《種子的信仰》讀書(shū)筆記范文（通用3篇）
當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家整理的《種子的信仰》讀書(shū)筆記（通用3篇），歡迎大家分享。
《種子的信仰》讀書(shū)筆記1
翻了幾頁(yè)《種子的信仰》，突然想起《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》。一直以為《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》是很深奧的科普知識，真正讀來(lái)，才發(fā)現語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，風(fēng)格清新明快，很是吸引不喜歡科普讀物的我！記得文中說(shuō)，浩瀚的宇宙就像我們的指甲，人類(lèi)的歷史就是指甲尖最邊緣的部分，一不小心就會(huì )被鑷掉……多么渺小呀，讓我不禁產(chǎn)生興趣，讀一讀人類(lèi)的起源。
同樣，《種子的信仰》雖然寫(xiě)的是種子的傳播，但是詞句卻很委婉，唯美，似乎能看到作者那份細膩的情感，將種子成林的堅韌娓娓道來(lái)：每一粒種子不僅是秋的語(yǔ)言，更是純潔的希望和明證！每一粒種子都有自己的力量和夢(mèng)想！
“我一直站在那里觀(guān)察著(zhù)，直到它消失，我還保持著(zhù)極高的興致，有如對此情有獨鐘的勞利亞特。然而，一想到它下落的情景，剛才的興致便消失殆盡了。想想這個(gè)小精靈，它將遇到多少危險��！也許是夜里，風(fēng)停了下來(lái)，空氣中的露水開(kāi)始凝結，已被沾濕的它便再也逃不出下降的厄運，最終它落到了某片林地上，隨后又被林中永無(wú)休止的風(fēng)卷起，又飛入了某個(gè)陌生的山谷。如果幸運，或許會(huì )碰到一條小溪，在風(fēng)歇的時(shí)候落下去，這一段危機四伏的旅程也就如此結束了。然而，今天的沉淪不正預示著(zhù)明天的崛起嗎……一年又一年，一代又一代，它們就這樣活躍在湖面、林間和山巔，生生不息�！�
人類(lèi)又何償不是這樣，生息繁衍，代代傳遞著(zhù)愛(ài)與擔心。我們如此愛(ài)孩子，但是對于她人生旅途中的種種挫折，我們又只能無(wú)耐地袖手旁觀(guān)，無(wú)法替代、無(wú)法幫助，因為這是她必須自己經(jīng)歷的成長(cháng)過(guò)程，經(jīng)歷了，才會(huì )真正成長(cháng)！“誰(shuí)又能知道它們到底可以飛出多遠，誰(shuí)又能說(shuō)出它們傳播的極限？”只能順其自然，隨風(fēng)去吧，雖然擔憂(yōu)，但是充滿(mǎn)希望，因為種子自有它的力量！
小時(shí)候，鐺鐺吃西瓜，總是不吐籽，我們就嚇唬她，如果再不吐籽，西瓜就會(huì )在她肚子里發(fā)芽，結大西瓜，把肚皮撐破。后來(lái)，她總是擔心，小心翼翼地吐籽。我們把種子發(fā)芽結果的共識種在了孩子心里，每個(gè)孩子都認為種子的生成是一件最自然不過(guò)的事情，如果我們把孩子們的生成也種在他們的心里，讓他們明白自己的成長(cháng)就像種子一樣自然，也會(huì )長(cháng)葉、開(kāi)花、結果，那孩子們成長(cháng)的過(guò)程是不是會(huì )更從容些呢？其實(shí)我們大人總是站在前面等孩子，看她走得那么慢，就會(huì )著(zhù)急！我們也沒(méi)有耐心觀(guān)察一朵花的開(kāi)放，但是我們并不著(zhù)急，因為我們知道花早晚是會(huì )開(kāi)的！其實(shí)孩子們就是花，我們不用去看他們，不用去急他們，早晚會(huì )開(kāi)的！我們靜等花開(kāi)即可。
那些暫還沒(méi)有開(kāi)的花，可能是因為“有些植物只生長(cháng)于濕地，它們的種子或許仍然在到處傳播，但是只有遇到濕地時(shí)才能扎根�！�
李振村說(shuō)，只有自己想發(fā)芽的種子，才能長(cháng)成大樹(shù)！沒(méi)有一顆種子不想發(fā)芽，這就是種子的信仰。所以我們一定要相信種子的力量！我們每個(gè)人心中都有一顆種子，在成長(cháng)的過(guò)程中，可能會(huì )遇到很多困難，就像小胡桃�！霸诹几凵缴�，我仔細研究了長(cháng)勢不同的幾棵樹(shù)苗，包括最弱小的、最挺直的、最完好無(wú)損的。我發(fā)現，那些樹(shù)苗與我曾經(jīng)鋸斷的3棵差不多，至少都有過(guò)一次‘死亡’的經(jīng)歷，當然，這從生長(cháng)在地面之上的部分是看不出來(lái)的，但是，只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。它們的根部總是有好幾根莖，結構非常特殊，如果稍微換個(gè)地方，恐怕就會(huì )碰到徹底死掉的殘芽。有時(shí)當一個(gè)芽死掉后，同時(shí)會(huì )長(cháng)出兩個(gè)甚至更多的芽來(lái)，往往都很茁壯，但是彎曲著(zhù)，很像鉤子。就是這樣的嫩芽，很多都會(huì )成長(cháng)起來(lái)，當一棵棵挺拔茂盛的大樹(shù)屹立在面前的時(shí)候，曾經(jīng)的傷痕也就不再明顯了�！蔽覀冇袝r(shí)被挫折打敗，有時(shí)被打垮，我們會(huì )負氣地放棄一切，什么都是浮云，但是這都停留在表面，并沒(méi)往心里去，隨著(zhù)時(shí)間推移，我們就能長(cháng)出新的根，還會(huì )再長(cháng)大，只要心不死，一切都會(huì )好起來(lái)！就像洪校長(cháng)曾說(shuō)，要學(xué)會(huì )為自己搭臺，如果別人拆臺，我們要做的不是放棄，而是馬上另搭，再搭的肯定會(huì )更堅固，更長(cháng)久。
讀著(zhù)《種子的信仰》，讓我不自覺(jué)地觀(guān)察家里的植物，驚奇地發(fā)現綠蘿也是在頑強地生長(cháng)著(zhù)。婆婆為我們種了一棵綠蘿，希望它越長(cháng)越長(cháng)，能?chē)?zhù)客廳爬一圈�，F在它長(cháng)得就夠長(cháng)了，但是稍部的營(yíng)養似乎不夠了，離根太遠了，所以葉子就越長(cháng)越小，越長(cháng)越稀，我以為也就這么長(cháng)了，不會(huì )再長(cháng)了。但是它為了給葉子補充營(yíng)養，居然在莖上又長(cháng)出了根，在離根很遠的莖上又長(cháng)出了根，可能是想讓這些根再扎進(jìn)泥土，作為一個(gè)補給站，給后面的葉片補充營(yíng)養，使整棵長(cháng)得更長(cháng)。只是這些根發(fā)出的地方?jīng)]有泥土，就暴露在空氣中，但是它照樣努力地生成，狠狠地向下延長(cháng)，它的信仰就是扎根土壤，為葉片的生長(cháng)提供營(yíng)養！不禁產(chǎn)生敬意，感受到生命延展的力量！
讀著(zhù)《種子的信仰》，每一句話(huà)似乎都話(huà)中有話(huà)，向我們傳遞著(zhù)一種力量。我猜校長(cháng)之所以推薦這本書(shū)，就是想讓我們認識到這種力量，存在我們心中，并向外輻射到孩子們心中，新學(xué)校的心中，傳遞一種堅韌的正能量！用我們的力量，實(shí)現我們的理想，這就是種子的信仰！
《種子的信仰》讀書(shū)筆記2
“每個(gè)孩子都是一顆花的種子，只不過(guò)每個(gè)人的花期不同。有的花，一開(kāi)始就燦爛綻放；有的花，需要漫長(cháng)的等待。不要看著(zhù)別人怒放了，自己的那顆還沒(méi)有動(dòng)靜就著(zhù)急，相信是花都有自己的花期，細心地呵護自己的花，慢慢的看著(zhù)長(cháng)大，陪著(zhù)他（她）沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨，這何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開(kāi)。也許你的種子永遠不會(huì )開(kāi)花，因為他是一棵參天大樹(shù)�！边@段曾在網(wǎng)上很流行的話(huà)給了我深深的震撼，而一次偶然的機會(huì )，我又讀了梭羅的《種子的信仰》，讓我相信，我手里的每個(gè)孩子都是一顆花的種子。
梭羅在《種子的信仰》一書(shū)中，用詳細的筆觸介紹了關(guān)于種子的一切。梭羅明亮的眼睛不斷深情凝視每一顆形狀不一的種子，他以日記的形式細細觀(guān)察種子的活動(dòng)區域，記錄下種子成熟和傳播過(guò)程中的所有環(huán)節，幽默地與種子對話(huà)，快樂(lè )地與種子交流，從種子堅定的生存意志中，探尋大自然的`神奇與玄奧。這本書(shū)與其是在說(shuō)“種子”，莫不如說(shuō)是梭羅在對生命滿(mǎn)是敬意的謳歌，是對大自然頑強意志的崇敬，是在教人如何做人、育人。一粒子就是一顆魂歸自然的心靈，無(wú)數顆種子演繹成綠色的希望。相信這顆種子會(huì )創(chuàng )造奇跡！做教育其實(shí)就是在“播撒種子”！
也許，在常人看來(lái)，一粒種子從孕育到破土而出，再到成長(cháng)為一株成熟的植物，是非常的瑣屑無(wú)聊的事情。而在作者梭羅看來(lái)，這所有平淡的一切中都蘊含著(zhù)無(wú)限詩(shī)意與無(wú)窮樂(lè )趣。他很認真地記錄下第一株勿忘我開(kāi)始結籽的時(shí)間，第一顆五針松種子掉落的季節，第一顆被紅松鼠折斷的果球，第一枚白楓木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，敘說(shuō)著(zhù)種子的傳播、生長(cháng)繼而形成茂密森林和碧綠田野的足跡。而在閱讀的時(shí)候，我也恍然領(lǐng)悟，每一顆種子都是值得期待，值得熱愛(ài)的。不管他們是低矮的灌木，高大的喬木，所有的種子不分高低貴賤在作者眼中都是可歌可泣值得贊美的。而我們所教育的每一個(gè)學(xué)生何嘗不是如此。他們就是一顆顆的種子，他們之中或許有著(zhù)不同的出身，有著(zhù)不同的資質(zhì)，有著(zhù)截然不同的性格，可是這每一顆種子都值得我們平等的對待與熱愛(ài)，他們的未來(lái)都有著(zhù)無(wú)限的可能�！胺N子，是靜待破土而出的希望，它朝氣蓬勃，有朝一日終會(huì )長(cháng)成參天大樹(shù)�！�
教育不可能按照教育者預設的方式發(fā)生，在真實(shí)的教育現場(chǎng)，每天都可能面對不同的教學(xué)挫折。我想給孩子更多的自由，但并不是每一個(gè)孩子都能真正在規則之內享受自由。而教育正是在不斷地沖突、妥協(xié)中走向進(jìn)步的。我愿意在這個(gè)過(guò)程中，給這些“種子”們多一點(diǎn)的信心和耐心。因為“誰(shuí)又能知道它們到底可以飛出多遠，誰(shuí)又能說(shuō)出它們傳播的極限？”“我相信種子里有強烈的信仰，相信你也同樣是一顆種子，我已在期待你的奇跡發(fā)生�！�
《種子的信仰》讀書(shū)筆記3
我看到《種子的信仰》這本書(shū)的時(shí)候，剛好在家里教外甥讀課文《植物媽媽有辦法》：植物旅行有什么好辦法？蒲公英媽媽給孩子準備了降落傘，孩子們乘著(zhù)風(fēng)紛紛出發(fā)；蒼耳媽媽給孩子預備帶刺的鎧甲，只要掛上動(dòng)物的皮毛，孩子們就可以到達田野山洼；豌豆媽媽讓孩子曬在太陽(yáng)底下，豆莢炸開(kāi)，孩子們就可以出發(fā)……課本還說(shuō)只要仔細觀(guān)察，還能發(fā)現更多的好辦法，而粗心的孩子卻得不到它……
對于植物的種子到底怎么旅行或者確切地說(shuō)，種子是如何傳播地，梭羅這個(gè)細心的孩子比我們都觀(guān)察的入微，懂得要多的多……
在這本《種子的信仰》中，第一部分就介紹了種子的傳播。大自然總是用最簡(jiǎn)單的方式來(lái)達到它的目的。開(kāi)頭的那首兒歌雖然簡(jiǎn)單，卻也道出了許多種子傳播的方式：靠風(fēng)、靠動(dòng)物和人類(lèi)“搬運”、靠自然炸裂傳播以及水力傳播等等。
作者果真是仔細觀(guān)察后才寫(xiě)下的這些文字記錄，字里行間可以感受到梭羅力求文章的嚴謹性。他說(shuō)“用心靈之眼看，有時(shí)也用肉眼”，這樣看到“種子從樹(shù)上飛出，有如一陣濃密的陣雨，就像從播種者手中撒出谷粒�！�
文中例如“我觀(guān)察到”“我注意到”“我發(fā)現”一類(lèi)的字眼特別多，可見(jiàn)作者真的是花費了時(shí)間和精力去研究這個(gè)事情。曾經(jīng)我也心血來(lái)潮，拿著(zhù)一本戶(hù)外植物指南，想要去找找周邊樹(shù)木的名稱(chēng)�？墒侨チ艘粌纱尉筒粣�(ài)去了，因為按圖索驥找名字太慢了�？粗�(zhù)葉子相似，花朵卻不一樣�？粗�(zhù)花朵相似，葉子卻不一樣。在這廣袤的植物世界里，能靜下心來(lái)觀(guān)察并得出結論，真是一件特別需要極大耐心的事情。
這本書(shū)也并不是像一般的工具書(shū)枯燥無(wú)味，并非總是按照觀(guān)察的先后順序來(lái)陳述。而是從一連數年的許多觀(guān)察之中，挑出最重要的一些，然后以自然順暢的順序寫(xiě)出。
梭羅在這本書(shū)里用了很多說(shuō)明文的描寫(xiě)方法，可以供我們參考。他在描寫(xiě)薊草的時(shí)候寫(xiě)道：種子雖然跑得快、遠，在最終停留處卻無(wú)法長(cháng)出任何一株薊草。由此暗語(yǔ)人忙亂計劃，經(jīng)歷沒(méi)什么好經(jīng)歷的，窮忙——沒(méi)有可以留存的東西�！皫е�(zhù)成功種子的人，從遠處就可以認出來(lái)。他飄得較慢，較穩，承載著(zhù)重量，才能期待他的事業(yè)會(huì )有所成就�！�
《圣經(jīng)》上也有許多關(guān)于種子的比喻，比如說(shuō)好的種子落在哪里……芥菜種子的力量等等……當森林的資源隨著(zhù)時(shí)間衰減，我們也無(wú)可避免地越來(lái)越確信種子的重要性。尤其在被稱(chēng)為地球之肺的亞馬孫熱帶雨林著(zhù)火以后，我們不得不思索種子的力量，思索人類(lèi)生存的問(wèn)題。而這本《種子的信仰》也變得更為可貴。
書(shū)中還說(shuō)“世上有些人描寫(xiě)他們所謂的自學(xué)成功者，并頌揚在困境里對知識的追求，對這些新手很有啟發(fā)性的活動(dòng)，就是讓他們去挖掘十幾棵從種子長(cháng)出的橡樹(shù)和山核桃樹(shù)，讀懂那些樹(shù)的發(fā)展過(guò)程，看看它們跟什么奮斗，在跟什么較量”。不難看出種子的力量，就是讓其向下扎根……
第二部分講的是《鄉土的滋味》，大多人跟鄉土的關(guān)系就像航海家之于海上未知島嶼那樣。的確，鄉土是我們輕易去不了的遠方……這一部分作者介紹了許多果實(shí)，讓我們透過(guò)這些田野的語(yǔ)言，因此更能表達自我。
他在書(shū)中這樣贊美草莓：是大地的第一抹紅，是朝霞的紅，是長(cháng)在奧林匹斯土壤中的諸神美饌。十一月的草莓，帶著(zhù)一種淡淡的夕陽(yáng)紅，回應那抹朝霞紅……
可以想象梭羅對著(zhù)森林尋找，對著(zhù)河水和沼澤冥想……或者緩緩地尋覓那沒(méi)有腳步踏過(guò)的地方……他和自然的美麗會(huì )談，和種子進(jìn)行交流，打開(kāi)植物種子的富藏……
荒野，樹(shù)林，果實(shí)，花朵，種子……太陽(yáng)東升西落，空谷干了又濕……這本書(shū)可以讓我們更多了解種子的生命力和自然的奇妙，更多的了解我們生活的這個(gè)世界！
【《種子的信仰》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
種子的信仰讀書(shū)筆記06-03
《種子的信仰》讀書(shū)筆記06-28
種子的信仰讀書(shū)筆記范文08-16
《種子的信仰》讀書(shū)筆記5篇06-06
種子的信仰讀書(shū)筆記4篇06-01
種子的信仰（例文）08-28
幸福的種子讀書(shū)筆記12-16
《一粒種子》讀書(shū)筆記精選06-22