資本論讀書(shū)筆記3000字（通用6篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家整理的資本論讀書(shū)筆記3000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
資本論讀書(shū)筆記 篇1
《資本論》，是馬克思的著(zhù)作，是以唯物史觀(guān)的基本思想為指導，透過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會(huì )發(fā)展的規律，同時(shí)也使唯物史觀(guān)得到了科學(xué)的驗證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展�！顿Y本論》運用唯物史觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)和方法，將社會(huì )關(guān)系歸結為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結于生產(chǎn)力的高度，從而證明了社會(huì )形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉移的自然歷史過(guò)程。
馬克思的剩余價(jià)值理論作為一種結合生產(chǎn)關(guān)系解釋分配關(guān)系的學(xué)說(shuō)，不僅僅對剝削問(wèn)題作了科學(xué)分析，也為科學(xué)解釋市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的社會(huì )各階層人民的實(shí)際作用和應得利益奠定了理論基礎。但是，我們就應看到，目前它面臨著(zhù)來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面的挑戰，一個(gè)是一些人試圖借助西方主流經(jīng)濟學(xué)的分配理論，否定剩余價(jià)值論的學(xué)術(shù)成就；另一個(gè)是一些人將剩余價(jià)值理論看成是不需要隨社會(huì )經(jīng)濟條件變化而發(fā)展的自然科學(xué)理論，從而窒息了剩余價(jià)值理論的發(fā)展路徑。因此，針對上述挑戰做出回應，深化對剩余價(jià)值理論的認識，具有重大的理論好處和現實(shí)好處。對于剩余價(jià)值論的本質(zhì)解釋?zhuān)R克思在分析商品價(jià)值構成結構時(shí)，以前提出過(guò)一個(gè)十分著(zhù)名的公式：C+V+M。C是指生產(chǎn)資料包括設備、原料等的價(jià)值，V是以工資形式出現的勞動(dòng)力的價(jià)值，M是以企業(yè)主利潤形式出現的剩余價(jià)值。馬克思認為，C作為投入資本，只是把所購買(mǎi)的設備、原料等的價(jià)值轉移到新的商品中去，并沒(méi)有增加新的價(jià)值量，只有工人付出的活勞動(dòng)的價(jià)值V，才是創(chuàng )造出新價(jià)值M的唯一因素。馬克思由此說(shuō)明，企業(yè)主的剩余價(jià)值或利潤，是由雇傭工人的勞動(dòng)創(chuàng )造出來(lái)的，而這種創(chuàng )造過(guò)程并沒(méi)有得到任何工資補償。馬克思在《資本論》中對剝削現象的描述實(shí)際上是實(shí)證和抽象兩種方法并用的`，雖然剩余價(jià)值理論未能確立，但并沒(méi)有影響《資本論》成為工人的圣經(jīng)，原因在于：
第一、剝削現象是客觀(guān)存在的，是工人切身體會(huì )到的。馬克思把工人勞動(dòng)創(chuàng )造的價(jià)值形象地說(shuō)成，一部分是為了彌補勞動(dòng)力再生產(chǎn)的“必要勞動(dòng)”，另一部分是為資本家創(chuàng )造的“剩余勞動(dòng)”，十分直觀(guān)而且簡(jiǎn)單明了，很容易使工人理解。
第二、馬克思雖然不是憑借嚴密的邏輯力量證明了剝削現象的存在，但在《資本論》中列舉了超多駭人聽(tīng)聞的事例，描述了資本家對工人進(jìn)行殘酷剝削的事實(shí)，這種實(shí)證方法的巨大力量彌補了他的抽象思維方法的缺陷，甚至使許多虔誠地信奉他的理論的人，對剩余價(jià)值理論的科學(xué)性，從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)絲毫的懷疑。也就是說(shuō)，馬克思的剩余價(jià)值理論雖然失敗了，但他用實(shí)證的方法對剝削現象的描述卻取得了巨大的成功，最終還是實(shí)現了寫(xiě)作《資本論》的根本目的。
在馬克思看來(lái)，資本家總能獲得剩余價(jià)值或利潤，資本家永遠是資本家，而工人只能維持勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，只能絕對貧困下去，工人永遠是雇傭工人，兩者之間不存在轉化的條件，他沒(méi)有為勞資關(guān)系互相轉化帶給理論依據，不能解釋資本主義社會(huì )矛盾的逐步緩和以及工人階級相對貧困化的現象。按照瓊？羅賓遜的理論，財產(chǎn)的私人壟斷導致剝削的產(chǎn)生，壟斷條件如果發(fā)生改變，既可能使有的資本家因為破產(chǎn)而淪為雇傭工人，也可能使有的工人因為勞動(dòng)成果的積累而發(fā)展成為資本家，她的理論既能夠解釋勞資關(guān)系的對立，又能夠解釋勞資關(guān)系的轉化。在我國現實(shí)生活中，資本所有者與勞動(dòng)者并不存在不可逾越的鴻溝，勞動(dòng)者同時(shí)也可能是股票持有人，許多人已經(jīng)具有勞動(dòng)者和資本所有者雙重身份。瓊？羅賓遜從壟斷或不平等競爭的社會(huì )關(guān)系中解釋剝削現象，其理論具有廣泛的適用性，不僅僅能夠說(shuō)明以資本為手段的剝削，還能說(shuō)明以其它壟斷條件為手段的剝削，尤其是能夠解釋腐敗手中的權力來(lái)攫取社會(huì )財富的“權力剝削”行為。
剝削是以必須社會(huì )的價(jià)值決定為基礎確立起來(lái)的經(jīng)濟范疇。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，剝削現象的產(chǎn)生雖然以不等價(jià)交換為前提，但不等價(jià)交換現象不都是剝削現象。這是因為，在決定市場(chǎng)價(jià)格的壟斷和競爭的諸多因素中，包括自然壟斷因素、歷史構成的壟斷因素、人為的壟斷因素、社會(huì )制度造成的壟斷因素、商品交換過(guò)程中偶然出現的壟斷因素、供求關(guān)系變化引起的壟斷因素，等等。市場(chǎng)主體利用這些壟斷條件參與競爭就會(huì )出現不等價(jià)交換，顯然不能把這些不等價(jià)交換現象都當成剝削現象。由于經(jīng)濟行為都包含著(zhù)對壟斷條件的利用，因而從利用壟斷條件進(jìn)行競爭這一點(diǎn)上，不能區分剝削與非剝削兩種不同的經(jīng)濟行為。社會(huì )主義承認市場(chǎng)經(jīng)濟中價(jià)格機制的調節作用，就必然承認在必須范圍內和必須程度上的不等價(jià)交換的合理性，亦即承認市場(chǎng)主體利用價(jià)格透過(guò)正當的壟斷和競爭獲得必須利潤的合理性，并在法律制度上予以保護。利潤作為商品的成本與收益之間關(guān)系的表現，同時(shí)也體現著(zhù)市場(chǎng)主體之間的收益分配關(guān)系，是市場(chǎng)經(jīng)濟的特有現象，不是資本主義的特有現象。
如果消滅了利潤，市場(chǎng)經(jīng)濟就不存在了。無(wú)須否認，肯定在必須范圍內和必須程度上不等價(jià)交換的合理性，就包含著(zhù)承認勞動(dòng)市場(chǎng)在必須程度上的不等價(jià)交換的合理性，從勞動(dòng)市場(chǎng)本身就存在著(zhù)買(mǎi)方壟斷因素的事實(shí)來(lái)看，這就等于承認必須程度的剝削現象存在的合理性，因而歷史地、發(fā)展地看，社會(huì )主義是限制和逐步縮小剝削范圍直至最終消滅剝削現象的長(cháng)期發(fā)展過(guò)程。按照現行的法律規范來(lái)衡量，社會(huì )所允許的勞動(dòng)市場(chǎng)以及其他市場(chǎng)的不等價(jià)交換現象，在性質(zhì)上不屬于不正當競爭的行為，也就不屬于剝削現象，只有超出法律限定范圍和程度的不正當經(jīng)濟行為，才屬于不合理的經(jīng)濟行為。由于剝削是包含著(zhù)道德標準的經(jīng)濟范疇，只有根據不同的社會(huì )狀況或歷史階段才能作出準確的解釋?zhuān)蚨鵁o(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上，都不能把利潤完全看成是剝削的結果，而要根據時(shí)代的變化，賦予不同時(shí)代的剝削概念以不同的涵義。
傳統好處上的剝削是指買(mǎi)賣(mài)勞動(dòng)的不等價(jià)交換關(guān)系，只要是以勞動(dòng)市場(chǎng)的買(mǎi)方壟斷為基礎的不等價(jià)交換，就是對賣(mài)方勞動(dòng)成果的剝削或侵占，只要勞動(dòng)作為商品來(lái)被動(dòng)地出賣(mài)，本身就意味著(zhù)剝削。從這個(gè)好處上說(shuō)，解決勞動(dòng)不該成為商品的問(wèn)題，徹底消滅剝削現象，是社會(huì )主義社會(huì )長(cháng)期的歷史任務(wù)。剝削作為對我國現實(shí)的一種經(jīng)濟現象的理論描述，是以承認勞動(dòng)買(mǎi)賣(mài)關(guān)系存在著(zhù)不等價(jià)交換為前提的，是指買(mǎi)賣(mài)勞動(dòng)超過(guò)必須限度的不等價(jià)交換關(guān)系，勞動(dòng)的買(mǎi)方壟斷不直接構成剝削，只有利用壟斷條件超過(guò)了規定的界限才構成剝削，這是現階段決定剝削行為的客觀(guān)標準。社會(huì )主義的最終目標是消滅一切剝削現象，包括利用勞動(dòng)市場(chǎng)的壟斷條件進(jìn)行剝削的現象，使勞動(dòng)不再具有商品的屬性，勞動(dòng)者真正成為社會(huì )的主人，成為名副其實(shí)的社會(huì )主體。社會(huì )主義現階段的目標，是把傳統好處上的剝削現象控制在必須的范圍內，承認勞動(dòng)市場(chǎng)必須程度的壟斷具有合理性，把超過(guò)規定界限的勞動(dòng)市場(chǎng)的壟斷視為剝削現象，并依法予以取締。這就決定了我們所說(shuō)的消滅剝削現象，不是空想社會(huì )主義的烏托邦，而是把理想與現實(shí)辯證統一齊來(lái)的實(shí)際運動(dòng)和發(fā)展過(guò)程。，在這一點(diǎn)上，我們不僅僅把社會(huì )主義作為一種先進(jìn)的社會(huì )制度去實(shí)行，將其看作前無(wú)古人的偉大事業(yè)，而且更重要的是，把社會(huì )主義當作一個(gè)從初級階段逐步發(fā)展到高級階段的漸進(jìn)的歷史發(fā)展過(guò)程，不可能短期內就能到達理想的目標，最終消滅剝削現象必然要經(jīng)過(guò)相當漫長(cháng)的歷史階段和艱難困苦的奮斗歷程。我國經(jīng)濟學(xué)界關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論五十年間的五次討論，留給人們的思考和關(guān)注是深刻雋永而又經(jīng)久不息的。
總的來(lái)說(shuō)，盡管每次爭論的主題不完全相同，但爭論發(fā)展的方向是一致的，即在遵從科學(xué)指導思想的基礎上，跟隨時(shí)代的變化，堅持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。從取得的成就來(lái)看，勞動(dòng)外延的擴大得到了越來(lái)越多學(xué)者的認可。第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是否創(chuàng )造價(jià)值，科技人員的勞動(dòng)是否創(chuàng )造價(jià)值，企業(yè)主的勞動(dòng)是否也有創(chuàng )造價(jià)值的一面，這些問(wèn)題從馬克思的有關(guān)社會(huì )勞動(dòng)和管理勞動(dòng)的二重性的論述中都能夠找到支持的證據。而且從邏輯的推演和歷史演進(jìn)的角度，這些勞動(dòng)成為價(jià)值的源泉并不真正構成問(wèn)題。幾十年來(lái)關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的爭論取得的重大進(jìn)展。為“發(fā)展和創(chuàng )新馬克思勞動(dòng)價(jià)值論”指明了方向，積累了超多豐富的理論財富，為創(chuàng )新勞動(dòng)價(jià)值論作出了歷史性的貢獻。
資本論讀書(shū)筆記 篇2
《資本論》創(chuàng )造了一個(gè)嶄新的思想體系。其研究世界的方法源于德國哲學(xué)、早期社會(huì )主義理論和政治經(jīng)濟學(xué)。馬克思像黑格爾一樣，相信能夠用一個(gè)辯證法公式概括人類(lèi)的進(jìn)化歷程。他認為，所有哲學(xué)家所做的一切都在于致力于解釋世界，但他同時(shí)認為，問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何改變世界。
他在黑格爾辯證法的基礎之上，顛覆了傳統的“形而上學(xué)”，建立了一個(gè)現實(shí)中得以實(shí)踐的最大的思想體系，一個(gè)影響到地球50%以上人口的體系�！顿Y本論》以唯物史觀(guān)的基本思想為指導，通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會(huì )發(fā)展的規律，同時(shí)也使唯物史觀(guān)得到了科學(xué)的驗證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
它運用唯物史觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)和方法，將社會(huì )關(guān)系歸結為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結于生產(chǎn)力的高度，從而證明了社會(huì )形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉移的自然歷史過(guò)程。
原書(shū)內容宏大，理論深奧，為了讓所有對《資本論》有興趣的讀者都能讀懂此書(shū)，本書(shū)采用圖釋的方式對其中的知識點(diǎn)作了補充說(shuō)明，全書(shū)幾百張精美彩圖，均與書(shū)中知識點(diǎn)有關(guān)，并且每張彩圖下都有圖釋?zhuān)臃奖阕x者理解其中的關(guān)聯(lián)。
要理解《資本論》被稱(chēng)為“資本主義的血史”，我認為帶著(zhù)下面這個(gè)問(wèn)題去閱讀，或許能夠初見(jiàn)端倪：還在第四章中，在闡明貨幣之所以成為資本，只是因為貨幣的一部分被轉化為與生產(chǎn)資料相分離并且被自由工人所出賣(mài)的勞動(dòng)力時(shí)，就發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：這種勞動(dòng)力究竟是從哪兒取得的呢?個(gè)別人手中大量的貨幣量究竟是如何地，通過(guò)什么方法積累起來(lái)的呢?
“圈地運動(dòng)”是我僅能想到的原因，這是高中教育留給我的。閱讀到在第一卷二十四章才發(fā)現自己的思考和學(xué)識有多狹隘。馬克思說(shuō)道：“但是，資本積累以剩余價(jià)值為前提，而剩余價(jià)值以資本主義生產(chǎn)為前提，而資本主義生產(chǎn)又以商品生產(chǎn)者握有較大量的資本和勞動(dòng)力為前提。
因此，這一整個(gè)運動(dòng)好像是在一個(gè)惡性循環(huán)中兜圈子，要脫出這個(gè)循環(huán)，就只有假定在資本主義積累之前有一種“原始”積累(亞當.斯密稱(chēng)為“預先積累”)，這種積累不是資本主義生產(chǎn)方式的結果，而是它的出發(fā)點(diǎn)�！�
從這里來(lái)理解，所謂“原始”積累是在資本及與其適合的生產(chǎn)方式產(chǎn)生之前的`生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離的歷史過(guò)程。當“原始”積累達到一定力量和能力的時(shí)候，它就辯證地轉化資本，為資本主義生產(chǎn)方式提供源源不斷的動(dòng)力。
曾經(jīng)，在高中的課堂上，老師向我們解讀“資本就是從頭到腳，每個(gè)毛孔都流著(zhù)血和骯臟的東西”，本以為這僅是馬克思個(gè)人仇資的心理表示，畢竟在當時(shí)，我只認為馬克思是站在資本主義對立面的人。讀罷《資本論》，才發(fā)現這正是恰如其當的評述，甚至如果還有更貶損的話(huà)語(yǔ)，我不介意用它來(lái)描述資本積累的原始過(guò)程。
歷史是被建構出來(lái)的，以文字形式表現出來(lái)的歷史，總是不可避免地帶有作者的印記,但其前提是存在有那么一段歷史，才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗。虛構的歷史，遲早會(huì )被淹沒(méi)在時(shí)間的長(cháng)河中�！笆聦�(shí)上，原始積累的方法絕不是田園詩(shī)式的東西�！�
如果說(shuō)，資本積累不外是不斷地進(jìn)行著(zhù)對雇傭工人的剝奪，對他們的無(wú)償勞動(dòng)的占有，而這種剝奪又是隱敝的，被掩蓋在物的關(guān)系下面，是按照商品流通規律發(fā)生的，那么原始積累就是對生產(chǎn)者生產(chǎn)資料的剝奪，其目的是在于把他們變?yōu)楣蛡蚬と�，這種剝奪并不為物的關(guān)系所掩蓋，它在商品流通規律之外進(jìn)行，是超經(jīng)濟的因素。下面我將具體闡述原始積累是如何使大多數人變成無(wú)產(chǎn)者而少數人成為資本家的。
對農村居民土地的剝奪是從十五世紀最后三十多年開(kāi)始演出的。同王室和議會(huì )頑強對抗的大封建主，把農民從土地上趕走，奪去他們的公有地，強行拆除農民的住房和公認的小屋，把耕地變成了牧羊場(chǎng)，大量不受法律保護的無(wú)產(chǎn)者被投向勞動(dòng)市場(chǎng)。
同時(shí)，十六世紀宗教改革和伴隨而來(lái)的對教會(huì )地產(chǎn)的大規模侵吞，對修道院等的壓迫，把住在里面的人無(wú)情地拋進(jìn)無(wú)產(chǎn)者行列。把人從地產(chǎn)上清掃出去，對“神圣的所有權”進(jìn)行最無(wú)恥的，對人身施加最殘暴的暴力，在那個(gè)時(shí)代，所有這些被視為理所當然，這就是原始積累的各種“田園詩(shī)式”的方法。
無(wú)怪乎托馬斯.莫爾在自己的《烏托邦》一書(shū)中就宣稱(chēng)：“羊在吃人”。所有這些為資本主義農業(yè)奪得了地盤(pán)，使土地與資本結合，為城市工業(yè)造成了大量不受法律保護的無(wú)產(chǎn)階級。
我一直用“不受法律保護”來(lái)形容那些無(wú)地無(wú)產(chǎn)者，因為他們確實(shí)幾乎沒(méi)有受到過(guò)任何法律的保護，即使有法律，那也是用來(lái)壓迫剝削他們的血腥法律，可以說(shuō)，他們是時(shí)代的犧牲者，同時(shí)也是奉獻者，因為他們的非自愿地犧牲造就了資本的原始積累。
幾乎一夜間，大量無(wú)地無(wú)產(chǎn)者被投向勞動(dòng)市場(chǎng)，但是這個(gè)不受法律的無(wú)產(chǎn)階級不可能像她誕生那樣快地被新興的工廠(chǎng)手工業(yè)所吸收。再者，這些突然被拋出慣常生活軌道的人，也不可能一下子就適應新?tīng)顟B(tài)。他們大批地變成了乞丐、流浪者，其中一部分人是由于習性，但大多數是為環(huán)境所迫。
我們甚至不曾想過(guò)法律可以這樣：它對大多數人為何淪為流浪者在所不問(wèn)，甚至鼓勵把農民淪為無(wú)產(chǎn)者的行為，但它卻對流浪者施加酷刑，并要他們發(fā)誓回到原籍或最近三年所居住的地方去“從事勞動(dòng)”，而沒(méi)有人“愿意使用”還要被割耳朵。多么殘酷的諷刺!他們的家園和土地已經(jīng)被剝奪，勞動(dòng)市場(chǎng)早已飽和，法律卻要求他們“從事勞動(dòng)”，否則就對他們施加酷刑。
在形式上，血腥立法的目的在于反對流浪者和乞丐，但是轉變?yōu)檫@種人的人恰恰就是被剝奪者�？梢赃@樣說(shuō)，血腥立法所做的工作并不少于血腥剝奪者的工作。
法律還在另一個(gè)方面起了大作用：法律雖然規定了工資的最高限度，但從來(lái)沒(méi)有規定工資的最低限度�！爸Ц陡哂诜ǘüべY的人要被監禁，但接受高工資的人要比支付高工資的人受到更嚴厲的處罰。例如，伊麗莎白的學(xué)徒法第十八條和第十九條規定，支付高工資的人，監禁十天，而接受的人，則監禁二十一天”。
有關(guān)雇主和雇傭工人之間的契約以及解約期限等條款規定，對違約的雇主只提出民事訴訟，而對違約的工人則提出刑事訴訟。工人的狀況極端惡化，貨幣工資提高了，但其提高的程度不及貨幣貶值和物價(jià)上升的程度。
正如亞.斯密所說(shuō)：“每當立法機關(guān)企圖調解雇主及其工人之間的糾紛時(shí)，它的顧問(wèn)總是雇主�！彼羞@些在今天看來(lái)，都是那么不可思議，那些法律變成了可笑的反常的東西，但是它確確實(shí)實(shí)的存在過(guò)，并在極大程度上推動(dòng)了原始積累，造就了大資本家。
“資本是天使?資本是魔鬼?資本能讓我們一步登天，也能讓我們落入萬(wàn)丈深淵。人人心中都有一個(gè)資本的模樣，你心中的資本模樣如何?”通過(guò)《資本論》，我了解到原始積累的殘酷性以及后續資本的積累，一方面使社會(huì )財富越來(lái)越集中在少數資本家手中，另一方面則是相對過(guò)剩人口大量存在，從而擴大品貧富差距。
而越來(lái)越多相對過(guò)剩人口對在業(yè)人員造成極大的壓力，迫使在業(yè)人員不得不過(guò)度勞動(dòng)和忍受資本家的擺布。發(fā)達的生產(chǎn)力不能解決資本主義的基本矛盾——生產(chǎn)社會(huì )化與資本主義私人占有之間的矛盾。
以個(gè)人勞動(dòng)為基礎的、分散的私有制轉化為資本主義私有制，同事實(shí)上已經(jīng)在社會(huì )生產(chǎn)為基礎的資本主義所有制轉化為社會(huì )公有制比較起來(lái)，社會(huì )公有制自然是一個(gè)長(cháng)久的多，艱苦的多，困難的多的過(guò)程。
資本主義私有制是少數掠奪者剝奪人民群眾，而社會(huì )公有制則是人民群眾剝奪少數掠奪者�！豆伯a(chǎn)黨宣言》最后呼吁全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)。并不只是出于階級斗爭的考慮，更是提高大多數人的生活質(zhì)量的必然要求。
資本論讀書(shū)筆記 篇3
洋洋205萬(wàn)字的思想巨著(zhù)《資本論·政治經(jīng)濟學(xué)批判》，（簡(jiǎn)稱(chēng)《資本論》），是一部具有劃時(shí)代意義的著(zhù)作，是一部改變世界面貌的著(zhù)作。馬克思在這部作品中對古典經(jīng)濟學(xué)家，如亞當·斯密、大衛·李嘉圖等人的理論進(jìn)行了仔細的分析和批判，提出了全新的觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)吸收了黑格爾的辨證法方法，也受到了法國空想社會(huì )主義者傅里葉、圣西門(mén)等人的影響。他以辯證唯物和歷史唯物的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)為指導，論述了（原始）個(gè)體資本經(jīng)濟增長(cháng)方式運行的規律，揭露了其內在的矛盾和剩余價(jià)值的秘密，是對原始個(gè)體資本經(jīng)濟增長(cháng)方式的歷史性批判，是產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)階級弱勢群體在新的社會(huì )歷史條件下，明辨自己勞動(dòng)價(jià)值，爭取社會(huì )利益的銳利思想武器。
本文主要涉及的《資本論》第三卷是研究資本主義生產(chǎn)總過(guò)程，研究資本的各種具體形式（如商業(yè)資本、生息資本等）和剩余價(jià)值的各種具體形式。如：商業(yè)利潤、利息、地租等。這是資本的生產(chǎn)過(guò)程、流通過(guò)程和分配過(guò)程的統一，中心是分析剩余價(jià)值的分配問(wèn)題。
在《資本論》第三卷完成的時(shí)期，股份公司和股份經(jīng)濟的發(fā)展，使資本關(guān)系表現出一些新的特點(diǎn)，馬克思對此也做了相當篇幅的論述。首先他認為，股份制的出現能有效提高資本的集中度，“積累，即由圓形運動(dòng)變?yōu)槁菪芜\動(dòng)的再生產(chǎn)所引起的資本的逐漸增大，同僅僅要求改變社會(huì )資本各組成部分的量的組合的集中比較起來(lái)，是一個(gè)極緩慢的過(guò)程。假如必須等待積累去行使某些單個(gè)資本增長(cháng)到能夠修鐵路的程度，那么恐怕直到今天世界上還沒(méi)有鐵路。但是，集中通過(guò)股份公司轉瞬之間就把這件事完成了�！逼浯�，他在《資本論》將股份制當做資本主義社會(huì )的潛在否定因素，“在資本主義體系本身的基礎上對資本主義的私人產(chǎn)業(yè)的揚棄；它越是擴大，越是侵入新的生產(chǎn)部門(mén)，它就越會(huì )消滅私人產(chǎn)業(yè)，”，也就是說(shuō)，股份制是一種與私人資本相對立的社會(huì )資本，是對私人產(chǎn)業(yè)的揚棄，代表了“生產(chǎn)的`社會(huì )化”。在高度評價(jià)股份制的歷史作用的同時(shí)，馬克思也指出：股票的“票面價(jià)格往往與市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)價(jià)格相背離，因而，它們必然成為投機的對象�！�
從上述馬克思在《資本論》中對股份制的經(jīng)典論述中我們可以看出，股份制對于提高生產(chǎn)的社會(huì )化，提高全社會(huì )的資源配置效率有著(zhù)重要作用，它能有效地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平同志在南巡講話(huà)中也指出：“有不少人擔心股票市場(chǎng)是資本主義的東西，所以讓你們深圳和上海先搞試驗�？磥�(lái)，你們的試驗說(shuō)明了社會(huì )主義是可以搞股票市場(chǎng)的，說(shuō)明了資本主義能用的東西，也可以為社會(huì )主義所用�！笔聦�(shí)上，《資本論》中并沒(méi)有將股份制作為資本主義的基本特征來(lái)描述，相反地，馬克思將其作為生產(chǎn)社會(huì )化的重要促進(jìn)因素來(lái)看。股份制企業(yè)作為一種不具有特定社會(huì )經(jīng)濟性質(zhì)的企業(yè)組織形式，它所反映出來(lái)的社會(huì )經(jīng)濟性質(zhì)，不是它本身與生俱來(lái)的，而是由一定的所有制形式賦予的。由此，在學(xué)理上來(lái)分析，我認為股份制是適合社會(huì )主義經(jīng)濟的有效形式。
事實(shí)上，在實(shí)施了國有企業(yè)股份制改革之后，國有經(jīng)濟呈現良性發(fā)展。有關(guān)數據表明：從1991年到2000年，國有及國有控股工業(yè)企業(yè)的產(chǎn)值占工業(yè)產(chǎn)值的比重從65％下降到42％，但同期國有經(jīng)濟的運行質(zhì)量卻得到了明顯提高，實(shí)現利潤從402億元增加到2048億元，增長(cháng)近５倍。以廣東絲綢集團為例，2000年，廣東絲綢集團下屬市縣兩級的絲綢進(jìn)出口公司負債累累、瀕臨破產(chǎn)，行業(yè)面臨全線(xiàn)虧損。實(shí)施股份制改革以后，到2006年時(shí)，廣東絲綢以23.3億美元的進(jìn)出口總值，成為我國最大的絲綢進(jìn)出口企業(yè)。因此，經(jīng)過(guò)多年的理論完善，黨的十六屆三中全會(huì )提出：“大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟，實(shí)現投資主體多元化，使股份制成為公有制的主要實(shí)現形式�！�
然而，關(guān)于國企股份制改革的尺度爭論很大，有人認為股份制改革過(guò)快導致國有資產(chǎn)流失嚴重，公有制面臨挑戰；也有人認為股份制改革過(guò)慢，政府對國有控股企業(yè)干預太多阻礙企業(yè)自身良性發(fā)展。在《資本論》中，馬克思有論述到：“股份公司是通過(guò)發(fā)行股票把分散的資本集中起來(lái)而經(jīng)營(yíng)的企業(yè)。它的建立離不開(kāi)信用制度�！本褪钦f(shuō)股份制將社會(huì )的分散資本集中起來(lái)，因而在國有控股的前提下，股份制并不是國有資產(chǎn)流失的原因。出現國有資產(chǎn)，主要是在股權轉讓的環(huán)節中缺乏有效地監管，導致國有股份被私人侵吞。而這恰恰說(shuō)明了應該加強各方股東的互相制衡，實(shí)現有效監督�！熬褪钦贫扰c企業(yè)制度同時(shí)改革，避除以前政府不作為亂作為的行為，使政府成為一個(gè)與現代制度相適應的機構�！迸c此相對的，我們應該重視國有控股企業(yè)的壟斷問(wèn)題，外國資本很可能參股壟斷國有企業(yè)從而轉移巨額利潤。恩格斯就在《資本論》中補充道：“競爭已經(jīng)為壟斷所代替，并且已經(jīng)令人鼓舞地為將來(lái)由整個(gè)社會(huì )即全民族來(lái)實(shí)行剝奪做好了準備�！蔽覀冊趪蠊煞葜聘母镏袘撟⒁膺@方面的問(wèn)題。另一方面，對競爭性國有企業(yè)，應該徹底改變國有資本產(chǎn)權單一，“一股獨大”的現象，通過(guò)引進(jìn)非國有資本使之真正變成混合制企業(yè)，形成企業(yè)內部多元利益主體相互制衡的格局。
從馬克思與恩格斯在《資本論》第三卷中的相關(guān)論述中我們可以看出，股份制是社會(huì )化大生產(chǎn)及現代企業(yè)制度與信用制度發(fā)展的必然產(chǎn)物，其本身的經(jīng)濟性質(zhì)是由一定的所有制決定的。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟下的國有控股企業(yè)其性質(zhì)仍舊是公有制經(jīng)濟。在實(shí)施國企股份制改革的過(guò)程中，我們依舊要以《資本論》中的基本原理為基礎，結合全球化及中國當代經(jīng)濟發(fā)展的具體實(shí)際，同時(shí)抓好宏觀(guān)調控與配套改革，將國有企業(yè)改造成面對國際和國內兩個(gè)市場(chǎng)的法人實(shí)體和市場(chǎng)競爭主體。
資本論讀書(shū)筆記 篇4
讀完這本書(shū)，我以前的很多想法和觀(guān)點(diǎn)被顛覆，以下是我的感受：
資本的原始積累是指在資本主義生產(chǎn)方式確立以前的歷史階段中，通過(guò)暴力使直接生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，由此使貨幣財富迅速集中于少數人手中的歷史過(guò)程。資本主義生產(chǎn)方式的確立，即要使貨幣和商品轉化為資本，必須具備兩個(gè)基本的經(jīng)濟條件：一方面是貨幣、生產(chǎn)資料和生活資料的所有者，他們要購買(mǎi)別人的勞動(dòng)力來(lái)增殖自己所占有的價(jià)值總額；另一方面是自由勞動(dòng)者，自己勞動(dòng)力的出賣(mài)者，也就是勞動(dòng)的出賣(mài)者。商品市場(chǎng)的這種兩極分化，造成了資本主義生產(chǎn)的基本條件，即以暴力方式剝奪勞動(dòng)者而實(shí)現的資本原始積累，為資本主義生產(chǎn)方式的確立提供了最初的和必要的前提。
“當生產(chǎn)勞動(dòng)把生產(chǎn)資料轉化為新產(chǎn)品的形成要素時(shí)，生產(chǎn)資料的價(jià)值也就經(jīng)過(guò)一次輪回。它從以消耗的軀體轉到新生成的軀體。但是這種輪回似乎是在現實(shí)的勞動(dòng)背后發(fā)生的。工人不保存舊價(jià)值，就不能加進(jìn)新勞動(dòng)，也就不能創(chuàng )造新價(jià)值，因為他總是必須在一定有用的形式上加進(jìn)勞動(dòng)；而他不把產(chǎn)品變?yōu)樾庐a(chǎn)品的生產(chǎn)資料，從而把他們的價(jià)值轉移到新產(chǎn)品上去，他就不能在有用的形式上加進(jìn)勞動(dòng)�？梢�(jiàn)，由于加進(jìn)價(jià)值而保存價(jià)值，這就是發(fā)揮作用的勞動(dòng)力的自然恩惠，這種恩惠不費工人什么，但對資本家大有好處，使他能保存原有的資本價(jià)值。當生意興隆的時(shí)候，資本家埋頭賺錢(qián)，察覺(jué)不到勞動(dòng)的這種無(wú)償的恩惠。但當勞動(dòng)過(guò)程被迫中斷的時(shí)候，當危機到來(lái)的時(shí)候，資本家對此就有切膚之感了。就生產(chǎn)資料來(lái)說(shuō)，被消耗的是它們的使用價(jià)值，由于這種使用價(jià)值的消費，勞動(dòng)制成產(chǎn)品。生產(chǎn)資料的價(jià)值實(shí)際上沒(méi)有被消費，因為也不可能再生產(chǎn)出來(lái)。這個(gè)價(jià)值被保存下來(lái)，但不是因為在勞動(dòng)過(guò)程中對這個(gè)價(jià)值本身進(jìn)行了操作，而是因為這個(gè)價(jià)值原先借以存在的那種使用價(jià)值雖然消失，但只是消失在另一種使用價(jià)值之中。因此，生產(chǎn)資料的價(jià)值是再現在產(chǎn)品的價(jià)值中，確切地說(shuō)，不是再生產(chǎn)出來(lái)。所生產(chǎn)出來(lái)的是舊交換價(jià)值借以再現的新使用價(jià)值�！痹谏唐返纳a(chǎn)過(guò)程中，勞動(dòng)力扮演了一個(gè)不可或缺的角色。勞動(dòng)力在不消耗生產(chǎn)材料的價(jià)值的基礎上進(jìn)一步為生產(chǎn)材料增加了新的價(jià)值，而這新的價(jià)值都是由勞動(dòng)力所創(chuàng )造的。這個(gè)過(guò)程是勞動(dòng)力的價(jià)值轉移到了商品的價(jià)值上，生產(chǎn)材料變成了更有價(jià)值的產(chǎn)出品。工人的勞動(dòng)力不僅僅提升了生產(chǎn)資料的價(jià)值，還保留了這些價(jià)值。例如：一家生產(chǎn)果汁的廠(chǎng)家，工人運用勞動(dòng)力將原料水果加工成了果汁，不僅增加了價(jià)值還保留的水果的價(jià)值。如果沒(méi)有工人通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)果汁，那么原材料水果可能會(huì )很快變質(zhì)腐敗，價(jià)值減少。所以工人的勞動(dòng)力在保存價(jià)值上也非常重要。勞動(dòng)力的增值作用并不能使工人獲得很大的利益，因為工人通過(guò)出售勞動(dòng)力來(lái)獲取錢(qián)財以換取生活必需品，這部分錢(qián)財已經(jīng)包括在生產(chǎn)成本之中，所以工人在生產(chǎn)商品的過(guò)程中增加的價(jià)值完全為資本家所有，而資本家把這當做是理所應當的，所以在生意興隆的.時(shí)候資本家完全感受不到這種自然的恩惠，而當資本家周轉不靈的時(shí)候，他才會(huì )意識到工人給他創(chuàng )造了多么大的價(jià)值。
“既然我們已經(jīng)知道，勞動(dòng)過(guò)程在只是再生產(chǎn)出勞動(dòng)力價(jià)值的等價(jià)物并把它加到勞動(dòng)對象上以后，還越過(guò)這一點(diǎn)繼續下去。為再生產(chǎn)出這一等價(jià)物，6小時(shí)就夠了，但勞動(dòng)過(guò)程不是持續6小時(shí)，而是比如說(shuō)持續12小時(shí)。這樣，勞動(dòng)力發(fā)揮作用的結果，不僅生產(chǎn)出勞動(dòng)力自身的價(jià)值，而且生產(chǎn)出一個(gè)超額價(jià)值。這個(gè)剩余價(jià)值就是產(chǎn)品價(jià)值超過(guò)消耗掉的產(chǎn)品形成要素即生產(chǎn)要素和勞動(dòng)力的價(jià)值而形成的余額�！眲趧�(dòng)力在生產(chǎn)的過(guò)程中首先生產(chǎn)出來(lái)的價(jià)值是用來(lái)彌補勞動(dòng)力的價(jià)值的，而資本家不會(huì )滿(mǎn)足于只補償勞動(dòng)力的價(jià)值的生產(chǎn)，他一定會(huì )要求工人延長(cháng)時(shí)間再進(jìn)行生產(chǎn)，而這部分時(shí)間所生產(chǎn)出來(lái)的價(jià)值全部為資本家所有，這就是資本家的剝削。他將本來(lái)屬于工人的、工人創(chuàng )造出來(lái)的價(jià)值歸為己有，無(wú)償地占有了工人用血汗所創(chuàng )造出來(lái)的價(jià)值。但我認為雖然馬克思的剝削理論是非常正確的，但他略有一點(diǎn)偏激。如果沒(méi)有資本家的資本購買(mǎi)原材料、生產(chǎn)機器和廠(chǎng)房等等，工人們就無(wú)法通過(guò)生產(chǎn)來(lái)創(chuàng )造價(jià)值。而資本家雖然沒(méi)有參與生產(chǎn)、參與勞動(dòng)、參與價(jià)值的創(chuàng )造，但他應該由于付出資本的得到一定的補償。也就是說(shuō)工人所生產(chǎn)出來(lái)的剩余價(jià)值不應單純地歸任何一方所有，而是應該有資本家和工人分享�？墒窃谫Y本家與工人的關(guān)系中，資本家處于完全的領(lǐng)導地位，擁有絕對的權力，所以往往資本家把全部剩余價(jià)值歸為己有。
“我們已經(jīng)知道，工人在勞動(dòng)過(guò)程的一段時(shí)間內，只生產(chǎn)自己勞動(dòng)力的價(jià)值，就是說(shuō)，只是生產(chǎn)他的必要生活資料的價(jià)值。因為他是在以社會(huì )分工為基礎的狀態(tài)下進(jìn)行生產(chǎn)，所以他不是直接生產(chǎn)自己的生活資料，而是以某種特殊的商品形式生產(chǎn)出同他的生活資料的價(jià)值相等的價(jià)值，或者說(shuō)，同他用來(lái)購買(mǎi)生活資料的貨幣相等的價(jià)值。他為此耗費的工作日部分是大小不同的，這取決于他每天平均的生活資料的價(jià)值，也就是取決于每天這些生活資料所需要的平均勞動(dòng)時(shí)間。如果工人每天的生活資料的價(jià)值平均代表6個(gè)對象化勞動(dòng)小時(shí)，那么工人要生產(chǎn)這個(gè)價(jià)值，就必須平均每天工作6小時(shí)。如果他不是為資本家勞動(dòng)，而是獨立的地為自己勞動(dòng)，在其他條件相同的情況下，他平均一天同樣要勞動(dòng)這么多小時(shí)，才能生產(chǎn)出自己的勞動(dòng)力的價(jià)值，從而獲得維持或不斷再生產(chǎn)自己所必需的生活資料。但是，因為工人
在生產(chǎn)勞動(dòng)力日價(jià)值的工作日部分內，只是生產(chǎn)資本家已經(jīng)支付的勞動(dòng)力價(jià)值的等價(jià)物，就是說(shuō)只是用新創(chuàng )造的價(jià)值來(lái)補償預付的可變資本的價(jià)值，所以，這種價(jià)值的生產(chǎn)只是表現為再生產(chǎn)。因此，我把進(jìn)行這種再生產(chǎn)的工作日部分成為必要勞動(dòng)力時(shí)間，把在這部分時(shí)間內耗費的勞動(dòng)成為必要勞動(dòng)。這種勞動(dòng)對工人來(lái)說(shuō)所以必要，是因為它不以他的勞動(dòng)的社會(huì )的形式為轉移。這種勞動(dòng)對資本和資本世界來(lái)說(shuō)所以是必要，是因為工人的經(jīng)常存在是它們的基礎�！惫と嗽谝欢螘r(shí)間內只生產(chǎn)他的勞動(dòng)力價(jià)值，這一部分是資本家付出工資應得的。而這部分工作時(shí)間只占工人工作時(shí)間的一部分。勞動(dòng)力的價(jià)值或者價(jià)格的轉化形式就是工資，但只要資本主義生產(chǎn)方式存在，工資就表現為勞動(dòng)價(jià)值或價(jià)格，它就是要掩蓋資本主義剝削關(guān)系的實(shí)質(zhì)，讓勞動(dòng)者誤認為工資就是他們勞動(dòng)所得的全部報酬。資本主義工資的支付形式主要有計時(shí)工資和計件工資，計件工資是計時(shí)工資的轉化形式。
“社會(huì )的財富即執行職能的資本越大，它的增長(cháng)的規模和能力越大，從而無(wú)產(chǎn)階級的絕對數量和他們的勞動(dòng)生產(chǎn)力越大，產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大�？晒┲涞膭趧�(dòng)力同資本的膨脹力一樣，是由同一些原因發(fā)展起來(lái)的。因此，產(chǎn)業(yè)后備軍的相對量和財富的力量一同增長(cháng)。但是同現役勞動(dòng)軍相比，這種后備軍越大，常備的過(guò)剩人口也就越多，他們的貧困同他們所受的勞動(dòng)折磨成反比。最后，工人階級中貧苦階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，官方認為需要救濟的貧民也就越多。這就是資本主義積累的絕對的、一般的規律�！� “執行職能的資本越大，產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大，由于失業(yè)和貧困而需要救濟的貧民也就越多”。 這一規律制約著(zhù)同資本積累相適應的貧困積累。因此，在一極是財富的積累，同時(shí)在另一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來(lái)生產(chǎn)的階級方面，是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無(wú)知、粗野和道德墮落的積累�！薄百Y本主義生產(chǎn)方式??它的基礎是雇傭勞動(dòng)，工人的報酬使用貨幣支付的??只有在國內現有的貨幣量足以適應流通和由流通決定的貨幣貯藏的需要的地方，才能夠得到加大規模的、比較深入和充分的發(fā)展。這是歷史的前提�！� 資本積累就是剩余價(jià)值轉化為資本，即剩余價(jià)值的資本化。資本價(jià)值和剩余價(jià)值二者都成了貨幣額，并且以完全相同的方式重新轉化為資本。資本家把從雇傭勞動(dòng)那里剝削來(lái)的剩余價(jià)值的一部分用于個(gè)人消費，另一部分轉化為資本，用于購買(mǎi)擴大生產(chǎn)規模所需追加的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力。因此，剩余價(jià)值是資本積累的源泉，資本積累則是資本主義擴大再生產(chǎn)的前提條件。資本積累的實(shí)質(zhì)是在資本主義擴大再生產(chǎn)中，資本家利用無(wú)償占有的剩余價(jià)值，不斷擴大資本的規模和擴大對雇傭勞動(dòng)的剝削，繼續占有更多的剩余價(jià)值。影響資本積累的因素有：對勞動(dòng)力的剝削程度，社會(huì )勞動(dòng)生產(chǎn)率的水平，所用資本與所費資本之間的差額，預付資本的數額。隨著(zhù)資本的積累，資本有機構成的提高，會(huì )形成資本主義相對過(guò)剩人口，這是資本主義生產(chǎn)方式所特有的人口規律。
《資本論》的體系是“一個(gè)藝術(shù)的整體”，它的結構是“科學(xué)的輝煌成就”�！顿Y本論》以資本主義生產(chǎn)方式作為研究的基礎，以資本作為研究的主體，以剩余價(jià)值作為研究的中心，以資本內在矛盾發(fā)展作為研究的主線(xiàn)，以揭示資本主義社會(huì )經(jīng)濟規律作為研究的目的。在抽象范疇上升到具體范疇的科學(xué)敘述方法的指導下，整個(gè)理論體系通過(guò)矛盾形態(tài)演化、范疇演進(jìn)和規律轉化，揭示出資本主義經(jīng)濟關(guān)系特殊的社會(huì )歷史性質(zhì)及其發(fā)展的歷史趨勢。
《資本論》里的思想無(wú)論是對資本主義國家，還是社會(huì )主義國家，無(wú)論中國人還是外國人都有很大的借鑒意義，尤其是在現今社會(huì )條件下，經(jīng)濟學(xué)不再只是經(jīng)濟學(xué)人必備的功課，即使只是普通人，要想順應社會(huì )的變遷，甚至進(jìn)一步洞悉財富的奧秘，讀懂經(jīng)濟學(xué)也是必備的功夫。對想了解經(jīng)濟學(xué)的人來(lái)說(shuō)，閱讀經(jīng)典是最好的捷徑，而現在是讀《資本論》最好的時(shí)候。金融危機后，資本論已經(jīng)成為一種流行。中國曾經(jīng)是馬克思的讀者最多的國家�！顿Y本論》不僅是“無(wú)產(chǎn)階級的圣經(jīng)”，也是“有產(chǎn)階級”的知識經(jīng)典。
資本論讀書(shū)筆記 篇5
“只是個(gè)經(jīng)濟學(xué)家的經(jīng)濟學(xué)家不可能成為一位偉大的經(jīng)濟學(xué)家”�！狥·A·哈耶克語(yǔ)——哈耶克也是偉大的哲學(xué)家與演說(shuō)家。
馬克思只是一位偉大的經(jīng)濟學(xué)家，那么他決不可能寫(xiě)出《資本論》，這是我從哈耶克語(yǔ)中能感受到的最強烈的一點(diǎn)。
剛剛接觸《微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)》——宋承先主編時(shí)，就純粹微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)中的概念、理論分析、圖表分析等等來(lái)說(shuō)，還能接受，但書(shū)中大量引用《資本論》中的話(huà)來(lái)分析微觀(guān)中的概念、理論合理與不合理的成分時(shí)，感受到的是自己完全的無(wú)知。一句話(huà)，一段話(huà)讀再多遍，頭腦中還是一片空白，在此情況下，不得不放棄對微觀(guān)的學(xué)習，下定決心看一看《資本論》第一卷，花了一個(gè)半月，除了書(shū)中描述資本家對工人，特別是兒童、婦女的剝削的殘酷感到憤怒外，應該說(shuō)再沒(méi)有其他任何感受，因而，在邊看的過(guò)程中，我一直在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，每個(gè)字都認識，為什么它被馬克思組合在一起，對我來(lái)說(shuō)就變成了一本天書(shū)?這種從讀《資本論》中的深切感受——文科的知識不是只要努力去背，就能學(xué)好的。而是有著(zhù)嚴密的思維邏輯過(guò)程，并且是一種比理科更加自由，更有發(fā)揮空間的抽象思維。原因在此也就出來(lái)了——作為理科生，抽象思維能力嚴重缺乏。
因而當務(wù)之急就是培養自己的抽象思維能力。應該沒(méi)有那個(gè)學(xué)科比哲學(xué)更加抽象呢?因而，我選擇了哲學(xué)，由一種習慣的、長(cháng)期的思維方式轉向一種很陌生的思維方式，其中的困難也是可想而知的，它有一個(gè)很長(cháng)的磨合過(guò)程，對我來(lái)說(shuō)，初始階段維持了兩個(gè)月，在這兩個(gè)月里翻了許多關(guān)于哲學(xué)知識的書(shū)，但沒(méi)有看懂任何東西，每次都是看得自己不知不覺(jué)的爬在了桌子上，當有幾天看書(shū)時(shí)，竟然沒(méi)有睡覺(jué)，我知道，我能夠看下去了，這是一個(gè)不小的進(jìn)步吧，當時(shí)，是這樣認為的。為了使這種進(jìn)步繼續下去，我想一直維持到大學(xué)畢業(yè)。
由“物化勞動(dòng)是否創(chuàng )造價(jià)值”開(kāi)始，這是一位許多問(wèn)題想不明白的研究生(自己這么說(shuō)的)向我們提出的問(wèn)題，從什么是物化勞動(dòng)，一直到能發(fā)表自己的一點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)總共用了一個(gè)半月，通過(guò)對這個(gè)問(wèn)題的思考，并不在于把這個(gè)問(wèn)題想清楚了，而是借簽了別人分析問(wèn)題的方法、思維。讓自己也具有一點(diǎn)抽象分析問(wèn)題的能力，這又是我當時(shí)感到的一個(gè)不小進(jìn)步。更重要的是膚淺的感受到了《資本論》的不朽和對馬克思的敬仰，只有認真閱讀過(guò)他的著(zhù)作的人才會(huì )感到這一點(diǎn)。
那些高呼馬克思理論過(guò)時(shí)了的人都懷著(zhù)自己不可告人的目的，他們在這位巨人面前實(shí)在是太渺小了，只有馬克思倒下了他們理論才可站起來(lái)。任何一種理論必是時(shí)代的產(chǎn)物，適應某一特定的時(shí)代，世界上沒(méi)有永恒的理論，也不可能有永恒的理論，但理論背后所承載的人類(lèi)思想卻是永恒的，而《資本論》承載的恰恰是人類(lèi)幾千年光輝思想的結晶，馬克思的某些理論也許是過(guò)時(shí)了，但因此而拒斥馬克思，除了可以表現自己的無(wú)知，再沒(méi)有別的了。其實(shí)，高傲的現代人并不比幾千年前的哲人高明多少，人類(lèi)思想的框架他們早已為我們設好，后人更多的是在框架內修修補補罷了。試問(wèn)從古到今，又有誰(shuí)曾跳出過(guò)亞里斯多德的三段論呢?拒絕前人光輝的思想，就等于是慢性自殺。
現代西方許多不錯的經(jīng)濟理論，就完全超出了《資本論》呢?我想并不是，正如牛頓所說(shuō)，站在巨人的肩上看得更遠些罷了。換句話(huà)說(shuō)，一些現代西方經(jīng)濟理論有著(zhù)《資本論》思想的痕跡，試以自己感覺(jué)比較明顯的兩例以作說(shuō)明。
馬克思在簡(jiǎn)短的論述超額剩余價(jià)值的產(chǎn)生時(shí)，提出了社會(huì )價(jià)值與個(gè)別價(jià)值(后來(lái)又提到了國際價(jià)值)，超額剩余價(jià)值就是社會(huì )價(jià)值與個(gè)別價(jià)值的差額，但由于資本家之間存在著(zhù)激烈的競爭，隨著(zhù)新技術(shù)的普遍化，超額剩余價(jià)值又要小于這個(gè)差額，直到這個(gè)差額為零，即超額剩余價(jià)值為零，馬克思只是指出了可以歸結為相對剩余價(jià)值生產(chǎn)與絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)的超額剩余價(jià)值的存在，由于時(shí)代的限制，問(wèn)題論述到此，但若在此問(wèn)一下，為什么是社會(huì )價(jià)值與個(gè)別價(jià)值的差額，社會(huì )價(jià)值與個(gè)別價(jià)值存在著(zhù)什么樣的關(guān)系?既由超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的結果追溯到了超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的原因，而這樣一追問(wèn)產(chǎn)生了現代西方經(jīng)濟許多理論的理論基礎。
為此，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，如果我要向某一襯衫生產(chǎn)廠(chǎng)商進(jìn)一批貨，根據襯衫生產(chǎn)社會(huì )平均勞動(dòng)生產(chǎn)率情況為每件10元，而作為要進(jìn)貨的我必想低于10元一件購貨，而只有勞動(dòng)生產(chǎn)率高于社會(huì )平均勞動(dòng)生產(chǎn)力的廠(chǎng)商才能滿(mǎn)足我的要求，而廠(chǎng)商為了贏(yíng)得客戶(hù)，壓跨競爭對手也愿意低于10元向客戶(hù)供貨，基于這兩方面的原因，超額剩余價(jià)值要小于社會(huì )價(jià)值與個(gè)別價(jià)值的差額，接下來(lái)的`問(wèn)題是超額剩余價(jià)值比差額要小多少呢?這邏輯的推理必然是取決于客戶(hù)對生產(chǎn)廠(chǎng)商個(gè)別價(jià)值的掌握情況，對于社會(huì )價(jià)值每件10元，這是廠(chǎng)商與客戶(hù)都十分清楚的。不會(huì )存在太大的誤差，而個(gè)別價(jià)值，廠(chǎng)商是完全了解的，但客戶(hù)并不知道廠(chǎng)商的個(gè)別價(jià)值到底是多少，廠(chǎng)商為了盡可能接近差額，在交易中占盡可能接近差額。
在交易中占盡優(yōu)勢，會(huì )全力隱瞞自己的個(gè)別價(jià)值，由于客戶(hù)對廠(chǎng)商的個(gè)別價(jià)值不是完全掌握，因而根據不完全信息。猜測想一個(gè)個(gè)別價(jià)值作為參考，——9元一件。因此，給自己規定了進(jìn)貨的波動(dòng)范圍——9.4—9.6元一件，對廠(chǎng)商而言，清楚知道自己的個(gè)別價(jià)值是8.9元一件，廠(chǎng)商也不會(huì )不斷的根據客戶(hù)的不完全信息，猜想客戶(hù)猜想個(gè)人別價(jià)值。(廠(chǎng)商與客戶(hù)利潤的分成應是假設不變的)，假設廠(chǎng)商的判斷為9.1元，這樣生產(chǎn)廠(chǎng)商與客戶(hù)都高估了“個(gè)別價(jià)值”，對客戶(hù)的估計，廠(chǎng)商取得了優(yōu)勢，同時(shí)，客戶(hù)對廠(chǎng)商的估計客戶(hù)占了優(yōu)勢，在交易中，兩種優(yōu)勢趨于抵消，以社會(huì )價(jià)值為標準，以對個(gè)別價(jià)值的水完全判斷為基礎。廠(chǎng)商與客戶(hù)很可能以偏離9.45元一件不大的價(jià)格成交(假設廠(chǎng)商與客戶(hù)名義利潤分成是1：1，取決于社會(huì )生產(chǎn)水平)由于廠(chǎng)商與客戶(hù)都認為自己占了優(yōu)勢，因而廠(chǎng)商與客戶(hù)之間的交換是愉快的，公平的。若廠(chǎng)商實(shí)際個(gè)別價(jià)值為9元，廠(chǎng)商猜想客戶(hù)猜測想的個(gè)別價(jià)值也為9元。
因而交易時(shí)為9.5元，誰(shuí)也沒(méi)有吃虧，也沒(méi)有占便宜，說(shuō)不上愉快，但公平，這樣我們可以根據假設的個(gè)別價(jià)值列出無(wú)數種情況，看到廠(chǎng)商與客戶(hù)悲傷、歡樂(lè )、公平與不公平各種排列組合情況，通過(guò)以上分析可以看到，每一次交易是那一種組合情況，取決于廠(chǎng)商與客戶(hù)猜想的個(gè)別價(jià)值的值的組合情況，而個(gè)別價(jià)值的組合情況又取決了廠(chǎng)商與客戶(hù)根據對方不完全信息的判斷情況，而不完全信息的判斷情況，又取決于對信息的掌握情況，一句話(huà)誰(shuí)了解的信息多，誰(shuí)就能在交易中取勝，顯然，就一般情況而言，生產(chǎn)廠(chǎng)商總是掌握著(zhù)更多的信息。
一種新理論的產(chǎn)生，絕不是某個(gè)人的憑空創(chuàng )造，而是總有一定的問(wèn)題根源、思想根源，對“0<超額剩余價(jià)值<社會(huì )價(jià)值-個(gè)別價(jià)值”的分析，它完全可以作為住處不對稱(chēng)原理的問(wèn)題根源與思想根源。
如果說(shuō)把“超額剩余價(jià)值”與“信息不對稱(chēng)原理”聯(lián)系起來(lái)還有一定的難度的話(huà)，那么托賓的資產(chǎn)選擇理論與馬克思貨幣資本的循環(huán)第一階段G—W的分析聯(lián)系起來(lái)，后者只能相當于體力勞動(dòng)。實(shí)在沒(méi)有太多比馬克思的思想高明之處，或者說(shuō)是對馬克思思想的抄襲，當然，這是值得鼓勵的一種抄襲。
“從內容來(lái)看，G—W是表現為G—W ，貨幣額分成兩部分，其中一部分購買(mǎi)勞動(dòng)力，另一部分購買(mǎi)生產(chǎn)資料，……一個(gè)屬于真正的商品市場(chǎng)，另一個(gè)則屬于勞動(dòng)市場(chǎng)”“G—W 際事表示G所轉化成的商品額有這種質(zhì)的分割之外，還表示一種最具有特征的量的關(guān)系”。這種是的關(guān)系實(shí)際上指：“生產(chǎn)資料的數量，必須是以吸收勞動(dòng)量，是以通過(guò)這個(gè)勞動(dòng)量轉化為產(chǎn)品�！�
托賓的資產(chǎn)選擇理論，即理性的經(jīng)濟行為主體，將怎樣選擇一定的資產(chǎn)組合(資產(chǎn)結構)以實(shí)現利益的極大化，比如1000美元的資產(chǎn)怎樣分配于持有貨幣和持有其他金融資產(chǎn)和實(shí)物資產(chǎn)。
前者是實(shí)現剩余價(jià)值最大化，后者是實(shí)現利益最大化，前者涉及的是能創(chuàng )造價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程，后者是能通有對資產(chǎn)怎樣占有獲得最大價(jià)值的非生產(chǎn)過(guò)程，前者論述的只是怎樣分割貨幣來(lái)實(shí)現剩余價(jià)值最大化，后者論述人是資產(chǎn)，不僅包括貨幣，而且還有金融資產(chǎn)和實(shí)物資產(chǎn)，通過(guò)三者的分配情況來(lái)實(shí)現利益最大化�？傊�，托賓的資產(chǎn)選擇理論比前者有了很大發(fā)展，解決的問(wèn)題也不同了這天是為了適應時(shí)代需要修改性的理論創(chuàng )新，而思想上，完全沒(méi)有何獨到之處。
此處需要說(shuō)明一點(diǎn)即是，馬克思對貨幣分割的分析是以實(shí)現剩余價(jià)值最大化為基礎的，這一思想本身也可能是從前人那繼承過(guò)來(lái)的，并不是對托賓的偏見(jiàn)，主要在于說(shuō)明《資本論》的思想性。
對此兩個(gè)問(wèn)題的分析是對《資本論》第一卷第二遍閱讀之后的一點(diǎn)感受，第一遍閱讀明顯比第一遍有了很大進(jìn)步，不但可以看下去也知道自己在看什么，但是還是由于思維的缺陷，還有許多看上去不流暢之處，思維跟不上文字所需要的思維速度。我想也堅信。通過(guò)第三遍、第四遍……的閱讀，問(wèn)題一定會(huì )慢慢的解決。
以上是本人讀《資本論》第一卷的一點(diǎn)感受，不僅獲得了知識，更一步體會(huì )到了怎樣閱讀，僅僅為了讀一本《資本論》，擴大了自己的知識面，也增加了自己思考問(wèn)題的能力。
資本論讀書(shū)筆記 篇6
投資雖然仍是國內經(jīng)濟增長(cháng)的主要火車(chē)頭，但形勢絕不像數據看上去那么靚麗。相比2016年四季度，2017年1-2月僅基建投資增長(cháng)加快，地產(chǎn)和制造業(yè)投資的名義增速都明顯下滑。
另外，2月PPI同比增長(cháng)率已接近8%，比2016年四季度漲幅高出了4個(gè)多百分點(diǎn)。這意味著(zhù)當前投資的名義增速中有很大一塊是價(jià)格吹出來(lái)的“虛胖”。如果用PPI來(lái)折算投資的真實(shí)增長(cháng)率，那么總投資及各主要分項投資的真實(shí)增速都處在近些年來(lái)的低位。
2017年1-2月，投資資金來(lái)源的名義同比增長(cháng)率大幅下滑到-8%，與投資名義增速之間拉開(kāi)了超過(guò)15個(gè)百分點(diǎn)的差距。在2014、2015兩年中，正是投資資金來(lái)源增速長(cháng)期低于投資增速，才導致投資增長(cháng)連續放緩，經(jīng)濟增長(cháng)持續走弱。而從資金來(lái)源狀況來(lái)看，當前投資面臨著(zhù)十年來(lái)最為嚴峻的資金瓶頸。
2月份挖掘機銷(xiāo)量同比增長(cháng)接近300%，成為不少人看多投資前景的依據。但只要把挖掘機銷(xiāo)售數據看細一些，就能發(fā)現這種樂(lè )觀(guān)不過(guò)是一廂情愿罷了。只要把挖掘機銷(xiāo)量數據與投資增速做一個(gè)簡(jiǎn)單對比，就能發(fā)現挖掘機銷(xiāo)量既不是總投資，也不是各個(gè)主要分項投資的領(lǐng)先指標。恰恰相反，挖掘機增速明顯受地產(chǎn)投資的帶動(dòng)，是地產(chǎn)投資的滯后指標。
挖掘機銷(xiāo)售有非常強的季節性，每年3月或4月是挖掘機的傳統銷(xiāo)售旺季。2月高得令人吃驚的挖掘機銷(xiāo)量同比增速是季節因素錯位帶來(lái)的短期現象，旺季單月銷(xiāo)量一般是其他月銷(xiāo)量的兩倍以上。
從采購經(jīng)理人指數(PMI)中的原材料分項指數在近幾月的明顯上升來(lái)看，PPI的上揚確實(shí)帶動(dòng)了一波補庫存行為。2017年挖掘機銷(xiāo)售旺季的提前可被看成挖掘機用戶(hù)們的補庫存行為。這種補庫存一定程度上助推了經(jīng)濟增長(cháng)的上升勢頭，是過(guò)去幾個(gè)月經(jīng)濟復蘇的一個(gè)重要助力。不過(guò)，此番PPI大幅上漲不具有可持續性。建立在它之上的補庫存行為也已接近尾聲。在地產(chǎn)投資真實(shí)增速已經(jīng)走低的情況下，挖掘機銷(xiāo)量前景難言樂(lè )觀(guān)。
在經(jīng)濟總需求改善有限的背景下，大宗商品價(jià)格的上漲變成了一個(gè)零和博弈——在采礦業(yè)利潤大增的同時(shí)，中游的水電氣行業(yè)利潤增速已滑至負增長(cháng)區間，下游制造業(yè)的利潤增速也已走弱。顯然，PPI沖高增加了下游行業(yè)的成本，反過(guò)來(lái)給經(jīng)濟復蘇勢頭帶來(lái)了阻力。此外，政府也不會(huì )容忍這種零和博弈進(jìn)一步擾亂上中下游行業(yè)的利益分配，因而會(huì )做相應的政策調整。所以，當前的PPI沖高注定不可持續。目前，PPI的月環(huán)比高點(diǎn)已經(jīng)過(guò)去，而PPI的同比高點(diǎn)也會(huì )很快到來(lái)。未來(lái)，PPI的漲幅將逐步收窄，甚至不排除負增長(cháng)的可能。
利用過(guò)去的歷史數據分析，可以發(fā)現在PMI分項中，產(chǎn)成品庫存指數既領(lǐng)先原材料庫存指數，也領(lǐng)先PMI總指數。也就是說(shuō)，從宏觀(guān)預測意義來(lái)看，產(chǎn)成品庫存指數最重要。這背后的邏輯不難理解，當廠(chǎng)商發(fā)現自己的產(chǎn)品已經(jīng)滯銷(xiāo)后，當然會(huì )減少原材料的進(jìn)貨。在2017年2月，產(chǎn)成品庫存指數出現了近四年來(lái)的'最大幅度上升。產(chǎn)成品庫存有如此變化，再結合對PPI前景的分析，應該可以做出補庫存周期到頭的結論了。
中國經(jīng)濟形勢高度依賴(lài)于國內宏觀(guān)政策取向，特別是貨幣政策。貨幣政策所反映出的宏觀(guān)政策總基調的變化，是當前經(jīng)濟復蘇動(dòng)能難以為繼的最主要原因。2016年，社會(huì )融資總量增長(cháng)較為有力，房地產(chǎn)是社融的主要投放方向，因而將金融體系的資金大量導入了實(shí)體經(jīng)濟，融資瓶頸大幅緩解，經(jīng)濟增長(cháng)勢頭明顯改善。同時(shí)，包括股債在內的金融資產(chǎn)則因為金融市場(chǎng)流動(dòng)性的減弱而受壓。進(jìn)入2017年，隨著(zhù)貨幣政策轉向“中性”，社融增長(cháng)的勢頭已明顯放緩。相應的，金融市場(chǎng)的流動(dòng)性狀況有所改善，資金“脫實(shí)入虛”似乎有卷土重來(lái)之勢。
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