道德話(huà)題作文【合集4篇】

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的道德話(huà)題作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

道德話(huà)題作文1

　　廣州擬規定拾金不昧者可獲失物價(jià)值10%獎勵的新聞?dòng)窒破鹆溯浾擄L(fēng)暴。事實(shí)上，類(lèi)似“拾金有昧”的做法，廣州并非開(kāi)先河者。20xx年，江蘇一家“失物招領(lǐng)公司”就開(kāi)始掛牌營(yíng)業(yè)了。據當時(shí)的新聞報道，當拾者把撿到的東西交到公司后，公司要開(kāi)具收據并付拾到者一定酬金，然后尋找線(xiàn)索聯(lián)系失主。當失物被失主認領(lǐng)時(shí)，公司將根據失物的價(jià)值向失主收取一定的酬金，然后將其中的一部分給付拾者。如果一個(gè)月后沒(méi)有找到失主，公司將把失物退還給拾者或者轉交公安部門(mén)。

　　這家公司后來(lái)的運營(yíng)情況如何，媒體鮮有提及。不過(guò)當時(shí)這家公司確實(shí)也引發(fā)了不少爭議。想想看，十年前，社會(huì )道德還沒(méi)有沉淪到現如今的程度，有償招領(lǐng)將激起多大的風(fēng)浪��？十年之后的今天，廣州警方更進(jìn)一步將有償招領(lǐng)上升到地方法規的高度，爭議依然此起彼伏。

　　所有爭議的根源無(wú)非是有償招領(lǐng)挑戰了傳統拾金不昧的美德。特別是在社會(huì )轉型期我們熱切呼喚個(gè)人私德和社會(huì )公德的大背景下，有償招領(lǐng)是不是加劇了道德的墮落？

　　仔細想想，任何一個(gè)拾者在尋找失主的過(guò)程中都要耗費自己的時(shí)間和精力。在一個(gè)個(gè)人價(jià)值越來(lái)越受重視的社會(huì )里，付出了成本，然后象征性地收貨一些“利益”，及時(shí)從最庸俗的層次上來(lái)分析這樣的有償招領(lǐng)行為，也大可不必視其為洪水猛獸，或者看成整個(gè)社會(huì )的道德水準已經(jīng)下滑到讓人無(wú)以忍受的程度。在國外，“有償失物招領(lǐng)”的行為比比皆是。在澳大利亞、新西蘭，依據《物權法》，司機撿到錢(qián)物后應還給失主，失主認領(lǐng)時(shí)給司機最低10%的報酬；在摩納哥，當地媒體刊登失物招領(lǐng)啟事，失主認領(lǐng)失物時(shí)需交給的士司機20%的酬金并且擔負廣告費。

　　道德的根本目的，并不是要任何人去做損己利人的重大犧牲，而是要人樂(lè )于做無(wú)損于己且有利于人的事。從這個(gè)角度看，廣州擬規定拾金不昧者可獲失物價(jià)值10%獎勵，這并不表明道德已經(jīng)“變異”到了需要眾人唾棄的程度。

　　給道德一點(diǎn)兒利益基礎，是不是有違我們傳統的道德觀(guān)呢？隨著(zhù)社會(huì )的日益多元化，社會(huì )道德也呈現出種種復雜的'狀態(tài)，如果我們還堅守“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”的道德高標，那我相信很多人會(huì )“永遠只說(shuō)道德的話(huà)而永遠不做道德的事”。在道德教化的范疇里我更堅信這樣的判斷，“真正的道德就像空氣那么重要，又像空氣那么平常，讓人感覺(jué)不到存在的空氣是最好的空氣，而讓人感覺(jué)不到存在的道德則是最好的道德�！痹�本平淡無(wú)奇的、人人都可以做到的，我們?yōu)槭裁匆�一味地把它拔高到常人難以企及的高度呢？

　　回報給道德一點(diǎn)利益基礎，并不是多么可怕的事情。有位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“道德是人類(lèi)文明的大地，而不是人類(lèi)生活的天空。讓所有的人都在堅實(shí)的道德基礎上自由舞蹈，這才是人類(lèi)文明的目標�！比绻�能夠創(chuàng )造條件，比如給道德一些利益的鼓勵，是不是可以激發(fā)更多人去做一些有道德的事情呢？

　　想起發(fā)生在我的一位朋友身上的一件事情。朋友撿到一個(gè)信封，里面有厚厚的一沓錢(qián)，不一會(huì )兒他等到了失主。失主看我朋友的樣子像學(xué)生，匆匆地收了信封之后說(shuō)，我是大學(xué)老師，以后有考試的事情可以找我。話(huà)剛落定，失主一轉身消失了。朋友在敘述這件事時(shí)無(wú)比遺憾，“我從沒(méi)想過(guò)要他回報什么，可是連句謝謝都沒(méi)說(shuō)，虛頭八腦地留下一句不靠譜的話(huà)，我這心里怎么能不別扭？”

　　社會(huì )發(fā)展到現在，很多事情確實(shí)無(wú)法“回到從前”了。在所有關(guān)于“拾金不昧”或者“拾金有昧”的爭論中，我們常常習慣于將道德追問(wèn)在拾者身上，而失主后續的表現卻常常被人忽視。廣州市以地方法規的形式鼓勵失主讓利，說(shuō)實(shí)話(huà)，我一點(diǎn)都不覺(jué)得這規定有傷道德風(fēng)化。要知道，這是“鼓勵”，又不是“強制”，實(shí)在沒(méi)什么好爭的。

道德話(huà)題作文2

　　在我們的生活中，有許許多多大公無(wú)私，樂(lè )于奉獻的道德模范。大家眼中的道德模范，可能是辛勤勞動(dòng)的農民伯伯，可能是堅守崗位的交警叔叔還可能是毫無(wú)怨言的“城市美容師”---清潔工�？晌倚闹凶罹叽�表性的道德模范卻是我們村的電工---呂學(xué)金爺爺。

　　在我的記憶中，呂爺爺總是帶著(zhù)電工帽，肩上背著(zhù)一個(gè)斜挎包，挨家挨戶(hù)地收電費。無(wú)論刮風(fēng)下雨，酷暑嚴寒，他都堅守在自己的崗位上，毫不退縮。他就像一棵高大的松柏，堅強、勇敢、百折不撓。但是，別看他的外表這么剛強，他可是十分和藹可親的，記得他每次收電費時(shí)都笑嘻嘻的，看不出一絲的疲倦、抱怨。我想：他的內心是快樂(lè )的`、幸福的，他深深地愛(ài)著(zhù)這份工作，也愛(ài)著(zhù)村里的人們。

　　記得有一年冬天，那時(shí)地面都被雪花覆蓋了，氣溫極低，人們都在家里不愿出去�？墒悄翘靹偤檬鞘针娰M的日子。呂爺爺為了不耽誤收電費的時(shí)間，便迎著(zhù)寒風(fēng)出門(mén)了。他走過(guò)了一家又一家，終于，來(lái)到了我家門(mén)前，此時(shí)，他的臉、耳朵、手已經(jīng)凍得白里透紅，紅得發(fā)紫。我對他說(shuō)：“呂爺爺，你為什么冷的天還跑出來(lái)收電費呀？其實(shí)，電費晚收幾天沒(méi)關(guān)系的，你是個(gè)好人，我們都理解你的�！眳螤敔敹叨哙锣碌卣f(shuō)：“這點(diǎn)苦算不了什么的，正因為大家信任我，理解我，我才更要多為大家服務(wù)，不能辜負大家對我的理解和信任�！眳螤敔斒者^(guò)電費又去下一家了。收完了最后一家電費時(shí)，他病倒了。村里的人都很擔心，大家買(mǎi)了一些水果營(yíng)養品去看望他，呂爺爺仍然笑嘻嘻地和村民們聊天，也仍然看不出絲毫的疲倦、抱怨、痛苦。

　　在醫院呆了一陣子，呂爺爺就吵著(zhù)要出院，他說(shuō)：“村里的電線(xiàn)桿還有一些歪，再不及時(shí)處理，就會(huì )影響整個(gè)村的用電，我必須回去！”他的家人沒(méi)有辦法，只好讓他回去，

　　他一回來(lái)就忙著(zhù)整修電線(xiàn)桿，直道修好，他才松了一口氣。

　　呂爺爺是個(gè)堅強、勇敢、熱愛(ài)工作的人，不僅如此，他還是個(gè)熱心腸的人。

　　如果有誰(shuí)家的燈泡壞了，他去修；誰(shuí)家孩子滿(mǎn)月，他就去給客人端盤(pán)子倒水；誰(shuí)家的麥子熟了，他就背著(zhù)鐮刀去幫忙收割……他做這些，從來(lái)沒(méi)有收過(guò)村民的錢(qián)，不過(guò)是在人家家里吃頓便飯就走了。

　　記得，有一天晚上，我突然發(fā)了高燒，三十九度八，媽媽很著(zhù)急，就立刻背著(zhù)我去村里的診所，那時(shí)呂爺爺正好在診所買(mǎi)藥，看到我發(fā)了高燒，就讓醫生先給我治病。打過(guò)針后我在診所的病房里躺著(zhù)。不知道媽媽和大夫說(shuō)些什么。后來(lái)，我病好了才知道。那時(shí)，家里條件特別困難，本想和醫生商量著(zhù)醫藥費過(guò)一陣子再付，后來(lái)呂爺爺說(shuō)，孩子治病要緊，就先墊付了醫藥費。媽媽說(shuō)：“呂爺爺這次可幫了我們家大忙了，你以后一定要感激呂爺爺呀�！逼鋵�(shí)媽媽不說(shuō)我也知道，呂爺爺是個(gè)好人，他值得我們去尊敬。

　　呂爺爺，你是一個(gè)大公無(wú)私、樂(lè )于奉獻的人。

　　直到去年，我們村每家每戶(hù)都安上了新的電表，而且是插卡的。呂爺爺終于可以輕松點(diǎn)兒了。但是呂爺爺還是在村里跑來(lái)跑去的，如果看到別人家有什么需要幫忙的，他還是會(huì )盡力幫忙。他說(shuō)，自己忙了一輩子，現在好不容易閑下來(lái)了，但是，他現在才發(fā)現，他是那么那么地熱愛(ài)這份工作

　　，熱愛(ài)村里的人。他發(fā)現他已經(jīng)離不開(kāi)這份工作了。他還說(shuō)：“我就要退休了，我希望在退休前可以盡可能多的為大家做一些事。我就要老了，等我走不動(dòng)的時(shí)候，我希望那個(gè)時(shí)候，村民們常來(lái)看看我，陪我說(shuō)說(shuō)話(huà)�！�

　　呂爺爺，我們一定會(huì )常去看你的。

　　現在，呂爺爺已經(jīng)退休了，但他依然能跑能跳，過(guò)得舒心，快樂(lè )、幸福。他在家門(mén)前種滿(mǎn)了各種各樣的花。紅的、黃的、白的、粉的，但盡管花再怎么美麗，也比不上

　　呂爺爺那一顆火熱的心。呂爺爺現在和家人們過(guò)著(zhù)幸福的生活，我們全村人都為他感到高興。呂爺爺，你是我們全村的道德模范。

　　現在我們村的電工是呂爺爺的兒子，他和呂爺爺一樣熱情、堅強、無(wú)私。

　　呂爺爺，你猶如一棵高大的松柏，挺拔、高大，盡管你老了，你也會(huì )讓小松柏來(lái)繼續為人們無(wú)私奉獻，我真心希望您這棵松柏能夠長(cháng)青。

道德話(huà)題作文3

　　你好！不知不覺(jué)，你已經(jīng)陪我走過(guò)了十七個(gè)春夏秋冬，你總是在我身邊提醒著(zhù)我什么該做，什么不該做。因為一路有你相伴，我才能健康快樂(lè )的成長(cháng)。我要真心的對你說(shuō)：“謝謝你！”

　　記得小時(shí)候，最高的榮譽(yù)便是捧回一塊上面寫(xiě)有“德智體全面發(fā)展的三好學(xué)生”的獎狀。你看，你多么重要��！連知識和鍛煉都比不上你。從那時(shí)起，我便下定決心要好好向你學(xué)習，做個(gè)真正德智體全面發(fā)展的三好生。道德，謝謝你是你讓我有了一個(gè)堅定而美好的信念。

　　記得那次嗎？我因愛(ài)美而偷穿媽媽的裙子，卻不小心弄臟了，慌得手忙腳亂的我怎么也清理不干凈。小腦袋忽然想出一種絕妙的好辦法，拿起剪刀“咔嚓”一聲把污漬剪掉，卻猛然發(fā)現裙子多了個(gè)窟窿，沒(méi)辦法，因為怕被媽媽罵，便絞盡腦汁想找個(gè)借口。這時(shí)，是你在提醒我，不能那么做，那是撒謊，那是你不允許看到的，有道德的人應該承認并承擔自己做錯事的后果。于是，我聽(tīng)從了你，一五一十地告訴了媽媽。媽媽不但沒(méi)有罵我，反而夸我誠實(shí)，還用那件裙子幫我改了一件小裙子。當我穿上漂亮的新裙子時(shí)，真想對你說(shuō)：謝謝你，是你讓我從小事一步一步做起，讓我有了控制自己的能力。

　　想想那段時(shí)間，剛剛升入高中的我，稍微接觸到了學(xué)校之外的事情，看電視，看報紙，我忽然覺(jué)得這個(gè)社會(huì )好復雜，這個(gè)世界好黑暗，壞人成群結隊，那間事都像是個(gè)陰謀，我快要崩潰了。這時(shí)，是你讓我看到：自己一貧如洗的人見(jiàn)到貴重物品千方百計的找到失主，原封不動(dòng)的奉還，受到了眾人的夸獎；為救別人而推遲自己孩子的手術(shù)，最終兩人都獲救我看到了，好人會(huì )有好報，上天是不會(huì )虧待有道德的人的。于是，我又看到了明亮的`世界，我想告訴怒你：謝謝你，是你讓我有了信心，有了動(dòng)力去堅持到底。

　　我想，你一定記得我們一起走過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧：路上有別人扔的廢紙，你告訴我應該撿起來(lái)；遇到有殘疾而走路不便的人，你警告我不能嘲笑；當我眼紅別人的成功時(shí)，你提醒我嫉妒可不是件好事；當看到有人做不道德的事時(shí)，你支持我去和他講道理道德，真的很謝謝你，因為一路有你相伴，我走得平穩而踏實(shí)，問(wèn)心無(wú)愧，我會(huì )一直走下去的！最后，祝愿你能被所有的人接受喜歡！ 古往今來(lái)，追逐利益的人往往只注重方法和手段，而不注重自己的德行修養，他們以為，道德與利益是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。其實(shí)不然，道德水平的高低往往決定著(zhù)利益的得失。

　　古人說(shuō)，“信，乃立世之本也”。為什么古人這么看重“信”呢？信，即誠信，是一個(gè)人對事對人應有的基本品德。如果一個(gè)人連基本的誠實(shí)守信的品德都不具備，那么他又怎能獲得別人的信任，從而實(shí)現自己的利益呢？現代企業(yè)，無(wú)不以誠信待人為公司的第一立世準則，可見(jiàn)，不論是個(gè)人，還是一個(gè)企業(yè)，誠信的品德，是他獲取利益的首要條件。

　　“海納百川，有容乃大”，為什么大�？梢匀绱藢拸V，如此波瀾壯闊？因為他有天地之間無(wú)與倫比的胸懷——包容。一個(gè)人道德水平的高低，與他的包容心有很大關(guān)系，善于包容別人的人，別人也愿意為他效力。戰國時(shí)，齊國公子孟嘗君，注重自己道德水平的修養，同時(shí)用一顆包容天下的心歡迎天下賢士，一時(shí)，群賢畢至，門(mén)客三千，孟嘗君對每個(gè)人都禮待有加，后來(lái)，當他落難時(shí)，是這些門(mén)客幫他渡過(guò)難關(guān)，重新得到了丟失的利益。試想，如果不是孟嘗君有美好的品德，那么即使他有一時(shí)的輝煌，也終會(huì )因為品德的低下而喪失手中的利益。

　　美好的品德能夠幫助人們獲得利益，同樣，卑劣的德行也會(huì )使人得不到利益以至喪失到手的利益。如果龐涓當上魏國軍師后善待孫臏，即使孫臏的才華掩蓋了他的光芒，他也會(huì )因為舉薦賢能而受人尊敬�？墒撬麤](méi)有，他用卑鄙的手段迫害孫臏，最后只落得個(gè)身死人手的下場(chǎng)。這不能不讓我們深思，有誰(shuí)會(huì )愿意和一個(gè)道德品質(zhì)敗壞的人結交？失去了眾人的依托，又怎能握住手中的利益？

　　美好的德行帶來(lái)利益，卑劣的德行令你喪失手中的利益。古代如此，現代更是如此。所以，在學(xué)習知識的同時(shí)，我們更應注重品德的修養，這樣才能在以后的競爭中立于不敗之地。

道德話(huà)題作文4

　　在公交車(chē)上，無(wú)論天晴還是下雨總能看到一些不新鮮中的新鮮事，而這些事總是讓人在感慨良多。

　　據觀(guān)察：坐公交車(chē)時(shí)，大多數年輕人會(huì )選擇坐（站）最后面，因為對他們來(lái)說(shuō)，那個(gè)位置是最合適的，坐著(zhù)的不用在需要讓座的人上來(lái)時(shí)讓座，站著(zhù)的不用在擁擠的時(shí)候被人群擠來(lái)擠去，可以得到相對的喧囂中的安寧。而中年人乘公交車(chē)則是沒(méi)規律可循的，他們總是哪兒方便坐（站）哪兒來(lái)，在他們看來(lái)坐（站）哪兒都一樣。

　　上班坐上公交車(chē)后，對年輕人來(lái)說(shuō)是痛苦的，在到處都在修路、拆地的太原城，那擁擠的交通是更加的擁擠，他們除了要擔心這樣的堵車(chē)會(huì )因為遲到扣工資外，還得給那些坐公交去買(mǎi)菜的老頭、老太太及帶孩子出門(mén)的人讓座，這讓開(kāi)始一天工作的年輕人自然沒(méi)有好心情，工作中也就不會(huì )稱(chēng)心如意了。而中年人在這種情況下是不會(huì )有什么感覺(jué)的`，他們穩穩地坐在座位上觀(guān)望窗外“美麗的風(fēng)景”，上來(lái)需要讓座的人也就理所當然的沒(méi)看見(jiàn)。這種情況下，中年人中如果有人收回視線(xiàn)讓座，那么這個(gè)人鐵定是快要下車(chē)了。

　　下班后，工作了一天疲憊的年輕人，坐在擁擠的公交車(chē)上，耳中聽(tīng)到的是擠來(lái)擠去的乘客們的爭吵與謾罵，眼睛看到的是因為不小心踩了旁邊的人一腳就大打出手的知識分子，對他們來(lái)說(shuō)眼前發(fā)生的一切都覺(jué)得如此的不可思議，不能理解那樣一點(diǎn)小事怎么就能讓他們暴露出自己的丑陋面貌。好不容易身邊的坐著(zhù)的人要下車(chē)了，得一座位可以靜心，這時(shí)旁邊擠來(lái)一個(gè)抱著(zhù)小孩的年輕女子，看著(zhù)周?chē)�的人視而不�?jiàn)，我想這時(shí)你也只能無(wú)奈的撐起疲憊的身子讓座，要不然即使你坐著(zhù)估計心里也不會(huì )舒坦，臉皮的厚度不同，這也許就是年輕人與中年人最大的區別。

　　有一次，我下班回家，二十幾分鐘的車(chē)程中，分別在前排、中間、后排中分別等到了三個(gè)位置，往往我一坐下就有需要讓座的人站在身邊，我當時(shí)的郁悶心情可想而知。然而我自己總共坐了不到一分鐘，連續讓座三次，最后一次由于讓座稍慢，竟被站著(zhù)的中年大媽說(shuō)成沒(méi)素質(zhì)，當時(shí)我真想破口大罵。我想是不是因為我們是年輕人，社會(huì )對我們就有了得毫不猶豫奉獻的定位，而是不是因為我們是年輕人中的女孩，我們就得接受這樣無(wú)理的批判，而那些需要讓座的人一路路過(guò)的那些無(wú)動(dòng)于衷的那么多的乘客，卻沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)他們什么。公交車(chē)上，有一次我甚至見(jiàn)到，一個(gè)中年人因為一個(gè)年輕女子沒(méi)有給他的母親讓座，竟然扇了那個(gè)女子一個(gè)耳光，還說(shuō)她沒(méi)有素質(zhì)，車(chē)上不但沒(méi)有一個(gè)人為那個(gè)女子打抱不平，反而去批判那個(gè)女子不主動(dòng)讓座，扇人耳光這難道就是你們這些有素質(zhì)之人素質(zhì)的體現嗎？這根本就是以道德的旗號為名，坐恃強凌弱之實(shí)！你們?yōu)槭裁床蝗ド饶切┲心耆�，甚至是身強力壯的年輕男子耳光，讓他們給你母親讓座？而那些幫腔的乘客，你們自己為什么不讓座，難道在公交車(chē)上給老人讓座是只有年輕女子才應該做的嗎？公交車(chē)上給需要的人讓座，這本來(lái)就是對有素質(zhì)人們的一種肯定，不讓座也不應該挨打，畢竟法律上并未明文規定每個(gè)年輕女子必須給需要讓座的人讓座，否則就要被扇耳光，不是嗎？那么你們專(zhuān)揀年輕女子逼迫讓座，是因為你們所謂的社會(huì )公德心還是覺(jué)得年輕的女子好欺負呢？我想這一點(diǎn)，大家心知肚明。

　　如今，公交車(chē)上讓座，不再讓人感到滿(mǎn)足，因為被讓座的人沒(méi)有一句感謝，他們覺(jué)得給他們讓座那是理所當然；也不會(huì )感到欣喜，因為乘客中有太多的人視而不見(jiàn)，你讓座也許被人默默嘲笑；更不會(huì )感到驕傲，因為許多人對讓座冷漠以對，那讓你感覺(jué)寒心。每個(gè)人都進(jìn)行過(guò)素質(zhì)教育，每一個(gè)走出社會(huì )的人都有這種素質(zhì)，然而在社會(huì )這個(gè)大染缸里，這樣的素質(zhì)能堅持多久，我想將現在的年輕人和中年人比較一下，大概就看到了。

　　公交車(chē)上讓座，這樣簡(jiǎn)單的社會(huì )道德都沒(méi)有多少人擁有，那么其他方面的社會(huì )道德呢？我想值得我們每一個(gè)人去好好思考與反省。

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