傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇
當品味完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇，希望能夠幫助到大家。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇1
伊麗莎白，睿智，有自己的思想。
達西，出生貴族，傲慢，蔑視庸俗的東西。
伊麗莎白最后和達西在一起了。我想他們的婚姻是幸福的。
一度覺(jué)得達西先生的傲慢是自然的。書(shū)中有這么一段話(huà)：
難道你希望我為你有那些貧賤的親戚而歡欣鼓舞嗎？難道你認為我希望有各方面都遠不如我的社會(huì )關(guān)系而向自己舉杯慶祝嗎？
雖然話(huà)聽(tīng)起來(lái)尖銳而傷人，但是不得不承認，這就是事實(shí)。
出身，所處的環(huán)境，你的家人，他們怎樣，你不能決定，但是有理由不要讓自己陷入庸俗之中。即使，貧窮，即使，家人總是在外面鬧笑話(huà)�？墒�，有什么關(guān)系呢。你依然可以培養自己像簡(jiǎn)和伊麗莎白一樣的品格和智慧。
不是每個(gè)好的女孩都像伊麗莎白那樣可以遇到達西先生，但是，希望不要向莉迪亞一樣莽撞，只為一時(shí)的享樂(lè )，盲目地載入不幸的婚姻之中。
保持智慧與判斷，不要盲目，會(huì )有一份愛(ài)情值得期待。會(huì )有像伊麗莎白的達西先生在未來(lái)某處等著(zhù)。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇2
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角感情上的障礙，但在現實(shí)社會(huì )中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識、教養、還是感情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種。種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)刻的反復的認識過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有感情不好勉強別人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)敗?/p>
人和人之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就務(wù)必先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì )發(fā)現到社會(huì )上每一件人、事、物都是如此完美、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(cháng)去替這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(cháng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢？因此從此刻開(kāi)始，我們就就應將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧！
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇3
英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀出生于英國鄉村的一個(gè)牧師家庭，雖然沒(méi)有進(jìn)入學(xué)校接受正規教育，但她的父母一直教她念書(shū)、識字，指導她閱讀。奧斯汀一生中大部分時(shí)間都在英國鄉村居住，因此對那里的風(fēng)土人情非常了解，她寫(xiě)作的靈感大都來(lái)源于周遭的生活。她憑借自己獨特的視角、縝密的思維和細膩的語(yǔ)言，寫(xiě)出了多部?jì)?yōu)秀的作品，打破了男性小說(shuō)家獨霸文壇的局面�！栋谅c偏見(jiàn)》便是她優(yōu)秀的代表作。
全文以出身平凡的女主角伊莉莎白和家境富裕的男主角達西的愛(ài)情為主線(xiàn)，講述了兩人從相識，到性格沖突，再到相互理解，相知相愛(ài)的故事。起初，達西性格傲慢，看不起伊莉莎白及其庸俗的家人;而伊莉莎白因達西的傲慢，對其有偏見(jiàn)。兩人的愛(ài)情之路坎坷起伏，但不斷接觸后看到彼此內心的純真與善良，最終修成正果。作者以此寄托了自己對美好愛(ài)情的向往。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇4
英俊驕傲的紳士達西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白的小姐，由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線(xiàn)索，描寫(xiě)了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦！有興趣的同學(xué)趕快去圖書(shū)館吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權過(guò)得更好，而不應認為女性理所當然就該怎樣”�！胺磳θ粘Ｐ詣e歧視”組織的創(chuàng )始人勞拉·貝茨說(shuō)，是“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)”�！栋谅c偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)中產(chǎn)階級男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿(mǎn)傷心流淚的感傷情調和為憂(yōu)郁而憂(yōu)郁的嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現代生活。她在小說(shuō)中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛(ài)到結婚中自我發(fā)現的心理過(guò)程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸�；橐�。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇5
一、文本內容簡(jiǎn)介
《傲慢與偏見(jiàn)》主要寫(xiě)的是貝內特家五個(gè)女兒的故事。但其中以大女兒與兒女為主。主要寫(xiě)的是兩個(gè)愛(ài)情故事。大女兒簡(jiǎn)美麗溫柔，善良得體。二女兒伊麗莎白聰明慧黠，愛(ài)恨分明。三女兒莉莎是個(gè)內向而又古板的家伙。此外，還有瑪麗、基蒂兩個(gè)活潑熱情，卻年少無(wú)知，不太自愛(ài)自尊的小妹妹。姐妹們平靜的生活很快被新搬到鎮上的兩個(gè)年輕富家小伙子的到來(lái)打破。誠懇富有、熱情開(kāi)朗的賓利和好友達西優(yōu)渥的條件讓貝內特太太大為興奮，她開(kāi)始自作主張張羅起了女兒們結識兩位小伙子的一切事宜。美麗的大女兒簡(jiǎn)贏(yíng)得了賓利的心，而在短暫的交往中，達西也深深地愛(ài)上了倔強聰慧的'伊麗莎白。然而出身富貴的達西常常表現出不可一世的傲慢，這令正直善良的伊麗莎白討厭不已。因此，即使當達西不顧門(mén)第和財富的差距，勇敢地向她求婚，卻依然遭到了拒絕。但通過(guò)一些誤解的解開(kāi)，伊麗莎白也漸漸愛(ài)上了達西，最終兩個(gè)人也走到了一起
二、閱讀體驗
這本書(shū)，是這學(xué)期我讀過(guò)的8部文本中，我最喜愛(ài)的。
首先，我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達西之前，她從來(lái)不隱瞞對達西的討厭;喜歡威克姆，就從言行舉止方面表現出來(lái)。對于她面對凱瑟琳夫人的態(tài)度，也表示欣賞。
其次，我也喜歡達西先生的性格。雖說(shuō)他看起來(lái)傲慢，高高在上，可是他的內心卻是善良的，不喜歡過(guò)多的去解釋什么。對待自己愛(ài)的人，他也敢于表達愛(ài)，雖然方式讓人難以接受，但至少他做的是那個(gè)真實(shí)的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后，他為了愛(ài)情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結局，很合我心意。
婚姻的奠基本來(lái)就應該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自?xún)刃牡暮粲酢?/p>
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學(xué)中的一個(gè)重要基本假設那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側重精神，愿意承受更大的機會(huì )成本而已。同樣，有些人更側重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對錯可言。然人畢竟是社會(huì )性動(dòng)物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見(jiàn)》的精巧細致，更是因為書(shū)里面體現的平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀(guān)念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會(huì )上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應該便是現在歐洲國家自由，平等，法治等觀(guān)念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀(guān)察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現更多的進(jìn)步雛形。
三、問(wèn)題思考
1.讀完小說(shuō)感覺(jué)結局很倉促，很想知道達西與伊麗莎白在一起后，達西如何面對卡瑟琳夫人？卡瑟琳夫人如何對待伊麗莎白？
2.《傲慢與偏見(jiàn)》很明顯指的是達西和伊麗莎白，為什么作者還要著(zhù)重寫(xiě)簡(jiǎn)和賓利的愛(ài)情故事？
3.威克姆那樣一個(gè)反面人物，最終卻有比較好的結局，這樣安排的目的是什么？
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇6
提到描述愛(ài)情的著(zhù)作，《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品，對我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對自己情感生活的不負責任與人生的巨大遺憾。
這樣一部完美的小說(shuō)，在虛擬與真實(shí)、現實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗，又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。
盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時(shí)，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀;既有自得，也有遺憾;既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯過(guò)的、旁人艷羨的、獨自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個(gè)中滋味，真是如人飲水冷暖自知。
人生需要智慧與勇氣，體現在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣，無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端，無(wú)從開(kāi)始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好，而是過(guò)猶不及，并且在任何階段，都不應將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話(huà)雖如此，畢竟這是絕對理性的判斷，而身臨其境之時(shí)，誰(shuí)又能面對美好的愛(ài)情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛(ài)情的奇妙之處��！
兩個(gè)人的相遇是種緣分，而兩個(gè)人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營(yíng)，從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀(guān)眾的影片，隨著(zhù)膠片的延展而顯現不同的畫(huà)面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實(shí)都來(lái)自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠懇面對內心最真實(shí)的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧靜港灣。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇7
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部在文學(xué)歷史長(cháng)河中閃爍光芒的著(zhù)作，平實(shí)的題材，生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì )好處為本書(shū)奠定了極其高的地位。
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
簡(jiǎn)·奧斯汀是英國女小說(shuō)家。生于鄉村小鎮斯蒂文頓，父親是當地教區牧師。奧斯汀沒(méi)有上過(guò)正規學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書(shū)。奧斯汀一家愛(ài)讀流行小說(shuō)，多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習作就是對這類(lèi)流行小說(shuō)的滑稽模仿，這樣就構成了她作品中嘲諷的基調。她20歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，共發(fā)表了6部長(cháng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德花園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》和《勸導》。
《傲慢與偏見(jiàn)》并沒(méi)有什么波瀾起伏的故事情節，描繪的都是生活瑣事，平淡的故事中我看到了作者的別具匠心，超多形容詞的運用是為人物形象做了鋪墊，極其夸張的表現正是人物性格的體現，善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。
《傲慢與偏見(jiàn)》原名《最初的印象》，是奧斯丁的代表作，透過(guò)婚姻問(wèn)題的描述展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。故事圍繞貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串搞笑的周折后，誤會(huì )最后得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。與此同時(shí)，作品還涉及了另外兩對青年男女的結合過(guò)程，即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個(gè)能夠依靠的有錢(qián)人遂于柯林斯結婚，莉迪亞一貫輕浮，與韋恩私奔后，經(jīng)達西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是透過(guò)對不一樣婚姻的描述表達自己對建立在互相明白和真誠感情基礎上的婚姻的贊揚和對以門(mén)第財產(chǎn)和情欲為基礎的感情的諷刺。在必須程度上，這部小說(shuō)也反映了當時(shí)英國婦女爭取婚姻自主的愿望與理想。
作者在本文中塑造了各種人物對婚姻的不一樣對待，有姐姐簡(jiǎn)的一波三折，有妹妹的一味追求外表金錢(qián)和地位，和夏洛特與柯林斯的無(wú)愛(ài)婚姻杯具，他們雖然說(shuō)都是對伊麗莎白和達西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達出自己內心的感情婚姻觀(guān)，以及對社會(huì )風(fēng)氣的批判。
在批判的同時(shí)，作者也褒揚著(zhù)伊麗莎白和達西的婚姻。他們不顧地位差異，盡管一波三折，但是最終的美滿(mǎn)結局就是作者所贊揚的。作者呼吁著(zhù)女性們要有自己的主見(jiàn)，放遠眼見(jiàn)，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己美滿(mǎn)的生活。在女性不受公平待遇的社會(huì )，他的這種呼吁是難能可貴的。
本書(shū)中的語(yǔ)言深刻令人深思，代表了作者對封建制度的不滿(mǎn)與抨擊，如“對不好臉的人，決不能低估了其不好臉的程度�！倍硪环矫�，也表現出作者對完美感情的歌頌與贊揚：“將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女生掩飾了對自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會(huì )�！�
《傲慢與偏見(jiàn)》毫無(wú)疑問(wèn)是一篇不朽之作。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇8
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀(guān)印象所驅使，因而輕易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì )。、
《傲慢與偏見(jiàn)》故事主要說(shuō)的是十八世紀在英國發(fā)生的四門(mén)婚姻。其中最主要的，自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅強可愛(ài)的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線(xiàn)索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對他有了偏見(jiàn)。而男主角達西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。
達西代表著(zhù)“傲慢”，伊麗莎白代表著(zhù)“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著(zhù)一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句話(huà)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著(zhù)無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì )有這些苛刻的責罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！边_西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達西的解釋和自己的判定，才最終找到幸福的歸宿。
從中我們可以知道一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì )改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀(guān)一點(diǎn)的論點(diǎn)，就似乎故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。所以學(xué)會(huì )理解他人。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇9
王子與灰姑娘的故事情節又再度呈現，自己很喜歡這部小說(shuō)，以至于看了書(shū)后又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達西的愛(ài)恨情愁總能讓我很清楚的想到本書(shū)的題目。達西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)是小說(shuō)的主線(xiàn)又是他們愛(ài)情發(fā)展的絆腳石，故事圍繞他們的相知相識相戀一直發(fā)展下去。我就從他們的愛(ài)情方面來(lái)談?wù)勥@部小說(shuō)吧。
書(shū)的作者是英格蘭的女作家簡(jiǎn)·奧斯丁(1775—1817)，這位僅活了四十二個(gè)春秋的女子是個(gè)牧師的女兒，自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個(gè)原因影響，她作品的寫(xiě)作范圍只是一個(gè)村鎮上的三四家人，就像她自己生活的圈子一樣，并多以女主人公為主要角色，也同她本人以及親友當中的中產(chǎn)階級淑女一樣，總之她的文章總離不開(kāi)她生活的影子。
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō)，反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，在英國小說(shuō)開(kāi)辟了寫(xiě)實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河�！栋谅c偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長(cháng)盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節給人一種淡淡的感覺(jué)，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫(huà)幽默機智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。
說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì )上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場(chǎng)舞會(huì )都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象，不同于童話(huà)故事，他們并沒(méi)有因為一見(jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到后的相愛(ài)做了鋪墊。
姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著(zhù)很遠的路到彬格萊家看望姐姐。一種內在美由此散發(fā)出來(lái)，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝�？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會(huì )與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。
妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來(lái)越多的誤會(huì )被打開(kāi)，后伊麗莎白打消對達西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子，在達西一如既往的愛(ài)慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿(mǎn)的結局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級沖突，他們在愛(ài)情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個(gè)平凡的女子__后找到了一個(gè)富有并深深?lèi)?ài)著(zhù)他的王子，那是因為她秀外慧中的一個(gè)素質(zhì)，和她那充滿(mǎn)理性的愛(ài)情觀(guān)念和實(shí)際選擇。
她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應著(zhù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的，小說(shuō)高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)達到了頂峰，看到那些難解的誤會(huì )我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會(huì )有種旁觀(guān)幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡(jiǎn)。奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著(zhù)作。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記精選10篇10
原型批評又叫神話(huà)批評，是20世紀五六十年代在西方流行的一個(gè)十分重要的文學(xué)批評流派，它側重于將泛文化內容納入文學(xué)批評中進(jìn)行研究。原型批評的價(jià)值在于利用人類(lèi)學(xué)和心理學(xué)所構建的坐標系，來(lái)闡述世界文學(xué)象征體系的普遍性和審美意而且原型批評克服了其他一些文學(xué)批評在宏觀(guān)上的不幫助我們從一個(gè)全面的、宏觀(guān)的視角來(lái)理解文學(xué)作品義足的內涵，發(fā)掘作品中的文化底蘊。
《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生，在童年時(shí)期，伴隨著(zhù)我們度過(guò)每一個(gè)日日夜夜，感染著(zhù)每一個(gè)幼稚純潔的心靈�！盎夜媚铩弊钭屓酥�(zhù)迷的部分就在于它以愛(ài)情的名義打破了階層和經(jīng)濟地位，實(shí)現了女性對歸屬和愛(ài)的需要。在古今中外世界各民族文學(xué)中，“灰姑娘”的故事都有其表現，“灰姑娘情結”也成為了文學(xué)創(chuàng )作中的一種基本愛(ài)情模式和創(chuàng )作原型。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中伊麗莎白聰明、智慧，充滿(mǎn)人格魅力。雖然家里還算有點(diǎn)財產(chǎn)，但因為女孩沒(méi)繼承權，所以對于伊麗莎白來(lái)說(shuō)幾乎是沒(méi)有財產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特�？�，沒(méi)有社會(huì )地位，但她以自己的人格魅力贏(yíng)得了有權有勢的貴族子弟達西的愛(ài)。當然，這份愛(ài)的獲得也不是一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷種種波折，在消除了她和達西之間存有的偏見(jiàn)之后，二人深深相愛(ài)，伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園，從一個(gè)原本將要面臨被剝奪所有財產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人，從此獲得了幸福理想的愛(ài)情與婚姻。伊麗莎白通過(guò)和貴族子弟達西相愛(ài)，使自己的經(jīng)濟和社會(huì )地位都有了很大的飛躍，這是“灰姑娘”故事的一個(gè)再現，正如弗萊所說(shuō)的原型是反復在文學(xué)中出現的神話(huà)。
奧斯汀對伊麗莎白的刻畫(huà)，正是運用了“灰姑娘”的母體原型，從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式，因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點(diǎn)：首先，同“灰姑娘”一樣，伊麗莎白社會(huì )經(jīng)濟地位低下，屬于中產(chǎn)階級，倘若沒(méi)有合適的婚姻對象，父親過(guò)世后極有可能連生存都成問(wèn)題。因為在《傲慢與偏見(jiàn)》所描述的時(shí)代中，大多數中產(chǎn)階級女性的行為和思想受到嚴格約束和控制，沒(méi)有獨立人格與社會(huì )地位;并且只有男性才具有繼承財產(chǎn)的權利。其次，母愛(ài)的缺失和父愛(ài)的形同虛設。童話(huà)故事中，“灰姑娘”生母早逝、備受繼母虐待，其母愛(ài)是缺失的;而其父親自始至終都未出場(chǎng)，可謂形同虛設。然而伊麗莎白健在的母親喜怒無(wú)常，不學(xué)無(wú)術(shù)，使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無(wú)禮汗顏，母親的這種性格對于伊麗莎白產(chǎn)生消極的影響。父親雖有智慧，卻沉迷鄉間景色和讀書(shū)，父親的智慧沒(méi)有用于子女的教導。第三，經(jīng)歷種種波折，風(fēng)雨過(guò)后終見(jiàn)彩虹。與“灰姑娘”類(lèi)似，伊麗莎白美麗而倔強，擁有獨立自主的個(gè)性，深深吸引著(zhù)達西，但是在與達西互相傾心之前也歷盡千辛萬(wàn)苦，慢慢褪去起初的傲慢和偏見(jiàn)，在面對凱瑟琳夫人權勢的威脅始終不屈不撓，最終獲得幸福和真摯的愛(ài)情。
灰姑娘”的傳說(shuō)作為一種神話(huà)原型，是不斷被重復和超越的。因為“文藝是在不斷地突破原型而又終歸要受制于原型中演化的”�！霸偷膫鞒信c突破，是文藝發(fā)展中相輔相成的規律性現象。一方面，原型的反復性昭示著(zhù)人們對于某些永恒主題、某些終極問(wèn)題的關(guān)注;另一方面，人類(lèi)的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式;以滿(mǎn)足人的不斷變化的精神需求�！蓖瑯訆W斯丁的作品也不是對“灰姑娘”原型的簡(jiǎn)單模仿和承傳，而是繼承中有創(chuàng )新和發(fā)展。比之童話(huà)中粗筆勾勒的辛德瑞拉，奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時(shí)代色彩。
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