小班教師讀書(shū)筆記
小班教師讀書(shū)筆記1
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間,尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅持書(shū)寫(xiě),構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。傷感美文
書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí),展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境,調節構成寬容的內部心境,堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō),知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內心更加寧靜,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內心,尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋
小班教師讀書(shū)筆記2
去書(shū)店走走,翻翻書(shū)架上琳瑯滿(mǎn)目的學(xué)前教育書(shū)籍,雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,但是很難有心動(dòng)的感覺(jué),密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū),本想著(zhù)這就是一本理論性很強的書(shū),或是某個(gè)幼兒的母親寫(xiě)的與幼兒在一齊的成長(cháng)事例。但是翻開(kāi)后,看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對話(huà)、推薦,我深深的被吸引了?吹讲瀹(huà)上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì )有相應的不恰當的語(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書(shū),我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì )充滿(mǎn)期盼,期望第二天的到來(lái),我覺(jué)得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問(wèn)題的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和幼兒們快樂(lè )、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì )遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對話(huà),在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。
起先,我認為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,但是在溝通的過(guò)程中,我發(fā)現真的很難,正如書(shū)中提到的,我們生活中很多說(shuō)話(huà)的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時(shí)刻只去不回,幼兒們完美的童年亦如是。想要幼兒們有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽(tīng)他們的每一句話(huà),去發(fā)現他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì )不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的幼兒留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,能夠和幼兒們說(shuō)一說(shuō),他們能夠感受到你的難過(guò),但請你不好以此為借口推開(kāi)他們。
這本書(shū)對我的影響很大,雖然對于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì )贊賞幼兒”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男幼兒,相對別的幼兒而言,他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉來(lái),但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應性不是很強,不大參與班級的各種活動(dòng),每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì )吃,無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P了他,他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì )“悄悄地”表?yè)P他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他,“我們禾禾吃飯越來(lái)越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著(zhù)點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(cháng)大了。
看著(zhù)禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,我意識到了“稱(chēng)贊”的力量。但是稱(chēng)贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評價(jià)幼兒的言行的。幼兒們對于這樣的詞語(yǔ)并不受用,他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗,我不知道如何和幼兒交流,如何去稱(chēng)贊他們,在區角游戲的時(shí)候,我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子,我總會(huì )對他們說(shuō),“xx搭的真好!”起初幼兒們還很開(kāi)心。但是兩三次后,幼兒們就對我的稱(chēng)贊不給予回應了,有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,讓我覺(jué)得很“尷尬”。對于幼兒們這樣的回應,我開(kāi)始反思,是他們不在乎老師的稱(chēng)贊,還是對老師的稱(chēng)贊“麻木”了?在和幼兒們的接觸過(guò)程中我發(fā)現,幼兒們對于老師的稱(chēng)贊、表?yè)P還是很在意,只是老師不恰當的“稱(chēng)贊”會(huì )讓幼兒產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表?yè)P幼兒們搭得好,而沒(méi)有指出好在哪里,幼兒們對于這樣的稱(chēng)贊,會(huì )產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì )讓他們“疲憊”。因此,我會(huì )練習如何有指向性的稱(chēng)贊幼兒,我會(huì )在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀(guān)察他們的表現,然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。
贊賞是完美的,是幼兒們喜愛(ài)的,并且用心想要得到的,但是我也糾結過(guò),徘徊過(guò):稱(chēng)贊是又次數限制的么?要有怎樣的度呢?
有一次,我們一個(gè)幼兒的奶奶來(lái)對我說(shuō);“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫(huà)嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了!变夸渴且粋(gè)很乖巧的女幼兒,各方面表現都很好,老師和小朋友都很喜愛(ài)她。她經(jīng)常得到老師的稱(chēng)贊或是小貼畫(huà),但是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開(kāi)始思考要不好高頻率的稱(chēng)贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候,幼兒們在玩滑滑梯,淇淇在滑梯上跑著(zhù),和小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒(méi)有出現破了青了的狀況,看著(zhù)淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,我只說(shuō)了句,“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請她回來(lái)重走一遍,她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想,是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱(chēng)贊,她不能理解老師指出的不恰當的地方,是不是要進(jìn)行挫折教育呢?于是在稱(chēng)贊幼兒的時(shí)候,我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱(chēng)贊的眼神的時(shí)候,我的心理也十分的糾結,她的確做的很好,我要繼續忽視她么嗎?在一次次的糾結中,我發(fā)現自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱(chēng)贊一樣,我們渴望別人稱(chēng)贊我們新買(mǎi)的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,幼兒們也渴望得到別人的稱(chēng)贊,尤其是老師。每一個(gè)幼兒都就應被稱(chēng)贊,他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一
點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn),而老師的稱(chēng)贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,我都會(huì )假裝沒(méi)看見(jiàn),正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對于幼兒不恰當的行為也應當及時(shí)給與回饋,不能應為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對于別的幼兒不公平,對于她也不公平。老師的稱(chēng)贊或是指出幼兒不恰當的地方,都只是針對幼兒當下的行為,而不是針對幼兒本身。
看到幼兒們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,我開(kāi)始了了一個(gè)計劃:每一天一稱(chēng)贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓幼兒興奮一天或是好一陣子,我們不就應吝嗇我們的稱(chēng)贊,幼兒們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈,我也就應用我的眼睛去發(fā)現他們的美,用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們,為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊可能對于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,也許從此刻開(kāi)始,我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒,慢慢的,會(huì )越來(lái)越多,也會(huì )越來(lái)越仔細的發(fā)現幼兒的每一點(diǎn)細變化。站在幼兒們的角度,恰當的有針對性的表達自己真實(shí)的感受,幼兒們是能夠感受到老師發(fā)自?xún)刃牡姆Q(chēng)贊的。
小班教師讀書(shū)筆記3
我認真讀過(guò)《捕捉幼兒的敏感期》之后才發(fā)現,很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導幼兒,而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實(shí),作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì )的日常規律和相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真了解幼兒的世界,讀懂他們的內心,當幼兒們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。
幼兒的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定幼兒一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(cháng)。幼兒的不一樣年齡階段有著(zhù)相對應的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認識外部世界,因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當我們在安全的條件下,采取滿(mǎn)足幼兒口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給幼兒帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng),幼兒的手及其他器官也會(huì )出現敏感期,到那時(shí),幼兒用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現吃手這一現象,這很大一部分因素是家長(cháng)的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個(gè)體成長(cháng)到群眾生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現象,最初的我是采取制止的方法告訴幼兒們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自己的行為,若是強迫幼兒歸還屬于自己的物品給別人,幼兒會(huì )絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權利自己決定。
而幼兒對細小事物的觀(guān)察,皮亞杰認為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀(guān)開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的。亮晶晶這一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄幼兒收集的小玩意兒,我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對幼兒的重要性。為幼兒創(chuàng )造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節對亮晶晶的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止幼兒在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節。不僅僅僅如此,很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì )出現排斥一些幼兒的個(gè)性現象,原來(lái)這正是幼兒處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜愛(ài)交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現是一項很重要的因素,表現友好、用心的交往行為就會(huì )受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的幼兒就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對幼兒進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì )受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì )不記得受忽略?xún)和,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些幼兒們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養了幼兒的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現的問(wèn)題。
年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班幼兒會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是幼兒的第二個(gè)家,是幼兒成長(cháng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(cháng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節。
很多時(shí)候,幼兒常常不知道自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會(huì )自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個(gè)幼兒在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導,家長(cháng)的支持配合,家園攜手共同教育為幼兒順利透過(guò)敏感期奠定堅實(shí)的基礎,促進(jìn)幼兒健康快樂(lè )的成長(cháng)。
小班教師讀書(shū)筆記4
首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,幼兒在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓幼兒愿意聽(tīng)我講話(huà),能夠專(zhuān)心聽(tīng)我講話(huà),并用心回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對我會(huì )有一些幫忙吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、明白、理解、包容、平等、站在海幼兒的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著(zhù)這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅正因每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(cháng)與幼兒之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫忙幼兒克服消極情緒對幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì )出現幼兒哭鬧著(zhù)不肯來(lái)園的狀況。一般狀況,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀(guān)念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。幼兒其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實(shí)現需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。
也許明白、贊同才是最好的安慰良藥。當幼兒感受到被接納,他們才會(huì )鼓起勇氣應對自己的問(wèn)題。認可幼兒的感受,并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的明白,不好急著(zhù)給幼兒解決問(wèn)題的辦法,讓幼兒自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以?xún)A聽(tīng)者的主角幫忙幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒應對他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的推薦:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認同幼兒的感受。3、把幼兒的感受表達出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足幼兒的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎?dòng)變簩γ佬g(shù)活動(dòng)作品評價(jià)的啟示:
我在評價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評價(jià)。評價(jià)語(yǔ)言通常存在著(zhù)用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對幼兒語(yǔ)言表達、情感提升的幫忙幾乎為零。書(shū)中對于如何夸獎?dòng)變禾岢鲆韵路椒ǎ好枋瞿闼?jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括幼兒值得表?yè)P的行為。在評價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的感受,也引導幼兒來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
在嘗試利用這樣的方式來(lái)評價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對話(huà)。A:你的畫(huà)很好,我喜愛(ài)。B:為什么啊?A:正因很漂亮。B:……A:正因你的畫(huà)上方有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜愛(ài)那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價(jià)中得到認同,增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理幼兒不當行為的啟示:
我們都一向不認同懲罰行為,懲罰會(huì )有很多的副作用。如:懲罰給幼兒帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;幼兒在懲罰中會(huì )把精力分散,錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會(huì );不利于幼兒發(fā)自?xún)刃牡卣J識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會(huì )被幼兒效仿的,“以強欺弱”會(huì )成為他應對問(wèn)題的處理方式;幼兒受到的懲罰,會(huì )減輕他們對錯誤行為的內疚感,他們認為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復自己的錯誤。
那出現問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎?專(zhuān)家認為一個(gè)幼兒就應經(jīng)歷自己不當行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓幼兒經(jīng)歷自己不當行為所帶來(lái)的后果呢?
書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:
1、轉移注意力:把幼兒對“問(wèn)題”行為的注意力轉移到幫忙老師做事或者搞笑的事情上。
2、明確表達強烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊幼兒的人格),讓幼兒了解問(wèn)題本身的影響。3、證明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤但是分追究,并證明對幼兒下次行為的期望。4、帶給選。簬Ыo給幼兒合理的、且我們能理解的選取,給他被尊重感,而不是被強迫感。
5、告訴幼兒怎樣彌補自己的失誤:當幼兒的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補失誤。
6、當幼兒出現不當行為,對于并不是對我們有很?chē)乐氐挠绊懙氖虑槲覀兡軌虿扇⌒袆?dòng),讓幼兒直接應對行為背后的后果。
當然,意識到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的推薦、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)刻,沒(méi)有細細去挖掘,工作經(jīng)驗較少,明白的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我堅信它在今后還會(huì )不斷的給予我們啟示與幫忙!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!
小班教師讀書(shū)筆記5
人們常說(shuō)每個(gè)孩子都是一本有趣的書(shū),要想讀懂這本書(shū)并不容易。只有愛(ài)他們的人才能讀懂。每個(gè)孩子來(lái)自不同的家庭,有著(zhù)不同的生活經(jīng)驗和生活環(huán)境,他們性格特點(diǎn)不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個(gè)體差異。作為教師,應善于發(fā)現幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點(diǎn),利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。
我們班有一位叫佳佳的小朋友,第一天來(lái)班上時(shí),她一直拉著(zhù)姥姥的手不放,戀戀不舍地說(shuō):"姥姥,早點(diǎn)接我,早點(diǎn)接我。"在我的勸說(shuō)下,佳佳滿(mǎn)眼含淚地松開(kāi)姥姥的手。佳佳的姥姥在臨走前,悄悄地對我說(shuō):"佳佳的鼻子不好,要靠嘴來(lái)呼吸,吃飯時(shí)要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,她害怕老師批評、指責她,所以一直都不愛(ài)上幼兒園,聽(tīng)了這些話(huà),我開(kāi)始留心注意佳佳。在活動(dòng)區游戲時(shí),佳佳靜靜地坐在椅子上,于是我走過(guò)去,輕輕問(wèn)她:"佳佳,你喜歡玩什么?"她說(shuō):"我喜歡看書(shū)。""老師和你一起看好嗎?"佳佳高興得點(diǎn)點(diǎn)頭,于是我和她一起看起書(shū)來(lái),開(kāi)始是我講,講著(zhù)講著(zhù),佳佳也不由自主的講起來(lái),我高興地說(shuō):"佳佳,你好棒呀!能自己看書(shū)講故事,你愿意把故事講給小朋友聽(tīng)嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來(lái)聽(tīng)佳佳講故事,佳佳很高興,講得也更起勁了。
午餐時(shí),為了減輕佳佳進(jìn)餐的緊張心情,武老師給她少盛了一些飯菜,可是當一部分小朋友吃完飯,離開(kāi)座位后,佳佳哭了起來(lái),我忙走過(guò)去,問(wèn)她:"佳佳,你怎么啦?""我吃不下","佳佳,別著(zhù)急,你瞧,就剩下這么一點(diǎn)點(diǎn)了,來(lái),我幫你!"佳佳在我們的耐心幫助下,終于把飯吃完了,盡管她是最后一個(gè)吃完飯的,但是我們沒(méi)有批評她,反而給她以鼓勵,以信心,幫助她逐步克服緊張、自卑的心理,逐漸培養她進(jìn)餐的良好習慣。
第二天,佳佳和姥姥一早就來(lái)到幼兒園,姥姥手里還拿著(zhù)幾本書(shū),她對我說(shuō):"李老師,太謝謝你們了,佳佳以前不愿意上幼兒園,可今天一早說(shuō),姥姥,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽(tīng)呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著(zhù)佳佳姥姥高興的樣子,我也會(huì )心地笑了。這一切對于一位幼兒教師來(lái)說(shuō),雖是一件很平常的小事,但對于家長(cháng)和孩子來(lái)說(shuō),卻是多么重要。
通過(guò)這件事,我深深體會(huì )到,孩子們都有一顆敏感而細膩的心靈,教師善于發(fā)現孩子閃光點(diǎn),尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現自己,就會(huì )使幼兒獲得心理上的滿(mǎn)足與快樂(lè ),從而促使幼兒健康發(fā)展。
小班教師讀書(shū)筆記6
對于成長(cháng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號,他以前走在文字改革的先端,是新文化戶(hù)外的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不一樣時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì )是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(cháng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識,即使此刻閱讀也有極強親近感,很貼合他倡導的白話(huà)文就應是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(cháng)等不一樣主角轉化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現他畢生倡言的“大膽的假設,留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。
對書(shū)中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅持說(shuō),五四戶(hù)外“實(shí)是這整個(gè)文化戶(hù)外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶(hù)外轉變成一個(gè)政治戶(hù)外”。他明確表達了:對抗爭政府的'同情和對戶(hù)外方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統講述了佛教在中國成長(cháng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀(guān)風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著(zhù)的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專(zhuān)門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì )和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴謹的態(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì )感受到中國傳統文化與現代禮貌的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、職責、正見(jiàn)、負責的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
小班教師讀書(shū)筆記7
最近,我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì )說(shuō)話(huà)的幼兒想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節談到培養快樂(lè )、負責、有潛質(zhì)幼兒的5個(gè)訣竅。
在學(xué)習這5個(gè)訣竅之前,要先了解幼兒天生就會(huì )使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1,允許幼兒充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓幼兒的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負面的情緒密碼。
訣竅2,盡可能鼓勵幼兒多多表達好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,幼兒抓起一本圖書(shū)或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重,你不妨先觀(guān)察一會(huì )兒,看看幼兒對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應;蛘吣憔蛻獟行淖詥(wèn),幼兒是不是在模仿父親撕報紙的動(dòng)作。然后,要讓幼兒知道,你認可幼兒的興趣,也對此表示欣賞:這本雜志很棒,對不對?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。如果你不想讓幼兒撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟幼兒說(shuō):這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。
訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的幼兒只要看到戴眼鏡的人就會(huì )哭,如果我們忽視幼兒的這種表現,或者對幼兒的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì )讓幼兒誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對幼兒沒(méi)有幫忙,反而會(huì )讓幼兒越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把幼兒抱起來(lái),讓幼兒背對那個(gè)人,也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓幼兒玩一玩他的眼鏡,以便消除幼兒的負面情緒。
訣竅4,用話(huà)語(yǔ)幫忙幼兒表達情緒密碼。例如,小幼兒正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà):我聽(tīng)到了,幼兒,你此刻餓了對吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若幼兒被汽車(chē)喇叭聲嚇到了,你能夠跟他說(shuō):那種聲音真可怕,把你嚇壞了。幼兒開(kāi)心地蕩著(zhù)秋千,你能夠用話(huà)語(yǔ)增強這種經(jīng)歷給幼兒帶來(lái)的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如哇的一聲,或者說(shuō):你玩的很開(kāi)心,對不對?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對幼兒的感覺(jué)予以認可,同時(shí)也能把幼兒身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5,明白幼兒的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面,想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭,這時(shí)父親平靜地說(shuō):索尼婭,若果插頭在插座里,電線(xiàn)就會(huì )有電,你碰它會(huì )受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn),看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前,聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線(xiàn),我愛(ài)你。在這件事情上,首先,父親以平靜的語(yǔ)氣和幼兒說(shuō)話(huà),并干預了她的危險舉動(dòng),盡管幼兒不能完全聽(tīng)懂父親的意思,但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后,謝謝你,我愛(ài)你!他用這樣正面的語(yǔ)言對幼兒的做法予以肯定,引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動(dòng)和反應,都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗,還會(huì )有助于她將來(lái)長(cháng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
小班教師讀書(shū)筆記8
“在漫長(cháng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì )有許多事不能如愿以?xún)。心理素質(zhì)好的豁達開(kāi)朗,沉著(zhù)應對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(cháng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓(huà),從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長(cháng),我們不好給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都就應在他實(shí)際的基礎上發(fā)展,而不是作別的孩子的復制品。因此當他學(xué)會(huì )寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們就應從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好,遠遠達不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養育他的父母,更不就應有這樣消極的想法。就應用你的溫暖去呵護他成長(cháng)。
其實(shí),孩子們每一天都在尋找別人的明白,盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì )表現出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì )產(chǎn)生厭世情緒,甚至會(huì )做出傷害自己或他人的極端舉動(dòng)。就像那些常被列在調皮鬼一類(lèi)里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜愛(ài)我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著(zhù)好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜愛(ài)起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄,正因大家都不跟他玩因此心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很?chē)绤柕。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),發(fā)現他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專(zhuān)心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿(mǎn)土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問(wèn)我“老師,還有什么事需要我幫忙的嗎?”當時(shí)我對他的舉動(dòng)
感到無(wú)比的震驚!確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,正因老師已經(jīng)認可他是個(gè)能干的孩子了!
小班教師讀書(shū)筆記9
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認為他是一個(gè)守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不一樣于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。
心得:
這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想約束幼兒。當幼兒們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種約束對幼兒們沒(méi)有任何作用。相反幼兒們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強烈。正因在此時(shí)我是主人,而幼兒們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡,而是外人強加的,因此幼兒們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后,我才找到了真正管理幼兒的方法,想讓幼兒遵循一些生活規則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則,正因這種不許動(dòng)的背后,隱藏的是幼兒們那種強烈的我要動(dòng)的欲望。因此不管用什么活動(dòng),我們都就應讓幼兒去動(dòng),在滿(mǎn)足幼兒需求的前提下提出要求,這時(shí)幼兒們安靜了,有秩序了,這是幼兒們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
因此這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,幼兒才是他自己的主人,當他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導,他就能很好的發(fā)展。
幼兒教師
正確看待幼兒之間的爭吵,有利于幼兒心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里,爭吵、告小狀,是一種常見(jiàn)現象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì )爭起來(lái),教師應對這種現象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當了正面施教的主角,其實(shí)教師這時(shí)就應用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現象的發(fā)生。正因對于幼兒來(lái)說(shuō),爭吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著(zhù)成人施教所不能替代的重要好處。教師就應透過(guò)幼兒們的爭吵和糾紛,去了解幼兒心中的世界,了解他們對于事物的看法,從而幫忙他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。
爭吵或鬧糾紛,使幼兒的語(yǔ)言表達潛質(zhì)有可能得到鍛煉,一次戶(hù)外活動(dòng),我將幼兒帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),幼兒卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的幼兒空著(zhù)手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō):琨琨、星星有輪胎都不讓我玩,我笑著(zhù)說(shuō):是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!有的幼兒聽(tīng)我這么一說(shuō),就跑去從別人手上奪,力量強的仍能玩著(zhù),弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師,某某搶我的輪胎的叫聲,琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著(zhù):老師,雨桐把我的輪胎搶去了!
雨桐小小的個(gè)子,敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說(shuō):他玩好了,都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō):我沒(méi)玩好,還要玩!雨桐說(shuō):光你想玩,我也想玩一會(huì )兒!兩人你一言我一語(yǔ),爭辯不止。這時(shí)有幼兒喊老師,有人打架了其實(shí),從我對他們說(shuō)想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里,聽(tīng)在耳里,只是為了鍛煉幼兒們的交往潛質(zhì),有意讓他們自己去玩到輪胎。當看他倆爭執不下,才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn):雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由,就得意地說(shuō):老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對雨桐說(shuō):雨桐,琨琨和你一齊玩好不?這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆幼兒咯咯笑著(zhù)
追輪胎去了。
小班教師讀書(shū)筆記10
首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話(huà),能夠專(zhuān)心聽(tīng)我講話(huà),并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對我會(huì )有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著(zhù)這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅適用于家長(cháng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì )出現幼兒哭鬧著(zhù)不肯來(lái)園的情況。一般情況,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀(guān)念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實(shí)現需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納,他們才會(huì )鼓起勇氣面對自己的問(wèn)題。認可孩子的感受,并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著(zhù)給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以?xún)A聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動(dòng)作品評價(jià)的啟示:
我在評價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評價(jià)。評價(jià)語(yǔ)言通常存在著(zhù)用詞單一、內容空洞貧乏。這樣一來(lái)評價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對幼兒語(yǔ)言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P的行為。在評價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的感受,也引導孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
在嘗試利用這樣的方式來(lái)評價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對話(huà)。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因為很漂亮。B:……A:因為你的畫(huà)上面有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價(jià)中得到認同,增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:
我們都一直不認同懲罰行為,懲罰會(huì )有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì )把精力分散,錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會(huì );不利于孩子發(fā)自?xún)刃牡卣J識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會(huì )被孩子效仿的,“以強欺弱”會(huì )成為他面對問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì )減輕他們對錯誤行為的內疚感,他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”,可以心安理得地重復自己的錯誤。
那出現問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎?專(zhuān)家認為一個(gè)孩子應該經(jīng)歷自己不當行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當行為所帶來(lái)的后果呢?
書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:1、轉移注意力:把孩子對“問(wèn)題”行為的注意力轉移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達強烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、表明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過(guò)分追究,并表明對孩子下次行為的期望。4、提供選擇:提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇,給他被尊重感,而不是被強迫感。5、告訴孩子怎么彌補自己的失誤:當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補失誤。6、當孩子出現不當行為,對于并不是對我們有很?chē)乐氐挠绊懙氖虑槲覀兛梢圆扇⌒袆?dòng),讓幼兒直接面對行為背后的后果。
當然,意識到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細細去挖掘,工作經(jīng)驗較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì )不斷的給予我們啟示與幫助!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!
孩子擁有優(yōu)秀的品質(zhì)和好的性格,一定是與家長(cháng)老師有直接的關(guān)系的。很多人認為孩子的嘴里說(shuō)不出什么有意義的話(huà),其實(shí)這是一個(gè)錯誤的觀(guān)念。由于孩子的思維和感官還沒(méi)有被社會(huì )或者生活所打磨,所以他們的很多觀(guān)點(diǎn)與看法也是直接參與生活所得出來(lái)的。對于一些成年人,也有極高的參考價(jià)值。和你的孩子做朋友,不僅僅是口頭的一句話(huà)而已。
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