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學(xué)習道德經(jīng)讀書(shū)筆記之開(kāi)篇
學(xué)習《道德經(jīng)》讀書(shū)筆記之開(kāi)篇
《道德經(jīng)》學(xué)習筆記今日正式開(kāi)篇了，以后我會(huì )以“李洛莉學(xué)習筆記”的方式，開(kāi)啟學(xué)習之路。
《道德經(jīng)》俗稱(chēng)《老子》，也被稱(chēng)為《五千言》，與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《論語(yǔ)》、《弟子規》、《莊子》等都是國學(xué)經(jīng)典，凝聚了我國數千年傳統文化的精華，也體現了中華民族博大精深的文化精髓。
《道德經(jīng)》是道家學(xué)派最具權威的經(jīng)典著(zhù)作，文約意豐，涵蓋哲學(xué)、政治、軍事等諸多學(xué)科，其中的內容涵括百家、包容萬(wàn)物，被后人尊為治國、齊家、為學(xué)、修身的寶典，對中國古老的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等，產(chǎn)生了深刻的影響。無(wú)論是治學(xué)修身、處世待人，還是經(jīng)商置業(yè)、從政為民，無(wú)論是從商、從政、從軍，都能從此書(shū)中找到自己所需的智慧。
《道德經(jīng)》一書(shū)共計八十一章，上篇《道經(jīng)》講述的`是宇宙根本，道出了天地萬(wàn)物變化的玄機，揭示了陰陽(yáng)變化的微妙；下篇《德經(jīng)》講述的是處世方略，道出了人事進(jìn)退之術(shù)，包含了長(cháng)生久視之道。
接下來(lái)的一段日子，我將從為人，從政，經(jīng)商等領(lǐng)域，讓大家能夠更便捷地體會(huì )和感悟這部?jì)汕Ф嗄昵暗恼苋耸サ�。我計劃每次一章，通過(guò)原文、譯文、解析三方面，給大家詳解《道德經(jīng)》八十一章。
歷來(lái)《道德經(jīng)》對三種人容易產(chǎn)生影響和有價(jià)值的作用，第一類(lèi)是特別聰明的人，深知學(xué)習道家對人生的意義，所以比較自覺(jué)早悟，學(xué)習《道德經(jīng)》就是他們的自然首選；第二類(lèi)是失意的人，有才華，但又懷才不遇，因為失意者是處于逆境中的人，因為逆境中的人更需要尋找突破口，走出困境，所以會(huì )在認真研讀《道德經(jīng)》后受益匪淺；第三類(lèi)人是年紀很大，經(jīng)歷過(guò)各種人生考驗的人，他們在學(xué)習過(guò)程中，很容易通過(guò)學(xué)習所得與生命經(jīng)驗相對比，獲得受益。正因為認真閱讀《道德經(jīng)》可以改變人生，所以很多人將《道德經(jīng)》視為安邦治國的方略，看作修身養性的良方，以及當做道教的經(jīng)典，講辯證法的哲學(xué)等，因此我們更要樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，了解清楚為什么而學(xué)習《道德經(jīng)》，應該從什么角度學(xué)習？又應該如何去學(xué)習？只有愿意曉其義，明其理，讀懂原文，理解其意，才能達到真正的學(xué)習效果和獲得有益的學(xué)習價(jià)值。
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