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論讀書(shū)作文

時(shí)間:2021-07-26 12:08:03 讀書(shū) 我要投稿

論讀書(shū)作文錦集7篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的論讀書(shū)作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

論讀書(shū)作文錦集7篇

論讀書(shū)作文 篇1

  今天下午,我們在課室里舉行了關(guān)于讀書(shū)的辯論會(huì )。

  老師說(shuō):“今天我們舉行一個(gè)開(kāi)卷有益或開(kāi)卷不一定有益的辯論會(huì ),希望大家認真思考,積極發(fā)言!

  幾分鐘后,劉杰紳同學(xué)第一個(gè)舉手,他說(shuō)“我是反方的,我認為開(kāi)卷未必都有益。平時(shí),我報刊亭看到,里面除了報紙就是黃色的書(shū)、漫畫(huà)世界!

  “劉同學(xué)說(shuō)的也有道理,壞的書(shū)則讓人誤入歧途,不明事理。盲目模仿書(shū)中的大壞蛋走火入魔,走上犯罪的道路!蔽倚睦锵,他說(shuō)的也有一定道理。

  第二位發(fā)言的孔佩珊認為:“看書(shū)可以提高我們的作文水平!蔽蚁耄簺](méi)錯,看書(shū)是可以提高作文水平。許多有名人物都愛(ài)看書(shū),比如:孔子、諸葛亮、錢(qián)學(xué)森……他們才有大成就。

  李汶昊同學(xué)說(shuō):“魯迅說(shuō)書(shū)是人類(lèi)的階梯!痹(huà)音剛落,“轟!”全班同學(xué)都笑了。老師告訴他這是高爾基的話(huà),他不好意思地低下頭,然后,老師讓他繼續說(shuō)下去。

  潘雨軒同學(xué)說(shuō):“我們要讀多歷史書(shū),這樣,才能幫助我們了解中國的歷史,提高識別是非的能力!笔前,這樣,我們就可以了解中國的文化。

  嚴俊威同學(xué)說(shuō):“我們要多看點(diǎn)科學(xué)知識書(shū),了解科學(xué)知識!甭(tīng)到嚴俊威這樣說(shuō),我們全班同學(xué)都同意要多了解科學(xué)知識,知道現在的科學(xué)發(fā)展。

  通過(guò)這次讀書(shū)辯論會(huì ),我們知道了讀書(shū)要選擇健康的書(shū),對于有益身心健康的書(shū)一定要多讀。

論讀書(shū)作文 篇2

  今天,我們辦開(kāi)展了“開(kāi)卷有益”和“開(kāi)卷未必有益”的辯論會(huì )。

  首先,是黃老師來(lái)主持我們的辯論會(huì ),然后,正方先陳述“開(kāi)卷有益”:我們要多看書(shū),無(wú)論我們看什么書(shū),都能從里面學(xué)到知識,不是嗎?反方:有些小孩自覺(jué)性不高,如果沒(méi)有選擇地看,就會(huì )看到暴力書(shū)籍、色情書(shū)籍等,所以我們覺(jué)得開(kāi)卷未必有益。

  第二個(gè)環(huán)節是依次闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。

  第三個(gè)環(huán)節是自由辯論,某某某說(shuō):“無(wú)論看什么書(shū),都能從里面學(xué)到知識,所以我們要多看課外書(shū),不是嗎?”某某某的回答贏(yíng)得了潮水般的掌聲。

  某某某馬上反駁說(shuō):“英國作家菲爾丁所云說(shuō)過(guò)“不好的書(shū)就是不好的朋友,可以把人殘害!薄

  這次的辯論會(huì )結束了,雖然這場(chǎng)辯論會(huì )沒(méi)有輸贏(yíng),但通過(guò)這次辯論會(huì ),我知道了,多看課外書(shū)籍是好事,但不應該沒(méi)有選擇性地讀書(shū),多看對自己有益的書(shū)你才會(huì )有所收獲。

論讀書(shū)作文 篇3

  大學(xué)生起薪低不會(huì )引起讀書(shū)無(wú)用的擔心,“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,這是中國老百姓信奉的一句至理格言;“讀書(shū)改變命運,知識成就未來(lái)”,這應該是知識經(jīng)濟時(shí)代一種無(wú)可爭議的共識。但是,近些年來(lái)大學(xué)生起薪低卻引發(fā)了一種新“讀書(shū)無(wú)用論”,挑戰著(zhù)我們對讀書(shū)的信仰和追求。起薪低,會(huì )降低民眾對教育的投入熱情,導致新“讀書(shū)無(wú)用論”的抬頭。人們不禁產(chǎn)生疑問(wèn):“干嗎要讀書(shū)?”“讀書(shū)無(wú)用?”

  這里所說(shuō)的“讀書(shū)無(wú)用論”,指的是龐大的教育成本,置換來(lái)相對較低的回報,造成人們對讀書(shū)的現實(shí)功效的一種否定與懷疑。大學(xué)生就業(yè)起薪低的“寒流”,可能會(huì )冷了無(wú)數投資教育者的心,尤其是那些寄望靠教育來(lái)改變現實(shí)的困窘的家庭和個(gè)人,低起薪帶來(lái)巨大的預期落差,會(huì )令他們深感失望,產(chǎn)生“讀書(shū)無(wú)用”的悲嘆。但是,我認為,評判讀書(shū)是否有用,起薪高低不能是唯一的杠桿,大學(xué)生起薪低不會(huì )引起讀書(shū)無(wú)用的擔心。

  第一, “起薪”本身意味這樣的薪酬標準只是暫時(shí)的。種種事實(shí)說(shuō)明,那些有真才實(shí)學(xué),在工作崗位能夠證明自己價(jià)值與能力的人,獲得高額回報的機會(huì )越來(lái)越多。這恰恰體現的是用人單位的理性與務(wù)實(shí)。較之過(guò)去薪酬分配“惟學(xué)歷、惟文憑”的做法,這種工資薪酬制度則是明顯的進(jìn)步。所以,我認為,簡(jiǎn)單的以“起薪”的標準來(lái)認定讀書(shū)的“有用”或“無(wú)用”,無(wú)疑是一種短視。

  第二,大學(xué)生起薪低一方面說(shuō)明中國大學(xué)教育存在問(wèn)題,讓大批學(xué)生荒廢數年青春時(shí)光花費數萬(wàn)金錢(qián)卻學(xué)無(wú)所成,絕非社會(huì )不尊重知識,絕非讀書(shū)無(wú)用。事實(shí)上,當前的高等教育在專(zhuān)業(yè)設置、培養層次、教學(xué)內容等方面還存在諸多不合理現象,導致出現大學(xué)課程和社會(huì )脫節的問(wèn)題,以致高等教育培養的人才還不能順應市場(chǎng)的需要。比如學(xué)非所用,或者說(shuō)沒(méi)有學(xué)到知識,師生共同混課堂就值得關(guān)注。因此,如果我們提高教育質(zhì)量,讓大學(xué)生真正讀好書(shū),也不至于出現“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬,甚至是今天這種“讀書(shū)無(wú)用論”的出現。 第三,讀書(shū)可以提高人的素養,理論修養和人文修養 。西漢的劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚!迸喔f(shuō):“讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機智,筆記使人準確……讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格!彪m然此處的讀書(shū)是狹義的讀“書(shū)”,但毋庸諱言,讀書(shū)確實(shí)能具有神奇的效力,它能帶給人們的豐盈的思想以及知識無(wú)限的可能。

  最后,大學(xué)生起薪雖然低,但進(jìn)步的空間很大。事實(shí)證明,經(jīng)過(guò)多年知識積淀的大學(xué)生,在擔任一定的職位后,其知識能力就能很快發(fā)揮出來(lái),具有很大的創(chuàng )造性。其思想和知識自然會(huì )出類(lèi)拔萃,如兩個(gè)人從事同樣工作時(shí),成績(jì)一樣,一旦工作變得有挑戰性,讀過(guò)書(shū)的人就會(huì )脫穎而出。起點(diǎn)僅僅是起點(diǎn),并不影響進(jìn)步空間以及未來(lái)的發(fā)展。

  其實(shí),知識改變命運,改變的是人生向上的機會(huì ),而不是立竿見(jiàn)影的知識貨幣化的能力。讀書(shū),讀大學(xué),當然要考慮就業(yè)、考慮收入,但還應該看到,不能用過(guò)于功利性的角度看待讀書(shū)和讀大學(xué)。對我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),要樹(shù)立正確的就業(yè)觀(guān),放平心態(tài),避免浮躁,從基層做起,扎扎實(shí)實(shí)工作,提高自己的實(shí)際工作能力,相信將來(lái)自然會(huì )有一片廣闊的天地。

  此外,我們應當提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)實(shí)用性,在教學(xué)中重視實(shí)踐性,提高學(xué)生的創(chuàng )新能力和動(dòng)手能力,大學(xué)課程更好地與市場(chǎng)需要鏈接起來(lái),另外應當解決教育成本過(guò)高的問(wèn)題,加大政府對于教育的投入,同時(shí)通過(guò)對高校的管理和監控來(lái)降低辦學(xué)成本,為貧寒子弟提供更加公平的環(huán)境,讓更多的人才有用武之地。

論讀書(shū)作文 篇4

  每隔一段時(shí)間,“讀書(shū)無(wú)用論”的論調就會(huì )出現在人們的生活中。鼓吹者們言之鑿鑿地舉出堵如“某某高中沒(méi)畢業(yè),生意就做得有模有樣,而高學(xué)歷的某某如今卻仍是打工一族”之類(lèi)的話(huà),底氣十足,令人膛目結舌。

  不可否認,在這個(gè)年代,高學(xué)歷可能不會(huì )帶來(lái)高收益,而成功者也不見(jiàn)得都是讀書(shū)人。這是讀書(shū)無(wú)用論甚囂塵上的重要原因。

  因此,在這個(gè)涌動(dòng)著(zhù)反智情緒的社會(huì )中,讀書(shū)無(wú)用論總輕而易舉地受到眾多贊揚,讀書(shū)人的悲涼處境總是被帶著(zhù)嘲諷的態(tài)度圍觀(guān),讀書(shū)人的負面信息總是被滿(mǎn)含鄙夷地放大。

  然而,事實(shí)上,讀書(shū)從來(lái)就不該是為了謀求私利,它對人的影響是潛移默化的。誠如三毛所言:“讀一本好書(shū),你自己尚無(wú)知覺(jué),行行字字卻早已潛移默化中改變了你的容顏。讀書(shū)總會(huì )讓你散發(fā)出永久的由內而外的美麗!

  而人們怯與面對的事實(shí)卻是,不是讀書(shū)無(wú)用,而是你自己無(wú)用。你確實(shí)是個(gè)不錯的試選手,確實(shí)從字里行間地咂摸出了些墨水味,但失去了書(shū)本蔭蔽,你再無(wú)半分優(yōu)勢。

  當視角局限于幾本偏狹的書(shū)本里,卻不知所致——我失敗不賴(lài)我,賴(lài)讀書(shū),要不是當初浪費那么多時(shí)間去讀書(shū),我也許就有用了。讀書(shū)無(wú)用論,借此表達,有面子,有理由的庇護所,那么理直氣壯地回避了自己的`無(wú)能。

  當鑿壁偷光已成為塵封往事,當年的囊螢映雪又被棄置何方?難道蘭亭已矣,梓澤丘墟了嗎?以”讀書(shū)無(wú)用論”將“詩(shī)書(shū)氣自華”淡然處之,豈不悲哉!

  讀書(shū),不知不覺(jué)受熏染,臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣;不讀書(shū),現身于世網(wǎng)塵勞,困厄于名僵利鎖,自然面目可憎,安能言語(yǔ)有味?

  夫明于《六經(jīng)》指出:“涉百家之書(shū),縱不能增益德行,厲風(fēng)俗,猶為一藝,得以自資父兄”。因此,讀書(shū)并非無(wú)用,相反,大有有用之益?v然讀書(shū)人的命運并無(wú)高貴,但至少,因為讀書(shū),我們得以于嘈雜塵世中獲取寧靜,我們的氣質(zhì)因讀書(shū)得以提升。

  讀書(shū)永遠不是功利層面的計較,而是自我提升,成長(cháng),認同的過(guò)程,而于其中,讀書(shū)永遠是大用。

論讀書(shū)作文 篇5

  在六年級(1)班的教室里,展開(kāi)了別開(kāi)生面的辯論會(huì )。

  正方成員:我……反方成員:“綿羊”“羚羊”……

  老師終于宣布開(kāi)始了!

  正方:書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)是進(jìn)步的階梯,是我們的攀向知識高峰的道路。所以,我認為書(shū)是我們的朋友!

  好……,正方說(shuō)完辯詞之后,班里響起了雷鳴般的掌聲。

  反方不甘示弱,馬上反駁道:書(shū)中也有吃人虎!

  這句如此簡(jiǎn)練的話(huà)卻似重磅炸彈。

  正方:書(shū),可以讓人心平靜下來(lái),書(shū),可以使人的靈魂的到升華!

  此話(huà)一出,反方就炸了鍋,但馬上冷靜下來(lái),再次反駁:書(shū)是好,但也有良莠不齊的,對身心有害!

  …………

  經(jīng)過(guò)一節課的辯論,老師終于下了主意:“正方勝!是的,書(shū)是我們的朋友,它給我們帶來(lái)知識,盡管有些書(shū)良莠不齊,但只要控制不去地攤看書(shū),去正規書(shū)店看書(shū)就可以了!”

  我經(jīng)過(guò)這次辯論會(huì )我明白了:書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師,只有多讀書(shū),讀好書(shū),好好利用書(shū),讓書(shū)的好處完全發(fā)揮,這樣,書(shū)就百益無(wú)害了!

論讀書(shū)作文 篇6

  書(shū)可以教會(huì )我們很多處世的方式,但他沒(méi)有教我們什么時(shí)候應該怎樣做。他只是機械地告訴我們,有幾條路可以走,但做出最后決定的還是自己。但往往我們只會(huì )選擇曾經(jīng)走過(guò)的那一條,因為書(shū)告訴我們的其他路,有太多的未知和扭曲。比如說(shuō)別人侮辱了你,你應該覺(jué)得憤怒,但書(shū)告誡你,你要平和,你要寬恕,如果你選擇了書(shū)向你指出的大道,壓抑了本意,積聚了憤怒,內心只會(huì )更加急躁。相反,或許你大罵一頓后,反倒是舒暢了,仰笑離去。

  看不同的書(shū),總會(huì )有不同的結論,這本書(shū)告訴你要學(xué)愚公移山堅守執著(zhù),那本書(shū)就提醒你學(xué)魯迅三改其志懂得放棄。這邊告訴你要學(xué)孔融讓梨內斂謙讓?zhuān)沁吘透嬖V你要毛遂自薦自賞自信。這邊告訴你欲速則不達,那邊告訴你快刀斬亂麻。這邊讓你破釜沉舟一鼓作氣,那邊則叫你三思后行留條退路。這邊讓你走自己的路,讓別人說(shuō)去吧,那邊則告訴你忠言逆耳利于行。于是你暈頭轉向,選對了你就功成名就,光照歷史,選錯了,那不好意思,滾一邊去吧。所謂魚(yú)與熊掌不可兼得,面對五花八門(mén)的選項,你迷惘矛盾,而你只有一次選擇的機會(huì )。怎么辦?

  所以往往我們的選擇,不是靠前人之書(shū)所指引我們的,更多是通過(guò)不同的選擇,不同的跌撞中所領(lǐng)悟的。當那些早已練就自我,達到非人高度的圣賢之人,著(zhù)書(shū)苦口婆心地來(lái)告訴我們捷徑,讓我們少走點(diǎn)彎路時(shí),他們往往忘記了,人在不斷成長(cháng)的道路中,沒(méi)有所謂的捷徑,我們始終會(huì )做錯一些東西,也會(huì )做對一些東西,然后才會(huì )走出自己的路。你不可能把別人的人生復制到自己身上,就更不可能用別人的選擇決定你的人生。所謂讀書(shū),不過(guò)是告訴我們是非善惡,告訴我們人生有多少種選項,但下決定的還是在于自己。你可以借鑒,切不可模仿。

論讀書(shū)作文 篇7

  書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋,對于以前的人來(lái)說(shuō),讀書(shū)就像是一種消遣,因為古代并沒(méi)有像手機之類(lèi)的東西,所以,讀書(shū)中的故事也稱(chēng)得上是一件雅事了。而到現在,更多的人把讀書(shū)變成了一種負擔,討厭讀書(shū),所以,多余的時(shí)間是不會(huì )放在讀書(shū)上面的,古人留下來(lái)的許多珍品,在不知不覺(jué)的退出人們的視線(xiàn),這無(wú)疑是一個(gè)可悲的現象。

  現在的人們只為了成績(jì)而讀書(shū),已經(jīng)忘記了讀書(shū)的初衷,為了會(huì )做那幾個(gè)題,而剩余的時(shí)間不是玩手機,就是看電視,很少有人再把讀書(shū)真正的作為一種興趣愛(ài)好。都說(shuō)興趣是最好的老師,如果對一件事都失去了興趣,那怎么能完成的好呢?不僅完成不好,還會(huì )變成一種壓力,就像滾雪球一樣越來(lái)越大,最后厭倦學(xué)習。

  讀書(shū)無(wú)疑是有益的,但現在很多人都說(shuō)讀書(shū)還不如去打工經(jīng)商,漸漸掀起了一股讀書(shū)無(wú)用論的說(shuō)法,列出了無(wú)數文憑低的成功人士的例子,搞得很有道理一樣,王建林說(shuō)過(guò)讀書(shū)不如去打工,可他的兒子王思聰卻畢業(yè)于倫敦大學(xué),可惜還有人守著(zhù)他的那句話(huà)來(lái)作為荒度光陰的理由,難怪會(huì )失敗。

  讀書(shū)可以使我們耳目清明,心如止水!褂性(shī)書(shū)氣自華‘’。讀書(shū)可以提高一個(gè)人的氣質(zhì),很多時(shí)候從一個(gè)人的行為習慣可以看出一個(gè)人的品質(zhì)。而讀書(shū),就可以很快速的讓我們擁有這些品質(zhì),古人為什么會(huì )留下那么多書(shū)呢?大多數都是總結出的一些經(jīng)驗或者人生哲理。就是為了讓我們從書(shū)中獲得。不必要再去自己實(shí)踐,可以使多余的時(shí)間用來(lái)創(chuàng )新。

  讀書(shū)無(wú)用論在我看來(lái)是一個(gè)荒誕的說(shuō)法,這樣的說(shuō)法迷惑了太多的人,甚至毀了別人的人生,這種理論還是不要再繼續延續下去的好,以免影響年輕一輩的價(jià)值觀(guān)。

  讀書(shū),并不一定要讀抽象的哲學(xué),難以理解的古言,長(cháng)篇大論的嚴肅文學(xué),我們也可以從小故事看起,什么有益就讀什么,那就要看自己的喜好了!

  作為新世紀的我們,并不應該拋棄傳統的理念。應該繼承上一輩的精華。那么,從現在開(kāi)始慢慢脫離手機電腦電視的魔掌,在一個(gè)清涼的午后躺在椅子上,在這快節奏的時(shí)代偷得半日閑靜靜地看一本書(shū)?珊?

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