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《雪國》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-06-23 17:04:46 讀書(shū)筆記 我要投稿

《雪國》讀書(shū)筆記范文(通用6篇)

  讀完一本名著(zhù)以后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家收集的《雪國》讀書(shū)筆記范文(通用6篇),希望對大家有所幫助。

《雪國》讀書(shū)筆記范文(通用6篇)

  《雪國》讀書(shū)筆記1

  據說(shuō),《雪國》是歷史上最唯美的諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家的作品,我并沒(méi)有讀過(guò)所有的諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家的作品,無(wú)法斷言其是否是最唯美,我用了三個(gè)睡前讀書(shū)時(shí)間讀完了全篇,若非隔日必須上班,我必定會(huì )一口氣讀完全篇的。

  《雪國》的故事情節并不復雜,人物關(guān)系也不糾纏,似乎,簡(jiǎn)單地讀懂,并不算是一件難事,但是,這么一部偉大的作品,是不是真的這么容易被讀懂呢?

  我以為,想要去讀懂全篇,想要去領(lǐng)會(huì )作者的意圖,并非易事,實(shí)際上,關(guān)于閱讀文學(xué)作品,我始終認為,領(lǐng)會(huì )讀者的意圖不是第一要事,讓自己進(jìn)入劇情并發(fā)掘自我的內心才是第一要事吧,畢竟這不是科學(xué)作品,本無(wú)需刻意考證作者的真實(shí)意圖,更何況,作者在寫(xiě)作的時(shí)候,興許就是即興發(fā)揮呢?

  《雪國》的文字相當細膩,描寫(xiě)山的景色,描寫(xiě)人的內心,還有人物的對白,無(wú)一不讓人有身臨其境的感覺(jué)。

  作為一名的藝術(shù)研究者,島村是自負的,同時(shí)也是自憐的。他似乎認為,他對于藝術(shù)的的領(lǐng)悟是要領(lǐng)先于當代的,因此他是自負的,然而,卻也正因為這自負,他似乎也因為內心的孤獨而自憐了。在雪國,他遇見(jiàn)了身為歌舞伎的駒子,并且獲得了她全心的愛(ài)慕。他愛(ài)駒子嗎?書(shū)中似乎一直在強調的是“不愛(ài)”,可是,他為什么又要一次次地專(zhuān)門(mén)為了駒子來(lái)到這雪國呢?似乎,他并不是那種簡(jiǎn)單的逢場(chǎng)作戲和及時(shí)行樂(lè )的世俗的男人,既然如此,這“不愛(ài)”便要被打上一個(gè)大大的問(wèn)號了。

  身為歌舞伎的駒子,于原本應該逢場(chǎng)作戲的風(fēng)月場(chǎng)所,卻莫名地傾心于島村,然而她知道這感情是沒(méi)有將來(lái)的,因而她的每一次出場(chǎng),都是帶著(zhù)復雜的矛盾的情緒的,或哭或笑,或柔或剛……駒子是一個(gè)不幸的女人,想要追求自己的幸福,卻又拘泥于世俗的偏見(jiàn)。某種意義上說(shuō),她是敢愛(ài)敢恨的人,她可以拒絕青梅竹馬的師傅的兒子行男,也可以愛(ài)上一個(gè)本應該只是過(guò)客的島村。而其實(shí),她一直是在逃避生活的,她始終是不敢直面生命的。

  在全篇中,葉子出現的次數并不多,卻是不可或缺的一個(gè)角色。開(kāi)始護士生涯,照料的第一個(gè)病人是行男,卻不得不面對其死亡的結局,這給她的內心造成了極大的創(chuàng )傷。她也是一個(gè),內心極度脆弱的人,以至于她會(huì )央求島村將其帶離雪國,該是因為內心太痛苦以致到了無(wú)法承受的地步了吧?不然怎么會(huì )隨意地央求一個(gè)陌生人?最后,一場(chǎng)突如其來(lái)的大火,結束了葉子的生命,這對她,何嘗不是一個(gè)很好的結局呢?

  人生,本不會(huì )總是事如人意的,順著(zhù)心意,能走多遠,便多遠吧!實(shí)在走不動(dòng)了,命運自會(huì )做出合適的選擇!

  《雪國》讀書(shū)筆記2

  一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的假期,翻閱書(shū)架,無(wú)意中發(fā)現了這本之前從未看過(guò)的《雪國》(這本是大姐買(mǎi)回來(lái)的書(shū)),可能是因為無(wú)人打攪,仔細咀嚼,熬了一個(gè)晚上,終于被我給看完了。

  作者川端康成1899年出生在大阪,于1972年自殺離世。幼失怙恃,緊接著(zhù)后祖父母和姐姐相繼病逝。歷盡人世滄桑和世態(tài)炎涼的他養成了一種孤獨憂(yōu)郁沉默的性格和對世事漠然的態(tài)度,因此,在他早期的作品中,不管是《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等,都蘊含著(zhù)對下層婦女的同情,在一定程度上反映了某些社會(huì )現象。但是,由于他后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想影響很重,逐漸脫離現實(shí),以致原來(lái)殘留于頭腦中的封建主義思想不但未能減弱,反而有所發(fā)展!堆﹪愤@部名著(zhù),可以說(shuō)是他這種前后期思想變化的分水嶺。

  《雪國》以自幼在東京工商業(yè)區成長(cháng),是一個(gè)地地道道吃祖產(chǎn)的富家子弟(有錢(qián)又閑的舞蹈研究者島村)與一位藝妓(向往美好生活有一定毅力的駒子)和一位純情少女(純潔善良的葉子)之間的感情糾葛,向我們展現出一個(gè)虛與實(shí)、現實(shí)與非現實(shí)的交融的美的哀怨和冷艷的世界。

  《雪國》自始至終都帶著(zhù)一股清淡風(fēng)雅的悲情曲調,這種悲傷不是刻意描寫(xiě)出來(lái)的,而是從字里行間流露出來(lái)的,這很顯然與作者對當時(shí)世界的思考有關(guān),也與作者的生活成長(cháng)背景有關(guān)。作者把這種感覺(jué)直觀(guān)地描述出來(lái),便是對純粹美的一種探尋,更是對自我的一種追尋。另一方面,作者在文中也展現了自我清靜空虛的一面,這種空虛與之前所說(shuō)的悲傷調子是相互呼應的。在我看來(lái),這更多的來(lái)自于作者的精神信仰,書(shū)中前言提到過(guò)作者對禪學(xué)和道學(xué)的研究,我想這兩種講究寧靜與頓悟的學(xué)派必然給予了作者思想根源上很大的支撐;蛟S,正因如此,書(shū)中所講的可能是較為“腐朽”的故事,但卻絲毫不影響作者表達出一種思想性上的高雅。

  “穿過(guò)縣界長(cháng)長(cháng)的隧道,便是雪國。夜空下一片白茫茫;疖(chē)在信號所前停了下來(lái)!

  小說(shuō)開(kāi)篇以島村獨自乘火車(chē)來(lái)到雪國為開(kāi)端,寫(xiě)得簡(jiǎn)潔而突兀,也暗示了故事發(fā)生的平凡與不經(jīng)意,而這種語(yǔ)調也渲染了全書(shū)的氛圍,冰冷的場(chǎng)景加以簡(jiǎn)短介紹可以等同為淡淡的悲傷,全文都是運用了這種表達方式,用近乎吝嗇的語(yǔ)言為凄冷張本。這種寫(xiě)法不是同一般小說(shuō)一樣運用故事性吸引讀者的思考,而是運用寫(xiě)作手法發(fā)散讀者的思考,這在很大程度上擺脫了小說(shuō)過(guò)于注重故事情節內容的庸俗性。透過(guò)開(kāi)篇第一句話(huà)的描述,我們似乎能感覺(jué)到雪國的虛無(wú)感,似乎能感覺(jué)到全文唯美的感受的表達。

  “駒子發(fā)出瘋狂的叫喊,島村企圖靠近她,不料被一群漢子連推帶搡地撞到一邊去。這些漢子是想從駒子手里接過(guò)葉子抱走。待島村站穩了腳跟,抬頭望去,銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來(lái)!

  這是小說(shuō)的結尾,其與開(kāi)端的手法是相近的,都帶著(zhù)突兀的感覺(jué),但與開(kāi)端相比,結尾已不再是原有的平靜,當全文的情節在有意無(wú)意的反復的時(shí)候,作者恰當的安排了一場(chǎng)火災,并將此作為全文的結尾。島村面對葉子的死表現出了反常的平靜,我想這種平靜與小說(shuō)通篇所貫徹的清靈頓悟感是有聯(lián)系的,島村好像從葉子的死中有所領(lǐng)悟。到這里,小說(shuō)似乎進(jìn)入了一個(gè)高潮,其實(shí)也是之前暗淡的悲傷的延續,“傾瀉的銀河”與開(kāi)頭的“雪”都在為小說(shuō)的整體氛圍推波助瀾,但不同的是,“銀河”是在作者進(jìn)行了全文的思考過(guò)后的意象,“銀河”雖然宏大,但卻飄渺虛無(wú)。文章至此又走入了另一個(gè)虛無(wú)的境界,而這種虛無(wú)較之開(kāi)始已經(jīng)是一種升華過(guò)后的了。小說(shuō)在最后從之前延續的悲傷的縛束中解脫出來(lái),形成了一種清冷的自由感。這里可能表達了作者對自我內心真實(shí)想法的一種思考,但我認為小說(shuō)人物中并沒(méi)有作者自我意識的原型,而整篇小說(shuō)的氛圍才是作者內心的部分的寫(xiě)照。

  此外,小說(shuō)第六章段末這樣寫(xiě)道:

  “這樣的日子里連音色都不一樣!”駒子仰頭望了望雪后的晴空,只說(shuō)了這么一句。的確,那是由于天氣不同。要是沒(méi)有劇場(chǎng)的墻壁,沒(méi)有聽(tīng)眾,也沒(méi)有都市的塵埃,琴聲就會(huì )透過(guò)冬日澄澈的晨空,暢通無(wú)阻地響澈遠方積雪的群山。雖然她自己并不自覺(jué),但她總是以大自然的峽谷作為自己的聽(tīng)眾,孤獨地練習彈奏。久而久之,她的彈撥自然就有力量。這種孤獨驅散了哀愁,蘊含著(zhù)一種豪放的意志。

  在島村看來(lái),駒子這種生活可以說(shuō)是徒勞無(wú)益的,也可以說(shuō)是對未來(lái)憧憬的悲嘆。不過(guò)這種生活也許對她本身是有價(jià)值的,所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。島村靠耳朵分辨不出她那纖纖素手的靈巧工夫,所以?xún)H從弦音里理解她的感情。但對駒子來(lái)說(shuō),他恐怕是最好的聽(tīng)眾了。的確,島村雖然選擇玩世不恭的游戲生活,可是,他卻尊重駒子的思想和人格;蛟S,也正因如此,讓駒子感受到他的不同。

  駒子喜歡寫(xiě)日記,喜歡把每天發(fā)生的事,讀過(guò)的雜志都寫(xiě)在日記本上,即便發(fā)生的事不光彩,讀的雜志也只是簡(jiǎn)單記錄作者任務(wù)關(guān)系等,她也一直堅持著(zhù),這或許與她堅強的毅力和超強的求知是密不可分的。這也讓?shí)u村震撼了,但島村心里仍然掛念著(zhù)葉子,這或許就是駒子的悲哀!生存是徒勞,愛(ài)情是徒勞,一切都是徒勞,但是她還是堅持著(zhù),向往著(zhù)。不得不說(shuō),駒子的這種韌性讓人折服,令人欽佩!無(wú)論身處哪個(gè)時(shí)代,駒子不依不饒、堅韌不拔、堅持不懈的精神都是值得提倡學(xué)習的。

  轉過(guò)身,我們再來(lái)看作者筆下那純潔善良的葉子,她是唯美的,長(cháng)得美、聲音美、在火車(chē)上照顧行男美、就連從樓上跌落都是美的(地上潔白的雪景,天空燦爛的銀河,襯托著(zhù)火花的飛舞,一個(gè)女人的身體,正直落下,僵直的身體在半空中落下,變得柔軟了。然而,她那副樣子卻像玩偶似地毫無(wú)反抗,由于失去生命而顯得自由了)。島村一直留意著(zhù)葉子,而葉子卻一心念著(zhù)行男,就連行男死了,他還每天堅持為他上墳。這也意味著(zhù)葉子最終還是會(huì )追隨行男離去,而葉子又是駒子的精神寄托,因此,葉子最后的離去也反襯出駒子精神的離去。

  島村就像一面鏡子一樣,折射了兩位女主人翁,同時(shí),也反映了當時(shí)丑陋的社會(huì )形態(tài)。這兩個(gè)女人都對自己的愛(ài)人有期待而無(wú)要求,愛(ài)得直接純粹。但這樣的愛(ài)情是有前提的。對于駒子來(lái)說(shuō),且不說(shuō)行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫,行男的行將就木之驅和最后的死亡使得她完全可以自由地愛(ài)島村,可以幾乎無(wú)顧忌地表達。而嬌蕊與振保的愛(ài)更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時(shí)期。這期間的嬌蕊是相對自由的。而且,她有夫之?huà)D的身份為振保提供了足夠強大的安全感和說(shuō)服自己跟她偷吃的重要理由。這幾乎可以說(shuō)是這場(chǎng)紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件。很難說(shuō)振保是否愛(ài)上了嬌蕊,不過(guò)這至少是讓他難以忘懷的一個(gè)女人。而島村大概是喜歡駒子的,因為她的潔凈。這是川端康成反復強調的最初的情感動(dòng)因。經(jīng)常被引用的一句話(huà)是“女人給人的印象潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。以嚴寒的雪國和極度難得的縐絲作為象征性的襯托,除了與日本向往冷寂的藝術(shù)追求相關(guān)外,或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著(zhù)不一般的凈。

  縱觀(guān)全書(shū),雖沒(méi)有什么大的曲折波瀾,也沒(méi)有什么特別華麗的辭藻,卻在幽艷、光潤的文體底層,如同透過(guò)那細細的網(wǎng)眼,充分地展示了充滿(mǎn)通透力的描寫(xiě),就好像是一團霧霾從我們的內臟中彌漫開(kāi)來(lái),并且滲透到我們的內心深處。他讓我從中吸收了在其它書(shū)中無(wú)法吸允的文學(xué)知識。樸實(shí)自然、清晰明了、言簡(jiǎn)意賅是我對《雪國》一書(shū)的初識,然而這種認知卻須待細嚼慢咽、咀嚼消化,正如《雪國》這部書(shū)一樣,具有著(zhù)極其深厚的內涵,值得細細品味。

  《雪國》讀書(shū)筆記3

  我之所以讀《雪國》這本小說(shuō),就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫(xiě)雪國的絕美片段,這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。

  川端康成,對于我是一個(gè)不陌生的日本作家,他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺(jué)派作家、著(zhù)名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎。后因祖父母和姐姐相繼死去,自己有飄無(wú)定所,心情憂(yōu)郁成疾,逐漸形成了感傷與孤獨的性格,在后來(lái)的創(chuàng )作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里,主要是反映一些社會(huì )想象,但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響,逐漸脫離現實(shí),而頭腦中的封建主義思想開(kāi)始有所發(fā)展!堆﹪愤@部小說(shuō)被認為是他前后期思想的分水嶺。

  熱烈般的愛(ài)著(zhù)島村,但島村最多把駒子當做是朋友罷了,只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴,在駒子身上展現了對于美好生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛(ài),而島村身上展現出一懶散、懈怠悲哀著(zhù)生活在虛無(wú)中,島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不同的,形成了強烈的對比,也從側面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。

  川端康成在《雪國》中運用了西方的現代主義和日本傳統文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng )造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。

  在我看完小說(shuō)后,我又看了電影版的《雪國》。在電影中故事有一些不同,表現的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解,但是看過(guò)后,我就對這個(gè)故事有了更近一步的理解。

  在島村和葉子的關(guān)系中,他們總是若即若離的關(guān)系。島村對葉子有好感,但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求,只是會(huì )有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著(zhù)駒子和葉子抱在一起,對葉子感到同情,沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對于葉子只是有一些好感而已。

  《雪國》讀書(shū)筆記4

  列車(chē)在月夜中呼嘯而過(guò),車(chē)廂殼映著(zhù)道旁重重疊疊的積雪,泛著(zhù)冰寒刺骨的光,《雪國》讀書(shū)筆記1500字。我們就乘坐在這列火車(chē)里,賞雪國風(fēng)光,《雪國》的故事慢慢展開(kāi)……

  島村三次進(jìn)出雪國,邂逅藝伎駒子和駒子師傅家的葉子,繾綣的情感在川端康成的筆下蔓延出雪煙般的氤氳。其實(shí)故事本身沒(méi)有太多復雜的劇情,主要描寫(xiě)的還是島村、駒子、葉子之間的感情糾葛,但是川端康成著(zhù)墨于復雜的情感變化,在朦朧的詩(shī)意美和模糊的憂(yōu)傷里反倒淡化了劇情。

  可能是雪國本身就帶有純凈的不染塵埃的美,美到心動(dòng)就成了淡淡的哀傷,于是一絲感傷至始至終貫穿全文,奠定了文章略顯悲傷的基調。

  我對文中的島村沒(méi)有什么好感,靠祖產(chǎn)將生活頹廢下去,雖然研究西方舞蹈,卻終究不成氣候。在駒子還沒(méi)有成為藝伎是,島村還死皮賴(lài)臉要駒子替他找藝伎,而且他對于駒子的真心愛(ài)戀始終抱著(zhù)哀傷的態(tài)度,“徒勞”罷了,一切都是徒勞。最后葉子從火災現場(chǎng)跳樓摔死,也僅是表示同情,不免薄情。駒子則迥乎不同,像是孩子般的純凈,“女子給人的印象甚是潔凈,潔凈得不可思議。想必連腳趾窩都一干二凈”,雖然名為藝伎,卻處處散發(fā)著(zhù)清純之美。島村正是被駒子吸引三次來(lái)雪國與她幽會(huì )。駒子像是雪國黎明前透心涼的空氣,仿佛永遠與世無(wú)爭,她為師傅家的兒子籌錢(qián)治病淪為藝伎,還堅持寫(xiě)日記,苦練三限,還好看小說(shuō),有她在的屋子,可以是舊舊的,卻永遠干干凈凈,就連要洗的衣服也是整整齊齊的疊在竹籃里。島村雖然是她的客人,駒子卻單純地愛(ài)慕上了島村,知道島村已經(jīng)成家,也是卑微地希望島村可以一年來(lái)看她一回?墒撬膼(ài)情注定葬送在島村身上,虛無(wú)的愛(ài)戀好似雪國黎明前松枝最頂端的薄雪,朝陽(yáng)初升,一半滴落一半蒸發(fā),仿佛從來(lái)沒(méi)有存在過(guò),讀書(shū)筆記大全《《雪國》讀書(shū)筆記1500字》。徒勞,終究還是徒勞,對于生性消極的島村,連生命都是徒勞的島村,駒子愛(ài)上他,或許一開(kāi)始就是一個(gè)錯誤,一場(chǎng)沒(méi)有結果的戀愛(ài),或許這就是淡淡的.哀傷久久不散的原因所在。駒子對感情越是投入,她的努力越是徒勞,久越帶有不可言喻的憂(yōu)傷,島村不用找她,她每天都會(huì )來(lái),有時(shí)是凌晨三四點(diǎn)從旅店后山偷偷摸摸進(jìn)來(lái),有時(shí)是宴席期間趁人不備偷著(zhù)過(guò)來(lái)?yè)淙雿u村懷里撒點(diǎn)酒瘋,后來(lái)更是直接明目張膽在酒席開(kāi)始前一小時(shí)提前來(lái)旅店好和島村在一起。駒子每天陪島村游山,陪島村說(shuō)話(huà)。明明是個(gè)解不開(kāi)的節,因為有了島村,姑且先忘卻了。還有近乎完美的葉子,雖是輕描淡寫(xiě)地帶過(guò),卻給人無(wú)比深刻的印象。以葉子開(kāi)篇,以葉子結尾。葉子更像是哀傷的化身,是不食人間煙火的天使,從哪來(lái)就回哪去,結局葉子從火災的電影院二樓跳下就再也沒(méi)有從雪堆里爬起來(lái),銀河也似乎嘩的散落在葉子冰清玉潔的身體上;仡櫲~子的經(jīng)歷,她只身照顧行男,并說(shuō)過(guò)她一輩子只照顧一個(gè)人,不會(huì )去當護士了。她還給宴席幫忙在廚房做事,還要島村好好照顧駒子,行男死后日日為其掃墓。在回鄉列車(chē)上就以楚楚動(dòng)人的冶艷打動(dòng)島村的葉子,至死也沒(méi)有和島村發(fā)生什么,她把好聽(tīng)得讓人哀傷的聲音帶去了天國,那場(chǎng)火將她從島村生命中徹底抹去,凄凄慘慘。

  可是故事中還有許多懸而未解的迷,為什么葉子拜托島村好好照顧駒子,為什么見(jiàn)葉子來(lái)駒子請求也不愿意去看行男最后一眼,為什么駒子抱著(zhù)葉子的身子發(fā)瘋似的感覺(jué)像是負罪,最后駒子真的像島村想象的那樣成了懷了人家孩子的妻子嗎,我不知道。我只知道雖然葉子以自己的方式離開(kāi)了,但是她和駒子的矛盾,她和島村的矛盾,還有駒子和島村的矛盾,作者都未做解答,一切都幻化成虛無(wú),終將回歸宿命,只留下淡淡的哀傷,也許這就是東方古典主義的朦朧美——不參透一切。誰(shuí)說(shuō)不是呢?

  《雪國》讀書(shū)筆記5

  “穿過(guò)縣境長(cháng)長(cháng)的隧道,便來(lái)到了雪國,夜空下一片白茫茫!贝ǘ丝党捎眉毮伒墓P觸描繪出純粹、潔凈到幾近虛無(wú)的雪景。高遠的星空、盈盈皓月,皚皚大地——帶給我的感覺(jué)是有種教堂般圣潔和空靈感,而在教堂般圣潔的布景下反映人性的種種掙扎——這便是莫大的碰撞沖突,給故事增加了戲劇性和張力的同時(shí),也渲染一種的悲劇感——和宇宙的絕美相比,人的宿命、人的渺小。

  在評論本書(shū)時(shí)常提到“物哀”,依我對可稱(chēng)其典范的《源氏物語(yǔ)》的理解,所謂“物哀”便是觸景生情,在外物的感知中發(fā)現自己內心的情感,是自己和景物產(chǎn)生共鳴的狀態(tài)。在上文我說(shuō)本書(shū)的故事和自然環(huán)境產(chǎn)生了沖突,而自然與人心和諧共鳴怎講?我認為,正是因為人內心的掙扎,才讓作者發(fā)現、強調雪國環(huán)境的圣潔——是人賦予自然,這片雪國悲哀、悵然的情感,而不是自然給人平添悲傷。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),在寫(xiě)景時(shí)把天地萬(wàn)物和自己聯(lián)系在一起——這么看,作者才不是因為在教堂下描寫(xiě)人性種種而自覺(jué)渺小可悲,而是把宇宙都當作自己內心的注腳。注意我對“作者”和“主角”的提法,這就涉及小說(shuō)中敘述者和隱含作者的微妙區別了。摘抄最后一句:

  “待島村站穩了腳跟,抬頭望去,銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來(lái)!

  銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來(lái)。真是筆力萬(wàn)鈞。

  我覺(jué)得若把《雪國》的環(huán)境具像化,與之環(huán)境氛圍很相像的新海誠的《秒速五厘米》第一話(huà)《櫻花抄》,列車(chē)劃過(guò)茫茫雪地的一幕直擊我心。

  《雪國》讀書(shū)筆記6

  是一片柔軟潔白的雪花,在寒冷的冬季里,飄落到島村迷茫的眼里,飄落在葉子映染于火車(chē)窗上美麗妖艷的臉。北風(fēng)呼呼,伴隨葉子悲哀的歌聲飄到不遠處的小鎮。被覆蓋了厚厚絲綿的屋檐下,站著(zhù)一位穿著(zhù)藝伎和服的女子,便是駒子。

  所有該相見(jiàn)的人,都已在白雪皚皚的季節里相遇,無(wú)論這場(chǎng)相遇是否錯誤,是否會(huì )如愿以?xún),是否可以讓人揣摩透徹,也無(wú)法阻止它以一場(chǎng)大火告終。

  綴滿(mǎn)銀河的星辰,耀光點(diǎn)點(diǎn),美得令人沉醉的夜空,一場(chǎng)大火卻中止了這一切。橘紅色的焰火也為幽藍的天空增添了一份妖冶與詭異。葉子輕盈得猶如蝴蝶般隕落,那永遠帶著(zhù)悲哀的歌聲也將永遠消逝。駒子抱著(zhù)還有一絲體溫的葉子,她明白,她所期待的未來(lái)已經(jīng)被燒得精光,只留下兩個(gè)字,徒勞。

  每次想到葉子死亡,駒子被悲傷籠罩,仿佛一個(gè)將死之人的那個(gè)夜晚,心里總有一股難以釋?xiě)训那榫w。當自己追求的東西,其實(shí)只是一場(chǎng)徒夢(mèng),如煙花般易冷,如櫻花般轉瞬即逝。也忽然明白,“人生在世,很多事情本來(lái)就是徒勞無(wú)功的!笨墒,自己如何的認同這句話(huà),也還是覺(jué)得我們依然會(huì )不可避免的去做一些徒勞的事。我們不可避免的去追求一些東西,求到最后,尋得一個(gè)空字,或許這也算是人生的另一種答案吧。

  恍然中,我又看到了駒子,她臉上還涂著(zhù)胭脂,顯得蒼白。在墨色的夜空下,她舞動(dòng)著(zhù)身姿,柔媚地跳著(zhù),袖子輕佻的遮起駒子的半張臉,美艷動(dòng)人。她的腿輕盈的跳躍著(zhù),下擺時(shí)而露出時(shí)而藏起來(lái)。為她自己跳一場(chǎng)吧,在被大火映得發(fā)亮的雪地里,在那蒼茫的雪國中,為她自己跳一場(chǎng)吧!

  夜空下,駒子紅撲撲的臉上帶著(zhù)笑。這次的結局,我只為她一個(gè)人寫(xiě)。

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