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品讀經(jīng)典傳承文明作文900字（通用31篇）
在學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的品讀經(jīng)典傳承文明作文900字（通用31篇），歡迎閱讀與收藏。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 1
上下五千年，中華文明博大而精深，傳統文化猶如一座蘊涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍，一冊?xún)怨廨x的篇章，一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩(shī)、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上，在這樣的星空下，生生不息，繼承和創(chuàng )造著(zhù)。
當今世界，全球一體化進(jìn)程不斷加快，發(fā)展成為時(shí)代的主題，我們將如何實(shí)現民族的復興偉業(yè)?我們將怎樣參與全球競爭?有一句話(huà)說(shuō)得好，“只有民族的.，才是世界的”，也就是只有中華民族繼承和弘揚優(yōu)良的傳統文明，以其獨特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特質(zhì)，從而屹立于世界民族之林。
了解傳統、繼承傳統、發(fā)揚傳統，閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因為閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽(tīng)他們對世界、對歷史、對人生的感悟，你會(huì )被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子，你不但能感受到儒家“仁愛(ài)”的人性光芒，還能激發(fā)你“濟世、修為”的進(jìn)取之心;你不但能感受到道學(xué)空靈的境界，還能學(xué)會(huì )洞悉世界的方法……閱讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國情。屈原峨冠博帶、手執長(cháng)劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂(yōu)嘆長(cháng)問(wèn)，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現，無(wú)不撥動(dòng)人們的心弦。
閱讀經(jīng)典，你還會(huì )走進(jìn)祖國的山山水水。李白雄奇瑰麗的詩(shī)筆，把你帶進(jìn)激情的山川;王維清麗的詩(shī)情，把你融入如畫(huà)的意境;還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長(cháng)河的落日、那北國的壯偉、那江南的溫婉……你怎能不傾情祖國的河山之美�！ ￠喿x經(jīng)典，你還會(huì )感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門(mén)的殷殷期盼;或看見(jiàn)朋友或踏歌而別，或把酒而嘆;或體察到離別時(shí)又有前路無(wú)知己的孤寂……
經(jīng)典浩如煙海，我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來(lái)閱讀，或許我們現在有許多還無(wú)法解讀，但不要緊，我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長(cháng)相伴隨，在日后的生活學(xué)習中你也許會(huì )豁然頓悟，更重要的是中華文化的脈氣貫注于你，中華文明的特質(zhì)熔鑄了你。你，就這樣走向人生、走向世界。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 2
曾經(jīng)有報道說(shuō)，有記者到曲阜看到滿(mǎn)街都在賣(mài)《論語(yǔ)》,就采訪(fǎng)當地的老百姓,他們說(shuō),那些東西都是賣(mài)給外國人看的�？梢�(jiàn),老百姓只是把《論語(yǔ)》看成旅游的商品、旅游的紀念品,并沒(méi)有對內容感興趣,并沒(méi)有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習，多了解，并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結。
前段時(shí)間舉辦的中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )和中華成語(yǔ)大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統文化的方式，通過(guò)搭建這樣一個(gè)公眾平臺，使人們重燃了對母語(yǔ)的熱愛(ài)，還有舌尖上的中國，不僅弘揚的是中華傳統美食，更多的是透過(guò)美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的十七大提出要“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”，十八大又提出了“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”要與優(yōu)秀傳統文化一脈相承，相得益彰�！皟�(yōu)秀傳統文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈�！敝腥A優(yōu)秀傳統文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國人內心，潛移默化地影響著(zhù)中國人的`思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(cháng)河中永遠流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復興的力量，也唯有民族文化才能開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時(shí)期實(shí)現中國夢(mèng)的新任務(wù)、新要求，我們對中華優(yōu)秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實(shí)做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統文化的傳承創(chuàng )新中匯聚新的力量，從延續民族文化血脈中不斷前行，堅定奔向中華民族美好的未來(lái)。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 3
閱讀，是理解于書(shū) 上，用于生活。書(shū)，是教會(huì )我們做人做事的摯友。
有人說(shuō)：“一個(gè)人看什么樣的書(shū)，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就看什么樣的書(shū)”�？梢�(jiàn)：性格能決定閱讀內容，閱讀內容能體現性格。若說(shuō)《愛(ài)的教育》是啟迪我人生閱讀篇章的開(kāi)端，則《假如給我三天光明》就是指引我方向的老師，而《簡(jiǎn)愛(ài)》就是鼓勵我讓我堅強的朋友。
啟蒙篇
《愛(ài)的教育》講述了意大利小孩安利柯的生活及其學(xué)習。寫(xiě)了發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的`小故事，父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)的文章，及老師在課堂讀的“每月故事”。它有著(zhù)世間種種的愛(ài)，老師的愛(ài)，同學(xué)之間的愛(ài)，父母的愛(ài)。是我開(kāi)啟閱讀之旅讀的第一本書(shū)，是我人生道路上重要的啟程，它如同我的父母一樣，讓我懂得愛(ài)以及去愛(ài)，懂得理解以及去理解，懂的寬容以及去寬容……
師長(cháng)篇
老師，為你指引方向，為你奠定了人生的基礎。
海倫·凱勒的《假如給我三天光明》講述了她的一生，寫(xiě)了她奇跡般的人生，她的不幸，她的不屈不饒的精神，她的愛(ài)心……給了我前進(jìn)的方向，讓我知道了生活中有著(zhù)許多的無(wú)奈，但我們可以去努力改變自己的生活把握自己的生活。學(xué)會(huì )“將生命中的每一天當做最后一天”來(lái)珍惜，學(xué)會(huì )“信心是命運的主宰”的自信，學(xué)會(huì )“只要朝著(zhù)陽(yáng)光，便會(huì )看不見(jiàn)陰影”的樂(lè )觀(guān)追求，鍛煉了我堅強的毅力。
友情篇
朋友會(huì )在你跌倒時(shí)伸出雙手扶你一把，給予你鼓勵，讓你走出苦境，讓你學(xué)會(huì )堅強。
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》主要講述了父母雙亡的簡(jiǎn)愛(ài)，被收養自己的舅母及其子女虐待，趕進(jìn)孤兒院，結識海倫，海倫給予簡(jiǎn)愛(ài)安慰勸導，海倫的去世讓簡(jiǎn)愛(ài)倍受孤獨，長(cháng)大后辭去孤兒院教師職業(yè)，到桑菲爾德府當家庭教室，被男主人公吸引，準備結婚時(shí)卻發(fā)現他有個(gè)發(fā)瘋的妻子，帶著(zhù)沉痛的心離開(kāi)。拒絕“殘酷”的表哥求婚，卻因為思念羅切斯特，返回桑菲爾德，和大火中失去財產(chǎn)還殘廢了的羅切斯特終成眷屬。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)心地純潔善良，善于思考的女性，但是卻有倔強性格與勇于追求平等幸福的精神�！逗�(jiǎn)愛(ài)》就像是我的朋友一般，讓我學(xué)會(huì )堅強面對生活中的挫折，平等對待生活中的事物，在生活中自強自立。
我還讀過(guò)《小王子》，它讓我明白事物的本質(zhì)是無(wú)法用眼睛直接看到的；我還讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》，它讓我明白毅力也是成功之本；我還讀過(guò)冰心的《往事》讓我知道了母愛(ài)的無(wú)私和偉大……
科洛廖夫說(shuō)“人離開(kāi)了書(shū)如同離開(kāi)空氣一樣不能生活”，于我亦是。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 4
紫羅蘭開(kāi)了，悠悠的花香伴著(zhù)紫色的溫馨，將我的思緒帶到歷史的花海中……
汨羅江畔——花開(kāi)不敗
著(zhù)一身白衣，絲發(fā)在額前飄飛，形容憔悴地站在江邊，你最終先擇了與汨羅江為伴。面對山河破碎風(fēng)飄絮，你無(wú)能為力，前思古人，后念來(lái)者，你只能以一聲嘆氣表達你身為臣子最后的忠心�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，你寧愿赴江流而葬于魚(yú)腹，也不愿以皓皓之白獨立于世間的污濁之中。于是你縱身一躍，以你那轉瞬即逝的生命表達了對楚王的憎，又以那高尚的節操表達了對楚國的愛(ài)。汨羅江畔，你那清純的花香永不會(huì )消散，四季輪回，不變的是生命的本色。歷史的長(cháng)河中永遠記錄著(zhù)你的功勛，流芳千古……
南山腳下——野菊飄香
歷史的天平上，五斗米的份量到底有多重？你有著(zhù)才高八斗的學(xué)識，有一心報國的忠誠，卻甘心選擇南山腳下、東籬旁邊，作為永久的樂(lè )土。當“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”時(shí)，只有你還在東籬旁執著(zhù)悠然地采菊，收集著(zhù)生命的芬芳�？v有百花吐艷的雍榮，可你卻偏偏鐘情于菊花�！按嘶ㄩ_(kāi)盡更無(wú)花”是你不變的諾言，外界的污濁與紛爭絲毫沒(méi)有侵蝕你那閑適恬淡的心，采菊東籬，躬耕隴畝，你夢(mèng)幻中的桃花源曾引來(lái)多少癡者問(wèn)津，但是你卻只留給他們一片花香，無(wú)需解釋?zhuān)驗椤按酥杏姓嬉�，欲辨已忘言”。南山腳下，你迷人的光輝伴著(zhù)菊花的芬芳永遠縈繞在世人心頭……
天門(mén)山上——夢(mèng)里落花
夜色已近，朦朧的月色中，一個(gè)熟悉的身影在舞動(dòng)。那是誰(shuí)？為何你的`身姿中透露著(zhù)不羈？你倚一把長(cháng)劍，嘴角噙著(zhù)一片花瓣，裹一身豪氣，踏數朵流云，書(shū)劍飄零，你明亮的雙眸中分明透露著(zhù)一絲悵然，那時(shí)為何而愁？朝別黃鶴，五岳尋仙，你的身影給山水增添了幾抹無(wú)奈；抽刀斷水，散發(fā)弄舟，你的個(gè)性令青史汗顏。這樣的個(gè)性豈是虛偽的宮場(chǎng)能羈絆得��？于是，“仰天大笑出門(mén)去”，高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”�？v有皇帝賞識、貴妃捧硯、力士脫靴的殊遇，可你的筆就甘心寫(xiě)那些“云想衣裳花想容”的艷詞嗎？于是你騎一匹快馬，伴著(zhù)陽(yáng)春的花香奔向天門(mén)。伴著(zhù)夢(mèng)里的落花，感受著(zhù)“夜來(lái)風(fēng)雨聲”的意境。天門(mén)山上，你是永遠不凋的花，伴著(zhù)悠悠飄逸的芳香。
歷史上那些常開(kāi)不敗的生命之花呀，最終成為后來(lái)者品味不盡的經(jīng)典，永遠溫暖著(zhù)人們的心靈！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 5
東坡，詠誦著(zhù)千古絕唱乘風(fēng)而去，筆頭千字、胸中萬(wàn)卷的你，是否感受到了那瓊樓玉宇的高處不勝寒？
你的人生之路充滿(mǎn)坎坷又鋪滿(mǎn)陽(yáng)光，腳踏一葉扁舟，眼觀(guān)滄海一粟，你總愛(ài)在缺月梧桐下幽人獨往，在沙洲寂寞時(shí)揀盡寒枝。你在落紅、浮萍、曉雨中縈損柔腸，在春色、塵土、流水里淚灑三分。原來(lái)你也有柔情的一面！
你是那樣的超然灑脫，你眼里只有花謝酒闌、洛水清波，不知不覺(jué)中，一點(diǎn)微酸已著(zhù)枝頭。捧一曲流觴月，思一腔今古情，噢，原來(lái)你也會(huì )在寒庭疏籬中斟滿(mǎn)愁酒，一晌貪歡。
你有了青青的竹杖、破舊的芒鞋，煙雨后濕漉漉的蓑衣就好似一個(gè)旅行者，其實(shí)，你一直是個(gè)旅行者，每到一處都會(huì )留下千古詩(shī)篇。你說(shuō)讓世間一切的不如意都隨大江東去，人生如夢(mèng)，應當瀟灑一回。于是，悠閑時(shí)，你在山高月小處歌窈窕之章；寂寞時(shí)，你在庭院深深處賞積水空明，噢，原來(lái)你也會(huì )在談笑間指點(diǎn)江山，看檣櫓灰飛煙滅。
曾經(jīng)的恩愛(ài)夫妻，今日已天隔一方，有多少次在夢(mèng)中回到家鄉，夢(mèng)到妻子在小軒窗里正梳妝。妻子應該認不出自己了吧，十年的風(fēng)塵早已改變了自己的模樣，兩鬢已盡染微霜，歲月也在臉上留下了深深的痕跡，只有相顧無(wú)言，任淚水千行流出。你也是個(gè)多情的人��！在夢(mèng)中，你用柳絮輕拂妻子的面頰，在空蒙細雨中為她輕吟低唱，在曲徑通幽處與她共賞一池春水�？墒菈�(mèng)醒來(lái)，只留下燕子樓空的感慨和千里孤墳的凄涼，噢，原來(lái)你也會(huì )一夢(mèng)十年，為失去的愛(ài)人痛哭一場(chǎng)。
西湖的蘇堤讓你永遠被江南父老銘記，于是煙雨后有人將你的蓑衣曬干，春風(fēng)料峭時(shí)有人為你溫一壺熱酒。閑暇時(shí)，你泛舟西湖，看水光瀲滟；幽靜時(shí)，你閑庭信步，觀(guān)花開(kāi)花落。你的政績(jì)像你的詩(shī)文一樣流傳千古，在江南人民的'眼中，你的貢獻才是讓你真正名垂青史的原因。
你的處變不驚與樂(lè )觀(guān)豁達，讓你的身邊聚集了一群志同道合的摯友，你們一同吊文章太守，一起歌楊柳春風(fēng)，看多情流水伴人行。酒酣時(shí)，一同會(huì )挽雕弓射天狼；開(kāi)心處，笑問(wèn)誰(shuí)家水調唱歌頭。你是那樣的正直惜友，因此你每到一處都會(huì )結交許多朋友，都愿與你一起聊發(fā)少年狂，千騎卷平岡。
時(shí)光流逝，東坡，你的江山才氣離我的目光千年已久。萬(wàn)古千秋，中華文壇，因你的出現而更加流光溢彩。我想，千百年你一定在高處俯視人間，祝福著(zhù)蒼生“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟……”
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 6
沈石溪老師的《駱駝王子》我雖已讀過(guò)幾個(gè)月了，但駱駝王子一家遇害的一幕始終浮現在我的腦海里揮之不去，是什么造成了這悲慘的一幕？為什么把責任都推在駱駝王子身上？難道駱駝王子的家人沒(méi)有責任嗎？
一匹半大的“駱駝王子”，從小受到四匹成年野駱駝的百般溺愛(ài)。當駱駝王子在青春期叛逆地頻繁離開(kāi)駱駝團隊時(shí)，他們采取“以柔克剛”的戰術(shù)，把駱駝王子始終拴在身邊；當駱駝王子遇到心儀的“姑娘”，本該浪跡天涯，組成新的家庭，無(wú)奈父母的聲聲呼喚，或許對新生活的膽怯，最終臨陣脫逃，重新回到寵它、愛(ài)它的家庭里。
一個(gè)大雪天，駱駝家族不幸遭到雪豹一家的襲擊，成年雪豹撲到駱駝首領(lǐng)的背上，駱駝首領(lǐng)兩只前蹄騰空而起，整個(gè)身體朝后傾斜，駱駝王子不必費太大力氣，輕輕一踩就可以把雪豹從駝背上踩下來(lái)，就能拯救首領(lǐng)，拯救家族。然而，駱駝王子頭也不回地逃走了。駱駝首領(lǐng)不幸遇難，另一家族成員也失血過(guò)多死亡，一個(gè)幸福的家庭瞬間四分五裂，駱駝王子也因無(wú)法維持生活由無(wú)拘無(wú)束的野駱駝淪為家駱駝。
回想駱駝王子的成長(cháng)歷程，不得不說(shuō)是太多的愛(ài)害了它。愛(ài)，讓駱駝王子成了生活的低能兒，讓它膽小懦弱，讓它缺乏責任心和給予別人愛(ài)。
由駱駝王子我想到自己對孩子的行為。孩子現在上四年級，正如那匹半大的駱駝王子。這學(xué)期開(kāi)學(xué)前，先生說(shuō)讓孩子把紅領(lǐng)巾都拿出來(lái)洗洗，我說(shuō)孩子那么小，水那么涼，孩子稚嫩的小手怎能受得了，我心疼喲，不經(jīng)孩子同意，自己替孩子干了。想想自己是在剝奪孩子鍛煉的.機會(huì )呀。每位做父母的都希望孩子孝順、能干，可孩子連體驗的機會(huì )都沒(méi)有，怎知父母的艱辛？怎能一下子把事情都做好？自己的行為與那四匹野駱駝?dòng)泻螀^別？我這不是愛(ài)孩子，是讓孩子步駱駝王子的后塵呀。
想到這里，我打了一個(gè)冷顫。沒(méi)有哪位父母希望孩子像駱駝王子一樣，沒(méi)有哪位父母不希望孩子成龍成風(fēng)。既然愛(ài)孩子，希望孩子頂天立地，那就適度地放開(kāi)他吧。我試著(zhù)讓孩子自己過(guò)馬路，孩子會(huì )自己上下學(xué)了，收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的自信；孩子約朋友爬山，帶回一份好心情；孩子說(shuō)自己要做飯，那就做吧，有了一篇《今天我來(lái)當大廚》的美文。呵呵，給孩子一個(gè)天地，他能給你驚喜連連！
望子成龍盼女成風(fēng)的父母們，松開(kāi)你的臂膀，給龍、給風(fēng)一片天空，讓龍騰讓風(fēng)舞吧！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 7
張愛(ài)玲是個(gè)作家，但我卻執拗地不愿稱(chēng)她“作家”，因為“作家”這個(gè)詞較庸俗，搭在張愛(ài)玲身上會(huì )淹沒(méi)了她的才氣與氣質(zhì)。我喜歡“女人”這個(gè)詞，總讓我感到濃郁的芬芳香水，嫵媚的盈笑、黑絲綢的吊帶晚裝與那溫柔的輕吟。顯然，張愛(ài)玲并不是一個(gè)這樣的女人，但用“女人”修辭她卻絲毫不過(guò)分——至少，在我心中如此。
讀張愛(ài)玲的文章是輕松的，絕對不會(huì )感到因華美詞藻過(guò)于繁復而帶來(lái)的沉重壓抑感。相反，她的文章里不經(jīng)意流露的那種不加修辭的“小女人快樂(lè )”與詼諧語(yǔ)調，令你如獲至寶。想必大家都讀過(guò)張愛(ài)玲的《夜營(yíng)的嗽叭》與《天才夢(mèng)》吧，《夜》則是我接觸愛(ài)玲的第一篇文章。初讀的感覺(jué)至今還溫存在心。當時(shí)的我是感動(dòng)而暗自慶幸的。感動(dòng)的是張愛(ài)玲竟能用寥寥200字把那種寂寞孤獨的心緒表達得如此細膩！雖然，寫(xiě)感情獨白的句子不過(guò)幾處，但全文卻被一種孤寂還有一種說(shuō)不清的愁緒縈繞著(zhù)，讓人真真切切地感悟到那種刻骨銘心的凄涼。慶幸的是我終于找到了自己最?lèi)?ài)的作家-——那是一種直覺(jué)，沒(méi)有絲毫的猶豫與懷疑。后來(lái)無(wú)數次的感動(dòng)與歡悅也證明了我當時(shí)的斷定是正確的。
至于《天才夢(mèng)》，應該是《夜》給了我沖動(dòng)與期盼，讓我懷著(zhù)滿(mǎn)腔激情地匆匆趕到書(shū)店，捧著(zhù)《張愛(ài)玲文集》匆匆而回，才認識它的。而從那以后，我就如癡如醉地走進(jìn)了張愛(ài)玲的世界�！短臁放c其說(shuō)是一篇散文，還不如說(shuō)是張愛(ài)玲的`自介吧。它讓我又一次領(lǐng)略到張愛(ài)玲的魅力與其傳奇人生。雖然我只是一個(gè)初二的學(xué)生，我沒(méi)有資格談?wù)撍�，更何況是張愛(ài)玲，但我禁不住自己的心血澎湃，就請允許我恣情一次吧。張愛(ài)玲是個(gè)天才，雖然她自稱(chēng)在現實(shí)生活中是個(gè)不折不扣的“白癡”但這又有什么呢？上帝是公平的，他既然賦予張愛(ài)玲獨特的文思才氣，就注定了張愛(ài)玲的一生是非凡脫俗的了！假如上帝給予我這么一個(gè)機會(huì )，但我又必須放棄一些凡人特質(zhì)，我想我一定會(huì )毫不猶豫地答應的——就讓自己有個(gè)非凡人生吧！
再后來(lái)，我又接著(zhù)讀了她的《更衣記》《公寓生活記趣》等。就這樣，我不知不覺(jué)地被張愛(ài)玲的“香水文字”所傾醉，折服。但可惜的是，至今我都未讀過(guò)她的一篇小說(shuō)，像《傾城之戀》。假如時(shí)間允許，我一定會(huì )后找機會(huì )拜讀的。
準確的說(shuō)，張愛(ài)玲并不是一個(gè)長(cháng)得特別驚艷的女人，但她卻是我有始“見(jiàn)”過(guò)的最具有女人味的女人！
愛(ài)上張愛(ài)玲，在不知不覺(jué)中。
傾聽(tīng)她演繹生命的精彩。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 8
人生如一本厚厚的大書(shū)，等待著(zhù)人們親手去書(shū)寫(xiě)，也等待著(zhù)人們細細去閱讀、去品味�！}記人生這本書(shū)可能不像小說(shuō)那樣情節跌宕起伏，也不像散文那樣柔美深刻，不像詩(shī)歌那樣抽象晦澀，它的內容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白開(kāi)水。但只要你細細品讀，這杯“白開(kāi)水”會(huì )變成一杯香醇的美酒，令人回味無(wú)窮。品讀人生，要先學(xué)會(huì )品讀他人。人生中的每一位朋友，師長(cháng)，甚至是每一位過(guò)客，都能給我們有益的啟迪。
孔子曰：“三人行，則必有我師焉�！泵總�(gè)人身上都有不同的長(cháng)處，值得我們學(xué)習，于是，孔子從師于不同的學(xué)者，如剡子，萇弘等，甚至從兩小兒辯日小事中了解到看問(wèn)題角度不同所得的答案也不同的道理。曹懷東、朱熹平兩位教授從前人的研究中獲得啟發(fā)，最終證實(shí)了“世界七大難題”之一的龐加萊猜想。只要善于品讀，每個(gè)人都能給人啟迪，哪怕是廣場(chǎng)上賣(mài)唱的乞丐，也能讓人感受到他對生活的樂(lè )觀(guān)和對生活的熱愛(ài)。品讀他人，是一種溝通是一種學(xué)習。品讀人生，要學(xué)會(huì )品讀失敗和痛苦。愛(ài)迪生品讀那一千多次失敗，最終成功地發(fā)明電燈；越王勾踐品讀喪國的`失敗與苦澀，臥薪嘗膽，一舉滅吳，一雪前辱；蘭斯？阿姆斯特朗品讀癌癥的痛苦，卻變得更加剛強，不僅戰勝了病魔更回到了深?lèi)?ài)的自行車(chē)賽場(chǎng)。
失敗與痛苦是一種磨礪，一種考驗，讓真金在火煉中煥發(fā)光彩，讓鳳凰在浴火中涅盤(pán)。品讀失敗與痛苦，不僅是品讀失敗的教訓，更是一種敢于面對的勇氣。品讀失敗與痛苦，是一種面對是一種感悟。品讀人生，還要學(xué)習品讀成功與喜悅。人生道路中既有荊棘也有鮮花，品讀成功與喜悅，是讓人學(xué)會(huì )珍惜，珍惜來(lái)之不易的成功，更要珍惜眼前的幸福，同時(shí)，也讓人學(xué)會(huì )進(jìn)取，不止步，不滿(mǎn)意，向更高的高峰發(fā)起沖擊�，F代人生活條件大有改善，幸福感卻大幅降低，為什么？因為現代人忘記了品讀喜悅，忘記了珍惜幸福。居里夫人發(fā)現放射性釙后，在獲得諾貝爾獎嘉獎后，既珍惜這一成就，又不肯停步不前，而是繼承探索，發(fā)現了更為貴重的鐳，二度獲得諾貝爾獎。她品讀了成功，并準確熟悉了成功，才有了更大的成就。品讀成功與喜悅，是一種品味，更是一種超越。品讀人生，是從他人身上汲取營(yíng)養。品讀人生，是從失敗中獲取教訓。品讀人生，是在成功中學(xué)會(huì )珍惜。人生之書(shū)，需要我們親手去書(shū)寫(xiě)，更需要我們細細品讀。其中的每一句笑臉與淚水，每一句成功與失敗，都會(huì )在反復品讀中不斷潤色，不斷美化，成為顆顆璀璨的珍珠，成為我們畢生的寶藏。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 9
“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成山；鮫龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉�！边@句話(huà)是旬子的＜＜勸學(xué)＞＞之中的，由此可見(jiàn)，積累是尤為重要的。
一點(diǎn)一滴的知識的積累，使人擁有淵博的學(xué)識。試想，如果沒(méi)有那一步步的積累，怎會(huì )有千里之行？如果沒(méi)有那一條條小溪的積累，怎會(huì )有海的波讕壯闊？如過(guò)沒(méi)有那一本本書(shū)里知識的積累又怎會(huì )有淵博的學(xué)識呢？積累是壘起通向成功之門(mén)的階梯的磚石！
積累是事業(yè)成功的基石，是任何期待事業(yè)成功者的法寶。司馬遷有了數十年如一日的苦著(zhù)的積累，才有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的＜＜史記＞＞的誕生；祖逖有了每日聞雞起舞的積累，才成為一代名將；王獻之有了墨染十八缸水的積累，才成為了名垂青史的大書(shū)法家。蘇秦沒(méi)有錐刺古勤學(xué)的積累，怎會(huì )有掛六國相印的權力；李時(shí)珍沒(méi)有跋山涉水尋藥方的積累，怎會(huì )有＜＜本草綱目＞＞的出世；居里夫人沒(méi)有提煉幾十噸礦渣的積累，怎會(huì )有鐳的發(fā)現；沒(méi)有積累，任何人永遠都不會(huì )有事業(yè)上的成功！積累是事業(yè)成功的催化劑！
歐立希發(fā)明了一種新藥，反復實(shí)驗，失敗了總結教訓再干，一直試驗了606次方獲成功，制出了以試驗次數為名的新藥“606”，“606”的問(wèn)世是他一次次失敗經(jīng)驗的積累的結果。試想，歐立希如果僅試驗一兩次，失敗后便撒手不干，那么會(huì )有“606”的`問(wèn)世嗎？如果他試驗了一二百次，都以失敗而告終，他若認為成功的希望已經(jīng)很渺茫甚至懷疑原來(lái)的設想，因此而偃旗息鼓而自甘暴棄，不另辟新徑，那么新藥自然也不會(huì )誕生。即使他實(shí)驗了605次，他又失敗了，如果他這時(shí)喪失了信心，希望之火熄滅了，那么他也會(huì )功虧一蕢，同樣也不會(huì )有“606”的誕生。正因為他積累著(zhù)一次次失敗的教訓，并永不言棄，最終他獲得了成功�？梢�(jiàn)積累是通往成功之門(mén)的鑰匙！
“一”雖很小，但沒(méi)有“一”的積累，哪會(huì )有一百。一千。一萬(wàn)？一粒沙石雖很不起眼，但沒(méi)有沙石的積累，哪會(huì )有嵩山。黃山和泰山？我們能輕視積累嗎？
萬(wàn)丈高樓，是一塊塊磚石壘起來(lái)的；萬(wàn)里長(cháng)征是一步步跋涉出來(lái)的；浩瀚林海，是一棵棵樹(shù)木堆積起來(lái)的；我們的成功，是知識一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的�！膀U驥一躍，不能十步”請不要想光靠你天生的聰慧來(lái)獲取成功，否則，也會(huì )落得一個(gè)“泯然眾人矣”的下場(chǎng)！朋友，請腳踏實(shí)地。踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習吧，只有積累才能助你取得成功！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 10
“不知天上宮闕，今夕是何年？”你可曾讀出他語(yǔ)中的孤寂；“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”你可曾讀出他心中的豁達；“大江東去浪淘盡”你可曾讀出他胸中的壯志。讀懂蘇軾的詩(shī)詞，讀懂蘇軾，你會(huì )讀懂一種雖然處境孤寂，但仍然豁達的看待現實(shí)，執著(zhù)心中理想的人生態(tài)度。
蘇軾是孤寂的�！岸嗲閰s被無(wú)情惱”一個(gè)博學(xué)的文人，心懷鴻鵠之志，卻無(wú)人了解�！笆晟纼擅Ｃ！币恢还聠蔚南嗨鉴B(niǎo)，失去心愛(ài)的伴旅，卻“無(wú)處話(huà)凄涼”�！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天”，一個(gè)漂泊的流浪人，只身流落異鄉，卻只能把對家人的思念交由明月傳達，而獨自唱著(zhù)“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，把美好的祝愿送給和他一樣孤寂的人，撫慰和他一樣寂寞的心。
讀懂了蘇軾的寂寞，也就更便于讀懂他的豁達。
蘇軾是豁達的。一個(gè)人的一生中總是艱難種種，坎坷重重。蘇軾的一生就是在無(wú)數風(fēng)雨中前行。于是他也就煉就“風(fēng)雨任平生”的豁達心境。被貶杭州，他就用蘇堤造福一方百姓；貶至天涯海角，他就用荔枝的'甜美安慰失意的心靈，鼓勵自己微笑著(zhù)繼續前行！當然還有他的詩(shī)詞，或許是因為一路上他見(jiàn)多識廣，閱歷得到豐富，他的詩(shī)詞仿佛也像他本人一樣越挫越勇，隨遇而安，盡情抒發(fā)他瀟灑的心情和樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，而不讓孤寂封閉了自己，更不讓風(fēng)雨澆滅了他的希望和理想！
讀懂了蘇軾的樂(lè )觀(guān)曠達，也就不難讀懂他為什么在逆境中仍然堅持理想。
蘇軾是壯志滿(mǎn)懷的。古代社會(huì )哪一個(gè)才高八斗，學(xué)富五車(chē)的文人不想有一條風(fēng)光輝煌的仕途之路？蘇軾自然也有一顆報效祖國的雄心，也有一片大展宏圖的壯志豪情�？墒撬氖送局穮s驚人的迂回曲折，他一次又一次的被貶，離家鄉愈行愈遠，連他自己的理想也幾乎遠得看不見(jiàn)了。垂頭喪氣？心灰意冷？一蹶不振？決不！他以豁達面對生活，用執著(zhù)堅持理想，一刻也沒(méi)有放棄！正因為如此，在他的前途越發(fā)迷茫的過(guò)程中，他的理想卻更加堅定了。就這樣，直到白發(fā)蒼蒼，他依然想象著(zhù)會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼！
讀懂了蘇軾始終如一的胸懷壯志，我也更加欽佩他在孤寂中依然保持的那份心胸寬廣，笑對人生的至高境界。
讀懂了蘇軾的詩(shī)文，了解了蘇軾，我對不同的人生態(tài)度也有了更深的體悟！執著(zhù)理想的我，會(huì )像入了冬的蝴蝶，哪怕天再寒，地再凍，依然會(huì )在孤寂的冰天雪地里欣然舞蹈！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 11
千年萬(wàn)載，你經(jīng)歷多少個(gè)春秋，千萬(wàn)代過(guò)去了，唯有你還乘載著(zhù)不滅的記憶，在天地間不朽的屹立，任那裊裊余音回蕩，敘說(shuō)著(zhù)千百年的記憶。
你是山，是屹立在世上的魂，否則為何那么多詩(shī)人贊美你，觀(guān)賞你，把他們的情感經(jīng)過(guò)你來(lái)表達呢？李白描寫(xiě)你，留下“西登太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛”的感嘆。李白把你的顛與陡生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái)，不去峨眉，看文便可觀(guān)其顛�！扒曳虐茁骨嘌麻g，須行即騎訪(fǎng)名山�！鼻�，面對仕途不順，李白還是喜愛(ài)與你為伴。蘇軾讀你，則是“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！辈坏貌桓袊@，你的龐大與神秘，如何一下子窺視你的全部呢！徐霞客看你，驚嘆道“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳�！蹦阖S富又奇妙。多少年，你總能把詩(shī)人的心情體現得淋漓盡致，不得不說(shuō)，你是詩(shī)人的心。
那一江水，緩緩或急速，你是水，是詩(shī)人最依賴(lài)的水。王維道“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟�！蹦惆言�(shī)人安靜淳樸生活的理想，對官場(chǎng)的厭惡隨那水一般流動(dòng)道出，寧靜而和諧。還記得蘇軾嗎？在水上航行的蘇東坡，望著(zhù)你，留下的那一句傷感“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！彼央y過(guò)都告訴了你，于是你成了最好的傾聽(tīng)者。你知道了一個(gè)游子的無(wú)奈，你知道游子想家的心。你流動(dòng)著(zhù)，愿家鄉另一邊的家人看見(jiàn)你�！皢�(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！崩铎�，這位苦命的君主，春水細細流動(dòng)，緩慢而又輕。流不完的`水恰恰顯出不盡的愁，你哭了，可惜你只能默默，因為你是水。那一桌酒席，那位豪放不羈的詩(shī)人，飲酒道：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復返。你是豪邁的，你的氣勢如此磅礴，你讀到了詩(shī)人的豪放，你一涌而上，一個(gè)個(gè)響聲，一個(gè)個(gè)巨大的浪花。你是詩(shī)人的情，一點(diǎn)一滴描繪著(zhù)詩(shī)人。
你是山與水，是山水這個(gè)整體，王安石在《書(shū)湖陰先生壁》中說(shuō)到：“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”你是如此生動(dòng)活潑。王觀(guān)《卜算子》道“水是眼波橫，山是眉峰聚”。不得不令人驚嘆你妝容的美麗。曹操說(shuō)：“水何澹澹，山島竦峙�！蹦愕莱隽怂男坌膲阎�，你道出他的宏偉理想。古代文人多半是寄情于你，不論是熱愛(ài)田園悠閑，或是仕途失意，還是昔盛今衰，你如一席長(cháng)卷，記載著(zhù)歷史，記載著(zhù)詩(shī)人的情感。你如一只瓶，詩(shī)人把他們的一切都化為水裝進(jìn)你的瓶中。你隨著(zhù)春秋變更，歷過(guò)千百年，可因為有你，千百年后的人們又得知詩(shī)人千百年前的情。
品讀山水，你是文化的載體，載著(zhù)詩(shī)人的情感，載著(zhù)詩(shī)人的一生。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 12
唐詩(shī)、宋詞是我國傳統國學(xué)之一。而在我眼中，蘇軾的詩(shī)詞是茫茫詩(shī)詞海洋中最璀璨的一顆明珠。文如其人，一首首風(fēng)格迥異的詩(shī)詞使蘇軾的形象在我眼前越來(lái)越清晰了……
“大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物�！蹦贻p時(shí)就已經(jīng)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的蘇軾雖被貶謫到黃州，卻依然能寫(xiě)出如此氣勢磅礴的詞句，真不愧是豪放派詞人中的魁首。蘇軾的豪放、樂(lè )觀(guān)、豁達充分地顯現在他詩(shī)詞中的字里行間。報國無(wú)門(mén)而“早生華發(fā)”的蘇軾感嘆“人生如夢(mèng)”之余，能灑脫地“一樽還酹江月”，放下榮辱，自得其樂(lè )。蘇軾盡管仕途坎坷，多次被貶，卻從不讓自己的'生活充滿(mǎn)陰影。人到中年，蘇軾被貶到密州任太守，一般人早已心灰意冷，蘇軾卻能“老夫聊發(fā)少年狂”，自比“孫郎”，讓全城的人看他“親射虎”。即使是“鬢微霜，又何妨?”，他依然要“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼�！比f(wàn)丈豪情，即使是年輕人，又有幾個(gè)人能媲美。晚年的蘇軾，雖險遭殺頭的厄運，卻從不消沉，“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，豪情不減當年。此時(shí)的蘇軾“回首向來(lái)蕭瑟處”，他眼中的世界廣闊、寧靜而清澈，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。這樣淡泊名利、寵辱不驚的境界，古往今來(lái)，有幾個(gè)人能達到?
蘇軾的豪放詩(shī)詞世人耳熟能詳，很多人一定認為他是一個(gè)灑脫不羈的人。但可貴的是蘇軾豪放卻不失細膩，樸實(shí)卻不失婉約，志向高遠卻又重情重義。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！边@是蘇軾在妻子去世十年時(shí)所寫(xiě)的悼念之作。不用特意回想，根本就忘不了，文字看似平淡卻道出他對亡妻十年來(lái)的無(wú)盡思念。夜晚，蘇軾睡夢(mèng)中又回到家鄉，仿佛又見(jiàn)到妻子在窗前“正梳妝”，千般思念卻“相顧無(wú)言，唯有淚千行”。如此凄涼、悲傷的詞句，動(dòng)人心魄，令人斷腸。蘇軾對亡妻情深意切，對手足兄弟也同樣無(wú)限牽掛。中秋佳節，思念弟弟卻不能相見(jiàn)，蘇軾不由得發(fā)出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的感嘆。對千里之外的弟弟只能送以“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的祝愿，依依深情，感人肺腑。
蘇軾的詩(shī)詞豪放如旭日噴薄，婉約如微風(fēng)拂柳。品讀他的作品，你會(huì )仿佛跨越歷史的長(cháng)河與詩(shī)人成為知己，進(jìn)行了一場(chǎng)酣暢淋漓的精神交流，陣陣激情在胸中回蕩，長(cháng)久不消。
月圓之夜，我舉杯望月，依稀看見(jiàn)蘇軾也舉杯和我共邀明月……
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 13
品味過(guò)去，回首那似流水飛逝一般的歷史，從中品讀著(zhù)�！}記盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；萋萋芳草，我要摘一束最燦；漫漫人生，我要學(xué)著(zhù)品讀過(guò)去綺麗的歷史畫(huà)卷。千年殤?帝王夢(mèng)翻開(kāi)歷史的卷軸，一觀(guān)當年秦王掃六合，英姿颯爽，幾多憂(yōu)愁。我坐在窗前，腦海浮現著(zhù)秦王嬴政眸中的憂(yōu)愁，那雙深邃又空洞的眸，透漏著(zhù)他心中的夢(mèng)，興華夏，建安邦，為實(shí)現國家統一日夜辛勞，不為后人所知。只因他有一個(gè)帝王夢(mèng)。
畫(huà)面中的他身穿那件象征權威的枷鎖，或許是高處不勝寒的凄清，讓他的眸中多了一絲清冷�？杉词惯@樣，也無(wú)法掩蓋他那顆火熱的我心。男兒志在遠方，不屈的錚錚鐵骨，在他那表現的淋漓盡致。千年前的孤獨，帝王的興國夢(mèng)，經(jīng)歷了歲月的打磨，留下的`只有不盡的感慨。我學(xué)著(zhù)品讀，品讀秦皇那志存高遠的理想，高居萬(wàn)人之上的孤獨。田園樂(lè )?元亮心一顆不與世俗同流合污的心，一種不為五斗米折腰的氣節，一種安貧樂(lè )道的修養，造就了一個(gè)為后人所唱的詩(shī)人——陶淵明。他本能安心于功名利祿，一生榮華富貴，不為養家生存而憂(yōu)。
但他卻毅然而然地選擇了歸隱田園，真切地感受著(zhù)大自然的熏陶，過(guò)著(zhù)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的清貧生活。執著(zhù)醉心于田園，詩(shī)賦。他帶著(zhù)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的心境，潔身自好，歸隱田園。菊花的簡(jiǎn)樸也深深感染著(zhù)他，整日以酒遣懷，以菊為友，將他不茍世俗到高貴品質(zhì)完美的詮釋。遠離世俗，又何嘗不是一種豁達的心境呢？我學(xué)著(zhù)品讀，品讀那一心歸隱的氣節，高潔質(zhì)樸的心境。詩(shī)篇醉?冰心戀她是一位跨越世紀的老人，她是一位游蕩在童真自然中的游人，她是一位歌頌母愛(ài)的演說(shuō)家。
她，冰心，歌童真，她這樣說(shuō)：“他那細小的身軀里，含著(zhù)偉大靈魂�！表災笎�(ài)，她這樣說(shuō)：“母親��！你是荷葉，我是紅蓮，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的隱蔽�！背匀�，她這樣說(shuō)：“夕陽(yáng)下極其艷冶，極其柔媚。將落的金光，到了樹(shù)梢，散在湖面�！彼脑�(shī)中充滿(mǎn)了對母愛(ài)、童真、自然的歌頌，帶給我對它們的向往。冰心的戀是人類(lèi)的共鳴，流露出親切的情感，我想這就是她陶醉于詩(shī)中的根源了吧！我學(xué)著(zhù)品讀，品讀冰心對童真的向往，對母愛(ài)的迷戀，對大自然的贊嘆。正是一個(gè)“戀”字，困住了她獨鐘詩(shī)篇的真情�；仡欉^(guò)去，品讀秦皇帝王夢(mèng)，元亮田園樂(lè )，冰心詩(shī)篇戀，都留給我真摯的情感。我想，我學(xué)會(huì )了品讀。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 14
淚無(wú)聲劃過(guò)臉頰，猶如流星劃過(guò)天際，短暫，卻將天空灼傷。
瓦藍的天空總是少不了陽(yáng)光的陪伴，到了夜晚卻是流星美麗的悲哀，我愛(ài)那浪漫的流星，可當我默默的合實(shí)雙手許愿時(shí)，我知道，天空一定會(huì )很痛。為了美麗的流星，天空用黑暗掩飾悲傷和痛苦，難道他不疼么？可他的淚沒(méi)有誰(shuí)能看到，只有云才會(huì )替他保密。
眼淚如雨，暗自洶涌，一顆顆碰撞著(zhù)落進(jìn)了我的手心。我用力擠壓著(zhù)手指，害怕它們從指縫中溜走。
從那串滴在手心的淚水中，我看到母親那充滿(mǎn)霧氣的牟子，有一種我從未發(fā)現的慈愛(ài)，小時(shí)候那些于母親嬉鬧的童年似乎重新被回憶起來(lái)，記不真切，卻有真切地存在過(guò)，那串有多少屬于母親的回憶。
我記得，母親說(shuō)過(guò)，要我學(xué)向日葵抬起頭，勇敢地面對一切；我記得，母親說(shuō)過(guò)，世界的角色太多，讓我只要演好自己的角色就好，免得迷失了自己；我記得，母親說(shuō)過(guò)，叫我千萬(wàn)不要懷疑朋友，只要緊緊牽著(zhù)朋友的手，那將是一把最堅固的枷鎖。
從小到大，母親說(shuō)了太多。那串淚證明了一切。
最亮最美的流星總是在最黑，最沉寂的黑夜。因為天空將自己的裝飾全部給了流星，失去了裝飾，天空只剩下孤單的無(wú)盡的黑夜，集所有美麗于一身的流星那么美的劃過(guò)天際，它卻忘記自己為何美麗。
閉上疲憊的雙眼，滾落下一串晶瑩的淚。我想我懂這串淚，因為它是母親給予我的“珍珠”。
也許吧，當我全身閃著(zhù)光彩躍上藍天時(shí)，母親早以力不從心，她為了我的成功付出了自己太多的心思。我不愿為了那一時(shí)的美麗而讓母親勞累，流星一定會(huì )挫傷天空的！
又一串淚滾落進(jìn)手心。手心早已容不下母親那如潮水般的.大愛(ài)，它們從我手心一點(diǎn)點(diǎn)溢出來(lái)，我將手指蜷的更緊了。
如果說(shuō)要我選擇，那么我愿做空中那悠然的云，我會(huì )用我的全部來(lái)承載母親的悲傷和眼淚，即使我會(huì )變成一團墨色，我也不悔，那樣的我才會(huì )保護母親那顆看似脆弱的心。讓母親永遠微笑著(zhù)，記得藍天永遠有白云的陪伴，永遠懷有一顆開(kāi)心的心靈。
我將手心的淚緊緊握住，任由它一滴一滴從指縫中劃下，我明白，那是永遠的愛(ài)。
努力微笑，讓淚快樂(lè )，用我的一生去保護母親那曾為我灼傷的心。時(shí)間會(huì )知道，我會(huì )努力為母親制造幸福的氧氣。
那串淚，讓我明白母親是我兒時(shí)的Angle。
那，未來(lái)是我母親的Angle。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 15
李白和杜甫的友情于杜甫而言，是他 一生的幸運，對他苦悲困頓的人生有著(zhù)深遠的影響。
同樣身處唐王朝盛衰之際，同樣遭遇貶謫流放之時(shí)，李白的達觀(guān)和豪放，無(wú)疑是在當時(shí)可抵得上一個(gè)成功心里學(xué)家的高度。恰恰就是這種積極的心態(tài)，不拘泥于小節的性情，正確的三觀(guān)，讓杜甫從心里更是崇拜這位比他長(cháng)十幾歲的大哥哥。在于國于民于己的悲嘆中杜甫曾后悔與李白相遇相知卻沒(méi)有隨李白一起寄情山水走向隱逸，他一直心系李白，為李白59歲時(shí)還無(wú)辜蒙冤被流放而鳴不平，從這點(diǎn)就能看出，李白的人格魅力很強大。他影響了杜甫并讓他對自己的人生進(jìn)行了一次反思和總結。
一直以來(lái)一講到杜甫便是“沉郁頓挫”，總覺(jué)從這樣的概括中看到的更多是他性格中抑郁的成分。古代文人在這方面的困擾大多源于他們志存高遠，可現實(shí)往往給他們以失望甚至絕望，讓他們拂袖離去也只能淚濕沾襟。很多文人有著(zhù)“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人格操守。也正因為這樣的自我要求，使他們一生都僅僅在仕途門(mén)外徘徊。
這樣的精神值得我們推崇和學(xué)習，不與世俗同流合污，揭露社會(huì )現實(shí)的舉動(dòng)可歌可泣，但是他們因此付出的代價(jià)是什么也不言而喻。然而從他們的身上我始終能看到的是他們對人生充滿(mǎn)著(zhù)希望，李白肆意狂放在發(fā)出“但愿長(cháng)醉不愿醒”的悲嘆時(shí)，仍不忘舉杯抒懷“千金散盡還復來(lái)”。雖說(shuō)在詩(shī)中豪放是他的外殼，悲憤才是他思想的內核，但是初心和夢(mèng)想始終是在的。我在想，杜甫如果當年和李白一起訪(fǎng)名山，游歷山水，會(huì )不會(huì )他的人生就不會(huì )“百年多病獨登臺”、“老病有孤舟”了呢？或許吧，少了那份“獨”老杜也會(huì )在李白達觀(guān)瀟灑的性格影響下生活的更輕松自在些吧。
或許非也，杜甫生來(lái)就是那個(gè)無(wú)論何時(shí)都會(huì )心系國家百姓安危的人，他悲也絕非僅為個(gè)人而悲，他的親歷，他的.所聞，匯成了唐王朝盛衰的一部血淚史。沒(méi)有他的作品，我們依然會(huì )了解那個(gè)時(shí)代，但不會(huì )明白信仰與夢(mèng)想也會(huì )帶給一個(gè)人如此大的勇氣和魅力�；蛟S李白有李白的“仙”，讓我們覺(jué)得人身處困頓仍要積極樂(lè )觀(guān)。杜甫有杜甫的“儒”，也讓我們看到雖身處逆境但仍不忘心懷天下，悲憫人生。他們二人有一個(gè)共同點(diǎn)就是無(wú)論何時(shí)都沒(méi)有忘記自己的初心。也一直保護著(zhù)這份初心。李白和杜甫就是唐詩(shī)的代表，他們的相遇注定是相見(jiàn)恨晚，但又始終相望天涯，因為冥冥之中他們又各自有各自的職責和使命。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 16
“封建頭，民主肚，節約衣，浪費褲�！睔g快的歌謠在口中唱著(zhù)，迎著(zhù)落日，在小漁村上久久回蕩......
汽車(chē)在平整寬敞的大道上疾馳，左右兩旁高樓林立，行人行色匆匆。此次出行是為了接老家那個(gè)倔強的奶奶回家。我不明白她為何要守著(zhù)那落后的小漁村，整天穿著(zhù)土氣的惠女服飾。我從小就不是個(gè)地道的惠安女，它從未讓我引以為豪過(guò)。我總認為那群人土里土氣沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，只會(huì )讓我在人前成笑柄。
小憩了會(huì )兒，迷糊的望向窗外，儼然是另一道景!矮小破舊的土屋在眼前掠過(guò)，路也跟著(zhù)顛簸起來(lái)。車(chē)子終于從坑洼中解脫，不知哪來(lái)的野狗便竄出來(lái)一陣狂吠。我心驚膽戰地下了車(chē)。迎面撲來(lái)的'是奶奶熱情的擁抱。
她照例穿著(zhù)那身衣服。奶奶戴著(zhù)頂破斗笠，花俏的粉頭巾把自己圍得嚴嚴實(shí)實(shí)，一件短小的上衣，一條肥大的褲子顯得極不協(xié)調，不逢時(shí)。我不理會(huì )自顧自玩手機去了。
第二天天剛亮，我便被一陣鍋碗瓢盆的碰撞聲震醒了，睜著(zhù)惺忪的雙眼，奶奶早已梳妝打扮好，在準備早餐。她在屋前屋后奔走，一會(huì )兒洗菜，一會(huì )兒挑水，根本停不下來(lái)。廚房里的油煙升騰，嗆得我連忙退出。早聽(tīng)說(shuō)惠女手藝一流，果不其然，飯菜吃起來(lái)清新可口，帶著(zhù)一股田園香和清新的空氣，緩緩下咽。
吃完早飯，我饒有興趣的盯著(zhù)一棵結滿(mǎn)龍眼的果樹(shù)，奶奶敏捷地扯下一串，娓娓道來(lái)。這些樹(shù)可都是老人了，給這里的人帶來(lái)多少甘甜。奶奶輕撫著(zhù)樹(shù)干，眼神有些恍惚。
奶奶出嫁的時(shí)候，就是穿著(zhù)這件母親親手縫制的惠女服飾的。這一穿。卻怎么也脫不下來(lái)。她從小就學(xué)著(zhù)干活，分擔家務(wù)�？p紉，干農活都是惠安女必備，嫁給爺爺后，爺爺每日出海捕魚(yú)，日出而作，日落而息。男耕女織，奶奶便在家帶孩子，補漁網(wǎng)，我能想象那美麗的黃昏。女人望著(zhù)海的方向，補著(zhù)漁網(wǎng)盼著(zhù)丈夫歸來(lái)。她們的眼隨著(zhù)太陽(yáng)跳動(dòng)。夕陽(yáng)的余暉輕輕拍打著(zhù)酸痛的肩，好似撫慰。只待丈夫歸家，夫妻團圓。
我聽(tīng)到這不免有些動(dòng)容，下定決心跟著(zhù)奶奶去買(mǎi)菜。一路上見(jiàn)到一個(gè)個(gè)惠安女子坐在門(mén)前�？纯春⒆�，人們會(huì )想寒暄著(zhù)，愉快地交談，大家都穿著(zhù)惠女服飾，臉上挃著(zhù)淳樸的笑容。那個(gè)靜謐的漁村，要畫(huà)上句號了。
臨走時(shí)，奶奶戀戀不舍地把惠女服飾小心折疊，裝箱。汽車(chē)走著(zhù)走著(zhù)，仿佛回到了現代。
那日照全家福，奶奶換上了惠女服飾，她在人群中笑得很甜，我品著(zhù)，亙古不變的，是奶奶心中的故鄉情，兒孫情，是惠安女勤勞的精神......
再哼起歌謠......
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 17
蕓蕓眾生，沒(méi)有誰(shuí)一生都是一帆風(fēng)順的，都會(huì )在人生的道路上遇到大大小小的失敗。而正是這些大大小小的失敗才譜就了人生那道平凡而又動(dòng)聽(tīng)的歌
生活中我是一個(gè)感性的人，看到花開(kāi)，我會(huì )應生命的萌發(fā)而欣喜，待花凋零之時(shí)，也會(huì )應生命的脆弱而傷感。面對生活中的失敗有時(shí)也不能堅強地挺過(guò)。
記得一次，學(xué)校舉行演講比賽。我為了有一個(gè)好的成績(jì)，不禁犧牲我所有可以和同學(xué)嬉戲的時(shí)間，就連吃飯也會(huì )把演講稿放在一邊，邊吃邊看。在比賽前，我滿(mǎn)懷信心，本以為就算不太好，還是能滿(mǎn)足自己。但事實(shí)并不如我所料，比賽前夕，就有一些緊張，比賽時(shí)，可能是因為第一次參加。剛上臺，腿就有些發(fā)抖，頓時(shí)，我腦子一片空白，平時(shí)背得滾瓜亂輸的演講稿也好像拋到了九霄云外，一個(gè)字也記不住。所以我只能先結結巴巴的做一下介紹，看到臺下的評委連連搖頭，我知道我是沒(méi)戲了。在后面的過(guò)程中，我表現的也不好，沒(méi)能獲得評委的好評，就來(lái)一向信任我的班主任，而失去了對我原有的信心。而我呢？變的也不相信自己。走在回家的路上，太陽(yáng)把萬(wàn)物染得通紅，好像為我哭紅了臉；樹(shù)上的蟬也不知疲倦的叫著(zhù)，他的心情好像和我一樣煩惱。
夜深了，月光透進(jìn)了窗扉，撒了一地。我獨自坐在書(shū)桌前，任憑眼淚“叭嗒，叭嗒”的掉在書(shū)桌上。我委屈，為什么我付出了那么多，但每次連一點(diǎn)收獲都沒(méi)有，我怨老天不公。算了，不去想它了，開(kāi)燈看一看課外書(shū)吧，我拉亮了臺燈。發(fā)現桌上的'餅干渣在動(dòng)，推了推眼鏡，想看個(gè)清楚，只見(jiàn)幾只螞蟻在搬這餅干渣，餅干渣一動(dòng)一停，好像它們搬起來(lái)很費勁，真有意思！我還要給它們設點(diǎn)“障礙“。我將鉛筆放在它們面前，只見(jiàn)它們要改變方向，結果被我用筆團團圍住，看它們這回怎么辦！我用放大鏡仔細觀(guān)察，一個(gè)帶頭的螞蟻首先爬上了筆，這就像一個(gè)指揮官，陸續又有幾只螞蟻爬上來(lái)，它們想用力將餅干渣托過(guò)去，可是試了幾次都沒(méi)有成功，那只帶頭的螞蟻將餅干渣抬起來(lái)，后面的螞蟻用力推，就這樣花了大約三十分鐘，餅干渣終于被螞蟻從鉛筆上運了過(guò)去。我突然領(lǐng)悟到，連這么小的螞蟻面對挫折都毫不氣餒有人說(shuō)過(guò)，失敗對無(wú)能的人是一個(gè)無(wú)底深淵，而對那些敢于面對失敗的人來(lái)說(shuō)，它是一塊成功的踮腳石。
我又再一次振作起來(lái)，這時(shí)清晨的第一縷陽(yáng)光射進(jìn)屋內，在哪摔倒，就在那爬起來(lái)。我笑了，失敗，我向你挑戰，生活因失敗更精彩。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 18
中國的美麗像首歌，歌聲里有你有我，眼睛是春天的海，青春是綠色的歌。
品讀中國的美麗，我們讀出了自信剛強，讀出了光榮夢(mèng)想，讀出了人性光芒。
品讀中國的美麗，自信與剛強讓一個(gè)民族生生不息。品讀中國一路走來(lái)的艱辛歷史，每個(gè)足跡都寫(xiě)滿(mǎn)了我們探索的經(jīng)驗，每種方法都搭起民族進(jìn)步的階梯。張騫打通西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，蘇東坡吟唱大江東去，曹雪芹譜寫(xiě)紅樓悲歌。讀中國的歷史，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，哪一個(gè)不是用自信剛強在歷史的畫(huà)卷上投下濃墨重彩的一筆？永遠敬愛(ài)的毛主席，用自信剛強讓一個(gè)民族實(shí)現獨立夢(mèng)想；76年前，劉長(cháng)春扛著(zhù)一面國旗出現在奧運會(huì )的跑道上，用自信剛強向全世界宣告“中國奧匹克的存在”。自信與剛強讓一個(gè)國家美麗，讓一個(gè)民族永遠興旺！
品讀中國的美麗，光榮與夢(mèng)想讓一個(gè)民族走得更遠。不久前“鳥(niǎo)巢”合上了十六天的精彩，就像合上一本厚重的書(shū)，沒(méi)有什么能比讀“這本書(shū)”更能品出中國懷揣的“光榮與夢(mèng)想”：宏偉壯觀(guān)的開(kāi)閉幕式，跌宕起伏的`賽事進(jìn)程，盛況空前的廣泛參與，群雄并起的激烈爭奪，38項世界紀錄接連刷新，85項奧運會(huì )紀錄不斷突破！從永定門(mén)到奧林匹克公園，沿著(zhù)北京那一眼望不到頭的中軸線(xiàn)，我們丈量著(zhù)夢(mèng)想的軌跡，撫摸一個(gè)民族的興衰，充滿(mǎn)光榮與夢(mèng)想的中國讓世界明白，歷史的悲情已化為老一代人視野中遠去的背影，活力的青春的中國已亮相在世界的舞臺！光榮與夢(mèng)想讓一個(gè)民族振興，讓一個(gè)國家美麗！
品讀中國的美麗，人性的光芒照亮了又一道風(fēng)景。人性的光芒是講求人性化，講求人與人間的關(guān)愛(ài)理解。人性的光芒讓孟子在1000多年前感嘆“天時(shí)不如地利，地利不如人和”；人性的光芒讓“80后”的青春年華在第一時(shí)間趕往賑災現場(chǎng)；人性的光芒讓觀(guān)眾的目光越過(guò)賽場(chǎng)激烈的爭奪，投向地高舉亡妻照片的舉重冠軍，投向了為救兒子五次披掛上陣的媽媽選手……中華人民歷經(jīng)了離合悲歡，貧富差距，民族矛盾，戰火硝煙，才明白人類(lèi)的有愛(ài)才格外震懾人心，人性的光芒足以照亮所有黑暗。人性的光輝讓一個(gè)國家的內涵無(wú)需用語(yǔ)言詮釋?zhuān)屢粋�(gè)美麗的民族更具魅力！
如果說(shuō)夢(mèng)想比現實(shí)美麗，那么當今的中國是比夢(mèng)想更美麗的現實(shí)。作為成長(cháng)的一代，中國的美麗里有你有我，中國曾經(jīng)的美麗我們一起見(jiàn)證，品讀，而她未來(lái)的光輝閃耀將由我們親自書(shū)寫(xiě)。在此我們莊嚴承諾：天地間一道永不凋零的風(fēng)景—是你；視野里一場(chǎng)永不停息的追夢(mèng)—是我！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 19
余生也晚，以聞鐘聲，俯首在桌前，縱觀(guān)中華五千年文明史，感慨萬(wàn)千。
中華五千年，源遠流長(cháng)，不僅給我們留下一派大好河山和寶貴的物質(zhì)財富還為后人打造了深厚的文學(xué)底蘊。
三國時(shí)期，曹操、孫權、劉備、三分天下，固然在軍事上斗智斗勇，可是男兒并非無(wú)柔情，其中以曹操最為出眾，“老翼伏栃，志在千里，烈士暮年，壯心不已”寫(xiě)的是曹操晚年雖然年事已高，但雄心壯志未改，氣蓋天云，仍想一統天下，這不正體現了男兒志在四方的氣魄了嗎？其實(shí)，趙翼在[論語(yǔ)]中說(shuō)得對啊“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”。公元兩百六十五年，晉結束了三國時(shí)期長(cháng)期分裂了的局面，不過(guò)到了晉朝后，統治階級黑暗、民不聊生，怪不得陶淵明會(huì )有桃花源的瞎想呢？說(shuō)到陶淵明他是中國歷史上不多得的`人才�！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，給人們立了一個(gè)好的榜樣。其實(shí)古典詩(shī)文正是詩(shī)人們在感情的寄托，例如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心照汗青”寫(xiě)的正是文天祥對宋朝的赤膽忠心和“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這令人黯然淚下的千古佳句呢？陶淵明在[五柳先生傳]中把自己的性格家境嗜好寫(xiě)得很透澈。從而體現了其淡薄名利的性格。又過(guò)了幾百年，唐朝統治著(zhù)中國，涌現出一大批優(yōu)秀詩(shī)人，以李白、杜甫、白居易、王維為代表，“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”寫(xiě)的是由心而生的孤獨，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”寫(xiě)的是看事物要看得更高更遠�！俺林蹅扰锨Х^(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。寫(xiě)的是無(wú)論什么都要持有積極的態(tài)度，其實(shí)無(wú)論是浪漫的李白，還是優(yōu)雅的杜甫他們都是寄情于詩(shī)，把自己融入詩(shī)中，才能寫(xiě)出千古流芳的不朽美文。隨著(zhù)唐的滅亡，詩(shī)風(fēng)逐漸衰退，代之而起一種可以配樂(lè )歌詠的詞逐漸興盛，也涌現了一大批優(yōu)秀的詞人，以蘇軾、辛棄疾、陸游、李清照等人為代表。其實(shí)人們寫(xiě)文都是觸景生情，如果不是蘇軾月下飲酒，望月思人，又怎么又有“但愿人長(cháng)久，千里共蟬娟”的千古名句呢？如果不是陸游游山西村，又怎么會(huì )有“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的文言佳句呢？
總之，品讀古典詩(shī)文可以打好文學(xué)基礎，品讀古典詩(shī)文可以使人陶冶高雅的生活情趣，品讀古典詩(shī)文可以使人精神高尚，品讀古典詩(shī)文好比讀一位詩(shī)人的一生、讀中華五千年文明史，朋友們，讓我們以詩(shī)為友，做好懂詩(shī)、好詩(shī)、愛(ài)詩(shī)的人！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 20
生活就是一部精彩的長(cháng)篇小說(shuō)，需要用心去寫(xiě)作每個(gè)細則去感悟生活。
品讀生活，需要經(jīng)歷磨難。楊國強從順德碧桂園到廣東碧桂園，他的造“園”史不斷地制造、推銷(xiāo)神話(huà)，他出生時(shí)，已經(jīng)有2個(gè)姐姐和3個(gè)哥哥，他的出生并沒(méi)給這個(gè)家庭帶來(lái)快樂(lè )，相反，意味著(zhù)多了一張嘴。17歲前他沒(méi)穿過(guò)鞋，也沒(méi)新衣服，只為省7分錢(qián)的飯錢(qián)，中午放學(xué)還要走1個(gè)多小時(shí)回到家吃飯，年青時(shí)他曾放牛種田，做過(guò)泥水匠。上世紀80年代時(shí)，他因做建筑承包商積累了1、桶金，從月收入180元至千億身家，從耕田的農民到包工頭再到大型房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，他是上世紀80年代以來(lái)內地民營(yíng)企業(yè)的發(fā)家縮影。一個(gè)在一生中會(huì )經(jīng)歷許很多多的風(fēng)雨，在歷經(jīng)風(fēng)雨后，會(huì )出現絢麗的彩虹。
品讀生活，需要了解收獲與榮耀的背后是艱辛的付出和百倍的專(zhuān)注。賀庫賽是日本古時(shí)候著(zhù)名畫(huà)家，他的作品極受宮庭的喜歡。有個(gè)貴族養了一只珍貴的鳥(niǎo)，他想給這只鳥(niǎo)作一幅畫(huà)，以做紀念，于是貴族找到了賀庫賽，賀庫賽把鳥(niǎo)留下來(lái)并且讓他一個(gè)星期后取，一個(gè)星期已過(guò)，畫(huà)家并沒(méi)滿(mǎn)足貴族的需要，而是需要給兩個(gè)星期，后來(lái)兩個(gè)星期延遲到兩個(gè)月，六個(gè)月，最后定為一年。一年之后，貴族懷著(zhù)急切的心情來(lái)，需要立即取回我們的鳥(niǎo)和畫(huà)，賀庫賽笑著(zhù)答應并當場(chǎng)揮毫潑墨。幾分鐘，一只栩栩如生的鳥(niǎo)就誕生了，貴族氣咻咻地說(shuō)：“你為何讓我等一年？”賀庫賽領(lǐng)著(zhù)他走進(jìn)一個(gè)房屋，在那兒，四壁貼滿(mǎn)了同一只鳥(niǎo)的畫(huà)。然而沒(méi)一張能與畫(huà)家在貴族面前畫(huà)的這幅杰作媲美……生活亦如作畫(huà)，有些人信手涂鴉，有些人十年磨一劍，于是便有了拙劣與杰作之別。
品讀生活，需要勇于突破。母雞孵蛋，每當小雞快出殼時(shí)，就聽(tīng)到此起彼伏清脆敲擊的`聲音，那是小雞在啄蛋殼。啄破蛋殼，就可以開(kāi)始它的生命旅程。但每一次看，我都替小雞捏一把汗，由于他們啄很長(cháng)時(shí)間，蛋殼仍然完好無(wú)損，剛出殼的小雞渾身濕漉漉的，身上粘著(zhù)幾根毛，但過(guò)一晚，身上就會(huì )長(cháng)出柔軟而厚密的羽毛，叫聲也清脆了很多。
有一次，我實(shí)在不忍心看小雞艱難的啄破蛋殼，所以我輕輕地幫一只小雞剝開(kāi)了蛋殼，可是不到三天，這只小雞就被其他小雞擠踏而死，小雞啄殼而出，憑著(zhù)自己的力量，以堅強的意志戰勝困難。生命中有太多至關(guān)要緊的關(guān)口，它們在不時(shí)地考驗著(zhù)大家的意志力。其實(shí)雞殼就是生活中的困難，瓶頸，只須勇于突破，所有就會(huì )柳暗花明。
面對生活，大家不可以只看表面的酸甜苦辣。生活百味，大家需要從各種味道去感悟生活，細細地品讀生活吧！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 21
莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎，站在世界文學(xué)的巔峰，這不僅是他自身勤奮努力、持之以恒的成果，也離不開(kāi)那些深邃博大、滋養心靈的經(jīng)典作品的影響。
品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。
在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中，歲月的洪流沖刷走了一切榮耀和權勢，消逝了所有的罪惡和紛爭，唯有那些經(jīng)典作品經(jīng)受時(shí)間的考驗，傳承至今。有些作品篇幅浩大，文字雄渾，幾百萬(wàn)字長(cháng)篇巨著(zhù)；有些作品則簡(jiǎn)練精煉，一語(yǔ)道破天機。但它們都是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的寫(xiě)照，凝聚著(zhù)無(wú)數大師的心血，是人類(lèi)智慧的結晶，是歷史的見(jiàn)證者。如果人類(lèi)的歷史中缺少了那些閃爍著(zhù)璀璨光芒的經(jīng)典之作，那將是多么黯淡無(wú)光的一幕啊。
古人云：三日不閱讀，便覺(jué)心靈荒蕪。拋開(kāi)紛繁喧囂，靜心閱讀經(jīng)典，如沐春風(fēng)，生活也變得充實(shí)而美好。在古典名著(zhù)中，感受愛(ài)情的深沉與古樸的美好；在哲學(xué)經(jīng)典中體會(huì )道法自然的智慧與淡泊無(wú)為的境界；在文學(xué)作品中感悟生活的坎坷與心靈的慰藉……經(jīng)典閱讀，為我們的生活增添了更多色彩，為我們打開(kāi)了通往不同人生境界的大門(mén)。
高爾基有言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。從遠古時(shí)代起，人類(lèi)就在不斷地探索和積累知識，經(jīng)典作品就如同一座座燈塔，照亮著(zhù)前行的道路。我們看到，四書(shū)五經(jīng)集中了儒家思想的精華，傳承了中國文化的千年智慧，濡染了一代代中國人的靈魂；我們看到，輝煌的《史記》承載了天人合一的哲學(xué)，記錄了古往今來(lái)的興衰更替，讓后人能夠從中汲取智慧；我們也能感受到《寂靜的春天》是如何引人深思，喚起了人們對自然的'敬畏和珍惜……經(jīng)典之光如同一盞明燈，照亮著(zhù)人類(lèi)前行的道路，激勵著(zhù)我們不斷向前。
在當今社會(huì )，我們生活在一個(gè)信息發(fā)達、科技進(jìn)步的時(shí)代，這為我們閱讀經(jīng)典提供了便利的途徑。然而，隨著(zhù)人們生活節奏的加快和物質(zhì)欲望的膨脹，很多人逐漸失去了閱讀經(jīng)典的耐心和能力。我們沉浸在繁忙的工作中，追逐名利，卻忽略了經(jīng)典作品對我們精神世界的滋養和啟迪。鴉片戰爭的硝煙早已遠去，我們卻應當警醒，看到在世界的另一端，人們依然珍視著(zhù)經(jīng)典作品，傳承著(zhù)文化的精髓。我們應該自我反省，重拾閱讀經(jīng)典的習慣，唯有如此，我們民族才能煥發(fā)出自己的力量，實(shí)現自我強大。
品讀經(jīng)典，你會(huì )發(fā)現，經(jīng)典的力量，從未遠去。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 22
亂世造就英雄,東漢末年的烽火,一代梟雄曹操從這極端中誕生。民間流傳中，曹操奸詐、兇殘、惟利是圖，被許多人稱(chēng)之為“一代奸雄”，是漢朝之大逆臣;與寬厚、仁慈的劉備形成了鮮明的對比。但我在暑假里幾次細細讀了《三國演義》后，覺(jué)得在羅貫中筆下，曹操的性格是多變的：他這個(gè)人聰明透頂，又愚不可及;狡猾奸詐，又坦率真誠;豁達大度，又疑神疑鬼;寬宏大量，又心胸狹窄;他求賢若渴，唯賢是用……遠大的理想、超凡的能力以及豐富的人生鑄就了這位“治國之能臣，亂世之英雄”極富人格魅力的傳奇一生。
我佩服曹操面對失敗毫不氣餒，表現出積極樂(lè )觀(guān)的精神。曹操在赤壁之戰損兵折將，數十萬(wàn)大軍頃刻間灰飛煙滅，不得不率領(lǐng)殘兵敗將落荒而逃，敗走華容，卻傲笑不已,問(wèn)盡天下蒼生,誰(shuí)人能及?生命誠可貴,傲氣猶勝許,勝者本無(wú)恒,何必再輸掉那份頂天的不羈呢?曹操這種豁達進(jìn)取的'性格深深啟發(fā)了我。每當我遇到難題時(shí)，一下子又想不出解答的方法，就不多想，立馬放棄了，一點(diǎn)兒也不肯深究，面對失敗，總覺(jué)得自己不行。
我更佩服曹操為成大業(yè)，寬宏大量、不計前嫌的胸襟。他曾與張繡爭戰多次，并被張繡打得落花流水，兒子、侄兒、及愛(ài)將典偉都死于張繡的手下，可以說(shuō)與張繡是“血海深仇、不共戴天”。但看到張繡率兵前來(lái)向他投誠，他既往不咎，熱情地接待張繡，并立刻委以重任，還與之結為兒女親家。為天下人樹(shù)立了不計私怨、寬宏大量的榜樣，取信于天下，使眾英賢知道他是個(gè)講義氣之人，便投靠于他。像這樣的例子舉也舉不完：“焚書(shū)不問(wèn)”、“赦免張遼”、“義釋關(guān)羽”……曹操寬宏大度的精神令人嘆為觀(guān)止，使得“周公吐哺，天下歸心”，終成大業(yè)。說(shuō)來(lái)慚愧，我沒(méi)有曹操這樣博大的胸懷：有時(shí)為一支筆，與同學(xué)爭得面紅耳赤;有時(shí)為一句話(huà)語(yǔ)，對同學(xué)不理不睬……因此在選班干部時(shí)、在評先進(jìn)優(yōu)秀時(shí)，我的票數明顯不如別人。我想我缺少的正是這種寬宏與大量，使得我在同學(xué)中威信不高�！霸紫喽抢锬軗未�，堂堂男子漢應有曹操這種博大的胸襟。我在曹操身上找到了自己的不足，我知道今后該怎么做了，心中一下子豁然開(kāi)朗、頓覺(jué)釋然。
“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！�、“海納百川，有容乃大�！蔽覐牟懿偕砩侠斫饬诉@兩句話(huà)的含義。它將成為我人生的目標，成為我永恒的追求。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 23
光陰似箭[注: 光陰：時(shí)間。時(shí)間如箭，迅速流逝。形容時(shí)間過(guò)得極快。]，日月如梭[注: 梭：織布時(shí)牽引緯線(xiàn)的工具。太陽(yáng)和月亮象穿梭一樣地來(lái)去。形容時(shí)間過(guò)得很快。]，初中三年的時(shí)光轉眼即逝，一眼萬(wàn)年。在這寒暖相隨，悲喜相伴的崢嶸歲月[注: 崢嶸：不平凡，不尋常。形容不平凡的年月。]里，我在不經(jīng)意間品味著(zhù)友誼。讀它的真摯，讀它的深厚，讀它的永恒。
真誠的友誼是世間最美好的東西。友誼的心總是越來(lái)越平；友誼的手總是越來(lái)越緊；友誼之花總是越開(kāi)越旺；友誼之樹(shù)總是越長(cháng)越壯。友誼仿佛一杯香茗，氣色清香，清醇鮮涼；友誼恰似一壇陳釀，辛辣沁脾，快曲飄香；友誼像大海明珠，光輝燦爛[注: 多比喻前程的遠大或事業(yè)的偉大。]，；友誼如深山寶礦，光彩奪目[注: 奪目：耀眼。形容鮮艷耀眼。也用來(lái)形容某些藝術(shù)作品和藝術(shù)形象的極高成就。]。友誼價(jià)值永恒。
深厚的友誼是人生最寶貴的財富。當你被人誤解時(shí)，友誼會(huì )給你帶來(lái)安慰；當你受到委屈時(shí)，友誼會(huì )使你心
境安寧；當你感到孤單時(shí)，友誼會(huì )在第一時(shí)間送出關(guān)懷；當你取得成功時(shí)；友誼會(huì )在第一時(shí)間捎遞祝福。是友誼使我們懂得什么是真誠；是友誼令我們明白什么是感動(dòng)；是友誼讓我們感悟什么是快樂(lè )。友誼樂(lè )趣無(wú)窮。
因為友誼，我們不再傷心難過(guò)；因為友誼，我們不再失落迷茫。
因為友誼，我們的慢慢走向成熟的殿堂；因為友誼，我們漸漸邁向成功的境界。
因為友誼，我們的生活變得更加絢麗多彩；因為友誼，我們的人生變得更加精彩紛呈。
品讀友誼，品出的是“海內存知己，天涯若比鄰”的辛酸共勉；讀到的是“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”的難舍難分。
品讀友誼，品出的是“山回路轉不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”的留戀不忘；讀到的是“無(wú)可奈何花落去[注: 對春花的凋落感到?jīng)]有辦法。形容留戀春景而又無(wú)法挽留的.心情。后來(lái)泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。]，似曾相識[注: 好象曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現。]燕歸來(lái)”的寂寞惆悵。
品讀友誼，品出的是“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節又逢君”的無(wú)限感慨；讀到的是“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”的深深思念。
千里難尋是知音。我們品讀友誼，感悟人生。
聚也匆匆，散也匆匆，惟有友誼永藏我心中。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 24
很多讀者欣羨三毛的一生痛快灑脫，豐富多彩，愛(ài)就愛(ài)得狂野，恨就恨得直率。她將足跡踏遍天涯，把笑和淚留給世界。在任何一處停留，她都能夠交到推心置腹的朋友。我想，這種人格美麗的支點(diǎn)應該是她樂(lè )于與人分享的性格。正是因為她愿意與周邊的人分享自己的喜樂(lè )幸福以及珍愛(ài)之物，才使得那么多的異域朋友為她不設防的善良感動(dòng)，愿意與這位來(lái)自遠方的女子傾心相交。分享裝點(diǎn)了她的漂泊生活，使原本應該孤寂的人生旅程平添了許多的精彩。
那群撒哈拉威女人，簡(jiǎn)直網(wǎng)羅了天下所有的女人的缺點(diǎn)：野蠻、愚昧、自私、冷漠。然而就是這樣的一些人，三毛也毫不介意與她們分享自己的生活。送她們自己喜愛(ài)的花布和裙子，教她們看書(shū)和識字，即使知道這幫女人其實(shí)是以學(xué)習之名行玩樂(lè )之實(shí)�？吹揭蝗函偱斯�(zhù)自己的床單和浴巾在平臺上跳赤腳桑巴舞時(shí)，她開(kāi)心地笑了。感謝這些芳鄰使她在沙漠種的生活如此多彩，毫不寂寞。
三毛與荷西這一對“貧賤夫妻”原本只是要捕些魚(yú)拿去賣(mài)來(lái)補貼家用，在體驗到其中的樂(lè )趣之后，他們急忙告知很多的朋友，邀請他們一起享受這份額外的`愜意。于是以后的捕魚(yú)就不在是純粹的謀生手段，反倒更像遠足旅行，浩浩蕩蕩一隊人馬直逼海岸。為了增加樂(lè )趣，三毛又買(mǎi)了小冰箱和小烤箱，成筐的可樂(lè )與啤酒，只為使大家玩得盡興。結果玩是玩過(guò)癮了，可周末一算帳才發(fā)現不但沒(méi)有賺到一分錢(qián)反而賠進(jìn)去了不少。兩個(gè)人不禁唉聲嘆氣又要吃馬鈴薯餅度日�！暗怯钟惺裁搓P(guān)系呢？”三毛笑著(zhù)說(shuō)：“當素人漁夫時(shí)大家都很快樂(lè )就很值得了！”多么簡(jiǎn)單的生活觀(guān)念，把自己的快樂(lè )毫無(wú)保留的與他人分享，從中折射出來(lái)的，是她水晶般的一顆心，從中收獲的，是她充滿(mǎn)友愛(ài)溫馨的的生活！
不是每個(gè)人的思想都可以達到三毛的那個(gè)高度。我們遇到所愛(ài)之物，通常只想占為己有，而不是慷慨送人，甚至不愿他人窺視一點(diǎn)。獨占，是心胸狹隘的另一種解釋?zhuān)^“美美與眾”，真正美好的東西，獨占只會(huì )削弱它的價(jià)值。
花開(kāi)滿(mǎn)枝，一人折去，也僅供一個(gè)人欣賞，而留下來(lái)給眾人欣賞，便有了一個(gè)春天，花便成了更多人的風(fēng)景。一份快樂(lè )自己品味，也僅是那些快樂(lè )，與他人一起分享，它便鮮亮了更多人的心情。在美好面前，少一些獨占的私欲，多一份分享的寬厚，生活才會(huì )給我們更多的回饋。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 25
我突然產(chǎn)生了研讀中國四大名著(zhù)的念頭。
翻開(kāi)《西游記》，文中曲折的情節和唐僧師徒離奇的經(jīng)歷令我深有感觸。
本書(shū)作者講述了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四位鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四位人物形象各有特點(diǎn)，性格各有不同，形成了鮮明的對比，讓我不得不佩服作者的高超的寫(xiě)作技藝。其中我最喜歡孫悟空的角色，因為他機靈勇敢，神通廣大，一路保護唐僧西天取經(jīng)，他成了我心中偉大的人物。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
在《三借芭蕉扇》中，孫悟空淋漓盡致地展現了他的有勇有謀：
唐僧師徒四人路過(guò)火焰山，由于山上一片火海，他們無(wú)法通過(guò)。得之鐵扇公主的'芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害死了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無(wú)計可施后，悟空變小，讓鐵扇公主喝進(jìn)肚子，逼鐵扇公主交出扇子。悟空拿著(zhù)鐵扇公主的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大。悟空才知道被鐵扇公主騙了。悟空變成牛魔王的樣子再次找鐵扇公主要扇子，結果被揭穿。幸好觀(guān)音讓紅孩兒回家解釋事情的原委，鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空。于是師徒四人順利過(guò)了火焰山，繼續向下一站出發(fā)。
書(shū)中還寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己常常半途而廢，虎頭蛇尾，為何不能學(xué)習他們的精神呢？也許這就是我所缺少的，只要能把事情做到完美，不半途而廢，就取得了勝利，哪怕沒(méi)有成功。因為我盡力了，并沒(méi)有半途而廢。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了□，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能突顯出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“□”“神話(huà)”“英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
品讀名著(zhù)，你會(huì )得到不一樣的收獲，天竺取經(jīng)，會(huì )讓你體會(huì )到神話(huà)般的奇特。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 26
詩(shī)人是什么樣的人？我總覺(jué)得他們與一般人不同。也許是氣質(zhì)，詩(shī)人身上有著(zhù)與生俱來(lái)的浪漫，一種可觀(guān)而不可近靠的距離。詩(shī)人有自己的世界觀(guān)，閱讀那些文字可以感受他們不同的生活風(fēng)格。閱讀就如品茶，愈濃愈醇香，那也就是我為什么閱讀《二十世紀中國詩(shī)歌精選》的原因吧�！�
“黑夜給了我黑色的眼睛，但我卻用它尋找光明”這是我最喜歡的一句詩(shī)。每當我在黑夜里迷茫，眼神中充滿(mǎn)了無(wú)助，下一站是哪里我們都不知道，但我們依然前行，尋找黑暗中第一絲曙光，這種執著(zhù)與堅定只有詩(shī)人可以高聲喊出。在詩(shī)人的字典里“生命如同一幅畫(huà)，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境”，這就是我愛(ài)的詩(shī)人，不僅道出一代人的心聲，又平淡的看透了一種人生的態(tài)度。
在詩(shī)的海洋里，不得不承認自己的渺小。我猶如一條小魚(yú)，在珊瑚叢中來(lái)回穿梭，僅被眼前的美麗而吸引，竟忘了身后還有一望無(wú)際的蔚藍。在詩(shī)的世界里，你會(huì )沉醉其中，但你不明白到底因什么而沉醉。也許我只是欣賞那短小的文字，贊嘆他們是如何巧妙地將意境串聯(lián)。這些讓你感動(dòng)的詩(shī)，你還記得嗎？“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)�！�
詩(shī)人是時(shí)代的產(chǎn)物，尤其是動(dòng)蕩的時(shí)代。真不明白造物主的想法，詩(shī)人這種脆弱的人為什么偏偏在亂世中輝煌。他們眼中容不得一點(diǎn)沙子，這就是海子為什么會(huì )選擇“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”的理由罷。詩(shī)人的`敏感與真誠同在，所以大部分詩(shī)人的愛(ài)情里缺少“美滿(mǎn)”二字。世人都向往那唯美的愛(ài)情，與詩(shī)人一樣，憧憬最純最真的愛(ài)。于是，我們都會(huì )想起這首《飛鳥(niǎo)與魚(yú)》，里面的句子至今仍記在腦中：“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你……”
國家不幸，詩(shī)家幸，時(shí)代的跌宕反而成就文學(xué)的輝煌。也許我們所處在的時(shí)代太和平了吧，我所認為可稱(chēng)作詩(shī)人的人已近很少了。人們日漸喜愛(ài)的世俗文學(xué)已把現代詩(shī)歌淹沒(méi)。那些清新的文字，美妙的詩(shī)句還有多少人會(huì )想起，“我如果愛(ài)你——絕不學(xué)攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛(ài)你——絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，為綠蔭重復單調的歌曲�！边@樣的朦朧詩(shī)還會(huì )有嗎？
我愛(ài)詩(shī)人，那種像風(fēng)一樣自由的奔跑在金色麥浪中，嬉鬧在陽(yáng)光偏愛(ài)的云朵淺遠處。那是自由，那是無(wú)拘無(wú)束的生活，那是我們的風(fēng)格。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 27
中國傳統文化浩如煙海，而古典名著(zhù)是燦爛文化的重要組成部分，它滋養了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典，是一場(chǎng)經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時(shí)光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養著(zhù)心靈，聞著(zhù)書(shū)香伴我們健康地成長(cháng)。
讀——經(jīng)典
杜甫曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！苯�(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典，是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的，它給后人留下了寶貴的精神財富�！都t樓夢(mèng)》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品，是我們共同的記憶，它將一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的精神的精華都凝聚于其中，本身就具有一種無(wú)限的力量。品讀《紅樓夢(mèng)》，讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛(ài)情。在我高興時(shí)快樂(lè )時(shí)，我會(huì )翻開(kāi)書(shū)，繼續吸取營(yíng)養知識;當我傷心沮喪時(shí)，我也會(huì )翻開(kāi)書(shū)，在書(shū)里面尋找知音，讓我知道，生命是美而圣潔的，人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
品——經(jīng)典
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！焙脮�(shū)，像長(cháng)者，諄諄教導;似導師，循循善誘;如朋友，心心相印。有這樣一則小故事，父子倆在林間散步，父親問(wèn)：“除了小鳥(niǎo)的歌唱之外，你還聽(tīng)到了什么聲音?”兒子答到：“我聽(tīng)到了馬車(chē)的.聲音�！备赣H說(shuō)：“是一輛空馬車(chē)”。兒子問(wèn)：“你怎么知道是一輛空馬車(chē)?”父親說(shuō)：“從聲音可以分辨出來(lái)，馬車(chē)越空噪音就越大�！备赣H簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，告誡我們人不要高傲自大，自以為是，應腳踏實(shí)地。正如古人所云：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空�！�
悟——經(jīng)典
荀子云：“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海�！�2012年中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，成為有史以來(lái)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。莫言的獲獎其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養心靈的經(jīng)典作品不無(wú)關(guān)系。他出身貧寒，但也從為放棄過(guò)讀書(shū)，在部隊擔任圖書(shū)管理員期間，將圖書(shū)館里1000多冊文學(xué)書(shū)籍幾乎全部看過(guò)，才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗證了：“冰凍三尺，非一日之寒，滴水穿石，非一日之功�！钡墓庞�。
經(jīng)典如一壇老酒，醇香濃烈，馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩(shī)，絕唱歷史，彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲，圓潤華麗，不失內涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩(shī)、跳舞，領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典，猶藥也，力行，可以清新明志、潔身正性。
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 28
“天注定”不是要問(wèn)罪什么，也不是要宣揚什么。只是平鋪直敘的講述幾個(gè)故事，讓觀(guān)者進(jìn)行自己的思考。
對于一個(gè)人，不可能有單純的好壞之分。只是當他遭遇了我們自己不想要遭遇的事情時(shí)，我們會(huì )油然的生出一股怵惕，進(jìn)而延伸出孟子的所謂“惻隱之心”，也即是同情。
比如片中的胡大海，他的遭遇就令我同情。因為他也是和我一樣的一個(gè)普通人，在他身上發(fā)生的事情很可能也發(fā)生在我的身上，所以怵惕，所以同情。但是仔細思考事情的本身，我們可能收獲的更多。
他最初的出發(fā)點(diǎn)是為了自己能夠發(fā)財，這一點(diǎn)在影片中的很多細節都可以得到驗證。等至別人發(fā)了財而自己沒(méi)有時(shí)，就變得不忿和不平。
當然，發(fā)財者的道德上的缺失是這種不忿與不平加深的原因。到這個(gè)時(shí)候為止，他的行為還是值得人敬佩的，至少在大家都抱著(zhù)多一事不如少一事的心態(tài)，沉默忍受，甚至諂媚屈膝的時(shí)候，他敢于挺身而出，發(fā)出自己的聲音。然而，當他的呼喊得不到回應，更遭到更直接的不公，蔑視和嘲笑，他的心理與這個(gè)世界終于走向了徹底的決裂。
如果說(shuō)，他槍殺會(huì )計、村長(cháng)、焦勝利還能得到大家的一點(diǎn)點(diǎn)理解的話(huà)，對于嘲笑著(zhù)、看不慣者、會(huì )計夫人的肆意殺戮，已經(jīng)把他自己推向了所有人的對立面。那是一個(gè)壓抑多年后的內心扭曲的發(fā)泄，是一種絕望后人性丑惡面的占領(lǐng)。我記起了一個(gè)細節。聊天中，一個(gè)礦工說(shuō)：“當時(shí)的煤礦沒(méi)有承包給你，要是承包給你，你也不一樣”。胡大海的回答說(shuō)的是“那可不一定”。
周老三的出場(chǎng)，以一場(chǎng)搶劫反殺開(kāi)始。小玉的出場(chǎng)，是在車(chē)站會(huì )見(jiàn)有婦之夫的情夫。小輝之所以去東莞，是因為要逃避自己的責任。我覺(jué)得，片中每一個(gè)故事的開(kāi)始都隱含這一種反思。而整部影片最高的藝術(shù)性就體現在這些細節的處理和排布上。它當然不是講幾個(gè)故事而已。它展現給我們的是事情本身的`復雜性，引領(lǐng)我們去做一些思考。因為每個(gè)故事的主角都是跟我們一樣的普通人，和我們不得不直面的當下不可避免的復雜。
影片的最后，結尾于一處戲臺。演的是蘇三。全片終結的臺詞來(lái)自縣令的一聲聲詰問(wèn)：“你可知罪？”你可知罪……
世道有其不公，人人有其無(wú)奈。在已經(jīng)發(fā)生的悲劇里，人把無(wú)奈當作全部的理由。在將要發(fā)生的悲劇里，人又會(huì )演繹怎樣的無(wú)奈？
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 29
與品讀相擁讀書(shū)，是賞心悅目，陶冶情操；
讀書(shū)，是走進(jìn)先哲，聆聽(tīng)教誨；
讀書(shū)，是體驗鳥(niǎo)語(yǔ)，感受花香。
……
我們走在羊腸小路上，
俯首細細品讀先賢訓言，在旁邊的百花爭妍，蜂圍蝶陣中拜訪(fǎng)先哲，��！這是多么欣慰��！
在信息時(shí)代，我們?yōu)榱俗非笏俪�，在淺閱讀的氣息逐漸蔓延時(shí)，我們是否思考過(guò)。
與品讀相擁，使讀書(shū)成為提升自己靈魂的方法。
質(zhì)而綺，真而醇，自可傳之千古；
樽中酒，籬下詩(shī)，豈甘了此一生。
走進(jìn)陶淵明，我們可以感受到他采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的淡定與超然，但是他好讀書(shū)，不求甚解卻是不對的，他為了逃避官場(chǎng)的黑暗污濁而歸隱田園，為了保持自己的人格純潔而回歸自然，但是，讀書(shū)是人的靈魂的沐浴，不求甚解之書(shū)與不讀有何區別，既然有讀書(shū)之好，我們就應全身心投入，馳騁于書(shū)的天地，豈不樂(lè )乎，而不求甚解只能讓自己一時(shí)滿(mǎn)足，對于心靈卻益處甚小。
我們所說(shuō)的品味，是用心讀，而非走馬觀(guān)花，淺嘗輒止，只有用心靈去靠近書(shū)，才能感受到灼灼其華的智慧，才能體會(huì )字字千斤的價(jià)值。
同樣張溥也幼時(shí)好學(xué)，他的傳奇在人們心中永不倒下，七錄宅的光華熠熠生輝，他為了學(xué)習，習書(shū)成誦之后又手自筆錄，再化為灰燼，總此七次，才成就了他的文學(xué)功底。
張溥雖英年早逝，但他的事跡為后人傳頌，七錄之名是何等雄渾，學(xué)習是需要嚴謹態(tài)度，在七錄背后閃爍的是人的品質(zhì)與修養。
在當代，當我們捧著(zhù)《邊城》細細品讀時(shí)，被沈從文的新麗雋永的筆調以及美麗迷人的湘西山水所傾倒，但是如此之高的文學(xué)成就竟由一位只讀小學(xué)的人來(lái)寫(xiě)，其困難之大，不言而喻，沈從文也嗜學(xué)，他面對命運的風(fēng)浪，從不畏懼，在平靜的心態(tài)下認真品讀，成就了他的.成功。
自學(xué)之路漫漫；成才之舟遙遙。沈從文在自己認真地品讀中成就了不朽的《邊城》，我們不禁感嘆與品讀相擁，能克服一切困難。只有在品味中學(xué)習，才能汲取精華，就能會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
太多的事例都向我們驗證了同一個(gè)道理，與品味相擁，才能讓讀書(shū)成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法。
品讀，讓我們感受醉臥沙場(chǎng)君莫笑的悲壯；品讀讓我們感受腸斷東風(fēng)落牡丹的凄涼；品讀讓我們感受也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的曠達。
與品讀相擁，讓讀書(shū)使自己靈魂思想升華！
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 30
英眾之才，莫過(guò)于三國；三國英才，莫過(guò)于諸葛。如果說(shuō)，諸葛亮是千里馬，那劉備自然就是伯樂(lè )。但千里馬終究是千里馬，它起不到伯樂(lè )的作用。嗚呼——終于蜀漢變得人才枯竭，國力空虛。
依我看來(lái)，你孔明是有野心的。若不如此，而像你所言：“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯�！庇衷鯐�(huì )不出茅廬便知天下三分。你是在等一位仁君，等劉備，你想借劉備之力成就你的霸業(yè)。你仰天長(cháng)嘆，空有經(jīng)天緯地之才，卻無(wú)法一展身手。終于你取得劉備的.信任，受任于敗兵之際，奉命于危難之間，迎來(lái)了博望坡之戰。你一把大火燒的曹軍片甲不留，初試身手便大捷而歸，你卻一笑了之。因為對你來(lái)說(shuō)，這不過(guò)是雕蟲(chóng)小技，你還有雄心——成霸業(yè)，稱(chēng)帝王！
時(shí)光如穿梭之箭，你已成為蜀漢的丞相，你身居一人之下，萬(wàn)人之上。你事無(wú)大小，悉以咨之，只為親掌實(shí)權。你派關(guān)羽鎮守荊州，因為你熟知關(guān)羽心高氣傲，他必然會(huì )挑撥蜀吳矛盾。而你又不讓張飛在荊州，你深知，張飛在荊州必然會(huì )阻撓你的大計。
先主逝世是你最接近目的的一次。先主讓你接手掌管蜀漢，成為名副其實(shí)的帝王。而你拒不答應，只為在先主面前證明你的清白，得到大家的信任。然后像多年前先主奪取荊州那樣，奪取蜀漢政權�？上О�，孔明，你失算了，終于沒(méi)能斗過(guò)劉備，眾人擁護劉禪繼位。
阿斗這沒(méi)本事的人也可以當王？于是你懷恨劉備與劉阿斗。你認為，得不到的東西，就是毀了它！別人也別想得到！你一心為滅蜀漢，毀了自己辛苦建立的帝國。你明知現今國力空虛，毅然決定“揮師北上，平定中原”想再衰蜀漢實(shí)力！此臣所以“報先帝而忠陛下”之職分也。這時(shí)，你“大展軍事才能”：在安定，你智取三城；在祁山，你罵死王朗；在西城，你以空城嚇退司馬懿。你既通天文，識地理，知奇門(mén)，曉陰陽(yáng)，看陣圖，明軍事。又怎會(huì )在上方谷之戰兵��？你在眾人面前仰天長(cháng)嘯“蒼天助曹不助漢吶！”而你好像一個(gè)瘋子！內心怎會(huì )歡樂(lè )至極！
你臨死前，還不忘記再給蜀漢一刀。你命人將魏延殺了，可憐一位忠臣猛將，葬送在你手中！
有人說(shuō)“你嘔心瀝血幾十年，到頭來(lái)卻是竹籃打水一場(chǎng)空”，而我要說(shuō)你“已達目標——亡漢室”。好一個(gè)“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心”！好一個(gè)“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”！你只身一人，改寫(xiě)千年歷史�？酌靼�，孔明，是否有才，就能讓后人稱(chēng)奇？
品讀經(jīng)典傳承文明作文900字 31
“讀”不僅僅是閱讀書(shū)報雜志，還可以是欣賞人的品質(zhì)，觀(guān)察自然或體味社會(huì )現象。而我，就在幼時(shí)欣賞過(guò)一次人心的真善美，它像春雨，滋潤了我干涸的心田；它像春風(fēng)，輕撫我的臉龐；它像一盞明亮的指路燈，照亮了我前進(jìn)的道路......
記得那是一個(gè)陰冷潮濕的冬天，獨個(gè)兒出去游玩的我被一陣突如其來(lái)的狂風(fēng)暴雨攔在了路上，雖然我帶了一把小巧玲瓏的傘，但傾盆而下的雨娃娃還是鉆經(jīng)了我的衣裳，一陣冷風(fēng)吹來(lái)，我不禁打了個(gè)冷戰，當我正東張西望的尋找躲避處時(shí)，一位身材矮小。骨瘦如柴的老婦人映入了我的眼簾：她一邊拄著(zhù)一根深褐色的拐杖，一邊拿著(zhù)把碩大的傘，在這場(chǎng)傾盆大雨中一步步艱難的行走著(zhù)，與四下無(wú)人的場(chǎng)景相比，她瘦弱的身影，顯得格格不入，真擔心她會(huì )被一陣風(fēng)兒給吹走，我實(shí)在于心不忍，便快步走了過(guò)去——
只見(jiàn)我頂著(zhù)狂風(fēng)，三下五除二地跑到了老奶奶身邊，可當我將老奶奶攙起來(lái)時(shí)，卻驚訝地發(fā)現她的雙眼不可以轉動(dòng)，無(wú)神的鑲在眼眶中。哎，原來(lái)是個(gè)眼睛有問(wèn)題的老婦人呀，驚訝之余，只見(jiàn)老奶奶轉過(guò)頭來(lái)，一臉慈祥地詢(xún)問(wèn)我：“小姑娘，怎么了？你找我有什么事嗎？”
“老奶奶，下這么的的雨，你是要回家的吧？”我回答道。
“哦！謝謝你呀，小姑娘心可真好�！崩夏棠搪�(tīng)了，感謝的回答道。
就這樣，我攙著(zhù)奶奶走了會(huì )兒，腳下一個(gè)不留神，競被井口旁的蓋子給跘了一跤，“哼，是誰(shuí)這么缺德？”我一邊不滿(mǎn)的說(shuō)著(zhù)，一邊不耐煩的清理著(zhù)臟兮兮的衣裳，“走吧，老奶奶，你沒(méi)什么事吧？”
誰(shuí)知老奶奶卻在嘟囔著(zhù)：“我沒(méi)事，但我的把井蓋蓋上，不然別人要是像你一樣跌倒了，可怎么辦呀？”只見(jiàn)她緩緩的俯下身子，雙手在地上摸索著(zhù)，渾濁的雨水沾滿(mǎn)了她的手。見(jiàn)此情景，我的心被深深的震撼了：一位雙目失明的.老奶奶都可以心系他人，為了將來(lái)不讓他人跌倒，寧愿在家的雙手被雨水弄臟，而我，作為新一代的祖國接班人，見(jiàn)到這些事后，竟不顧到其他禍患而一昧的抱怨！想到這，我慚愧極了，蹲下身子，將蓋子緊緊的蓋在了井口上。攙起老奶奶，用紙巾擦干了老奶奶的手，扶著(zhù)她，再一次踏上了回家的路。
在現實(shí)生活里，我是老奶奶的引路人，但在心靈世界里，老奶奶是我的引路人，她讓我明白了什么是真善美，什么是無(wú)私奉獻。
這，就是我品讀人，一位為了他人，而不惜犧牲自己的靈魂高尚的人！
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