，改變自己，完善自己！文：黃麗嫦
傲慢與偏見(jiàn)的初中讀書(shū)筆記2
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱(chēng)與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿(mǎn)足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結了婚�？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著(zhù)沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會(huì )。起碼，她將來(lái)的生活有了著(zhù)落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚�；楹�，她不斷忍受著(zhù)丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個(gè)美滿(mǎn)的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè )……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì )光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀(guān)的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
傲慢與偏見(jiàn)的初中讀書(shū)筆記3
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì )是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事�？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì )有如此長(cháng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國鄉間。當時(shí)英國鄉間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國社會(huì )的影響力始終波及著(zhù)鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時(shí)的婚姻締結的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會(huì )為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時(shí)的達官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當戶(hù)對，此處的門(mén)當戶(hù)對確切地說(shuō)應是資產(chǎn)相當。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當時(shí)社會(huì )所默認�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒�？杀氖清X(qián)成了地位的標志、有錢(qián)=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì )想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
傲慢與偏見(jiàn)的初中讀書(shū)筆記4
伊麗莎白的“偏見(jiàn)”加上達西的“傲慢”，很難讓人想象得出他們最終卻會(huì )走到一起。而事實(shí)也確實(shí)如此：他們兩人之間常常會(huì )有針?shù)h相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，即便在對對方漸漸產(chǎn)生了感情時(shí)也沒(méi)有完全改變相互的看法，甚至達西求婚失敗后也未曾耍手段去討好伊麗莎白，而伊麗莎白也是很真實(shí)的表達自己的“偏見(jiàn)”。幸而情感的加深使得他們開(kāi)始逐漸反思自己的行為，最終愛(ài)情戰勝了“傲慢與偏見(jiàn)”，達西與伊麗莎白走進(jìn)了婚姻的殿堂。一個(gè)完美的結局！
《傲慢與偏見(jiàn)》帶給我們的不僅僅是愛(ài)情上的啟迪，它更讓我們懂得要改變自己，接納他人。人無(wú)完人，每人都會(huì )有這樣或那樣的不足，我們不可以因為他們的那些缺點(diǎn)而心存偏見(jiàn)，全盤(pán)否定；自然我們也不可以以自己性格上的不足為由而“傲慢”地不求改變。人和人之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，然后改掉他們；其次是了解別人的內心，將心比心，設身處地的替別人想想，互相深入彼此的內心世界。
傲慢與偏見(jiàn)的初中讀書(shū)筆記5
高中時(shí)驕傲自滿(mǎn)的.心理總是光顧著(zhù)玩耍，輕視學(xué)習，無(wú)視叮嚀，且迷上韓劇。母親對我的行為嚴重認為我是對自己的拋棄，日日與我爭辯就想我能好一點(diǎn)�？蔁o(wú)知的傲慢激起內心陰暗的一面，爭辯再一次升級。母親也因
此肝腸寸斷無(wú)助落淚，現在想來(lái)自己當時(shí)是有多么倔強與無(wú)知。
還有一層感悟，就是我們對自我的認識與了解很多時(shí)候也是存在偏見(jiàn)的，其中最重要的偏見(jiàn)就是不自信。其實(shí)，我們應該學(xué)會(huì )正視自我的潛能，相信沒(méi)有什么是可以難倒自己的。類(lèi)似愛(ài)因斯坦這等風(fēng)姿卓越的人物，潛能
開(kāi)發(fā)也只是寥寥無(wú)幾。俞敏洪曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，“一個(gè)人想獲得什么成就就在于他對生命有多么的渴望，而渴望就在你的心里�！蔽蚁�，他說(shuō)的應該就是，一定要正視自己因渴望而被激發(fā)的潛能，它的力量無(wú)比強大�！蹲�
后一片常春藤》中那個(gè)蘇珊原本就快放棄對生的希望，是那片永不凋落的藤葉給了她生存的信念，給了她敢于與病魔抗爭的勇氣，最后通過(guò)治療幸存下來(lái)。正視自己的潛能，因為它有足夠的能量去改變一個(gè)人的一生！千萬(wàn)別
對自己產(chǎn)生任何偏見(jiàn)，人出生可以有不平等，但那種差異是微乎其微的。因為上蒼賦予與我們生命的時(shí)候，我們每個(gè)人都已經(jīng)擁有了人生百分之九十九點(diǎn)九九的財富。
傲慢與偏見(jiàn)是一部了不起的作品，當你開(kāi)始盲目的帶去有色眼鏡去看待一個(gè)人，一個(gè)理想的時(shí)候，一定要記得你曾經(jīng)看過(guò)它，深入理解過(guò)它。千萬(wàn)別讓傲慢與偏見(jiàn)毀了你的思想與寬厚。遠離傲慢與偏見(jiàn)，必會(huì )守得云開(kāi)見(jiàn)月明！
傲慢與偏見(jiàn)的初中讀書(shū)筆記6
可以看得出，這部作品寄托了奧斯汀沒(méi)有實(shí)現的愛(ài)情理想。她是一個(gè)獨立自主、有思想、真實(shí)的女性，卻因那個(gè)時(shí)代而沒(méi)能獲得想要的幸福。小說(shuō)里那個(gè)讓我最反感的女人，ELIZA的媽媽?zhuān)覍λ鋈婚g也有了一絲同情。
那是個(gè)泯滅女性光輝和價(jià)值的時(shí)代，女性最大的成就就是嫁得好。我在鄙夷她的淺薄嗎？她是淺薄，但誰(shuí)敢說(shuō)這淺薄沒(méi)有時(shí)代的緣故呢。
如果歷史是一副牌，他們手里拿到的3、4、5、6、7，我們手里拿到的則是9、10、J、Q、K。我們的優(yōu)越，真沒(méi)什么值得炫耀和看不起別人的。我們的優(yōu)越，不是因為比別人強，只是我們夠幸運。
這或許就是小說(shuō)的魅力吧。認識一段歷史，接觸一種文化，感受一種人生，不必妄做評價(jià)，只讓我們的眼睛看到更多東西，感謝命運，在現實(shí)的世界里，活的像個(gè)人。
傲慢與偏見(jiàn)的初中讀書(shū)筆記7
第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部，后再貝內特家附近租了一座莊園并舉辦了一場(chǎng)舞會(huì )，在舞會(huì )上他便對簡(jiǎn)有所欣賞并邀請簡(jiǎn)跳了兩次，賓利給予簡(jiǎn)的印象也挺不錯，隨后
在兩人可以見(jiàn)面的場(chǎng)合都會(huì )洽談好久，臨別時(shí)也略顯不舍之情，顯然兩人的感情正在逐漸升溫；
故事的轉折點(diǎn)發(fā)生在賓利先生的好友身上，賓利先生的好友是一名身家非常富有的達西先生，由于達西的身世和經(jīng)歷導致了他有些傲慢的性格，認為理應門(mén)當戶(hù)對人們才會(huì )幸福，并且簡(jiǎn)是一位不太會(huì )表達自己情感比較靦
腆的一個(gè)女孩，因此達西一直認為簡(jiǎn)對賓利是沒(méi)有感情的，從而致使簡(jiǎn)與賓利有了一段比較長(cháng)的分離與誤會(huì )，后來(lái)達西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進(jìn)行了一些措施之后，簡(jiǎn)與賓利兩人又重新在一起，并且最后有了圓滿(mǎn)的
婚姻。這場(chǎng)婚姻不僅有了經(jīng)濟基礎，最重要的是結婚的雙方之間是有感情的，他們會(huì )幸福的。
第四起婚姻是伊麗莎白與達西先生的。他們兩，一個(gè)出身中產(chǎn)階級、教養頗好、聰明機智，從而導致看待事物時(shí)存有偏見(jiàn)；另一個(gè)出身富貴、教養頗高、眼光銳利，從而導致對待以及處理問(wèn)題時(shí)存有傲慢心理。他們的相
遇是在賓利先生舉辦的舞會(huì )上，也是在那次舞會(huì )上，伊麗莎白對達西種下了深深地偏見(jiàn)，而達西卻由剛開(kāi)始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。
由于兩人之間的性格弱點(diǎn)，使兩人在后來(lái)每次見(jiàn)面時(shí)都會(huì )不知不覺(jué)的傷到對方，就像兩只刺猬一樣，一相互靠近就會(huì )彼此傷害。他們的關(guān)系開(kāi)始緩和，是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間，兩人時(shí)不時(shí)一起散步，
伊麗莎白開(kāi)始覺(jué)得達西的性格或許不是她剛開(kāi)始認為的那樣，在達西向她求愛(ài)受到她的拒絕后，他們的爭鋒相對都使對方陷入了思考，在后來(lái)發(fā)生的事中，不論是達西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡(jiǎn)的身邊，都使伊麗莎白真
正看清了達西真正的為人，并且一點(diǎn)一點(diǎn)打動(dòng)了她，在達西第二次向她求愛(ài)時(shí)，終于答應了。伊麗莎白對達西先拒絕后接受，中間經(jīng)歷了她自身對達西的審視并且考慮，也是理智和情感的并存，所以說(shuō)，他們也會(huì )是幸福的。
我們每個(gè)人都可以在《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)里找到自己的縮影，有可能是一句話(huà)，也有可能是一個(gè)人，更有可能是一件事，總的來(lái)說(shuō)，我們自己的路，應該考慮好了再走下去，我們自己的幸福，需要自己去經(jīng)營(yíng)。理智
與情感并存，才能走的更遠。
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