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《物理學(xué)史》讀書(shū)筆記3000字
看完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的《物理學(xué)史》讀書(shū)筆記3000字，歡迎閱讀與收藏。
《物理學(xué)史》讀書(shū)筆記 1
物理學(xué)史是人類(lèi)對自然界中各種物理現象的認識史，它研究的是物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規律，說(shuō)明了物理學(xué)中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過(guò)程。它是一座知識財富的寶庫，不僅展示了物理學(xué)理論形成的前因后果、來(lái)龍去脈，而且深刻的揭示了物理學(xué)的研究方法;它也是一塊精神財富的寶地，物理學(xué)的發(fā)展極大地改變著(zhù)人們的自然觀(guān)、世界觀(guān)，升華了人們對人與自然，人與社會(huì )的認識。與此同時(shí)，物理學(xué)家在探求真理的過(guò)程中展現出的人格魅力，不畏艱險獻身科學(xué)的高尚品格，也給后人增添了無(wú)窮的榜樣力量。物理學(xué)不僅以其知識、方法和思想極大的促進(jìn)了自身的發(fā)展，而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著(zhù)人類(lèi)文明的進(jìn)程，成為人類(lèi)文化的一部分。
學(xué)習物理學(xué)史就是為了了解物理學(xué)所走過(guò)的道路，它將有助于我們更深刻地認識物理學(xué)，更有效地應用和發(fā)展物理學(xué)。過(guò)去很多人總是在說(shuō)“以史為鑒”，但我們認為對物理學(xué)史的學(xué)習僅僅“以史為鑒”還遠不能滿(mǎn)足時(shí)代的要求，更應該在“以史為鑒”的基礎上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng )新。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告訴我們，歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng )造并不是前人研究?jì)热莸暮?jiǎn)單重復，而往往是前人研究方法、思維特征的重現，并且它更是螺旋形上升的。
在物理教學(xué)中適當引入物理學(xué)史教育，讓學(xué)生更多的了解科學(xué)發(fā)展的歷程，并從前人的經(jīng)驗中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養，培養創(chuàng )新意識，是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀(guān)的基本要求，也是落實(shí)新課標“三維目標”的必然選擇。
下面，從幾個(gè)方面簡(jiǎn)述物理學(xué)史的作用：
一、感悟科學(xué)方法
物理學(xué)的發(fā)展史是一部物理學(xué)方法論的發(fā)展史，物理學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果，更留給后人值得深思的物理學(xué)的研究方法。物理發(fā)展的歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往都伴隨著(zhù)新的科學(xué)方法的誕生，而新的科學(xué)方法又反過(guò)來(lái)促進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展。
力學(xué)是物理學(xué)中發(fā)展最早的一個(gè)分支，機械運動(dòng)是力學(xué)中最直觀(guān)、最簡(jiǎn)單、也是最便于觀(guān)察因而也最早得到研究的一種運動(dòng)形式。然而，和物理學(xué)的其他部門(mén)相比，力學(xué)的研究卻經(jīng)歷了更為漫長(cháng)的過(guò)程。從古希臘時(shí)代算起，這個(gè)過(guò)程幾達二千年之久。只所以會(huì )如此漫長(cháng)，一個(gè)很重要的`原因就是人類(lèi)缺乏經(jīng)驗，缺乏正確的科學(xué)研究方法，因而也就難以得出正確的科學(xué)結論。亞里士多德是古希臘時(shí)代人類(lèi)歷史上少數百科全書(shū)式的大哲學(xué)家，而且是通過(guò)觀(guān)察自然，運用形而上學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，由于歷史的局限，亞里士多德對自然的研究?jì)H僅停留在“觀(guān)察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運動(dòng)的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯誤長(cháng)期統治著(zhù)人們的思想。
但是，伽利略沒(méi)有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續做了斜面實(shí)驗。他發(fā)現，落體的速度越來(lái)越快，是一種勻加速運動(dòng)，而且加速度與重量無(wú)關(guān);他還發(fā)現，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當斜面完全水平時(shí)，加速度為零，這時(shí)，一個(gè)運動(dòng)著(zhù)的物體就應該是沿直線(xiàn)永遠運動(dòng)下去。斜面實(shí)驗表明，物體運動(dòng)的保持并不需要外力，需要外力的是物體運動(dòng)的改變。伽俐略最終用“理想實(shí)驗”由斜面的情形推到自由落體和水平運動(dòng)的情形。
伽俐略邏輯推理與實(shí)驗驗證相結合的思維方式，為后人找到了研究物理的正確科學(xué)方法。從此，“一門(mén)博大精深的科學(xué)已經(jīng)出現”(伽俐略語(yǔ))，物理從此從哲學(xué)中分離出來(lái)并得以迅速發(fā)展�？v觀(guān)物理學(xué)三百余年的發(fā)展史，可以看出，實(shí)驗在檢驗已知理論，探索未知規律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》一書(shū)中就已經(jīng)正式提出了萬(wàn)有引力定律，可直到一百多年后的1798年，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱(chēng)這一巧妙的實(shí)驗裝置測出引力常數后，萬(wàn)有引力定律才得以全面的展示在世人面前;麥克斯韋對電磁波理論進(jìn)行了長(cháng)達十年的研究，并以一組簡(jiǎn)潔的數學(xué)方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱(chēng)，但當年卻難以令人信服，直到二十多年后他預言的電磁波被赫茲的實(shí)驗所證實(shí)，他的學(xué)說(shuō)才成為舉世公認的電磁理論基礎;1905年，愛(ài)因斯坦用光電子假說(shuō)總結了光的微粒說(shuō)和波動(dòng)說(shuō)之間長(cháng)期的爭論，能很好的解釋光電效應的實(shí)驗結果，但是直到1916年，當密立根以其嚴密的實(shí)驗全面地證實(shí)了愛(ài)因斯坦的光電方程后，光的粒子性才被人們所接受……可以說(shuō)：實(shí)驗，只有實(shí)驗，才是物理學(xué)的基礎。
將物理學(xué)史引入課堂，不僅能使學(xué)生有身臨其境之感，而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑒。
二、提升人文素養
物理學(xué)史是一部人文史，物理學(xué)家們在從事科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，不僅揭示了自然界基本運動(dòng)形式的諸多真理，同時(shí)也為后人樹(shù)立了一座座道德豐碑�？茖W(xué)家們在探索自然的過(guò)程中展現出的人格魅力、人文素養，對科學(xué)事業(yè)的執著(zhù)追求精神，都會(huì )使學(xué)生的情感升華，對引導學(xué)生確立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，實(shí)現人格的完美化具有積極的促進(jìn)作用。牛頓是經(jīng)典物理的奠基人，但他卻謙稱(chēng)自己“站在巨人的肩膀上”;居里夫婦是鐳元素的發(fā)現者，然而他們卻沒(méi)有居功自傲，“鐳只是一種元素，它屬于世界所有，科學(xué)應當為大眾服務(wù)，它應當屬于全人類(lèi)�！彼f(shuō)過(guò)的這句話(huà)一定會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象
物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對稱(chēng)、和諧、統一等美學(xué)要素在物理學(xué)的發(fā)展中起著(zhù)非常重要的文化導向作用。當先人們對天體的運動(dòng)還充滿(mǎn)著(zhù)神秘與未知時(shí)，卻能直觀(guān)的感受到其運動(dòng)軌道應該是圓周，因為“圓是美的”。物理之美是直觀(guān)的，比如彩虹是極美的表面現象，人人都可以看到;物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬(wàn)有引力都遵循平方反比率，電子繞核運動(dòng)的模型和星體之間的模型相仿等等無(wú)一不顯示著(zhù)物理學(xué)深刻的統一美。
物理學(xué)是一門(mén)與自然、生活、技術(shù)進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展有著(zhù)最廣泛聯(lián)系的科學(xué)。它可以揭開(kāi)大千世界的奧秘，使學(xué)生志向高遠，憧憬未來(lái)，本應該是學(xué)生最為鐘情的一門(mén)課程。然而，有時(shí)它竟成為學(xué)生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說(shuō)是單一課程目標與僵化教學(xué)模式的一個(gè)苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養資源，堅持三維課程目標，就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。
三、培養創(chuàng )新意識
物理學(xué)的發(fā)展史本身就是懷疑、批判、求真、創(chuàng )新的發(fā)展史。通過(guò)物理學(xué)史的教學(xué)展現物理學(xué)發(fā)展的歷程， 展現在這個(gè)歷程中，物理學(xué)家們對真理的追求，不同理論觀(guān)點(diǎn)的沖突、紛爭與批判，有助于培養學(xué)生的懷疑和批判精神。而懷疑和批判精神對于科學(xué)發(fā)展是不可或缺的，是創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的重要特征。
從亞里士多德“力是維持物體運動(dòng)的原因”到牛頓“慣性是物體的根本屬性”;從牛頓的“絕對時(shí)空觀(guān)”到愛(ài)因斯坦的“廣義相對論”;從熱質(zhì)說(shuō)到能量說(shuō);從光的微粒說(shuō)、波動(dòng)說(shuō)到波粒二象性和光子說(shuō)，物理學(xué)史展現的知識是一種動(dòng)態(tài)的、變化的知識，呈現出人類(lèi)對物理現象的認識不斷深化的過(guò)程。這種過(guò)程既突顯了科學(xué)家們不迷信權威，不迷信書(shū)本，敢于懷疑的創(chuàng )新精神，同時(shí)也隱喻著(zhù)人類(lèi)對自然的認識是無(wú)止境的，從而深刻的促進(jìn)著(zhù)人們的思想解放。
19世紀末，物理學(xué)已經(jīng)有了相當的發(fā)展，幾個(gè)主要部門(mén)——力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)以及光學(xué)，都已經(jīng)建立了完整的理論體系，在應用上也取得了巨大的成果。這時(shí)一部分物理學(xué)家認為，物理學(xué)已經(jīng)發(fā)展到頂，偉大的發(fā)現不會(huì )再有了，以后的任務(wù)無(wú)非是在細節上作些補充和修正，使常數測得更精確而已。然而，也正是這個(gè)時(shí)候，倫琴發(fā)現了X射線(xiàn)，并導致了電子的發(fā)現。X射線(xiàn)一旦發(fā)現，立即取得了廣泛的應用，迅速打破了物理學(xué)界沉悶的空氣，極大的促進(jìn)著(zhù)人們思想的解放，帶來(lái)了一場(chǎng)深刻的物理學(xué)革命，把人們的注意力引向更深入、更廣闊的天地，從而揭開(kāi)了現代物理學(xué)革命的序幕。
物理課程不應該把人類(lèi)認識自然的歷史擦去，不能被公式和邏輯的面紗掩蓋。把動(dòng)態(tài)的、進(jìn)化的物理學(xué)理論異化為機械的公式、定律，繁、難、偏、舊的習題呈現給學(xué)生，在傳統教學(xué)中是司空見(jiàn)慣的。其結果必將使學(xué)生對原本不斷深化的物理學(xué)理論教條化、神圣化，不自覺(jué)地剝奪了學(xué)生的懷疑精神、批判精神，喪失培養學(xué)生創(chuàng )新能力的極好機會(huì )，模糊了物理學(xué)習的最終目的。
現有的物理知識，都是人類(lèi)與物理世界的長(cháng)期對話(huà)中，經(jīng)過(guò)無(wú)數的曲折與反復，進(jìn)行抽象概括而獲得的。只有考察物理學(xué)的過(guò)去，才能理解它的現狀，把握它的未來(lái)，對物理學(xué)史相關(guān)知識的探究，必將潛移默化地提升學(xué)生的科學(xué)素養和人文素養，對學(xué)生的全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
《物理學(xué)史》讀書(shū)筆記 2
《物理學(xué)史》這是一本討論物理—哲學(xué)問(wèn)題的通俗讀物。敘述了從巴比倫時(shí)期至1925年物理學(xué)發(fā)展的重要歷史事實(shí)。黑格爾有句名言說(shuō)，熟悉了一門(mén)科學(xué)的歷史，也就熟悉了這門(mén)科學(xué)本身。全書(shū)從頭到尾，字里行間，無(wú)一處不彌漫著(zhù)“物理—哲學(xué)情緒”并能被這種情緒所感染。漫步其中如同走進(jìn)了“物理學(xué)大廈”——“陶冶性情，感發(fā)志意“，翻開(kāi)它，你就會(huì )浸沉在一團濃濃的“物理—哲學(xué)情緒”中；能把你從衣食住行、生老病死的日常生活中提升到“物理學(xué)境界”。
本書(shū)作者總是從日常生活中最簡(jiǎn)單、最常見(jiàn)的現象去著(zhù)手觀(guān)察、分析問(wèn)題，最后不可避免地引導到抽象、深刻的物理概念。這種“深入淺出”的寫(xiě)法，是本書(shū)的一大優(yōu)點(diǎn)。本書(shū)每章都出現“理想實(shí)驗”這個(gè)術(shù)語(yǔ)；作者并在多處寫(xiě)道：“這種推理只有通過(guò)理想實(shí)驗的想像才能達到，而理想實(shí)驗卻是永遠也無(wú)法真正去實(shí)施的……”；“讓我們設想一下，如果我們……”；“讓我們再設想一個(gè)理想實(shí)驗……”等諸如此類(lèi)的句子，這些句子為我們建立了各式各樣的、萬(wàn)能的“物理實(shí)驗室”。什么是“理想實(shí)驗”呢？
愛(ài)因斯坦是這方面的大師�？梢哉f(shuō)，正是設計、安排了一些關(guān)鍵性的“理想實(shí)驗”才造就了愛(ài)因斯坦的偉大。愛(ài)因斯坦從幼年起，就凝神默想，思考過(guò)以下兩個(gè)問(wèn)題：
1. 若是有人正在跟著(zhù)光線(xiàn)跑，并努力去趕上它，將會(huì )發(fā)生什么？
2. 把一個(gè)人關(guān)在一個(gè)自由下落的升降機上，將會(huì )發(fā)生什么？
這兩個(gè)問(wèn)題在本質(zhì)上都屬于“理想實(shí)驗”，因為我們不可能真正去做這樣的實(shí)驗。
愛(ài)因斯坦從頭一個(gè)問(wèn)題的答案發(fā)展了狹義相對論；從第二個(gè)問(wèn)題的答案提出了廣義相對論。對這兩個(gè)問(wèn)題的思考反映了愛(ài)因斯坦對“理想實(shí)驗”的偏愛(ài)和他的孩子似的懷疑司空見(jiàn)慣、簡(jiǎn)單事物的能力。在書(shū)中，愛(ài)因斯坦對伽利略在科學(xué)史上的功績(jì)作了中肯的評價(jià)：“伽利略的發(fā)現以及他所應用的科學(xué)的推理方法是人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一，而且標志著(zhù)物理學(xué)的真正開(kāi)端�！痹诹硪槐緯�(shū)上，愛(ài)因斯坦說(shuō)，伽利略的發(fā)現是“物理學(xué)的誕生日�！�
在作者筆下，從一個(gè)舊概念過(guò)渡到一個(gè)新概念是件自然不可避免的事；前后銜接得平滑，以致于覺(jué)察不到中間有什么接縫。讀者滿(mǎn)懷激情，在不知不覺(jué)中已經(jīng)跟隨作者深入到了“物理學(xué)嚴峻的大廈�！�
我也感覺(jué)到在我們的物理教學(xué)過(guò)程中滲透物理學(xué)史也可以起到以下效果：
1、能激發(fā)學(xué)生學(xué)習物理的興趣：
在學(xué)習過(guò)程中興趣是最好的老師，在平時(shí)的教學(xué)中講一些物理學(xué)史中的有關(guān)問(wèn)題，可以使學(xué)生對物理產(chǎn)生濃厚的興趣，從而變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習，增強學(xué)習動(dòng)機提高學(xué)習效率。如：在學(xué)習光的本質(zhì)時(shí)，給學(xué)生講托馬斯。楊的故事。
托馬斯。楊出生在英國米爾弗頓，他復興了被忽略了一個(gè)世紀之久的光的波動(dòng)說(shuō)。這位偉大的科學(xué)家有一個(gè)非凡的幼年時(shí)代。在他兩歲的時(shí)候就能很流暢地讀書(shū)，當他4歲的時(shí)，他已通讀了兩遍圣經(jīng)；當他6歲時(shí)，他能整篇地背誦“哥德斯密思的荒村”。他一目數行，貪婪的閱讀各種書(shū)籍，無(wú)論是古典的、文學(xué)的或是科學(xué)上的著(zhù)作。書(shū)中處處體現了偉大科學(xué)家們的一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是熱愛(ài)讀書(shū)，各個(gè)博聞強識，不僅僅讀科學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，而且熱愛(ài)閱讀文學(xué)、哲學(xué)等種類(lèi)的書(shū)籍。
楊的最早研究是關(guān)于眼睛的構造和光學(xué)特性。1801年，楊在皇家學(xué)會(huì )宣讀了關(guān)于薄片顏色的論文，他在這里表示他自己強烈地傾向光的波動(dòng)說(shuō)。干涉原理的引入是這篇文章跨出的重大一步。他的發(fā)現為我們的生活提供了很大的便利，我們生活中利用干涉現象制造的生活用品無(wú)處不在，比如自行車(chē)后面的尾燈，在黑暗的情況下依然能看到它的光亮，就是因為光的干涉原理制成的；還有環(huán)衛工人身上穿的制服有的是也是利用了干涉現象，為了避免環(huán)衛工人在黑暗情況掃馬路被汽車(chē)撞到。在我們日常的生產(chǎn)生活中，利用干涉現象為我們帶來(lái)了極大地便利。物理和生活息息相關(guān)，科學(xué)家們的任何一項發(fā)現，應用到我們的生活中創(chuàng )造出的價(jià)值都是不可估量的。任何一項科學(xué)發(fā)現都會(huì )經(jīng)歷一段坎坷的歷程，科學(xué)家們孜孜以求、鍥而不舍堅持真理地科學(xué)精神也值得我認真學(xué)習，在以后的工作中會(huì )秉承物理學(xué)科的嚴謹務(wù)實(shí)，對待工作腳踏實(shí)地，努力去奮斗爭取能早日成長(cháng)成熟起來(lái)。
2.有助于對物理知識的理解和把握
例如，在講到力的概念時(shí)，從古希臘的亞里士多德，到伽利略、牛頓，循著(zhù)偉人的研究歷程，從而加深學(xué)生對力的概念的理解，在講高二年級"電磁感應"的時(shí)候，以?shī)W斯特發(fā)現電流的磁效應為線(xiàn)索，向學(xué)生介紹人類(lèi)對磁及電和磁關(guān)系的認識過(guò)程。通過(guò)講解安培、法拉弟、愣次和麥克韋等人在揭示電磁關(guān)系工作中的艱辛努力和所取得的成果，使學(xué)生在有了對電磁發(fā)展總體認識的基礎上，加深對教材的理解和對左、右手定則、法拉弟電磁感應、愣次定律等關(guān)鍵點(diǎn)的把握。
3.有助于學(xué)習物理學(xué)的`研究方法和進(jìn)行科學(xué)思維的訓練
教學(xué)實(shí)踐告訴我們，不僅要教給學(xué)生現代科技所必需的系統的物理知識，還應教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習和研究方法，科學(xué)既是一種人類(lèi)的知識體系又是人類(lèi)認識世界的一種方式和探索過(guò)程，而通常的科學(xué)方法都貫穿在物理學(xué)發(fā)展的過(guò)程中。在物理學(xué)的形成和發(fā)展過(guò)程中，概念和規律的建立過(guò)程、結論的推導過(guò)程、方法的思考過(guò)程以及問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程等等，都蘊含著(zhù)向學(xué)生滲透物理思想方法、訓練思維的極好機會(huì )�，F實(shí)的教材是：概念和規律的發(fā)現，已經(jīng)被濃縮了，隱去了曲折復雜的思維過(guò)程，呈現給學(xué)生的是經(jīng)過(guò)科學(xué)整理加工過(guò)的嚴密、抽象、精練的若干條言語(yǔ)。所以，物理教師要有意識地強調概念和規律在建立過(guò)程中的研究方法、思維方式，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，體會(huì )科學(xué)家經(jīng)受的磨礪，養成良好的思維習慣，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高思維能力。如牛頓在吸收了伽利略的理想斜面實(shí)驗后，又采用了笛卡兒的數學(xué)演繹優(yōu)點(diǎn)，并以自己精湛的創(chuàng )造力提出了力學(xué)三大定律和萬(wàn)有引力定律，他就采用了綜合和分析、歸納和演繹相結合的科學(xué)方法。
4.能培養學(xué)生的愛(ài)國主義精神
我國是世界四大文明古國之一，在物理學(xué)的理論和實(shí)踐有著(zhù)輝煌的成就。例如，在理論著(zhù)作方面，《墨經(jīng)》中對力學(xué)、光學(xué)的論述；《天工開(kāi)物》中關(guān)于簡(jiǎn)單機械的記述；《夢(mèng)溪筆談》對磁角的論述，《論衡》中關(guān)于簡(jiǎn)單電現象的記述《考工記》中關(guān)于工程技術(shù)，聲音傳播的記載等在當時(shí)都是遙遙領(lǐng)先于世界各國，就是在今天仍有參考價(jià)值。在實(shí)用技術(shù)方法，更是舉不勝舉。指南針、地球儀、渾天儀、船閘、石拱橋、火箭等，都是我國最早發(fā)明的。教學(xué)中結合教材內容，介紹我國在物理學(xué)方面對世界的杰出貢獻，可以使學(xué)生了解祖國古代燦爛文化，激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。
在物理教學(xué)中，在講解原子物理及近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展時(shí)講述一些有關(guān)我國科學(xué)家的愛(ài)國情感和拳拳報國之心，培養學(xué)生的愛(ài)國主義情感，增強民族自尊心有非常重要的作用。如在講解原子核的裂變時(shí)，講述我國著(zhù)名科學(xué)家錢(qián)三強和何澤慧夫婦放棄自己在居里實(shí)驗室工作的得天獨厚的條件，在已經(jīng)發(fā)現原子核的三分裂和四分裂的情況下，毅然決定回國。在他們回國之前居里夫人給他們回贈了一句話(huà)：“如果我是你們，我也會(huì )這樣做的�！辈⑶医o他們贈了一些作為研究放射性元素的發(fā)射源——鐳。以及后來(lái)錢(qián)三強和何澤慧夫婦在我國科學(xué)技術(shù)上的重要貢獻。培養學(xué)生的愛(ài)國之心，報國之心。
總之，在高中物理的教學(xué)中，我們可以有目的滲透物理學(xué)史。同時(shí)我也要抓緊學(xué)習，豐富自己。
《物理學(xué)史》讀書(shū)筆記 3
物理學(xué)作為一門(mén)科學(xué)意味著(zhù)能夠更多的創(chuàng )造出人們所需要的物質(zhì)財富，對社會(huì )發(fā)展的積極作用。
在我看來(lái)，要想完整表達物理學(xué)史對我們學(xué)習的要求，應做到以下幾點(diǎn)：
1、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
有句話(huà)說(shuō)得好，興趣是最好的老師。當你帶著(zhù)興趣去學(xué)某樣東西的時(shí)候，可以達到事半功倍的效果。物理學(xué)史記載人類(lèi)揭開(kāi)世界奧秘和令人興奮的探索歷程。不論是否喜歡歷史，大多數人都是喜歡聽(tīng)故事的，因為孩子最早的認知就是從故事中體味和形成的。以故事的形式講歷史學(xué)生更易接受。
2、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習，培養觀(guān)察和分析問(wèn)題能力。
物理學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗為基礎的科學(xué)，觀(guān)察和實(shí)驗既是研究物理學(xué)的基本方法，也是學(xué)習物理的基本方法。物理學(xué)史中描述許多科學(xué)家善于從不被注意的一些平�，F象中細心地觀(guān)察與思考的事例。比如倫琴一生在物理學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行過(guò)大量實(shí)驗研究工作，一次實(shí)驗中，他偶然發(fā)現包有黒紙的底片被曝光，但他從沒(méi)放棄過(guò)著(zhù)一個(gè)細小現象。正是他從這種觀(guān)察能力、分析能力使他發(fā)現X射線(xiàn)從而獲得諾貝爾獎。學(xué)生在了解物理學(xué)史知識的過(guò)程中便可認識到注意觀(guān)察和認真進(jìn)行實(shí)驗是學(xué)好物理學(xué)的關(guān)鍵。因此在今后的學(xué)習中要有意識的觀(guān)察，親自動(dòng)手實(shí)驗，逐步培養勤觀(guān)察、勤思考的習慣，這種能力的培養在今后的工作中將受益無(wú)窮。
3、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習，培養質(zhì)疑精神和提出科學(xué)問(wèn)題的能力。
獨立思考和獨立判斷的能力，首先表現在懷疑和批判的精神�？茖W(xué)史上大量實(shí)例表明，不囿于傳統理論和觀(guān)念，還迷信權威和書(shū)本，是科學(xué)創(chuàng )造的思想前提。眾所周知，在愛(ài)因斯坦之前，洛倫茲和彭加勒已經(jīng)走到相對論的大門(mén)口，只是由于未能擺脫絕對時(shí)空觀(guān)的束縛，才沒(méi)有最終邁進(jìn)相對論的門(mén)檻。正是由于愛(ài)因斯坦拋開(kāi)了絕對運動(dòng)和靜止以太的觀(guān)念，并深刻地審查了同時(shí)性概念的物理學(xué)根據，才創(chuàng )建了狹義相對論，引起了人類(lèi)時(shí)空觀(guān)的巨大變革。
4、通過(guò)學(xué)習物理學(xué)史，學(xué)習物理大師的科學(xué)方法和進(jìn)行科學(xué)思維的訓練。
物理學(xué)研究中建立了許多理想模型，理想過(guò)程、理想實(shí)驗、運用了觀(guān)察和實(shí)驗，類(lèi)比和聯(lián)想，猜測和試探分析和綜合，佯謬和反證方法，科學(xué)假設方法等等，物理學(xué)史中有大量的生動(dòng)事例說(shuō)明科學(xué)大師們熟練而巧妙地運用這些方法取得重要成果的過(guò)程。利用這些事例，可以對學(xué)生進(jìn)行具體的科學(xué)方法的教育。比如講自由落體運動(dòng)時(shí)，介紹伽利略用歸謬法駁斥亞里士多德重的物體比輕的物體落得快。伽利略指出：如果從塔上落下來(lái)兩個(gè)同體積的球，其中之一不另一個(gè)重一倍，按亞里士多德的理論重的不輕的快一倍。如果將兩球綁在一起，重量之和大于重球，下落速度應該比重球快。但如果兩球是獨立的，他們應該比輕球快，比重球慢。一件事情卻出現兩種結果，證明理論有誤。愛(ài)因斯坦在創(chuàng )立相對論過(guò)程中，設法用真實(shí)實(shí)驗來(lái)說(shuō)明，設想了大量的理想實(shí)驗，理想模型，成為物理學(xué)史中的.一朵奇葩。
5、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習，服務(wù)于物理知識的掌握。
任何理論的建立都不是某個(gè)人突發(fā)奇想而出現的。都有其發(fā)生、發(fā)展、成熟的過(guò)程。有的需要一個(gè)人一生甚至幾代人的努力才能完善一套理論。1687年，牛頓發(fā)表了《自然哲學(xué)之數學(xué)原理》，這部巨著(zhù)總結了力學(xué)的研究成果，標志了經(jīng)典力學(xué)體系初步建立。這是物理學(xué)史上第一次大綜合，是天文學(xué)、數學(xué)和力學(xué)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，也是牛頓創(chuàng )造性研究的結晶。但是這些成就并不能只歸功于牛頓一人，因為在牛頓之前就有很多科學(xué)家在這方面做過(guò)大量有成就的研究，并取得大量成果，這位牛頓的研究打下了堅實(shí)的理論和資料方面的基礎。牛頓在一封給胡克的信中寫(xiě)道如果我看得更遠，那是因為站在巨人的肩上。人們通常認為他指出的巨人是伽利略和開(kāi)普勒。其實(shí)他完成的綜合工作是基于從中世紀以來(lái)世世代代從事科學(xué)研究的前人的累累成果。
6、通過(guò)物理學(xué)史的學(xué)習，培養科學(xué)精神。
所有的科學(xué)家，都不能脫離他所在社會(huì )，他首先是一個(gè)社會(huì )人，然后他才是一個(gè)科學(xué)家�？茖W(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展以造福于人類(lèi)，同時(shí)也可能在一定條件下對人類(lèi)的生存和發(fā)展帶來(lái)消極后果。
遙想兩千三百多年前，亞里士多德提出物理學(xué)的概念以來(lái)，物理學(xué)真是歷盡榮辱興衰，但最終沖破了神學(xué)的桎梏。在科學(xué)的海邊探望的孩子牛頓，奠定了物理學(xué)的基礎，三百多年來(lái)，物理學(xué)已發(fā)展成為一門(mén)以人類(lèi)進(jìn)步、社會(huì )發(fā)展休戚相關(guān)的學(xué)科。物理學(xué)作為一門(mén)最基礎的自然科學(xué)，它的發(fā)展動(dòng)力是深深地植根于人類(lèi)對真理的非功利追求上，正是這種非功利的追求給人類(lèi)帶來(lái)最大的收益。它的發(fā)展從來(lái)就對人類(lèi)社會(huì )思想、文化發(fā)生巨大影響。人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的一個(gè)主要動(dòng)力便是科學(xué)精神，現代科學(xué)精神的典范和集中的反映就是現代物理學(xué)。以現代物理學(xué)為代表的科學(xué)精神，是人類(lèi)進(jìn)步的一面旗幟，它將高高飄揚在未來(lái)的歲月中。而我們要做的就是學(xué)習科學(xué)家的優(yōu)良品質(zhì)，刻苦學(xué)習，向科學(xué)的高峰勇敢地攀登。
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