【熱門(mén)】道德作文匯編十篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的道德作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

道德作文 篇1

　　記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭�識誰(shuí)更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

　　我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì )成為有道德的人。

　　古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。三年前的今天，中共中央印發(fā)了《公民道德建設實(shí)施綱要》，去年的今天，中央精神文明建設指導委員會(huì )作出決定，將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”，今年2月26日，中共中央、國務(wù)院又印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設如此重視呢?因為我們未成年人是祖國未來(lái)的建設者，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的接班人。目前，我國18歲以下未成年人有3。67億，我們的思想道德?tīng)顩r如何，將直接關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)的幸福安康，關(guān)系到國家和民族的成敗興衰。培養和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養的接班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達。

　　做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結束的第28屆奧運會(huì )上，中國運動(dòng)健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運動(dòng)員涅莫夫在運動(dòng)場(chǎng)上所表現出來(lái)“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動(dòng)員和我們這樣觀(guān)眾這樣一個(gè)道理：只要表現出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì )失去項目上的金牌，但一定會(huì )得到觀(guān)眾心中的金牌。

　　做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來(lái)的。我覺(jué)得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區開(kāi)展的“青少年維權崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò )文明行動(dòng)”、“手拉手”、“雛鷹行動(dòng)”等有意義的活動(dòng)外，還必須從小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。長(cháng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

　　親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著(zhù)我們的成長(cháng)，爸爸媽媽在期待著(zhù)我們成才，我們在為現代化建設而努力學(xué)習文化知識的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長(cháng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養的響當當的中國人!

　　謝謝大家。

道德作文 篇2

　　盧梭說(shuō)：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮�！笔堑�，社會(huì )道德是一雙手，推開(kāi)封鎖心靈的窗;社會(huì )道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空;社會(huì )道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。

　　遵守社會(huì )道德并不能得到利益，但收獲的卻是心靈的平靜，社會(huì )道德是單純的，只要對自己，對社會(huì )無(wú)愧于心，就收獲了道德，但擁有社會(huì )道德并不容易，又有多少人回首自己的過(guò)去，可以驕傲的說(shuō);“我是一個(gè)有道德的人�！�，又有多少人，在一點(diǎn)一滴的小事中失去了道德，為了少走幾步路，將垃圾隨地亂扔;為了少等幾分鐘，去插隊;為了得到贊揚而制造假象，說(shuō)謊騙人。為了這點(diǎn)利益卻喪失了世間最珍貴的道德。

　　512汶川地震中，許多人為此慷慨解囊，社會(huì )道德在這場(chǎng)地震的災難中得到了最好的詮釋?zhuān)�然而不道德的行為卻也如影隨形：“某地區奧運火炬手在繞過(guò)捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián)，只是因為幾位記者沒(méi)拍到照片，就讓他們作假�！边@件事在社會(huì )上引起了軒然大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調查，火炬手又這樣再走了一遍。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會(huì )充滿(mǎn)了疑問(wèn)，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會(huì )，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞?dòng)惺裁磪^別呢!這是拿災區人們的利益開(kāi)玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會(huì )的形象的嚴重損害!實(shí)事求是社會(huì )道德的基本表現，而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到，還怎么再談自己的信譽(yù)呢?

　　文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統，是人們在日常人際交往中應當共同遵守的社會(huì )道德準則。在人們的互相交往中，和悅的語(yǔ)氣、親切的稱(chēng)呼、誠摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒�！币虼�，講文明禮貌能促進(jìn)人們的團結友愛(ài)，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。講文明禮貌是社會(huì )文明和個(gè)人道德修養的標志之一。人的行為舉止最能反映一個(gè)人的道德修養和文明程度。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應當把講究個(gè)人禮儀當作獲取成功的素質(zhì)去培養。向師長(cháng)問(wèn)好，是每個(gè)小學(xué)生應盡的職責。從小，爸爸媽媽就對我進(jìn)行教育.為我成為一個(gè)懂理貌的人，打下了基礎，埋下了伏筆。媽媽告訴我：“禮貌待人是一種寶貴的人生財富�！贝_實(shí)，學(xué)會(huì )禮貌待人，已經(jīng)跨出了邁向成功的第一步。

　　社會(huì )道德是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

　　社會(huì )道德是春天里一片金燦燦的油菜花，閃爍著(zhù)耀眼的金光;社會(huì )道德是夏天里遍布池塘荷花，淡雅帶著(zhù)絲絲清香;社會(huì )道德是秋天里綻放的菊花，讓人盡情的感受到道德帶來(lái)的高尚;社會(huì )道德是冬天里凌寒盛開(kāi)的梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……

　　遵守社會(huì )道德，不要因為任何原因失去最珍貴的道德，不要為了一時(shí)的利益，讓自己的人生有不道德的污點(diǎn)。

道德作文 篇3

　　如今的時(shí)代，信息和經(jīng)濟全球化，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，各國聯(lián)系加強。因此生活在這個(gè)時(shí)代，做一個(gè)有道德的人是十分重要的。

　　我很高興我能生活在中國這個(gè)法制，民主的國家。中國有悠久的歷史和文化，作為一個(gè)現代中國的中學(xué)生，決不能丟咱們中國的臉。運用偉大領(lǐng)袖毛主席的話(huà)：我們要好好學(xué)習，天天向上。我認為，比學(xué)習更重要的是道德培養。一個(gè)人如果只是學(xué)習不好，道德品質(zhì)不錯，那么他雖然在將來(lái)不能成為國家的高端人才，但是可以成為一個(gè)為國效力，處處為國著(zhù)想的有用之才；反之，如果一個(gè)人只有成績(jì)好，道德品質(zhì)不好，那么即使他掌握最高端的技術(shù)，也不可能成為一個(gè)國家的棟梁，只能是一只“蛀米蟲(chóng)”。

　　在古代，我國就有很多關(guān)于道德禮儀的故事，如“曾子避席”。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿(mǎn)，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著(zhù)的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我�！� 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重�？梢�(jiàn)在古代，古人就對道德培養十分重視。

　　失去父親，大家都知道，這是一件非常不幸的事。在我們班級里，有一位女生，他的父親不幸去世了。但是她并不為此墮落，消沉下去，而是更加地努力學(xué)習，我們都非常佩服她的堅強勇敢。父親是一個(gè)家庭的頂梁柱，失去了父親不僅帶來(lái)了心靈上的悲痛，而且還帶來(lái)了經(jīng)濟上的困難，于是我們班級里組織了一次秘密的募捐活動(dòng)，我們的同學(xué)紛紛伸出了援助之手，僅僅60位同學(xué)，竟募捐到了上千元。

　　做一個(gè)有道德的人，是十分必要的，有了道德，才讓人間充滿(mǎn)愛(ài)。

道德作文 篇4

　　現代社會(huì )，物質(zhì)相當發(fā)達，人們的道德水平是不是也隨之提高了呢？

　　——題記

　　夕陽(yáng)西下，暮色籠罩了一切。我迎著(zhù)秋風(fēng)走過(guò)一條條街道，尋找搬遷了的車(chē)站。一陣狂風(fēng)夾著(zhù)細沙撲面打來(lái)，我不禁打了一個(gè)寒周，深秋的一切都讓人感到惆悵。

　　好不容易來(lái)到相山腳下，這里的夜景繁華依舊。商店門(mén)口招牌上的霓虹燈忽閃忽閃的，煞是好看。街上車(chē)水馬龍，人來(lái)人往。但是，吸引我目光的，既不是閃爍的霓虹燈，也不是打扮入時(shí)的人們，更不是來(lái)來(lái)往往的汽車(chē)，而是一個(gè)不起眼的瑟縮的老奶奶。

　　她又瘦又小，頭上包著(zhù)黑色頭巾，外套已經(jīng)泛黃，小小的腳上套著(zhù)雙老式布鞋。一陣風(fēng)吹過(guò)，老人抖得很厲害。

　　或許她視力太差，或許她走得太慢，正當她小心翼翼地過(guò)馬路時(shí)，一輛自行車(chē)從她左側疾駛而來(lái)，不偏不倚，正好撞在她的身上，她倒在地上。人行道上霎時(shí)圍過(guò)來(lái)許多人，自行車(chē)橫在地上，車(chē)輪飛快地轉著(zhù)。肇事者是一個(gè)穿著(zhù)筆挺西裝的年輕人，他環(huán)顧四周，滿(mǎn)臉不耐煩地對老人喊：“起來(lái)！起來(lái)！”

　　老人趴在地上，頭垂得很低，兩只手在地上不停地摸索著(zhù)。路邊的燈光柔和地灑在她身上，雖看不清她的臉，但她那干枯的手在燈光下顯得脈絡(luò )分明，僵直如枯樹(shù)枝一般。

　　忽然，人群里有人喊道：“眼鏡，眼鏡！”我望了望四周，啊，眼鏡就在路中央！我剛想上前拾起眼鏡，一輛自行車(chē)擦身而過(guò)，車(chē)輪恰好從眼鏡上輾過(guò)�？墒�，騎車(chē)人頭也不回地揚長(cháng)而去。眼鏡，哪能不碎？

　　我望著(zhù)眼鏡碎片，輕輕地嘆了口氣，這時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)老人低聲說(shuō)：“眼鏡，我的眼鏡……”我不顧眾人驚詫的目光，走過(guò)去把她扶起來(lái)，攙到人行道上。 人們漸漸散去，只留下一陣陣譏笑聲，肇事者也若無(wú)其事地推起車(chē)走了，只有老人仍在夢(mèng)囈般地喃喃著(zhù)：“眼鏡……”

　　我拾起眼鏡框架交給她，她一下子呆住了，半晌說(shuō)不出話(huà)。過(guò)了一會(huì )兒，她輕輕推開(kāi)我的手，蹣跚著(zhù)，一步步往前走，就像是殘秋里的落葉。

　　路上耀眼的燈光早已遠離了我們�，F在我們面對的是一條黑洞洞的、深不見(jiàn)底的窄巷口。老人頭也不回地徑直走了進(jìn)去，推開(kāi)了一扇漆黑的門(mén)……

　　一陣風(fēng)起，一片片枯葉漫天飛舞。在這深秋之夜，我無(wú)比茫然。社會(huì )上至今猶存的這種現象，為什么不能像秋葉那樣被一掃而光呢？人與人之間為什么不能多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)溫暖，多一點(diǎn)愛(ài)呢？

　　我帶著(zhù)滿(mǎn)腔的同情和滿(mǎn)腹的疑問(wèn)，走在殘秋的大街上。

道德作文 篇5

　　道德是一雙手，能推開(kāi)緊鎖的窗;道德是一扇窗，窗外是湛藍的天空;道德是一片天空，養育著(zhù)純潔的心靈;道德是一雙帶我們飛上藍天的翅膀。

　　孝敬長(cháng)輩是一種道德。曾獲得過(guò)“寧波市孝感人間十佳”稱(chēng)號的小女孩“卓佳”就是我們孝敬父母的榜樣。卓佳的家庭比較特殊：媽媽由于天性的小兒麻痹癥，雙腳無(wú)力，行走需要借助輪椅;爸爸患矮小癥還駝背。因為父母身體的特殊，卓佳從小學(xué)會(huì )了做家務(wù)。7、8歲時(shí)卓佳已承擔起幾乎所有的家務(wù)重擔，11歲時(shí)卓佳洗衣做飯已經(jīng)得心應手了。而我呢，都14歲了，還過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子，基本不做家務(wù)，每天最多扔扔垃圾，還不是主動(dòng)的，和卓佳比起來(lái)，簡(jiǎn)直是一個(gè)天上，一個(gè)地下。

　　意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人用道德去彌補，而一個(gè)不道德的人卻難以用知識去彌補�！背缟械赖率俏覀冎腥A民族歷來(lái)的傳統美德。做一個(gè)有道德的人，是我們每一個(gè)人的一堂必修課，是需要我們一生都不斷學(xué)習的。

　　這樣才能做一個(gè)有道德的人呢。在家中，我是一個(gè)孝順父母，熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”;在學(xué)校，我是一個(gè)聽(tīng)從老師教導的好學(xué)生;在公共場(chǎng)所里，我是一個(gè)遵紀守法的小公民;在生活中，我是一個(gè)愛(ài)護公物、講究衛生、保護環(huán)境、遵守紀律、勤儉節約的小衛士;在與同學(xué)交往中，我是一個(gè)團結友愛(ài)、互相幫助、誠實(shí)守信的小伙伴;在獨處時(shí)，我還是一個(gè)心理健康、勇于自立、勇于創(chuàng )新的小主人呢。

　　同學(xué)們，讓我們從小鍛煉，磨練自己的意志，從小事做起，人人爭當祖國的好少年吧!愛(ài)我們的國家，使我們的祖國更加繁華，更加昌盛，更加美麗!

　　爭當一名新世紀祖國的好少年，做一個(gè)有道德的人就是路標。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，真正做一個(gè)有道德的人吧!

道德作文 篇6

　　在一個(gè)大雪紛飛、寒風(fēng)呼嘯的早晨，公交車(chē)站的“母子上車(chē)”處，一道不和諧的風(fēng)景引發(fā)了我的深思……

　　一對在寒風(fēng)中被凍得瑟瑟發(fā)抖的母子被擠到了“母子上車(chē)”處的通道之外。而四個(gè)高大魁梧、衣冠楚楚的男子卻從容地站在“母子上車(chē)處”的通道里面�？此麄兊拇┲�(zhù)：有的顯得很紳士、有的穿得很時(shí)髦，有的穿著(zhù)板正、有的略顯斯文。第一位男子，頭發(fā)留著(zhù)漂亮的偏分，穿著(zhù)考究的大衣，寬松的褲子，再配上又黑又亮的皮鞋，顯得極為紳士；第二位男子，戴著(zhù)厚厚的棉帽，穿著(zhù)軍大衣，兩手悠閑地插在口袋里，樣子高大魁梧；第三位男子，身材略顯矮胖，戴著(zhù)鴨舌帽，穿著(zhù)筆挺的西褲，腳蹬尖頭高跟皮鞋，氣度不凡；最后一位，戴著(zhù)口罩，穿著(zhù)板正的大衣，顯得斯文極了。

　　“滴，滴，滴……”經(jīng)過(guò)了長(cháng)達四十分鐘的漫長(cháng)等待，公交車(chē)站的人們終于盼到了一輛公交車(chē)，人群蜂擁而上，每個(gè)人都竭盡全力往上擠公交車(chē)。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上車(chē)”通道的的那對母子，也是奮力地向公交車(chē)擠去，一點(diǎn)都沒(méi)有愧疚的神情。

　　看完這幅漫畫(huà)，我感受頗深：每個(gè)人都有自己為人處世的原則，都有自己的道德底線(xiàn)。而這四個(gè)男子的冷漠無(wú)情讓我氣憤不已。一個(gè)人最基本的同情心，道德心在他們身上完全找不到，我看到的只有無(wú)情、自私和熟視無(wú)睹。難道他們心中就沒(méi)有過(guò)掙扎？難道他們覺(jué)得這樣做是件光彩的.事？難道他們認為這樣是占到了便宜？錯了，他們錯了！這樣的便宜只能讓他們遭到社會(huì )的唾棄，而不是夸贊！

　　多一些愛(ài)心，少一些私心；好與壞，對與錯只在一念之間；善與惡，美與丑只隔著(zhù)一堵墻。這要看你如何選擇，選擇道德和愛(ài)心，就代表你有一顆純潔的心靈；選擇自私和自利，就會(huì )在你純潔的心靈上留下永久的污點(diǎn)。

道德作文 篇7

　　很難說(shuō)清楚的一章！絕大多數的解釋和傅佩榮相似。我多少有些不成熟的、不同的理解。

　　一個(gè)母體，要想保持生養能力，首先要有能容納新生命的“谷”，而且這個(gè)谷還要具有孕育新生命的“神力”。

　　天地作為一個(gè)母體，要想具有生養能力，也要首先有能容納新生命的“谷”，這個(gè)“谷”很像“橐龠”，虛而不屈。而且還具有“神力”，所以動(dòng)而愈出。

　　“多言數窮，不如守中�！笔氐木褪沁@個(gè)可以始終保持旺盛“生養能力”的母體。

　　如果這種“生養能力”能夠一直不死，那么新的生命就會(huì )源源不斷地誕生。這樣的母體，就叫做“玄牝”。

　　這種永遠保持生養能力的母體的奧秘所在，就叫做“天地根”。

　　這種玄妙的生養能力，在天地間綿綿不斷的產(chǎn)生作用，若隱若現于萬(wàn)物之中，用之不盡。

　　也正因為用之不盡，所以“谷神不死”，所以“是謂玄牝”。

　　從古到今，無(wú)數人試圖打造“玄牝”，或者近似于“玄牝”，能有長(cháng)久生育能力的母體。

　　通過(guò)玄牝傳承“不死的谷神”，也就是“血脈和精神”，血脈是有形的，精神是無(wú)形的。

　　我們中華民族就是具有長(cháng)久生育能力的母體，源源不斷孕育著(zhù)中華兒女，黃皮膚，黑頭發(fā)，說(shuō)著(zhù)漢語(yǔ)，寫(xiě)著(zhù)漢字，傳承著(zhù)中華文明。

　　為什么中華民族能夠長(cháng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”，這就要追朔中華民族形成的根源——炎黃文明了，也就是畜牧民族和農業(yè)民族不斷斗爭與融合的文明。很多民族“谷”還在，“神”卻沒(méi)了，被完全殖民化后，喪失了自己的語(yǔ)言，文字，文明，完全嫁接成了其他民族�？粗�(zhù)還是李子樹(shù)，結的卻全是蘋(píng)果。這樣的民族，事實(shí)上“谷神”已死，母體已亡。

　　更有許多民族，形神俱滅，成為了歷史。

　　作為一個(gè)人，總會(huì )死的。卻也有“不死的谷神”，比如老子，他把他是精神思想，從他的軀體里分離開(kāi)，成為一部《道德經(jīng)》，這部書(shū)就可以成為“玄牝”。它可以源源不斷地產(chǎn)生信奉老子思想的后人。

　　《道德經(jīng)》為什么會(huì )長(cháng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”�！兜赖陆�(jīng)》的天地根，就在老子為什么要寫(xiě)《道德經(jīng)》。老子當年遇到的困惑和對困惑的思考，到如今，我們依舊有那些困惑，依舊需要思考。一旦當初“老子”遇到的困惑，如今已經(jīng)不成為困惑，《道德經(jīng)》就壽終正寢了。

　　一個(gè)百年家族屹立不倒，也可近似“玄牝”，百年家族源源不斷地產(chǎn)生優(yōu)秀人才，支撐這個(gè)家族的長(cháng)盛不衰。

　　百年家族長(cháng)盛不衰的奧秘是什么？“玄牝之門(mén)，是謂天地根�！卑倌昙易宓奶斓馗�，就是百年家族的立根之本，在于“優(yōu)秀的家訓”和能夠嚴格履行家訓。

　　不像更多的家族，還沒(méi)形成一個(gè)可以源源不斷產(chǎn)生人才的“母體”，就瓦解了，第二代就忘掉了第一代賴(lài)以成功的根本，結果富不過(guò)二代。

　　歷代統治者，都想把“政權江山”打造成“玄牝”，讓自己的政權可以長(cháng)盛不衰。當這個(gè)政權可以源源不斷產(chǎn)生維護這個(gè)政權的優(yōu)秀人才時(shí)，這個(gè)政權就會(huì )有勃勃生機。否則，就會(huì )被推翻，或者復辟。

　　比如無(wú)產(chǎn)階級政權，如果能源源不斷產(chǎn)生無(wú)產(chǎn)階級知識分子，和無(wú)產(chǎn)階級接班人，那么無(wú)產(chǎn)階級政權就能長(cháng)盛不衰，否則只會(huì )被復辟。

　　什么樣的政權才能長(cháng)盛不衰呢？“玄牝之門(mén)，是謂天地根”，就是要看這個(gè)政權的“天地根”，政權的立根之處，也就是政權建立的初心。

　　所以，不忘初心，牢記使命，才能保持政權不褪色。

　　許多政權忘記了初心，很快就被當初推翻的政治階層復辟了，于是又回歸到“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律里去了。

道德作文 篇8

　　道德綁架，危害你我

　　道德綁架是指人們以道德的名義，利用過(guò)高的甚至不切實(shí)際的標準要求、脅迫，或攻擊別人并左右其行為的一種現象。在當今社會(huì )，這種現象層出不窮，竟有愈演愈烈的傾向。利用他人善良為非作歹的行為應堅決抵制，否則危及你我!

　　曾人一人因其女的病向六位富豪索要錢(qián)財治病救人。卻只有兩位表示愿意捐助。旁觀(guān)者迅速殂成兩在陣容，一邊指責此人“道德綁架”，一邊譴責富豪一毛不拔。明理人都十分清楚其中的是非對錯。不捐助的富豪有錯嗎?擁有巨額財務(wù)的人一定要回報社會(huì )嗎?依我所見(jiàn)，富豪沒(méi)有錯，幫助他人只是一種義務(wù)，幫與不幫是自己的選擇。而此人利用他人的善良無(wú)理取鬧，卻是不對的。如若真的危機當頭，也應通過(guò)正確的渠道籌集錢(qián)財，而不是通過(guò)道德綁架逼迫他人就范。這樣于已不義，于他人不利。

　　更為離譜的是，一位老人因坐公交車(chē)沒(méi)被讓坐，竟堂而皇之的坐在一名乘客腿上破口大罵。這樣情景讓人心寒，年過(guò)花甲的老人無(wú)人讓坐，以道德的名義逼迫他人讓座。這個(gè)社會(huì )是怎么了?我們應該深深的反思這種現象，難道“道德綁架”會(huì )讓你披荊斬棘，心想事成嗎?其實(shí)并不會(huì )，只會(huì )讓我們的心逐漸變冷，不再有愛(ài)，不敢再愛(ài)!

　　我們必須要向“道德綁架”說(shuō)不!

道德作文 篇9

　　社會(huì )上的人才不少，可是，要找到那些有道德的人才卻猶如大海撈針。如何才能做那樣的人呢？其實(shí)，只要你去做了，就會(huì )發(fā)現是那么的簡(jiǎn)單，只要我們做每一件事都用心想想，為別人多考慮那么一點(diǎn)點(diǎn)，道德就會(huì )你的身邊觸手可及。

　　在家里，我們要做個(gè)好孩子。爸爸媽媽工作好辛苦哦，回到家中已經(jīng)很累了，我們這些“小皇帝”、“小公主”還動(dòng)不動(dòng)就對他們呼來(lái)喝去。唉，實(shí)在是太不應該了！如果是好孩子，就應該關(guān)心他們的身體，體貼他們��；就應該自己的事情自己做，減輕他們的負擔��；就應該不挑吃穿，不亂花錢(qián)��；就應該不去跟別人攀比，勤儉節約啊……說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，但，我們大家一定要努力去做哦！

　　在學(xué)校里，我們要做個(gè)好學(xué)生。老師就象我們的爸爸媽媽一樣，教給我們知識，培養我們成人。如果是好學(xué)生，就應該尊敬他們，見(jiàn)面行個(gè)禮，主動(dòng)問(wèn)聲好。同學(xué)就象我們的兄弟姐妹一樣，如果是好學(xué)生，就應該關(guān)心他們，互相幫助，團結友愛(ài)。課堂上，我們專(zhuān)心聽(tīng)講、踴躍發(fā)言，按時(shí)完成老師布置的每一項任務(wù)；下課后，我們不追逐搞打，文明禮貌；校園里，我們佩戴好紅領(lǐng)巾、胸卡，愛(ài)護公物，保護環(huán)境，讓學(xué)校這個(gè)“大花園”變得更漂亮……這都是一個(gè)有道德的小朋友應該做的呢！

　　在社會(huì )上，我們要做個(gè)好少年。如果是好少年，過(guò)馬路時(shí)，就應該牽領(lǐng)著(zhù)小弟弟小妹妹，攙扶著(zhù)老奶奶老爺爺，讓他們安全地到達對面；買(mǎi)東西時(shí)，即使那里已經(jīng)被圍得水泄不通，隊伍排得像一條長(cháng)龍，我們都不能插隊或擁擠，應該有條不紊地排下去，保持安靜；在公園里，我們不能大吼大嚷，不能亂丟果皮紙屑，不能踐踏綠油油的草坪；在公共場(chǎng)合，見(jiàn)到熟悉的人應該打招呼，別人遇到困難時(shí)要主動(dòng)幫助……這些“舉手之勞”的事看似簡(jiǎn)單，但卻是有道德的體現��！

　　道德離我們很近很近，只要我們留心，就一定會(huì )發(fā)現我們身邊有那么多有道德的人。心動(dòng)不如行動(dòng)，快快加入到有道德的人的行列中來(lái)吧！只要你用心去做，你一定會(huì )成為一個(gè)有道德、有責任感的人，一定會(huì )！

道德作文 篇10

　　誠信是一朵馨香的花朵，讓他人快樂(lè )，使自己陶醉。

　　誠信是一首古老的詩(shī)歌，讓他人品味，使自己高尚。

　　一個(gè)人可以沒(méi)有財富，只要他活得坦蕩； 一個(gè)人可以沒(méi)有名望，只要他問(wèn)心無(wú)愧； 但一個(gè)人不能沒(méi)有誠信，否則一無(wú)所有。 所以因為誠信，生活更加精彩。

　　學(xué)習，因為誠信而進(jìn)步。知之為知之，不知為不知。在學(xué)習上一些不懂得題目，學(xué)習上出了些問(wèn)題，要誠實(shí)的向別人請教，而不是抄襲別人的作業(yè)，偷看別人的作業(yè)本來(lái)獲取虛假的成績(jì)。對自己的學(xué)習不誠實(shí)，只會(huì )帶來(lái)傷害。只有遇到難題，自己先思考，再去向老師詢(xún)問(wèn)，這才能在學(xué)習上進(jìn)步，要誠實(shí)的面對問(wèn)題。

　　生活，因誠信而精彩。在公交車(chē)上，一位阿姨摸口袋的時(shí)候不小心有一張一百元掉在地上。當時(shí)并沒(méi)有發(fā)現，一位小男孩撿起來(lái)，順手塞進(jìn)了口袋里，正高興著(zhù)呢，天上怎么掉下餡餅呢，不撿白不撿！當阿姨坐好位置，摸摸口袋少了一百元，就叫著(zhù)說(shuō)有賊。男孩聽(tīng)了摸著(zhù)口袋有點(diǎn)猶豫，但是始終摸出了一百元，慢吞吞的交給阿姨，并和他說(shuō)明了事情。阿姨只是微微一笑：“沒(méi)關(guān)系，你很誠實(shí)�！弊屗�小男孩頓時(shí)松了一口氣。

　　成功，因誠信更美好。華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，父親十分氣憤，想要給砍樹(shù)的人一次狠狠地教訓。正當盛怒的父親，華盛頓一一承認了錯誤。父親深深感動(dòng)了，雖然櫻桃樹(shù)沒(méi)了，但是華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都要珍貴。華盛頓就是美國首任總統，誠實(shí)的美德一直陪伴在他身邊，受到了愛(ài)戴與尊敬。

　　事業(yè)，因誠實(shí)更順利。在公司里面試，有一個(gè)青年在介紹自己時(shí)，夸得特別好，有一些都是虛構的，想讓公司直接招他。而另一位，知道自己并沒(méi)有什么好，就實(shí)實(shí)在在的告訴監考員。結果第二個(gè)青年順利通過(guò)，而自認為很了不起的青年并沒(méi)有選上。因為公司需要一個(gè)誠實(shí)的人。

　　讓我們用心靈呼喚誠信，讓我們的人生以誠信為基石，讓我們的風(fēng)采以誠信為旗幟。

　　讓誠信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭。

　　做一個(gè)有道德的人，誠信是一種美德，因為誠信而更加美好，帶著(zhù)誠信，踏上一條為你敞開(kāi)的路吧！

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