《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記范文800字（通用6篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記范文800字（通用6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記1
周末無(wú)事，又把曾經(jīng)給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過(guò)去，重新品讀，這本難得的經(jīng)典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫(huà)栩栩如生，情節構造跌宕起伏，感情描寫(xiě)真摯動(dòng)人，主題內涵現實(shí)深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書(shū)。再次拿起這本書(shū)時(shí)，未曾翻開(kāi)，書(shū)中的人物便一個(gè)個(gè)躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛(ài)敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤，韓新月的純潔無(wú)暇，無(wú)不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內容主要描寫(xiě)了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛(ài)恨糾葛，從而表現了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產(chǎn)生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動(dòng)、激蕩的民國畫(huà)卷。
這本書(shū)的結構比較獨特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線(xiàn)同時(shí)進(jìn)行，“玉”篇描寫(xiě)主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經(jīng)歷和主人公的愛(ài)情，“月”篇講訴主角兒女成長(cháng)經(jīng)歷和愛(ài)情旅程。
毫無(wú)疑問(wèn)，書(shū)中人物的結局是充滿(mǎn)悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結果卻因為玉而激憤而逝，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個(gè)事業(yè)失敗，愛(ài)情失意，愛(ài)女早逝的結局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無(wú)份的愛(ài)情，如此種種，無(wú)不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達。
本書(shū)行文一氣呵成，同時(shí)書(shū)中人物命運時(shí)刻牽動(dòng)著(zhù)讀者的心弦，讓我們時(shí)而為之憂(yōu)，時(shí)而為之喜，當最后書(shū)中人物的命運均已以悲劇收尾時(shí)，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運扼腕嘆息。
結尾的悲劇性還體現在命運的無(wú)常和諷刺意味，韓太太，一個(gè)虔誠的穆斯林，為了維護自己的信仰以及歷史上根深蒂固的習俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛(ài)情，可以說(shuō)，她兒女的愛(ài)情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡(jiǎn)單的把她看作一個(gè)壞女人，她也不過(guò)是一個(gè)可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個(gè)女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書(shū)，它能給人心靈上的震撼，讀之，對我們的心靈也是一次洗滌。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記2
之前看過(guò)《穆斯林的葬禮》，在上一次看的時(shí)候，因為新月的悲慘一生忍不住痛哭流涕，因為韓太太的所作所為而氣憤不已。但當我再次翻開(kāi)這本書(shū)，卻有了不同的理解。這次，我想從韓太太——梁君璧這個(gè)人物說(shuō)起。
從作者一開(kāi)始的介紹，我們不難看出，梁君璧打小就是個(gè)美人，自幼肩上就有著(zhù)重擔，她因為家里貧窮，所以從來(lái)沒(méi)有去上過(guò)學(xué)，為家庭操心著(zhù)一切。同時(shí)我們也不難看出她在一開(kāi)始是愛(ài)著(zhù)韓子奇的，不然不會(huì )要求嫁給他沒(méi)有任何的儀式。
而什么使梁君璧的性格大變？我覺(jué)得是有兩個(gè)原因:一個(gè)是戰爭時(shí)期只有自己和姑媽守著(zhù)奇珍齋，盡管她聰慧，但她畢竟沒(méi)有念過(guò)書(shū)，她的教育沒(méi)有跟上，而自己可以依賴(lài)的丈夫和妹妹雙雙遠離了她。她即使多么痛苦也要堅持下來(lái)，我認為，從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，梁君璧身上的霸道、極端的性格也就從此養成。
第二個(gè)原因，便是在得知自己的親妹妹和自己的丈夫私通，生了新月的時(shí)候。這一章一開(kāi)始的刻畫(huà)，可以看得出，韓太太深?lèi)?ài)著(zhù)韓子奇，可接下來(lái)發(fā)生的故事，卻讓我不敢茍同。梁冰玉說(shuō)自己因為愛(ài)與韓子奇結合，這代表著(zhù)一種平等。我不贊同這句話(huà)的主要原因有兩點(diǎn)：
一、愛(ài)情即正義？我們人活在這個(gè)世界上，不只是因為愛(ài)情，我們需要的還有內心的底線(xiàn)，我們需要道德。我自愛(ài)，視野我不會(huì )使自己淪落到當別人不被外界承認的情婦，不管我有愛(ài)他，這是我做人的尊嚴。
二、無(wú)論何人指責韓太太，只有梁冰玉沒(méi)有這個(gè)資格。她獨自一人面對戰火和中國的戰亂，而梁冰玉卻可以因為自己的不樂(lè )意，就可以連姐姐的話(huà)都不聽(tīng)，獨自跑到英國，還可以因為自己的小性子，直接報考牛津。我認為，韓太太與其相比，才是獨立、自主的女性。
經(jīng)歷兩場(chǎng)巨大的變動(dòng)之后，韓太太可以說(shuō)性格大變，無(wú)人可以信賴(lài)，所以她將自己的大部分感情，病態(tài)地轉移到兒子的身上。她努力地去愛(ài)新月，卻又無(wú)法突破心里的那道隔閡，所以又不時(shí)地傷害新月，恨她嗎？的確恨�？墒�，如果韓太太接受過(guò)教育，像梁冰玉一樣接受教育呢？她這一生，接受的苦難太多了，我真的又無(wú)法真正地恨她，只是感覺(jué)她這一生太苦了!
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記3
“春風(fēng)屬于所有生命”，面對春風(fēng)，每一朵花都有開(kāi)花的權利。哪怕是暴雨雷鳴，百芳飄散，花的精神也永遠不會(huì )凋零。
在書(shū)中，我仿佛看到了雷雨的影子，但雷雨過(guò)后是憐憫，葬禮過(guò)后卻是希望。在穆斯林兩代人的情感糾葛中。我所感受到的是無(wú)數錯種復雜的矛盾，和在矛盾中孕育不屈的希望。每一個(gè)人都有愛(ài)與被愛(ài)的權利，冰玉與子奇，天星與桂芳，奧利弗與冰玉，新月和雁潮。在年齡，國籍，階級，職業(yè)，種族的限制下他們每一個(gè)人都在追求自己內心中對愛(ài)情的追求，有的熱烈，有的，有的浪漫，有的樸素，可是每一個(gè)人都曾在心中萌生對愛(ài)的渴望。
韓子奇的婚姻出于梁君璧對子奇重振家業(yè)的感謝和希望在事業(yè)上能幫助子奇，子奇則是把愛(ài)情當做對師傅的感激兄妹之間報恩的責任，隨著(zhù)時(shí)間的推移兩人股東般的愛(ài)情維系難以經(jīng)受時(shí)間的考驗，終究成為了對二人內心灼燒的獄火，對天星與新月的依戀分別成為碧兒和子奇活下去精神的支柱。韓子奇受玉兒的感染第一次心靈被愛(ài)情沖刷，可是對師傅對碧兒對事業(yè)的種種留戀成為老一代人追求愛(ài)情自由的束縛。
作為最先接觸到自由愛(ài)情的玉兒經(jīng)歷了心靈死亡與重生一次又一次輪回，懵懂的少女在愛(ài)情的世界第一次受到了欺騙，打擊是沉重的，在英國一個(gè)啟蒙運動(dòng)后崇尚人性、感情與自由的城市玉兒的心靈被奧利弗所拯救，再一次萌生愛(ài)情的她愛(ài)上了韓子奇，可是作為老一代人難以擺脫的懦弱與對過(guò)去的留戀使玉兒失望而去。
天星與桂芳是無(wú)產(chǎn)階級最樸素的愛(ài)情，也許沒(méi)有繁星的浪漫成為二人愛(ài)情的點(diǎn)綴，可是毫無(wú)猜疑的愛(ài)情確是最寶貴與高尚的，沒(méi)有體驗過(guò)真正愛(ài)情卻一心愛(ài)著(zhù)兒子的梁君璧不僅沒(méi)有給天星美好的未來(lái)還親手扼殺了愛(ài)情的青翠嫩芽。
但與之不同的是新月和雁潮的愛(ài)情，他們是新時(shí)代追求愛(ài)情的典范，他們持著(zhù)對愛(ài)情的熱情，他們勇于反抗舊思想的種種阻攔，新月寓意新生最純潔的月亮，同時(shí)也寓意新生時(shí)代最淳樸的對自由愛(ài)情的希望與追求，也許與雷雨一樣新月和雁潮并沒(méi)有完美的婚姻作為結局，可是“在追求中死去，留下的仍然是希望。她走向愛(ài)神而不是死神”她所留下的是自己對自由愛(ài)情的滿(mǎn)足與期望。而非雷雨所留下來(lái)的命運所折磨人們無(wú)限的瘋狂和悲痛。所以小說(shuō)中最為幸福就是他們和奧利弗。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記4
我翻出早已堆滿(mǎn)灰塵的它，褪去它丑陋的外衣，坐在靠窗的藤椅上，沉甸甸的它捧在手心上，就如一份份沉甸甸的感情纏繞著(zhù)我的心，和它的三次邂逅，有這三種不同的心態(tài)，唯一不變的是那些堅強的人帶給我的感觸......
她，十年間獨守自己的情感，等待大洋彼岸他的歸來(lái)。一次次的期望換來(lái)的是背叛，她黯然神傷。丈夫的背叛，妹妹的傷害，如同一把鋒利的刀深深的刺痛著(zhù)她的心。然而，她選擇了原諒與包容，這樣的一個(gè)女人何不令人為之動(dòng)容，為之敬佩？她是最可悲的人。她，就是梁君璧。
她，一直追尋自己的愛(ài)情，拋開(kāi)繁事的枷鎖，掙脫親情和道德的牢籠。她由一個(gè)如花似玉，聰明伶俐的少女變成一位孤獨終老，白發(fā)蒼蒼的老人。她，就是如此執著(zhù)，如此灑脫，如此追尋自己的心。在那個(gè)很黑，很冷，沒(méi)有月亮的夜晚，沒(méi)有新月出來(lái)的夜晚走了，離開(kāi)了她的家，離開(kāi)了她的女兒。她，就是梁冰玉。
她，一個(gè)美貌與才華集聚一身的女子，精妙的英語(yǔ)是她華麗外衣上的一朵牡丹花，嬌艷有美麗。她有屬于自己的夢(mèng)想，有敢于和上天賭一把的勇氣，有面朝大海，春暖花開(kāi)的心態(tài)，何不令人羨慕和嫉妒？她的自信允許在高考自愿上不給自己留一條后路，北京大學(xué)——她向往的殿堂。在北大校園中，她結識了志同道合的同學(xué)；在未名湖畔，她遇到了楚雁潮。原以為，她的一生充滿(mǎn)鮮花，可誰(shuí)知，生命之花只綻放了十九個(gè)年頭�！傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故�！毕忍煨孕呐K病斷送了她的生命，她的堅強，她的不屈，一次又一次的浮現在我的腦海中。在那個(gè)雪天，她離開(kāi)了。她，就是韓新月。
他，北大才子，最年輕的老師。他會(huì )拉奏小提琴，會(huì )和新月敞開(kāi)心扉，他有一顆對文學(xué)熾熱的心。在那輪新月，迎來(lái)了遲到的提親......他，就是楚雁潮。
梁冰玉走到女兒葬身的果園，路過(guò)一個(gè)拉著(zhù)小提琴的'中年男子。暮色悄悄地降臨了墓地，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起，滿(mǎn)目雄渾的黛色，滿(mǎn)園溫馨的清香。西南天際，一彎新月出來(lái)了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無(wú)......
天上，新月朦朧；地上，琴聲縹緲。
我合上書(shū)，抬頭望向朦朦朧朧的新月，彎彎新月，思思雁潮，伸出手想要觸摸到它，一滴淚珠悄然劃過(guò)我的臉龐......
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記5
這是一本講述一個(gè)穆斯林家庭三代人的命運沉浮的故事。在不同時(shí)代下有著(zhù)不同的內容，卻又交錯相關(guān)，最后衍變成一場(chǎng)悲劇，最終郁郁而終。令人抽象地體會(huì )到命運的多舛以及愛(ài)的深沉。
全文分為兩部分，第一部分是以幼年的韓子奇如何在機緣巧合下入住了北京一戶(hù)普通的穆斯林家庭后想當時(shí)的主人家學(xué)習琢玉的技術(shù)，歷經(jīng)磨難之后成就一番大業(yè)，但因時(shí)代背景以及命運的捉弄下使得家業(yè)不復存在，以及韓子奇與師傅兩個(gè)女兒的情感糾紛為主線(xiàn)。
第二部分則以韓子奇的女兒韓新月為主人公，講述韓子奇一家在經(jīng)歷“七七盧溝橋”事變后以及一系列政治上的動(dòng)蕩后幸存下來(lái)，生活逐漸步入正規，但又因上代人的恩怨情仇以及韓新月有先天性心臟病最終衍變?yōu)橐粓?chǎng)悲劇。令人感概“命運”與“情”這兩個(gè)詞。
這是一本將“愛(ài)”這個(gè)抽象的概念表達的如此真實(shí)的書(shū)。有韓子奇與他師傅的大女兒“梁君璧”相互支撐的愛(ài)情。有韓子奇與師傅的小女兒梁冰玉在身處異鄉且生命受到威脅下相互依靠的“禁斷之戀”。也有三代人韓天星與其原本廠(chǎng)友—一個(gè)樸實(shí)的女孩容桂芳，因他的母親梁君璧看不起容桂芳的家世，用離間計將兩個(gè)相愛(ài)的人因誤會(huì )而“咫尺天涯”的沒(méi)有結果的愛(ài)情。以及韓新月與其老師楚雁潮的師生之戀，但因回族的規矩以及韓新月的先天性心臟病從而變成一段凄美而悲壯的愛(ài)情。無(wú)一不使人感概萬(wàn)分。并不像一些小說(shuō)的圓滿(mǎn)結局，而是以悲劇結尾，使情的理解更為深刻且難忘。
當韓新月臥病在床，得知自己的病已不是現代醫學(xué)可以力所能及的時(shí)候，她請求楚雁潮放棄自己，任自己自生自滅時(shí)，楚雁潮憤怒了，他向新月訴說(shuō)：“愛(ài)是什么？愛(ài)就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤炭還是木材，是大樹(shù)還是小草，只要是火，就閃耀著(zhù)同樣的光輝！愛(ài)就是愛(ài)，它是人類(lèi)自發(fā)的美好情感，我因為你才愛(ài)你，此外沒(méi)有任何目的，不要用’自我犧牲’這樣的詞來(lái)貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛(ài)，也得到了愛(ài)，愛(ài)得越深，愛(ài)得強烈，愛(ài)得長(cháng)久，這就是一切！”如此感人肺腑的一段話(huà)令多少讀到這的人潸然淚下。
愛(ài)得濃郁，愛(ài)得深沉，此情此景，也不枉此書(shū)的好評如潮。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記6
上學(xué)期，我和室友在宿舍的陽(yáng)臺上各養了一盆小綠植。因為不便，暑假我們都沒(méi)有把它們帶走。我心里很惋惜，覺(jué)得我的綠植會(huì )活不下來(lái)，因為它本來(lái)就是喜陰的植物。一個(gè)暑假過(guò)后，室友養的那顆根系發(fā)達的小發(fā)財樹(shù)茁壯成長(cháng)，葉子綠得發(fā)亮，葉尖一順兒朝下，一片蓋住一片，不留一點(diǎn)兒空隙。而往旁邊一看，我養的那顆“袖珍椰子”就顯得十分可憐了：細長(cháng)的葉子大約有二分之一都呈現的是被曬干后的枯黃。但是，它還活著(zhù)，這讓我十分驚訝。它本來(lái)就是不宜暴曬的植物，我已經(jīng)做好了它會(huì )枯萎的準備，沒(méi)想到它到如今也頑強生長(cháng)著(zhù)。它奮力掙扎，努力生存，也許只是想告訴我它也有選擇茁壯的權利，即使被放棄。
選擇？權利？這是兩個(gè)很深刻的詞。選擇的意思是為自己所做的決定，而權利是指法律賦予人實(shí)現其利益的一種力量。每個(gè)人都有選擇權利。有的人選擇去做一粒塵埃，散落在這個(gè)世界的邊緣地帶，渾渾噩噩度過(guò)一生。而有的人選擇成為一棵大樹(shù)，努力茁壯成長(cháng)，撒下片片陰涼。這都是他們的選擇，他們都有選擇的權利。
但是，如果你真的選擇去做一粒塵埃，你不覺(jué)得遺憾嗎？《穆斯林的葬禮》中新月即使病重，但她對生活仍充滿(mǎn)希望，沒(méi)有放棄過(guò)活下去的希望。在她生命的最后時(shí)刻，她還在盼著(zhù)天亮，她也仍有開(kāi)花的權利。那生在這個(gè)新時(shí)代，擁有健康身體的我們呢？就直接浪費我們擁有的這一切資源，渾渾噩噩地度日，按部就班地去過(guò)每一天，讓生活就如一潭死水，不起一絲波瀾嗎？人生本就像一只導管，歡樂(lè )流過(guò)，悲傷流過(guò)，一切流過(guò)，最后都是一場(chǎng)空，所以，我們更要留下我們來(lái)過(guò)的印記。今朝如醉終須醒，病馬昏鴉踏前程。趁年輕去奮斗吧！不要害怕前程渺茫，未來(lái)的一切本來(lái)就是未知的。不要害怕艱難辛苦，人生本來(lái)就是一段修煉之旅。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。如果你向往廣闊，就去擁抱大海;如果你喜歡自由，就去遨游天際;如果你熱衷挑戰，就去攀登高峰。只愿你是一棵小樹(shù)，任何情緒都只會(huì )滋養著(zhù)你長(cháng)大，而不是將你擊垮。只愿你能長(cháng)成參天大樹(shù)，去觸摸星星。只愿你不負韶華不負己！
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