金錢(qián)與道德的作文
現在的社會(huì )在飛速發(fā)展，人們的生活水平在日益的提高，而人們的公民意識和道德修養卻在呈下降趨勢。小編收集了金錢(qián)與道德作文，歡迎閱讀。
第一篇：金錢(qián)與道德
星期天的下午，天氣炎熱，家里只有我和爺爺。因為家里太熱，我打算去超市買(mǎi)棒棒冰。
不一會(huì )兒，我到了多來(lái)福超市，眼前的景象讓我吃驚。超市的地上躺著(zhù)幾十張鈔票。我望了望四周，發(fā)現每個(gè)人都發(fā)現了這筆錢(qián)，我驚呆了，為什么沒(méi)有人撿呢?望著(zhù)這些錢(qián)，我猶豫不決，心里在做激烈的斗爭：撿還是不撿啊!當我去伸手抓它時(shí)，好像被一股強烈的勁給拉住了，心里好像在說(shuō)：“不是你的不能拿!”
最后被商店的老板給揣兜里了�；丶液�，我把事情一一告訴爺爺，爺爺氣憤的說(shuō)：“你怎么那么傻啊!你一個(gè)小孩撿又能怎樣啊!”爺爺的話(huà)有讓我懺悔，又讓我欣慰。懺悔是因為白花花的票子誰(shuí)不想要啊?而欣慰是因為我沒(méi)有拿不屬于我的東西。我心里覺(jué)得一點(diǎn)遺憾也沒(méi)有。
在生活中，金錢(qián)與道德讓別人選會(huì )選擇哪樣的呢?金錢(qián)?道德?在我看來(lái)，先有道德才有金錢(qián)。一個(gè)人連道德也沒(méi)有，那么有了金錢(qián)又能怎樣?還會(huì )被人看為偽君子。然而在你看來(lái)，金錢(qián)與道德又是如何呢?
第二篇：金錢(qián)與道德
現在的社會(huì )在飛速發(fā)展，人們的生活水平在日益的提高，而人們的公民意識和道德修養卻在呈下降趨勢。
社會(huì )進(jìn)步了，科學(xué)技術(shù)提高了，人們的辦事效率和方法也照比以前有了很大的進(jìn)步。如今的社會(huì )上，廣告紙滿(mǎn)天飛，你不要還不行，他是硬往你的車(chē)筐里仍，為了方便，還折成飛機狀，他也知道那樣會(huì )減小阻力，投得更準些。在街上也就算了，不想要那些垃圾的話(huà)，可以繞道而行，避開(kāi)他�？墒亲屓私邮懿涣说氖�，廣告紙竟送到家門(mén)口來(lái)了。不一定什么時(shí)候一開(kāi)門(mén)，會(huì )被那討厭的東西砸一下，真是又氣又恨。
不管你走到哪個(gè)居民樓里，你都會(huì )看到長(cháng)方形的已經(jīng)褪色的小廣告紙，不是‘通下水’就是‘上門(mén)開(kāi)鎖’什么的。竟然把這種東西貼到家門(mén)口來(lái)了，嚴重的道德問(wèn)題!有關(guān)部門(mén)已經(jīng)關(guān)注到這個(gè)問(wèn)題了，并下令清除以貼的廣告紙。經(jīng)過(guò)一翻努力之后，廣告紙是被清除了，但那些廣告商們的技術(shù)也更進(jìn)了一步，取而代之的是郵戳，也不知道是誰(shuí)出的“好”主意，這個(gè)人一定會(huì )受到老板的贊賞，說(shuō)不定還會(huì )有獎金呢。郵戳一用可不要緊，想把它除掉都很難了。每天出門(mén)的第一風(fēng)景線(xiàn)就是這些紅紅黑黑的郵戳廣告，真可謂是近距離接觸啊!我看他們就差把這些垃圾廣告印到住戶(hù)家里來(lái)了。難道真的沒(méi)有可以抑制的方法嗎?
生產(chǎn)技術(shù)提高固然是件好事，但也要看用在什么地方埃人們?yōu)槭裁粗粫?huì )為自己的利益著(zhù)想，而從不為別人考慮呢?為了賺錢(qián)，連最基本的道德修養都可以不要了嗎?
第三篇：金錢(qián)與道德
在人們的心中都覺(jué)得金錢(qián)是最珍貴的，可我覺(jué)得友誼、時(shí)間、生命……比金錢(qián)更珍貴。
我上一年級的時(shí)候，一天，我考試得了一百分，外公為了獎勵給我買(mǎi)了一支非常漂亮的筆我很高興。第二天早上，我帶著(zhù)心愛(ài)的筆，向同學(xué)們炫耀，同學(xué)們都很羨慕我，我心中又暗暗高興。中午回家時(shí)，我發(fā)現筆不見(jiàn)了，我翻遍了書(shū)包和房間還是找不到，我突然想起同坐好友周剛，我倆是很好的朋友，他很想借我的筆寫(xiě)一寫(xiě)，我想是不是他拿了，所以我很早來(lái)到學(xué)校，果然他拿著(zhù)和我一模一樣的筆，在我眼前晃來(lái)晃去，對他說(shuō)：“你為什么拿我的筆。”他說(shuō)：“我沒(méi)有，這是我爸爸給我買(mǎi)的。”我才不信呢!他說(shuō)：“你喜歡就給你吧!”然后他就氣沖沖的跑出教室。后來(lái)我發(fā)現我的筆在衣袋里，我才知道錯怪了他。于是我急忙向他賠禮道歉，我還用零花錢(qián)買(mǎi)了一本很精美的本子送給他，表示對他的誤解。他終于沒(méi)有生氣，原諒了我。同時(shí)和我照了一張像片作為友誼長(cháng)存。
通過(guò)這件事我才知道金錢(qián)是買(mǎi)不回友誼的。要珍惜友誼，就要團結同學(xué)，幫助同學(xué)，不要把金錢(qián)看得太重。
第四篇：金錢(qián)與道德
錢(qián)不是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。金錢(qián)固然可貴，但金錢(qián)應該是通過(guò)自己的努力，踏踏實(shí)實(shí)，一步一步經(jīng)過(guò)合法的途徑賺取，這樣金錢(qián)才有他本身的意義和價(jià)值。
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說(shuō)家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現實(shí)主義大師。他力圖完整地再現他的時(shí)代，對社會(huì )弊端作出整段和披露，體現了社會(huì )的殘酷和黑暗。在經(jīng)過(guò)大量閱讀著(zhù)作，考察和研究這個(gè)社會(huì )，他發(fā)現金錢(qián)取代了門(mén)第成為權力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準。于是對金錢(qián)的貪欲潛入人們的靈魂。
《歐也妮葛朗臺》是在家庭內部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇”。而其慘烈的程度卻不亞于悲劇小說(shuō)。主宰這一切的則是金錢(qián)。
葛朗臺不僅教堂，不信上帝，除了錢(qián)他沒(méi)有別的信仰。他唯一的嗜好，唯一的激情就是賺錢(qián)。他的財產(chǎn)便是他的價(jià)值的體現。只要他活著(zhù)，就非跟別人勾心斗角，把別人的錢(qián)“合法的”賺過(guò)來(lái)不可。
我們不能說(shuō)他愛(ài)財如命，因為他把錢(qián)看得比命還要重。把兄弟的死訊告訴侄兒沒(méi)有讓他犯難，可是要他說(shuō)出“你的家產(chǎn)一點(diǎn)都沒(méi)有了”到讓他感到難以啟齒。
奢侈浪費不是美德，樸素節儉是傳統，但是太過(guò)了就是摳門(mén)和吝嗇。他把所有的開(kāi)支都看成浪費，奢侈享受更是最不可容忍的惡習。盡管他家財萬(wàn)官，過(guò)日子一直和莊稼人一樣，喝的老是壞酒，吃的也是壞食物，面包是自家烤的，蠟燭全家就用一直，還是最便宜的哪一種，樓梯壞了舍不得修說(shuō)走邊上就好了……如此的吝嗇，到老頭咽氣時(shí)，僅留下了近兩千萬(wàn)家產(chǎn)�；钪�(zhù)的時(shí)候拼了命的賺錢(qián)，即使有些不合法，他也都幾乎不用存放在那，死了之后什么也帶不走，都給了他的女兒。
表面上他是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的努力。他那可憐的女兒守著(zhù)他那巨額的財產(chǎn)，卻無(wú)家庭，無(wú)幸福，也得不到真愛(ài)，那些向她示愛(ài)的對象都是一些利欲熏心之徒。
他身上概括了拜金主義和守財奴普遍的心理習慣和思想錯誤。和女兒的健康，太太的姓名相比，他自然更疼愛(ài)他的金子作文吧/。女兒把金子送人，覺(jué)對是天理不容的強盜行為，太太生病也是咎由自取。他不愿意太太生病，因為生病要花錢(qián)，他也不愿意太太去世，因為女兒會(huì )繼承母親的財產(chǎn)。要不是這樣，他大約還不愿意和女兒和解。
金錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)很多東西，但是金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)親情，沈三明，友情和愛(ài)情。如果將金錢(qián)比作成“0”那么親情就是“1”，如果咩有親情，再多金錢(qián)那也還是等于“0”。
葛朗臺是自私的，是貪婪的，是兇殘的，是虛偽的，是狡詐的，葛朗臺的一生都別金錢(qián)所占有，他當了一輩子的奴隸，金錢(qián)的奴隸。
金錢(qián)本身并沒(méi)有價(jià)值，他只是由來(lái)等價(jià)交換的工具，只有通過(guò)努力得來(lái)才會(huì )讓他變得有意義。
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