關(guān)于白鹿原的讀書(shū)筆記
小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史，陳忠實(shí)在書(shū)的開(kāi)頭引用了巴爾扎克的這樣一句話(huà)，用來(lái)總結他寫(xiě)作的目的。帶著(zhù)這樣的理想他寫(xiě)下了這樣一本帶有歷史厚重感的書(shū)，讓人稱(chēng)贊的是，他也真正的達到了自己的目的�！栋茁乖废蛭覀冊佻F了十九世紀末到二十世紀中葉的中國歷史。
它彌補了歷史書(shū)上空白或殘缺的內容，將歷史的場(chǎng)景再現在世人眼前。最為可貴的是，作者再現了當時(shí)陜北農村的面貌。農村在中國歷史在殘缺的內容太多，特別是在那段動(dòng)蕩的時(shí)期，有太多的東西被扼殺了。
小說(shuō)中最成功的是塑造了幾個(gè)主人公形象。讓我們從他們身上看到了當時(shí)中國的原貌，看到了當時(shí)農村的原貌。
白嘉軒，身為族長(cháng)，就是中國農村深受儒家文化熏陶的代言人。任你城頭大旗變換，我只守著(zhù)鄉約族規，我只背負著(zhù)仁義白鹿村的御筆親題，我只守護著(zhù)祠堂的鑰匙。這是一種封閉的、慎獨的、自省的、仁義的文化，文化的形態(tài)恰恰就是文化的內涵。是中國保守勢力的完美代表。
鹿子霖，精明強干，爭強好勝，無(wú)原則為了目的不擇手段，好色成性。最后，有靈性的生命被抽走，生不如死，毫無(wú)尊嚴的死去。
田小娥，書(shū)中最重要的女性之一，一生渴望真愛(ài)，為了實(shí)現這個(gè)愿望不惜犧牲自己的身體。用肉體的誘惑幫助自己愛(ài)的人，在書(shū)中是個(gè)典型的d婦。然而，她卻是最可憐的，她的可憐在于她的單純、在于她的無(wú)知、在于她對愛(ài)的渴望。在那樣一個(gè)封建社會(huì )，作為一個(gè)女人，除了身體上的付出她不懂得其他的方式。然而，對這個(gè)人的看法大家都有不一樣的想法，如果真要來(lái)討論她，或許又可以寫(xiě)出一本書(shū)了。
朱先生，正本書(shū)中最具智慧的人，飽讀詩(shī)書(shū)卻少言多干事，雖然能預言未來(lái)，卻總是沉默著(zhù)干自己該干的事。他是中國人最為推崇的人的代表，他悟出了做人的道理，完美的再現了中庸的思想。
每一個(gè)人都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事就展現了一段歷史。本書(shū)講的是一個(gè)民族傳統的故事，雖然其中多少有點(diǎn)虛構，有點(diǎn)夸張，可是所謂的傳說(shuō)，自然是有虛構和夸張的。勤懇老實(shí)的耕讀，學(xué)為好人，這個(gè)良好的傳統就應該保持下來(lái)。那些有關(guān)白鹿的描寫(xiě)，自然都是虛構的，但那就是一種民族精神的升華，是民族歷史的記錄。